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三字經(jīng)讀后感

時(shí)間:2023-08-10 16:07:42 讀后感 我要投稿

三字經(jīng)讀后感(集合15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的三字經(jīng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

三字經(jīng)讀后感(集合15篇)

三字經(jīng)讀后感1

  《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數(shù)最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古,婦孺皆知,每個(gè)人都被黃香的孝順感動(dòng)了。

  《三字經(jīng)》中包括了中國(guó)上下五千年的歷史,歷史里出現(xiàn)的.國(guó)家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國(guó)家,這些國(guó)家中,出現(xiàn)了許多賢明的君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛(ài)戴的明君,可昏君也有不少,如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開(kāi)心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報(bào),最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來(lái)的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國(guó)家,這個(gè)國(guó)家有朝一日一定會(huì)興起。但是國(guó)家如果國(guó)家由昏君接手,這個(gè)國(guó)家就處于逐漸衰敗的狀態(tài),最后滅亡。這就是國(guó)家為什么有興也有衰的原因。

  五千年的中華歷史敘述完后,接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車(chē)胤他們倆一個(gè)利用雪的反光來(lái)讀書(shū),一個(gè)是靠螢火蟲(chóng)的光亮來(lái)讀書(shū),他們雖然家貧,但是他們?nèi)烁F志不窮,這就是那些勤奮讀書(shū)的人共同的特點(diǎn),他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!

  講完了所有的故事,我選一句語(yǔ)句來(lái)鞏固鞏固,比如說(shuō):曰仁義,理智信。此五常,不容穩(wěn)。就是說(shuō)仁義理智信這五常是不允許混亂的。書(shū)中說(shuō)仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的,但在現(xiàn)代社會(huì)上,能做到的人屈指可數(shù),所以我們要有禮貌,做新時(shí)代的少年。

  我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力!

三字經(jīng)讀后感2

  雖然在中國(guó)思想史上,人性的善惡沒(méi)有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)人類(lèi)的美好信念和期望!度纸(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(zhǎng)及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,差距越來(lái)越大,甚至完全不像兄弟!度纸(jīng)》認(rèn)為,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí),學(xué)習(xí)是一種生命的過(guò)程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專(zhuān)心致志、持之以恒,一心一意地去 經(jīng)歷,才會(huì)有所成。

  錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國(guó)人的思想血脈中,如開(kāi)篇的“人之初,性本善”,大多數(shù)中國(guó)人都耳熟能詳。

  雖然在中國(guó)思想史上,人性的`善惡沒(méi)有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)人類(lèi)的美好信念和期望。《三字經(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(zhǎng)及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,差距越來(lái)越大,甚至完全不像兄弟!度纸(jīng)》認(rèn)為,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí),學(xué)習(xí)是一種生命的過(guò)程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專(zhuān)心致志、持之以恒,一心一意地去 經(jīng)歷,才會(huì)有所成。

三字經(jīng)讀后感3

  《三字經(jīng)》是我國(guó)著名的啟蒙讀物,它告訴我們要尊老愛(ài)幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人,這些都是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。所以這個(gè)假期我又認(rèn)真地再讀了這本書(shū)。

  “頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦!

  我特別喜歡“頭懸梁”這個(gè)故事!邦^懸梁”講的是:我國(guó)古代晉朝的.孫敬,他學(xué)習(xí)非?炭啵3Mㄏ_(dá)旦,困倦得眼皮都睜不開(kāi)了,為了防止自己在學(xué)習(xí)時(shí)睡著了,因此在讀書(shū)時(shí)他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候,揪一下頭發(fā)就驚醒了,繼續(xù)讀下去。這樣就不至于耽誤了學(xué)習(xí)。孫敬憑借其獨(dú)特的“頭懸梁”的苦讀精神,終能通今博古、滿(mǎn)腹經(jīng)綸,成為晉時(shí)知名的大儒。所以說(shuō)我們小時(shí)候一定要自主學(xué)習(xí),才能學(xué)到更多的知識(shí)。

