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天一閣導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游,時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。導(dǎo)游詞要怎么寫呢?下面是小編收集整理的天一閣導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
天一閣導(dǎo)游詞1
好了,現(xiàn)在我們?cè)賮韰⒂^一下天一閣的最后一站南園,在南邊呢我們可以看到有一些建筑,那里呢是抱經(jīng)廳,在中間呢我們可以看到一個(gè)水池,水池里還有假山,天一閣水池里的假山呢基本上都是用海邊的礁石堆砌而成的,而這里呢卻是用太湖石堆砌而成的,所以這也是南園里比較特殊的一個(gè)地方。在水池的北面還有一個(gè)建筑,請(qǐng)大家跟我去參觀一下,現(xiàn)在我們看到的這個(gè)建筑呢叫做水北閣,因?yàn)樵谒氐谋泵嫠远妹乾F(xiàn)在呢已經(jīng)改建成了中國現(xiàn)存地方志陳列館了。在天一閣藏書里呢有兩種書非常有名,一種是登科錄,就是歷代KAO生們的資料。另一種就是地方志了,地方志又稱志書,是記錄各個(gè)地方風(fēng)土民情,習(xí)俗禮儀,飲食特產(chǎn)等的一種書。所以如果你要到哪去旅游想了解一下當(dāng)?shù)氐?情況以及當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗人情的話,去找一下那個(gè)地方的地方志看一下就會(huì)知道了。那么這里呢現(xiàn)在正是存放著各個(gè)地方的地方志,很多地方的地方志在這里都能夠找到,比如說上海,海南,云南等,到目前為止呢這里已經(jīng)收藏了6730多冊(cè)了。大家可以自由的參觀一下。
好了,天一閣呢我們就全部參觀完了,下面呢請(qǐng)大家跟我往這邊出去。
天一閣導(dǎo)游詞2
各位游客:
大家好!
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國現(xiàn)存年代最早的私家藏書樓,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由當(dāng)時(shí)的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍,后又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書,存書達(dá)到了七萬多卷,其中以地方志和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年(公元1772年),下詔開始修撰《四庫全書》,范欽的八世孫范懋柱進(jìn)獻(xiàn)所藏之書638種,于是乾隆皇帝敕命測(cè)繪天一閣的房屋、書櫥的款式,興造了著名的“南北七閣”,用來收藏所撰修的.七套《四庫全書》,天一閣也從此名聞全國。
范欽為了保護(hù)藏書而訂立了嚴(yán)格的族規(guī),世代的子孫嚴(yán)格遵循“代不分書,書不出閣”的遺教,但終因年代過于久遠(yuǎn),藏書還是有很多的失散。嘉慶十三年(公元1808年),閣內(nèi)的藏書實(shí)有4094部,共53000多卷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),英國侵略者掠去了《一統(tǒng)志》等數(shù)十種古籍。咸豐年間(公元1851~1861年),又有盜賊潛入閣內(nèi),偷去了許多的藏書,轉(zhuǎn)賣給法國的傳教士和造紙廠。后來又經(jīng)歷了許多的變故,到1940年,閣內(nèi)的藏書僅存1591部,共13038卷。新中國成立后,政府為了保護(hù)天一閣,專門設(shè)置了管理機(jī)構(gòu),探訪得到了流失在外的3000多卷原藏書,又增入當(dāng)?shù)厥詹丶揖栀?zèng)的古籍,現(xiàn)藏珍版善本達(dá)到了8萬多卷。
天一閣之名,取義于漢鄭燮《易經(jīng)注》中“天一生水”之說,因?yàn)榛鹗遣貢鴺亲畲蟮牡溁迹疤煲簧,可以以水克火,所以取名“天一閣”。書閣是硬山頂重樓式,面闊、進(jìn)深各有六間,前后有長廊相互溝通。樓前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火?滴跛哪(公元1665年),范欽的重孫范文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草,使整個(gè)的樓閣及其周圍初具江南私家園林的風(fēng)貌。
天一閣導(dǎo)游詞3
各位游客:
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我往這邊走,經(jīng)過月洞門呢我們可以看到前面有一片很大的園林,這里就是天一閣的東園了。在旁邊我們可以看到有許多山水樹林,環(huán)境非常的好?梢钥闯鲞@個(gè)園林呢是典型的江南園林。在這里我們還可以看到有一些亭子,鐵牛,石老虎等等這些呢都是從別的地方移建過來的。我們?cè)賮砜聪逻@邊,現(xiàn)在我們看到的這個(gè)水池叫做明池,那么為何這里要叫做東園和明池呢。因?yàn)闁|明是范欽的號(hào)。人們?yōu)榱思o(jì)念他把這叫做東園和明池。
好了現(xiàn)在我們?cè)賮砜聪逻@里,這里呢有個(gè)非常漂亮的亭子,如果我們仔細(xì)看的話會(huì)發(fā)現(xiàn)亭子是榫卯結(jié)構(gòu)的,頂部都可以拆卸下來,所以當(dāng)時(shí)就是把它們?nèi)坎鹣聛聿乓频竭@里來的`,可惜在當(dāng)時(shí)搬過來的時(shí)候有的地方還是有點(diǎn)損壞了。但是介意大家不要在這拍照,因?yàn)樗瓉硎且粋(gè)祭祀用的亭子叫做百鵝亭,為何叫做百鵝亭呢,那是因?yàn)橐郧暗臅r(shí)候祭祀祖宗要?dú)⒁话僦基Z,所以叫做百鵝亭。
現(xiàn)在我們?cè)俚角懊娴哪x堂里去看一下。里面收藏了許多有名的石刻。我們先來看一下這塊,這塊就是天一閣的鎮(zhèn)宅之寶神龍本蘭亭集序了,他是唐代神龍年間遺留下來的。在旁邊呢還有許多有名的石刻,如有江南四大才子之一文徵明的文章,還有薛氏父子的千字文等等。這些石刻呢都是拓本,什么是拓本呢就是為了更好的保存一些有名的文章,而它們貼在石頭上然后按照上面的字一一刻下來。而這里所收藏的石刻也都是按照那樣的方法刻成的。下面請(qǐng)大家自由參觀一下。
天一閣導(dǎo)游詞4
各位游客,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我到里面看一下。現(xiàn)在我們看到的這位人物呢就是天一閣的主人范欽了。范欽生于1506年死于1585年,享年79歲,他是我們寧波人,曾經(jīng)在朝為官,27歲的時(shí)候就中了進(jìn)士。我們都知道以前的官呢分為武官和文官,那么在這里首先請(qǐng)大家猜一下,范欽到底是個(gè)文官還是武官呢?相信很多人都會(huì)猜是文官,因?yàn)樗浅O矚g讀書而且在這里造了藏書樓,其實(shí)范欽呢是武官,他的官隙遍步了近半個(gè)中國。
而且最高的一次當(dāng)上了兵部右侍郎,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部副部長。
范欽生性非常梗直,所以在當(dāng)官的時(shí)候經(jīng)常會(huì)得罪一些人。其中有一次得罪了皇親國戚武定候郭勛,于是郭勛就在皇帝面前參他,結(jié)果范欽就受了庭杖之責(zé)并且被污陷下獄。還有一次得罪了當(dāng)朝宰相嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世潘,嚴(yán)世潘本來要他父親在皇帝面前參他,可是嚴(yán)嵩卻告訴他兒子說范欽是個(gè)連武定候郭勛都不怕的人,如果我們?cè)賲⑺遣皇亲屗隽嗣耍赃@件事就作罷了。后來范欽見朝庭里嚴(yán)嵩父子倆當(dāng)?shù),朝政日費(fèi),覺得國家無望,于是就辭官回鄉(xiāng)到這里建了這個(gè)藏書樓。好了范欽就為大家介紹到這里,下面我們?cè)賮砜匆幌潞竺,這里呢有一塊照壁叫做溪山逸馬圖。
我們可以看到上面有八匹駿馬在溪邊媳戲,非常的生龍活虎。這塊溪山逸馬圖呢是已故的民間老藝人胡善成先生的力作。我們可以用手去摸一下,猜一下它是用什么材料做的。其實(shí)呢它是用我們海邊的礁石磨成粉再加入粘合劑和墨汁堆塑而成的。整個(gè)照壁看起來非常栩栩如生,所以當(dāng)年西哈努克親王來我們寧波的時(shí)候就指名要在溪山逸馬圖前留影,說是要把這么好的佳作也帶到他們的國家讓他們的國人看看。好了,看完了下面的馬我們?cè)賮砜匆幌抡毡诘纳厦,在照壁的上面我們還可以看到有一些小人物,這些小人物是誰呢?其實(shí)他們是三國演義里面的人物,好了,看完了這里再請(qǐng)大家跟我從這里的月洞門進(jìn)去,去參觀一下東明草堂。
在月洞門上呢我們可以看到春隨人意四個(gè)字,這四個(gè)字是由陳從周先生寫的.。好了現(xiàn)在我們先來看一下前面的這塊照壁。在照壁上呢我們可以看到一只非常奇怪的動(dòng)物,在這里呢還是要請(qǐng)大家猜一下這個(gè)動(dòng)物叫什么呢?很多人肯定會(huì)猜是麒麟,其實(shí)不是,這個(gè)動(dòng)物呢叫做獬豸,是一只有龍角,牛嘴,獅身,鷹爪,馬尾的動(dòng)物。同時(shí)它是一種生性非常梗直的動(dòng)物,是正義的像征,據(jù)說每當(dāng)人們吵架的時(shí)候它總會(huì)出來頂那個(gè)壞人,所以在古代的朝堂后面總會(huì)掛著獬豸的圖案,而且在以前執(zhí)法官的官服前面也有獬豸圖案,而且他們所帶的帽子也叫作獬豸帽。
而現(xiàn)在呢我們?cè)谝粋(gè)地方的門口也可以看到獬豸,大家猜一下是在哪里呢?就是在人民法院的門口了,如果有機(jī)會(huì)的話大家可以去留意一下。好了,看完了獬豸呢請(qǐng)大家回過頭來,我們?cè)賮砜匆幌潞竺娴倪@些房子,這里呢就是東明草堂了,又稱一吾廬,是天一閣建成前范欽的藏書樓。
那么為何要叫作東明草堂呢,因?yàn)闁|明是范欽的號(hào),這里是范欽的地方所以就叫東明草堂,好了東明草堂我們就參觀到這里,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我去下一站參觀一下范氏故居。
