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南京中山陵導(dǎo)游詞解讀（通用8篇）
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的南京中山陵導(dǎo)游詞解讀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
南京中山陵導(dǎo)游詞解讀 1
中山陵親愛的朋友們，來到歷史文化名城，一定要去看看該地區(qū)最著名、最有特色的景點(diǎn)。到了南京，如果不去中山陵，只能看到南京的一半。雖然南京號(hào)稱:“六朝古都”擁有“金陵四十景”等等，但中山陵無疑是最具吸引力和知名度的名勝之一。
說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人，偉大的中國(guó)人民——主革命的`先驅(qū)孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國(guó)朋友稱他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)使用了"中山橋"他的別名，所以他在中國(guó)被尊為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東省象山縣翠橫村。他野心不大，在檀香山、香港等地讀書。畢業(yè)后在廣州澳門行醫(yī)。后來?xiàng)夅t(yī)從政，于1905年在日本組織了中國(guó)同盟會(huì)，被選為并提出了“驅(qū)逐滿洲、恢復(fù)中國(guó)、建立人民國(guó)家、平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng)，以及“民族、民權(quán)、民生”三民主義理論。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華人民共和國(guó)臨時(shí)總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。從那以后，我經(jīng)歷了“袁世凱竊國(guó)”第二次革命民族保護(hù)運(yùn)動(dòng)保護(hù)法運(yùn)動(dòng)”1921年，他在廣州就任中華人民共和國(guó)臨時(shí)總統(tǒng)。1924年1月在廣州召開的中國(guó)第一次全國(guó)代表大會(huì)上，他把舊的三民主義發(fā)展成新的三民主義，并“提出:聯(lián)俄共助農(nóng)工”三大政策。同年11月，應(yīng)馮玉祥邀請(qǐng)，北上商討國(guó)家計(jì)劃，于1925年3月12日在北京操勞過度而死。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。視野開闊，氣候壯麗，是修建陵墓的好地方。你可能會(huì)問；孫先生生于廣東，死于北京。他一生都在為革命奔走。他為什么選擇南京作為他的安息地？
據(jù)說早在1912年孫先生就任臨時(shí)會(huì)長(zhǎng)時(shí)，靈谷寺僧就曾向他推薦過這首曲子。平川前，清逸后”風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為了南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)職務(wù)。四月初的一天，他和胡、等人在明陵打獵，來到現(xiàn)在陵墓所在的地方休息。孫先生環(huán)顧左右，對(duì)左右說，以后我死了，我要向百姓要這塊地安葬(再過一天我死了，我要向百姓討一塊地安頓我的尸體)。當(dāng)然，紫金山風(fēng)水的氣勢(shì)不是孫先生決定的根本原因。孫先生臨終前問:“我死后，可以葬在南京紫金山腳下。因?yàn)槟暇┦桥R時(shí)政府成立的地方，所以我不忘辛亥革命。"所以，雖然孫先生在南京呆的時(shí)間不長(zhǎng)，但南京對(duì)孫先生來說有著特殊的意義。他選擇南京紫金山作為墓地，從根本上來說，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。
南京中山陵導(dǎo)游詞解讀 2
各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣�、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。
說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過"中山樵"的化名，所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政，并于1905年在日本組織中國(guó)同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了"驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)"的.著名綱領(lǐng)，及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了"袁世凱竊國(guó)""二次革命""護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)""護(hù)法運(yùn)動(dòng)"等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì)，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問;孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?