  會(huì)自主學(xué)習(xí)還不行還要自己努力。“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!睂W(xué)生就像一塊玉,只有打磨后才會(huì)成為器具,如果沒(méi)了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí),就不懂文化,F(xiàn)在社會(huì)有了很大的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)有了很大的提高,只有不斷地學(xué)習(xí),和努力地學(xué)習(xí),才能學(xué)到更多的知識(shí),才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人 。

  《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師,教導(dǎo)著我們,為我們鋪設(shè)人生的道路,讓我們成為有用的人,只有讀了,才會(huì)知道它的意思,如果沒(méi)有讀,就快去讀讀吧!

三字經(jīng)讀后感4

  這天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲,能詠詩(shī)”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話(huà)十分影響我“幼而學(xué),壯而行,上致君,下澤民”“揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后”“勤有功,戲無(wú)益!边@幾句話(huà)主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí),不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣,長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自我都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪,造福于后代。

  以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)光還很長(zhǎng),不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),能夠留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)?纱丝涛也琶靼,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次,錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣,越來(lái)越大。這天你會(huì)了這個(gè),明天又有新的知識(shí)等著你,可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大,就算你有三個(gè)腦子每一天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的`學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò),一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。

  玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè),并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學(xué)生能夠享受一下這種快樂(lè),但是不可多享。如果多享受,意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自我,從而無(wú)心學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡,剛開(kāi)始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè),雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香,但是會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。

  我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)光,品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。

三字經(jīng)讀后感5

  今天,我讀了《三字經(jīng)》使我很感悟。

  《三字經(jīng)》是一本以三個(gè)字為文的教育古書(shū)。《三字經(jīng)》自宋朝以來(lái),已有七百多年歷史,可謂家喻戶(hù)曉,膾炙人口。共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)等,廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。此書(shū)作者是宋代人王應(yīng)麟。初著傳說(shuō)為宋朝王應(yīng)麟,明、清兩代人(如清初康熙年間王相與清末大學(xué)問(wèn)家章太炎)多認(rèn)定作者是王應(yīng)麟。

  《三字經(jīng)》這書(shū)精確講到如何尊重他人、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和勞動(dòng)、尊老愛(ài)幼等良好行為,能使我們小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。不拿什么來(lái)說(shuō),就說(shuō)我家樓下的小峰吧!以前他并不愛(ài)好學(xué)習(xí),調(diào)皮、任性……可在一年級(jí)的一天,我發(fā)覺(jué)他改變了許多。我聽(tīng)他媽媽講,原來(lái)是那本《三字經(jīng)》的功勞呀!就在前幾天,小峰媽媽給小峰買(mǎi)了一本《字經(jīng)》,小峰可愛(ài)看極了。天天捧著那書(shū),看呀、讀呀。他不光看,還學(xué)里面的內(nèi)容呢!小峰媽媽下班回來(lái),小峰就倒來(lái)了熱茶,還給媽媽拿來(lái)了拖鞋。由此,我肯定的'認(rèn)為《三字經(jīng)》這書(shū)是個(gè)“大功臣”。

  我讀了這書(shū),深深地感覺(jué)到這是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,很值得我們傳授給下一代的子子孫孫。讓我們好好的學(xué)習(xí)這中華民族傳統(tǒng)文化的精髓吧。讓我們成為講禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、尊老愛(ài)幼的好學(xué)生,讓我們這中華民族在浩瀚的宇宙中閃閃發(fā)光吧!

