《呼蘭河傳》讀后感【精選】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感1
《呼蘭河傳》這本書，我早就看過了，現(xiàn)在借著學(xué)校的要求，我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述，像是有一個(gè)淘氣可愛，卻還不懂世事的小女孩在和你說話，所以全書幾乎沒有什么特別難懂的詞語，語言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩，就是小說中我最喜歡的人物。
為什么特別喜歡小女孩“我”？因?yàn)椤逗籼m河傳》整本書，講得幾乎都是“我”的生活。而且，因?yàn)椤拔摇辈欢�，常常鬧出一些好玩的事情。譬如，“我”把幾十朵花扎到祖父的草帽上，引得全家哄堂大笑；“我”把狗尾巴草認(rèn)做麥子，還不承認(rèn)自己錯(cuò)了；祖父教“我”讀詩，而“我”卻“喊”詩……這么一個(gè)可愛的小女孩，誰會(huì)不喜歡呢？
《呼蘭河傳》書中還有許多像“我”一樣，個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺愛”我的祖父；不要臉，愛偷東西，又貪生怕死的二伯；愛管閑事，愛開玩笑的老廚子；還有對(duì)我十分嚴(yán)厲，總黑著臉的祖母，以及十分冷漠的.父母……在這些人物身上，我們讀出了北方人的迷信和小氣，也讀出了他們的善良和大度，要是沒有他們，《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中，還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話�！拔摇眴栕娓笝烟覙錇槭裁床唤Y(jié)櫻桃，祖父回答說因?yàn)闆]有開花，就不結(jié)櫻桃�！拔摇痹賳枮槭裁礄烟覙洳婚_花，祖父開起玩笑說，因?yàn)槟阕祓�，它就不開花。“我”似乎很生氣，祖父卻哈哈一笑，后來“我”也大笑起來，笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里，讀出了“我”的天真可愛，也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物，主題更是鮮明。作家蕭紅，可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下，有嘴臉丑惡的兩面派，有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們，還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故，才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》，我還沉醉于小說之中。真是難以想象，作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方，竟然有這么多難以想象又不可思議的事情！
《呼蘭河傳》讀后感2
書是讀不盡的，就像是海一樣。寒假里，我讀了一本蕭紅寫的關(guān)于她童年趣事的好書——《呼蘭河傳》。
書中寫的呼蘭河是東北的一個(gè)小鎮(zhèn)，這里就是蕭紅小時(shí)候生長的地方。在這里有著她童年時(shí)快樂的回憶：“呼蘭河城里住著我的祖父，我家有個(gè)園子，里面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺十分有活力。在園子里無論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。有一次，祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的�！本桶盐倚Φ枚哙缕饋�。等我插完了，祖父還是不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠(yuǎn)的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機(jī)進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進(jìn)屋來了，那滿頭紅通通的花朵，一進(jìn)來祖母就看見了。她看見什么也沒說，就大笑了起來......”。此時(shí)此刻，我的思緒回到了兒時(shí)與奶奶一起在田間的情景：奶奶在菜地里忙個(gè)不停，我也跟在后面鼓搗著，不一會(huì)，奶奶回頭一看，著急地朝我奔來，又好氣又好笑地說道：“你這個(gè)搗蛋鬼��！”隔壁的.嬸嬸聽見了一瞧，樂得哈哈大笑。原來奶奶在前面撒種子，我以為她在地里藏了好東西，隨后就將之刨出。
蕭紅小時(shí)候還是封建社會(huì)，鄉(xiāng)村農(nóng)民都十分迷信，個(gè)個(gè)奉若神明的。有一個(gè)團(tuán)圓媳婦，成天受到她婆婆的欺負(fù)，半夜都能聽到她的叫聲。后來家里人聽跳大神的主意，用開水給她洗澡把她折磨個(gè)半死，她的病越來越重。之后，來了一位云游真人，用迷信的法子幫團(tuán)圓媳婦治病，婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢，團(tuán)圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒，我的心情無比沉重，我在想，不一樣的時(shí)代，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣。
讀了這本書，我們不僅僅感受到自由自在，無憂無慮的鄉(xiāng)村生活，還得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的，是無法用金錢來衡量的，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來。
《呼蘭河傳》讀后感3
《呼蘭河傳》有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。
第一個(gè)畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說拆墻，種樹，卻沒有想到了最直接的方法！
暗淡灰色的社會(huì)的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺，看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開那些封建的思想那？也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲哀嗎？看這本書的開頭我感覺十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點(diǎn)沉重！在這里到處可見人們的無知，他們只是因?yàn)榛钪钪�，為了死去而死去，一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。
