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讀后感的作文

時(shí)間：2023-10-28 12:03:44 讀后感我要投稿

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[熱]讀后感的作文5篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的讀后感的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

[熱]讀后感的作文5篇

讀后感的作文篇1

　　一望無垠的大海上，近在咫尺虎視眈眈的敵人，失去親人的痛楚，無邊無際的孤寂，渺茫的希望，生死懸于一線的恐懼，生命的渺小脆弱……這便是《少年派的奇幻漂流》帶給我的震撼與思索。

　　作品的主人公是一個(gè)名叫派的少年。在一次風(fēng)浪中不幸遇難，被拋在了一艘救生艇上。艇上有很多充滿野性的動(dòng)物，它們?yōu)榱颂铒柖亲佣鴱P殺……最后一只孟加拉虎成為了勝利者。而派從開始的敬畏、想殺掉老虎，到后來的憐憫，相依為命，經(jīng)歷大半個(gè)年頭，終于望見了大陸。

　　海上的生活十分艱險(xiǎn)，當(dāng)然那只老虎也讓派花大部分時(shí)間來想怎么避開老虎，怎么活下去。而不是悲觀消沉。很難想象派是怎么在這樣的環(huán)境下生存下來的……這是老虎在“協(xié)助”他。老虎使他時(shí)刻緊繃著神經(jīng)，才多了一線希望。

　　故事的結(jié)尾，內(nèi)容進(jìn)一步升華，意象更加豐富。這是在原來的基礎(chǔ)上又忽然拋出來的一個(gè)版本，一個(gè)沒有惡虎的版本。在一個(gè)小島上派的探索和準(zhǔn)備。它更是我們?nèi)松膷u嶼。

　　人生何嘗不是這樣呢？人生中有一葉小船，那是親人。人生中有挫折，那是惡虎。無論什么時(shí)候，缺少了挫折的人生都是不完美的。它讓我們用生存的本能來面對(duì)當(dāng)前�？梢哉f，沒有老虎的派活不下去，沒有挫折的人生不會(huì)精彩�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”著名的'英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特在貧寒的家境和詩人騷塞錐心的冷嘲熱諷中，昂起了頭，硬是用鋼鐵般的意志和努力，以《簡(jiǎn)愛》一書，敲開了文學(xué)圣殿的大門；物理學(xué)家霍金亦是如此，面對(duì)殘酷的命運(yùn)，不屈不饒地堅(jiān)持抗?fàn)�，全身雖然只有三根手指會(huì)動(dòng)，但是書寫了輪椅上的傳奇，成為了“宇宙之王”……這樣的事例比比皆是。的確，陽光總在風(fēng)雨后！在漫漫人生路上，也許命運(yùn)不可能公平，但只要心中充滿希望，以超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)創(chuàng)造奇跡！

　　感謝這本書，是它讓我受益匪淺。這是一本值得擁有的書，更是一個(gè)讓所有人面對(duì)困難有所準(zhǔn)備的寶庫！

讀后感的作文篇2

　　“珍惜眼前，不要等到失去后才后悔�！边@個(gè)道理是我讀完《你是我的哥》這本書后明白的。

　　《你是我的哥》這本書的作者是伍美珍，這本書的主人公是可小如，她從小就失去了父親，和媽媽、哥哥相依為命。四年后，小如的繼父帶來自己的兒子魯奇。魯奇長(zhǎng)得又酷又帥，但性格十分桀驁不馴。小如每天都要和這樣的人相處一室，忍受他的'種種壞毛病，這令小如心生煩惱。因?yàn)樾∪闶钟憛掫斊妫�，和魯奇的斗�?zhēng)便成了小如日復(fù)一日的生活內(nèi)容。后來，魯奇被迫離家，魯奇的離開終于給這個(gè)家?guī)砹似届o，但小如的心情卻久久不能平靜，總覺得生活中好像少了點(diǎn)兒什么。其實(shí)，在無數(shù)次的爭(zhēng)吵中，小如已經(jīng)和魯奇建立了深厚的情誼。

　　讀完這本書，我懂得了什么是親情，什么是懷念，還有什么叫作珍惜。就像書中的小如，之前不知道珍惜和魯奇之間的親情，直到魯奇走了以后，才知道珍惜，但是已經(jīng)晚了。所以，我們應(yīng)該珍惜眼前，不要等到失去后才后悔，才懷念�；蛟S你討厭的人就是你最懷念的人。

　　通過讀這本書，我還懂得了：每一個(gè)人在堅(jiān)強(qiáng)、固執(zhí)、樂觀的背后都藏著一顆敏感的心，這顆心需要?jiǎng)e人的關(guān)心，難過時(shí)會(huì)需要?jiǎng)e人的安慰，所以當(dāng)我們?cè)谂c他人相處的時(shí)候，一定要將心比心。

