[熱]《俗世奇人》讀后感

　　當(dāng)仔細品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編整理的《俗世奇人》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《俗世奇人》讀后感 篇1

　　以前我最喜歡看漫畫書了，它簡單明了的圖片給我無限輕松，無限愉悅的享受。最討厭的就是看那滿是文字的書了，不能一目十行，要逐字逐句地看，多累呀！可是今年暑假，只是因為在書店里，看了一本書的題目，我就被迷住了！它就是《俗世奇人》。

　　俗世里，會有什么樣的奇人？我腦子里冒出各種問號。是會“水上漂”的武林高手，還是能生吃仙人球的怪人，還是像蜘蛛俠一樣會飛沿走壁的超人？帶著十二萬分的好奇，我迫不及待地開始了閱讀。

　　原來，這本書寫的是天津許多知名手藝人的傳奇故事。你看，刷子李，刷房時穿一身黑衣，刷完房子，身上絕對不會粘上一個白點，如有一個芝麻大的.白點，那白刷，不要錢；泥人張，鞋底摳塊泥，不用看就能變戲法似地捏出個活靈活現(xiàn)的人，就像把人的腦袋割了放在桌上一般；蘇七塊更絕，看病者，不論貧富親梳，先得碼七塊銀元在臺上，逢到有人傷筋斷骨，他手指一觸，隔皮戳肉，用兩只手，如燕子一樣在病人身上上下翻飛，沒等病人感到疼痛骨頭就接上了。哎，蘇七塊要是能馬上變出來就好了，讓他趕緊治好奶奶扭傷的腰，讓奶奶不再疼痛。

　　還有張大力，華大夫，藍眼江……個個都身懷絕技，我越看越入迷！慢慢地，我體會到了，這些人的絕活絕對不是一天兩天就練成的，而是堅持了好幾年，甚至好幾十年才練成的。就如我的彈琴一樣。從最簡單的“哆”、“來”、“咪”到枯燥的“哈農(nóng)”指法，從生硬的手指，到熟練的雙手配合，每一次進步的背后，都是無數(shù)次的辛苦，汗水，甚至是淚水。記得當(dāng)我第一次完整地彈出一首只有四個音組成的曲子——《大大馬鈴薯》時，我和媽媽都興奮得不得了，奶奶甚至說這是她聽過的最美妙的樂曲。

　　后來，為了彈得更好，我犧牲了很多玩樂的時間，因此我痛恨彈琴，甚至放棄過一段時間�？墒�，媽媽每天都要逼著我進步。每天晚上的7點到8點，我都得端坐在琴前，從中班到現(xiàn)在，整整練了6年了。每一個音符，每一種指法，每一首曲子，我都得認(rèn)真地練。漸漸地，我在貝多芬的《命運交響曲》里聽到了命運之神在敲門；在柴可夫斯基的《四只小天鵝》里看到了四只可愛的小天鵝在湖中跳舞，在彈莫扎特的《土爾其進行曲》時，我的心會隨著強勁的節(jié)奏上下起伏，心潮澎湃；這些曲子就像是我的朋友一樣，在我開心的時間與我一起分享喜悅，在我不高興的時候，任我發(fā)泄……

　　現(xiàn)在，每周五晚我都會享受流行音樂節(jié)目《中國好聲音》。選手的歌曲，聽一遍，我就能判斷出曲子的節(jié)奏是幾分之幾的拍子；聽兩遍，我就會哼主旋律了；聽三遍，我就恨不得把它彈出來了！厲害吧！

　　冰凍三尺，非一日之寒，水滴石穿，非一日之功。你看，我現(xiàn)在能不能算是一個會“奇事”的“俗人”呢？我正在向“彈琴余”進軍！

　　《俗世奇人》讀后感 篇2

　　在馮驥才先生《俗世奇人》這本書中，塑造了很多個個性鮮明的角色形象，其中，我印象最深刻的是《劉道元活出殯》中的主人公劉道元了。

　　劉道元是一個文混混，憑借過人的文采，以幫人寫訴狀為生。但他幫富人打官司，賺了很多的錢，又會悄悄地施舍給有困難的百姓，并且不接受別人的感恩。等到他年事已高，以為看透了人世間的事，就突發(fā)奇想“死”一回，看一下死后人們的反應(yīng)。可他沒想到，這一次“死”，使他平凡的生活變得驚瀾起來，讓他重新認(rèn)識了這個世界。

　　他以為“死”后，受過他恩的人，自然會很悲傷地去吊唁，可是恰恰相反，前來送別的人群中并沒有他施舍過或幫助過的人，反而是大都與他素不相識，而且毫無悲傷之情，似乎只是出于好奇。更有甚者，跟劉道元平日里稱兄道弟的鐵哥們的“一枝花”，在他死后非但沒來吊唁，反而在出殯時索要財物！故事在劉道元爬出棺材，仰天長笑中結(jié)束。