三字經(jīng)讀后感6

  今年上五年級(jí)的我,讀過(guò)很多書(shū),有《父與子》這樣幽默好玩的;也有《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》這樣推理,讓人思考的;更有啟迪人生,讓我懂得做人道理的,今天我寫(xiě)的就是讓我懂得做人道理的“千古第一奇書(shū)”——《三字經(jīng)》

  《三字經(jīng)》相傳為宋人王應(yīng)麟所做,從南宋起就被廣泛用作蒙學(xué)教材,直到明末清初。它包含了廣博的內(nèi)容,即講教與學(xué),又講禮儀規(guī)范。它是我國(guó)影響最大、最具有代表性的一本書(shū)。全書(shū)一共380句,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字簡(jiǎn)練,三字一句,讀起來(lái)朗朗上口。讀完《三字經(jīng)》,真的能夠感覺(jué)它開(kāi)啟了人們的智慧,能夠深入到一個(gè)人心靈的最深處,能培養(yǎng)一個(gè)人的優(yōu)雅的性情和敦厚的性格。所以《三字經(jīng)》是千古第一奇書(shū)”非常恰當(dāng)。

  《三字經(jīng)》包含的內(nèi)容很廣泛,有教人孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩的;也有勸人學(xué)習(xí)的。我最喜歡的是“犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。蠶吐司,蜂釀蜜。人不學(xué)、不如物!彼囊馑际牵纺転槿藗兪匾,雞能為人們報(bào)曉,而人生在世,倘若不努力學(xué)習(xí),混混噩噩,對(duì)社會(huì)無(wú)用,連雞狗都不如了,能稱(chēng)的上是人嗎?蠶吐絲為人們織成絹帛,蜜蜂給人們釀蜜,一個(gè)人如果不好好學(xué)習(xí),不為社會(huì)做貢獻(xiàn),那就連動(dòng)物都不如了。這幾句話(huà)用簡(jiǎn)單的'詞語(yǔ)表明了一個(gè)深刻的道理,做人要?jiǎng)?lì)精圖治,發(fā)奮圖強(qiáng)。不要游手好閑,貪圖享受,因?yàn)檫@樣的人連物都不如。

  雖然這是古代的文字,但是對(duì)我們想在也有著深刻的教育意義,讀了《三字經(jīng)》使我明白了很多做人的道理,我也明白了媽媽讓我背誦三字經(jīng)的良苦用心。雖然現(xiàn)在我只能背過(guò)二分之一的內(nèi)容,但是我卻學(xué)到了很多。我會(huì)堅(jiān)持下去,把整本《三字經(jīng)》都背會(huì),也希望朋友們有時(shí)間也讀讀這本書(shū)。

三字經(jīng)讀后感7

  《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來(lái),已有700多年的歷史。全書(shū)三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。所以,它也是部?jī)和R(shí)字課本,包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

  《三字經(jīng)》含有豐富的典故,知識(shí)性強(qiáng),全書(shū)充滿(mǎn)積極向上的精神,是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。

  《三字經(jīng)》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí),本性都是善良的,彼此之間沒(méi)有多大差別。性情也都差不多,只是由于后天的環(huán)境和教育的不同,習(xí)性便有了千差萬(wàn)別。這句話(huà)給我們的啟示是這樣的,有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了,有些人卻不是,這跟生活環(huán)境很重要,要是愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)交往,從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),改掉不好的習(xí)慣,這樣才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石,如果不經(jīng)過(guò)打磨,就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù),就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨,是見(jiàn)不到彩虹的,玉在沒(méi)有打磨之前,也只是一塊普通的石頭,人也一樣,只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的.人。

  還有一句是這樣的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則,也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。

  《三字經(jīng)》里每一句話(huà)的含義都非常深刻,是短短六個(gè)字的句話(huà),可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書(shū)里,學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生。

三字經(jīng)讀后感8

  在暑假里,我做了一件錯(cuò)事,媽媽就讓我看《三字經(jīng)》,讓我懂得更多的道理,不再做愚蠢的事情。一開(kāi)始,我就想:“看這本書(shū)有什么用呀?能讓我學(xué)到什么呀?”看了之后,我真的學(xué)到的了許多道理。比如:子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。這句話(huà)。意思是:小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又沒(méi)有知識(shí),能有什么用呢?從那以后,我就發(fā)奮起來(lái),對(duì)自己說(shuō):“一定要好好學(xué)習(xí),不要做個(gè)沒(méi)用的人!边有這句:勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。所以,我就又對(duì)自己說(shuō):“一定要勤勞,讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時(shí)間,否則,就會(huì)后悔,世界上沒(méi)有后悔藥吃的。”