南京中山陵導(dǎo)游詞解讀 3
中山陵是我國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉！
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎(jiǎng)?wù)�、著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)施工。
整個(gè)墓區(qū)平面形如大鐘，鐘的`頂為山下半月形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)南端的鼎臺(tái)(現(xiàn)改為中山先生的立像)為大鐘的鐘紐，鐘錘就是半球形的墓室�！岸Α痹诠糯菣�(quán)力的象征，因此整個(gè)大鐘乃含“喚起民眾，以建民國(guó)”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場(chǎng)、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。
祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，此像為國(guó)外雕塑名家保羅蘭德斯所作。坐像德基座四周雕刻著孫中山先生的革命業(yè)績(jī)，祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書寫的>和胡漢民等人書寫的>。祭堂之后有一個(gè)銅門，橫額上書“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)大字，亦是孫中山先生的手筆。門內(nèi)即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合壁，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。
南京中山陵導(dǎo)游詞解讀 4
各位游客，下面我們將要參觀游覽的景點(diǎn)是中山陵。中山陵是中國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，位于南京市東郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南，前臨平川，背靠青山，其建筑采用依山為陵的形式，墓室建在海拔158米的山頂處，比獨(dú)龍崗明孝陵所處的位置高出90多米；從牌坊到墓道，高差70多米，平面距離700多米，顯得十分雄偉壯麗。
【孫中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓設(shè)計(jì)者呂彥直】
各位游客：在到達(dá)中山陵之前，先向大家簡(jiǎn)要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村（現(xiàn)已改為中山市），是中國(guó)辛亥革命的領(lǐng)袖。孫中山早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，曾一度行醫(yī)。20世紀(jì)初年的中國(guó)，災(zāi)難深重，清政府與帝國(guó)主義列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。目睹清政府的腐敗，孫中山毅然放棄行醫(yī)，投身革命，于1905年8月和一批資產(chǎn)階級(jí)革命的知識(shí)分子，在日本東京組織成立了中國(guó)近代第一個(gè)帶有資產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的組織“中國(guó)同盟會(huì)”，提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三民主義”的革命綱領(lǐng)。從1907年到1911年10月前，同盟會(huì)在我國(guó)華南地區(qū)不斷發(fā)動(dòng)武裝起義，特別是在1911年4月27日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。從此各省紛紛響應(yīng)，2000多年的中國(guó)封建帝制，這就是中國(guó)近代影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉大的辛亥革命。
1911年12月29日，在中央臨時(shí)政府會(huì)議上，大家一致推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，商議成立中國(guó)臨時(shí)政府并定都南京，確定1912年為民國(guó)元年。1912年1月l日，孫中山從上海到南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)。但因袁世凱的扶持和革命黨人的妥協(xié)，1912年4月1日，孫中山正式辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職，袁世凱竊取了革命果實(shí)，并定都北京。革命雖然受到挫折，但是孫中山先生沒有氣餒，繼續(xù)展開了護(hù)法運(yùn)動(dòng)、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、討袁運(yùn)動(dòng)。1924年1月同中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了第一次合作，并提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的“新三民主義”。直到肝癌晚期，他仍忍著病痛，北上與馮玉祥商討國(guó)事。1925年3月12日，終因肝病惡化在北京逝世。