　　我仔細品味這個故事后，明白了“樹倒猢猻散”的道理：當(dāng)一個人得了勢，那些毫無作為的人就瘋狂地巴結(jié)他，為的只是謀取利益，還美其言曰：“站在巨人肩膀上的人”；可等到那個人“死”了，那些依靠他的人，就會瞬間消失得無影無蹤，甚至背信棄義，去巴結(jié)其他得勢的人。這種世態(tài)炎涼的現(xiàn)象，在古時候有，在現(xiàn)代社會也有，甚至有時候更令人發(fā)指。

　　有句話說“人生如戲，全靠演技”。本來，這只是一句調(diào)侃，可現(xiàn)在，很多時候卻是現(xiàn)實生活的真實寫照。當(dāng)一個人有權(quán)有勢時，有些人會拼命地把你往天上捧，好像把你當(dāng)活神仙似的.；你一“死”了，他們的假笑馬上就消失了，一轉(zhuǎn)臉罵你豬狗不如。所以，我覺得，劉道元最后爬出棺材，仰天大笑，不是精神崩潰的笑，是對那些懦弱無能人的嘲笑；是對社會現(xiàn)狀的苦笑；是領(lǐng)悟了“害人之心不可有，防人之心不可無”的冷笑！

　　反觀自己，雖然年紀(jì)還小，尚未踏入社會，但是有時也會感覺到生活中的真真假假，也能感受到他人并不真誠的行為，甚至，自己偶爾也會因為一些原因撒些小謊。等我們慢慢長大，也將要去面對這些社會的現(xiàn)象，那將是多么悲哀和沉重的一件事！我希望，我們的生活能夠簡簡單單充滿陽光，所以從今天起，我要做一個真誠的人，積極傳播正能量，以善良的心態(tài)對待每一個人，讓“假作真時真亦假”永遠停留在小說中。

　　《俗世奇人》讀后感 篇3

　　五年級語文下冊有篇文章叫《刷子李》，故事新奇，是馮驥才《俗世奇人》的其中一篇。

　　終于放暑假了，我去圖書館借書，幸運地發(fā)現(xiàn)了《俗世奇人》，借回家迫不及待地閱讀起來。這本書主要寫了清朝末年至民國初期天津衛(wèi)市井里的奇人異事。書中，給我印象深刻的還有“蘇七塊”、“泥人張”等人。

　　我先說說第一篇的奇人“蘇七塊”。他是醫(yī)生，專治骨頭病，原名蘇金散，因為看病時，無論病人窮富，診金一律收七塊銀元。你會覺得白晃晃的銀子七大塊，看病比現(xiàn)代還貴吧，可是蘇大夫的技術(shù)真是高，只要他手微微轉(zhuǎn)動，病人還沒察覺到痛時，斷掉的胳膊就接上了。他可以讓病人少受痛苦折磨就能一把將骨頭接好，七塊還是值得的。因此盛名遠揚，人人稱他蘇七塊，他也不辭辛苦地長期為病患治療骨頭病。

　　除了蘇七塊外，泥人張也是這本書里令人難忘的`手藝人。泥人張原名叫張明山，他捏泥人的技術(shù)能將第二名甩到十萬八千里。為了能捏出更鮮活的泥人，他經(jīng)常去戲院聽?wèi)�，去天慶館吃飯，只為觀察各種各樣的人的神情、動作。有天下雨，他在天慶館飲酒，一邊留意四下里吃客的模樣。忽然進來一個大官家的少爺，人稱張五爺，他見到泥人張，張口就取笑，泥人張也不反駁，而是從上到下快速打量了一眼少爺，便從自己的鞋底扒下一點泥巴，和著酒水，閉著眼睛捏出一個泥人，放在桌上，離去。食客們湊近一瞧，一個活生生的泥巴張五爺，哄笑起來。

　　我好欽佩故事里兩位奇人的高超技藝，想想他們要把自己的特長練到這種程度需要消耗多少時間和精力呀。而我呢，在生活中，我從沒像他們那樣長時間堅持做一件事，事情干得不是虎頭蛇尾，就是缺胳膊少腿，前年，我先放棄了學(xué)了三年的圍棋，又放棄了學(xué)了一年的吉他。要是人人都像我這樣，世界豈不是糟糕透了！馮驥才說了：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒有能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著�！�

　　一個人沒有絕活，那跟咸魚有什么區(qū)別？我讀完了這本書，深刻地記住了一個道理：一個人要想在社會上立足，就必須有絕活，有活下去的技能，而技能不是“躺平”就能有的，絕活不是拍拍腦袋就能學(xué)會的，而是經(jīng)過許多年不厭其煩練出來的。我以前輕易放棄愛好，實在不應(yīng)該，從今天開始，我要繼續(xù)堅持那些我還沒有放棄的愛好，還沒有放棄的課程，一天又一天，我想，最終我也會有肉吃，有絕活的。

　　《俗世奇人》讀后感 篇4

　　天津衛(wèi)碼頭生活著一群平凡樸素、性格迥異的百姓。他們生活在市井民間，過著平淡簡樸的生活，卻有著一段段奇人妙事流傳給后人品味。能讓死鳥復(fù)活的賀道臺；力大無窮的張大力；嗜辣如命的楊巴；蘇七塊、泥人張、刷子李。這一個個鮮活生動的人物就是馮驥才先生筆下的《俗世奇人》。馮先生用詼諧幽默的文字向我講述著清末天津衛(wèi)碼頭生活著的那些神奇的人們。每次讀到這本書我都會忍不住浮想聯(lián)翩：想象著我正穿梭于清末天津衛(wèi)碼頭的市井小巷，仿佛泥人張、蘇七塊、刷子李他們我轉(zhuǎn)頭就能見到。

