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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2024-10-19 09:27:36 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感匯編15篇

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

傅雷家書(shū)讀后感匯編15篇

傅雷家書(shū)讀后感1

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)書(shū)信就是人們的一種溝通方式,書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出的話(huà)表達(dá)出來(lái)。

  家書(shū),也就是家信,指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具,它也維系著家庭幸福,親情濃濃。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男。在這十二年中,他們通信數(shù)百封,記述了傅聰出國(guó)成名、結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心,把兒子的信都妥善保管,并將主要內(nèi)容分類(lèi)摘錄成冊(cè)。

  整體來(lái)說(shuō),傅雷與傅聰通信的主題為:教育孩子,立身行事,以中華文明為主;立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

  傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫(xiě)給兒子的信有四大作用:1、討論藝術(shù)觀點(diǎn);2、激發(fā)出年輕人的思想;3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P;4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容,除了記錄一些生活瑣事之外,更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該有的`思想與品德。

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我們了解了過(guò)去的歷史,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的印記,它不僅是父母對(duì)兒子的教育,更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。

  我特別喜歡書(shū)里的一句話(huà):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我,人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天,每個(gè)人都會(huì)遇到挫折,奮斗就能迎來(lái)坦途。

  待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇到困難不放棄,獲得大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家,這些應(yīng)該是《傅雷家書(shū)》中給我們的永恒的啟示吧!

  這本書(shū)雖然是父母與孩子之間普通的書(shū)信,但是它包含了許多大道理,影響了一代又一代的人,它是永恒的經(jīng)典。

  我不禁想起了嚴(yán)厲的父親,他也老是訓(xùn)斥我,我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細(xì)心體會(huì),將心比心,方才領(lǐng)悟了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)如山,嚴(yán)厲之中不乏慈愛(ài);父愛(ài)如風(fēng),猛烈之中不乏和暢;父愛(ài)如水,永潤(rùn)我的心田。

傅雷家書(shū)讀后感2

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的'青年;第三,借通信訓(xùn)練你的–不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  此刻,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書(shū)讀后感3

  父親是個(gè)嚴(yán)父,他極力地對(duì)我的種種缺點(diǎn)抹平,極力地讓我成為一個(gè)楷模式的人物;蛟S是望子成龍,他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣,他是一個(gè)易于發(fā)怒的人,就像太平洋的中心,平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動(dòng)。我只好對(duì)他尊敬,尊敬中還裹挾著恐懼,就像是欣賞高峻的山峰,不猶得望而生畏。

  我的童年從此擱淺在六歲。然而,在傅雷家書(shū)的字里行間,我卻看到了另一個(gè)父親。

  昔日的嚴(yán)父,在信中,卻寫(xiě)出了綿綿細(xì)語(yǔ)。叮囑著,就像是最有耐心的老師,讓人動(dòng)容。方正的楷書(shū)中,每一個(gè)鈍筆,都像是一只滿(mǎn)懷深切的眼睛,永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女,寫(xiě)著寫(xiě)著,便掉下感動(dòng)的淚,化作一個(gè)個(gè)句號(hào)。

  傅雷的文字,似和煦的春風(fēng)拂面,似深秋的露水晶瑩,似夏天的.烈陽(yáng)感動(dòng),似冬日的火爐溫暖,似初升的太陽(yáng)溫和,似深夜的月亮親切。他的文字,無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者掉淚,無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。

  我忽然恍然大悟,世界上的父親就像是蚌殼類(lèi)生物一樣,在看似堅(jiān)硬的外殼下卻隱藏著一顆流動(dòng)的心。多少的望子成龍,多少的嚴(yán)苛要求,多少的逼迫,多少的教導(dǎo),多少的如水一般的父愛(ài)啊。父愛(ài)像是一口心田上的井,看似是一根針留下的疤痕,可是悄然中,這口井又在滋潤(rùn)這片心田。