這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的`重要，從有二伯來說吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢？每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開，這是因?yàn)樗X得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們，這說明他還是十分有自尊的。
其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來這純粹是滑稽戲，但也說明了他的無奈，這也許是為了表示他的存在把！還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣！不就是一條命嗎？”說明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒事人一樣呢！
這本書不僅形象生動(dòng)，還有大量的諷刺意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的快樂，也是眾多的讀者得到快樂。
《呼蘭河傳》讀后感4
呼蘭河中有一個(gè)小城，其中有著作者的童年，以及他那個(gè)慈祥的祖父。
祖父已步入古稀之年，但他的眼睛總是笑盈盈的，常常笑的和孩子一般。
在那個(gè)嚴(yán)冬到來，大地就裂開口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊，作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對(duì)著因說吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童，無人理會(huì)、無人在意的不幸者，無數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡，母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個(gè)悲涼的小城，作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來給予了祖父無限的歡喜，祖父給予了作者無限的關(guān)懷和愛
作者童年的美好回憶大多都儲(chǔ)存在祖父的大花園里。作者總是愛學(xué)習(xí)祖父，如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時(shí)祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來。作者在花園中嬉戲玩鬧，作者一次把“狗尾巴草”當(dāng)做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。
祖父是有學(xué)問的，他喜歡教作者念詩，發(fā)現(xiàn)只念行不通時(shí)就給作者講每首詩的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來了還念，然而作者總是愛把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”那客人也總點(diǎn)頭說好。
祖父是個(gè)善良的人，在小團(tuán)圓媳婦夜晚被打時(shí)，他到老胡家去勸說了好幾回“小孩子知道什么，有點(diǎn)差錯(cuò)，教導(dǎo)教導(dǎo)也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住，幫其渡過難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。
然而祖父在那個(gè)年代思想上也難免是迷信的，呼蘭河有一個(gè)說法，搬家“春天二月搬，秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團(tuán)圓媳婦家搬家也總說明年二月再讓他們搬。
祖父過了八十歲就去世了，那園里的風(fēng)景也無影了，作者的童年因有祖父，所以擁有歡樂，用作者的.話說“在這個(gè)世界上，有了祖父就夠了”
祖父給予了作者心靈的自由，它允許作者隨便玩鬧，對(duì)作者傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了作者的天性，在他暖暖的愛的包圍下，才有了作者自由快樂幸福的童年，正是因?yàn)樽髡叩男撵`是自由的，所以在她孩童的眼中，這個(gè)悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的，快樂的，甚至是充滿夢幻色彩的
它是一篇敘事詩，一副多彩的油畫，一串凄涼的歌謠。
《呼蘭河傳》讀后感5
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年是愉悅的，正因有了一個(gè)疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，但是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里必須翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長必須沒有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正正因有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)愉悅的童年。
蕭紅的童年是愉悅的`，正因有了一個(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上方爬過去。沒有一個(gè)人覺得累，更沒有一個(gè)人要把這個(gè)“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是愉悅的，正因有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團(tuán)圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運(yùn)多舛。
咱們再也體驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍重。
《呼蘭河傳》讀后感6