　　馮先生說“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”。手藝人“刷子李”刷得一手好墻，他“刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障”。他還有個怪癖，刷墻的時候喜歡穿黑衣，穿黑衣可不是為了耐臟，他拿刷完墻后“黑衣上不染一點白”來檢驗自己的`工作。正骨高手“蘇七塊”，那可真是藝高人膽大。他“雙手賽一對白鳥，上下翻飛，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了�！蹦莻�年代在接斷骨的時候，病人竟然感覺不到疼痛，那蘇大夫手上的速度得有多快��！每每馮先生用生動有趣的語言向我講述這些匪夷所思的人和事的時候，我就只剩下嘖嘖稱奇地感嘆了！

　　馮先生在《俗世奇人》里塑造的人物一個個栩栩如生，完整傳神。在《蘇七塊》這則故事中，牙醫(yī)華大夫是蘇大夫的鄰居，他善良可親，愿意為三輪車師傅墊付七塊銀元的醫(yī)藥費。在《認(rèn)牙》里華大夫則是個醫(yī)術(shù)高超，是牙科領(lǐng)域里無人企及的專業(yè)高手。正是馮先生傳神地描述，讓華大夫這個人物躍然紙上。我贊嘆著華大夫高超的醫(yī)術(shù)，更敬佩的是華大夫的善良。

　　一遍遍閱讀著《俗世奇人》，我對這本書的喜愛就越來越深。刷子李、泥人張這些手藝人們讓我深信”三百六十行，行行出狀元”。這些堪稱驚世駭俗的手藝人，他們在自己的行當(dāng)中，必定付出了千辛萬苦才獲得了人們的認(rèn)可和尊敬。手藝人的故事都是勵志的，充滿希望的。而讀過《酒婆》、《馮五爺》這些耐人尋味的故事后，留給我的是深深地思索。也許現(xiàn)在的我并不能完全理解其中的深意，可隨著我的慢慢成長，我會對其中的道理理解得更深刻。

　　一本好書值得反復(fù)翻閱，《俗世奇人》它是我的枕邊書，每當(dāng)想起，我可以隨手拿來細細品味。

　　《俗世奇人》讀后感 篇5

　　中國有句俗話：高手在民間，亦有語云“三百六十行，行行出狀元”。《俗世奇人》說的就是在天津民間的各類奇人高手。相比詳盡、通俗的人物傳記，《俗世奇人》短小精悍，每篇不過寥寥數(shù)語就將人物的性格特征、才華奇事描繪得栩栩如生，給閱讀者身臨其境的感覺。短短十八篇小文，生動地展現(xiàn)了當(dāng)年天津衛(wèi)的熱鬧非凡和藏匿于街頭巷尾的能人異士的奇聞趣事。

　　書中的手藝人都是各路行家，如刷墻不落漆的刷子李、去偽辨真的藍眼、手藝高妙的`泥人張以及認(rèn)牙不認(rèn)人的華大夫等等。他們從事的行業(yè)都關(guān)于民生實際，故而因好手藝被人熟知。然而，書中在強調(diào)各位能人手藝精湛的同時，也濃墨重彩的描述了不同能人迥異的性格特征，而這些性格差異所產(chǎn)生的奇聞趣事才是這些能人名聲遠揚或流傳的關(guān)鍵。這不禁讓人思考性格與能力之間究竟有怎樣的關(guān)系，不同的性格對個人能力的樹立有著怎樣的化學(xué)效應(yīng)？

　　其實，看完全文的第一反應(yīng)是這些奇人如何練就了一身絕技：是天賦高超還是后天以勤補拙？18個小故事、18個不同的行業(yè)，白道、黑道。遂再次翻閱、細細品味。未料到，作者在開篇就已經(jīng)告訴了我們答案——“好好學(xué)本事吧！”原來，好本事是學(xué)出來的！文中沒有交代能人們是如何學(xué)得了這些個好手藝，但是我們可以合理地推測，他們必然屬于立長志的那類人，選擇了一個行業(yè)就把它做到了最強最精，受到社會的認(rèn)可。反觀現(xiàn)代社會，由于信息大爆炸和分工的日益細化，很多人常立志，這山望著那山高，已然沒有了精心鉆研、干一行愛一行的那份心境了，哪里還會“好好學(xué)本事”？

　　對能人們的性格描述，最經(jīng)典的一句話莫過于《大回》章節(jié)中的那句“能人全都死在能耐上”�！八励B”賀道臺、藍眼江棠，敬古齋的黃老板、小達子或多或少都是這句話的應(yīng)景。他們都因為自己的好手藝享受了好處，最終又因為各自性格敗在了手藝上，甚至不得不放棄了賴以生存的技藝，另謀生路。他們多少有些剛愎自負、固步自封，認(rèn)為沒有人比自己更厲害。殊不知“山外有山，人外有人”，只有保持對知識的渴望，不斷創(chuàng)新進步才能長足立于不敗之地。而這些人的失誤/失敗，又往往在于忽視了對自我性格的調(diào)整對能力的影響。雖說“江山易改本性難移”，然而一個有主觀能動性的人，是應(yīng)該能夠時常反思自我的性格特征對所在行業(yè)所需的能力培養(yǎng)中的影響，并及時做出調(diào)整的。正所謂能力決定飯碗穩(wěn)固程度，而性格才是決定命運的關(guān)鍵。