孫中山先生生前十分喜歡鐘山（紫金山）。早在1912年，就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，就曾登山游覽。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后，來這里打獵，看到這里山水相依，氣勢(shì)雄偉，就有了他回長(zhǎng)眠此山的想法。在北京彌留之際，他還念念不忘這一夙愿，再三叮囑左右。當(dāng)然，孫中山葬于紫金山，不僅僅是個(gè)人的愿望，還有一個(gè)重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和臨時(shí)政府所在地，孫中山先生長(zhǎng)眠于此，表示了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心。
為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的警鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費(fèi)派往美國(guó)康奈爾大學(xué)深造，得到美國(guó)設(shè)計(jì)師茂菲的指導(dǎo)，回國(guó)后，在上海開設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計(jì)南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時(shí)，身患肝癌，于1929年3月18日病逝，時(shí)年36歲。
【陵園路—陵區(qū)總體概況—半月形廣場(chǎng)—孝經(jīng)鼎】
各位游客：我們的車已駛向陵園路。這條長(zhǎng)達(dá)3公里的“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐樹。這條路也是南京綠化的一條林蔭路。出了陵園路，前方便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。
好了，中山陵馬上就要到了，有關(guān)孫中山先生的生平事跡就暫時(shí)介紹到這里。請(qǐng)各位游客準(zhǔn)備隨我下車，一同去參觀中山陵，瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。
各位游客：我們現(xiàn)在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動(dòng)工，歷時(shí)三年多，耗資220余萬銀元，于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形，給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說，他致力于國(guó)民革命四十年，深知欲達(dá)到此目的`，必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì)，寓意深刻，最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。
中山陵作為一座陵墓，呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格，如依山為陵，保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國(guó)古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西，如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸，同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用，洋為中用，別具匠心，巧奪天工。
各位游客：進(jìn)入中山陵，首先來到的是陵前的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)位于中山陵的正南端。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)。請(qǐng)大家留意，我們腳下的這片廣場(chǎng)呈半月形，是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立，樹大蔭濃，恰似革命事業(yè)萬古長(zhǎng)青，枝繁葉茂，生生不息。大家再看，廣場(chǎng)南面的高臺(tái)上，矗立著的是孫中山的全身銅像，氣宇軒昂，栩栩如生。
廣場(chǎng)南面那座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的八角形石臺(tái)上的紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.21米，重約5000公斤，是中山陵紀(jì)念性建筑之一。這尊鼎鑄于1933年秋，是廣州中山大學(xué)師生和校長(zhǎng)戴季陶捐贈(zèng)的、鼎的一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)的校訓(xùn)。鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書《孝經(jīng)》全文，所以叫孝經(jīng)鼎。
【博愛訪—墓道—陵墓正門—碑亭—條堂—墓室—孫中山遺體安葬經(jīng)過】
各位游客：由廣場(chǎng)拾級(jí)而上就是墓道。在墓道的人口處，大家請(qǐng)看：這座沖天而立的花崗巖牌坊，高12米，寬17.3米，牌坊上端正中的橫帽上刻著“博愛”二字，因此又稱為“博愛坊”。這座牌坊建于1930年，采用花崗巖仿木結(jié)構(gòu)，建筑格局為四攬三閉門沖天式。牌坊，在我國(guó)古代通常建在帝王陵寢的人口處，用來歌功頌德，至此朝拜者必須下馬步行。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的“博愛”兩字是中山先生的手跡，也是他生前的座右銘，據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。
