三國(guó)演義讀書(shū)心得集錦12篇
從某件事情上得到收獲以后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的三國(guó)演義讀書(shū)心得 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn),如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?傊,作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的`關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě),與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮!度龂(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇2
一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手,因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜;有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮。有重情重義的關(guān)羽。有奸詐狡猾的曹操。求賢若渴的劉備。
《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸,才打敗,而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,袁紹的兵力多,占優(yōu)勢(shì),失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò):“如果袁紹善于用人,我對(duì)冀州連正眼都不看!
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中,曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的`,可是最后還敗了;曹操被周瑜火攻破,而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下,劉備不如曹操樂(lè)觀,曹操在危難中還大笑三次,還說(shuō):“北方還是我的!倍鴦浔鴶『缶棺约河X(jué)得無(wú)顏回成都,病死在白帝城。
《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾,也說(shuō)過(guò):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”的話,但是他善于用人,曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他,曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似!钡木置。他的五良將之首張遼,曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字,都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害,永遠(yuǎn)不能驕傲,否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇3
在寒假中,我讀了《三國(guó)演義》這一本書(shū),使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它描述了約有200個(gè)栩栩如生的人物,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人!度龂(guó)演義》,它在我心中好像是訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事,如桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn),火燒連營(yíng),草船借箭,煮酒論英雄……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨!薄暮x。它不僅僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:納賢的劉備,忠厚的魯肅,足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的'關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,氣量狹隘的周瑜,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
我讀了《三國(guó)演義》后,給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起,他身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,一雙單鳳眼,兩條臥蠶眉,相貌十分威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全,我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)椋幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯,需要用小刀劃開(kāi)肉,把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái),雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”十分痛苦,可是,他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛,一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏,被魏吳聯(lián)軍殺了,但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
看完《三國(guó)演義》,我才感覺(jué)到了中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作本事十分好,作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義,張飛的直,諸葛亮的忠及曹操的奸等……「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不一樣的體驗(yàn),真不愧是四大名著之。
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇4
《三國(guó)演義》是一本好書(shū),為什么呢?因?yàn)樗锩嫒宋锉姸,故事泛多,?chǎng)景也很多,還有許多我說(shuō)也說(shuō)不出的意思。
先講人物眾多吧!有劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。有上知天文下知地理的諸葛亮、有文物雙全的常山趙子龍、有王平、馬良典韋、孫權(quán)、孫策等等英雄豪杰。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)故事泛多吧!有桃園三結(jié)義、火燒赤壁、西征東吳、七擒孟獲、水淹下邳、馬良?xì)w降、街亭失守等等。
我喜歡這本書(shū)中重情重義的劉備,只要有一技之長(zhǎng),劉備都對(duì)他們委以重任。還記得三顧茅廬嗎?去請(qǐng)諸葛亮?xí)r,諸葛亮兩次都不在家,可第三次去的時(shí)候諸葛亮卻在午睡,劉備卻并無(wú)憤怒,靜靜在門(mén)口等候,還勸關(guān)羽和張飛別大哄大叫,免得驚醒諸葛亮,打擾別人午睡,諸葛亮起來(lái)后,聽(tīng)書(shū)童告訴諸葛亮這幾個(gè)人在門(mén)口等候了幾個(gè)時(shí)辰,而且前幾天也來(lái)過(guò)兩次,并說(shuō)是要請(qǐng)諸葛亮出山跟他們一起打天下,諸葛亮聽(tīng)后頓時(shí)被打動(dòng)了,于是答應(yīng)跟隨劉備去闖天下。
在這本書(shū)里面,諸葛亮是最令我敬佩的,雖說(shuō)他沒(méi)關(guān)羽之猛,趙云之勇,劉備之仁,可他的足智多謀就可以號(hào)令天下,我還記得諸葛亮智退司馬懿,諸葛亮在城樓上上演的一番空城計(jì),真使我佩服得五體投地,這里不但體現(xiàn)了諸葛孔明的智慧,更讓人知道“臥龍”不是浪得虛名的.。
書(shū)中的周瑜雖然和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是我并不喜歡他,因?yàn)樗男鬲M窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重,顧全大局,巧用天時(shí)——借東風(fēng),在三天內(nèi)完成了這項(xiàng)任務(wù),使周瑜始料不及!度龂(guó)演義》這本書(shū)刻畫(huà)人物各個(gè)富有特色,具有鮮明的人物個(gè)性,如果你也想了解其中的奧妙,就請(qǐng)你趕快拿起這本書(shū)好好地讀讀看吧!我相信肯定會(huì)讓你手不釋卷的!
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇5
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一,講述了那時(shí)群雄紛爭(zhēng)、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個(gè)故事了。
三國(guó)時(shí)期,周瑜見(jiàn)諸葛亮平時(shí)料事如神,心里很妒忌,就想方設(shè)法刁難他。有一天,周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事,提到我們國(guó)要與曹軍水上交戰(zhàn),可是緊缺弓箭,請(qǐng)先生十天之內(nèi)趕造十萬(wàn)只,先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮?墒侵T葛亮卻好不推卻地答應(yīng)。說(shuō)不需要十天,給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,都簡(jiǎn)直是天方夜譚荒謬之論了,更別說(shuō)三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。
大家想,諸葛亮造箭,肯定不會(huì)用普普通通的造箭方法,他到底用了什么方法呢?