　　《俗世奇人》是一本具有濃厚中國風(fēng)的書籍，短短篇幅，讓人盡看世間冷暖和民間技藝，雖然說的是晚清光緒年間的市井人物，但其語言精練，內(nèi)涵豐富，使人�？闯Ｐ拢�確是一本不可多得的好書。

　　《俗世奇人》讀后感 篇6

　　我讀完馮驥才寫的《俗世奇人》這本書，心中情不自禁的澎拜出一股敬佩之情。

　　《俗世奇人》這本書講的是在平凡的世間生活著各式各樣的、擁有著獨一無二的的本領(lǐng)的人，起初我也有點疑惑：這些人的那些獨一無二的本領(lǐng)都是天生的`嗎？

　　在《俗世奇人》這本書里的每個人都有一個獨一無二的絕技，在天津，通常人們都喜歡給那種人取一個綽號，而這綽號，一般都是把那個人的絕活放在名字的前面，把那個人的姓放在名字的后面，就如：刷子李、刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏等等。人們叫的時間長了，也就習(xí)慣了，就只知道這個綽號，一般很少有人會知道他們的名字了。

　　這本書中令我印象最深刻的是《刷子李》和《認(rèn)牙》這兩個故事。刷子李是河北大街一家營造廠的師傅，他呀，在粉刷這一行里的名氣可是響當(dāng)當(dāng)中的響當(dāng)當(dāng)呀！他干完活后，身上絕對不會留下任何一個白點，就是連芝麻大的粉點也不會留下。后來他還對他的徒弟說了幾句有些人一輩子都未準(zhǔn)能明白的話：“你認(rèn)為人家的名氣全是虛的？那你是在騙自己。好好學(xué)本事吧！”認(rèn)牙華大夫，是個醫(yī)術(shù)可謂頂天了的牙醫(yī)，家家戶戶人人知曉，他呀，人善、正派、規(guī)矩，而且他向來都是只記牙，不記人的，把全部的心思都使在牙上了，你說醫(yī)術(shù)能不高嗎？

　　讀完了這本《俗世奇人》，我才解開了之前的迷惑，知道這是怎么一回事兒：我們沒有任何一個人一生下來就是天才，而這些絕活則都是靠后天的努力付出才換來的。這也正應(yīng)了愛迪生曾說過的一句話“天才，是靠百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水�！�

　　這總是會使我想起曾經(jīng)，我剛剛開始練鋼琴的時候，總是半途而廢，有時一首曲子合了幾段，就不想合了，哭著鬧著不想學(xué)了。有一次，老師給我布置了一首新曲子，讓我在一個星期之內(nèi)將它搞定。第一天，我剛開始合就給卡了：這里的旋律有這么多，竟然沒有一條是有重復(fù)的，記起來十分難記。都彈了整整有三天了，都是合好了，又忘記，合好了，又忘記……始終記不住，到了第四天，我整個人都快要崩潰了，最終，我放棄了！這首曲子，我索性就直接扔在一旁不管了。又過了一天，媽媽來找我談話了：“小朱，就這樣半途而廢了，是不是太可惜了？不付出努力怎么會有收獲？難道人人都可以一出生就有一手絕活？所以說，你還不夠努力，別人能彈好說明他們努力過了呀！”我很受啟發(fā)，于是我就天天練、天天練，最后終于成功了！

　　只要我們堅持付出努力，把那百分之九十九的汗水全用上，不在困難面前低頭，我相信，終有一天我們也會成為那“俗世奇人”！

　　《俗世奇人》讀后感 篇7

　　在書店密密麻麻的書叢中，《俗世奇人》它那有趣的封面和新穎的名字深深吸引了我……

　　本書的作者是中國著名的現(xiàn)代作家，畫家，馮驥才。他用獨特的寫法，把文中的每一個人都寫得栩栩如生，仿佛就站在我們面前。

　　在天津衛(wèi)本，這里的居民五方雜處，性格迥然相異。近百年來，舉凡中華大災(zāi)難，無不首當(dāng)其中，出現(xiàn)了各種有著神奇功能的人。如書中所說：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活�！�

　　其中使我最佩服的兩個人是刷子李和泥人張�！坝薪^活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊待著”，碼頭上的生活正如馮驥才先生所說，其中許多本領(lǐng)驚人的手藝人，他們的名字是怎么來的呢？天津人一般把這種人的姓和他們的絕活放在一起因此便有了刷子李、泥人張、張大力等。刷子李的絕活是刷墻，有人可能有了疑惑，刷墻算什么絕活？刷子李刷的墻可不一般，總結(jié)三點，規(guī)矩奇，動作奇，效果奇。照他規(guī)矩一天只刷一間屋子，干活前穿一身黑，只要身上有一個百點，白刷不要錢，每刷完一面墻，都要抽一袋煙，喝一碗茶；他刷漿的動作如同演奏樂曲，好像伴著鼓點，和著琴音，那長長的毛刷在墻面“啪”的一響，真是好聽；刷得勻勻?qū)崒崳�一道道漿銜接的天衣無縫，白得透亮，白得清爽。