  它雖然短小的篇幅,卻蘊(yùn)含著許多深刻的.道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。

  記得這個(gè)學(xué)期離中斷考試的前一天,我剛做完功課,便想出去玩了。后來(lái)腦子里突然想到了一句話(huà)就是:口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。這句話(huà)的意思不就是讀書(shū)學(xué)習(xí),要有恒心,要一邊讀,一邊用心去思考。只有早晚都把心思用到學(xué)習(xí)上,才能真正學(xué)好嗎?我立刻又拿起書(shū)認(rèn)真地讀起來(lái)了。

  我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗屛业玫搅嗽S多的道理。讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

三字經(jīng)讀后感9

  今天看了一本書(shū),名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對(duì)三字經(jīng)要都很熟悉了吧!今天我就給你們朗誦一段吧。

  昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事:孟子的家以前住在一座山下,因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏较伦鰡适拢悦献右材7律蠅炄俗鰡适。然后孟母把家搬到?zhèn)上,可是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個(gè)賣(mài)肉的,孟子又跟著學(xué)起賣(mài)肉來(lái)。孟母想了想又把家搬到學(xué)校附近,孟子這才跟著學(xué)生們學(xué)起讀書(shū)來(lái)。有一天,孟子從學(xué)校逃學(xué)回到家,孟母正在織布,她一氣之下,拿起了剪刀把機(jī)子上的線(xiàn)剪斷了,以此來(lái)教育孟子。

  聽(tīng)了這個(gè)故事,你們是不是覺(jué)得孟子這么做是不對(duì)的。以前有的家里因?yàn)樘F沒(méi)有錢(qián)上學(xué),那些人其實(shí)都非常想上學(xué)。后來(lái),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力終于變成了有用的人。我們現(xiàn)在有那么好的生活環(huán)境,有的同學(xué)還不愿意圖書(shū)。我們現(xiàn)在就要好好讀書(shū),認(rèn)真讀書(shū),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

  融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。它的故事是說(shuō):孔融是孔子的二十代子孫,東漢時(shí)的文學(xué)家。他有兄弟七人,當(dāng)他四歲的時(shí)候,懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來(lái)了一筐梨,孔融很自覺(jué)的把大的'放到一邊,挑了個(gè)小的自己吃,把大的留給哥哥們吃。大人問(wèn)他為什么要這么做,他說(shuō):“哥哥們比我大,要吃大的,而我是弟弟,要吃小的!贝笕藗冇纸又鴨(wèn):“你還有一個(gè)小弟弟,他比你小,那你不是要吃大的嗎?”他說(shuō):“我比他大,更要讓著他。”

  同學(xué)們,我們都要像孔融學(xué)習(xí),把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。

三字經(jīng)讀后感10

  最近,媽媽給我買(mǎi)了本《三字經(jīng)》,我可開(kāi)心了。

  書(shū)中寫(xiě)道:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是:人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。而我理解是,人小的時(shí)候都是一樣的,只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同,長(zhǎng)大了就會(huì)有好、有壞。所以,我們平時(shí)交朋友,要交善良、愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友,不能交行為不好,不愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友,否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的。在我們周?chē)陀羞@樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好,品質(zhì)也不錯(cuò)。可是他一不小心交了一個(gè)愛(ài)打游戲的朋友,結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里,沒(méi)錢(qián)用還到家里偷拿,成績(jī)更是一落千丈。真是不要啊!

