有關(guān)讀后感的作文四篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的讀后感的作文4篇，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他�！边@句話令我反復(fù)回味，難以忘懷。它源于美國著名作家歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威的著作《老人與�！�。
故事中，古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒有捕到魚的情況下，終于在孤身一人的處境中釣上了一條比自己的小船還大的馬林魚。這條魚實在是太大了，把他的小船在海上拖了三天，老人在此期間不斷與大魚搏斗，終于在三天后把筋疲力盡的大魚殺死綁在小船的一邊。他在歸途中又屢次遭到鯊魚的襲擊，回港時整條巨大的馬林魚只剩魚頭魚尾和一條脊骨。圣地亞哥是海明威筆下一個典型的硬漢形象，面對厄運和暴力，他沒有選擇退卻與逃避，而是激發(fā)出強大的身體和精神的.力量。他不僅表現(xiàn)出人在充滿暴力與死亡的現(xiàn)實世界中所顯露出來的勇氣，還完美的詮釋了“人不是為失敗而生”的道理。
人的一生是崎嶇、忐忑的，有許多苦難在前方的道路上阻撓我們。在面對困難的時候，我們要拿出那份執(zhí)著與勇氣，堅強的沖破一切阻礙，勇往直前。即使有時結(jié)局并不令人滿意，可我們至少要有堅持到底的勇氣和力量。
讀后感的作文 篇2
今天，我讀了一篇好文章《上帝的談話》推薦給你不妨讀一讀，這真的是一篇好文章。
這篇文章主要講了：約翰是一個技術(shù)高超的小偷，有一天，他去偷一戶人家的幾萬美元，他剛把錢偷出來卻聽見了這個家的主人——一對盲人夫婦的善良對話所感動，從此他金盆洗手，再也不干了。我明白了，為什么作者要把這對夫婦稱謂上帝呢？是因為這對夫婦為他人著想，并且用善良拯救了一個人的靈魂，這正是上帝所做的事。 當(dāng)我讀到老夫婦的對話時，我的心里不由的一驚。這對老夫婦做任何事情，都是為了幫助他人，我敬佩這對盲人夫婦，他們有一顆無比善良的.心；我敬佩這對盲人夫婦，他們就像上帝；我敬佩這對盲人夫婦，他們用善良拯救了一個人的靈魂…… 我認為人生是花，關(guān)愛就是花蜜，人生很重要，那關(guān)愛是更不可少的。比如：雷鋒叔叔，處處為他人著想。在火車站，一位婦女抱著孩子，火車票丟了，雷鋒叔叔毫不猶豫地把自己的火車票給了她，當(dāng)婦女要把火車票還給雷鋒叔叔時，他拒絕了，對她說：“我們都是一家人，客氣什么？”于是，雷鋒叔叔就走了。
這不就是上帝嗎？這就是上帝。 是啊，這世上多了幾個上帝，就是多了幾分溫暖與關(guān)懷，如果人人都奉獻一點愛，光明將永駐人間！ 這對老夫婦是多么善良，雷鋒叔叔是多么為他人著想。在古今中外的生活中，也有許多人：無論是工人，無論是司機，無論是醫(yī)生、明星，他們都奉獻了，我認為人生的價值在于幫助，在于奉獻。讓我們記住；只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。
讀后感的作文 篇3
兒時的我們曾懷著許多的快樂，當(dāng)長大成人，我們便開始追憶，為曾經(jīng)的種種懦弱和錯誤，留下一抹微笑，《追風(fēng)箏的人》讀后感：給懦弱一個微笑。
——題記
懦弱這個字眼，讓我想起了阿米爾。
阿米爾在《追風(fēng)箏的人》中，是個12歲的阿富汗富家少爺，他與仆人哈桑情同手足。在讀到阿米爾寫了第一個故事并講給哈桑聽，哈桑贊美一番后提出了他的問題時，阿米爾卻有諷刺和不屑的心理的時候，我心里百感交集。眉頭緊鎖的我，有些替哈桑感到傷心。只得感嘆幾句，對阿米爾的態(tài)度也開始冷淡。
直到一場風(fēng)箏比賽后，阿米爾拿下了第一名，哈桑很是開心，便幫阿米爾去追那只藍色的風(fēng)箏，臨走前，說了一句讓我一直無法忘記的一句話——“為你，千千萬萬遍”。
我的心悸動一下。急切地翻看后面的內(nèi)容，卻沒想到，發(fā)生了一件悲慘不堪的事情。哈桑為阿米爾追到了那只藍色的.風(fēng)箏，卻遇上了阿塞夫和他的伙伴。三個人正想為前些日子哈桑的冒犯而報復(fù)哈桑，讀后感《《追風(fēng)箏的人》讀后感：給懦弱一個微笑》。
這時，阿米爾已經(jīng)看見了哈桑，也看見了阿塞夫要欺負哈桑，但他只是躲在拐角處窺探。當(dāng)阿塞夫準(zhǔn)備動手時，阿米爾幾乎就要喊出來，但他沒有，他是那么的懦弱，我緊緊抓著書，有種說不出的沖動。
哈桑拿起石頭打向了阿塞夫，阿塞夫很是生氣，改變了主意。接著，阿塞夫慫恿了他的兩個伙伴，把哈桑摁倒在地，對哈桑進行了侮辱。
阿米爾看到哈桑的神情留下了眼淚。但是他并沒有沖進小巷，為哈桑挺身而出。他跑了。他懦弱的跑了！
我的心為之痛了一下，既憤怒又悲傷。憤怒阿米爾的懦弱，也為哈桑傷心。哈桑過去曾無數(shù)次為阿米爾挺身而出，但是阿米爾卻退縮了。
阿塞夫和他的伙伴走后，阿米爾等待著哈桑走出來。哈桑滿臉淚水，衣服上沾滿污漬，身上還有血跡。阿米爾卻不敢看他。默默地與他回家。