　　話說“捏泥人的，‘泥人張’排第一。而且有第一沒第二，第三差著十萬八千里�！蹦嗳藦堅�名張明山，他捏泥人，不僅快還精致，捏泥人的.手法比變戲法的還靈巧，仔細一看，那么小一塊泥巴被捏得如同真人一般，活靈活現(xiàn)，細節(jié)捏得讓人叫絕。

　　這些身懷絕技的人，本領(lǐng)是天生就具有的嗎？當(dāng)然不是，每一個都是經(jīng)過許多磨練和無數(shù)次失敗而成的。勤學(xué)苦練是成功的必要條件，“努力是柴，成功是火，要想旺火，必須加柴�！�

　　2020年東京奧運會上，為中國獲得金牌的運動員們，可能訓(xùn)練了四年只為這短短的幾天比賽，甚至幾分鐘比賽，可別小瞧這短暫的比賽時間。常說“臺上一分鐘，臺下十年功”，運動員們?yōu)榱怂麄兊哪繕?biāo)，受過無數(shù)次傷，流過無數(shù)的汗水，在賽場上即使失誤了，他們還忍著疼痛爬起來繼續(xù)比賽。每一個金牌都不是那么容易得來的，他們在不斷追求完美�！昂芏嗍�敗不是因為能力有限，而是因為沒有堅持到底！”

　　所以，時代在進步，少年們沒有牢固的知識基礎(chǔ)，在以后的社會上是無法生活下去的，我們得認(rèn)真學(xué)習(xí)，不然怎么為國爭光呢？

　　《俗世奇人》讀后感 篇8

　　手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。這是馮驥才在《俗世奇人》中寫的一句話。書中天津衛(wèi)的手藝人各個有絕活，簡直令人嘆為觀止。在這么多精彩紛呈的小故事里，我最喜歡的便是《蘇七塊》這個故事。

　　蘇七塊是一個大夫的名字。乍一聽，還真有點不明白，咋還有個這樣的名字呢？原來是因為他有個特別的規(guī)矩，那就是給人瞧病，無論親疏貧富，必得先拿七塊銀元扣在案上，他才肯瞧病，否則絕不搭理。所以蘇七塊這個稱號就在愛起綽號的天津人嘴里傳開了，真名真姓倒是沒什么人知道了。

　　有一天，一個車夫因摔壞了胳膊，去找蘇大夫醫(yī)治。雖然疼的夠勁，但因為他拿不出來七塊銀元，蘇大夫只是打牌，對他的痛苦和哀求視而不見。好一個狠心的講原則的蘇七塊��！

　　而心善的牙醫(yī)華大夫看不下去了，背地里塞給了車夫七塊銀元。有了銀元，蘇大夫攪起袖子，幾下子就把車夫的胳膊接上了，還送給了車夫幾包活血的藥�？吹竭@里，我十分佩服蘇大夫的醫(yī)術(shù)，幾下捏骨，左拉右推，上頂下壓不一會就治好了一個人，簡直是妙手回春。同時我也在心里罵這蘇七塊真是個見錢眼開的無良醫(yī)生。

　　等人散后，蘇大夫卻把銀元還給了華大夫。還說了：您別以為我這人心底不善，只是我這立的規(guī)矩不能改。

　　這下我可看不懂了。說蘇七塊他吝嗇，嗜財如命吧；他卻將銀元還給了華大夫。說他自私冷漠吧；但他卻慷慨地送了車夫幾包藥。真是個怪人。

　　但后來我細想了一下，也就明白了。

　　首先，他有些有原則，他立的規(guī)矩人人都要遵守，人人平等。規(guī)則立出來可不就是讓人遵守的嗎？如果遇到可憐人，同情心泛濫，破了規(guī)矩，那規(guī)矩的設(shè)立就沒了意義，因為它以后也可以被各種各樣的原因理由破壞。只有講原則才能保護規(guī)矩的執(zhí)行。

　　蘇醫(yī)生也是一個很善良的人，他體諒車夫，知道車夫再也沒錢付藥錢了，就體貼地直接送車夫幾包藥。他體諒華大夫，怕華大夫幫人的事傳出去，會有很多無賴讓華大夫無償行醫(yī)，所以他等人散后才與他說。

　　因為他的有原則，所以他會給人一種冷漠，不講情面的感覺，而事實上他的內(nèi)心是極富同情心的'。這不禁讓我想起了島田洋七的《佐賀的超級阿嬤》中的一句經(jīng)典句子：讓人察覺不到的體貼才是真正的體貼，真正的關(guān)切。