  無(wú)聲無(wú)言的父愛(ài)……

  有人說(shuō),父愛(ài)如山,而我認(rèn)為父愛(ài)更如水。傅雷,朱自清的父親,天下的父親,都是用水做的心啊。而通過(guò)《傅雷家書(shū)》,我才認(rèn)識(shí)到,一個(gè)真實(shí)的父親。

  父親如山,父愛(ài)更如水。

傅雷家書(shū)讀后感4

  從1954年到1966年,十二年間,傅雷先生給他在外闖蕩的兩個(gè)兒子寫(xiě)了上百封家書(shū),這些書(shū)信是親子教育的典范,因此被收錄編纂成一本集子——《傅雷家書(shū)》。

  傅聰-——著名鋼琴大師、傅敏-——英語(yǔ)特級(jí)教師,他們的成功離不開(kāi)父親傅雷的教導(dǎo),從這些家書(shū)中我們就可看出傅雷夫婦的苦心孤詣,他們是中國(guó)父母的典范!陡道准視(shū)》不僅是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,輯印在這本小書(shū)里的,不是普通的家書(shū)。

  我們來(lái)看看其中的箴言警句。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的`諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)了,不用再靠著書(shū)信這種比較原始的通信方式相互聯(lián)系了,可父母和孩子之間卻少了份親近感。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。也或許是他們太忙了,忘記了和孩子的溝通,忘卻了有個(gè)詞叫因材施教!陡道准視(shū)》,不僅孩子需要讀,我們廣大的父母也應(yīng)該讀讀,學(xué)著和孩子做朋友,用朋友的方式相互溝通。

傅雷家書(shū)讀后感5

  每個(gè)人都會(huì)得到父給予我們的教育。當(dāng)我讀者著這本書(shū),感到這是另一種的交談方式。

  我似乎找到了另一種交談方式,看著那一封封家書(shū),就好像一次次珍遺的淡心,拉進(jìn)了我們與父母的距離。傅雷不愧是一個(gè)好的父親,能以非凡的平衡心態(tài)還有自身的耐心用此生的愛(ài)的教育和影響自己的孩子。我一直在想,是怎樣的心態(tài)讓傅雷可以用心動(dòng)影響傅聰?赐陼(shū)我好像尋找到了答案,是偉大的愛(ài),是父母對(duì)子女無(wú)私付出不索取回報(bào)的愛(ài)。所以這本不光是給傅聰上了一堂人生中最重要的一課,也是給我們上了一課,讓我知道了無(wú)論如何都要在這個(gè)世界上腳踏實(shí)地地生活。我們可以通過(guò)這本書(shū)了解我們的父母。我們的父母也可以通過(guò)這本書(shū)了解我們,這樣一來(lái)也可以減小我們之間的代溝。我們可以互相了解,我也相信付雷在信中所寫(xiě)的每一個(gè)字,所說(shuō)的每一句話(huà),都可以成為經(jīng)典一直傳承下去。傅雷作為一名父親對(duì)子女的那種情感是一般人所做不到的,他對(duì)自己的子女從不苛刻,但是對(duì)父傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)非常的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也都離不開(kāi)父親傅雷的教導(dǎo),其實(shí)我認(rèn)為我們的父親也是平凡偉大的,在背后為我們默默的付出,我們的父母也曾經(jīng)為我們的生活和學(xué)習(xí)愁白了頭發(fā),費(fèi)盡了心血,這才是真正偉大的愛(ài),希望我們可以珍惜這份偉大的'愛(ài)。

  當(dāng)然,一個(gè)家庭也離不開(kāi)母親,書(shū)中傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了非常重要的角色,他也為子女付出了許多,信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心與戀憐愛(ài),同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也很重視,這樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了,父母對(duì)自己的愛(ài)有多么的偉大。