　　“珍惜眼前，不要等到失去后才后悔�！边@句話將會(huì)永遠(yuǎn)刻在我的心里。

讀后感的作文篇3

　　利用課余時(shí)間把劉鐵芳教授所著《守望教育》認(rèn)真閱讀完了，我為在這喧囂的社會(huì)，還有一批像劉教授這樣沉靜思索的人感到高興，同時(shí)也為自己讀到這樣一本好書感到慶幸，我知道我們都是平凡的人，但劉教授有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也確實(shí)說明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。

　　書中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了劉教授對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

　　書中講到，我們每個(gè)人都在經(jīng)歷著一個(gè)一個(gè)的教育事件，我們的教育生活就是由一個(gè)一個(gè)的教育事件積累而成的。正是那些活生生的教育生活故事，有意無意的影響著學(xué)生，也影響著我們自身在教育生活中的生存狀態(tài)。從這段話中，我們可以體會(huì)到，教育敘事就是講述我們教育生活的故事，講述那或隱或顯地蘊(yùn)涵著教育意義的故事，那影響著學(xué)生和我們自身生命的細(xì)微脈絡(luò)就可以在故事敘事的過程中清晰地展現(xiàn)出來，同時(shí)，也展開我們的教育生活如何發(fā)展與改善的可能路徑。我想這一點(diǎn)許多教師讀很有體會(huì)。每當(dāng)有學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我們時(shí)不時(shí)的用自己經(jīng)歷過的事，或是自己遇見過的事對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，這就是應(yīng)用了教育敘事的方法。教育敘事就是一扇打開我們的心靈通向教育生活的意義世界的門扉。

　　劉教授所說的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學(xué)過程中，我也能體會(huì)到，雖說在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的確也很關(guān)心，但能夠像劉鐵芳老師對(duì)待萬同這樣對(duì)待一個(gè)學(xué)生，說實(shí)話，我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心和信心，無論朝著哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而他身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。

　　在這一篇中還講到了教師的成長(zhǎng)。葉瀾教授曾提出，教師的教育科研能力主要是研究學(xué)生及教育實(shí)踐的能力，教師的研究大量是結(jié)合自己的時(shí)實(shí)踐工作與對(duì)象展開的，因此教師的研究能力也是高素質(zhì)教育生活和教師自身專業(yè)能力不斷發(fā)展的必要條件。從這段話當(dāng)中，我們可以體會(huì)到教師在成長(zhǎng)的過程中，離不開研究，也就是說離不開學(xué)習(xí)。俗話說，活到老，學(xué)到老。作為教師的我們，更要活到老，學(xué)到老，因?yàn)槲覀兗缲?fù)著教書育人的重?fù)?dān)。那么教師要成長(zhǎng)，就要從提高自身教育質(zhì)量開始，要對(duì)自己的.教育實(shí)踐和周遍發(fā)生的教育現(xiàn)象的進(jìn)行反思，善于從中發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象，對(duì)日常工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣，不斷的改進(jìn)自己的工作并形成理性的認(rèn)識(shí)。

　　教育敘事和教師成長(zhǎng)兩者是密切相連的，教育敘事作為一種切近與教師日常教育生活的研究方式，讓我們與自己所從事的日常教育工作更為親近，讓我們?cè)谄椒驳模鸩搅?xí)慣化的日常教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)幽微的教育意義，從而獲得我們對(duì)自身作為教師生命個(gè)體存在的價(jià)值與意義的發(fā)現(xiàn)與提升，并可能成為我們走出教育生活中的習(xí)慣，提升我們教育生活的質(zhì)量。記得海明威曾經(jīng)說過，現(xiàn)實(shí)不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對(duì)美好的永恒的心。若以我們短暫而又脆弱的身軀面對(duì)浩瀚而又駁雜的世界，生命實(shí)在是微不足道的。如果我們每一個(gè)教育工作者都能做一個(gè)教育理想的守望者，那么，人類文明的薪火就能夠永傳不滅。

讀后感的作文篇4

　　點(diǎn)點(diǎn)滴滴，零零碎碎的時(shí)間，把《重遇未知的自己》看完了。心靈的書籍，可以放在枕邊反復(fù)觀看，一步一步走來，每個(gè)階段重讀一次，體驗(yàn)會(huì)完全不同。有些心靈成長(zhǎng)的書籍，有許多概念性的東西，生活當(dāng)中你很難被運(yùn)用。而張老師寫的書，則可以讓你融入生活當(dāng)中。

　　《重遇未知的自己》加了一個(gè)副標(biāo)題，“愛上中的不完美”。當(dāng)朋友把書送給我的時(shí)候說，就沖這，也應(yīng)該好好讀一讀此書�？磥�，現(xiàn)代人的`許多糾結(jié)就在于追求完美的人生。