經(jīng)過牌坊，就到墓道。整條墓道長(zhǎng)480多米，分為三道：中道寬12米，鋼筋水泥路面；左右二道各黨4.2米，柏油路面。墓道兩旁對(duì)稱地種植著兩排雪松和四排檜柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石獸，喻示著中山先生的浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。其中的雪松已成為南京市的市樹
南京中山陵導(dǎo)游詞解讀 5
對(duì)于中山陵，我?guī)缀跏悄吧�。由于陌生，自然好奇，便也�?lián)想過許多金碧輝煌的殿堂。然而，當(dāng)漫步其中之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來中山陵別有一番景致。依山而建，隱于山林之間，從下往上一望，極為壯觀。建筑并不艷麗，卻給人莫名地來了一種氣勢(shì)，來了一種莊重。
走在臺(tái)階上，似乎就已明了。孫中山先生生前就想把墓建于此地，而后人按照他的意思為他建了此陵墓，似乎是為了給中山先生，這位為中國(guó)不停忙碌的偉人找了一處永遠(yuǎn)安寧的地方讓他平靜下來。
中山陵坐落在這繁茂的寧?kù)o之中。中山陵的布局就像是一個(gè)大鐘，含有"喚起民眾，以建民國(guó)"之意。遙想當(dāng)年孫中山先生為了民族的復(fù)興，人民的覺醒，做出了多少的貢獻(xiàn)?陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的"博愛"兩個(gè)金字。"博愛"兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是墓道。前面為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡"天下為公"四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。再進(jìn)為碑亭，一塊高約6米的碑石上刻著"中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此"的鎦金大字。
從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)，8個(gè)平臺(tái)。攀登如此多的石階極為艱難，但當(dāng)大家走完這段長(zhǎng)距離陡峻的`石階以后，一定會(huì)悟出孫中山先生的囑咐："革命尚未成功，同志仍需努力"的含義。最高的平臺(tái)有華表兩座，后為祭堂。祭堂有三個(gè)拱門，分書"民族"、"民權(quán)"、"民生"門額。這里是仿宮殿式的祭堂。祭堂的門楣上刻有孫中山手書"天地正氣"四字，表達(dá)了孫中山先生奮斗的理想。堂中有中山先生大理石坐像，逼真生動(dòng)。在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。堂后有墓門二重，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書"浩氣長(zhǎng)存"橫額。進(jìn)門為圓形墓室，中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉
欄桿俯視靈柩上的臥像，此像是雕刻家按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。我心中盈滿的只有感動(dòng)和震撼。高大莊嚴(yán)的祭堂，讓我第一次強(qiáng)烈地感受到了孫中山先生的偉大。
中山陵之旅，帶給我的不僅僅是飽覽美景的喜悅，更多的是對(duì)社會(huì)的思考，對(duì)民族的熱愛，對(duì)領(lǐng)袖的敬意。作為記憶，將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。
南京中山陵導(dǎo)游詞解讀 6
中山陵音樂臺(tái)位于南京市玄武區(qū)紫金山鐘山風(fēng)景名勝區(qū)中山陵廣場(chǎng)東南。建于1932年至1933年，占地面積約為4200平方米，由關(guān)頌聲、楊廷寶設(shè)計(jì)，1932年秋動(dòng)工興建，1933年8月建成。音樂臺(tái)是中山陵的配套工程，主要用作紀(jì)念孫中山先生儀式時(shí)的音樂表演及集會(huì)演講。
音樂臺(tái)為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，平面布局呈半圓形。半圓形圓心處設(shè)置一座弧形鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的舞臺(tái)及照壁，圓中心是舞臺(tái)，舞臺(tái)長(zhǎng)約22米，寬約13.33米，高出地面3.33米。
臺(tái)后建有大照壁，是音樂臺(tái)的設(shè)計(jì)主體，仿中國(guó)傳統(tǒng)五山屏風(fēng)樣式，表面以水泥斬假石鑲面，既為舞臺(tái)背景，又是起到反射聲波作用，同回音壁原理相同，以匯集音浪。照壁坐南朝北，寬約16.67米，高約11.33米，水平截面為圓弧形。照壁上部及兩側(cè)，雕刻有云紋圖案。上部云紋圖案之下，雕有三個(gè)龍頭，突出墻體之外。在舞臺(tái)邊緣處有數(shù)道波浪形臺(tái)階，階內(nèi)填土以栽花草。
緊靠樂壇正前方有一汪月牙形蓮花池，呈半月形，池底有伏泉，池半徑為12.67米，用以匯集露天場(chǎng)地的天然積水，池水終年不涸，可以增強(qiáng)樂壇的`音響效果。樂壇兩翼筑有平臺(tái)，有臺(tái)階與花棚銜接，上砌鋼筋混凝土花棚。舞臺(tái)下辟有休息室、盥洗室和貯藏室等。
