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高中生巴黎圣母院讀后感

時(shí)間:2024-08-11 12:52:28 讀后感 我要投稿
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高中生巴黎圣母院讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的高中生巴黎圣母院讀后感 ,希望能夠幫助到大家。

高中生巴黎圣母院讀后感

高中生巴黎圣母院讀后感 1

  我沉淪在這黑夜,撥開重重迷霧,跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望見了那龐大的建筑,聽見了那低沉的鐘聲,凝視著那一個(gè)可笑的軀殼與堅(jiān)貞的靈魂。

  小說貶斥了一個(gè)封建、教權(quán)和黑暗的社會(huì),展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛和所愛,揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。

  有人說:“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門,定會(huì)為你打開一扇窗!鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼,卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂。縱觀他的一生,他被父母拋棄,卻毫無怨言;他被詩人愚弄,卻只淡淡哀傷;他被愛情傷害,卻不離不棄,懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴,終化為塵埃。他本該對世界充滿痛恨,解開這層層蒙紗,我觸摸了卡西莫多的內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨(dú)的痛苦,理解戲弄的悲傷,所以他不愿傷害他人。因?yàn)槎,所以寬容?/p>

  相對而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羨慕,可這光鮮亮麗的背后,躲藏的只是一個(gè)始亂終棄,膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生,充滿了法國上層社會(huì)的人性缺失和靈魂的糜爛。

  周國平曾言:“唯有作為靈魂的'人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,仍至高貴和卑微。”這兩個(gè)靈魂的天壤之別,詮釋了真正的美麗;貞浧饋,我的身邊又所嘗沒有一個(gè)“卡西莫多”呢?

  外公有過多次手術(shù)經(jīng)歷,似乎是命運(yùn)的玩笑,他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問他炒菜的秘訣,“誠信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的,定是雙份。他的一生,說一不二,任勞任怨,可是,現(xiàn)在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓,被命運(yùn)戲弄,被時(shí)間消磨,但他的靈魂依舊如此——公肅。

  一個(gè)人的軀殼不過是一臺(tái)行動(dòng)的機(jī)器,而在這冷冷的,只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異,但在這歲月的漫漫長路,我們走在這漆黑的道路上,只有那真摯的靈魂的呼喚,才會(huì)照亮前行的路。然而,在這高樓大廈下,在這燈市街景中,在這嘈雜鬧市里,那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無處不在!

  雨果曾說:“萬物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,善與惡并存,光明與黑暗相共。”《巴黎圣母院》所給予的是光明,是劃破那是黑暗的利刃,是啟迪現(xiàn)代靈魂的圣歌……霎時(shí),那熟悉而由低沉的鐘聲,再次在我耳邊回蕩。

高中生巴黎圣母院讀后感 2

  合上《巴黎圣母院》的書頁,書中的人物仍在我腦海中浮現(xiàn):駝背、獨(dú)眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人卡西莫多,美麗、善良、溫和的艾絲梅拉達(dá),英俊瀟灑的弗西斯,走近他們,親歷他們的悲歡離合,我不禁對美與丑有了一番更深的認(rèn)識(shí)。

  毫無疑問,艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在地上的白月光;她的歌聲如拂過田野的清風(fēng);她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用婚約救下命懸一線的詩人;又用貼身的匕首守護(hù)自己的貞潔;她用甘泉滋潤受刑者的口舌與心靈,盡管他昨夜企圖傷害自己。她,美到骨子里。

  而卡西莫多,是丑陋的。他的外表足以讓人未與他交流就產(chǎn)生厭惡,但他的舉動(dòng)證明了他的高尚。他愛著艾絲梅拉達(dá),將她救到圣母院;他避著她,怕自己的丑陋玷污她的眼睛;他守著她,無論生前死后,化為灰燼,融為一體。愛一個(gè)人,跌到塵埃里,恐怕是這場愛情中男主角的最好注腳。

  什么是美?什么又是丑?

  表面上的美與丑,是如今人們茶余飯后的談資。但外在與內(nèi)在往往是不統(tǒng)一的,就如同高尚而丑陋的敲鐘人卡西莫多與卑微而英俊的弗西斯。讀罷此書,若讓我們在二者中選一個(gè)更令人喜歡的,我想大概大家都要選這位敲鐘人。他的高尚贏得了大家的愛戴,他的臉龐散發(fā)著光輝,他的周身充滿著強(qiáng)健的'美。

  而今,君不見,各種P圖軟件橫行,網(wǎng)絡(luò)直播屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉,更為可笑的是,這種低俗的娛樂竟擁有廣大觀眾。百年前的雨果已告訴我們外在美只是皮囊,而我們卻仍不知端正自己的丑美觀嗎?

  雨果在故事中感嘆:丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑共存,光明與黑暗相擁。美與丑不過是硬幣的正反面,美過了限度就成了丑;而丑的幕布后可能有美的光亮透出。三毛并不是美女,但她自信的說:“我笑,便面如春花,她是能感動(dòng)人的,任他是誰”。我未見過三毛,但我看到一個(gè)自信堅(jiān)毅美麗的女子,她筆下的文字是靈魂的歌唱,不亞于最美的圣歌。

  真正美麗的人,定是靈魂美麗的人。

  老舍說:真正的美,是不多施脂粉,不多穿衣裳。靈魂美的人,不需要太多外在的裝飾,因?yàn)槊涝谒闹,她有自信的眼神,上揚(yáng)的嘴角,莊重的舉止,大方的言談,美,自然流淌。

  容貌如何,順其自然更好;品性如何,全在自我修行。希望我們可以完成這種修行,我若盛開,清風(fēng)自來,美在心中,夫復(fù)何求?

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