有關社會調查報告15篇

　　隨著社會不斷地進步，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎？以下是小編整理的有關社會調查報告，歡迎閱讀與收藏。

有關社會調查報告1

　　7月22日至7月27日，我隨青島海洋大學工程學院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產生了很多感想。

　　進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

　　聽村里的領導介紹，村里的主要收入xxxxxxxx于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達每畝4000元左右，而辣椒更是達到了每畝10000元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領導向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術（尤其是少技術少人才）而夭折。

　　人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。

　　學校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學習環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內把所知道的所有知識都教給他們。

　　在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。

　　人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。

　　一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學有一位來自窮山村的學生，學習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學習的話，只有九個字：別忘了！你是農村戶口。

　　聽到這件事的時候，我的內心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農村的孩子迫于自己農村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學習考大學，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學生以后呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設呢？人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么？幾個大學生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

　　這種人才流向并非只存在于農村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內和國外之間。

　　孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都xxxxxxxx于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚斨�，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學，考名牌大學，到大城市去！老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的'孩子過點好日子！

　　以周家村的生活水平來說，村子應屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。

　　周家村之所以富裕，關鍵在于和韓國合作的200畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術關鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術欺騙，其原因何在？人才不足！！試想如果村里有這么一批農業(yè)知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現(xiàn)在要富裕！

　　孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生，有責任有義務盡我們最大的努力支持農村的教育事業(yè)！

　　下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題�？萍际堑谝簧�產力！新時期農村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農村的發(fā)展。

有關社會調查報告2

　　通過重重關卡，我有幸成為了仲愷農業(yè)技術學院農村未成年人思想建設實踐服務團的隊員，到清遠市陽山縣七拱鎮(zhèn)通儒中學參加暑期社會實踐活動。

　　在這短短的兩個星期中，我學會了許多東西，這些將是我今后人生道路上一筆珍貴的財富。

　　7月31日清晨，我們22名隊員告別了仲園，登上前往清遠的汽車。汽車一行駛進清遠的區(qū)域，道路兩邊就出現(xiàn)重巒疊嶂的高山，煙霧彌漫。望著山間的一座座小屋，我的心不由得為之一振“兩個星期的時間，我能夠為山區(qū)的孩子們帶去些什么呢?”……

　　中午，我們到達了目的地，接著大家都忙于清理宿舍，適應環(huán)境。通儒中學給我的第一印象很好，特別是這里的空氣，總散發(fā)出泥土的氣息。雖然我也是生活在農村的，但初次清遠，但我總感到有一種與眾不同的感覺，內心也總有一種莫名的感動。

　　當晚，隊長組織召開了這次陽山行的“動員大會”，再次明確了我們這次來的目的，我們給予學生的不僅是知識，而且更重要的是要通過我們的不懈努力，能夠在思想上引導學生，幫助他們確立不懈奮斗的人生信念。

　　這兩個星期的點點滴滴，在不斷的工作和學習中，我的工作能力有了進一步的提高，另外在處理人際關系方面，我也有了明顯的進步，能夠做到盡善盡美。

　　我們這些剛剛到來的青年志愿者對于學生們來說，可能既是陌生又是好奇的……所以和學生們盡快熟悉是我剛開始工作的關鍵。當我第一次走上講臺自我介紹的時候，內心既激動又緊張，但當我看到臺下學生們那渴望的眼神時，我的心反而更加鎮(zhèn)定起來，“他們需要我，我更應該好好表現(xiàn)自己”我暗暗為自己打氣，經(jīng)過一番精彩的演講之后，班會課在我們兩個助班積極帶動下以熱烈的氣氛結束了。

　　經(jīng)過班會課和夜修課的磨合，我和學生們有了一定的認識，我要帶給他們盡可能多的計算機知識，第一節(jié)計算機課也顯得尤為重要。除認真?zhèn)浜谜n之外，我事先對班里同學對計算機知識的了解程度做了調查，有針對性地進行教學;課堂上盡量活躍氣氛，采用師生互動的形式，激勵學生們敢于去思考問題;計算機文化基礎理論是一門比較枯燥的課，我要求自己上課要盡量能夠風趣生動，引用一些有關電腦知識的有趣的事例，讓學生們更容易接受。

　　對于自己在學校中的定位問題，我認為應該是學生與老師的雙重身份，我們這次來到學校開展實踐活動，進行輔助性的教學活動，主體仍然是這里的老師，他們在學歷方面有可能比我們略低一點，但他們畢竟在教育戰(zhàn)線上拼殺了好些年，在教學方面或多或少會有比我們更好的一些經(jīng)驗。在他們的面前，我們仍然是學生，他們仍有許多值得我們學習的地方，應該虛心地向他們請教，做到不恥下問。在學生面前，我們應該是為人師表，在學生的心目中，我們有可能就是“純潔與光輝”的形象，是他們的榜樣，在教學過程中，為人處事，行為舉止，都應該以一名人民教師來嚴格要求自己，做到盡善盡美。

　　在這次社會實踐的兩個星期中，發(fā)生了許許多多的事，可能這些事在某些人看來是微不足道的，但對我而言，留下很多的思考與感慨。

　　第一件事是分班風波。就在我們義教的第五天，學校為方便以后的教學，對整個初三級的同學來了一次大分班。同學們聽到這個消息時，大多數(shù)人都猶如“晴天霹靂”，根本不敢相信這是事實，他們一心想著昔日的好友即將分道揚鑣，不能在一起學習(不過事實上也只是分到其它班而已)，好多人都悶悶不樂。在學生們的這個年齡段，確實是多愁善感的季節(jié)，他們會因為一件小小的事情而歡欣鼓舞，或是傷感流淚……分班的當天，場面在外人看來好像頗為“壯觀”，許多同學都哭成一團，特別是女生。我站在學生中間，看到這種場面，內心也頗感無奈。和原來的學生分離之后，我還要去新的班級，去認識新的同學，我的使命仍在繼續(xù)履行……來到新的班集體，我感到前所沒有過的壓力，一切就是都要從頭開始，同學們從不同的班級中分到了一起，彼此之間都很陌生;另一方面，大多數(shù)學生都已經(jīng)先入為主，對他們原來的義教老師有了一定的認識，對于我而言，多少會有一些抵觸的心理。我跟另一個助理班主任商量后，精心策劃了第一節(jié)班會課：在一曲“陽光總在風雨后”中，我們的班會展開了序幕，對白：“在經(jīng)歷了“分班”這場暴風雨后，同學們在風雨之后走在了一起，大家應該都知道，暴風雨后，在陽光的普照之下，會出現(xiàn)我們美麗的七色彩虹，而這七種顏色的彩虹，就猶如我們大家一樣，來自不同的班級，現(xiàn)在有緣走在了一起，相信通過大家的`不懈努力，我們一定能夠組成那美麗的彩虹……“朋友間短暫的分離是難免的，無須有太多的感嘆與遺憾，畢竟在一個人成長道路上，會認識更多更多的朋友;另一方面，大家也仍然在同一所學校中讀書，見面的機會還是很多的。通過了這節(jié)班會，我感覺到同學們在思想上都有了一定的進步，大家的關系也逐漸融洽，良好的班風逐步形成。