天一閣導(dǎo)游詞5
位游客,我們即將到達(dá)的景點(diǎn)是寧波著名的藏書樓——天一閣,它位于寧波城西月湖之畔的天一街上。1982年被國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年榮獲國家4A級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。
天一閣藏書樓自明代創(chuàng)建以來,至今已有440年歷史了。它以藏書文化為特色,素有“南國書城“的美譽(yù),是融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館。
天一閣占地26000平方米,它環(huán)境幽雅、園林精美、建筑古樸,富有濃郁的地方特色,總體布局由藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)和陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。
各位游客,我們現(xiàn)在來到了天一閣的西大門,眼前雄踞大門兩側(cè)的是一對(duì)清代石獅。在古代,只有官府及官宅門前才能擺放。木結(jié)構(gòu)的大門,是遷移重建的清代建筑。大家順我的手指看去,“南國書城“這四個(gè)字由中國著名國畫大師潘天壽所書,現(xiàn)在所看到的大門兩旁的`對(duì)聯(lián)是鐘鼎文,由當(dāng)代版本目錄學(xué)泰斗顧廷龍先生所作,讀作“天一遺形源長垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難”,對(duì)聯(lián)說明了天一閣藏書樓歷史悠久及明末清初著名思想家、史學(xué)家黃宗羲登上天一閣藏書樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷,他登天一閣后曾感嘆:“讀書難,藏書尤難。藏之久而不散,則難之難矣”。后面一幅對(duì)聯(lián)則為近代文學(xué)家、原文化部長郭沫若所書,上聯(lián)是:好事流芳千古;下聯(lián)是:良書播惠九州。郭老先生曾于1962年10月連訪天一閣兩日,高度評(píng)價(jià)了這座文化寶庫的重要價(jià)值。各位游客現(xiàn)在請(qǐng)跟我進(jìn)去游覽。
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天一閣導(dǎo)游詞6
各位來賓:
天一閣博物館位于寧波市月湖之濱的天一街上。1982年被國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年榮獲國家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。
天一閣博物館是一座由天一閣藏書樓為核心,藏書文化為特色融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館。天一閣藏書樓自明代創(chuàng)建以來,至今已有440多年的歷史了。它以藏書文化為特色,素有“南國書城”的美譽(yù)。博物館總占地面積約3.1萬平方米,環(huán)境優(yōu)雅、園林精美、建筑古樸,富有濃郁的地方特色,總體布局由藏書文化區(qū),園林休閑區(qū)和陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。
西大門
各位游客,現(xiàn)在我們來到的天一閣的西大門,首先印入我們眼前的是一對(duì)清代的石獅子。這對(duì)石獅子是清代的時(shí)候,浙東工匠的作品。它們?cè)臼刈o(hù)的是寺院,“下崗”后“再就業(yè)”,來到了這里。后面的木門是清代的木結(jié)構(gòu)建筑單體,1980年遷建過來的。平面三開間,硬山式屋頂,五層馬頭墻。
請(qǐng)各位朝我手指的方向看去,“南國書城”四個(gè)大字,是我國著名的寧波寧海籍國畫大師潘天壽在1962年的時(shí)候所寫的。這個(gè)匾額所用的字體是隸書。由于寧波在中國的南方,故城“南國”!凹t豆生南國”,書乃讀書人的相思物,從這個(gè)角度來講,成為南國也是十分恰當(dāng)?shù)!皶恰钡囊馑际牵蛔詴傻某,一座為書的安全而筑的城?/p>
請(qǐng)大家看下面的這幅對(duì)聯(lián):天一遺形源長垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難。這幅對(duì)聯(lián)是由當(dāng)代版本目錄下泰斗,上海圖書館原館長顧廷龍先生,1981年78歲時(shí)專門為天一閣書寫的。用的是“鐘鼎文”。所謂“鐘鼎文”,那是很久很久以前,商周時(shí)期的華夏先民刻在青銅器如鐘、鼎之類上的文字,說他是文字,其實(shí)說是符號(hào)似乎更確切一些。這幅對(duì)聯(lián)上聯(lián)說的是天一閣藏書時(shí)間悠久,藏書規(guī)矩、藏書精神可師可法。下聯(lián)說到的是明末清初著名的思想家、史學(xué)家黃宗羲登上天一閣后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷,在清代康熙十二年也就是公元1673年,破例成為了第一個(gè)登上天一閣藏書樓的外姓人,后來應(yīng)天一閣傳人的請(qǐng)求寫國一篇專記《天一閣藏書記》,落筆就寫了四個(gè)“難”字:“嘗嘆讀書難,藏書尤難,藏之久而不散,則難之難矣。
后面的一副對(duì)聯(lián)則為近代文學(xué)家、原文化部部長郭沫若所書,上聯(lián)是:好事流芳千古;下聯(lián)是:良書播惠九州。郭老先生曾于1962年10月連訪天一閣兩日,高度評(píng)價(jià)了這座文化寶庫的重要價(jià)值。
請(qǐng)大家抬頭,上面還有一塊匾額,“天一閣”,這個(gè)匾額的字體是楷書,沒有落款。據(jù)天一閣人講,是從唐代歐陽詢的《九成宮醴泉銘》字帖中一個(gè)字一個(gè)字挑出來,并做技術(shù)處理。
范欽銅像、溪山逸馬圖(這一段對(duì)范欽僅做簡單介紹,具體的可以選擇在車講完成)
進(jìn)門后請(qǐng)大家往后看,這幅對(duì)聯(lián):建閣閱四百載,藏書數(shù)第一家。是由寧波本地的大書法家沙孟海先生在1963年提寫的?赐赀@幅對(duì)聯(lián),請(qǐng)大家回過頭來看這個(gè)銅像。這個(gè)銅像就是天一閣的主人范欽。范欽,字堯卿號(hào)東明,浙江寧波鄞縣人。他年幼時(shí)并不聰明,但在祖父和叔父的教誨和熏陶下,自幼苦讀四書五經(jīng)及名家書籍。家族中沒有的書,他就到各藏書家那里去翻、去借、去抄。由于他十年如一日孜孜不倦的求學(xué),23歲時(shí)首次去杭州參加鄉(xiāng)試,就中了舉人。27歲進(jìn)京參加會(huì)試,中了貢士,在殿試中入選第二甲,賜進(jìn)士出身,列三十八名。
范欽中進(jìn)士后不久,就出任湖廣隋州知府,屬一級(jí)地方長官,在這等級(jí)制度森嚴(yán)的明朝是較少見到的。此后,范欽到處做官,足跡踏遍了當(dāng)時(shí)的大半個(gè)中國,直到明嘉靖三十九年升兵部右侍郎,同年十月辭去官職,回到寧波。范欽的官宦生涯,為他的藏書打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
銅像后面照壁上的這幅圖,叫做溪山逸馬圖。畫面高2米,長4.9米,是一幅堆塑作品,是已故寧海籍民間老藝人胡善成先生的堆塑作品。據(jù)說這種堆塑是用蚌殼灰、稻草灰和泥等堆塑刻畫出來的,非常繁瑣復(fù)雜,十分精巧。我們仔細(xì)看這幅作品,八匹駿馬在溪邊休息,形態(tài)栩栩如生。畫面造型粗看覺得比例失調(diào),其實(shí)是充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,突出了畫面。天一閣的堆塑作品,絕大多數(shù)都是胡善成先生的力作。這幅溪山逸馬圖,一下子把人們的視線緊緊鎖定在這好似無意間安排的審美空間內(nèi),避免了南北兩側(cè)視線內(nèi)高大建筑對(duì)小庭院的壓迫感,構(gòu)思之精妙由此可見一斑。1983年3月23日,柬埔寨國王西哈努克親王參觀天一閣時(shí),大大夸贊了這個(gè)堆塑作品,不止合影留念,還用自己帶的相機(jī),從不同角度拍了10多張照片帶就去留作紀(jì)念,F(xiàn)在請(qǐng)大家往上看,跳斗上還雕有“三國演義”等戲劇人物。參觀完這塊照壁后,我們從旁邊的直門“春隨人意”中進(jìn)去參觀。門楣上的“春隨人意”四個(gè)字著名的紹興籍園林藝術(shù)家陳從周先生題寫的。
東明草堂
各位來賓,現(xiàn)在我們看到的這個(gè)照壁,也是胡善成老先生的堆塑作品,有人說是四不像,有人說是麒麟,天一閣人說是“獬豸”。據(jù)史書記載,獬豸是頭獨(dú)角獸,是古代傳說中的神獸,據(jù)說能辯是非曲直,看到人打架什么的,就用角去頂壞人,是正義的象征。古代各朝的執(zhí)法官員的衣服上也繡有獬豸的圖案。
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過頭來看這個(gè)叫做東明草堂宅子,原是范氏司馬第前宅的中廳和主客廳,因范欽自號(hào)東明,所以稱東明草堂,又稱“一吾廬”。原建筑是五開間,但是已經(jīng)被毀。現(xiàn)在的建筑是由清代道光年間的木結(jié)構(gòu)房子于1980年改建而成的,面闊三間,單層硬山式建筑。東明草堂是范欽早年的藏書樓,后來藏書越來越多放不下了,就建造了真正的天一閣寶書樓,這里就成為了會(huì)客廳,現(xiàn)在主要用來接待一些重要領(lǐng)導(dǎo)。
范氏故居
各位游客,現(xiàn)在我們面前的這個(gè)宅子,是范氏故居,是范欽宅地的東廳,是其后代原來居住生活的地方。現(xiàn)建筑為清道光九年重建。范氏故居處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,做到了生活區(qū)與藏書去相互隔離,這是范欽為保護(hù)藏書而精心安排的。在進(jìn)入故居之前,我們看到的這幅對(duì)聯(lián)“佳釀滿瓶書滿架,山花如繡草如茵”是凡是后人范永祺所寫的,從這個(gè)對(duì)聯(lián)中,可以看出他的自豪、自足、自得其樂、自我陶醉,F(xiàn)在請(qǐng)大家跟我進(jìn)入范氏故居,左邊主要是一個(gè)藏書樓的“情景再現(xiàn)”,我們主要來看一下右邊。這里有三個(gè)人物,涉及到了一個(gè)典故。話說當(dāng)時(shí)80歲高齡的范欽走到了生命的終點(diǎn),彌留之際,他把大兒子范大沖和二媳婦叫到床前,他把遺產(chǎn)分為了兩份,一份是白銀萬兩,一份是一座樓和一樓藏書,讓他們挑選。兒子范大沖善解父意,選擇了全部藏書,并表示愿意再投入,以增加藏書并保護(hù)和修繕好天一閣。也是從范欽的這一次分家產(chǎn)開始,天一閣的藏書制度更加嚴(yán)格,制定了很多的規(guī)范,如:代不分書,書不出閣;煙酒切忌登樓;女子不得登樓等等。關(guān)于這個(gè)女子不得登樓,還有一段凄美的故事,我們稍后再講。