  我們的母親也對(duì)我們很重要,在生病時(shí)是母親忘著照顧我們擔(dān)起了我們的生活起居都說(shuō)父愛(ài)如山,母愛(ài)如海,那么可以體現(xiàn)出兩者結(jié)合是多么的重要。用心讀這本書(shū),讓我感受到了許多,讓我知道了父母的愛(ài),比天高更比海深,讀了這本書(shū)讓我真正的感受到了父母對(duì)我們的愛(ài)有多深,讓我明白了什么才是偉大的愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感6

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系情感的方式,從古至今都有著非同尋常的意義。最近,我拜讀了《傅雷家書(shū)》,感受更深了。

  “愛(ài)”是全書(shū)的核心,全書(shū)無(wú)處不洋溢著濃濃的愛(ài)!昂⒆,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,一天不到,我精神就上下不安定,”“以我們的感情來(lái)說(shuō),你一定懂得我們想見(jiàn)你的心,不下于你想見(jiàn)我們的心,尤其我恨不得與你日夜長(zhǎng)談?晌覀儾荒苤活櫢星,不能不硬壓著個(gè)人的愿望,而為你更遠(yuǎn)大的問(wèn)題打算!笔篱g每一對(duì)父母都是這樣,無(wú)比矛盾,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕阻礙了我們成長(zhǎng),守在我們身后怕來(lái)不及阻擋傷害,不停地在長(zhǎng)與近間徘徊,想必我們漸長(zhǎng)時(shí),大力爭(zhēng)取“自由”時(shí),他們一定苦惱吧!

  全書(shū)有一段,甚為精妙!坝H愛(ài)的孩子,你走后的`第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)有一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣。我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲之間的故事——這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前的,不愿意回顧的,我們啰里啰嗦的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱!边@段話(huà),是如此細(xì)膩的情感,出自一位嚴(yán)謹(jǐn)近乎殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

  誰(shuí)的父母又何嘗不是這樣呢?當(dāng)與親人相處日夜,天天矛盾不斷,一月不見(jiàn),如蜂見(jiàn)蜜。就像我爸一樣,小時(shí)記憶中無(wú)比暴躁,但當(dāng)我與他一別七日再相見(jiàn),便變得冷靜、和善了許多。

  也許我的父母沒(méi)有傅雷夫婦那么善解人意,那么有藝術(shù)修養(yǎng),但他們愛(ài)我,他們給了我生活經(jīng)驗(yàn),給了我他們能給的一切,讓我像每一個(gè)幸福的孩子一樣快樂(lè)地長(zhǎng)大!

傅雷家書(shū)讀后感7

  失敗與成功總是相輔相成的,沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功呢?

  當(dāng)烏云密布我們頭頂,淋淋瀝瀝的雨下來(lái)的時(shí)候,我們?cè)撊绾巫屆鎸?duì)?

  我們欣喜于陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地,創(chuàng)造出多姿多彩的斑斕,因?yàn)轱L(fēng)雨過(guò)后的彩虹才更燦爛。

  人的一生坎坷無(wú)坦,沒(méi)有一帆風(fēng)順的航船,也沒(méi)有一成不變的道路……

  《傅雷家書(shū)》中說(shuō):“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才會(huì)如死水一般。”色彩繽紛的布匹是用染出來(lái)的,百花爭(zhēng)艷的人生是點(diǎn)綴出來(lái)的,失敗與成功如同相交的線纏在一堆把生命織成一張?zhí),我們從上慢步踏過(guò)。生命的長(zhǎng)度有誰(shuí)知道?只有我們活出深度才會(huì)體現(xiàn)我們的價(jià)值,用我們的腳步踏出輝煌,用我們的`生命又繪一道彩虹……

  我們固然喜歡成功,可失敗并不可怕,因?yàn)椤笆∈浅晒χ浮薄?/p>

  如果我們只有成功沒(méi)有失敗,可想而知這種人生必定滿(mǎn)是驕傲,但是如果一但失敗,就像天地崩塌人生沒(méi)有意義。如果沒(méi)有失敗,就注定不會(huì)有成功的喜悅;如果沒(méi)有失敗,就注定我們沒(méi)有成功!“失敗后就是成功”這是事實(shí),一個(gè)不可磨滅的真理!