　　積極引導學生在這花季雨季里把握自己的感情尺度，認真對待同學朋友之間的友誼，走好未來的人生之路。

　　第二件事是我和學生們之間的“情感風波”。在學生們的印象之中，也許我們的志愿者都是才華橫溢的有為青年，是他們心中的偶像。我跟所帶班的幾個學生的關系很好，她們把我當成是一位大哥哥，喜歡和我在一起，總表現(xiàn)得很開心的樣子。但我慢慢發(fā)覺我的做法是錯誤的，因為畢竟我們不可能給她們帶來長久的快樂，我們要做的是在這兩個星期的時間里，努力引導他們走好今后的路。隊長說的對：“人是有感情的動物，它的優(yōu)秀之處就在于能夠把握好自己的感性與理性�！蔽乙幌蚴且粋�比較感性的人，在處理與學生方面關系的時候，我起初做得不是很好，經(jīng)過了一段時間的思考和總結，認真吸取了教訓，改正了錯誤。

　　自己第一次踏上講臺向學生傳授知識，在興奮之余感到自己肩上的重任，在這段時間的工作和學習中，我所處的位置是我以前從沒有嘗試過的，所以我也學到了以前從沒有過的知識，可以說是受益匪淺的。

有關社會調查報告3

　　當我寫下這個題目的時候，我還在猶豫，我是不是該寫我采訪的威海方正電腦有限責任公司的總經(jīng)理鄒立慶的事跡，寫他怎樣從一個下崗職工走向成功人士的過程。但是假期我所深入了解的另方面---關于學生的所見所聞，所感，但是在我的心底強烈的呼喚著我，呼喚著我將他們付諸于筆端。在經(jīng)過認真思考總結之后，我認為現(xiàn)在的學生之亂，管理之難可以從兩個大的方面去探究。（在分析的同時，我會寫出學生的現(xiàn)象，所以我就不把學生現(xiàn)狀當做一個獨立的部分去寫，而是使之貫穿于原因之中）

　　一：外在因素在這外在因素中，我覺得又分好多種，所以不防逐條來探討

　　1：思想教育不過關學生，學生，學生其實也可算做是一種職業(yè)，學生的大部分時間是在教室里，學生在教室里不僅要學到科學知識，作為他今后求生的工具，更重要的是要學會怎樣做人，怎樣做一個真正的人，而在這方面，學校開設的思想教育課也是這個目的。我們說初衷是好，但實際情況呢？讓我們聽聽其中一個學生的話我們哪開什么思想教育課了，壓根就是花錢買廢紙，那好似只掛其名的課。還有一為學生告訴我思想道德課，我們是一位老師講的，誰愛聽那個，講的又沒意思，可以說，思想課是一種被閑置起來的課，他沒有發(fā)揮它應有的作用，甚至是連發(fā)揮作用的機會都沒有，結果當然是學生沒有得到他們應受到的教育，他們的思想沒有得到一種正確的導引，應當伴隨他的知識文化的增長的思想認識水平也就停步不前，這不得不令我們感到傷心

　　2，度的失誤在大家齊聲喊教育體制不合理時，教育界推出了減負這張牌。

　　而減負這張牌到底發(fā)揮了什么作用，我不知道大城市怎樣，但就農村來說，是弊端太多。高中的學生因要過獨木橋而日夜拼搏，減負減負對他們來說只是渴望而不可及的東西，只是一種美好的愿望罷了。（但這方面，我覺得我們原來高中做的很好，老師很少布置作業(yè)，而使我們免受題海戰(zhàn)術之苦），但是在小學，初中，學生的情況卻恰恰相反，減負貫徹的特別好，好的過了頭，按時放學，星期，放假，作業(yè)少少，學生閑的看電視，光顧游戲廳，聚在一塊打撲克，麻將，（當然還有認真學習者）因為他們實在無事可干，他們才猛然有那么多時間的情況下不能好好利用，使之浪費，可惜。高中緊張，初中松弛，我們需要減負但是我們更需要一個有度的減負，一個真正能使我們既不緊張又不那么渙散的減負。

　　3，環(huán)境的影響我們都知道環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，在這里我主要想說的.是社會環(huán)境中人的因素。學生是一個受教育的群體，也可以說是一個可塑造的群體，那么學生受他人的人影響就很大，說到教育他們的人，我門很容易想到家長和老師，比可否認，現(xiàn)在的家長有點溺愛孩子（這種現(xiàn)象很多）現(xiàn)在的老師有點怕學生（生怕惹禍上身）所以家長不嚴厲，老師也不嚴厲。在家長方面是盡量滿足孩子的欲望與需求，而忽略他們的思想教育，而在老師方面是認識到教育學生的必要，但又怕說過頭或是一不小心打了孩子，家長要找上門，領導也要談話，干脆也睜一只眼閉一只眼了。這樣的結局是學生在犯了小錯之后，得不到本該受的批評與正確的引導，很有可能以小積大。

　　二：內因方面外因固然重要，內因也同樣不容忽視。

　　外在條件再怎么好，如果學生本身就是認識不到，硬是不接受，那也等于零，學生思想的階梯是一步步向上積的，其實大部分罵人打架的孩子，也知道那樣做不對，那為什么還會一而再，再而三的罵人，打架呢？這里有很重要的一方面：知錯不改。假期里，我們臨近村的一個初中的學生竟使父親感到絕望，喝了農藥，這個男孩只是拿家里的錢給學校里小混混花，后來偷的數(shù)目越來越大，而家長親戚的說教全是無用之功，打罵他也不頂事，最后他偷走家里存單，并在兩天內將之揮霍，父親也許是太失望，于是喝藥，還好搶救急時，但心靈之痛是難以愈合的。我們就說這個小男孩。

　　其實周圍的人都在開導他，他就置之不理，他就不改過，使自己的思想停留在錯誤，污穢的區(qū)域，而不去清除那思想的垃圾，什么道理都懂。就是不干，看來，內因實在是很重要的，它才是關鍵。當學生的思想意識到了錯誤，并且從內心真正改過的時候，外在因素就做了有用功，他的思想就飛躍到了一個高層次，不斷的向更健康的人的方向發(fā)展。以上就是我對當今學生{應該說主要是不好的方面}的剖析，也以我一個學生的眼光來看學生不免有些偏差，但是想到這是我調查，思考，總結之后才寫出來的東西，我已經(jīng)很滿足了.