  書(shū)中還寫(xiě)道:玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。意思是:一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具;人也是一樣的,如果不通過(guò)學(xué)習(xí),就無(wú)法了解為人處世的道理。我的.理解是,即使你是一個(gè)十分聰明的人,但如果你不好好學(xué)習(xí),不經(jīng)歷磨練,長(zhǎng)大了只會(huì)一事無(wú)成。我曾經(jīng)讀過(guò)《傷仲永》的故事,仲永小時(shí)候是那么聰明,被稱(chēng)為神童。但后來(lái)稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力,他的父親只是帶著他四處參加宴會(huì),浪費(fèi)了時(shí)間,荒廢了學(xué)業(yè),最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛啊!

  雖然,《三字經(jīng)》到我手上才幾天,雖然,我只讀了其中的一兩句,但我已經(jīng)喜歡上了這本書(shū),相信它會(huì)讓我了解許多道理,我一定好好讀完它。

三字經(jīng)讀后感11

  《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí),以三字經(jīng)文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的等等。

  這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事,告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。

  又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話(huà)講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事,我很受啟發(fā),我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

  《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事,給我們樹(shù)立了許多榜樣,告訴我們很多深刻道理,讓我們受益無(wú)窮。

  國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。

  《三字經(jīng)》中有一句話(huà):“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話(huà)的'意思是:人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的,只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也有了好與壞的差別。

  《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義!币馑己芮宄,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀!币馑际钦f(shuō):孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

  通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。

三字經(jīng)讀后感12

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。

  三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。

  雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。

  可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的`人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。

  我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)!度纸(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

三字經(jīng)讀后感13

  我有一本《三字經(jīng)》,它陪伴了我很久很久,那是我剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí),媽媽給我買(mǎi)的,我還記得那時(shí)我還不認(rèn)識(shí)字,每天睡覺(jué)前總喜歡纏著媽媽給我講里面的故事,真是百聽(tīng)不厭,一直到現(xiàn)在我還是很喜歡。

  我最喜歡的有其中幾段:子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。這一段講的是學(xué)生受教于家庭和老師,如果主觀不努力,致使學(xué)業(yè)無(wú)成,這是不應(yīng)該的,少年時(shí)代學(xué)習(xí)不努力,日日復(fù)年年,待白了少年頭就會(huì)一事無(wú)成。

  首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文。這一段講的是人首先要懂得孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次要多讀書(shū),以博學(xué)問(wèn),豐富知識(shí),自然就會(huì)少說(shuō)錯(cuò)話(huà),少做錯(cuò)事。

  夏有禹,商有湯,周文武,稱(chēng)三王。這一段講的是夏朝的開(kāi)創(chuàng)者禹稱(chēng)禹王,商朝的開(kāi)創(chuàng)者湯則稱(chēng)湯王,加上周朝的.文王、武王,史稱(chēng)“三王”。

  犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?這一段講的是狗守夜,雞報(bào)曉,禽畜都有可取之處,而人為萬(wàn)物之靈,豈能碌碌無(wú)能。自古圣賢全都學(xué)而有成,如果不讀書(shū),那么最終必然成為庸人,連雞犬都不如,又怎能稱(chēng)的上“人”呢?

  每一次看這本《三字經(jīng)》,都讓我感嘆中華文化的博大精深,這本書(shū)不僅教了我們很多做人的道理,里面還有很多古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事以及我們中華民族悠久的歷史文化。每一次讀我都會(huì)有不一樣的感悟。

三字經(jīng)讀后感14

  利用學(xué)習(xí)的空余時(shí)間,我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),書(shū)里面的道理真的很令人感觸,道理很中肯,很有教育意義。就說(shuō)說(shuō)開(kāi)始部分吧:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。它的道理是人在剛出生時(shí),本性都是一樣善良的,只因各自后來(lái)的'成長(zhǎng)環(huán)境不同,所以各人的性格都變得不一樣。如果從小不好好教育,好的本性就會(huì)變壞。我有位同學(xué),原來(lái)無(wú)論學(xué)習(xí)成績(jī)還是組織紀(jì)律,都是我們班里數(shù)一數(shù)二的,但近來(lái)不知怎樣,整個(gè)人都變了,變得簡(jiǎn)直讓人不敢相信。每次考試他都是不及格,上課不是遲到就是早退,上課時(shí)總是扒在桌子上打磕睡,老師提問(wèn),他就張大嘴巴回答不出。