也不過是幾家碾磨房，幾家豆腐店，也有一兩家機(jī)房，也許有一兩家染布匹的染缸房，這個(gè)也不過是自己默默地在那里做著自己的工作，沒有什么可以使別人開心的，也不能招來什么議論。那里邊的人都是天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理。
比方就是東二道街南頭，那賣豆芽菜的王寡婦吧：她在房脊上插了一個(gè)很高的桿子，桿子頭上挑著一個(gè)破筐。因?yàn)槟菞U子很高，差不多和龍王廟的鐵馬鈴子一般高了。來了風(fēng)，廟上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破筐子雖是它不會(huì)響，但是它也會(huì)東搖西擺地作著態(tài)。
就這樣一年一年地過去，王寡婦一年一年地賣著豆芽菜，平靜無事，過著安詳?shù)娜兆�，忽然有一年夏天，她的�?dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了。
這事情似乎轟動(dòng)了一時(shí)，家傳戶曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣豆芽菜，她仍還是靜靜地活著，雖然偶爾她的'菜被偷了，在大街上或是在廟臺(tái)上狂哭一場，但一哭過了之后，她還是平平靜靜地活著。至于鄰人街坊們，或是過路人看見了她在廟臺(tái)上哭，也會(huì)引起一點(diǎn)惻隱之心來的，不過為時(shí)甚短罷了。
還有人們常常喜歡把一些不幸者歸劃在一起，比如瘋子傻瓜之類，都一律去看待。哪個(gè)鄉(xiāng)、哪個(gè)縣、哪個(gè)村都有些個(gè)不幸者，瘸子啦、盲人啦、瘋子或是傻瓜。呼蘭河這城里，就有許多這一類的人。人們關(guān)于他們都似乎聽得多、看得多，也就不以為奇了。偶爾在廟臺(tái)上或是大門洞里不幸遇到了一個(gè)，剛想多少加一點(diǎn)惻隱之心在那人身上，但是一轉(zhuǎn)念，人間這樣的人多著哩！于是轉(zhuǎn)過眼睛去，三步兩步地就走過去了。即或有人停下來，也不過是和那些毫沒有記性的小孩子似的向那瘋子投一個(gè)石子。一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼蘭河這城里邊是這樣。人們對(duì)待叫化子們是很平凡的。門前聚了一群狗在咬，主人問：“咬什么？”仆人答：“咬一個(gè)討飯的�！闭f完了也就完了�？梢娺@討飯人的活著是一錢不值了。賣豆芽菜的女瘋子，雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的還到廟臺(tái)上去哭一場，但是一哭完了，仍是得回家去吃飯、睡覺、賣豆芽菜。
《呼蘭河傳》讀后感7
最近我讀了《呼蘭河傳》。蕭紅的這本書讓我深有感觸，心情久久不能平靜。我感受到呼蘭河城里人們那種讓無法理解的愚昧至極的封建思想。
這本書主要在講呼蘭河城里的大街小巷，那里的大泥坑，扎彩鋪；跳大神治病，四月十八逛娘娘廟大會(huì)，七月十五盂蘭會(huì)放河燈，秋天唱野臺(tái)子戲；這些都是沖著鬼神做的，只有在正月十五唱秧歌是為人準(zhǔn)備的�！拔摇本统錾谶@里，常常跟著祖父到花園里玩耍�！拔摇睈勰钤�，吃鴨子，去儲(chǔ)藏室里找東西玩�！拔摇钡募覅s是荒涼的，許多人在這里租房子。其中老胡家來了個(gè)團(tuán)圓媳婦，結(jié)果被折磨死了。長工有二伯的性情古怪，喜歡跟動(dòng)物談天。磨坊的馮歪嘴子和王姑娘私下結(jié)婚，受盡了大家的非議。王姑娘被人“說”死了，馮歪嘴子仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著，照顧兩個(gè)孩子。
令我印象最深刻的情節(jié)就是小團(tuán)圓媳婦被老胡家折磨死的情節(jié)。讀的時(shí)候，我仿佛看見小團(tuán)圓媳婦，那個(gè)頭發(fā)黑亮，臉蛋紅撲撲的小姑娘。她變得又黃又瘦，最后被弄成瘋子，死去了。我為小團(tuán)圓媳婦感到憤憤不平。小團(tuán)圓媳婦就因?yàn)榈谝惶靵砑依锍匀腼�，大方得體不怕羞而被奶奶婆婆毒打，說什么要給一個(gè)下馬威。其他的左鄰右舍沒事找事，相相呼應(yīng)，這下好了，小團(tuán)圓媳婦也就有點(diǎn)瘋了。小姑娘生病了，卻被說是什么鬼魂附體，什么狐貍精的小狐妖。一傳十十傳百，每個(gè)人都加上了自己的.奇特夸張，搞得事情一團(tuán)糟不說，還極其迷信地去請?zhí)笊駚�。不知從哪來的“云游真人”來給她治病，泡沸水澡，吃怪藥劑。人們還評(píng)頭論足地提出了各種不良偏方，如吃帶毛的雞鴨，黃連豬肉啊等等。這些周三奶奶，楊老太太等人就是火上澆油，雪上加霜。小團(tuán)圓媳婦就像木偶一樣被欺負(fù)，胡亂吃藥，病就更加嚴(yán)重也是理所當(dāng)然的。
這些“看客”實(shí)在讓人大開眼界，讓人無話可說。這些人說是要去救她，給她開各種奇怪的偏方。還有一次竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗熱水澡，燙一次，昏一次……這些“看客”們是在善良地治小團(tuán)圓媳婦的病嗎？這難道不是狼心狗肺？他們麻木的迷信正在毒害著正常健康的人，這愚昧的思想是生命價(jià)值的低廉和浪費(fèi)。
《呼蘭河傳》在作者平淡的語言敘述里幾乎不含任何的感情，全都是從觀察的角度來描述這些人和事�？墒亲屛腋惺艿搅松钌畹谋瘋蜔o奈。我推薦你也來讀一讀這本書，你也可能和我有同樣的感受。
《呼蘭河傳》讀后感8
讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆十分大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，正因在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻十分歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香��！”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到那里，我感覺蕭紅的童年是過得十分無悠無律同時(shí)也感到自我身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給咱們最好的禮物，因此咱們要好好珍惜自我的童年。我又為蕭紅感到惋惜，正因她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給咱們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣，一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時(shí)候的人的'迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市