有關社會調查報告4

　　一、總體情況

　　調查顯示，現(xiàn)在的大學生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

　　二、具體分析

　　1、助人為樂

　　在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫助他人。

　　在本次調查當中，幾乎所有的大學生都參加過社會公益活動，不過經(jīng)常參加的人并不多，多數(shù)學生都是出于學校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動是大學生社會道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，學校和社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

　　當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關于無償獻血的個人調查中，雖然參加過無償獻血的人并不多，但多數(shù)人表示愿意積極參與獻血活動，在這些愿意參與無償獻血的人中，有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調查結果顯示，只有少部分人認為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻血。

　　2、文明禮貌

　　文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在本次調查中，所有的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調查者會積極讓座，另一半的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

　　3、環(huán)境保護

　　環(huán)境保護也是社會道德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，大多數(shù)的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有少數(shù)的人會選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，幾乎沒人會主動弄干凈，而有一部分人想弄干凈但最終沒做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的.后果與影響，要對自己的行為負責。

　　4、拾金不昧

　　在拾金不昧方面，大學生還是做得不錯的。根據(jù)調查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財物時，都會馬上交給相關部門，像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的，調查結果顯示，人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。

　　5、遵紀守法

　　遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關于考試舞弊的調查中，竟然有超90%的同學認為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學生!而對于違規(guī)使用大功率電器的問題，多數(shù)學生則采取游擊戰(zhàn)的方法，平時忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當代大學生的規(guī)則意識不強，紀律意識淡薄。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

　　三、總結

　　綜上分析，當代大學生的社會道德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準，但我們仍有很多方面的不足。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：“大學生依然單純，素質并沒有下降�！痹诘玫缴鐣�肯定和表彰的同時，我們應時刻謹記肩上的神圣責任，時刻以社會道德典范的標準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會道德形象大使。

有關社會調查報告5

　　孝親，古人云，“百善，孝為先�！闭f明孝親敬老是人類發(fā)展過程中形成的一種最美好的道德。古人還說：“夫孝，德之本也�！本褪钦f孝親敬老是各種道德的基礎。中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，是個禮儀之邦，孝親敬老文化源遠流長，自古就把子女、晚輩對父母、長輩感恩贍養(yǎng)、尊敬扶助，不僅作為責任和義務，而且積淀為中華民族的心理，成為人類美德和親情的需要。

　　XX年年不知不覺地到來了。時間過得飛快，斗轉星移。我長大了許多，經(jīng)常被別人誤認為是大學生。爸爸常說，才把你抱在懷里，沒想到這么快就長這么大了。再看爸爸，鬢角也生了許多白頭發(fā)。“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜�！睔q月不饒人，今年爸爸媽媽都四十一、四十了，正是所謂中年危機的時刻，事業(yè)、生活的壓力……我希望自己能夠為他們減輕一些壓力。也證明自己不再是智慧衣來生手、飯來張口地人。

　　今天，我準備自己來做一次飯。我對做飯還是頗有興趣的一個人，曾經(jīng)我的夢想是當一名優(yōu)秀的廚師呢。我媽的手藝也很好，她說沒人教她，結婚后被迫自學會的。我平時也喜歡看我媽做飯，所以“看過豬跑”，心里還是很胸有成竹的。先洗菜，這真是一道麻煩的工作。提早一個小就泡菜、去污染物�？斓街形鐣r洗菜。冬天的水真是涼到骨頭了，我用一個手指撥了撥，半天沒洗多少，這下算是體會到媽的麻利與神奇了。準備好菜后，我就解凍肉。淘米、煮飯。切菜是個技術活，暑假我演習過。切肉，先剃掉肥肉、在瘦肉的橫截面一片片的切，碼在盤子里，整整齊齊的，真像藝術品啊。我媽最喜歡鄭的胡蘿卜，我趕緊切了一盤，放在飯上蒸。青椒去了蒂，斜著切。大蒜、姜、手撕白菜，萬事俱備只欠東風了。準備活動終于做完了，埋著頭切菜的脖子酸得要命，但總算等到我最喜歡的部分——炒菜。

　　開電磁爐、放肥肉榨油、放鹽，以免炸鍋。八角、肉下鍋。翻炒至紅色退掉。醬油、姜，炒呀炒，還挺有神廚的感覺。青椒下鍋，沒一會兒，青椒肉絲，成功！炒白菜就簡單多了。爸媽喜歡酸辣，我拿了一把黃色的泡椒，切碎，辣手啊，看著辣汁擠出來，舌頭就條件反射的分泌口水。酸辣白菜也炒好了，不老也不青，太好了！

　　中午，爸媽都回來了。他們都說我炒得好，“懂事了”“要是每天都能吃到就好了”“廚藝得我真?zhèn)鳌薄�…真是太高興了。媽今天嘮叨得仿佛也少了些。讓我覺得，父母愛嘮叨也許是因為壓力太大，很多我們不能體會到。但經(jīng)過這次做飯，我也覺得十幾年如一日的做飯是多么的辛苦。他們這么做，是毫無理由的。出于一份責任和關愛。有家的孩子最幸福。感謝父母給我的家。

　　感恩，生而為人，要感謝父母的恩惠，感謝國家的'恩惠，感謝師長的恩惠，感謝大眾的恩惠；沒有父母養(yǎng)育，沒有師長教誨，沒有國家愛護，沒有大眾助益，我們何能存于天地之間？所以，我們要有一顆感恩的心永存人們心間。它，是黑暗中的火焰，給我們光明；它，是大海中的一滴水，給我們滋潤；它，是沙漠中的一弘泉水，給我們期待。感恩祖國母親，在這片黃土地上灑上了世界的顏色，使世界變得絢麗多姿，燦爛輝煌。感恩不但是美德，感恩而且是一個人之所以為人的基本條件！

有關社會調查報告6

　　青島萊蕪一路小學

　　本學期，圍繞 “探索、發(fā)現(xiàn)、成長”這一主題，青島萊蕪一路小學組織全體學生開展了“我們在成長”現(xiàn)代公民實踐教育活動，引導學生走向社會、參與實踐，關心、探討、研究我們所共同關注的城市建設發(fā)展問題，社會實踐調查報告范例。同學們主動融入鮮活的生活，主動尋找和發(fā)現(xiàn)生活中的社會現(xiàn)象、現(xiàn)實問題，并努力尋找解決問題的辦法，發(fā)展了自我解決實際問題的社會應用能力，有效地傳播了“和諧城市、和諧生活”的科學理念。

　　一、課題研究成員：

　　徐知涵、紀昕怡、王博聞、袁政道

　　二、課題研究過程：

　　改革開放以來，中國經(jīng)濟迅速、蓬勃發(fā)展，人們生活水平不斷提高，新興的服務性行業(yè)早已成為我國經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。20世紀80年代，校園周邊小賣部應運而生，如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，為師生的學習生活提供了諸多便利。然而近年來，這些小賣部出現(xiàn)了不少問題：市民向政府投訴校園周邊小賣部的現(xiàn)象時有發(fā)生，報紙、電視等傳媒中關于這些小賣部“三無”食品充斥柜臺、食品儲藏保管不嚴、學生食品中毒等事件的新聞報導也屢見不鮮……甚至淄博教育局還特意針對這些問題，開展了全市中小學校園小賣部檢查、清理、整頓工作，調查報告《社會實踐調查報告范例》�？梢�，校園周邊小賣部的現(xiàn)狀不容樂觀，已成為危害師生身心健康的隱形“殺手”，已成為學校教育管理難度大的重要因素之一，已成為關乎城市建設與發(fā)展亟需解決的`問題。隱形“殺手”何時休？對其整改已成為當務之急。為此，我們四、五年級級部的同學開展了“校園周邊小賣部現(xiàn)存隱患問題”的調查研究，旨在用我們的實際行動，讓越來越多的人關注這一問題，促使這些小賣部規(guī)范經(jīng)營，凈化我們的學習環(huán)境，從而促進我們的健康成長。