  有一天他趴在桌子上睡覺(jué),我忍不住了,問(wèn)他:“你怎么上課時(shí)總是打磕睡?”他慢條思理地說(shuō):“別吵我,我在做游戲機(jī)的夢(mèng),我喜歡上了游戲機(jī),我媽媽說(shuō)我長(zhǎng)大后,沒(méi)有學(xué)習(xí)也能找到工作!蔽衣(tīng)了之后,驚訝極了。原來(lái),是他媽媽寵壞了他。一天,一個(gè)同學(xué)叫他去游戲機(jī)室玩游戲,他說(shuō)他不會(huì),于是,那個(gè)同學(xué)說(shuō)教他,他就去了。到了晚上回家,他問(wèn)爸爸拿錢(qián)去打游戲機(jī),爸爸不同意,媽媽聽(tīng)見(jiàn)了,說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,讓他玩一會(huì)兒,就算沒(méi)有學(xué)習(xí),長(zhǎng)大也能找到工作的!弊詈螅职忠苍谒臓(zhēng)辯下同意了。他現(xiàn)在整天逃學(xué),我真替他擔(dān)心!度纸(jīng)》里說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。

三字經(jīng)讀后感15

  這些天我讀了《三字經(jīng)》,從書(shū)中的許多信息中獲益良多。在這些故事中,我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源和流動(dòng)。

  書(shū)中的每一個(gè)故事,每一句話(huà)都深深地吸引著我!敖甜B(yǎng)孩子或不教導(dǎo)孩子是父親的過(guò)錯(cuò)。教學(xué)不嚴(yán)格,但教師懶惰。孩子不學(xué)習(xí)是不合適的。如果你年輕時(shí)不學(xué)習(xí),那就永遠(yuǎn)不會(huì)。玉不琢,不成器。人不學(xué)習(xí),不懂得公正。作為一個(gè)人的兒子,方少時(shí)。親戚,老師和朋友,學(xué)習(xí)禮儀。這是我在《三字經(jīng)》里讀到的一句話(huà)。這些話(huà)很好。他們告訴我一個(gè)深刻的道理:如果孩子管教不好,那是父母的錯(cuò)。如果老師在教學(xué)上不嚴(yán)格,那是他的懶惰。如果你小時(shí)候不學(xué)習(xí),你就不會(huì)長(zhǎng)大想學(xué)習(xí)。所以我深深地感到,我必須更努力地學(xué)習(xí),報(bào)答我的父母和老師當(dāng)我長(zhǎng)大了。

  孟子的母親選擇了她的鄰居。如果你不學(xué)習(xí),你就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)。孟子的'母親三次搬家,讓孟子有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子有一次逃學(xué),母親就剪下織布機(jī)上的布來(lái)教他。孟子之所以能成為歷史上著名的大學(xué)提問(wèn)者,與他母親嚴(yán)格的教育是分不開(kāi)的。從那里我們可以看到一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么重要。

  《三字經(jīng)》不僅是一本書(shū),更是古人智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的瑰寶,是永恒的經(jīng)典。它濃縮了中國(guó)幾千年的歷史,一個(gè)接一個(gè)的故事,告訴我們做人的道理;一種道德吸引所有人。來(lái)和我一起讀這本好書(shū)吧。

  我相信你一定讀過(guò)三字經(jīng)的歷史書(shū)。但這是一本很長(zhǎng)的古書(shū)。它的每一個(gè)字都包含著深刻的真理。讀過(guò)三字經(jīng)之后,我們應(yīng)該充分理解它們的含義,這樣才能完美!

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