  人的一生中有無(wú)數(shù)的失敗,我們應(yīng)當(dāng)從這一次次失敗中西區(qū)教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把失敗當(dāng)成墊腳石,我們要踏過(guò)這程失敗把它踩在腳下向前一步步的邁,相信成功總會(huì)在前方的。一程失敗,一程勝利,我們喜怒哀樂(lè)都讓自己倍感壓力,可以把失敗當(dāng)成功,現(xiàn)在只是暫時(shí)沒(méi)有成功罷了。

  老師曾經(jīng)告訴我們:失敗并不可怕,可怕的是沒(méi)有勇氣站起來(lái)!

  是的,就把失敗當(dāng)成是一陣清風(fēng)飄過(guò),因?yàn)槭∫馕吨覀冸x成功也不遠(yuǎn)了,烏云過(guò)后總是晴天,就讓我們微笑著面對(duì)失敗,品味失敗帶給我們的種種。

傅雷家書(shū)讀后感8

  愛(ài),是一望無(wú)盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對(duì)子女的愛(ài)是流露在在言語(yǔ)中,穿行于行動(dòng)中!陡道准視(shū)》中是父親對(duì)兒子愛(ài)在那字里行間隱藏。

  從1954年開(kāi)始,一封封家書(shū)穿過(guò)一道道國(guó)境線,送到兒子的手中,那是跨越千山萬(wàn)水的深情,直到一方的生命戛然而止。

  父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)盡的,我讀《傅雷家書(shū)》了解到父親對(duì)兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對(duì)傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛(ài)的溫暖如春。

  傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃苁菍?zhuān)注,就像我的父母那樣,當(dāng)我的成長(zhǎng)軌跡偏離軌道時(shí),父母都會(huì)給我加以改正,在無(wú)言的愛(ài)里默默關(guān)注我的成長(zhǎng)。

  “今天是除夕了,想到你在遠(yuǎn)方用功,努力,我心里說(shuō)不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的本錢(qián)!”傅雷對(duì)傅聰總是給予精神上的鼓勵(lì),關(guān)注身體狀況,天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護(hù)感冒,返校時(shí)父母總會(huì)多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己。”

  “少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國(guó)人對(duì)你的期望。你對(duì)政府的感激,只有用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時(shí),向父親傾訴,父親對(duì)傅聰說(shuō)的`話(huà),在語(yǔ)句中體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰思想上的疏通,也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴(lài),更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>

  “你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對(duì)人尊重”。傅雷在這方面從未對(duì)傅聰疏忽,在《傅雷家書(shū)》中“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言,傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長(zhǎng)鋪路。

  一沓家書(shū)是來(lái)自遠(yuǎn)方的父愛(ài),傅雷對(duì)兒子的愛(ài)如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我們的愛(ài)吧!愛(ài)無(wú)盡頭!

傅雷家書(shū)讀后感9

  每每生活失意、彷徨之時(shí),總是不自覺(jué)地讀它。在我看來(lái),家書(shū)是所有文體中最簡(jiǎn)單的,我喜歡簡(jiǎn)單,所以我喜歡家書(shū),因?yàn)楹?jiǎn)單本身就是一種魅力。

  文學(xué)翻譯家傅雷先生的兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷、其意綿綿、其情拳拳。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走進(jìn)一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教誨”。

  父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為人類(lèi)的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)自是如此,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的、無(wú)私的,它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的`浮華,留下的是舐?tīng)偾樯!岸嗌賹?duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間深情呀。

  然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),而是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi),深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的,在他骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,他把這種“清高”帶到給兒子的信中,成就一份“清高”的父愛(ài)!