　�。ㄒ唬┰L問調查

　　為了讓“校園周邊小賣部現(xiàn)存隱患問題”的調查研究更有針對性，我們首先隨機采訪了三至六年級的部分同學，了解他們的消費取向，了解他們對食品安全的重視程度，了解他們對這些小賣部的看法。通過初步訪問調查，我們發(fā)現(xiàn)：第一，同學們到校園周邊小賣部買東西不是個別現(xiàn)象；其次，購買“三無”產品的同學不在少數(shù)；第三，大部分同學對小賣部的產品安全認識程度不深；第四，小賣部對同學們的學習生活產生了不同程度的影響。這些都為我們問卷調查的調查方向提供了依據(jù)。

　�。ǘ�）問卷調查

　　掌握了訪問調查的第一手資料，我們選取了最有價值的9個問題，主要從小賣部的產品安全和對學習生活的影響這兩個角度，面向四、五兩個年級的同學開展了問卷調查。調查問卷如下：

　　校園周邊小賣部現(xiàn)存隱患問題調查問卷

　　校園周邊林林總總的小賣部給同學們帶來便利的同時，也存在著諸多不利于同學們身心發(fā)展的問題。如何確保小賣部的產品安全？怎樣才能不讓小賣部的諸種游戲影響我們的學習生活……為解決這些問題，學校專門開展此次調查活動。同學們，快快拿起你手中的筆，如實、認真地填寫吧！

　　1、你是否經(jīng)常到校園周邊的小賣部購買東西？( )

　　a、經(jīng)常去 b、有時去 c、從來不去

　　2、到學校馬路對面的小賣部購買東西時，你采取哪種方式過馬路？（ ）

　　a、直接過去 b、過天橋 c、繞道

有關社會調查報告7

　　城市公共廁所是一個現(xiàn)代化城市基礎設施必要的組成部分，是收集、貯存、初步處理城市糞便的主要場所和設施，其衛(wèi)生及使用狀況在一定程度上反映了一個城市的形象和文明程度。為了深入了解城市公共廁所的具體狀況，及時獲得反饋意見，從而更好地方便人們生活、滿足生理功能需要，我采取了實地參觀和街訪的方式，對滿城縣縣城的五個公廁進行了較為具體的調查。經(jīng)過調查，滿城縣城公共廁所雖然充分發(fā)揮的應有職能和作用，但也存在著諸多不足，以下便是我對這些不足做的調查實踐報告：

　　一、總體概括

　　1、“供”不應“求”且“分紅”不均

　　“加上外來人口，這么多人，五個公共廁所，一個坑得裝多少人呀？”家住廣場附近的張大爺說。

　　經(jīng)我了解，滿城縣城共有五個公共廁所，分別設置在縣人民廣場、中山路與燕趙街交匯口處、玉川路順德小區(qū)南側、北平路菜市場東、陵山漢墓綠地處，遠遠不能滿足一個擁有7萬城鎮(zhèn)人口，面積可達10平方公里規(guī)模，呈環(huán)形發(fā)展的縣城的日常需求。

　　“西邊廣場都建成了，怎么連個廁所都沒有呀？”家住城內村的小楊說。

　　西二街已經(jīng)成為了滿城新品住宅的聚集區(qū)，聚集了許多的居民，為了方便這邊的居民，一個西區(qū)廣場悄悄走入了人們的視野，成為了高樓叢中的那點“綠”，然而，美中不足的是，這個廣場上卻沒有一個公共廁所，使得人們在散步的同時產生了些許的費解。

　　2、若“隱”若“現(xiàn)”且“藏污納垢”

　　“我見過許多外地人，提溜著褲子打聽廁所的，呵呵！”路人小王（化名）透露。

　　由于傳統(tǒng)觀念，許多地方把公共廁所視為見不得人的地方，因而將其建在比較隱蔽的地方。當然滿城縣也存在這種問題，據(jù)我了解除菜市場東和漢墓綠地處的公共廁所比較明顯外，其他三個都有不同程度的遮擋，若隱若現(xiàn)，很難被人發(fā)現(xiàn)。而且很多廁所因為標識物較小，影響了人們對公廁的可識別性，從而大大影響了這一公共設施應有的作用，造成了公共廁所一部分使用吃緊，一部分資源浪費的現(xiàn)象。

　　公共廁所“臟、亂、差”的問題，已經(jīng)成為了制約城市市容發(fā)展的久治不愈的“頑癥”，也是居民投訴最多、涉及地區(qū)最廣的問題。滿城縣城的五個公共廁所均有不同程度的臟亂差現(xiàn)象，尤其是北平路菜市場東的那個公共廁所，簡直是藏污納垢的.最佳場所。正如正要放學回家的小李說的那樣，“菜市場這兒廁所都沒辦法進了，全是地雷，一不小心就踩上去了！”

　　二、改進方案及整治標準

　�。ㄒ唬└倪M方案

　　1、針對“供”不應“求”和“分紅”不均現(xiàn)象的解決方案。

　　加大公廁設施的投入，科學選址，合理利用每一寸閑置土地。按照國家有關規(guī)定，公廁的合理使用人數(shù)是3.18座∕萬人，滿城縣城約有7萬城鎮(zhèn)居民，所以應在城區(qū)內建有23座公共廁所才算是最合理的。然而，公廁的選址也是需要考慮周全的，有專家指出：一個人從有便感后可以堅持５～１０分鐘，這段時間的步行距離約為３００～５００米，所以在人流聚集區(qū)５００米之內應該有至少有一座公廁。

　　2、針對若“隱”若“現(xiàn)”和“藏污納垢”現(xiàn)象的解決方案

　　樹立醒目標示物，嚴格管理，規(guī)范公民如廁行為。醒目標識物的設立可是人們在內急的情況下很容易發(fā)現(xiàn)廁所的具體位置，針對已經(jīng)建成而不可更改的遮蔽式公廁不易被發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象是最有效且最直接的解決措施。針對公共廁所“臟、亂、差”的現(xiàn)象，一是從清潔和管理人員內部入手，加強清潔和管理力度，完善管理章程，對公廁需要整治的問題逐條梳理，制定出具體的整改措施，責任到人，獎罰兌現(xiàn)，做到全日保潔。二是加強環(huán)境衛(wèi)生法律法規(guī)及城市環(huán)境衛(wèi)生知識的宣傳教育，倡導文明衛(wèi)生的生活習慣，提高居民的主動維護公共設施的意識，規(guī)范居民如廁行為，喚起居民的公德心。

　�。ǘ�）整治標準

　　1、有健全的衛(wèi)生管理和衛(wèi)生保潔制度，有專人進行管理和保潔。

　　2、蹲位、門窗、墻壁、燈具、洗手池整潔衛(wèi)生，地面整潔、無積水、無紙屑、煙頭、痰跡和雜物。

　　3、大便器清潔、無積糞，小便器（槽）內無積存尿液，無尿垢、雜物。便器定期噴灑藥物消毒。

　　4、有自然通風或獨立的機械排氣設施，基本無臭味，無蠅蛆，無亂刻亂畫。

　　三、要求、建議

　　要求：

　　1、協(xié)調配合，落實責任。公共廁所集中整治行動是一項涉及面廣、內容翔實具體的工作，需要各級各部門密切配合和不懈努力來完成。各方要切實負起責任，精心組織，做到各負其責，齊抓共管，通力協(xié)作，形成合力。