民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財(cái)萬貫的男孩是能夠嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一情緒投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是能夠惋惜的，正像咱們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。啊，真想永久停留在童年。但是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
《呼蘭河傳》讀后感9
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說，描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的"我"是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的`一切.祖父、后園和她自己,就成了全部的天地.在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味.
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口�！遍_篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對(duì)數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了�！比藗兛偸锹裨固鞖�，不埋怨人。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷,筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美.她這樣寫請神的鼓聲:"那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年.又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行,又好像是生離死別,萬分的難舍."而她眼里秋天的后園是這樣一番景象:"每到秋天,在蒿草的當(dāng)中,也往往開了蓼花,所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著.這樣一來,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞."
作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn),原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài),從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭;有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著,害怕死后沒有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子.
《呼蘭河傳》讀后感10
這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說，而是一首敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一首凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的.呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著書，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí)，我很容易將自己帶入其中�？吹胶眯Φ牡胤轿視�(huì)笑起來，看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的�！笔堑�，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”，但我覺得，蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞，必有開心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無知。
《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們再善良，也拋不開那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。
我沒有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話，我只能說：“這是蕭紅純真的孩童回憶。”
《呼蘭河傳》讀后感11
呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數(shù)的過來的幾家店鋪，兩家學(xué)堂，里面住著普普通通的人，日出而作，日落而息。
合起這本書，我的心久久不能平靜，我仿佛又看見人們自娛自樂的活動(dòng)，跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八的娘娘廟大會(huì)；仿佛看見了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移；仿佛聽見笙、管、笛、蕭的聲音久久蕩漾在蕭瑟街道上；仿佛又想起了那個(gè)性情古怪的有二伯……
我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗，與人們的無知。小團(tuán)圓媳婦原來是個(gè)樂觀的十二歲小姑娘，卻因?yàn)槿藗儙б蚤_玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書中，令我印象最深刻的是“小團(tuán)圓媳婦”，文中的小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開始，胡家因?yàn)樗拈_朗無緣無故的打她，只是單純的想來個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的小團(tuán)圓媳婦啊！硬生生地被折磨死去。
