精選導游詞作文6篇
作為一位杰出的導游，時常要開展導游詞準備工作，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發(fā)，因人、因時而異，有針對性的。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？以下是小編幫大家整理的導游詞作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
導游詞作文 篇1
各位游客，歡迎你們來到三峽，三峽的導游詞。
長江三峽旅游，可以從重慶順流而下，快鏡頭地觀賞三峽奇特風光，也可以從上海、南京或武漢逆流而上，慢節(jié)奏地飽覽長江沿途美景。然而，從長江三峽門戶宜昌出發(fā)，暢游神奇美麗的長江三峽，是長江三峽旅游最佳起始點。
長江三峽東起湖北宜昌南津關，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長193公里。它是長江風光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數(shù)中外游客為之傾倒。讓我們現(xiàn)在開始神奇壯麗的三峽之旅吧......
(下面是有關景點--要不要無所謂)
西陵峽
風光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊，故得名。西陵峽以“險”出名，以“奇”著稱，奇、險化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘(泄灘、青灘、崆嶺灘)、四峽(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽)，峽中有峽，灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏�！拔髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”。隨著葛洲壩工程的建成蓄水，回水白里，水位上升，險灘礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的'奇觀、船夫搏流的壯景不復見了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。
南津關
這就是南津關，長江三峽的起始點，長江上游的分界線。這里有著名的西陵峽口風景區(qū)，是國家級風景名勝區(qū)，省級旅游渡假區(qū)。主要景點有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點，導游詞《三峽的導游詞》。穿過南津關后，江面由20xx多米驟然左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬千的壯麗畫卷。
燈影峽
過南津關西行約10公里，就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無雜色，如天工細心打磨而出。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧;江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經高興歸來的生動形象：手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重擔、緊步相隨的沙和尚;安然座騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當夕霞晚照，從峽中遠望。極似皮影戲(當?shù)厝私袩粲皯?，故名燈影峽。
仙人橋
船繼續(xù)西行不久，在江北可見一跨徑15米，寬僅1米有余的天然石橋，這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點，站在仙人橋上俯視，上下百里的西陵峽里大半盡收眼底，但見，云卷細浪，霧散輕煙，千輪萬舟，形如柳葉，使人仿佛置身天上。傳說有一樵夫為仙女所愛，但仙凡路隔，難結連理，仙女乃拋下裙帶化為仙人橋，引渡樵夫登臺而上。宋代詩人田鈞有詩云：“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰!”
黃牛峽
乘船繼續(xù)西上約10公里，翹首南望，便可于彩云間見一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。
黃牛峽中亂市星羅棋布，犬牙交錯。其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險，號稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲。三朝有又三暮，不覺鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難，因為這段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要時刻小心，所以行駛緩慢。
導游詞作文 篇2
大家好，我是你們的導游——吳導，今天就由我來給大家講解黃山的風景名勝。提起黃山，大家一定不陌生吧，因為有一句名言是描寫黃山的：“五岳歸來不看山，黃山歸來岳�！�
大家順著我的手往前看，前面的這座山峰叫做煉丹峰，關于煉丹峰的由來，有一個故事，大家來聽一聽吧：相傳，我們的祖先軒轅黃帝最初見到黃山時，便被它秀麗的.風景所傾倒。這兒的山峰很高很高，高出云頭，這兒的山谷很徒很深，深到海底。黃帝帶著術士容成子和仙人浮丘到這里游玩，他們感到這里有仙氣，是煉神丹妙藥的好地方，就住在山上煉起丹來。他們先在一座山峰上煉，后來又在溫泉附近的山洞里煉，他們在溪水里的一塊石頭上煉。煉呀、磨呀、研呀，竟然把這塊石頭磨出了一個洞，像一口小小的石上井。最后，軒轅黃帝和容成子，浮丘公終于把神丹煉出來了。當年煉丹的那座山峰，現(xiàn)在叫做煉丹峰，當年煉丹的那塊石頭上的小洞，現(xiàn)在叫丹井，這就是煉丹峰的由來。
大家再向前看，這就是黃山的四絕之一——奇松。黃山延綿數(shù)百里，比比皆是松。忽懸、忽橫、忽臥、忽起�！盁o樹非松，無石不松，無松不奇�！弊钪狞S山松有：迎客松、送客松、蒲團松、黑虎松、探海松、臥龍松、團結松、龍爪松、豎琴松、陪客松——這就是黃山的十大名松。以石為母，頑強的扎根于巨巖裂縫。黃山松的種子能夠被風送到花崗巖的裂縫中去，以無堅不摧、有縫即入的鉆勁，在那里發(fā)芽、生根、成長。
好了，黃山之旅到此結束了，如果大家喜歡黃山，歡迎下次再來。
導游詞作文 篇3
