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慢煮生活讀后感

時(shí)間:2024-08-29 20:00:05 智聰 讀后感 我要投稿
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慢煮生活讀后感(通用11篇)

  品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的慢煮生活讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

慢煮生活讀后感(通用11篇)

  慢煮生活讀后感 1

  今天,我讀了汪曾祺老人的《慢煮生活》,感悟很深。

  書(shū)中用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言舉例說(shuō)明、娓娓道來(lái),告訴我們要靜下來(lái)慢慢享受生活,積極的面對(duì)生活。作者精心研究各種花草樹(shù)木和各地美食就是想告訴我們花草樹(shù)木都是有感情的,花盡管無(wú)人觀(guān)看和贊美但還是默默的綻放著,人也該如此;同時(shí)也告訴人們要對(duì)生活充滿(mǎn)興趣和好奇心。作者窮其一生、命途多舛,但卻在他的文筆下看不到一丁點(diǎn)負(fù)面情緒,因?yàn)樗硎苌、熱?ài)生命、情系故鄉(xiāng)和親人。

  汪曾祺先生在書(shū)中向讀者傳達(dá)了一種態(tài)度:生活從不會(huì)一帆風(fēng)順,但是對(duì)待生活的態(tài)度卻是可以選擇的,要保持一顆樂(lè)觀(guān)的'心。我們要樹(shù)立‘不管新聞虐我千百遍,我仍待他如初戀’的堅(jiān)定信念。認(rèn)真提高新聞寫(xiě)作水平,多讀、多思、多寫(xiě),以及極富觀(guān)察力才能寫(xiě)出好的新聞作品。

  所以讓我們慢煮生活,讓生活慢下來(lái),給身心放個(gè)假,享受生活吧!

  慢煮生活讀后感 2

  生活在現(xiàn)代都市中,每天被繁雜的工作裹挾著,很難有時(shí)間靜下心來(lái)去思考和欣賞周?chē)氖挛铩5?dāng)我翻開(kāi)汪曾祺的《慢煮生活》,久違的親切和舒適感撲面而來(lái)。

  我們還清晰記得《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》高亢的旋律,但就連歌唱者也不一定知道山丹丹的花有著記憶年齡的秘密。山丹丹長(zhǎng)一年,就多開(kāi)花一朵。若你看到的山丹丹有十三朵花,那證明她已經(jīng)十三歲了。自然界的秘密我們并沒(méi)有去仔細(xì)觀(guān)察和思考,其實(shí)很多時(shí)候需要我們靜下心來(lái)去欣賞大自然。

  作者用輕松明快的筆調(diào)描寫(xiě)著愜意的生活,一花一葉皆有情,一茶一飯過(guò)一生,生活是很好玩的`,萬(wàn)水千山走遍,花枝一束故人香。就像作者所說(shuō),為人天真到像一個(gè)孩子,對(duì)生活充滿(mǎn)興趣,不管在什么環(huán)境下永遠(yuǎn)不消沉沮喪,無(wú)機(jī)心,少俗慮。

  我希望自己能像作者一樣有一顆童真的心,不論年紀(jì)幾何,都能做到遇事不急,做事穩(wěn)妥,培養(yǎng)幾個(gè)興趣,交幾個(gè)知心,讀幾本好書(shū),做可口的飯菜,酌幾杯喜人的酒。

  慢煮生活讀后感 3

  如一杯清茶般透潤(rùn),汪曾祺的文字穿梭在尋常人間,喚醒記憶里的濕潤(rùn)空氣,有“半壁山房待明月,一盞清茗酬知音”的脫俗,又有“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”的溫暖。正如其書(shū)名《慢煮生活》,汪老筆下一花一葉皆有情,一茶一飯過(guò)一生,萬(wàn)水千山走遍,終憶花枝一束故人香。汪老在生活的煨罐里撒下甘草、沉香,那些文字里的白茶花、四方食事、宣紙上的芳春、帶著雨珠的緬桂,仿佛都成了一箭之遙處散發(fā)出的藥香。

  “一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),南甜北咸?hào)|辣西酸,都去嘗嘗。”汪曾祺如是說(shuō)。對(duì)于“味”,最粗淺地說(shuō)便是味覺(jué)。肉肥瘦各半,細(xì)切粗?jǐn),荸薺切碎,與肉末同拌,入油鍋略炸,加醬油、糖慢煮,煮至透味,收湯;窗勃{子頭松而不散,入口即化。若要食家常酒菜,菠菜焯熟,切為寸段,加一勺芝麻醬、蒜汁,隨意。這便又是一道清饞酒客不妨一試的涼菜。從祖母的盤(pán)子里取些馬齒莧蘸著香油吃;或是把鍋巴磨成焦屑,開(kāi)水沖沖,清淡爽口。汪曾祺寫(xiě)食物,不寫(xiě)珍饈奇品,但寫(xiě)地方風(fēng)味、家常小菜、人間煙火。無(wú)論大江南北,皆為美食,在汪老筆下自成一派,像一碗煮到剛剛好的小米粥,小火慢燉,大味至淡。這淡非寡淡,而是淡而有味。

