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《黔之驢》讀后感

時(shí)間:2024-09-20 05:52:35 讀后感 我要投稿

《黔之驢》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的《黔之驢》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《黔之驢》讀后感

《黔之驢》讀后感1

  《黔之驢》可以說是一篇眾所周知的寓言,對(duì)我們來說是耳熟能詳?shù)摹3烧Z“黔驢技盡”就出典于此:有一個(gè)喜歡多事的人,將一頭驢用船運(yùn)進(jìn)了貴州,后來發(fā)現(xiàn)驢沒有什么用,就將驢放在了山下。老虎沒有見過驢,十分地害怕,于是就在一旁窺視驢。突然,驢一聲長鳴,就把在草叢中窺視驢的老虎嚇著了。再后來,老虎漸漸熟悉了驢的'叫聲,便不太怕驢了,開始進(jìn)一步試探驢還有什么技能,結(jié)果發(fā)現(xiàn)驢只會(huì)踢這一個(gè)動(dòng)作。于是,老虎便毫不客氣地?fù)渖先グ洋H的喉嚨咬斷,然后吃了驢的肉。

  在這個(gè)故事中,老虎是十分機(jī)智的,它善于觀察、善于思考、善于總結(jié)——我十分佩服它。如果是我,遇見一個(gè)外表看起來比我強(qiáng)大、厲害的,可能我完全不能與之抗衡的動(dòng)物或人,我早就跑得不知哪去了。而老虎卻沒跑,而是耐心地去觀察、去思考、去總結(jié)。我佩服啊!

  在生活中,像老虎一樣善于觀察、善于思考、善于總結(jié)的大有人在,比如牛頓。自從腦袋被蘋果砸了以后,牛頓便開始鉆研、思考:“為什么蘋果只向地上落,而不向天上飛呢?堅(jiān)持不懈的決心和非凡的耐力,最終使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力,為現(xiàn)代科學(xué)作出了巨大、杰出的貢獻(xiàn)。

  只要善于觀察、善于思考、善于總結(jié),注意每一個(gè)細(xì)節(jié),有耐心去發(fā)現(xiàn)和探索未知的事物,勝利就會(huì)屬于我們每一個(gè)人。

《黔之驢》讀后感2

  剛發(fā)下新語文書,我就迫不及待的翻開它,看看有什么新鮮文章。當(dāng)我翻到《黔之驢》這一課時(shí),它就如磁鐵般似的深深把我吸引住,是我感慨萬分。

  文章講的是一頭驢子被一個(gè)商人遠(yuǎn)到了貴州的一個(gè)深山里。由于貴州沒有驢子,而且山里的老虎從來沒有見過驢子,被這個(gè)龐然大物嚇壞了。后來老虎通過一次又一次的觀察和試探,最終發(fā)現(xiàn)驢子并不是很厲害的動(dòng)物?上攵,驢子最終成為老虎的美餐。

  當(dāng)我讀到“虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之”,我知分認(rèn)同老虎的做法。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物,要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼的探個(gè)究竟,這也是一種學(xué)習(xí)。同時(shí)我們要避免一切的傷害,不要傷害到自己,更不能傷害到他人。當(dāng)讀到“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐,然往來視之,覺無異能者”。我想虎并沒有被嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心。其實(shí)世界上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,他們終究逃脫不了滅亡的命運(yùn)。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法,他只在乎自己所做的.一切。相反,世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià),別人言語上的抨擊就足以把他打垮。

  面對(duì)是勇敢的表現(xiàn),逃避是懦弱的表現(xiàn)。只要我們勇敢的面對(duì),總會(huì)有成功的一天!

《黔之驢》讀后感3

  前日我們學(xué)習(xí)了一篇課文《黔之驢》,講的是:一只驢被運(yùn)到黔去了,但因黔虎從未見過驢,很懼怕。因往日觀察,漸漸識(shí)驢。了解到驢的全部本領(lǐng)后,虎最終吃掉了驢。這篇寓言告訴人們,做人不能虛張聲勢,外強(qiáng)中干,要有真才實(shí)學(xué),才不致被人打倒。

  細(xì)讀整篇課文,發(fā)現(xiàn)驢在虎的眼中曾是那么強(qiáng)大。是啊,一直以來,虎是把它當(dāng)作神的。在這一段時(shí)間內(nèi),他已經(jīng)驕傲得忘乎所以,認(rèn)為自己是最強(qiáng)的,以至于一下子就露出了自己全部的本領(lǐng)。驢是那么想要強(qiáng)大,但他應(yīng)該清楚,雖然他是敵人眼中的龐然大物,但他完全沒有實(shí)力。

  于是驢決定去欺瞞,在虎面前的一度使虎甚恐,但同時(shí),他也蒙住了自己那雙本可以明察是非的眼睛,最終逃不過被吃掉的噩運(yùn)。

  其實(shí)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也有許多像驢這樣虛有其表,無真才實(shí)學(xué)卻到處招搖的人。許多大學(xué)教授的`論文曾獲過學(xué)術(shù)界的大獎(jiǎng),但多年后人們得知,那所謂的高水平的論文,竟是一片片借來的。

  相信他們?cè)谌藗兠媲盁o限風(fēng)光的時(shí)候,心里一定不是心安理得的。那一片空虛讓他們恐懼,也許可以掩飾,但終究逃不過被人揭穿的噩運(yùn)。

  這些人正和驢子一樣。他們太想強(qiáng)大了。于是想到了“假”這個(gè)字。但“假”是永遠(yuǎn)不能代替“真”的。反之,如果一個(gè)人是像虎那樣擁有不俗實(shí)力的,也許強(qiáng)大二字也會(huì)隨之而來。

  “強(qiáng)大”不是一種追求而是一種表現(xiàn)。所以如果選擇了強(qiáng)大,又怎是一個(gè)“假”字了得?