在貴陽眾多的文物古跡中，有1個全國重點文物保護單位---息烽集中營;有全國唯一的一幢木結構三層三檐不等邊的九角攢尖頂閣樓、建于明萬 歷三十八年(1610年)的文昌閣;有作為目前貴陽市標志、建于明萬歷二十六年(1598年)的甲秀樓;有貴州佛教第一大叢林、建于清康熙十一年(1672年)的弘福寺，有為紀念明朝著名哲學家和教育家守仁建于清乾隆五十九年(1794年)的陽明祠等。
貴陽是一個以漢族為主的多民族聚居的城市，悠久的歷史孕育了這塊土地上38個民族璀璨的民族文化，形成了濃郁的民族風俗，有少數(shù)民族青年男女通過飽含深情的歌舞、尋找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場”等節(jié)會;有稱為中國戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲，追述著中華文化的源遠流長，記錄著中原文化和貴州民族文化的交融。
刺繡與挑花是貴陽民族傳統(tǒng)工藝百花園中盛開的'兩朵奇葩。蠟染制品則蘊含著民族文化的藝術魅力，它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的精品一樣，備受國內外友人的青睞。
導游詞作文 篇4
各位親愛的游客，大家早上好!歡迎來到八達嶺觀光景區(qū)游玩，我是李導游。今天，我很高興能帶你們去長城游覽。長城東西南北交錯，翻越巍巍群山，穿過茫茫草原，跨過浩瀚的沙漠，奔
向蒼茫的大海。今天我們游覽的只是其中保存得最完整的一段——八達嶺長城。
八達嶺長城是明長城中的杰出代表，因為這里四通八達，故成八達嶺�？赡艽蠹視䥺枺瑸槭裁窗验L城修筑在這里?其實這主要是因為八達嶺地區(qū)重要的地理位置。它不僅守衛(wèi)著明皇陵，而且也是京師的`大門。
有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛才說了這么多關于長城的事情。大家一定等不及要到長城游覽一番。不用著急，馬上您也要成為好漢了。八達嶺長城有三臺兩墻組成的，什么是三臺呢?
下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長城相連的獨立建筑。一旦敵人來犯，就點燃烽火通報軍情。明朝的時候，還對烽火與敵人的關系作了嚴格的規(guī)定：敵人百余個，燃一煙點一炮;五百人，燃兩煙兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮。就通過這種方式，在邊關的軍情能夠飛速的傳到皇宮大內。
回頭看看那雄偉的長城，這么快就要說再見了，是否有一點依依不舍呢?如果有機會能夠再來游覽，我一定再來給你們當導游。
導游詞作文 篇5
各位游客：
大家好!
烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6000年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。
唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)"烏鎮(zhèn)"的稱呼。烏鎮(zhèn)稱"鎮(zhèn)"的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。
烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開放的，雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發(fā)過程堅持了"以舊修舊、整舊如故"的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發(fā)而把他們全部搬走，他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。 在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。
過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈"十"字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉船的地方，同時為了區(qū)別于其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。
回過頭可以看到的是一家叫"香山堂"的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜。
看完藥店接著往前走，接下來看到的`就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈，因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。
江南百床館
了各位領導接下來我們參觀的是江南百床館，顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個老宅子是當?shù)匦遮w的一個大戶人家，七進深的一個老宅子。首先我們看到的第一張床是我們這個展覽館當中年代最久的一張床：明，馬蹄足大筆管式架子床，至少有400年歷史了，明式家具簡潔大方，用料講究，整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進，里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶，拔步千工床。
在這看到的是清，拔步千工床，為什么說是千工床呢?就是指一天一工，一千工是指一個木匠需要一千天，也就是三年時間了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物，古時以108為吉祥數(shù)字，而且此床為新婚床，加上一對新婚夫妻剛巧湊足108，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面積達六個多平方，共有四進深，第一進是換鞋處，第二進是更衣室，第三進是放馬桶箱的，在古代稱它為子孫桶，就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了。最后一進是主人睡覺休息時所用的，設備這齊全相當于現(xiàn)在的套房。在這床上最有特點的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了，是以前做床的木匠送給那床的主人的，相當于現(xiàn)在的一張賀卡,還有一種說話,此牌就好比咱們現(xiàn)在住酒店掛在門上的請勿打擾牌哦!