心痛著，悲憤著，那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧�。∩畹呢汃げ⒉豢膳�，知識(shí)的貧瘠才是最可怕的，它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命，更是奪去了無數(shù)人的良知！我慶幸生活在一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明時(shí)代，一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代！我生活的世界，身邊難免也有些人，看到別人落難，不及時(shí)伸出援助之手，反而幸災(zāi)樂禍；也有人，看見別人好而眼紅，冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代，更多的人擁有一顆包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死戰(zhàn)斗在一線的白衣天使，有不懼困難辛勤工作的`社區(qū)工作者和警察叔叔，有無數(shù)個(gè)奔波在外，為我們送上溫暖的志愿者，他們譜寫了一曲曲新時(shí)代的贊歌！
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像飛上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的�！币磺性谑捈t的筆下是那么的美好，也許就是這樣積極樂觀的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步，才成就了一位偉大的女作家吧�；疑臅r(shí)代終將逝去，生活在新時(shí)代的我更應(yīng)心存感激和希望，勇往直前，走向更輝煌的未來！
《呼蘭河傳》讀后感12
相信大家都還記得，在我們五年級(jí)時(shí)學(xué)的一篇課文，《祖父的菜園》我讀了這篇課文后，對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且我還發(fā)現(xiàn)，這是一本名為《呼蘭河傳》的書里的文章。
我立刻把它買了下來，然后被作者蕭紅的描寫深深的迷住了，她用一個(gè)孩子的視角描寫了自己的家鄉(xiāng)，呼蘭河。雖然那里十分荒涼，但是，因?yàn)槭呛⒆拥?視角，讓我們看到的都是一種樂觀，向上的感覺，就像在寫賣涼粉的馮歪嘴子的時(shí)候，明明他的生活很多苦難。但是通過描寫他的行為和作者自己的感受，能讓我們感受到，在他面對(duì)困難的時(shí)候，他用一種樂觀的心態(tài)去面對(duì)，在結(jié)尾，他看到了自己兒子的笑容，那是生命的希望和力量。
不僅如此，還有更令我著迷的是作者蕭紅對(duì)她生活的呼蘭河小鎮(zhèn)的描寫，一個(gè)小小的小城，精心刻畫。風(fēng)土人情，來往起居，從賣饅頭的，到賣燒餅的，一個(gè)個(gè)都活靈活現(xiàn)，有著自己的特點(diǎn)。
在這本書中，呼蘭河只不過是一個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)，而且荒涼，落后，那里的人們，迷信，愚昧。在第一章，作者就描寫了一個(gè)有著“神奇能力”的大泥坑，坑里發(fā)生過許多意外，有許多東西都跌進(jìn)去了，那為什么人們不肯把它堵上呢？因?yàn)樗梢越o生活在那里的人們一個(gè)吃問題肉的借口，每次市集上一有便宜肉賣，都用泥坑這個(gè)借口，然后大家都心知肚明，那是有問題的，但卻沒有一個(gè)人承認(rèn)，甚至說出來的人還會(huì)被大家群起而攻之，但是，雖然這個(gè)小城是相當(dāng)?shù)牟顒牛捈t仍然是把它當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)。這讓我在文中感受到了一種深深的思鄉(xiāng)之情。
蕭紅的童年是在這個(gè)呼蘭河度過的，哪怕這里荒蕪，寂寞，比起我們，在這物質(zhì)生活的到滿足的現(xiàn)在，仍在挑三挑四，完全看不到別人的付出，永遠(yuǎn)都不會(huì)知足，但是蕭紅呢？她有什么？只有一個(gè)破敗的家庭，但她的童年依舊豐富多彩，我們?yōu)槭裁床豢梢韵袼粯幽�，還有她作品中的人物，一個(gè)個(gè)都是在悲劇降臨時(shí)都可以保持樂觀的心情，也不想我們，遇到一點(diǎn)困難就放棄，比如考試失敗，事情搞砸，但是你不去面對(duì)，困難總會(huì)在這里，我們應(yīng)該向書中那些人物一樣，用自己的能力解決問題，才可以使自己的將來變得更美好！
《呼蘭河傳》讀后感13
本書寫小城里的故事，整篇文章的內(nèi)容就像一盤顏料，赤橙黃綠青藍(lán)紫全部都混在一起，令人琢磨不透，卻又別有一番風(fēng)韻。
《呼蘭河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望，這故事沒有優(yōu)美的句子做裝飾，沒有華麗的詞藻作為點(diǎn)綴。只有簡單的文字?jǐn)⑹瞿切┤藘�，那些事兒�?/p>
作者用一個(gè)安靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界，當(dāng)一個(gè)中年人推開往事的門窗，用一個(gè)初涉人間的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時(shí)，平靜下依舊是洶涌潮流。
呼蘭河城里的人大概是這些:尖酸刻薄，小心眼兒的老廚子；忠厚愛做事，愛妻兒的馮歪嘴；率真開朗，卻被活活燙死的小團(tuán)圓；害怕男人的女人們…
一座小城仿佛是一個(gè)封閉的廣闊的.世界，剛剛提到的人物身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影子。女人們不平等的地位，肇事者不平等的命運(yùn)，生活其實(shí)并不單調(diào)，但可怕的卻是重復(fù)護(hù)欄和人并沒有太壞的心思，
縱使是譏笑嘲諷，也只是為了打發(fā)著簡單而悠長的時(shí)光，活著是小城里的人唯一的追求。這本書像極了作者寫的自傳體小說，它讓我看見了她快樂的童年，她的童年像一幅畫，像一首詩，像一支歌，令人向往，在她的描述中，她有寫到童年仍存在寂寞。但我認(rèn)為，她的快樂大于它的寂寞，我很羨慕，我的童年沒有大大的后園子，沒有神秘儲(chǔ)藏室，沒有整日陪伴著我的祖父園子里的小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黃瓜是她的玩伴，還有二伯，老廚子，東鄰西舍，磨坊的磨官，他們呀，全都陪著她，這還不快樂嗎？
但這些往往都不會(huì)一直存在，祖父去世了，二伯去世了，廚子去世了，小蝴蝶，小黃瓜也不知哪里去了，那時(shí)世界在作者眼里變成了灰色，雖然作者童年記憶中有著悲涼的往事，但她依然愿意去追憶童年，
正所謂"無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。"那時(shí)人心愚笨，把別人尋死的事當(dāng)做茶余飯后的新鮮話題，把對(duì)自家媳婦的虐待叫做管教，這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指，而在意識(shí)中反抗著幾千年來傳下來的習(xí)慣，而思考而生活的作者，所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。