寶書樓(天一閣)
各位游客,現(xiàn)在我們來到的地方就是真正的藏書樓,天一閣,也叫做“寶書樓”,是范欽存放書籍的明代老房子。這是一座重檐硬山頂建筑,坐北朝南,前后開窗空氣流通。六開間的西間安排上下行走的樓梯,東間樓下放雜物,樓上空著,用來隔潮,因?yàn)閷幉▽儆诤Q笮约撅L(fēng)氣候,夏秋之際多東南方向來的臺(tái)風(fēng),濕度很大,對(duì)保存藏書非常不利。樓下其余房間當(dāng)初是用來會(huì)客的,現(xiàn)在中間放的是范欽的銅像。而樓上中間的四間便是真正的藏書之地。六開間的房屋格局比較少見,因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)的'房屋講究的是對(duì)稱,以中堂為軸,兩邊對(duì)稱,因此間數(shù)為奇數(shù)而不是偶數(shù)。
天一閣的這個(gè)“天一地六”的模式,在清代的時(shí)候,獲得了乾隆皇帝的垂青,指令收藏四庫全書的故宮文淵閣,圓明園文源閣,承德避暑山莊文津閣等七處藏書樓,都要仿照天一閣的式樣和結(jié)構(gòu)建造。
看到這里,可能有人會(huì)問,那么為什么天一閣會(huì)叫做天一閣呢。關(guān)于天一閣的命名,一般有兩種說法。第一種是,范欽在讀書時(shí)看到《易經(jīng)》中,有“天一生水,地六成之”之說,他認(rèn)為書最怕火,而水則能克火,受啟發(fā)而設(shè)置了這座樓,并取名天一閣。關(guān)于這個(gè)說法,我們可以發(fā)現(xiàn),天一閣的天花板的藻井圖案,都是古代的水紋和水獸,也象征了以水克火。另一種說法是,源于道家的“天人合一”而成為天一閣,所以樓上書櫥編號(hào)有“日、月、星辰”等字。
天一閣建成后,也經(jīng)過幾次修葺。最大的一次修葺是在1933年9月18日臺(tái)風(fēng)刮塌天一閣東墻后,范氏無力維修。鄞縣文獻(xiàn)委員會(huì)發(fā)起組織了“重修天一閣委員會(huì)”,共計(jì)工作人員30人。重修天一閣委員會(huì)制定了簡章和辦事細(xì)則,向社會(huì)各界募捐,至1937年6月,維修工程完工,共收捐款2萬多元。從這次修繕開始,私家藏書樓天一閣逐漸向公共藏書樓方向過渡、發(fā)展。1949年寧波解放,范氏后人將天一閣捐贈(zèng)給國家。
現(xiàn)在請(qǐng)大家回過頭來看一下天一閣前面的假山泉石。郭沫若先生是這樣形容的:林泉雅潔多奇石。天一閣前的假山與水池占地面積很少,但非常精致,論年齡,水池比假山年紀(jì)大,因?yàn)樗厥欠稓J造天一閣的時(shí)候挖的,為什么要挖這個(gè)水池呢,還是那句話,寓意以水客火。水池邊上的假山石頭上有“天一池”三個(gè)字,是1934年修葺天一閣的時(shí)候刻的。
旁邊的這些假山是在清代康熙年間,由范欽的后裔范光文增加的。假山的年齡與假山旁邊的那顆三叉大樟樹差不多,因?yàn)檎翗湟彩悄莻(gè)時(shí)候種的,大概算算,也有300多歲了。說到假山,大家都知道在蘇州園林中,大多數(shù)取材于“皺透漏痩丑”的太湖石為主,而這里的假山則是就地取材,用的是產(chǎn)于寧波海濱和島礁上的海礁石。
總體來說這里的假山造型以“福、祿、壽”作總體造型,用假山石頭堆成九獅一象等。我們重點(diǎn)把目光集中在這塊石頭上,這塊石頭叫做美女照鏡。關(guān)于這個(gè)石頭,就涉及到天一閣的其中一條規(guī)范“女子不得登樓”。話說當(dāng)時(shí)有個(gè)美女叫做錢繡云,是寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女。據(jù)記載,錢繡云是一個(gè)酷愛讀書的聰明才女,為了能登上天一閣讀書,就托邱太守為媚,與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻,婚后的繡云以為可以如愿以償上樓看書了,但她萬萬沒想到成了范家的兒媳婦還是不能登樓看書,因?yàn)樽逡?guī)不準(zhǔn)婦女登樓。說是古代婦女的一大職責(zé)是下廚房做飯,跟火打交道,而書最怕的就是火,所以婦女不得登樓。最后她含恨而死,就變成了這塊石頭,日夜守望者天一閣。
尊經(jīng)閣
各位游客,現(xiàn)在我們來到的是天一閣的北面,眼前的這個(gè)建筑叫做尊經(jīng)閣。尊經(jīng)閣原來是寧波府學(xué)(孔廟)的藏書樓。1935年,因建造體育場(chǎng),寧波府學(xué)(孔廟)被拆掉,尊經(jīng)閣也無處安身。而天一閣在那個(gè)時(shí)候,剛好在做大規(guī)模的修葺。重修天一閣委員會(huì)便征購了天一閣北面的房屋,把地面修平后,將尊經(jīng)閣移建到了這里。
話說在上世紀(jì)七八十年代的時(shí)候,有些媒體記者、游客把尊經(jīng)閣錯(cuò)認(rèn)為天一閣,將尊經(jīng)閣的照片刊登在報(bào)紙上,報(bào)道說現(xiàn)在的天一閣如何如何啦,鬧出了好多笑話來。說到主要原因,還是得歸咎于天一閣是在太樸實(shí),太不起眼了,而尊經(jīng)閣飛檐翹角,巍峨壯觀,門前蹲了兩只石獅子,還有一棵碩大的廣玉蘭,非常氣派,太符合他們心中想象的天一閣了,于是就張冠李戴了,天一閣人對(duì)于這個(gè)事情,可以說是哭笑不得。現(xiàn)在的尊經(jīng)閣主要用來收藏天一閣內(nèi)部用的工具書,延續(xù)了它的藏書功能,樓下通常用來接待貴賓觀賞館藏古籍和字畫。
明州碑林
現(xiàn)在我們看到的,尊經(jīng)閣周圍的這些墻壁上的石碑,被統(tǒng)稱為“明州碑林”,一共有173方,其中近80多方是1953年從寧波府學(xué)、縣學(xué)等處遷移過來的。把出土的或被廢置的古代碑碣集中起來建成碑林,這是保護(hù)文物行之有效的一種方法。半個(gè)多世紀(jì)來,寧波各地的碑石移到這里才得到有效的保護(hù)。碑文記載了寧波歷代經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化和教育等情況,成為了“刻在石頭上的地方史書”,有著重要的歷史價(jià)值。
在這個(gè)明州碑林的圍墻邊上,以前有一個(gè)北大門。民國時(shí)期一度作為進(jìn)出天一閣的大門。1949年3月12日下午,蔣先生第二次來天一閣,也是他最后一次來天一閣,由蔣經(jīng)國、沙孟海等陪同,從這個(gè)大門進(jìn)入了天一閣。他對(duì)當(dāng)時(shí)的范氏后裔說,要好好保護(hù)天一閣,將來總有用。
千晉齋
各位游客,夸過這道小門,我們就直接從明代跨進(jìn)了中華民國時(shí)期。這三間平屋叫“千晉齋”。這塊“千晉齋”的匾額是寧波慈溪書法家錢罕在1935年所題。門前掛的是一幅竹刻對(duì)聯(lián)“石潭白魚自出沒,草屋老樹相因依”,是清代趙之謙所書。我們一般看到的楹聯(lián)都是木刻的,竹刻的比較少見,像這么大的竹刻楹聯(lián)更是少之又少,這大概與寧波奉化盛產(chǎn)大毛竹有關(guān)。
各位游客,現(xiàn)在我們進(jìn)入千晉齋。它有三個(gè)展廳,首先看到的這間藏有樣式大小不一的晉磚的是真正的千晉齋。這個(gè)房子的由來,同樣得追溯到20世紀(jì)三十年代。1931年,同大多數(shù)中國城市一樣,寧波成的城墻被拆毀,出土了大量漢晉由來的古城磚,寧波的文化人士紛紛前往挑選具有歷史文化藝術(shù)價(jià)值的拿回家珍藏,以做研究;貙幉ǘ仁罴俚鸟R廉發(fā)現(xiàn)其中大量的漢晉古磚價(jià)值很高,故收集了很多。因其所藏多為晉磚,故藏室命名為千晉齋。1933年天一閣重修時(shí),馬廉將自己收集的數(shù)百塊古磚全部捐贈(zèng)給了天一閣。天一閣特別建造了一個(gè)屋子用來陳列,依然稱為“千晉齋”。此后,凡有古磚出土,或者有收藏家捐贈(zèng),都存放在這里,這些古磚見證了寧波城市的發(fā)展。從此,“千晉齋”成了天一閣的一個(gè)組成部分,迄今已有80多年的歷史,這是馬廉先生對(duì)寧波歷史文化的一大貢獻(xiàn)。
第二個(gè)展廳展示了寧波許多著名的藏書家捐獻(xiàn)給天一閣的部分收藏品,其中有馮真群、張季言等藏書家的獻(xiàn)書詞,表達(dá)了他們將辛勤積累的藏書與天一閣并存和造福于后人的良苦用心。
最后一個(gè)展廳是歷代登上藏書樓的著名學(xué)者的事跡介紹。第一個(gè)破例登上天一閣的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。他在康熙十二年登上天一閣,范氏后代規(guī)定,非各方齊集,任何人不得擅開。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的所有藏書,并且還為天一閣的藏書編制了目錄。其他這些都是后期有幸登上天一閣的學(xué)者的介紹。
東園、明池
各位游客現(xiàn)在我們來到的是東園,它原本不屬于范家范圍,是政府為了適應(yīng)旅游需要而擴(kuò)建的。從1959年開始平整土地,種植竹木,知道1986年才算是正式完工。由于在天一閣的東面,古稱東園。東園以假山、水池、樹木、亭閣為主題,環(huán)境優(yōu)美。寶書樓、尊經(jīng)閣是天一閣博物館的藏書文化區(qū),這里便是博物館的園林休閑區(qū)。這里的假山和天一池邊的假山一樣,也是用寧波產(chǎn)的海礁石堆砌起來的,石頭上還完整地粘了牡蠣殼。東園中的這個(gè)池子,叫做“明池”,東園與明池的名字合起來,剛好是天一閣主人范欽的號(hào)——東明。
百鵝亭