　　2、求真務實，注重實效。各級各部門在整治行動中，要堅持實事求是的原則，切忌形式主義，做表面文章，要有切實可行的管理措施，建立起公廁衛(wèi)生管理長效機制。

　　建議：

　　1、提高有關部門對公廁問題的重視程度，不僅要從專業(yè)化入手，建造一批具有城市特色的公共廁所，還應該融入人性化和環(huán)保的設計理念，以人性化的管理方式，完美的滿足公民對公廁的需求，促進社會和環(huán)境的和諧發(fā)展。

　　2、樹立“全方位”和“長遠”的發(fā)展視角，注重不同人群的不同需求，擴大公廁的適用人群，增加殘疾人、孕婦、兒童、老人專位，不僅要滿足居民的生理需求，更要滿足他們的心理需求。

　　報告人：xxx

　　二0一x年七月二十四日

有關社會調查報告8

　　在中國，特有的文字舊是漢字。中國的文字是經(jīng)過不斷演變而發(fā)展起來的。

　　它有著悠久的歷史：從商朝開始的甲骨文再到金文秦朝時統(tǒng)一的文字小篆到隸書 ，后來慢慢發(fā)展到楷書又有了繁體字和簡體字。現(xiàn)在，中國大陸使用的是簡體字。

　　在當今的社會上，處處用到文字，沒有了文字人們如何生存？看，招牌、廣告、路標、標語、墻報、商店櫥窗等等，存在的問題便是文字�！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》等法律法規(guī)對社會用字作出了有關規(guī)定以及對書法用字的特殊也作出了規(guī)定�？墒�，到商店里、小區(qū)、街上溜達一圈，便能發(fā)現(xiàn)許許多多有意思的文字，例如：商店里，為了吸引更多的客戶，打出了新穎、妙趣橫生的廣告詞，如默默無蚊（蚊香廣告）；舞廳的招牌上龍飛鳳舞地寫著個午；在許許多多優(yōu)秀的軟筆書法作品中，總是能看看見寫著許許多多筆劃繁多、復雜的繁體字；商店中，有一種食品名曰QQ糖，深受許多人喜愛；網(wǎng)上，靚帥酷成了常常掛在嘴邊的語言。有些廣告語更是讓人津津樂道，比如:一見‘鐘’情 （鬧鐘廣告）、客上天然居 居然天上客（某旅店門口所題的對聯(lián)）。

　　社會用字不規(guī)范主要存在著以下的幾種情況：

　　一、廣告語利用諧音濫用文字。如玲瓏踢透（足球廣告）騎樂無窮（摩托車廣告） ，衣見鐘情（衣服廣告）雞不可失（炸雞翅、雞腿廣告）等等

　　二、廣告語一語雙關。像手表廣告的一表人才等；

　　三、不斷產生新詞。隨著時代的日新月異，像QQ、按揭、粉絲等一些新詞開始在人們的生活中活躍，漸漸地融入到人們的生活、學習、工作當中；

　　四、有的廣告當中運用了對聯(lián)，真是天衣無縫，讓人嘆為觀止。比如說那幅客上天然居 居然天上客的對聯(lián)就將我們折服了。

　　社會用字當中存在著許多不規(guī)范用字情況的原因：

　　一)、為了推銷產品，吸引更多的顧客，廣告商們利用諧音濫用字，給那些年幼無知的小學生帶來許多不好的影響。

　　二)、平時，為了節(jié)省時間，書寫方便，人們用了簡化字，卻不知那些文字早已被社會淘汰。

　　三)、繁體字則是那些為了崇尚古人、為了書寫美觀或為了表現(xiàn)自己的才華等的'人不規(guī)范地使用。

　　那么，怎樣消除不規(guī)范用字的情況呢？我覺得，首先要睜大我們敏銳的眼睛，善于觀察，從而發(fā)現(xiàn)生活中的不規(guī)范用字。如果看到一些不規(guī)范用字的情況，要立刻糾正，向店主、居委會反映，改正過來。

　　當然，對于社會上那些存在別字、錯字、不規(guī)范字的現(xiàn)象我們也可以采取一些實際、有效的措施：

　　一)、把《中華人民共和國國家通用語言文字法》等污染法規(guī)寫在公告欄里，讓人們隨時注意不要寫錯字、別字；

　　二)、或者把《中華人民共和國國家通用語言文字法》等污染法規(guī)制成大的廣告條幅，讓人們經(jīng)�？矗�經(jīng)常學習，進一步規(guī)范用字；

　　三)、也可以把常用漢字規(guī)范用字打印下來，發(fā)到每個公民手里讓他們先學習再舉行競賽。另外，對那些不規(guī)范用字的個人或集體，可以采取罰款的制度。

　　比如說寫一個錯別字罰五百元，廣告語濫用字罰款二千元，濫用簡化字罰款二百元等。相反，對于那些發(fā)現(xiàn)不規(guī)范用字情況舉報的人給予獎勵，對規(guī)范用字的個人或集體給予獎勵或表揚。

　　讓我們一起行動起來吧，來捍衛(wèi)屬于我們的文化！

有關社會調查報告9

　　在注重素質教育的今天，大學生假期社會實踐作為促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。

　　大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

　　而且自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的`話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著"有經(jīng)驗者優(yōu)先"，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，于是我覺得在這個暑假進行我人生的第一次社會實踐。

　　在這個冬天，我迎來了大學生涯的第一個寒假。這個假期我沒有選擇自己所學的專業(yè)去實踐，而是參加了中國電信舉辦的大學生寒假社會實踐活動，這個活動為期11天，在這11天中，我過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的3g手機知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。

　　這次假期實踐我以"善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活"為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。既于同齡人有了學習上的交流，也對社會，對工作有了一定程度上的了解，真是受益匪淺。

　　通過這次的社會實踐我了解到，實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

　　短期的社會實踐，一晃而過，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用�；氐郊視r爸爸媽媽也說我真的變了好多，變得懂事多了，孝順多了，脾氣也變好多了。學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后也不會再浪費錢了。

　　社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷�來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。

有關社會調查報告10

　　一、問題的提出

　　隨著物質生活水平的提高，中學生的零錢越來越多，消費水平也越來越高，學生之間的攀比現(xiàn)象，以及社會上的少年犯罪現(xiàn)象也由于這些因素隨之越來越多。中學生不同于其他的消費階層，他們無經(jīng)濟收入，但因為很多中學生都是獨生子女，被家長視為“小皇帝”，因而消費水平比較高。在初中階段，初中生作為消費者，經(jīng)濟來源主要是父母的血汗錢，而初中的資料費、生活雜費都是一筆很大的開銷，初中生如何合理消費、節(jié)省開銷是我們所關注的焦點。因此，了解初中生如何消費，便知他們如何理財。