呼蘭河傳里的故事，三天三夜也說不完，作者的惋惜，我深感體會(huì)，而對(duì)我來說也不能永久停留在童年，時(shí)光總會(huì)走，那就用一顆善良，熱情，奮進(jìn)的心來好好珍惜，感受這如花的大好時(shí)光吧！"花開了，就像睡醒了似的，鳥飛了，就像在天上逛似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的"
《呼蘭河傳》讀后感14
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過去故鄉(xiāng)的書。茅盾曾說過：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代，好像離我們有一些遙遠(yuǎn)，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。
在故鄉(xiāng)中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個(gè)“吃人”的世界里，小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽那些講了很多遍的故事，也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個(gè)大的無情的背景。
文中講到：“我總是能不分晝夜地聽到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人，她年紀(jì)很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請來大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒把病治好，還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢，也招來了街坊鄰居來看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲，你一言我一語地評(píng)價(jià)著。在我們看來這近乎扭曲的人性，在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。
這個(gè)地方的深處，好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。
村中有一個(gè)大坑，卻沒有一個(gè)人愿意把坑填平，生怕花掉自己一點(diǎn)錢�？蓞s有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的意外，這多么令人惋惜和無奈。
如今，我們再遠(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代，那個(gè)遠(yuǎn)去的'呼蘭河，很遙遠(yuǎn)、很陌生，又很無奈。
這本書有一個(gè)神奇的魔力，盡管有時(shí)間的差距，但那種黑暗時(shí)代給人帶來的來自心底的沖擊，卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性，這種感覺印在心中，久久不能忘記。
在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代，沒有迷信的團(tuán)圓媳婦的婆婆，沒有圍觀人的無情，沒有路上沒人填平的坑。可是那只“吃人”的怪獸還在，只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。
所以，我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河，站在這個(gè)新的時(shí)代里，一定要堅(jiān)定心中所想，做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。
去奮斗吧，奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢想的時(shí)代中!
《呼蘭河傳》讀后感15
讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的對(duì)比，及東二道街的大泥坑，讓人感覺那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無任何人修補(bǔ)他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無任何關(guān)心的立場，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示，生來就任其自然生長，長大就長大，長不大也就算了�！笨此迫缤惺艿嚼献影愕臑t灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢和食物，裝大仙的人樂此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過傷心的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。”四月十八娘娘廟大會(huì)，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩，對(duì)娘娘廟的不尊，對(duì)老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)該放在何處呢？這個(gè)問題引人深思，也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段快樂的時(shí)光，只屬于我，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，只有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。”和祖父共同擁有的后園及玩樂的日子，是祖父慈祥的'愛溫暖著我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒有動(dòng)過，他們過得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了，未來的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天一天地平板地，無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著�！彼麄儗�(duì)他們之外的人麻木，連同自己也忘了，也麻木，冷漠的對(duì)待自己的過去和未來。
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