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我過來看一下這座亭子,這座是明代晚期的石亭,叫做百鵝亭,原來位于寧波南郊的祖關(guān)山,是明代墓前的一座祭拜亭,1959年遷移到這里。之所以叫做“百鵝亭”,并非亭子上鐫刻了100只鵝,而是因?yàn)閷幉ǜ患掖髴艏腊菹热说囊环N排場(chǎng)和闊氣,清明做羹飯的時(shí)候,要?dú)?00只鵝孝敬祖先,因此而命名,F(xiàn)在寧波還有道叫做“清明鵝”的時(shí)令佳肴。這是座石頭仿木頭建筑的亭子,呈四方形,結(jié)構(gòu)精巧,雕刻細(xì)膩,四角梁柱及頂棚、邊沿刻有魚躍龍門,麒麟招寶、雙獅戲球等傳統(tǒng)吉祥圖案,遷移來的時(shí)候已經(jīng)沒有了頂蓋,現(xiàn)在也無法復(fù)原,因?yàn)檎l都不知道它原先頂蓋的模樣。亭子里的石桌子,據(jù)說是以為老太太送來的,舊城改造,老太太離開了原先的一樓院子搬到樓上,石桌子無處安身,贈(zèng)送給了天一閣,于是它便成為了天一閣東園百鵝亭的一分子。
凝暉堂
現(xiàn)在我們回過頭來看這個(gè)房子。這座飛檐翹角的單檐歇山頂建筑叫做凝暉堂。原是建于清代同治年間的張公祠,1986年從江北槐樹路原寧波機(jī)械工業(yè)學(xué)校內(nèi)搬遷過來,改名凝暉堂。凝暉堂是專門用來陳列天一閣館藏的貼石的。
天一閣藏書豐富,天下皆知,除了藏書之外,收藏碑帖的數(shù)量之豐富,在業(yè)內(nèi)來說,也是享譽(yù)全國。范欽除了收集書籍之外,也收藏書法、貼石。只是范欽后人重書輕“石”,直到清代乾隆三年,史學(xué)家全祖望登上天一閣,為天一閣整理碑帖,并作《天一閣碑目記》,天一閣的碑帖、拓本才開始引起世人的重視。
天一閣現(xiàn)藏宋代開始的拓片4000多件。陳列貼石最多最好的當(dāng)數(shù)西安碑林,但天一閣的凝暉堂里,也有很多好的貼石。尤其是明代所刻神龍本《蘭亭序》,據(jù)說刻石的時(shí)間要比紹興蘭亭的那塊《蘭亭序》還早。
我們經(jīng)常聽到碑石和貼石合稱為“碑帖”,但實(shí)際上他們是兩個(gè)不同的概念。主要區(qū)別有六個(gè)方面的不同。第一是內(nèi)容不同,碑石大多數(shù)是銘、志、傳、記及文學(xué)作品之類,貼石則以手稿或名家書稿為主,如詩文等,內(nèi)容比碑石豐富。第二是功能不同,碑石以實(shí)用為主,記述人物或事跡用來流傳后世,貼石作為書法藝術(shù)摹本,將書法藝術(shù)流播后世。第三,字體不同。碑石所用的文字多以莊重的篆書、隸書、楷書為主,貼石則各種字體都有。第四,形狀不同。碑石大多數(shù)是高大的豎石,而貼石多為橫向。碑石大多數(shù)是單面刻的,背面就算有內(nèi)容,也屬于次要的。貼石正反面沒有主次之分,甚至四面都有刻字。第五,上石方法不同,碑石用書丹直接上石,而貼石則為模仿原件上石。六、刻法不同,貼石需要忠實(shí)于原作,反映書法家真實(shí)的墨跡,而碑石則根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行摹刻。說簡單點(diǎn),所謂貼石,上面所刻的字拓下來就可以做臨摹的字帖。
麻將起源地陳列館
各位游客,現(xiàn)在我們來到的是麻將起源地陳列館。首先我們看到的這個(gè)房子是德和(HU)堂。此館主要陳列的是各種麻將牌,有中國、日本、韓國、美國等不同產(chǎn)地、不同質(zhì)地的麻將牌。
說起麻將,不得不提到的是,寧波是麻將的發(fā)源地,F(xiàn)代麻將最早起源于古代的葉子戲,后來發(fā)展成為馬吊,到清代中期,馬吊又發(fā)展成麻雀紙牌,就是現(xiàn)代麻將的雛形。紙牌玩起來不方便,于是麻將發(fā)明人陳魚門在清朝的時(shí)候,將紙牌改良成了竹牌,并在原來的基礎(chǔ)上,增加了包括東南西北四風(fēng)在內(nèi)的16張牌,由此形成了流行至今的136張一副的麻將牌。這種麻將一經(jīng)問世,便迅速盛行于大江南北,后來相繼傳到英國、美國、澳大利亞、日本等國家。在1998年的時(shí)候,麻將被正式批準(zhǔn)為一種體育競(jìng)技項(xiàng)目。由于陳魚門“發(fā)明”了麻將牌,給人們帶來娛樂的同時(shí)也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了副作用及負(fù)面影響,因此當(dāng)時(shí)和后來的有些寧波人罵他是“屙老爺”。
請(qǐng)各位回過頭來看地上,這個(gè)地面上是放大了的麻將牌。寧波是個(gè)靠海的城市,航海業(yè)發(fā)達(dá),所以麻將中的許多術(shù)語於航海有關(guān):索(北方念條),象征船的纜繩和漁網(wǎng);“筒”(北方念作餅),象征船上的盛水桶;萬,象征船家對(duì)財(cái)富的渴望;風(fēng)則為出海的風(fēng)向等等。
現(xiàn)在我們看到的三個(gè)銅像,講的是陳魚門和一個(gè)英國人,一個(gè)日本人在打麻將,不管是不是麻將愛好者,應(yīng)該都能看出這是一個(gè)三缺一的情況,有興趣的朋友可以坐下來跟他們拍個(gè)合照。旁邊有一幅對(duì)聯(lián)“筒來索去尤半日,參橫月落不曾知”。非常詼諧的刻畫了打麻將者的模樣和心態(tài)。
花轎廳
各位游客,現(xiàn)在我們來到的這個(gè)展廳,主要陳列的是寧波獨(dú)有的、專供浙東姑娘出嫁用的花轎——萬工轎。所謂“萬工轎”,就是說要花一萬工勞動(dòng)力才能做成的轎子,包括木工、雕花工、油漆工等等,絕對(duì)算得上勞動(dòng)力密集、精雕細(xì)琢,甚至可以說是奢華了。關(guān)于寧波姑娘出嫁用如此高等級(jí)的轎子的原因,還涉及到一個(gè)故事。據(jù)說南宋小康王趙構(gòu)逃難時(shí)路過寧波,寧波西鄉(xiāng)的一位姑娘救了他。趙構(gòu)跟姑娘說,等我過了這個(gè)難關(guān),回到宮里,我就派人來迎娶你。后來趙構(gòu)安定下來后,命人來寧波找這位姑娘,可是怎么都找不到。于是,他便下令說,凡是浙東姑娘出嫁,均可使用公主才能戴的鳳冠霞帔、坐公主才可享受的花轎,所以寧波的新娘花轎,才有了如此的奢華。
在這里,值得一提的是,這萬工轎并不是家里有姑娘出嫁就去特地制作的,如果是這樣,這花轎可要泛濫成災(zāi)了。有商人看好花轎的市場(chǎng)行情和經(jīng)濟(jì)效益,于是專門制作并用來出租賺錢,就跟現(xiàn)在的婚慶公司出租高檔車子做婚車有異曲同工之妙。20xx年,天一閣的這個(gè)萬工轎,被國家博物館借去作專門的展出,為此,還給花轎買了不少的保險(xiǎn),F(xiàn)在的上海博物館、浙江博物館所陳列展出的最好的花轎也都是寧波產(chǎn)。
秦氏支祠
給為游客,現(xiàn)在我們來到的地方是秦氏支祠。這個(gè)建筑融合了木雕、磚雕、貼金、拷作等民間工藝于一體,具有與眾不同的寧波地方風(fēng)格。為什么要稱為支祠呢?那是因?yàn)榻ㄟ@個(gè)地方的主人秦君安是偏房所生,在一年一度的祭祀大典上,遭到族人的鄙視,他在家族中的身份地位無法提高,于是他賭氣,召集了寧波的能工巧匠,花費(fèi)20余萬兩姻緣,建造了這個(gè)祠堂,命名為“秦氏支祠”。
秦氏支祠的這個(gè)戲臺(tái),是整幢建筑最華麗的部分。戲臺(tái)的屋頂由十六個(gè)斗拱承托,戲臺(tái)的藻井由千百塊經(jīng)過精雕細(xì)刻的板榫搭接而成,尤其是朱金木雕更讓整座戲臺(tái)變得金碧輝煌,被行家推為浙東第一。請(qǐng)大家抬頭看一下戲臺(tái)的頂部,是盤旋上升的,就像個(gè)大號(hào)的擴(kuò)音喇叭,這就是演員在戲臺(tái)唱戲不需要麥克風(fēng),也能讓大家清晰的聽到的原因,叫人不得佩服古時(shí)候人的聰明才智和獨(dú)具匠心。
南園、水北閣
各位游客,現(xiàn)在我們來到的是位于天一閣藏書樓之南的南園,該園占地3400平方米,是天一閣一期擴(kuò)建工程的重要組成部分。在這里我們主要看的是水北閣。水北閣原是清代寧波藏書家徐時(shí)棟的藏書樓,原址在西門外亨六享,清代末期藏書散掉后,徐氏后裔住在里面。1993年,因?qū)幉ㄅf城改造,為更好地保護(hù)水北閣,寧波市政府決定將水北閣遷移至天一閣博物館內(nèi)。在天一閣古建筑公司的精心施工下,水北閣及徐氏舊居于1996年在天一閣南園按原貌恢復(fù)。1999年開始,稱為專門收藏新編地方志的“中國地方志珍藏館”。
司馬第
各位游客,現(xiàn)在我們來到的是司馬第。這里原來是范家最早的大門,因此上面懸掛了“司馬第”的匾額。司馬是古代時(shí)的官名,是兵事類的,范欽官至兵部右侍郎,以司馬代稱,他的府第也就稱作司馬第了。范家原先的“司馬第”大門在很早的時(shí)候就已經(jīng)不存在了,現(xiàn)在的這個(gè),是在1996年于原址上重新建造的。門口的8根旗桿石是明代的原物。門前的這個(gè)對(duì)聯(lián),是清代嘉興人,曾任寧波府教授的馮登府所寫。
好了,各位游客,天一閣博物館的游覽,到這里就結(jié)束了,我們從這個(gè)門出去就又回到了東明草堂,旁邊便是剛才我們進(jìn)來的西大門。
天一閣導(dǎo)游詞7
各位游客,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我往這邊走,我們?nèi)⒂^一下天一閣最重要的地方寶書樓,好了我們從這邊進(jìn)去,現(xiàn)在我們看到的這里就是天一閣藏書樓寶書樓了,寶書樓是清代留下來的木結(jié)構(gòu)古建筑,我們所說的天一閣有四百四十多年的歷史指的就是這里了。我們可以看到這里一座兩層的木結(jié)構(gòu)建筑,在天一閣的樓上呢它只有一個(gè)通間,而樓下卻有六間。
為何會(huì)這樣呢這和天閣名稱的由來有關(guān),請(qǐng)大家抬頭在上面的扁額上我們可以看到寫了天一閣三個(gè)字,也就是這個(gè)房子的名稱了,當(dāng)時(shí)范欽認(rèn)為書最怕火,為了防火,于是費(fèi)盡了苦心,查閱了許多書本,最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水,地六成之”這句話因此受到啟發(fā),所以就取其以水克火之意,把藏書樓改名為了“天一閣”,同時(shí)樓上取天一之?dāng)?shù)而樓下取地六之?dāng)?shù),也是為了防火。