  于是這一封封家書(shū)中便沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,有的是對(duì)人生,對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術(shù)的“展示”,卻是結(jié)合了百般勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

  有一句話(huà)我一直記著,那就是:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界。

傅雷家書(shū)讀后感10

  傅雷家書(shū)不僅僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的為人處事,身心健康諸多方面的關(guān)愛(ài),同時(shí)還流露出其對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)等頗有見(jiàn)地的才識(shí)和睿智。在談及藝術(shù)境界時(shí),他跟兒子分享道:“音樂(lè)主要是用你腦子,把你蒙蒙朧朧的感情(對(duì)每一個(gè)樂(lè)曲,每一章,每一段的感情)分辨清楚,弄明白你的感覺(jué)究竟是怎樣一回事;等到你弄明白了,你的境界十分明確了,然后你的technic自會(huì)跟蹤而來(lái)的。”在談到音樂(lè)與技巧時(shí),他也曾告誡兒子:“此刻我深信這是一個(gè)魔障,凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的!惫P者以為,這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域,如若譯者能對(duì)原文的意思(每一個(gè)詞,每一個(gè)句,每一個(gè)篇章的意思)分辨清楚,那么翻譯的境界也就高超了,翻譯技巧也會(huì)隨之爐火純青。反之,譯者如若整天只顧研究翻譯技巧,終若有所成,頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人,必然會(huì)偏離亦或遺忘翻譯目的的。

  傅雷家書(shū)蘊(yùn)涵著深刻的思想哲理,深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺(jué)職業(yè)生涯不樂(lè)觀時(shí),他鼓勵(lì)兒子:“你說(shuō)常在矛盾與歡樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)提高,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢(mèng)想的`矛盾,將來(lái)你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢:形式與資料的枘鑿,自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!”“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有perfect的一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了!备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài),筆者以為,在今日仍不乏極高的藝術(shù)價(jià)值,或曰,在今日這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的社會(huì),此種矛盾觀、樂(lè)觀向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

傅雷家書(shū)讀后感11

  《傅雷家書(shū)》是傅雷與兒子傅聰之間的書(shū)信集,無(wú)處不體現(xiàn)濃濃父愛(ài);蛟S每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛(ài)有加,但是,傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫(xiě)出了他對(duì)教育的幾個(gè)基本觀念:第一,把人格看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看做次要。第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。第三,既以音樂(lè)教育而論,也決不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén)。這本書(shū)不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛(ài),也讓我明白了一些哲理。

  文中作者寫(xiě)給兒子的一封封家書(shū)給了我很多觸動(dòng),經(jīng)常會(huì)讀到“等了多久,終于等著了你的信“之類(lèi)的言語(yǔ),我想或許天下父母都是如此,他們會(huì)在我們上學(xué)路上一直默默注視著直到消失在拐角,會(huì)常在書(shū)包里塞一杯牛奶、幾個(gè)水果,出門(mén)在外時(shí)記掛著我們的安危,不時(shí)打電話(huà)知道我們的情況,作者無(wú)盡的思念也化作了一句直接明了的話(huà)語(yǔ),他在看到孩子的信時(shí),或許會(huì)急匆匆地從郵局趕緊跑回家,與一家人分享著這一份格外的喜悅,或許每逢新春佳節(jié)都獨(dú)自一人反復(fù)讀著孩子寫(xiě)的信,或許會(huì)在信中讀到孩子的煩惱,也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。一直以來(lái),我們都在被動(dòng)接受著他們不求回報(bào),不曾變過(guò)的愛(ài)。我想到了自己的`父母:深夜在我熟睡之后,他們才會(huì)安心睡下,有時(shí)半夜還來(lái)給我蓋被子;在我學(xué)習(xí)百思不得其解,煩悶之時(shí)他們會(huì)端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛(ài)是靜默的,在他們和我們交談時(shí),先別感到排斥,不與他們爭(zhēng)辨,先想想他們說(shuō)的話(huà)哪一句不是為我們著想,他們?yōu)槭裁凑f(shuō)這些?他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。