　　為什么我們?cè)介L(zhǎng)大，越孤單，越不安，越不快樂？因?yàn)槲覀冊(cè)谧非罂鞓返倪^程中，離真實(shí)的自己越來越遠(yuǎn)了！生活中，一直時(shí)時(shí)處處都想把每一件事做得很完美，把人和人之間的關(guān)系處得讓人無可挑剔，而這樣的事情卻很難在每個(gè)人身上發(fā)生。經(jīng)常在大街上看到眾多帥男美女，會(huì)時(shí)常感嘆自己的平庸與渺小。工作中遇到問題，也時(shí)常會(huì)心生埋怨，生活中也會(huì)因家人的不理解或是孩子的原因讓自己不安或發(fā)怒。因此就會(huì)有消極的情緒產(chǎn)生，感嘆命運(yùn)的不公。

　　《重遇未知的自己》打開了一扇心靈之窗。讓我看到了那個(gè)不完美的自己，讓我明白了該如何去面對(duì)生活、接受生活并且感受生活。

　　首先面對(duì)生活要做的就是欣然接受。正如她所說生活應(yīng)該都是美好的，只是生活當(dāng)中的一些小情景讓我們失望、痛苦。所以必須分清生活和生活情境。那就負(fù)責(zé)任的從當(dāng)下開始，向生活鞠個(gè)躬，接納它，快樂的生活。而要想快樂那就要用喜悅的情緒來消融負(fù)面情緒。她說，快樂是表面的，而喜悅是發(fā)自內(nèi)心的。我很贊同。要想從內(nèi)而外的喜悅。就要修煉我們的內(nèi)在。哎，這真不是件容易的事。

　　所以，我只有順其自然的接納，不要總問“為什么”，不要總感覺不公平。為自己的快樂負(fù)責(zé)任，從當(dāng)下開始，選擇快樂，讓喜悅從內(nèi)而外的蕩漾在臉上，快樂的、順其自然的、幸福的享受生活。

　　努力使自己改變吧，只有自己改變了，自己的世界才能改變！

讀后感的作文篇5

　　《彼得兔的故事》是英國(guó)女作家、畫家畢翠克絲·波特（BeatrixPotter）在1893年創(chuàng)作的故事。他是在給一位5歲的小男孩寫信時(shí)，創(chuàng)作了這個(gè)主人翁——彼得兔。這個(gè)像男孩一樣穿著藍(lán)外套的小兔子。

　　不同于產(chǎn)生于歐洲大陸、歷史更久遠(yuǎn)的格林童話，來自英國(guó)的童話故事對(duì)孩子沒有暴力的威脅，更多的是在循循善誘當(dāng)中，給孩子傳遞積極正面的價(jià)值觀。

　　比如，在彼得兔的故事里，調(diào)皮的彼得沒有聽媽媽的話，自己闖進(jìn)了人類的'菜園子里，期間遭遇到了種種危險(xiǎn)，最后驚險(xiǎn)逃回了家里。面對(duì)在逃命的過程中丟掉鞋子和衣服的彼得，媽媽沒有打他、罵他，甚至沒有責(zé)備彼得。反倒是面對(duì)生病的彼得，媽媽熬了一鍋藥給彼得喝，還囑咐他，睡前得喝上一大碗。雖然，彼得的其他兄弟姐妹們，此時(shí)正在高興的吃面包和黑莓呢。

　　彼得不聽媽媽的話，錯(cuò)了么？故事里，并沒有給出答案。

　　這個(gè)答案，需要彼得或者是看這本書的小朋友自己去思考。

　　一次冒險(xiǎn)、險(xiǎn)些丟命、生病回家，值得么？

　　如果，你在冒險(xiǎn)中贏得了更精彩的人生，即使付出了代價(jià)也沒什么可后悔的。

　　如果，你很在意，因?yàn)槊半U(xiǎn)而生病以及吃不到面包和黑莓，那就告訴自己，別再調(diào)皮啦。

　　將選擇權(quán)交給孩子，在很多英國(guó)故事里，我都感受到了這種“不控制”的智慧。

　　不控制，就像至今英帝國(guó)在名義上仍然是印度、澳大利亞、加拿大等多個(gè)國(guó)家的宗主國(guó)一樣。當(dāng)年日不落帝國(guó)所奉行的，就是這般不控制的智慧，這才是讓這么多自治領(lǐng)延續(xù)至今的原因。

　　將自由交給你，也是對(duì)自己卸下了枷鎖。

　　然而，現(xiàn)在許多父母，對(duì)孩子要求的可是絕對(duì)控制。

　　“不行”、“不要?jiǎng)印�、“不�?zhǔn)”、“走開”這些強(qiáng)烈的、負(fù)面的、控制性極強(qiáng)的語言，你說過么？

　　其實(shí)，每個(gè)孩子的人生，并不是父母人生的延續(xù)。

　　孩子手中的人生畫筆，要畫的，并不是你我人生的延長(zhǎng)線。如果孩子要畫父母人生的延長(zhǎng)線，他也一定畫不好，因?yàn)樗豢赡軐⑦@條線畫得跟你想象中的一模一樣。