第二天,諸葛亮向魯肅借了二十多艘船,和許多青布幔子,草把子。并囑咐他不要讓周瑜明白我用這些材料,不然他的計(jì)劃就泡湯了。
前兩天,諸葛亮沒(méi)什么動(dòng)靜。直到第三天四更,正是曹軍出征的時(shí)候,那時(shí)大霧朦朧,霧就像一個(gè)白帳子籠罩在江邊,根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望,隱隱約約地看見(jiàn)了二十幾條船,和許許多多的士兵正搭船駛向自我的營(yíng)地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間,萬(wàn)箭齊發(fā),弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉(cāng)里盡管飲酒取樂(lè),等齊刷刷的箭雨一向下到了天亮。
早晨,一個(gè)個(gè)草把子上插滿(mǎn)了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù),足足有十五六萬(wàn)支。于是,諸葛亮派士兵把那十五六萬(wàn)支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看,長(zhǎng)嘆:先生神機(jī)妙算,我甘拜下風(fēng)啊!
讀了故事后,我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭,必須先算計(jì)好天氣、時(shí)間等事件。而諸葛亮把這些事件都計(jì)算得準(zhǔn)確萬(wàn)分,才導(dǎo)致了他的`借箭成功。如果沒(méi)計(jì)算好的話,不明白曹軍什么時(shí)間出征,不明白那是什么天氣,借箭能成功嗎這就說(shuō)明諸葛亮謀略過(guò)人,諸葛亮的借箭計(jì)劃能夠用萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)來(lái)形容。一般人想到達(dá)這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學(xué)習(xí)。
周瑜其實(shí)也是以為挺聰明的統(tǒng)帥,他擔(dān)任著吳國(guó)的大都督,這可是一個(gè)很高檔的職位。他以往用連環(huán)計(jì)把曹軍打得落花流水,逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥,就是嫉妒心太重,才導(dǎo)致老是比可是諸葛亮。大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)三氣周公瑾(為周瑜字),那時(shí)周瑜連用了三次破蜀之計(jì)都失敗了,導(dǎo)致自我身體里的毒素加深(被毒箭射的),最終氣絕身亡。那時(shí)的諸葛亮只是稍微地動(dòng)動(dòng)手指頭哇。就是因?yàn)橹荑ざ攘啃?dǎo)致的。周瑜我真想送你一句話:宰相的肚里能撐船,做人必須要度量大啊。
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇6
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,故事大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。
《三國(guó)演義》中有許多膾炙人口的故事,如:空城計(jì)、三英戰(zhàn)呂布、草船借箭……讓我印象最深的是諸葛亮的三把火——火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁。每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。我就給大家講講火燒博望坡吧!三國(guó)前期,曹操為了統(tǒng)一全國(guó),而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸……
我還認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)期的許多人物,如:英勇無(wú)畏的趙子龍、亂世奸雄的曹操、才華橫溢的諸葛亮、英俊瀟灑的周瑜、忠誠(chéng)勇猛的`關(guān)羽。
讀三國(guó)的歷史,讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解,也給了我許多啟示。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!此時(shí)此刻,我又想起了易中天先生品三國(guó)時(shí)他說(shuō)的一句話:”三國(guó)演義人物總共有三種形象,第一是歷史形象,第二是民間形象,第三是文學(xué)形象!逼鋵(shí)火燒赤壁和空城計(jì)等都是為了美化諸葛亮而編寫(xiě)的。文學(xué)形象的周瑜氣量狹小,嫉妒諸葛亮的才華,并有“既生瑜何生亮”之說(shuō),其實(shí)歷史上周瑜心胸寬大,蔣干說(shuō)他雅量高致;劉備說(shuō)他氣量頗大。
三國(guó)的歷史議論紛紛,沒(méi)有對(duì)也沒(méi)有錯(cuò),只要你細(xì)品三國(guó),就會(huì)有自己心中的三國(guó)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!狈_(kāi)《三國(guó)演義》,我就被它深深地吸引住了。治世能臣劉備;亂世奸雄曹操;料事如神的諸葛亮;忠心耿耿的趙云;生性粗魯?shù)膹堬w。這些個(gè)性鮮明的人物讓我牽腸掛肚,唯恐其遭遇不測(cè)。跌宕起伏的.故事情節(jié)讓我也仿佛鉆進(jìn)了那本書(shū)里,與劉備一起商議軍機(jī),與關(guān)公并肩作戰(zhàn)。
諸葛孔明,這個(gè)直到第三十六回才隱約出現(xiàn)的人物最讓我敬佩。他初出茅廬,火燒新野,舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁,三氣周瑜,燒得曹軍膽戰(zhàn)心寒,說(shuō)得東吳啞口無(wú)言。他的勇敢與智慧已在我的心頭印下了一個(gè)深深的烙印。
合上《三國(guó)演義》,讀完這段精彩的歷史,可我始終忘不了那些謀臣武將的精彩故事。
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇8
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn),書(shū)中講到的人物各個(gè)驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘之周瑜,忠厚魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō),孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見(jiàn)的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
還有人說(shuō),關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),華容道義釋曹操,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為也確實(shí)可稱(chēng)英雄。
但,我仰慕曹操。曹操是一位真正的大英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯”。為何無(wú)能之輩還當(dāng)皇帝?能者居上!他是政治家,牢牢抓住天子,使自己做任何事都變得名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,著名的以少勝多的官渡之戰(zhàn),使雙方力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”,膾炙人口。。