  只有當(dāng)頗似形而上的藝術(shù)回歸生活,聯(lián)系日常點(diǎn)滴,藝術(shù)才更為動(dòng)人,才有沉淀的質(zhì)感。猩唇熊掌,鳳髓龍肝,縱令珍饈奇品,畢竟不是日常之用。怎料最通透的最長(zhǎng)情,真會(huì)考究飲食要道的,是將生活的酸甜苦辣傾倒其中,小火慢煮,不急不躁,時(shí)間越長(zhǎng),味道越醇厚。唐人詩(shī)云:“山中習(xí)靜觀(guān)朝槿,松下清齋折露葵。”這也是回歸生活的本質(zhì),在質(zhì)樸淡雅中品味,到生命本源處領(lǐng)悟,見(jiàn)真實(shí)而非求異。

  左手雅致文學(xué),右手煙火凡塵,古有東坡,今有汪老,把艱難歲月熬成一盞清茶,在罅隙中灑落微光。娓娓道來(lái)之間,看似生活平平淡淡,實(shí)際上在“跑警報(bào)”的習(xí)以為常下,是戰(zhàn)火的不期而至;在破舊的'西南聯(lián)大鐵皮棚校舍下,是風(fēng)雨飄搖。汪老沒(méi)有憶苦思甜,只有淡淡的回憶,使人在艱難歲月里品出一股幽默。人生就是這樣,于茫然彷徨苦難中欣然大笑,把近處的生活點(diǎn)化成詩(shī)意的存在,此為《慢煮生活》的動(dòng)人之處,也正是汪曾祺的處世智慧。

  仰首是春,俯首是秋,月圓是畫(huà),月缺是詩(shī)。學(xué)板橋“買(mǎi)盡青山當(dāng)畫(huà)屏”,閱讀一位老者的純凈笑容,雖然不知其意,卻讓人身心安頓,濾盡塵囂,不再漂泊。

  慢煮生活讀后感 4

  初識(shí)汪曾祺,是在大學(xué)的課堂上,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課的老師為我們介紹了這位被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人”的文學(xué)大家。

  他的一生經(jīng)歷了許多苦難與挫折,但字里行間總流露出對(duì)閑適、安逸生活的熱愛(ài),他始終保持著對(duì)生活的熱忱,用文字構(gòu)建著一個(gè)美好的世界,讓萬(wàn)千讀者從他的文字中得到心靈的慰藉。近來(lái)細(xì)品他的《慢煮生活》,讓我在心靜中,漸悟出生活的真諦。

  “汪老”談“靜”

  他說(shuō):“靜,是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)!敝T葛亮云:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!毙母庠,是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過(guò)鍛煉的,古人稱(chēng)其為“習(xí)靜”。唐人詩(shī)云:“山中習(xí)靜朝觀(guān)槿,松下清齋折露葵!薄傲(xí)靜”許是道家的一種功夫,習(xí)于安靜確實(shí)是生活在擾攘塵世中人所不易做到的。靜,不是一味地孤寂,不聞世事。我很欣賞宋儒的詩(shī):“萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得,四時(shí)佳興與人同。”惟靜,才能觀(guān)照萬(wàn)物,對(duì)于人間生活充滿(mǎn)盎然的興致。靜是順乎自然,也是合乎人道的。

  世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無(wú)法逃至深山,唯一的辦法是鬧中取靜!办o思往事,如在目底”。我覺(jué)得這是最好的創(chuàng)作心理狀態(tài)。就是下筆的時(shí)候,也最好心里很平靜,如白石老人題畫(huà)所說(shuō):“心閑氣靜一揮!

  自己也未嘗不渴望這種“靜”,有時(shí)候工作、生活中的各種瑣事?tīng)砍吨,?jiǎn)直無(wú)法安寧,想要寧?kù)o致遠(yuǎn),談何容易?思來(lái)想去,我覺(jué)得最重要的還是學(xué)會(huì)放下手機(jī)。手機(jī)功能太多,有時(shí)候就像看會(huì)兒書(shū),或單純聽(tīng)聽(tīng)歌,但由于突如其來(lái)的信息,防不勝防的推送,再加上自己常常不自覺(jué)地點(diǎn)開(kāi)各種軟件,美好想法往往以失敗告終。我現(xiàn)在常常告誡自己要學(xué)會(huì)自律,控制手機(jī)的使用。自從開(kāi)始閱讀紙質(zhì)書(shū),時(shí)間真的多了很多,心態(tài)也越來(lái)越好。

  “汪老”談“孩子”

  他說(shuō):“對(duì)兒子的幾次戀愛(ài),我采取的態(tài)度是‘聞而不問(wèn)’。了解,但不干涉。我們相信他自己的選擇、他的決定。最后,他悄悄和一個(gè)小學(xué)時(shí)期女同學(xué)好上了,結(jié)了婚。有了一個(gè)女兒,已近七歲。我的孩子有時(shí)叫我‘爸’,有時(shí)叫我‘老頭子’,連我的孫女也跟著叫。我的親家母說(shuō)這孩子‘沒(méi)大沒(méi)小’。我覺(jué)得一個(gè)現(xiàn)代化的、充滿(mǎn)人情味的家庭,首先必須做到‘沒(méi)大沒(méi)小’。父母叫人敬畏,兒女‘筆管條直’最沒(méi)有意思!

  兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,和他們的未來(lái),都應(yīng)由他們自己來(lái)設(shè)計(jì)。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!另外作為一個(gè)父親,應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心。

  我家的小男孩也比較任性。人們說(shuō),孩子是父母的鏡子。我也發(fā)現(xiàn),我的一言一語(yǔ),我的行為習(xí)慣已經(jīng)影響到了孩子。孩子的先天條件沒(méi)法改變,但后天培養(yǎng)卻是可控的。我也時(shí)常提醒自己,做好一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的母親。這里的強(qiáng)大當(dāng)然不是指壓迫感,而是和汪老說(shuō)的一樣,心平氣和,帶著理解和尊重與孩子進(jìn)行交流。這個(gè)績(jī)效型社會(huì)充滿(mǎn)著各種凝視,已經(jīng)給了孩子很大的壓力,父母不應(yīng)該再增加不必要的壓力。合適的'規(guī)訓(xùn)自然需要,但更要做好的,就是把家庭打造成一個(gè)溫馨的避風(fēng)港,讓孩子的心靈有一個(gè)可以得到滋潤(rùn),靜靜成長(zhǎng)的空間。

  “汪老”談“生活”

  他說(shuō):“我以為,最美的日子,當(dāng)是晨起侍花,閑來(lái)煮茶,陽(yáng)光下打盹,細(xì)雨中漫步,夜燈下讀書(shū),在這清淺時(shí)光里,一手煙火一手詩(shī)意,任窗外花開(kāi)花落,云來(lái)云往,自是余味無(wú)盡,萬(wàn)般愜意。”

  我們能每天看見(jiàn)初升的太陽(yáng),在陽(yáng)光下生活,便是幸運(yùn),平常的日子除了工作奔忙,如果空閑能夠侍花弄草,煮茶夜讀,一手煙火,一手詩(shī)意,這樣的生活也夠美好了。人間亦如許,唯有珍惜光陰,享樂(lè)生活,歲月才與你同在。否則,一個(gè)轉(zhuǎn)眸,便早已不是那年舊夢(mèng),人生中的悲喜對(duì)錯(cuò),很多時(shí)候也無(wú)從訴說(shuō);蛟S,不爭(zhēng),是一種寬容,不理,是一種智慧,不去想、不解釋?zhuān)且环N成熟。很多時(shí)候,不想、不理,不是因?yàn)闊o(wú)能為力,而是只愿活得云淡風(fēng)輕,也是人間有味。

  我記得自己曾跟朋友跟家人說(shuō)過(guò),現(xiàn)在學(xué)習(xí)很難,但似乎學(xué)會(huì)玩更難。學(xué)校,家庭,社會(huì),都會(huì)告訴一個(gè)人怎樣學(xué)習(xí)。在中國(guó),學(xué)習(xí)有一條相對(duì)固定的道路,學(xué)習(xí)好壞也有相對(duì)固定的標(biāo)準(zhǔn),如分?jǐn)?shù)和名次。但怎樣玩,怎樣算玩得好,這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。適合甲的,并不一定適合乙。我們完全可以去探索自己的愛(ài)好,但我們常常為現(xiàn)實(shí)所裹挾,多去考慮利益和他人的眼光。沒(méi)有利潤(rùn),太花錢(qián),不去做。沒(méi)人做過(guò),會(huì)被人嘲笑,也不去做。慢慢地,活成了一個(gè)自己也懶得改變的,沒(méi)有高尚情操的庸人。這是一個(gè)可悲但普遍的現(xiàn)實(shí)故事。

  初讀汪曾祺,被《受戒》獨(dú)具一格的文字所震撼,文中的“水”之靈動(dòng),讓我重新想起了孫犁的白洋淀。我還感嘆,哦,原來(lái)這種突如其來(lái)又意猶未盡的結(jié)尾叫“煞尾”,很像水墨畫(huà)的留白。年歲漸長(zhǎng),再讀他的文章,更覺(jué)“人間至味是清歡”,甚至有了點(diǎn)“一花一世界,一葉一菩提”的頓悟。感謝文學(xué),感謝汪曾祺。透過(guò)文字,靜心觀(guān)賞,生活其實(shí)一直很美好。

  慢煮生活讀后感 5

  讀汪曾祺的《慢煮生活》,會(huì)察覺(jué)汪老的平淡與悠然。字里行間找不到氣勢(shì)雄偉的情節(jié)和事物。他筆下的一花一葉是山丹丹、枸杞子、木芙蓉、車(chē)前子、菊花、秋葵、爬山虎,都是很不起眼的草木;一茶一飯過(guò)一生是蘿卜、瓜皮、野菜、松花蛋拌豆腐……讀他的文字,仿佛聽(tīng)鄰家的一位老者話(huà)著平淡生活,感受他參悟萬(wàn)物后回歸自然的恬淡和寬博平和的胸懷,體味著他經(jīng)過(guò)生活洗禮后樂(lè)天順生的豁達(dá)氣度。

  從植物到食物,從事務(wù)到人物,書(shū)中提的都是那些從你身邊經(jīng)過(guò)即刻就忘的細(xì)節(jié)。在大與小、多與少、強(qiáng)與弱之間,他往往選擇后者。他以個(gè)人化的細(xì)小瑣碎的題材,把一些小事物看通透,然后淡淡的寫(xiě)下來(lái)。汪老的《慢煮生活》,就這樣寫(xiě)凡人小事,記鄉(xiāng)情民俗,談花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),考辭章典故,捕捉生活中的平凡之美,于平凡事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的趣味。