舞臺(tái)前為觀眾席。設(shè)計(jì)者巧妙利用草坪的自然起伏，設(shè)計(jì)成由高到低的半圓形觀眾席。半圓形草坪呈坡面狀，半徑約56.67米。草坪上，沿同心弧方向展開三條小徑；沿扇面坡道圓心方向建有五條寬二米的放射形走道，每條走道有45級(jí)臺(tái)階。草坪被小徑和走道臺(tái)階分為12塊，草坪上可容納觀眾3000余名。
半圓形音樂臺(tái)較高外緣上建有一條寬6米、長(zhǎng)150米的紫藤花架。走道內(nèi)外兩側(cè)，各有36根立柱、36個(gè)花盆、30張石凳�；芟碌耐粋�(cè)花盆之間，有長(zhǎng)條形石凳，供觀眾品茶休憩。在花架邊的紫藤外圍，有一條弧形水溝，上有五座小橋，為音樂臺(tái)內(nèi)的五條出入口。紫藤長(zhǎng)廊呈半圓形展開，形成等距離的節(jié)奏和旋律美。廊架上攀援著紫藤等花木，是游人休息納涼的佳境�，F(xiàn)音樂臺(tái)有許多白鴿，可以在音樂臺(tái)買飼料喂這些白鴿。
南京中山陵導(dǎo)游詞解讀 7
國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。原名陵園，位于鐘山第二峰小茅山南麓，是偉大的革命先行者孫中山的陵墓。它坐北朝南，依山而筑，由半圓形廣場(chǎng)、牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室組成。墓室在海拔165米處，與起點(diǎn)平面距離700米，上下落差73米。整組建筑總平面取“自由鐘”圖案，表“使天下皆達(dá)道”之義。瞻仰者由下仰望，但見浩瀚林海襯映著碧瓦銀墻，宛如偉人之浩然正氣，與大地同存�；趾甑牧昴构こ逃�1920年3月奠基，1920年春竣工。同年5月28日，孫中山靈柩由北京運(yùn)抵南京，6月1日在中山陵舉行奉安大典。
經(jīng)過相關(guān)部門的著手打造，耗資40億元，大力整治長(zhǎng)達(dá)四年之久的南京中山陵園風(fēng)景區(qū)，近日完工后的新景點(diǎn)將陸續(xù)向公眾免費(fèi)開放，經(jīng)過此次整頓之后，在原有的景區(qū)核心區(qū)周邊新建成前湖公園、琵琶湖公園、梅花谷公園、下馬坊遺址公園、博愛園、鐘山運(yùn)動(dòng)園、營(yíng)盤山公園等7座各具特色的公園。
中山陵自廣場(chǎng)至祭堂坡度逐段加大，由博愛坊望祭堂，仰角為9度，由碑亭仰望祭堂，仰角提高到19度，中山陵392級(jí)臺(tái)階，拾級(jí)而上，步步增添莊重、崇敬之感。走完石階到達(dá)大平臺(tái)，回首俯視則一個(gè)石階也看不見了，只見其間的`八個(gè)平臺(tái)連成一片，如同平地，當(dāng)你站在大平臺(tái)上，舉目遠(yuǎn)眺，群峰皆居腳下，陵園景色盡收眼底，崗巒疊翠，松柏蒼蒼，亭臺(tái)樓閣，氣象萬千。
此次新建的前湖公園位于明城墻腳下的北臨中山植物園，展示20多種熱帶植物；梅花山擴(kuò)建而成的梅花谷公園占地1533畝，梅花由1.5萬株增加到近4萬株，品種達(dá)350多個(gè)，成為“天下第一梅山”。而下馬坊遺址公園以1.1公里長(zhǎng)的孝陵神道為主線，沿線分布三組石刻建筑和新出土不久的高浮雕龍紋石碑、觀音閣大石壁、康熙“奉旨免三則碑”等大量明清珍貴石刻文物，極有觀賞價(jià)值。
南京中山陵導(dǎo)游詞解讀 8
各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣�、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱，擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。
說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國(guó)民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國(guó)友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過"中山樵"的化名，所以他在國(guó)內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政，并于1920年在日本組織中國(guó)同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了"驅(qū)除按虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng)，及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說。1920年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了"袁世凱竊國(guó)""二次革命""護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)""護(hù)法運(yùn)動(dòng)"等風(fēng)風(fēng)雨雨，1920年他在廣州就任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)。在1920年1月廣州召開的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國(guó)家大計(jì)，終因積勞成疾，于1920年3月12日在北京逝世。
中山陵的`墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問;孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?
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