現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭來看下這里的天花板,上面呢有許多圖案,這些圖案上畫的是一些水紋和水獸,也是象征著以水克水,我們?cè)賮砜匆幌挛葑永锩,中間的這個(gè)人就是范欽了,這里呢還掛了一些以前的照片,照片上有一些房子,其實(shí)這都是各個(gè)地方的一些藏書樓,有北京的,杭州的等等,但是我們仔細(xì)看的話會(huì)發(fā)現(xiàn),這些藏書樓的建筑結(jié)構(gòu)都和天一閣一樣。那是乾隆皇帝為了表揚(yáng)天一閣在修四庫全書的時(shí)候做出的貢獻(xiàn),于是就下令收藏四庫全書的藏書樓都要仿造天一閣的樣子建造。下面請(qǐng)大家跟我出來我們?cè)賮砜匆幌峦饷娴?這個(gè)水池,這個(gè)水池呢叫做天一池,是當(dāng)時(shí)范欽建造用來防火的,同時(shí)天一池里面的水呢是和西邊的月湖相通的。我們可以看到里面有一些假山,這些假山呢是由范欽的曾孫范光文建造的,叫做九獅一象。大家不仿來找找看,看一下哪幾只是獅子,哪只是大象;蚴强匆幌伦约耗懿荒苷页鼍胖华{子。
其實(shí)這里除了九獅一象外,還有另外一個(gè)景色就是福祿壽三星高照了,可惜隨著時(shí)間的推移這個(gè)景色現(xiàn)在已經(jīng)看不太清楚了。下面請(qǐng)大家沿著我手指的方向看去,看一下那塊石頭像什么?對(duì)了像一個(gè)人,那么這個(gè)人是誰呢,其實(shí)呢她叫錢秀云。據(jù)記載以前寧波有個(gè)知府叫邱鐵卿,他有一個(gè)內(nèi)侄女叫錢繡云,錢秀云是一個(gè)非常喜歡讀書的才女,為了上天一閣看書,就托邱太守為媒嫁給了范家的后人范邦柱秀才,結(jié)婚后錢秀云非常高興以為這下可以如愿以償上天一閣看書了,可是范邦柱卻告訴她說天一閣有女不上樓,書不出閣的規(guī)定,錢秀云聽了后非常失望最后就郁郁含恨而終了,據(jù)說后來就變成了這塊石頭日夜守護(hù)著天一閣。
從這件事情上呢我們也可以看出天一閣的禁約確實(shí)是非常嚴(yán)格的。好了看完了藏書樓請(qǐng)大家跟我從這邊走,我們?cè)偃テ渌胤絽⒂^一下。
天一閣導(dǎo)游詞8
天一閣位于浙江省寧波市海曙區(qū),建于明朝中期,由當(dāng)時(shí)退隱的明朝兵部右侍郎范欽主持建造,占地面積2.6萬平方米,已有400多年的歷史,是中國藏書文化的代表之作。天一閣是中國現(xiàn)存最早的.私家藏書樓,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。1982年天一閣被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)為國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。20xx年10月17日,文化和旅游部對(duì)全國9個(gè)達(dá)到國家5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要求,擬確定為國家5A級(jí)的旅游景區(qū)進(jìn)行公示,其中,天一閣在列。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)浙江天一閣的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
天一閣導(dǎo)游詞9
各位游客:
大家好!
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街,是中國現(xiàn)存最古老的私人藏書樓,也是世界上現(xiàn)存歷史最悠久的私人藏書樓之一。始建于公元1561年(明嘉靖四十),建成于1566年(明嘉靖四十五年),原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。1982年3月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,先后新增中國地方志珍藏館、麻起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級(jí)各類當(dāng)代地方志6730多冊(cè),獲2000年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”,列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。2003年被評(píng)為國家4A級(jí)旅游景點(diǎn),2007年又被公布為全國重點(diǎn)古籍保護(hù)單位。
天一閣占地面積2.6公頃,是一個(gè)以藏書文化為核心,集藏書的研究、保護(hù)、管理、陳列、社會(huì)教育、旅游觀光于一體的專題性博物館。現(xiàn)藏古籍達(dá)30余萬卷,其中,珍槧善本8萬余卷,除此,還收藏大量的字畫、碑帖以及精美的地方工藝品。設(shè)有《天一閣發(fā)展史陳列》、《中國地方志珍藏館》、《中國現(xiàn)存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳,書畫館常年開展各種臨時(shí)展覽和文化交流活動(dòng)。天一閣分藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書樓為中心的.藏書文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū),包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側(cè),粉墻黛瓦、黑柱褐梁,有宅六棟,曰:“云在樓,博雅堂,晝錦堂,畫簾堂,狀元廳,南軒!迸c金碧輝煌的秦祠相映照。
寧波天一閣圖片集萃(3)20世紀(jì)90年代以來,寧波市人民政府先后緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠,以及白云莊、銀臺(tái)第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位(點(diǎn))納入天一閣統(tǒng)一管理,并在陳氏宗祠內(nèi)增設(shè)《麻起源地陳列》、白云莊設(shè)置了《浙東學(xué)術(shù)文化陳列》、銀臺(tái)第開設(shè)官宅博物館;秦氏支祠、白云莊相繼列入第五批、第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
寧波市城市口號(hào)中的“書藏古今”便指天一閣的藏書文化。
天一閣博物館宣傳語:“風(fēng)雨天一閣,藏盡天下書”。
天一閣導(dǎo)游詞10
俗話說的好:“到寧波不到天一閣,等于沒有到過寧波。”歡迎大家來到我國現(xiàn)存歷史最早的私家藏書樓——天一閣。非常高興能成為大家本次的導(dǎo)游。
天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國現(xiàn)存年代最早的私家藏書樓,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由當(dāng)時(shí)的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍,后又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書,存書達(dá)到了七萬多卷,其中以地方志和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年(公元1772年),下詔開始修撰《四庫全書》,范欽的八世孫范懋柱進(jìn)獻(xiàn)所藏之書638種,于是乾隆皇帝敕命測(cè)繪天一閣的房屋、書櫥的款式,興造了著名的“南北七閣”,用來收藏所撰修的七套《四庫全書》,天一閣也從此名聞全國。
范欽為了保護(hù)藏書而訂立了嚴(yán)格的族規(guī),世代的子孫嚴(yán)格遵循“代不分書,書不出閣”的遺教,但終因年代過于久遠(yuǎn),藏書還是有很多的失散。嘉慶十三年(公元1808年),閣內(nèi)的藏書實(shí)有4094部,共53000多卷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),英國侵略者掠去了《一統(tǒng)志》等數(shù)十種古籍。咸豐年間(公元1851~1861年),又有盜賊潛入閣內(nèi),偷去了許多的藏書,轉(zhuǎn)賣給法國的傳教士和造紙廠。后來又經(jīng)歷了許多的變故,到1940年,閣內(nèi)的藏書僅存1591部,共13038卷。新中國成立后,政府為了保護(hù)天一閣,專門設(shè)置了管理機(jī)構(gòu),探訪得到了流失在外的3000多卷原藏書,又增入當(dāng)?shù)厥詹丶揖栀?zèng)的'古籍,現(xiàn)藏珍版善本達(dá)到了8萬多卷。
天一閣之名,取義于漢鄭燮《易經(jīng)注》中“天一生水”之說,因?yàn)榛鹗遣貢鴺亲畲蟮牡溁,而“天一生水”,可以以水克火,所以取名“天一閣”。書閣是硬山頂重樓式,面闊、進(jìn)深各有六間,前后有長廊相互溝通。樓前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火?滴跛哪辏ü1665年),范欽的重孫范文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草,使整個(gè)的樓閣及其周圍初具江南私家園林的風(fēng)貌。
天一閣面積約2。6萬平方米,分藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。以寶書樓為中心的藏書文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū),包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側(cè),粉墻黛瓦、黑柱褐梁,有宅六棟,曰:“云在樓,博雅堂,晝錦堂,畫簾堂,狀元廳,南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。
謝謝大家來參觀天一閣,請(qǐng)大家不要亂扔垃圾,破壞文物,亂涂亂畫,做一個(gè)文明游客!祝大家玩得開興,讓這一天成為你們?nèi)松忻篮玫挠洃洠?/p>
天一閣導(dǎo)游詞11