《黔之驢》讀后感4

  在空閑的時(shí)候翻開了《文言文全解》,閱讀了《黔之驢》。

  它是柳宗元在永州時(shí)期寫的一組寓言《三戒》中的一則,作者在文中諷刺了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢欺人而無才無德,外強(qiáng)中干的某些上層人物。

  當(dāng)我讀到“虎見之,龐然大物也,以為神,避林間窺之”,我本人十分認(rèn)同它的做法。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物,要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼地探個(gè)究竟,這也是一種學(xué)習(xí)。同時(shí)我們要避免一切的傷害,不要傷害到自己,更不能傷害到他人。

  當(dāng)讀到“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐,然往來視之,覺無異能者”,我想虎并沒有被驢嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心,繼續(xù)勇敢得探討,最終也會(huì)看到真正的事實(shí)。

  其實(shí)世上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,它們終究逃不脫滅亡的命運(yùn)。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià),別人言語上的抨擊就足以把他打垮。

  我更欣賞虎的`做法。在貌似強(qiáng)大的事物面前,強(qiáng)烈的好奇心促使它敢于了解強(qiáng)者的一切,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”啊。從虎吃掉驢的角度理解,可以理解成對(duì)貌似強(qiáng)大的東西,只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能戰(zhàn)而勝之。

  面對(duì)是勇敢的表現(xiàn),逃避是懦弱的表現(xiàn)。只要我們勇敢地面對(duì),總會(huì)有成功的一天!

《黔之驢》讀后感5

  今天收拾舊書時(shí),翻開《文言文譯注》一書“黔之驢,龐然大物也,然,不勝怒,踢之,而黔驢技窮,終被老虎食之!弊x罷,我一方面為黔之驢的悲慘命運(yùn)而惋惜,另一方面也為大自然優(yōu)勝劣汰的法則所啟示。掩卷凝神:現(xiàn)在的我不就是“黔之驢”嗎?

  我所面對(duì)是一批自我意識(shí)越來越強(qiáng),個(gè)性越來越張揚(yáng)的青年教師,他們有文化,懂專業(yè),各方面素質(zhì)都比較高,管理和指導(dǎo)是越來越力不從心,真的有那么一天,我也黔驢技窮時(shí),想必下場和黔之驢沒有什么兩樣。于是我情不自禁的汗流浹背。黔之驢的下場使我警覺,決不能夠?qū)W黔之驢。怎樣才不會(huì)犯黔之驢的錯(cuò)誤哪?那就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。多讀書,善總結(jié),勤反思,使自己有淵博的知識(shí),高尚的情操,崇高的人格,堅(jiān)定的信念,這些就是我們的本錢,是我們“龐然大物”的優(yōu)勢,以我們的學(xué)識(shí),我們的人格去感染,去教化,去塑造,也就會(huì)有我們的期望。

  毛主席說過:“世界是我們的,也是你們的`,但歸根結(jié)底是你們的。你們像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽,希望寄托在你們身上!边@么一想,我們是“黔之驢”,也不必害怕,這是大自然的規(guī)律呀。給他們一個(gè)舞臺(tái)吧!讓青年教師在我們搭建的舞臺(tái)上盡情的舞蹈吧,讓青年教師自己自由的發(fā)揮、自主的發(fā)展,自編,自導(dǎo),自演吧!

  凝視著“黔之驢”,心情久久不能夠平息:“讓老虎表演!”這就是黔之驢告訴我的。

《黔之驢》讀后感6

  我不得不感嘆《黔之驢》真是一篇有趣的文章啊,這篇文章講述在貴州一個(gè)地方?jīng)]有驢?墒瞧袀(gè)多事的人要運(yùn)送驢進(jìn)去,結(jié)果運(yùn)到以后發(fā)現(xiàn)驢沒有什么能耐,于是就把驢擱置在那里。結(jié)果當(dāng)?shù)乩匣⒖吹襟H,老虎從來沒有見過這個(gè)東西,開始就害怕,后來就慢慢習(xí)慣了驢的存在,最后老虎吃了驢。

  這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,就是生活當(dāng)中真正有本領(lǐng)的人往往顯得很膽小很怕事,而那些外形龐大,德行很好的人很有可能就是沒有什么能耐的。而當(dāng)這類沒有能耐、外形卻很有派頭的人遭人全然看穿的時(shí)候,這個(gè)人也就到了要覆滅的時(shí)候了。

  通過閱讀《黔之驢》這個(gè)故事,我也想到了,其實(shí)文章當(dāng)中講述的那只老虎不恰恰像是三國演義當(dāng)中的'曹操嗎?曹操一生陰險(xiǎn)狡詐,在外人看來曹操不過就是一個(gè)艱險(xiǎn)小人,可是曹操最終還是完成了大業(yè),建立了魏國,這不恰恰反映出曹操的實(shí)力嗎?反觀袁紹、公孫瓚、袁術(shù)之輩,外表看起來實(shí)力雄厚、品行端正,可是未必真是如此。

  總之,這篇文章不錯(cuò),我才學(xué)拙劣不能夠領(lǐng)取其中所涵蓋的更深意思。

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