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《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感

時(shí)間:2024-08-26 23:55:45 讀后感 我要投稿

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感1

  小的時(shí)候,媽媽就告訴我,中國是詩的國度,是詩的故鄉(xiāng)。唐詩,是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶;唐詩,是我們民族的傳家寶!在我還沒上學(xué)時(shí),媽媽就教我讀唐詩。

  在唐詩中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無數(shù)的樂趣,認(rèn)識(shí)了許多揚(yáng)名中外的詩人。

  詩仙李白、詩圣杜甫的詩膾炙人口,百讀不厭。可我更迷戀宋代詩人陸游。

  陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁。他十二歲能詩賦文,生前有“小李白”之稱,是南宋一代詩壇領(lǐng)袖,在中國文學(xué)史上崇高的地位。他的詩今尚存九千三百余首。只因?yàn)樗脑娦燮姹挤,沉郁悲壯,洋溢著他的愛國激情,因此,在眾多的詩人?dāng)中,我尤為敬佩他!他不畏強(qiáng)權(quán),主張整頓朝綱的精神,我自愧不如。一首充滿悲憤的《關(guān)山月》,深切地體現(xiàn)了陸游的'憂國憂民,那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下。“和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!”金人入侵,強(qiáng)占國土,可這些富家子弟卻緊閉大門,在家里享福享樂,棄黎民百姓于不顧,讓他們背井離鄉(xiāng)!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦,這怎能不叫人氣憤,怎能不叫人心酸?我讀著讀著,兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來。我為這些膽小鬼,賣國賊感到氣憤,為老百姓感到不平,為自己感到后悔。作為新世紀(jì)的少年,我卻不像陸游那般憂國憂民,關(guān)心國家大事。平時(shí)什么新聞呀,報(bào)紙呀,我從不光顧。受我青睞的只是那些動(dòng)畫片、童話劇,我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說:“孩子,你長(zhǎng)大了,該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書’呀!”我呢,總是左耳進(jìn)右耳出,根本不把這事兒放在心上。有時(shí),老師布置收集新聞,我也是被動(dòng)地隨意摘抄一些……這是多么不應(yīng)該呀!讀了陸游的詩,我懂得了自己肩上的責(zé)任。從今天開始,我要做到“風(fēng)聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關(guān)心。”

  古詩,你讓我知道了我自己自身的不足,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學(xué)習(xí)。古詩,你是中華民族的傳家寶,你是一塊取之不盡、用之不竭的知識(shí)的傳家寶!

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感2

  其他回答關(guān)于“孝”,自古很多理解和認(rèn)識(shí)!墩撜Z》為政篇中有很多章節(jié),我就其中倆節(jié)與大家分享:

  子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”

  子夏問孝,子曰:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎!

  子游問什么是孝,孔子說:“如今所謂的孝,只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。然而,就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母,那......

  關(guān)于“孝”,自古很多理解和認(rèn)識(shí)!墩撜Z》為政篇中有很多章節(jié),我就其中倆節(jié)與大家分享:

  子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”

  子夏問孝,子曰:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎。”

  子游問什么是孝,孔子說:“如今所謂的孝,只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。然而,就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。如果不存心孝敬父母,那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢?”;子夏問什么是孝,孔子說:孝之難就在于孝敬父母的時(shí)候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物,要首先拿來孝敬父母。

  就老夫子上面的倆段話,提到了敬、和顏悅色等,加上我自己對(duì)生活的一些小結(jié),我簡(jiǎn)單的把對(duì)父母長(zhǎng)輩的“孝”分為三個(gè)層次:第一層,贍養(yǎng)。滿足其生活需要,能老有所養(yǎng)老有所依。第二層,我敬我愛。要發(fā)自內(nèi)心深處的,真正做到尊敬和大愛。第三層,人敬人愛。通過自己的努力和成就,使其在社會(huì)上受尊敬,有句話叫做“父憑子貴”。

  第一層次,贍養(yǎng)。在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代,只要我們做一份穩(wěn)定的工作,很容易做到,這也是最基本的`事情。現(xiàn)狀是,我們很多人把這作為一個(gè)道德衡量的標(biāo)準(zhǔn),是嚴(yán)重不夠的。

  第二層次,我敬我愛。有句話“久病床前無孝子”,現(xiàn)實(shí)生活中的“久病床前有孝子”也大有人在。這是一個(gè)社會(huì)人、中國人都要做到的事!沒有什么好商榷的!只要我們能認(rèn)識(shí)到,一定就可以做到。堅(jiān)持對(duì)內(nèi)心的絕對(duì)真誠,我們就會(huì)有大智大勇。有句話說的好,“家是講情感的地方,不是講道理的地方。”,說的就是這個(gè)道理。

  第三層次,人敬人愛。說難也容易,只要我們努力工作,積極進(jìn)取,做出成績(jī),我們一定會(huì)脫穎而出。認(rèn)真做事,做有價(jià)值的事,必定會(huì)得到同事、朋友、周圍人和社會(huì)的認(rèn)可與尊重!

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感3

  以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來說吧!

  一次,我的作文被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:不能驕傲喲!我哪里能聽進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o駕馭了!

  就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便發(fā)揮出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的光輝史我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:孩子呀!記住一句話滿招損,謙受益千萬不能驕傲!我就不名其中的含義。

  自從我校掀起了誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的.謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為大樹將軍,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了大樹將軍的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也。上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)。天下興亡,匹夫有責(zé)。這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

  這本書不僅使我從一個(gè)游手好閑的小皇帝,變成了一個(gè)勤勞的忠仆,還讓我明白了中國的一句古語百善孝為先的含義:只有孝才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

  《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感4

  以全課程教育理念為引領(lǐng),以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)在洛龍區(qū)已經(jīng)開展了幾個(gè)學(xué)期了,取得了階段性成果,該項(xiàng)活動(dòng)的開展并科學(xué)運(yùn)作,不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源,更給新洛龍教育人的教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng),本人與學(xué)生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益匪淺。

  經(jīng)典誦讀,是大課間行為藝術(shù)課中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),所謂經(jīng)典,是指?jìng)鹘y(tǒng)的,對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴!袄杳骷雌,灑掃庭除,”這是告訴我們,一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實(shí),愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的.傳統(tǒng)美德,孩子是國家的未來,民族的希望之所在,對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的!安回澮馔庵(cái),不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓(xùn),要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實(shí)之人的習(xí)慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備,亦不打無準(zhǔn)備之仗,經(jīng)典誦讀,是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時(shí)空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。

  經(jīng)典誦讀,不僅有其獨(dú)特的精神魄力,更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間。

  從表層看,豐富了知識(shí),開闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領(lǐng)域,而且增加了自身的文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng),而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩三百首,不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。

  如果說,全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹,那么,經(jīng)典誦則是這棵長(zhǎng)青之樹所結(jié)的金色碩果,愿這累累碩果為洛龍教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。

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