各位游客,現(xiàn)在我們要去參觀的這個(gè)景點(diǎn)就是在全內(nèi)外都非常有名的藏書樓,天一閣了。天一閣是國內(nèi)現(xiàn)在最古老的藏書樓之一。歷史非常悠久,至今已經(jīng)有440多年的歷史了。它是一家全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,同時(shí)也一家國家4A級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū),向來都有南國書城的美譽(yù),是目前亞洲現(xiàn)存歷史最悠久,最古老的私人藏書樓。那么為什么要取名為天一閣呢?那是因?yàn)樘煲婚w的主人范欽在古書中看到了天一生水,地六成之這句話。而書最怕火,為了讓自己的藏書樓有個(gè)好的將來,于是就取名為了天一閣。但是現(xiàn)在的天一閣已經(jīng)不在是原來的幾間小房子了,它由三個(gè)部分組成,一個(gè)是藏書文化區(qū),主要是收藏古籍為主的,一個(gè)是園林休閑區(qū),主要以園林,假山等為主,還有一個(gè)就是陳列展覽區(qū)了,主要陳列以前留下來的一些磚塊,書籍、書法繪畫及地方志等。規(guī)模非常的宏大。
好了,現(xiàn)在我們來到的這個(gè)地方就天一閣的西大門了。我們先來看一下門外的這對(duì)石獅,任何動(dòng)物呢都有雌雄之分,腳下踩球的這個(gè)是雄獅,而腳下踩下小獅子的`這個(gè)就是雌獅了。
我們?cè)偻翱,這個(gè)西大門呢是清代的木結(jié)構(gòu)建筑,請(qǐng)大家抬頭,在上面我們還可以看到南國書城四個(gè)字,這四個(gè)字呢看起來非常的蒼勁有力,這四個(gè)字是誰寫的呢?它是由著名的國畫大師潘天壽先生寫的。那么下面的柱子上呢還有兩幅對(duì)聯(lián),大家可能不知道上面寫了什么東西,其實(shí)這些字呢是鐘鼎文,讀作天一遺形源長垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難。這幅對(duì)聯(lián)是由顧庭龍寫的。天一閣在以前的時(shí)候有許多深嚴(yán)的族規(guī),其中有一個(gè)族規(guī)就是規(guī)定外姓人不能上樓看書,但是再嚴(yán)的族規(guī)總有破例的時(shí)候,第一個(gè)登上天一閣看書的是誰呢?就是黃宗羲了,我們可以來看一下這邊,這邊有黃宗羲的圖像,黃宗羲號(hào)南雷,他登上天一閣后發(fā)出了這樣的感慨,讀書難,藏書尤難,藏之久而不散,則難之難矣。好了,看完了這里我們?cè)賮砜聪潞竺孢@幅對(duì)聯(lián),我們可以看書這幅對(duì)聯(lián)的字也是寫的非常好的。這幅對(duì)聯(lián)呢是由著名的文學(xué)家郭沫若先生寫的。上聯(lián)是:好事流芳千古,下聯(lián)是:良書播惠九洲。郭沫若先生曾經(jīng)在天一閣訪問了兩天。同時(shí)對(duì)天一閣作出了很高的評(píng)價(jià)。好了,下面呢就請(qǐng)大家跟我到里面去參觀一下。
天一閣導(dǎo)游詞12
各位游客,下面請(qǐng)大家跟我往這邊走,我們?nèi)⒂^一下,尊經(jīng)閣,明州碑林和千晉齋。好了,現(xiàn)在我們看到的這個(gè)三層歇山頂?shù)慕ㄖ褪亲鸾?jīng)閣了,尊經(jīng)閣里主要收藏的一些皇帝御賜的書籍,十三經(jīng)以及儒家等等,而現(xiàn)在看到的這尊經(jīng)閣是在1935年的時(shí)候從別處移建過來的。現(xiàn)在我們?cè)倏聪逻@邊,這邊有很多石碑,這里也有一個(gè)名稱叫做明州碑林。明州碑林和尊經(jīng)閣一樣也是從別處移建過來的。那是在1933年的時(shí)候天一閣受到臺(tái)風(fēng)襲擊嚴(yán)重受損,而天一閣的后人又沒能力重修,所以在寧波地方人士的幫助下,建立了天一閣重修委員會(huì),經(jīng)歷了三年,從別的地方移來了很多建筑,這才建成了我們現(xiàn)在看到的天一閣。而原來的天一閣卻只有東明草堂,范氏故居和寶書樓三部分組成。好了我們?cè)賮碜屑?xì)看一下明州碑林,現(xiàn)在呢這里總共有173塊石碑,那么為何要叫做明州碑林?這些石碑又是從哪里來的呢?這些石碑呢是在原來寧波拆城筑路的時(shí)候出土的,因?yàn)閷幉ㄔ诠糯臅r(shí)候還有另外一個(gè)名字叫作明州,而這些石碑是在明州出土的所以就叫做明州碑林了。在石碑上我們可以看到有許多密密麻麻的字,但是仔細(xì)看這些字又都寫的非常工整,所以從這里我們也可以看出當(dāng)時(shí)工匠們?cè)诳踢@些石碑的時(shí)候是花費(fèi)了多少心血和汗水。當(dāng)年隨著石碑的出土呢,還出土了許多磚塊,那些磚塊呢現(xiàn)在被陳列在天一閣的千晉齋里面,下請(qǐng)大家跟我去看一下。
好了,現(xiàn)在我們來到的這時(shí)就是千晉齋了,我們可以看一下上面的這塊匾額,千表示數(shù)量,晉表示時(shí)間,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我到里面去看一下,這里呢就是千晉齋的第一展廳,里面放的就是寧波拆城筑路的時(shí)候出土的一些漢晉以來的古磚,那么這里的`磚呢原來都是北京大學(xué)里的馬廉教授贈(zèng)送給天一閣的,當(dāng)時(shí)有一千塊左右,但是后來在革命的時(shí)候很多東西都被毀掉了,而這里的磚塊也只剩下了現(xiàn)在的五百塊左右了,F(xiàn)在呢大家可以自由的參觀一下。
看完了第一展廳,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我去第二個(gè)展廳里看一下,這里放的是一些藏書家捐獻(xiàn)給天一閣的部分書籍,天一閣原來有藏書7萬余卷但是經(jīng)過了多次浩劫之后就只剩下1.3萬余卷了,后來有許多私人藏書家紛紛把自己的藏書捐給了天一閣,所以到目前為止呢天一閣里面的藏書已經(jīng)有30多萬卷了。
天一閣導(dǎo)游詞13
游客朋友們:
大家好!
俗話說的好:“到寧波不到天一閣,等于沒有到過寧波!睔g迎大家來到我國現(xiàn)存歷史最早的私家藏書樓――天一閣。非常高興能成為大家本次的導(dǎo)游(導(dǎo)游自我介紹)。 寧波藏書文化是浙東文化的一個(gè)重要組成部分,底蘊(yùn)深厚的浙東人文培育和促進(jìn)了寧波藏書文化的形成和發(fā)展。我們的天一閣博物館是以藏書文化為特色,融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館。它位于寧波城西月湖之濱,占地2.6萬平方米。建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566年)之間,是明代兵部省侍郎范欽的藏書之處。
天一閣是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)雨的老人,440多年來經(jīng)受了人間的滄桑,成為亞洲現(xiàn)存歷史最悠久、最古老的私人藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書館之一。古樸的建筑,幽雅的園林,恬靜的環(huán)境,真是令人神往。然而過去的天一閣只是一個(gè)普通的私家藏書樓,歷經(jīng)幾代的滄桑,如今的天一閣卻是寧波一顆閃亮的“明珠”,它集藏書、文物、旅游于一體。 天一閣就象一個(gè)小型的圖書館,所有的書籍都是主人自己喜歡并精心收藏,每個(gè)書柜就是一段歷史。書籍的排列顯得很有條理,按書籍的目錄,你可以查找你所需要的圖書,頗有現(xiàn)代目錄檢索的味道。歷代的文人墨客到了寧波,沒有不到天一閣一飽眼福的。但是幾百年來,能真正登上天一閣的也只有寥寥十余人。現(xiàn)在的天一閣向社會(huì)開放,讓更多的專家學(xué)者一飽眼福,也使樓閣中的珍貴藏書“古為今用”。1982年2月23日,天一閣被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它成為寧波歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,是寧波人最引以自豪的一個(gè)文明星座。
西大門
現(xiàn)在我們到的是天一閣的西大門了。寬大的奔馬墻面石雕是天一閣歡迎各位朋友最好禮物,整個(gè)天一閣的風(fēng)格從進(jìn)門開始就定下了它的古樸基調(diào)。大家先看大門兩側(cè),它是一對(duì)清代石獅。這木結(jié)構(gòu)大門也是清代的構(gòu)筑,門廳外側(cè)有一匾額,上面寫者“南國書城”這四個(gè)大字,這是由著名國畫大師潘天壽先生于1962年所書。大門兩側(cè)還有一幅對(duì)聯(lián),不知各位能不能把這副對(duì)聯(lián)讀一下?...... 還是讓我告訴大家吧!這是繼甲骨文之后的另一種文字――鐘鼎文,讀作“天一遺行源長垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難”,是著名書法家顧廷龍先生所寫。上聯(lián)說的是天一閣藏書樓悠久的歷史,下聯(lián)講的是第一個(gè)外姓族人、清初思想家黃宗羲登上藏書樓以后的感慨心情。他當(dāng)時(shí)感慨道:“讀書難藏書尤難,藏之久而不散,則難之難矣! 堆塑
各位團(tuán)友,現(xiàn)在請(qǐng)跟隨我進(jìn)入天一閣。首先映入我們眼簾的是一個(gè)人物塑像,他就是這家藏書樓的主人――范欽。范欽,字堯卿,又字安卿,號(hào)東明,寧波鄞州人。他出生于一個(gè)沒有什么財(cái)富和政治背景的家庭,完全是靠自己的刻苦努力,勤奮學(xué)習(xí)。在明嘉靖十一年(1532)中進(jìn)士,之后就在各地為官,三九年(1561)升任兵部右侍郎,相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部副部長,在同年十月,辭官回鄉(xiāng)。他為官二十八年中,足跡他邊了當(dāng)時(shí)的大半個(gè)中國。范欽從小就非常喜歡讀書,做官后,到處留意購書,一地留心收集,廣泛購抄,羅致海內(nèi)奇書,尤其注意收集當(dāng)時(shí)各地出版的地方志和明代科舉文獻(xiàn),因此,在他的藏書中明代地方志、政書、實(shí)錄、詩文集也就特別多。范欽不僅竭盡全力收藏書籍,而且勤于研讀?,手自題箋,精細(xì)詳審。他刻書、論書則是有清鑒而無妄作,最終聚藏高質(zhì)量的書籍達(dá)七萬卷。 在范欽后面有一幅堆塑――溪山逸馬圖。這幅堆塑作品是已故民間老藝人胡善成堆塑的力作。館內(nèi)還有其它很多的作品。