  讀汪老的《慢煮生活》中,能發(fā)現(xiàn)汪老淡淡的幽默。強(qiáng)度不大,讓人會(huì)心一笑的那種。如“跑警報(bào)”,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的警報(bào)本該是人心惶惶的事,可是讀下來(lái)卻讓人忍俊不禁、噗嗤一笑。是一種讓讀者放松的'敘述。讀《慢煮生活》能體會(huì)何為云淡風(fēng)輕、何為波瀾不驚。

  《慢煮生活》如同一面鏡子,反射自己的生活,追績(jī)效、快節(jié)奏的生活下,來(lái)不及呼吸新鮮的空氣、感受溫暖的陽(yáng)光;來(lái)不及品嘗食材質(zhì)樸的美味,一味多快好省的加料刺激味蕾;因?yàn)橛幸淮蠖咽乱幚,與人交流時(shí)不免咄咄逼人……

  嘗試放慢自己,讓動(dòng)作輕一點(diǎn)、聲音小一點(diǎn)、讓靈魂跟上腳步,如同書(shū)中所言文火慢煮,讓勞累的自己歇一會(huì),感受生活的喜悅……

  慢煮生活讀后感 6

  最近一段時(shí)間,閑暇之余我拜讀了汪曾祺先生的《慢煮生活》。在如今這個(gè)快節(jié)奏的都市生活中,細(xì)細(xì)品味汪老先生的作品,我受益匪淺。

  文中有句話(huà)甚是值得分享:一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),“南甜北咸?hào)|辣西酸”都去嘗嘗。對(duì)食物如此,對(duì)文化也應(yīng)該這樣。作為一個(gè)小吃貨,這話(huà)讓我產(chǎn)生共鳴。人生就是不斷經(jīng)歷、積累的過(guò)程,多去嘗試,才有不一樣的感受。就好比喝奶茶,不應(yīng)只喝一種口味,要敢于嘗試,多試試別的口味,可能就會(huì)打開(kāi)新世界的大門(mén)。為人處世,不應(yīng)該墨守成規(guī),一板一眼,也不應(yīng)放浪形骸,無(wú)所顧忌?傄嗳L試新事物,才不枉白走人生這一遭,才能體會(huì)世界不同的色彩。我不妄自評(píng)價(jià)那些所在自己龜殼里生活的人,我只是可憐他們,白白浪費(fèi)人生的大好時(shí)光。做任何事都不應(yīng)是浪費(fèi)的,都是各自人生的'一種經(jīng)驗(yàn),有了這些經(jīng)驗(yàn),才造就了如今的我們。

  從吃談到文化,沒(méi)有生硬的觀(guān)念灌輸,卻讓人不由得思考。這大抵也是汪曾祺先生文字的魅力所在吧?

  有人說(shuō),汪曾祺先生總是在寫(xiě)吃吃喝喝,花花草草,沒(méi)啥大的追求,也沒(méi)有什么大的意義。然而文學(xué)的目的,就當(dāng)真是需要深刻才有意義么?這個(gè)還真是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題,就像是人的口味一樣,有人喜歡食甜,有人喜歡食辣,都是一種選擇而已,并不需要爭(zhēng)個(gè)高下。

  汪曾祺先生的文字是讓人可以看到生活的好玩兒之處的,用現(xiàn)在流行的詞講,“治愈系”是妥妥的?戳酥螅拖肴L嘗高郵的咸鴨蛋,去看看玉淵潭的槐樹(shù)花,去喝喝從小就排斥的豆汁兒,去溜溜籠子里的鳥(niǎo)兒。不由得贊嘆一句——生活是很好玩兒的。

  就如汪老說(shuō)的那樣:為人天真倒像一個(gè)孩子,對(duì)生活充滿(mǎn)興趣,不管在什么環(huán)境下永遠(yuǎn)不消沉沮喪,無(wú)機(jī)心,少俗慮!堵笊睢愤@本書(shū)是一本會(huì)讓人看了少些憂(yōu)愁,多些快樂(lè)的書(shū)。人生在世每個(gè)人不順心的事十有八 九,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忘懷。拿得起,放得下,多想些開(kāi)心的事,把不愉快的事放在一邊,做點(diǎn)自己喜歡的事,讓自己每天快樂(lè)多一點(diǎn),這樣不是很好嗎?

  煩惱是種壓力,如果不去消除,它就會(huì)在你的心里形成個(gè)結(jié),時(shí)間久了,你的煩惱就越來(lái)越多,在你心里就會(huì)形成無(wú)數(shù)個(gè)結(jié),從而讓你無(wú)法呼吸,那種痛苦比你割傷,摔傷更痛。因?yàn)楦顐,痛的只是皮肉,而累積煩惱的痛是心痛,如果想要有更多快樂(lè)的時(shí)間,就不要習(xí)慣累積煩惱,有一個(gè)煩惱就要去消除一個(gè),只有這樣快樂(lè)才會(huì)無(wú)處不在!我們不是要遠(yuǎn)離煩惱而是要走進(jìn)煩惱去解決煩惱,就讓我們多些時(shí)間快樂(lè),少些時(shí)間煩惱吧,世界是那么的美,可是煩惱的人永遠(yuǎn)都看不到,因?yàn)闊⿶赖娜送浟饲缣斓拇嬖冢驗(yàn)闊⿶赖娜诵睦锵氲闹挥杏晏斓膽n(yōu)傷!