　　蘇七塊給了我一種非常熟悉，非常親切的感覺，感覺他好像生活在身邊一般。因為我身邊就有許多這樣的外冷內(nèi)熱的好人，他們講冷冰冰的原則，但同時也會給人以溫暖的幫助。或許就像老師說的：看人物角度不能太單一，因為每個人物都是立體的，多面的，要把人物寫得看得見摸得著才好而蘇七塊就是這樣一個具有多面性的立體的人。馮驥才真不愧為一個大作家�！端资榔嫒恕返墓适挛疫�會繼續(xù)讀下去。

　　《俗世奇人》讀后感 篇9

　　近來，我閱讀了馮驥才的小說集《俗世奇人》。馮驥才以細膩而平俗易懂，傳神而富有人情味的筆觸，塑造了36個“奇人”，令人嘆為觀止。在天津衛(wèi)這個魚龍混雜、臥虎藏龍的地界，是“不強活不成”的，但“一強就出現(xiàn)各種空前絕后的人物”，可見這“俗世”之俗，“奇人”之奇了。書中既有“蘇七塊”這種本領(lǐng)高強的怪人，也有“酒婆”這般不同尋常，充滿傳奇色彩的奇人，甚至還有陳四這種善于送禮討好的歪門邪道的貨色，實在令人目不暇接，回味無窮。

　　但其中，令我印象最為深刻的人物要屬李金鰲了。他五大三粗，極講義氣，是天津衛(wèi)出名的'混混頭兒。一次，聞名天下的小楊月樓戲班被大水圍困天津，為了有飯吃，只好將行李押在典當(dāng)鋪，而今卻無法取回。李金鰲一聽說戲班子的困難，二話不說，到典當(dāng)鋪樓下一聲吼就解決了困難，還分文不收。后來，李金鰲去上海辦事，恰逢數(shù)千腳夫因黃浦江上凍忍寒挨餓，不忍放手不管，于是請小楊月樓義演三天，竟靠著這戲票錢就養(yǎng)活了上千人。李金鰲臨行，小楊月樓送還謝禮并盤纏，李金鰲仍是分文不收，一番話更是說得又熱又辣：“想想看，您和我這段交情，有來有往，打誰手里過過錢？誰又看見過錢？折騰來折騰去，不都是那些情誼嗎？錢再多也經(jīng)不住花，可咱們的交情使不完！”

　　是啊，“人脈就是錢脈”，“多一個朋友你就多一條路”，自古以來，朋友都是人們?nèi)松�中的一大追求。朋友，是永遠可以依靠的避風(fēng)港，是會認(rèn)真聽你傾訴的那個人。他們總能在艱難困苦之中，讓你們心靈深處的紐帶牢固的連在一起，患難相扶。如若朋友滿天下，不論流落何方都不須彷徨，不論于何處為困難所阻撓都不必慌張，朋友總會遞給你一只手，為你送來萬里晴空。魯迅先生說過，“人生得一知己足矣”。但李金鰲此人，奇就奇在于他無論對哪個朋友都能推心置腹，都愿為其赴湯蹈火，兩肋插刀。亞里士多德說過，“對誰都是朋友，實質(zhì)對誰都不是朋友�！钡�李金鰲此人，人脈廣，交情深，真心實意，我們自然無法做到我們自然無法效仿，因而我們更應(yīng)去追尋那最真摯、最永恒的交情，去守護、去奉獻那本已存在的情誼，讓自己時時刻刻為交情所圍攏，去體味朋友懷抱的溫暖。

　　李金鰲與小楊月樓的情誼更是告訴我們，當(dāng)你可以無條件地，絲毫不猶豫地幫助你的朋友，且在你的朋友幫助你時，你的心里全無愧疚，無任何欠還之意，你才是獲取了最為真摯的情誼，而你們更是融為了一個整體，無論如何，總可以一同緊握雙手，披荊斬棘，走上輝煌之路。

　　“俗世”之“奇人”，“奇”卻仍未脫“俗”，“俗”卻非凡離“奇”，無時無刻不為我們這些身處“俗世”之“俗人”指明為人處世之“奇”妙所在。

　　《俗世奇人》讀后感 篇10

　　世界之大，無奇不有，更何全世界幾十億人呢？前幾天拿到一本書，小說里的人，不奇?zhèn)鞑怀�，一奇就演出各種匪夷所思的事情，也真是讓我吃了一驚。

　　《俗世奇人》這本書，把一個一個神奇的人物故事集到了一起，能讓我一睹這世界之奇，更是給了我許多的思考與感想。

　　自古以來，做生意之人，且生意做得好的，無一個不能說會道。小說里就有一個楊巴，口才極好，還因此得到了李鴻章的喜歡。楊七楊巴共開了一家茶湯店，楊七手藝好，楊巴口才好，主意也就一直紅火。一次李中堂來這里，府縣道合費盡心思。楊七楊巴做了一碗親手送去，李中堂把湯里的芝麻當(dāng)成了黃土，一把把湯拍翻了。多虧了楊巴的巧口，既讓李中堂明白了那是芝麻，又給了李中堂面子，于是便得到了中堂的一百兩賞銀。