大家看八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄,甩尾扭頭,嬉戲嘶鳴,其形其姿,栩栩如生。畫面造型粗看時(shí)比例失調(diào),其實(shí)是充分運(yùn)用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,突出了畫面重點(diǎn)。 我們從右邊的洞門“春隨人意”中進(jìn)去,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在照壁上有似麒麟的怪獸,有一個(gè)龍角,一張牛嘴,它叫“獬豸”。它可是古代傳說中的異獸,據(jù)說它能辨是非曲直,見人爭(zhēng)斗就用角去頂壞人,是正義的象征。
東明草堂
在天一閣建成之前這里就是范欽的藏書處了。因?yàn)閯?chuàng)始人范欽的號(hào)是東明,故題其書室為“東明草堂”,又稱“一吾廬”,現(xiàn)東明草堂于1980年重建,作為會(huì)客廳,也是重要領(lǐng)導(dǎo)休息的地方。
范氏故居
范欽宅第的東廳,是其后代原來居住生活的地方,F(xiàn)建筑為清道光九年重建。范氏故居處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,作到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,這是范欽為保護(hù)藏書精心安排的。請(qǐng)大家注意了:在這道小黑門和門上“禁止煙火”幾個(gè)字,千萬不要帶火入內(nèi)。 “歷年二百書無恙,天下儲(chǔ)xx此家”。天一閣能歷經(jīng)440多年保存完好,這與范欽生前作了周密安排,定下嚴(yán)格的規(guī)矩是分不開的。范欽一直活到80歲,臨終是把大兒子大沖和二媳婦(次子大潛已故)叫到榻前。他把遺產(chǎn)分成了兩份,一是白銀萬兩,還有一份則是全部藏書。結(jié)果,大兒子大沖體察老父心情,繼承了藏書,被后人傳為佳話。此后,天一閣所藏的書籍不再作為財(cái)產(chǎn)分配,而歸家族共同所有。
“代不分書,書不出閣”,要看書必須各房子孫云集,方能開鎖入閣。范欽的后代對(duì)天一閣藏書的保護(hù)制定了許多嚴(yán)格的禁約,至今,天一閣里仍保存著禁牌:禁牌一煙酒切忌登樓。禁牌二子孫無故開門入閣者罰不與祭三次,私領(lǐng)親友入閣及擅開書櫥者罰不與祭一年,擅藏書借出外房及他姓者罰不與祭三年、因而典押事故者除追懲外永行摒逐不得與祭。這種互相監(jiān)督互相制約的做法,也不為是防止藏書流失的一個(gè)好方法
據(jù)傳,清嘉慶年間,寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢繡云是一個(gè)酷愛讀書的才女。她聽說范氏家族有很多珍貴的藏書,為求登樓看書,就托邱太守為媒,與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻;楹蟮睦C云滿懷希望,以為這下可以如愿以嘗了,不料族規(guī)不準(zhǔn)婦女登閣,竟使之郁郁含恨而終。凡是都有變通,更何況登閣看書呢!第一位破格登樓看書的是清初黃宗羲。黃宗羲的人格,氣節(jié),學(xué)問在當(dāng)時(shí)受到各界的欽佩。他于清康熙十二年(1673年),在范氏族人的幫助下出乎意料的得到了各房的同意登閣閱覽。六年之后,著《天一閣藏書記》,還為天一閣藏書整理編目做出了巨大的貢獻(xiàn)。
大家看這就是書櫥,“前后有門,兩面書櫥,取其透風(fēng)”。房屋、書櫥的通風(fēng),是一個(gè)創(chuàng)新。而保護(hù)古籍最令人矚目之處,當(dāng)推蕓香避蠹、英石吸潮。不只大家有沒有聞到一股香味?這就是蕓香草,是古人通常采用的一種書籍防蟲藥物。范欽在藏書中較好地運(yùn)用了這一技術(shù),但所用之草有獨(dú)創(chuàng)性,是產(chǎn)于廣西的一種靈香草。而“櫥下各置英石一塊,以收潮濕”,這更是范欽獨(dú)創(chuàng),還沒見有其他藏書樓運(yùn)用此方法。 天一閣
范欽取“天一生水”之說,以水制火之義,建筑書樓。他認(rèn)為書最怕火,而水則能克火。樓上一大間,樓下成六間,并名為天一閣,且在閣前鑿池蓄水以防火。不知大家發(fā)現(xiàn)沒有這柱子也是黑!在五行五色中,黑就是水,水就是黑。 清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象,這九獅一象在哪呢?各位不妨到處找找!看還有美女照鏡子呢,這個(gè)美女就是錢繡云了。風(fēng)物清麗,格調(diào)高雅,別具江南庭院式園林特色。
天一閣在漫漫歷史長途中先后經(jīng)歷了許多次浩劫。雖說乾隆年間的進(jìn)呈對(duì)于修《四庫全書》來說是貢獻(xiàn)巨大,進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無幾。乾隆雖再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留和索要地方藏書者進(jìn)呈的書籍,凡進(jìn)呈的書抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還,但侵吞這些書籍的正是過手的翰林學(xué)士和地方官員,這對(duì)天一閣藏書是一次較大的打擊。
清道光,十年(1840年)英軍侵占寧波,闖進(jìn)天一閣,掠取輿地方數(shù)十種。清咸豐十一年(1861年)太平軍進(jìn)駐寧波前后,當(dāng)?shù)氐男⊥党嘶靵y之際拆毀閣后墻垣潛運(yùn)藏書,論斤賤賣給奉化造紙商人,還雇傭竊賊薛繼渭潛入閣內(nèi),早上在梁上睡覺以棗充饑,晚上就偷書,這樣他竊去藏書1000多部,后來商務(wù)印書館搜集了數(shù)百種,放在東方圖書館涵芬樓內(nèi)。上!耙弧ざ恕笔伦円院,不幸涵芬樓遭到日本轟炸而被毀,這批散出的文獻(xiàn)也就被毀。經(jīng)過數(shù)次浩劫,加上零星的散失,到中華人民共和國成立前夕,除清代新增的《古今圖書集成》外,只剩下1.3萬多卷,僅及原藏書的1/5左右,而不少還遭受蟲蛀霉?fàn),成了斷編殘簡。
民國二十二年到二十四年(1933—1935),天一閣被臺(tái)風(fēng)吹倒東墻,藏書危在旦夕,范氏族人已無力維修這座文化寶庫。寧波地方人士組成重修天一閣委員會(huì),籌款維修天一閣,并將原在府學(xué)內(nèi)的尊經(jīng)閣連同當(dāng)?shù)乇4嫦聛淼臍v代碑石移建到天一閣后院,建立了“明州碑林”。以后范氏后裔和地方人士組成“天一閣管理委員會(huì)”,開始了天一閣的公共管理。
尊經(jīng)閣
中國歷代尊崇經(jīng)學(xué),各省、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi),系光緒年間重建的二層三檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此。
明州碑林
共計(jì)有碑石173方,其中近90仿是1935年從寧波府學(xué)、縣學(xué)等處遷來。碑林中保存了自元世祖至元二十九年(1292)至清光緒二十四年(1898)先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言、箴言、學(xué)田、學(xué)山、進(jìn)士題名等碑,反映了學(xué)校教育的內(nèi)容、經(jīng)費(fèi)來源和人才培養(yǎng)情況。
一九三三年九月,天一閣遭臺(tái)風(fēng)襲擊,東垣傾圮,寧波地方人士發(fā)起募捐,成立重修天一閣委員會(huì)。維修工程歷時(shí)三年告成,其間,移建寧波府學(xué)尊經(jīng)閣于天一閣后園,又搜集碑碣八十余方,羅列尊經(jīng)閣之北,署稱《明州碑林》。 把出土的或被廢置的古代碑碣集中起來建成碑林,這是保護(hù)文物行之有效的一種方法。
寧波古稱明州,人文薈萃,碑碣不少。一九二八年拆除城垣,出土宋元碑石多種,有宋《樓公告記》、《耕織圖詩》、《能仁院新佛殿記》、元《慶元紹興等處海運(yùn)達(dá)魯花赤千戶所記》、《唐刺史吳侯廟碑》、《張循王廟碑》、《移建海道都漕運(yùn)萬戶府記》等殘碑。自寧波府學(xué)改建公共體育場(chǎng),舊存碑碣傾覆土中,雨淋日炙,剝蝕嚴(yán)重。上述碑石后來都移到明州碑林,才得到保護(hù)。 千晉齋
1927—1931年間,寧波拆毀城墻,改建馬路。在拆城過程中,出土了大量漢晉以來的古磚。北大教授馬廉等人紛紛揀選具有歷史藝術(shù)價(jià)值的古磚加以珍藏和研究。馬廉教授藏有晉磚千余枚,顏其藏室曰“千晉齋”。后捐贈(zèng)天一閣,特辟一室陳列,仍然用這個(gè)名字。目前尚存五百余枚。 東園
位于天一閣東南,占地約6000平方米。自1959年始,平整土地,種植竹木,移遷石亭、鐵牛、石虎于此,園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴(kuò)建,挖土成池,取名為明池,與園名相合為范欽的號(hào)東明。園內(nèi)那只千斤重的鐵牛和一對(duì)石虎,皆為古時(shí)候的遺物。 百鵝亭
明萬歷年間遺物,為墓前祭亭,原在祖關(guān)山,1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧,雍容華麗,枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。在古代大族清明祭祀的時(shí)候,要?dú)⒑芏帙Z來祭天,祭地,祭祖宗,所以稱它為百鵝亭。
凝暉堂
凝暉堂原來在寧波機(jī)械工業(yè)學(xué)校內(nèi),1986年遷建于此地。它是磚木、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,內(nèi)陳列收藏的明清帖石,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》、明代四明書法家薛晨、薛選父子的“千字文”等等。
麻將起源地陳列館
現(xiàn)代中國社會(huì),麻將這種娛樂方式可謂是家喻戶曉,但說起麻將的起源,我想幾乎沒有人知道,現(xiàn)在我們來到的地方就麻將陳列館了。在這里我們能真正了解麻將的起源和歷史,國內(nèi)唯一介紹介紹麻將歷史的專門陳列館。
現(xiàn)代麻將最早源于中國古代的博戲,骰子、詩牌、葉子戲是博戲的主要構(gòu)成,其中的葉子戲發(fā)展到后來的“馬掉”,又稱“馬吊”,到清代中期“馬吊”發(fā)展成麻雀紙牌,即現(xiàn)代麻將的雛形。然而原先的紙牌抓拿不便,特別是在船上風(fēng)大玩時(shí)極為不順,于是麻將發(fā)明人陳魚門在清咸豐年間結(jié)合紙牌和骨牌的特點(diǎn),制成了流傳至今的現(xiàn)代麻將。