  回到美食,酸甜苦辣咸,還有臭,嘗過(guò)了才是自己的收獲,感覺(jué)才是真實(shí)的,人生亦是,要保持一顆好奇心,經(jīng)歷才是財(cái)富,無(wú)論好壞,無(wú)論大小,都是我們生活的原料,慢慢煮、細(xì)細(xì)熬才會(huì)是最美味的!

  最后希望身邊每個(gè)人都可以生活得像汪老先生筆下描述的那般“慢煮生活”!

  慢煮生活讀后感 7

  “人間寵辱休驚,只消閑處遇平生!奔(xì)細(xì)閱讀汪曾祺的散文集《慢煮生活》,如同三五知己,把酒暢談言歡,人間煙火氣與詩(shī)意棲居并存,令人充分領(lǐng)略到日常平淡生活的溫馨美好。

  這本散文精選集收錄了汪曾祺老師許多經(jīng)典作品,其中有我們非常熟悉的《故鄉(xiāng)的食物》《人間草木》《葡萄月令》等,從鄉(xiāng)情民俗、凡人小事、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、旅途見(jiàn)聞等多方面出發(fā),展現(xiàn)出作者的生活情趣與精神世界。書(shū)中內(nèi)容沒(méi)有縱橫交錯(cuò)的行文結(jié)構(gòu),沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié),所寫(xiě)大都是身邊發(fā)生的大大小小的事情,只有一草一木,歲月靜好,娓娓道來(lái),平淡質(zhì)樸,又充滿(mǎn)煙火氣息和人間至味清歡。

  《慢煮生活》寫(xiě)的都是人間草木、四方食事、故鄉(xiāng)回憶,可以說(shuō)字如其人,也是汪曾祺的生活態(tài)度,像一碗煮到剛剛好的小米粥,小火慢燉,大味至淡。書(shū)中的慢,并不是拖沓松懈,而是悠然從容。書(shū)中的淡,也不是寡淡,而是淡而有味,使人明白:生活就在于一份經(jīng)營(yíng),用心了就會(huì)快樂(lè),用深情去愛(ài),就是幸福。

  整本書(shū)字里行間沒(méi)有文人的矯情,更不循規(guī)蹈矩,而是處處透露著恣意灑脫,讓人感受到作者是一個(gè)非常有意思的老頭兒,他是如此地愛(ài)著美食和生活,書(shū)中內(nèi)容詳盡展現(xiàn)了一代“生活家”汪曾祺的精神世界與生活志趣。如同品一杯香茗,余香裊裊,讓人充分感受到其對(duì)生命的理解感悟和對(duì)生活的`無(wú)比熱愛(ài)。

  生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。面對(duì)紛紛擾擾的世俗,翻開(kāi)《慢煮生活》細(xì)細(xì)讀上幾篇,會(huì)讓人驚喜發(fā)現(xiàn)原來(lái)一草一木、一茶一飯都顯得如此有趣恬淡,汪曾祺細(xì)膩的文字行云流水般讓讀者重新思考生活的細(xì)節(jié)之美,使浮躁的心靈慢下來(lái),真切感受到生活也是被細(xì)碎溫暖所包裹。生活其實(shí)并不孤獨(dú),周?chē)有很多可愛(ài)事物,慢一點(diǎn),它們都在某個(gè)地方等著人來(lái)欣賞。

  “一花一葉皆有情,一茶一飯過(guò)一生!睂こI睿芯賾B(tài),最能撫慰世俗人的心靈世界。放慢每天匆匆忙忙的腳步,抽出時(shí)間慢煮生活,才能讀懂生活的煙火氣,以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,才會(huì)明白不是所有的花都是五瓣的,六瓣的梔子花并不差,四瓣的海棠也很好看,萬(wàn)物皆可愛(ài),何等快哉!愿我們每個(gè)人都能在生活的風(fēng)風(fēng)雨雨中沉下心來(lái),踏踏實(shí)實(shí)過(guò)好每一天,努力做好每件事,走好每一步。

  仔細(xì)觀(guān)望汪老一生,幾乎可用“顛沛流離”四個(gè)字形容,他歷經(jīng)了種種不順和磨難,但可貴的是仍能將這些全然拋之腦后,轉(zhuǎn)身去養(yǎng)花、逗鳥(niǎo)、享受美食,無(wú)論在什么環(huán)境下,都不消沉沮喪,而是對(duì)生活心存熱愛(ài),不糾結(jié)、少俗慮、隨遇而安、興致盎然,漸悟生活真諦,在心靈家園詩(shī)意棲居。這樣的樂(lè)觀(guān)從容、積極向上,也在他的行文中得到淋漓盡致的展現(xiàn),蘊(yùn)含著雋永而且深刻的人生哲理。

  慢煮生活,往生活這口大鍋里投入什么,就會(huì)擁有什么。所有生活中的美好從來(lái)不是立馬到來(lái),也不是一蹴而就,總是要經(jīng)過(guò)時(shí)光烹煮,然后慢慢成長(zhǎng),最終抵達(dá)詩(shī)意與遠(yuǎn)方,收獲不一樣的精彩人生。