導游詞作文 篇6
承德市地處河北省東北部，處于華北和東北兩個地區(qū)的連接過渡地帶。全市共轄八縣三區(qū)，市域面積近4萬平方公里，總人口 340多萬人。 承德市人民政府駐雙橋區(qū)武烈河畔,距省會石家莊 435公里，距北京256公里。
承德市歷史悠久，早在新石器時代就有原始人群居住。自秦漢以來， 歷代中央政權都曾在承德設立郡、府、州、縣等行政機構。在清雍正元年設熱河廳，乾隆四十三年改為承德府，嘉慶十五年設熱河都統(tǒng)府。辛亥革命后廢除府制，設熱河特別區(qū)。民國十七年(1928年)始建行省，定為熱河省省會。1933年，承德被日寇侵占，成立偽滿州國特別行政區(qū). 1945年獲解放,1946年我軍戰(zhàn)略轉移，被占領。1948 年承德市再次獲得解放， 隸屬熱河省管轄，為熱河省省會.1955年熱河省建制撤銷，1956年承德市劃歸河北省， 同年九月改由承德專區(qū)代管。1956年 11月，興隆縣鷹手營子、壽王墳劃歸承德市管轄，設鷹手營子礦區(qū)。1958 年承德縣建制撤銷，并入承德市。1960年3月15日，承德地、市合并， 合并后承德市轄市區(qū)、 下板城區(qū)、 隆化縣、圍場縣、豐寧縣、灤平縣、興隆縣、青龍縣、平泉縣。1961年5月，承德地、市分設，分設后的承德市設翠橋區(qū)、 虹橋區(qū) 、雙塔山區(qū)、 紅石巒工委、 雙峰寺工委。1965年2月，鷹手營子、壽王墳、馬圈子重新劃歸承德市，復設鷹手營子礦區(qū)。1984年1月，承德市改為省轄市，轄雙橋區(qū)、雙灤區(qū)、鷹手營子礦區(qū)，承德縣。青龍縣劃歸秦皇島市.1993 年7月1日地、市合并，實行市管縣的管理體制，轄八縣三區(qū)。
承德原名熱河，她歷史悠久,有著豐富的多民族歷史文化內涵。據(jù)考證,這里早在中原龍山文化時期就有人類活動遺跡。戰(zhàn)國時代,燕國在這一地區(qū)設置過郡一級的地方政府，秦以后歷代也曾設置過地方政府。
秦漢至元明時期,匈奴、鮮卑、契丹、女真、蒙古族等少數(shù)民族曾先后在此游牧。直到清朝初年,現(xiàn)承德市區(qū)所在地仍只是個僅有幾十戶人家的小村落,叫熱河上營�？滴跛氖�(1703年)清廷在此修建避暑山莊,雍正元年(1723年)設熱河廳,十一年(1733年)取“承受先祖恩澤”之義,改名為承德州。這就是“承德”名稱的起源。此后承德逐漸發(fā)展成“萬家燈火較前增”的都市。但從咸豐繼位(1851年)始，直到統(tǒng)治時期，承德日漸衰落，滿目荒涼。辛亥革命后取消府制，成立熱河特別區(qū)。1929年成立熱河省，承德為熱河省會。中華人民共和國成立后，承德市由衰落轉入新生。1993年7月原承德市與承德地區(qū)合并。
承德市內名勝古跡薈萃，自然風光秀麗，四季氣候皆宜，是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一、中國十大風景名勝之一、中國44處重點風景名勝之一、中國旅游勝地四十佳之一。1994年底，承德避暑山莊及其周圍寺廟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產，1998年6月，避暑山莊又被確定為全國首批十大文明風景旅游區(qū)示范點，1998年底承德市又被評為中國優(yōu)秀旅游城市。承德市的旅游資源非常豐富。三年來承德市政府共投入3000余萬元整修和恢復聞名遐邇的.避暑山莊和外八廟�，F(xiàn)在避暑山莊著名的“康乾七十二景”已有40景整修完畢，外八廟中有7座寺廟對游人開放。此外，市區(qū)還新開發(fā)了魁星樓、雙塔山、城隍廟和夾墻溝等景觀。
承德市各縣旅游資源十分豐富，灤平境內有長城之精粹--金山嶺長城;豐寧的“京北第一草原”以其優(yōu)勢的地理位置和優(yōu)美的自然風光而見長;“白云古洞”則集奇、險、野、幽和僧、尼、道于一山;圍場縣著名的清代皇家獵苑“木蘭圍場”，是夏季旅游避暑、冬季滑雪狩獵的天然勝地;興隆境內的霧靈山動植物種類豐富，被列為國家級自然保護區(qū);寬城的“水下長城”為萬里長城之奇觀;平泉遼河源頭景色迷人，自然次生林層次分明，山頂一片草原，呈現(xiàn)亞高山草旬景觀。
【導游詞作文】相關文章：
導游詞作文08-22
導游詞的作文12-22
寫導游詞的作文04-08
黃山導游詞作文03-09
廬山導游詞作文01-10
長城導游詞作文06-24
麗江古城導游詞作文03-25
導游詞作文15篇11-03
泰山導游詞小學作文04-18
導游詞作文(15篇)04-18