這段是我記憶最深的故事片段。我看到這時，眼淚不知不覺地滴落下來，在書頁上，留下淚漬，便再也抹不去。
我厭惡阿米爾的懦弱，而欣賞哈桑的忠誠。阿米爾雖然一直懷有愧疚，在逼走哈桑后，對哈桑的懷念。但是我仍是無法忘記那一刻，無法釋懷阿米爾的行為。
快要結(jié)尾的時候，那句話又出現(xiàn)在我眼簾——“為你，千千萬萬遍”，是阿米爾說的。轉(zhuǎn)身阿米爾去追掉下來的風(fēng)箏。讓我再一次的想起哈桑曾多次對阿米爾說的這句話。
故事的最后，阿米爾微笑地追著風(fēng)箏。但我明白，他笑的是曾經(jīng)的懦弱，追的不是風(fēng)箏，而是那個勇敢的哈桑。
我釋懷了阿米爾曾經(jīng)的懦弱，因為故事的結(jié)尾，讓我知道他已然用微笑丟掉了當(dāng)初的那份懦弱。用追風(fēng)箏的行動，寄托了他對哈桑的思念和愧疚。
讀完故事的最后，我給自己一個微笑，哈桑和阿米爾的故事讓我明白，在困難的面前，要給懦弱一個微笑。
那微笑就如天上的風(fēng)箏，讓我放手去追。
就如哈桑的那句話——為你，千千萬萬遍。
讀后感的作文 篇4
革命，看到這兩個字首先想到的是轟轟烈烈的運動，革命烈士的壯舉，可是這里的革命卻是靜悄悄的，怎么回事呢?看過《靜悄悄的革命》這本書后細細想想，現(xiàn)在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學(xué)，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學(xué)先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學(xué)中的課程觀、教學(xué)觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學(xué)過程中以及對課程的認識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學(xué)校的改革，尤其是中小學(xué)改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。
佐藤學(xué)先生參觀了許許多多日本及國外的中小學(xué)，正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題�！笨墒�，作者卻發(fā)現(xiàn)在這些不同的教室里進行的教學(xué)，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現(xiàn)在的教學(xué)方式提出了質(zhì)疑，而這些質(zhì)疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調(diào)教師在教學(xué)中起到主宰性的作用，學(xué)生都要服從教師的安排，這是我們現(xiàn)在所擯棄的觀點，強調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，這是好的改變，可是現(xiàn)在好像所有的活動都集中在學(xué)生身上，特別強調(diào)學(xué)生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學(xué)先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學(xué)生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學(xué)生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的`問題。而為什么會產(chǎn)生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學(xué)先生一針見血的指出：“產(chǎn)生主體性假象的溫床——教學(xué)中的形式主義”。在教學(xué)中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學(xué)生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學(xué)生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學(xué)生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學(xué)先生所說的“教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”，就是要考慮教師、教材和學(xué)習(xí)環(huán)境的。
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