  慢煮生活讀后感 8

  人間煙火氣,最撫凡人心!}記

  《慢煮生活》是汪曾祺的散文集。草木有情,美食有味,落筆故人,品味人間。他用樸素簡(jiǎn)單的筆觸,勾勒花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),描畫(huà)大好河山。既寫(xiě)回憶中的美食,也寫(xiě)鄉(xiāng)土民俗,平凡小事。

  文章開(kāi)篇寫(xiě)鳥(niǎo)獸,花鳥(niǎo),作者以自己的經(jīng)歷和視角向讀者徐徐展開(kāi)了一幅散發(fā)濃濃煙火氣的畫(huà)卷:是《葡萄月令》中,人們?yōu)榉N好葡萄而忙忙碌碌噴灑波爾多液吧;是《夏天》中,泡在井水里冰冰涼的西瓜和梔子花香吧;抑或是《切膾》中那薄如紙的魚(yú)肉……沒(méi)去過(guò)高郵,卻記得吃高郵咸蛋要敲破空頭,挖著吃,筷子頭一扎下去,就冒紅油,蛋黃是通紅的。沒(méi)去過(guò)云南,卻記得云南的干巴菌中吃不中看,要“收拾干凈了,撕成蟹腿狀的小片,加青辣椒同炒”……他那充滿(mǎn)煙火氣的文字,是對(duì)生活的表白。

  而最讓人難以忘懷的,是他對(duì)生活的熱愛(ài)。

  汪曾祺將對(duì)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、一草一木的憐愛(ài),都融入他的作品中。我特別喜歡的是他在作品中體現(xiàn)的一種不畏困難疼痛、積極向上的生活哲學(xué)。那是遭受過(guò)身體上的病痛后,照樣活得簡(jiǎn)單純粹,熱愛(ài)生活的瀟灑。他的作品沒(méi)有任何多余的字詞,也沒(méi)有華麗的辭藻點(diǎn)綴,行文處處透露著樸實(shí)與自然,訴諸直覺(jué),忠于生活。將自己的情感與萬(wàn)物融合,真真做到了萬(wàn)物有情。他說(shuō):“愛(ài),是一件非專(zhuān)業(yè)的事情,不是本事,不是能力,不是技術(shù),不是商品,不是演出,是花木那樣的生長(zhǎng),有一份對(duì)光陰和季節(jié)的鐘情和執(zhí)著。一定要愛(ài)著點(diǎn)什么。它讓我們變得堅(jiān)韌、寬容、充盈。業(yè)余的愛(ài)著!彼f(shuō):“世界先愛(ài)了我,我便不能不愛(ài)她!闭勊谟[泰山后的`感受:“在山上呆了七天,我對(duì)名山大川、偉大人物的偏激情緒有所平息。同時(shí)我也更清楚地認(rèn)識(shí)到我的微小,我的平常,更進(jìn)一步安于微小,安于平常。”

  讀汪曾祺的小說(shuō)時(shí),能感受到他確實(shí)如他自己所說(shuō)的那樣,“作者在創(chuàng)作時(shí),在敘述語(yǔ)言上要盡量冷靜,不要帶很多感情色彩,盡量說(shuō)得平平淡淡,好像作者完全無(wú)動(dòng)于衷。越是好像無(wú)動(dòng)于衷,才能使讀者感覺(jué)出作家其實(shí)是有很深的感觸的!

  人生苦短,唯有熱愛(ài),可抵歲月漫長(zhǎng)。我極喜歡他那句話(huà)“如果你來(lái)訪(fǎng)我,我不在,請(qǐng)和我門(mén)外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了!

  我們應(yīng)像汪老一樣,“已識(shí)乾坤大,猶憐草木青。”若可偷得浮生半日閑,捧一晚人間煙火 ,賞一回日出日落,倒也不枉此生。

  慢煮生活讀后感 9

  讀過(guò)汪曾祺先生的《家人閑坐,燈火可親》,再讀這本《慢煮生活》,再一次領(lǐng)略了汪老淡定從容、寧?kù)o平和、樂(lè)觀(guān)有趣的生活。

  汪老用樸實(shí)無(wú)華的畫(huà)筆,勾勒平淡可親的人生畫(huà)面。

  “一花一葉皆有情、一茶一飯過(guò)一生”……汪老以氣定神閑的口吻,道出了慢條斯理、細(xì)水長(zhǎng)流的普普通通的'生活全貌,好似“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的陶翁,以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味。

  汪老的散文永遠(yuǎn)質(zhì)樸平淡,充滿(mǎn)童真童趣,真實(shí)可愛(ài),娓娓道來(lái),雖無(wú)華麗詞藻,但讀來(lái)如沐春風(fēng),清雅宜人。

  在汪老看來(lái),“生活,是很好玩的”,生活就是要回到生活本身,他的散文滿(mǎn)是對(duì)生活的歡喜熱愛(ài),在喧囂復(fù)雜的世界里守護(hù)他自己的一方恬淡平和的凈土。在汪老的筆下,花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)互不打擾,都有各自美麗的方式,一切生命都是那么鮮活如初,仿佛隨時(shí)會(huì)從書(shū)本里跳出來(lái)。

  汪先生說(shuō):“我希望我的作品能有益于世道人心……你很辛苦,很累了,那么坐下來(lái)歇一會(huì)兒,喝一杯不涼不燙的清茶——讀一點(diǎn)我的作品!