　　這說話的藝術(shù)還真不容小視，短短一句話，就使楊巴得到了李中堂的喜歡，并一炮成名，僅僅一句話，他就亮了。其實，生活中也是如此，同樣一個意思，從知識份子口中出來的就如此文藝。又如自我介紹，需要讓別人盡可能地了解你，并記住你不是短短的一句“我叫XX”就可以的，就要用那語言的獨特魅力了。

　　人們每時、每刻、每分都在說話，都在運用語言，它可以禮貌、也可以粗魯，我們要像楊巴那樣運用好語言，才能成為文明、有吸引力的人。

　　除了這楊七楊巴的故事，我還特別敬佩那藍眼的奇招。

　　藍眼有一雙神奇的眼睛，看畫一看一個準(zhǔn)，一下便能分真假。有一天有人來他店里賣畫，藍眼一看是真，便買下了，后來人們傳在針市街一個大家里有真畫，藍眼這里的是假畫。藍眼便去那人家看畫，眼中閃出兩道藍光，的確，這才是真的。他為了保住名聲花天價買了下來。眼到店里與本來那幅一比，傻了，原來本來那幅才是真的。從此，他便離開了他的店，有人說他得了一場大病，死了。

　　藍眼先前二十年沒看錯過一幅畫，并且看畫都只看半尺，絕不多看一寸一分，這功夫我也實在是佩服。可最后卻看錯了一幅，使自己的人生一落千丈，我覺得自身的驕傲與不謹(jǐn)慎有關(guān)。

　　藍眼因為名聲大了，自然也就越來越相信自己，當(dāng)他看到假畫的時候，便十分?jǐn)喽ㄟ@幅一定是真畫，卻不與先前那幅比一比，顯然他是十分驕傲，不謹(jǐn)慎的.，所以落得如此下場。

　　在我們的生活中，不論我們之前有多么成功，多么受人尊敬，當(dāng)我們迎接每一次新的挑戰(zhàn)時，都要抱有謹(jǐn)慎的心態(tài)，絕不因驕傲、自大而放松。

　　《俗世奇人》這本書中，還有好多神奇人物的存在。他讓我開闊了眼界，并且懂得了許多做人的道理。同時，我也希望，他們的奇，你們能與我共同領(lǐng)略。

　　《俗世奇人》讀后感 篇11

　　在辛亥革命爆發(fā)后，在上海有許許多多的牛人，俗世奇人讀后感700字。他們文武雙全、身懷絕技，在上海是出了名的“能人”，或許在世界也很出名呢。

　　這本書是按照記敘文的格式來寫的，所以沒有主人公。但這本書寫了十八個人的十八般武技，那十八個人的武技都不同。他們有的用武技來教訓(xùn)壞人；有的用武技來逞能自己；有的還用武技來賺錢……總之，他們的“活技術(shù)”不得不讓人當(dāng)頭叫好。

　　在十八個人當(dāng)中，我最喜歡泥人張這個人。泥人張這個外號，是當(dāng)?shù)厝朔Q贊他捏泥人技術(shù)高超而起的'。而泥人張的真名就叫做張明山。但在手藝道上的人，他排第一，沒有第二。第三是有的，但差他十萬八千里呢，讀后感《俗世奇人讀后感700字》。其實泥人張背后也有一個搞笑的故事。有一天下雨，他一個人坐在天慶館（當(dāng)?shù)氐拿�館）里喝酒，看見有三個人大大咧咧地走進來，說要老板來，要酒喝。原來這三位都是貴客，其中一位是海張五。而且海張五也是當(dāng)?shù)爻隽嗣�的人，于是他們�(nèi)齻�就坐在一張大圓桌上吃喝起來。不到一會兒，貴客海張五就開始在罵泥人張。說泥人張他捏泥人往袖子里捏，往褲襠里捏……泥人張把這些話聽得清清楚楚，可是他還是在很淡定地喝酒。不一會兒，泥人張一手拿著酒喝，一手在捏著泥人，并且都不看著泥人。結(jié)果他捏出來的泥人是海張五的頭，捏得有形有象，簡直就像真的一樣，就付了錢，馬上走了。在酒館里的人湊近來一看，紛紛叫好，叫贊。而海張五過去一看，臉都變了。就說這破手藝，還想賺錢，就氣哼哼地走了。可故事還沒那么快就完。

　　第二天，泥人張就把很多海張五的泥人拿去攤子買，有頭有身，足有一兩百個，排了一排又一排。讓過去的路人見了就笑，還請別的熟人，一起來樂。過了三天，海張五不得不花大價錢把所有的泥人張的泥人和泥模全給買了。這就告訴我們，不要在背后亂說別人的壞話，不然會得到相應(yīng)的報應(yīng)的。

　　人都有他的特長、熟練的技巧。不是說你的職位很高，很富有，就在那里亂侮辱別人的特長、技巧。而別人有可能用他的技巧來“報答”你呢�；蛟S別人的技術(shù)特長特別好，你比不過他，就在那里胡說八道，虛張聲勢，想讓天下所有人都知道你很牛。