  天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守護(hù)在我們身邊,他們的愛(ài),一直很安靜。

傅雷家書(shū)讀后感12

  最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,讓我受益匪淺。

  在二章談藝部分,傅雷做為一個(gè)智慧的長(zhǎng)者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢(mèng)人。在追夢(mèng)路上的我們或許會(huì)迷茫,但是有了傅雷先生的引導(dǎo),我們也許會(huì)在追夢(mèng)路上更加堅(jiān)定,更加樂(lè)觀。

  最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話(huà):“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友!痹诤诎档慕锹渲歇(dú)自享受著孤獨(dú),才會(huì)有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會(huì)享受到成功的快樂(lè);鑿壁偷光,囊螢映雪,才會(huì)知道刻苦學(xué)習(xí)的樂(lè)趣……那么多的優(yōu)秀人才,誰(shuí)不是忍受著孤獨(dú),獨(dú)自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒(méi)有誰(shuí)是不經(jīng)歷孤獨(dú),而創(chuàng)造出來(lái)的美好。

  我們?cè)谙硎苤B(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿(mǎn)的家庭時(shí)。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的.生活。他們?cè)诠陋?dú)中創(chuàng)造著一切,在學(xué)習(xí)生活中,很多人不能忍受孤獨(dú),將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個(gè)性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話(huà):“許多人等把命運(yùn)交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對(duì)自己說(shuō):‘聽(tīng)過(guò)很多道理,但依然過(guò)不好這一生!彼麄冞^(guò)不好這一生,但有的人卻能過(guò)的很好,因?yàn)槟切┏晒Φ娜耍?jīng)體會(huì)過(guò)和成功等同的代價(jià)——忍受孤獨(dú)。

  讓我們學(xué)習(xí)孤獨(dú),忍受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),享受孤獨(dú)。即使有人對(duì)你說(shuō),努力根本就沒(méi)有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個(gè)世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時(shí)間是有限的,所以不要浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復(fù)別人的生活,做自己想做的事,因?yàn)槊總(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體。在追求夢(mèng)的旅程中,我們應(yīng)該享受孤獨(dú),體會(huì)孤獨(dú),走一場(chǎng)用腦與心相對(duì)的征程,探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!

傅雷家書(shū)讀后感13

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子之書(shū)。這部家書(shū)中有宏觀上一個(gè)父親對(duì)孩子人生成長(zhǎng)經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過(guò)來(lái)人對(duì)對(duì)這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。

  傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去,不一定要長(zhǎng),但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō):“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。”

  這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的`家庭很重要,但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對(duì)待朋友這件事上,絕不能馬虎。

  還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因?yàn)樵趪?guó)外,一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人,而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。

  傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重,對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對(duì)人一輩子都有好處。

  給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂(lè)上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心,想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識(shí)方面,更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。

  不得不說(shuō),傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳?lè)方面的發(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。

  信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂(lè)的感知程度以及自己演出和比賽的情況。

  傅雷的教子之道中,是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人,這也是人生意義。

傅雷家書(shū)讀后感14

  別樣的傳教方式,先進(jìn)的教育理念,鑄就了著名的鋼琴演奏者。對(duì)生活,傅雷對(duì)傅聰有著無(wú)微不至的關(guān)懷,對(duì)情感傅雷也進(jìn)行了教導(dǎo)。而最重要的、最直接讓傅聰走上成功之路的,是傅雷對(duì)他讀書(shū)求學(xué)路上的指引與教育。