此種麻將一經(jīng)問世,便迅速盛行南北。后來相繼傳到英國、美國、澳大利亞、日本等國家。1998年6月18日麻將已被正式批準(zhǔn)為一種體育競(jìng)技項(xiàng)目,1998年6月15日《中國麻將競(jìng)賽規(guī)則》正式編寫完成。麻將運(yùn)動(dòng)在我國廣大的城鄉(xiāng)更是普及,流行范圍涉及到社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域,已經(jīng)進(jìn)入到千家萬戶,成為我國最具規(guī)模和影響力的智力體育活動(dòng) 麻將與寧波文化息息相關(guān),還與航海密不可分很多術(shù)語皆由寧波話改變而來!奥閷ⅰ北臼恰奥槿浮钡'寧波方言;和牌的“和”念“hu”,也是寧波音; 寧波是個(gè)靠海的城市,航海業(yè)發(fā)達(dá),麻將中的許多術(shù)語與航海有關(guān):“索”象征船的纜繩和魚網(wǎng);“筒”象征船上的盛水桶;“萬”象征船家對(duì)財(cái)富的渴望;“風(fēng)”則為出海的風(fēng)向,吃”漁民開飯就是吃,“朋(碰)”就是兩船相碰。等等。
陳列館里還引用了多位名人對(duì)于麻將的評(píng)說,毛主席說,中國對(duì)世界的三大貢獻(xiàn)是中醫(yī)、麻將、紅樓夢(mèng)。梁啟超稱,惟有打麻將才能忘記讀書,惟有讀書才能忘記打麻將。
在平和堂有個(gè)麻將局坐在中間那位就是傳說中麻將的發(fā)明者寧波人陳政鑰(字魚門)。銅像中一左一右各坐著一個(gè)英國人(英國駐寧波理事)和一個(gè)普通的日本商人,明顯就是“三缺一”。不過不管誰坐上這個(gè)空位,都要輸,為什么呢?因?yàn)槲覀兊淖鎺煚斔呀?jīng)贏了這胡牌了。
花轎廳
寧波花轎又稱萬工轎,以其做工精細(xì)而著稱。展出的花轎高3米,長1.5米,寬95厘米,木質(zhì)透雕,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感。
傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,幸得一個(gè)寧波村姑相救。脫險(xiǎn)后,兩人約好來年接村姑入宮,但是村姑的母親是個(gè)大嘴巴,把小康王與她女兒之間的暗號(hào)給泄露了。于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,文官下轎,武官下馬。于是從南宋開始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來愈盛,花轎制作也愈來愈考究。
秦氏支祠
秦氏支祠建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝于一體,具有與眾不同的寧波地方風(fēng)格。為何稱為支祠呢?秦君安是顏料商,常往返于上海與寧波之間。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,德國商人以低廉的價(jià)格把剛從德國運(yùn)來的優(yōu)質(zhì)顏料賣給秦君安,大戰(zhàn)結(jié)束,顏料成倍上漲,秦君安變成了富商。但在一年一度的祭祀大典上,秦君安因?yàn)槭瞧运,還是遭族人的鄙視,他在家族中的身份地位仍無法提高,于是他賭氣召集甬上能工巧匠,耗銀20余萬兩,建造了這個(gè)祠堂,名“秦氏支祠”。 秦氏支祠戲臺(tái)是整幢建筑最華麗的部分。戲臺(tái)屋頂由十六個(gè)斗拱承托,穹行藻井由千百塊經(jīng)過雕刻板榫搭接構(gòu)成,其制作工藝之精,被行家推為浙東第一。它還具有大音響的作用呢,演員在戲臺(tái)唱戲不用麥克風(fēng),也能讓大家清晰的聽到,并且音色很好!
它于1981年被寧波市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。1991年劃歸文物部門管理使用,由國家文物局撥款110萬元人民幣進(jìn)行維修,歷時(shí)三年,已按原貌修復(fù),并于1994年5月向社會(huì)開放。XX年作為天一閣的擴(kuò)展部分升為全國重點(diǎn)保護(hù)單位。
書畫館
書畫館在秦祠西側(cè),粉墻黛瓦、黑柱褐梁,有宅六棟,曰:“云在樓,博雅堂,晝錦堂,畫簾堂,狀元廳,南軒!迸c金碧輝煌的秦祠相映照。書畫館不定期展出天一閣收藏的歷代書畫精品和當(dāng)代書畫家的佳作,并為寧波文化藝術(shù)的研討與交流提供活動(dòng)場(chǎng)所。 南園
位于天一閣藏書樓之南,占地3400平方米,是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,在1996年動(dòng)土,用了兩年的時(shí)間,園主要以水為主,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”。整個(gè)園林簡潔、清晰,給人以閑適、雅逸和平靜之感。
水北閣
原先是清咸豐同治年間著名藏書家徐時(shí)棟的藏書樓,原址在海曙區(qū)西門外花池18號(hào)。徐時(shí)棟,字定宇,好譫齋,別號(hào)西湖外史,又號(hào)柳泉。他的讀書處原在月湖旁,一開始的名字叫戀湖樓,又稱煙嶼樓,積書六萬卷,毀于咸豐十一年(1862年)。同治三年在城西草堂故址重建新宅,繼續(xù)收集藏書。因藏書樓在河之北,故命名新書樓為“水北閣”。新中國成立后,于1984年10月26日被公布為海曙區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但由于居民眾多,存在火險(xiǎn)等隱患。1993年,在寧波舊城改造中,為更好地保護(hù)水北閣,寧波市政府決定將水北閣遷移至天一閣建設(shè)控制范圍內(nèi)進(jìn)行保護(hù),在對(duì)原屋進(jìn)行丈量、拍攝等技術(shù)處理后,全屋落架,于1996年在天一閣南園按原貌恢復(fù)。占地面積242.2平方米,建筑面積523.3平方米,耗資30余 萬元,并配套建設(shè)了水池、假山、綠化植被等,F(xiàn)為中國地方志珍藏館。
司馬第
即范欽宅第,環(huán)境幽雅,位于月湖深處,林木蔭翳,規(guī)模豐敞,于1996年恢復(fù)司馬第臺(tái)門、耳房。
各位游客,俗話說的好:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,我相信今天天一閣之游肯定不虛此行,謝謝大家來天一閣參觀游覽!
天一閣導(dǎo)游詞14
秦氏支祠建于1923年到1925年,系秦氏族人為祭祀祖先而建,時(shí)耗20余銀元。祠堂以照壁、臺(tái)門、戲臺(tái)為中軸線,五間兩弄,前后三宸,兩側(cè)置配殿、看樓,占地2。6畝,建筑面積20xx余平方米,祠堂建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝,是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作。
秦氏支祠的.戲臺(tái)匯雕刻、金飾、油漆于一體,流光溢彩,熠熠生輝。戲臺(tái)的屋頂由16個(gè)斗拱承托,為單檐歇山頂,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成,盤旋而上,牢固巧妙,為寧波小木工藝之絕招。
花轎廳寧波花轎又稱萬工轎,以其做工精細(xì)而著稱。展出的花轎高3米,長1.5米,寬95厘米,木質(zhì)透雕,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感。
傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,幸得一個(gè)寧波村姑相救。脫險(xiǎn)后,兩人約好來年接村姑入宮,但兩人所約暗號(hào)泄露,于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,文官下轎,武官下馬。于是從南宋開始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來愈盛,花轎制作也愈來愈考究。
天一閣導(dǎo)游詞15
大家好!我是這次寧波天一閣一日游的導(dǎo)游,我姓鮑,大家可以叫我“鮑導(dǎo)”。今天我們游覽的寧波天一閣是中國最古老的藏書樓之一。它之所以取名為“天一”,不是因?yàn)椴貢鴺堑闹魅朔稓J決心將他的藏書樓建為天下第一藏書樓,而是取義于《易經(jīng)注》中“天一生水”之說。因?yàn)榛鹗遣貢鴺亲畲蟮?禍患,而“天一生水”可以以水克火。這名字無意中也應(yīng)了“天下第一”的含義,后來真成為天下第一藏書樓。
大家看,這就是天一閣,它具有歷史文化而中外聞名。等會(huì)兒我們走進(jìn)去,就會(huì)看見那一份優(yōu)美也是最有特色的園林景色。天一閣的花園是按照江南園林修建。走進(jìn)去之后能看見假山、水池、小亭等各種各樣的建筑。好,百名不如一見,現(xiàn)在我們?nèi)プ咭蛔呖匆豢刺煲婚w吧!來,大家往這邊走。
在這里,我們來到了東園。你們看,中間是不是有個(gè)小水池?它叫“明池”。旁邊是不是有一座大假山?這座大假山,是用海邊礁石修建的。來,靠近假山,是不是似乎能聞到大海的氣息呢?在湖中,游著五顏六色的小鯉魚,如果你們?nèi)酉卖~食,魚兒們就不會(huì)像剛才那樣優(yōu)美地在水中游了,而是爭(zhēng)先恐后地來搶食物。有意向的游客可以到那邊買一些魚食試試,不過為了保證池水的潔凈,千萬不要擅自扔其它食物哦!
大家再往這邊走,這里是天一閣中最有名的景點(diǎn)——天一池,小小的水池旁的假山就是著名的“九獅一象”!熬弄{一象”是被譽(yù)為古代私家花園園林經(jīng)典,是有福祿壽等吉祥的九獅一象構(gòu)成。而我們從不同的角度看這個(gè)有點(diǎn)像女人在照鏡子,換一個(gè)角度看呢,又像位老人在牧羊,再換個(gè)角度看呢,又像一只田野里的青蛙,又像海龜在拜佛。
現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間,請(qǐng)大家做到不吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧嘩。一個(gè)小時(shí)候到門口集合。
再見了,各位,歡迎下次再來天一閣。
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