　　這十八個人，除了泥人張，其它十七個人的武技我都沒說出來。如果全部說出來的話，準(zhǔn)讓你們嚇得跌倒！

　　《俗世奇人》讀后感 篇12

　　我最近看了一本書——《俗世奇人》，看著頗有趣味，細細品讀起來也有不少道理。馮驥才的文章感覺著是真真實實的、貼近我們的生活的�？粗�他的書，就好似有著人在給你講故事一般活靈活現(xiàn)、生動有趣。這個故事的舞臺，就在那小小的、不起眼的天津碼頭上，一群看似普普通通的人，發(fā)生了那么些不普普通通的事。

　　就像立下規(guī)矩的蘇七塊、力大無窮的張大力、賣東西賣成精的蔡二少爺以及機智勇敢的泥人張等等，我們不知道他們的住處，不知道他們的習(xí)慣，也沒真真實實地看見或聽見他們，但我們似乎能看見他們的容貌，聽見他們的聲音，就仿佛是活在我們的周圍一般，是平常打過招呼或擦肩而過的形形色色的人們。即使是那些再普通不過的人們，也過著不普通的生活。不怕官，不怕商，他們憑借著自己的手藝吃飯，手藝人懷揣著自己的手藝，就像吃了一顆定心丸，有了一塊護身符，不怕?lián)尣慌聤Z，不像錢和權(quán)一般，有的多了便擔(dān)驚受怕。他們，是用著自己的努力和才能闖出了一片天。他們用盡自己的全身力量，在這偉大磅礴的宇宙里，散發(fā)出一片一片微小卻耀眼的光芒。

　　接下來不妨讓我給你講講我遇見的那些俗世奇人們吧。

　　紹興，安昌鎮(zhèn)，河流旁的小路上。

　　來往匆匆的行人們，都路過老人們的身旁。河流潺潺的水聲，烏篷船悠悠的劃了過去，陽光溫和的照在老人的身上。老人身旁熬著的一鍋白糖散發(fā)出濃濃的香氣，晶瑩透亮的.金黃色，像是吸收了陽光的溫暖，香氣十分吸引人。他終于決定站了起來，拿起大鐵鍋中滾燙的白糖，放到了木架子上，圍成一個圈，拉長，又重新在繞回去。不一會兒，透亮的金黃色變成了雪一樣的純白色，散發(fā)出麥芽糖的濃濃氣息，這一下子，許許多多的人都被吸引了過來，好多好多的小孩嘰嘰喳喳的想拿糖，原本寂寞的老人家一下子受歡迎了起來。塘棲，運河旁，一棵碩大的古楓樹下。每每都會有一個捏泥人的，早就忘了他叫什么，他也早不來做泥人了。但就是他，陪伴我度過長長的童年歲月。在他那兒買來的泥人。也早已是數(shù)不過來，等到干裂了還是舍不得丟，所以至今我的桌子上還擺著一個唐僧，一個孫悟空，一只像會唱歌一般的鳥兒，還有一個小小的我。每一次，當(dāng)我們沒有事情做的時候，那許許多多的孩子們就涌上了他的攤位，用積攢了兩天賣雞蛋餅的錢去買一個小小的泥人。有一次，他說他要走了，回老家了，臨走前，總要給我們些禮物，留個念想。他捏了每一個我們，活靈活現(xiàn)，栩栩如生。我到現(xiàn)在還是仍舊記著這段回憶。

　　更多更多的俗世奇人們，我想，我根本就講不過來，買兔子的人，蘸糖畫的人以及養(yǎng)花的爺爺，都是一個個的俗世奇人。

　　我想，每一個人抑或都是這樣，用自己的力量，煥發(fā)光芒，感染著身邊的我們。

　　《俗世奇人》讀后感 篇13

　　書伴隨著我，不論何時，我身邊總有書，放了寒假也一樣，寒假里我結(jié)交了一個朋友--《俗世奇人》。

　　這本書中，作者馮驥才描繪了許多天津生活的“奇人”，“奇人”有的現(xiàn)身于上流社會，有的混跡在市井民間，都是“俗世”中人；然而他們又不是普通人，他們所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他們中間既有憑著一把釣竿把魚釣絕的大回，也有只認(rèn)七個銀元不認(rèn)人的骨折醫(yī)生蘇大夫；既有專會溜須拍馬的“死鳥”賀道臺，也有摳團鞋泥就能捏出人像的“泥人張”。雖然這里的“俗世”被解釋為人世，但我有時又想，這里的“俗世”會不會指天津呢？

　　我又想起天津的背景：天津衛(wèi)是天津的古稱，當(dāng)年，它既是水陸交通要道，也是世人矚目的開放城市。所以，在天津生活的人，“不強活不成，一強就生出各樣空前絕后的人物”。這大概就是《俗世奇人》的________了吧！

　　給我感觸最深的是泥人張那一段：

　　只見人家泥人張聽也沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來，幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了。隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結(jié)賬。

　　吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

　　海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的'是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要�！�

　　泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的──

　　第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，大模大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上邊使墨筆寫著：

　　賤賣海張五

　　估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一塊樂。

　　三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

　　看完這段，我深有體會，體會到當(dāng)時人們懼怕有錢人，又勢力，也敬佩泥人張的魄力和高尚的品德，不怕有錢人，不勢力，還敬佩馮驥才的才華，能把泥人張和那些人作出如此鮮明的對比，實在出神。

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