  在汪老的筆觸下,你看不到動(dòng)亂、運(yùn)動(dòng)、貧窮、困惑……,而是永遠(yuǎn)的溫暖、樂(lè)觀(guān)、怡然自得、隨遇而安,充滿(mǎn)浪漫的精神風(fēng)骨。

  盡管汪老曾經(jīng)歷過(guò)那么多的苦難挫折,卻始終保持著恬淡從容!拔╈o,才能觀(guān)照萬(wàn)物”,對(duì)于人間生活永遠(yuǎn)精神飽滿(mǎn)、興致盎然。

  慢煮生活,煮的是自己,煮的是生活,煮的人生。讓我們能真正地慢下來(lái),嘗試云淡風(fēng)輕、從容自然、不慌不忙、處變不驚的生活。

  愿所有的人都能萬(wàn)水千山走遍,仍然對(duì)生活保持初心、充滿(mǎn)熱情。

  愿書(shū)友們?cè)谧x完《慢煮生活》后,能用一顆純真善良的心去捕捉生活中的所有美好,在柴米油鹽醬醋茶中體會(huì)酸甜苦辣咸的人生百味。

  愿你能試著安靜放松下來(lái),慢煮出生活的各種煙火氣,品味出怡然自得的詩(shī)情畫(huà)意,奔向?qū)儆谧约旱氖劳馓以础?/p>

  慢煮生活讀后感 10

  汪曾祺的散文是不能在人來(lái)人往喧鬧的地方讀的。他的文字如秋月當(dāng)空,明凈如水,最適合寧?kù)o的夜晚讀!耙辉,下大雪,雪靜靜地下著。果園一片白,聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音,葡萄睡在鋪著白雪的窖里......”你說(shuō)這段文字,能在喧嘩的環(huán)境下讀嗎?只適合夜里讀,而且最好是雪夜。

  讀完《慢煮生活》的一篇篇短文,思緒還縈繞在“一花一葉”、“一茶一飯”的“好玩”生活中,它尋找著汪老參悟萬(wàn)物后回歸自然的恬淡和寬博平和的胸懷,體味著他經(jīng)過(guò)生活洗禮后樂(lè)天順生的豁達(dá)氣度。

  汪老不是個(gè)有志造大船,行遠(yuǎn)洋的人,在他的散文里,我找不到氣勢(shì)雄偉的情節(jié)和事物。他寫(xiě)的一花一葉是山丹丹、枸杞子、木芙蓉、車(chē)前子、菊花、秋葵、爬山虎,都是很不起眼的草木,只有臘梅算是最叫得上口了的。他對(duì)這些細(xì)小平凡的.東西細(xì)細(xì)端詳,靜靜打量,很有耐心的用他那雙銳眼,從我們不留意的視角觀(guān)察。他寫(xiě)人物,寫(xiě)的是公共汽車(chē)上的司機(jī)、養(yǎng)蜂人的平靜生活、大媽們的瑣事,是那些從你身邊走過(guò)即刻就忘了的人物。即使他寫(xiě)他的老師沈從文,寫(xiě)老舍,寫(xiě)金岳霖,也沒(méi)有轟轟烈烈的情節(jié)。在大與小、多與少、強(qiáng)與弱之間,他往往選擇后者。他以個(gè)人化的細(xì)小瑣碎的題材,把一些小事物看通透,然后淡淡的寫(xiě)下來(lái)。汪老的《慢煮生活》,就這樣寫(xiě)凡人小事,記鄉(xiāng)情民俗,談花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),考辭章典故,捕捉生活中的平凡之美,于平凡事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的趣味。就如博爾赫斯所說(shuō):只對(duì)平凡的事物感到驚詫。

  在《慢煮生活》中,我發(fā)現(xiàn)了汪老的幽默。這種幽默是很小的一種,強(qiáng)度不大,但是很和諧,讀后會(huì)會(huì)心的淺淺一笑。好像他坐著,想著,覺(jué)得這件事很有趣,撲哧笑出聲來(lái),然后把這件事記下來(lái),給我們看,挺幽默的。拉警報(bào),哪怕是和平年代的演習(xí),也會(huì)讓人慌兮兮的,可是在他的“跑警報(bào)”里,由于他淡淡的幽默筆調(diào),感覺(jué)就不緊張了,反倒覺(jué)得有點(diǎn)輕松有趣。“泡茶館”里有個(gè)涂脂抹粉的花生西施,她賣(mài)花生米很有趣,是看人行事的,好看的“小生”給得多,難看的給得少,這其實(shí)是很平常的,汪老這么一寫(xiě),讀者看了就會(huì)會(huì)心地笑。他寫(xiě)他的同事林斤瀾,題目就起“林斤瀾!哈哈哈哈”,我以為這下可以大笑了,可是沒(méi)有,只不過(guò)我看后覺(jué)得有點(diǎn)有趣,嘴角稍稍的牽動(dòng)了一下,但是字里行間都是人生況味。汪老的幽默是輕輕淡淡的,波瀾不驚的,他不是存心讓你發(fā)笑,你能會(huì)心就好,淡得像水。