　　二、調查報告

　　研究目標：

　　1、通過活動，調查初中生學怎樣消費，樹立正確的消費觀念。

　　2、通過活動，正確認識金錢在現(xiàn)實生活中的地位和作用，理性地思考我們當今的青少年應樹立什么樣的金錢觀。

　　研究內容：調查初中生的零花錢的數(shù)目、來源、用途，以及零花錢使用時的消費理念。

　　研究方法：主要采取問卷調查的方式進行，問卷設計注意科學性，遵守題目制定的準則——越簡單越好，使題目簡明扼要，層次分明，為確保信度，問卷采用集中填寫當場收交的方法，問卷上不寫姓名，問卷結果不會對各位同學產生任何不利影響，請同學們如實回答。

　　研究對象：對某中學初二（1）班43名同學進行了調查，收回有效答卷42份。

　　三、調查結果

　　表1. 某中學初二（1）班同學消費情況的調查統(tǒng)計42人

　　調查內容 調查結果

　　1、你每月的零花錢是：a50元以下 b 50—100元 c 100—150元 d150元以上

　　a：18，42.9% b：16，38.1% c：3，7.1% d：5，11.9%

　　2、你每月零花錢的來源 （可多項選擇）

　　a勤工儉學 b父母 c祖父母和外祖父母 d其他親戚 e其他來源

　　a：6，14.3% b：34，81.0% c：7，16.7% d：3，7.1% e：4，9.6%

　　3、你的零用錢主要用途是（可多項選擇）

　　a買書籍 b 儲存起來 c買零食 d打游戲 e體育運動 f買衣服 g朋友聚會 h其他

　　a：21，50.0% b：23，54.8% c：20，47.6% d：2，4.8% e：5，11.9%

　　f：12，28.6% g：7，16.7% h：12，28.6%

　　4、購買一種商品，你首先考慮的因素是

　　a商品的用途b價格c款式及包d是否符合時尚潮流

　　a：11，26.2% b：2252.4% c2：4.8% d：10，23.8%

　　5、你對中學生吃零食、穿名牌的看法是

　　a 不會因價格貴而放棄 b 在經(jīng)濟條件允許下,可以考慮 c沒什么看法 d不應該

　　a：1，2.4% b：28，66.7% c：5，11.9% d：8，19.0%

　　6、你的消費理念或消費風格來自

　　a父母，因為他們是過來人 b兄弟姐妹，因為他們比父母更了解我需要什么

　　c同學或同齡的朋友們，因為他們知道什么不讓我落伍 d沒有人，我相信自己的眼光

　　a：10，23.8% b：10，23.8% c：6，14.3% d：16，38.1%

　　7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是

　　a是中華民族的傳統(tǒng)美德,應該大力提倡 b無所謂

　　c現(xiàn)在人們生活水平提高了,沒必要 d反對

　　a：34，81.0% b：3，7.1% c：3，7.1% d：2，4.8%

　　8、如果當月零花錢不夠，如何解決？

　　a. 向父母要 b. 借 c. 不正當方式 d. 自己賺

　　a：22，52.4% b：5，11.9% c：4，9.5% d：11，26.2%

　　9、如果每月零花錢多了100元，你會如何處置？

　　a. 用于學習 b. 用于娛樂 c. 人際交往 d. 儲蓄 e. 其他

　　a：6，14.3% b：6，14.3% c：20，47.6% d：9，21.4%

　　四、調查結果分析

　　1.每月的零花錢

　　學生每個月的零花錢在50以下的占42.9％，在50元－100元的占38.1％，也有少部分學生的零花錢很多。XX區(qū)的生活水平、消費水平都比較高，家長給子女的零花錢也比較多。

　　2、每月零花錢的來源

　　學生的零花錢主要來源是父母，占81.0％。初中生學業(yè)重，課程緊，基本上沒什么時間參加勤工儉學。學生的祖父母和外祖父母年事已高，家庭的主要經(jīng)濟支柱是父母，因此零花錢的主要來源是父母。

　　3、零用錢主要用途是

　　選擇儲存起來的的占54.8％，買書的占50.0％，買零食的41.6％，還有少部分同學選擇買衣服。初二（1）班是外宿班，一些生活用品之類的東西不用自己打理，因此平時的零花錢都是自己處理。平時學業(yè)忙，沒時間逛街，于是很多選擇儲存起來。學

　　生要養(yǎng)成良好的閱讀習慣，要每天看一篇文章的意識很強，因此選擇買書。初中生正長身體，容易餓，加上嘴饞，因此總在課余時間去買零食。在學校都是穿校服，因此花在買衣服的錢比較少。

　　4、購買一種商品首先考慮的因素

　　考慮價格的占52.4％，考慮商品的用途的占26.2％，考慮是否符合時尚潮流的是23.8％。買商品時，首先考慮它的價格，只要喜歡、買得起，不管實不實用，都會買下。有些學生考慮的是它的用途，注重物盡其用，認為沒必要買沒用的東西回來擺，浪費金錢。中學階段的這個年齡正是對時尚有敏銳觀察力的時候，對時尚感興趣，追求時尚正逐漸影響學生的消費理念。

　　5、對中學生吃零食、穿名牌的看法

　　認為可以考慮的占66.7％，認為不應該的占19.0％。隨著生活水平的提高，人民不再滿足于吃得飽，穿得暖，而是追求更舒適的`生活，因此經(jīng)濟條件允許下,可以考慮吃零食穿名牌。而有些學生認為不應該，他們認為沒必要把錢浪費在吃零食，穿名牌上，只要吃飽飯，穿著舒適就行了，沒必要追求名牌。

　　6、消費理念或消費風格來源

　　學生的消費理念和消費風格來源很廣，既有父母占23.8％，也又兄弟姐妹占23.8％，更多是自己占38.1％。在家里，平時跟父母，兄弟姐妹出去消費，或多或少收到他們的影響，久而久之也形成了自己的消費理念，不再收他們想想，而是相信自己的眼光。

　　7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是

　　學生認為中華民族的傳統(tǒng)美德,應該大力提倡的占81.0％，雖然生活水平提高了，但學生勤儉節(jié)約的意識還是很強。

　　8、如果當月零花錢不夠，如何解決？

　　當零花錢不夠時，很多學生選擇向父母要，占52.4％，也又少部分選擇自己賺，占26.2％。初中生還是消費者，沒有賺錢能力，所以零花錢不夠時，首先想到的還是向父母要。

　　9、如果每月零花錢多了100元，會如何處置？

　　很多學生選擇儲存起來占41.6％。這個月零花錢多了，或許下個月就不夠，為了以防萬一，很多學生就選擇存儲一起來。

　　五、分析后的思考

　　一個人的很多習慣都養(yǎng)成于青少年時期，從一個學生對待零用錢的態(tài)度，就能折射出將來當家理財?shù)狞c點滴滴：一個從小克勤克儉的孩子，長大后花錢自不會大手大腳：小時候“要風得風，要雨有雨”，讓他感到錢來得很容易，長大后一不留神，就會犯下難以彌補的錯誤。通過這一次的研究性學習，我們深刻地理解了學生理財教育的必要性和重要性，自己也得到了這方面的許多知識。觀念不是一成不變的，它會在人們的行為中慢慢改變，而行為又會反過來影響人們的觀念。消費正是這樣的，它既受內在因素的影響，也受外來事物的影響，我們應該用一種發(fā)展的眼光來看待。孩子的勤儉節(jié)約和儲蓄行為是個良好現(xiàn)象，家長應對此加以鼓勵和正確引導，使孩子從小養(yǎng)成善理財?shù)暮昧晳T。