曹操說(shuō)劉備與他是并世英雄,,雖劉備是他的甕中之鱉,但是他沒(méi)有殺劉備。曹操的大度是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在了東吳,東吳的天下也太平了。
曹操在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的',魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)才有了晉國(guó)一統(tǒng)天下。
為了選拔更多的人才,曹操,提出了"唯才是舉"的用人方針。這足可見(jiàn)曹操對(duì)于人才的求賢若渴。
人無(wú)完人,曹操太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上是一位大英雄。
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇9
這幾天我和父母一起讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),以前我也曾讀過(guò)這本書(shū),可如今再拿起,我依然是看得津津有味,不時(shí)還隨著文中的人物一起悲歡!
這本書(shū)中的人物性格鮮明,劉備謙虛大度,諸葛亮足智多謀,關(guān)羽忠義,張飛正氣凜然。其中我最喜歡的`是諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\,神機(jī)妙算,不論敵人出什么招數(shù),他總能想好對(duì)策,為主公出謀劃策。而且他能言善辯,文中就有例子,例如:第十一回“諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒”,他以一個(gè)人一張嘴,打敗了一群人,讓其他人心服口服。第二十七回“七擒孟獲”,讓南王佩服得五體投地,從此再也不敢造反了。其中最有名的是“空城計(jì)”,堪稱(chēng)諸葛亮在軍事行動(dòng)中的一絕。文中還有很多人我也很喜歡,例如:趙云、周瑜、姜維、呂布。
從文中人物的事跡中,我深深地體會(huì)到,在生活中做人要像劉備一樣寬宏大度,不要像周瑜小肚雞腸;做事情應(yīng)像諸葛亮全面考慮,做到心中有數(shù),不要像馬謖那樣不切實(shí)際,只會(huì)紙上談兵;在正義方面要向張飛那樣有膽量,不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。
感謝學(xué)校的親子共讀書(shū)這個(gè)活動(dòng),讓我和父母一起回顧了歷史,再次重現(xiàn)了那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面!
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇10
羅貫中著的《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,可是董卓最終也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自我的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛晕覍?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,可是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),之后晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的.英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出此刻天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他期望在左右的人不要研究出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。之后,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了很多人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,構(gòu)成猛將如云,謀臣如雨的盛況.并且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,以往替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就能夠了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇11
閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引,表決重溫那一段交口稱(chēng)譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深,記錄下來(lái),也總算收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱(chēng)霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義,他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的.英雄。
對(duì)于人材的求賢若渴,也是曹操值當(dāng)欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的傭人方向目標(biāo),于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上唯才是舉的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責(zé)怪,只要有能力就予以重用。
最值當(dāng)我欣賞,是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)心得 篇12
暑假里我讀了《三國(guó)演義》這本名著,知道了許多故事,讓我深受體會(huì)的還是《三國(guó)演義》里的《草船借箭》。《草船借箭》是一個(gè)非常有名的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。
《草船借箭》講的'是周瑜妒忌諸葛亮,想方設(shè)法置諸葛亮于死地,于是,他以軍中缺箭的為理由,讓諸葛亮十日造好10萬(wàn)支箭,周瑜還故意把造箭用的材料不給他準(zhǔn)備齊全,大家想想,如果我們都造箭,十日也造不完10萬(wàn)支箭,這下諸葛亮想出了一個(gè)妙計(jì)胸有成竹的說(shuō):“只要三天”。還當(dāng)面立下軍令證,這讓周瑜特別高興。并在第三天趁大霧天用草船向曹操“借”了10萬(wàn)支箭,挫敗了周瑜。
諸葛亮之所以成功“借”到箭,這第一“算”是算到第三天早晨有霧,第二“算”是算到魯肅不會(huì)把計(jì)謀告訴周瑜,會(huì)私自把快船和軍事給自己,第三“算”是算到曹操不敢派兵出來(lái)。
《草船借箭》展現(xiàn)了諸葛亮神機(jī)妙算和足智多謀,讓妒忌的周瑜自愧不如。這個(gè)故事告訴我們,思考事情要依據(jù)事實(shí),不可空想,要用縝密的思維去推算,而不是單憑感覺(jué)去推算。
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