  汪老的這種恬淡的性格和不求深刻只顯和諧的文風(fēng)源于什么呢?真是有人所說(shuō)的是因?yàn)榻?jīng)歷了政治環(huán)境的不順,和人生困頓后調(diào)適的一種保護(hù)自身的一種心態(tài)嗎?除了這,還有其他因素嗎?在“新校舍”里,我看出他不是個(gè)風(fēng)風(fēng)火火愛(ài)出頭露面的學(xué)生;從“多年父子成兄弟”里,看到他小時(shí)候?qū)捤商耢o的家庭教育氛圍;在“無(wú)事此靜坐,一日當(dāng)兩日”里,了解到他從小就喜歡靜,拿著本書(shū)在外祖父空房子里可看上好半天,小小年紀(jì)已經(jīng)有了一點(diǎn)隱逸之氣。我看到了無(wú)聲熏陶之神力。

  汪老的《慢煮生活》如一面鏡子,反照著我們的生活。在如今快節(jié)奏的生活環(huán)境里,人們努力的拼搏奮斗,早晨起來(lái),來(lái)不及呼吸一下新鮮的空氣;到吃飯點(diǎn)上,三口兩口扒飯,來(lái)不及品一品菜的滋味,因?yàn)楹竺孢有一大堆事要處理,很多人遺忘了生活本該有的樂(lè)趣。是的,節(jié)奏快慣了的人要慢下來(lái)是挺不容易的,不過(guò),稍微放慢一點(diǎn)速度,讓靈魂跟上你的腳步,學(xué)一下《慢煮生活》里的文火慢煮,于自己、于社會(huì),都很有利。

  慢煮生活讀后感 11

  你很辛苦,很累了,那么坐下來(lái)歇一會(huì),喝一杯不涼不燙的清茶。不糾結(jié)、少俗慮,隨遇而安,一顆初心,安靜地慢煮生活。

  ——汪曾祺《慢煮生活》

  當(dāng)所有人都在忙碌的生活中,奮力前行時(shí),我在思考,我們什么時(shí)候才能夠停下來(lái),好好看看這個(gè)世界。有人說(shuō),跟隨快速主旋律是一種選擇,但我認(rèn)為慢也是一種極好的生活態(tài)度。

  慢煮生活是平凡的。不加雕琢的生活,如同一杯白開(kāi)水,既沒(méi)有鮮艷的顏色,也沒(méi)有迷人的酸甜味。它不會(huì)有什么大起大落,慢慢地走,感受自然的一切美好,微風(fēng),花香,小河,夕陽(yáng)……慢慢地等,不急不躁;逛逛黃昏市場(chǎng),不追不趕。慢慢地聊,餐桌上把酒言歡,歡聲笑語(yǔ),釋放了所有疲勞。

  慢煮生活,需要浪漫情懷。浪漫,就是浪費(fèi)時(shí)間慢慢吃飯,浪費(fèi)時(shí)間慢慢走,浪費(fèi)時(shí)間慢慢變老。慢煮生活,無(wú)疑就是浪漫。浪漫就是陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀”的淳樸生活;“帶月荷鋤歸”中所描繪的:勞動(dòng)后我獨(dú)自走在無(wú)人的鄉(xiāng)間小路,卻有一輪明月陪伴;浪漫就是蘇軾“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日游!钡淖缘闷錁(lè);浪漫就是蔡確“睡起莞然成獨(dú)笑,數(shù)聲漁笛在滄浪。”的閑適。其實(shí),這種浪漫的`情懷,也是一種人生態(tài)度。

  慢煮生活,需要用心感受。這個(gè)世界從不缺乏美和感動(dòng),而是缺乏一顆慢下來(lái)的心。當(dāng)你開(kāi)始在聒噪的蟬鳴聲中靜待枝丫瘋長(zhǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)那擋不住的是天邊的暖陽(yáng)!凹词孤,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但務(wù)必能到達(dá)他所向的目標(biāo)!濒斞赶壬脑(huà)不正是說(shuō)明了慢也是一種極好的生活態(tài)度嗎?在人潮擁擠的某個(gè)小角落欣賞晚霞的表演,品味落日的疲憊;留意生活中那些不起眼的小細(xì)節(jié),琢磨那些不言語(yǔ)的愛(ài);于空蕩的教室探索學(xué)習(xí)的奧秘;細(xì)細(xì)品嘗每頓佳肴背后的汗水……

  慢煮生活,需要理性思考。在待人處事時(shí),同樣要慢下來(lái)!叭级笮!备嬖V人們要深思熟慮并對(duì)事情做出合理的分析判斷后再付諸行動(dòng)。海明威先生曾說(shuō)過(guò):“兩年學(xué)說(shuō)話(huà),一生學(xué)閉嘴。懂與不懂,不多說(shuō)。心亂心靜,慢慢說(shuō)。如真沒(méi)話(huà),就別說(shuō)!彼难酝庵庖簿褪锹聛(lái),去仔細(xì)思考和自我反省。其實(shí)做人如煲湯,想要做出美好的風(fēng)味,需要一勺冷靜,一勺耐心,小火慢煮……

  熱愛(ài)生活要從從一草一木開(kāi)始。人生亦是,要保持一顆閑適心、浪漫情懷和理性思考,無(wú)論好壞,無(wú)論大小,都是我們生活的原料,慢慢煮、細(xì)細(xì)熬才會(huì)有最美的滋味!

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