有關社會調查報告11

　　第一次參加社會實踐，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟！

　　一、掙錢的辛苦

　　整天在精品店辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊��！好辛苦��！在那時，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易！

　　二、人際關系

　　在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

　　三、管理者的管理

　　在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！

　　四、自強自立

　　俗話說：“在家千日好，出門半”招“難！”意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！

　　五、認識xxxxxxxx于實踐

　　一切認識都xxxxxxxx于實踐。實踐是認識的xxxxxxxx說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的'發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經(jīng)產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

　　六、專業(yè)的重要性

　　選擇了電子為專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關注這一環(huán)。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)實踐應該能夠應付得來，但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。平時在學校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質量是企業(yè)的第一生命，質量不行，企業(yè)的生產就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負上責任的，這關乎工廠的利益損失。

有關社會調查報告12

　　利用今年暑假的時間，我們進行了一項社會調查，調查的對象是我校已畢業(yè)的部分學生。此次調查的主要目的是想總結一下畢業(yè)生的經(jīng)驗、感受，并以次為借鑒。被調查人數(shù)共計３７６人，成功調查并記錄在案的的共１８８人。在１８個區(qū)縣中，重點以朝陽、海淀、東城、西城、懷柔幾區(qū)�？傮w講，我院代表的調查人員表現(xiàn)優(yōu)秀，圓滿完成任務。同時，調查中出現(xiàn)的問題也反映幾個方面的不足，找到了我們解決問題的出入點，以便我們加強改進。

　　調查進行不順利的原因有以下幾點：一是我們掌握的畢業(yè)生信息不夠準確，使得我們在聯(lián)絡畢業(yè)生時遇到不少困難；二是時間安排不當，我們去采訪的時間有時會與對方的`工作時間或活動相沖突，使得調查不能順利進行；三是畢業(yè)生所在地較為分散，調查時間緊迫；四是有些畢業(yè)生態(tài)度不佳，對我們這次活動不與以配合。雖然如此，這次活動收獲仍是頗豐的。絕大部分畢業(yè)生都能積極配合我們，反映了一些他們遇到的問題，正是我們在以后的社會交際中需要重視和注意的。

　　調查中，我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題：

　　第一，學生的人際交往的能力欠佳，在日后的日常生活、交際中有待加強和學習；

　　第二，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚不成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往不得當。雖然在調查中發(fā)現(xiàn)一些問題，但是我們仍無法忽視那些值得我們驕傲的閃光點。參加調查的學生有著不畏困難的精神，敢于實踐，對工作充滿熱情，細心真誠。通過那些畢業(yè)生，我們認識到，在生活中吸取周遭人的經(jīng)驗和閱歷，掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚我們自身的優(yōu)點，取長補短，總結經(jīng)驗，吸取教訓，使我們對自己的將來充滿信心，也為以后真正融入社會奠定堅實的基礎。在這次調查過程中，學院對我們的支持是不可忽視的。如果沒有學校提供畢業(yè)生的資料，沒有學院老師的正確的指導和幫助，我們就無法開展調查工作。在此，我們對給予我們莫大幫助的學院領導和老師說一聲：老師，謝謝您。

　　這次調查活動使我們的調查人員多了一次與社會充分接觸的機會，增強了在校生的社交能力及實踐能力。活動的成功，為我們下一次調查做了較好的鋪墊，為建設我院美好的明天打下了堅定的基礎。

有關社會調查報告13

　　一、實踐單位

　　XX學校

　　二、實踐時間

　　20xx年XX月XX日

　　三、實踐目的

　　為響應我校對此次寒假社會實踐活動的具體要求，開展社會主義核心價值觀及傳統(tǒng)文化學習踐行活動，弘揚優(yōu)良社會風氣；拓展學習資源和發(fā)展空間；激發(fā)學習興趣，增進生存體驗；形成服務意識，強化社會責任。

　　四、實踐內容

　　在社會實踐過程中，我在飲食、文娛及傳統(tǒng)活動等方面對沅江市的春節(jié)文化習俗進行了調查。

　　春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，然而各個地區(qū)風俗不盡相同。據(jù)調查，xx市的春節(jié)習俗主要可以概括成：二十三，打揚塵、送灶神；

　　1、二十四，過小年：二十九，貼春聯(lián)；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六，把店開；七不去，八不歸；正月十五，掛燈籠。

　　2、二十三，打揚塵、送灶神：打揚塵的意思就是大掃除。

　　一般這類清潔平時是不太做得，但等到要過年的時候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚塵”。每次，我家在二十三這一天打揚塵，最重要的事就要擦窗戶，尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的干干凈凈，更好的迎接新的一年。

　　除了打掃，就是祭灶神了。家家戶戶要將灶臺、幾案、鍋碗瓢盆打掃干凈，在灶神像旁貼上對聯(lián)“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時行禮許愿。

　　3、二十四，過小年：關于小年，xx各地過的時間有些差別。

　　xx等大部分地區(qū)視農歷臘月二十四為“小年”，xx等地以二十三為“小年”，而xx等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續(xù)到元宵。從這天開始，餐桌上就會大魚大肉不斷，一直到元宵過后。

　　4、二十九，貼春聯(lián)：春節(jié)時張貼對聯(lián)由來已久。

　　對聯(lián)源于古代的桃符。清人所著《燕京歲時記》中說：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客在街頭書寫春聯(lián)，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”春聯(lián)最能體現(xiàn)出春節(jié)喜慶的氛圍。

　　5、大年三十熬一宿：全家團圓聚飲，菜肴有余有剩，叫吃團年飯。

　　吃飯的時間是不定的，從凌晨到晚上十二點都可以，這段時間會聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團年飯了。

　　說到這里要講講鞭炮了，過春節(jié)放鞭炮是一個古老的民俗，已有1000多年的歷史。舊時放鞭有兩個意思，一是為了驅鬼迎神、祈禱五谷豐登：二是為了增加節(jié)日歡樂的氣氛�，F(xiàn)在的是增加節(jié)日氣氛了。

　　不過現(xiàn)在很多城市禁鞭，無形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團年飯時放，意思是告訴人們吃團年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新；另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美好的年頭。

　　6、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：這句俗語講的是大年初一兒子要攜妻帶子給自己的.父母拜年；而大年初二是一家人回娘家給岳父岳母拜年：初三初四街坊互拜。

　　俗話說得好“遠親不如近鄰”。湖南人特別重禮節(jié)，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互�！斑^了一個熱鬧年”。拜年時，主人會放鞭炮以示喜慶。

　　7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會選在這天開門大吉，以祝愿在新的一年里，生意興隆，財源廣進。同時，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統(tǒng)人流量會大大增加。

　　8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去（念ke去聲，家鄉(xiāng)話發(fā)音），八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發(fā)”之意，工廠上班，商家營業(yè)，一切活動都恢復正常。以后，熟人見面，互道“請拜個遲年！”