  傅聰是藝術(shù)家,傅雷便對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了深入詮釋?zhuān)尭德斢辛苏_的認(rèn)識(shí)。對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí),不僅要有感性的`認(rèn)識(shí),還要有理性的認(rèn)識(shí)。最終要上升為用赤子之心去體會(huì)。這樣,“才能使原作者的悲歡喜怒化為你的悲歡喜怒,使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響”,才能使自己徹底融入藝術(shù)。成為一個(gè)真正懂得沉醉藝術(shù)的人。

  傅聰在波蘭學(xué)習(xí)一段時(shí)間后,要前往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。傅雷對(duì)比告訴傅聰,學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持、專(zhuān)注,不宜來(lái)回?fù)Q環(huán)境。不論哪里,不論老師、環(huán)境的好壞,學(xué)習(xí)終究還是要靠自己的。這避免了傅聰走彎路,讓他又直接向成功靠近了一步。

  傅雷還教育傅聰要熱愛(ài)中國(guó),熱愛(ài)中國(guó)的五千年文化。它時(shí)刻督促傅聰用中文寫(xiě)信、寫(xiě)日記;他對(duì)傅聰寫(xiě)字中的錯(cuò)別字甚至筆畫(huà)錯(cuò)誤都一一指出,有一次競(jìng)指出傅聰?shù)摹靶摹弊值讓?xiě)得余波太長(zhǎng),不符合中國(guó)書(shū)法;他還不斷給傅沖寄一些中文報(bào)紙和書(shū)籍,以此來(lái)讓他了解國(guó)內(nèi)形勢(shì),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情。傅雷在教育過(guò)程中,時(shí)時(shí)引用名人名言;在信中,也有好多處“音樂(lè)筆記”,這些大都是他一手翻譯的,會(huì)給傅聰不一樣的感受,讓他領(lǐng)悟更深;他也沒(méi)有盛氣凌人之勢(shì),而是平易近人、話(huà)語(yǔ)親近地和兒子“交談”……

  正是這“傅家”特有的教子之道,讓傅聰在人生道路上幾乎一帆風(fēng)順;讓傅聰百尺竿頭更進(jìn)了一步,成為鋼琴大家、生活強(qiáng)者,成為我們中國(guó)的驕傲,藝術(shù)界的自豪。

傅雷家書(shū)讀后感15

  書(shū)信,已經(jīng)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄到后面,也許我們,幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)再感受打開(kāi)一封遠(yuǎn)方來(lái)信時(shí)的期待或喜悅。這正是這本《傅雷家書(shū)》吸引我的地方,但它真正的深遠(yuǎn)意義,來(lái)自于一位父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)和殷切期待。

  上個(gè)世紀(jì)五十年代,傅雷先生的兒子傅聰遠(yuǎn)洋過(guò)海,書(shū)信成了父子之間唯一的聯(lián)系方式,它承載的是對(duì)遠(yuǎn)方親人的牽掛,是失意時(shí)最好的安慰。

  當(dāng)傅聰成功的時(shí)候,他告訴兒子要精益求精;當(dāng)他偶然失利一次,父親則給予他最誠(chéng)懇的鼓勵(lì)。書(shū)信中也不乏包括對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的探討,對(duì)國(guó)家建設(shè)的看法和建議,和對(duì)兒子生活的關(guān)心,雖然沒(méi)有母子通信的噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契是無(wú)可代替的。

  我對(duì)書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection (完美),其實(shí)perfection 根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection ,我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection ,但永遠(yuǎn)是追求不到的`,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟,永無(wú)止境!

  是啊,其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完美,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。 最令我震撼的,還是傅雷在藝術(shù)方面的造詣。他對(duì)音樂(lè),有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解。也許在文學(xué)方面頗有建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著

  很深的研究吧。也正因如此,他的文學(xué)作品也給人以那樣一種不俗的氛圍和回味的余地。

  在這本書(shū)中,我們可以領(lǐng)會(huì)到傅雷先生那熱烈的、恬靜的、深刻的、樸素的、溫柔的、高傲的、微妙的、直率的內(nèi)心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

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