　　9、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節(jié)，又名燈節(jié)。

　　有俗語說：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛于門頂屋檐，有的就是手拿著去游街了。這一天家家點燭于灶臺屋角，戶戶煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。

　　其中以舞龍燈最為普遍，鄉(xiāng)下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至于正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多說了。

　　五、實踐總結

　　春節(jié)是中華民族闔家團圓的節(jié)日，人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。

　　春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。這些年，隨著科技的發(fā)展，相隔遙遠的家人，朋友一年中有很多機會能相見或交流，所以人們對春節(jié)的團圓變得不那么重視了。

　　但是春節(jié)依舊是我心中一個最特殊的節(jié)日，在這一段時間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節(jié)時對于新的一年的祝愿吧。最后，祝大家新年快樂！

有關社會調查報告14

　　一、調查內容：社會不規(guī)范用字情況調查報告

　　二、摘要：很多人都是為了一時的方便， 而把很多的

　　字簡化；或是受文化素質和習慣的影響，對文字的使用不求甚解，不規(guī)范用字，產生了不良的影響。

　　三、調查目的：漢字是中國文化的精髓，正確使用漢字

　　是每個人的素質和社會文明的表現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，街頭信息牌、廣告標語上卻有 不少不規(guī)范字和錯別字，這些明顯的錯字會帶來嚴重的后果，所以我想針對現(xiàn)實生活中的錯別字展開調查，了解社會用字狀況，正確引導并建議他們改正，加強規(guī)范用字的思想意識，使我們正確使用規(guī)范字，認識規(guī)范用字在文字使用中體現(xiàn)社會進步和文明的重要性。

　　四、調查時間

　�。玻癤X年7月１２日至２０１２年7月１３日

　　五、調查結果

　　這是網(wǎng)上的一組數(shù)據(jù)：

　　(1)社會各類不規(guī)范用字比率

　　不規(guī)范漢字類型 ：機關企事業(yè)用字戶 、媒體用字、 商

　　品用字、 公共場所用字 。合計：

　　錯字比率 0．5% 1．1% 1．2% 2．3% 5．1%

　　簡化字比率 0．2% 0．3% 0．4% 4．2% 5．1%

　　繁體字比率 1．3% 2．1% 3．6% 1．．5% 8．5%

　　合計 2．7% 5．8% 6．7% 11．3% 26．5%

　�。�2）在走訪中我們的發(fā)現(xiàn)：

　�。�、在一些商店的櫥窗上，有的人為了美化，引起大家的注意，把一些簡體字寫成繁體字。 如：把“石頭記”寫成“石頭記”；把“代客泊車”寫成“代客泊車”等。

　�。病⒂幸恍┤藢懽譃榱撕啽�，寫成了錯別字。如：把“桂圓”寫成了“桂元”，把“豆腐”寫成“豆付”，把“雞蛋”寫成“雞旦”等。

　�。�、錯別字的高頻出現(xiàn)。理發(fā)店廣告牌上“招收徒工”的“徒”寫寫成了“徙”、“煙酒批發(fā)”寫成了“煙灑批發(fā)”；高樓大廈”寫成“高樓大夏 ”等。

　　六、幾點建議

　　規(guī)范使用國家通用語言文字是國家法律的明確規(guī)定，是維護國家主權、弘揚民族文化的重要體現(xiàn)，也是創(chuàng)建文明城市、構建和諧社會的重要內容。為規(guī)范社會用字，努力營造良好的社會用字環(huán)境，積極推進我國語言文字工作，特建議：

　　1、進一步加大國家通用語言文字法律法規(guī)的`宣傳教育力度，使國家語言文字工作的方針政策深入人心。

　　2、制定并印發(fā)《人民政府關于加強社會用字管理的通告》，以行政手段推進城區(qū)社會用字規(guī)范化。

　　3、加大城區(qū)社會用字管理力度。由行政執(zhí)法部門依照有關法律及規(guī)定對不規(guī)范用字單位下發(fā)整改通知書，限期整改。

　　七、調查感悟

　　中國的文化博大精深，不同的字有著不同的含義，我們不能為了一時的方便，或無心之失而寫錯別字。這樣會帶來很多的麻煩。因此，我們必須重視寫錯別字的危害和影響。通過調查我們深刻認識了漢字在社會生活中的運用還存在著許多不規(guī)范甚至錯誤使用的地方。對正確使用中國文字，我們感到責任重大。漢字規(guī)范化的道路還很長，規(guī)范社會用字作為一項長期任務，需要全社會成員共同努力。我相信只要每個人都有這種意識，并切實付諸行動，就能逐步在全社會范圍內實現(xiàn)漢字的規(guī)范化。

有關社會調查報告15

　　調查報告是人們對某一情況、事件、經(jīng)驗或問題經(jīng)過深入細致的調查研究而寫成的書面報告，它反映了人們通過調查研究找出某些事物的規(guī)律，并提出相應的措施和建議，是社會調查實踐活動的成果。學習撰寫調查報告，有助于同學們進一步認識社會，參與社會，把所學知識與社會實踐結合起來，全面提高自身素質。

　　怎樣撰寫調查報告

　　[例題] 以“發(fā)揚勤儉美德，樹立正確的消費觀”為主題，以周圍學生調查對象，根據(jù)他們的生活態(tài)度和表現(xiàn)，寫一份調查報告，題目自擬。

　　撰寫調查報告，要做到以下幾點：

　　1、著力點要明確：

　　首先，要深入調查，占有材料。這是寫好調查報告的基礎和先決條件。為此，就應該親自了解第一手材料。既要了解“面”上的材料，又要了解“點”上的材料;既要了解正面材料，又要了解反而材料;既要了解現(xiàn)實材料，又要了解歷史材料。如上例中，同學們就要認真回顧平時手頭搜集到的有關于“勤儉是美德，是事業(yè)成功的.重要因素，奢侈浪費導致事業(yè)失敗”方面的詳細資料。

　　其次，要認真分析，找出規(guī)律。這是調查的目的。在占有大量材料的基礎上，要“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”地總結出事物的規(guī)律。此例中，除了要有具體的事例或數(shù)據(jù)外，還要對占有的資料分門別類加以總結，如以“盲目攀比，鋪張浪費”、“勤勞節(jié)儉、合理消費”為門類加以歸納，從中找出規(guī)律性。

　　再次，要立場正確，觀點鮮明。調查報告要站在客觀的立場上，透過現(xiàn)象看本質，對事物作出正確的判斷和評價。如上例中，調查的目的是幫助學生樹立勤儉節(jié)約的美德，結合學生的生活實際，解決亂花錢、互相攀比、超前消費等不良習慣和問題。

　　最后，要概括事實，有敘有議。不能光羅列現(xiàn)象，而且要適當?shù)剡M行分析、議論，闡述觀點。如上例，在做到有事例和數(shù)據(jù)的基礎上，運用所學的社會原理進行理性分析，分析要觀點全面。

【社會調查報告】相關文章：

社會的調查報告02-24

社會體育調查報告12-04

關于社會的調查報告04-01

社會行業(yè)調查報告11-18

社會體育調查報告06-23

社會調查報告12-15

社會實踐調查報告12-11

社會保障調查報告06-24

經(jīng)典社會調查報告02-28

社會用字的調查報告02-16