讀后感的作文必備(9篇)
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的讀后感的作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
這本書讓我看到了許多父母為我們所做的一切，更讓我對自己一直以來不理解父母做的有些事的行為感到了深深的懺悔。
這本書講述了生命之愛的四十七種不同的味道。細讀這本書，會讀懂父母的愛，明白人生哲理，更能讓自己長大了許多。
這本書里有一篇故事給我留下了深刻的印象，故事講述了：一個天生失語的'小女孩，爸爸在她很小的時候就去世了，她和媽媽相依為命。她們家里很窮，小女孩很愛吃年糕。一天外面下著大雨，媽媽去給它找年糕，可是，很晚還沒回來，于是，她就去尋找媽媽，沒相到媽媽正倒在路上，已永遠離開了她。她不知哭了多久，呼喚了多久，在雨中一遍一遍地用手語做著這首《感恩的心》。
是呀，母愛如水，總為我們注入溫暖的汁液，她能給我們幫助，讓我們在愛中成長。從這位媽媽身上，我讀懂了母愛的無私和博大。母親的愛是如此的深厚。
讀后感的作文 篇2
第一篇：看《紅軍長征的故事》有感
我看完《紅軍長征的故事》，當(dāng)我把這本書合上的一瞬間，那一幅幅驚天動地的畫面，那一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，仍久久縈饒在我的眼前，從內(nèi)心不由自主的發(fā)出這樣的贊嘆：“這簡直是中國戰(zhàn)爭史上前所未聞的”。它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂。
震撼啊!數(shù)千人馬馱著錙重萬里長征，面對的是百萬虎狼之師，前有堵截，后有追兵。面對高山懸崖，冰雪雨霧、湍急的河流、莫測的風(fēng)暴、灼熱的沙漠、無底的沼澤，饑寒交迫、刀山火海。 這一重又一重令人無法相信的困難，卻被這支隊伍戰(zhàn)勝了，這就是紅軍，這就是“無堅不摧”的紅軍。
歷史的車輪已經(jīng)把人類載入到一個嶄新的世紀，我們遠離了那戰(zhàn)火紛紛的年代，現(xiàn)在的人們面對困難有兩種選擇：知難而退或者就是知難而進。知難而退的人幾乎占了三分之二。記得有一次，我有一道題不會做，沒有經(jīng)過任何思考，就不做了，現(xiàn)在想起來，那是我人生路上的一次最大的失誤。我后悔自己沒有去面對它，沒有去鍛煉自己，紅軍爬雪山的時候，吃的是皮帶、樹根，穿的是草鞋，薄衣，他們卻翻過了一座又一座的雪山，戰(zhàn)勝了一道又道的困難。試想一下，我在他們的面前似乎變得那么的渺小和蒼白無力，其實困難并不可怕，可怕的是你不去面對它，俗話說：“困難就像彈簧一樣，你強它就弱，你弱它就強”。我們學(xué)習(xí)的過程，正如科學(xué)家攻克難關(guān)一樣，是一個不斷克服困難的過程，只有披荊斬棘，奮勇當(dāng)先，才能取得最后的勝利。知識就像滿目琳瑯的大寶庫，探尋它的路是坎坷的，不能一遇到困難就退縮，其實，困難的重量是由你的習(xí)慣來稱的，在怕困難人的眼中，它就像巨人一樣，相反，在怕困難人的眼中，它只不過是螞蟻大小，只有經(jīng)過磨練的人，才會不停地與困難做斗爭，勇于和困難做斗爭的人才能取得勝利。
“不經(jīng)一番徹苦寒，怎得梅花撲鼻香”，我國著名的'數(shù)學(xué)家陳景潤，潛心研究十多年，驗算用的草稿紙竟達十幾麻袋之多。終于攻克了數(shù)學(xué)上的難題哥得巴赫猜想。諾貝爾獎的創(chuàng)立人諾貝爾，為了研制炸藥，有十幾次差點落入死神的魔掌，但是他還是不放棄，繼續(xù)研究，終于取得了勝利。中國的保爾張海迪，在輪椅上實現(xiàn)了自己的夢想，神舟五號經(jīng)過中國科學(xué)家?guī)状说呐�，終于成功的飛上了太空，讓世界人民所矚目，救死扶傷的李時珍，經(jīng)過自己二十多年的嘔心瀝血，不知道踏遍多少青山懸崖，用心血筑成了舉世聞名的《本草綱目》，這不就是一些活生生的例子嗎?正是由于他們發(fā)揚了不怕苦，不怕累，持之以恒的精神才換來他們偉大的成功。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，國家的興衰是我們中華兒女每個人的神圣責(zé)任，在學(xué)校我們要把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚下去，我們要學(xué)好每一科知識，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用科技來強國，我們要沿著先烈們走過的路，繼續(xù)走下去，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓祖國永遠巨人般立于世界之林。
第二篇：讀《紅軍長征的故事》有感
讀了《紅軍長征的故事》，我深受感動。
戰(zhàn)士面對山高鄰禿，朔風(fēng)凜冽，冰雪覆蓋的高山團結(jié)一致，齊心協(xié)力，用超乎想象的毅力和艱辛為部隊探索出一條前進的道路。遇到開闊美麗的草原，本以為有了希望，誰又能想到里面蘊藏著意想不到的困難。很多戰(zhàn)士就這樣倒下了，沒有一句怨言。
我被紅軍的頑強，強烈的愛國主義精神所打動。我們的祖國正處于社會主義初級階段，與那些發(fā)達國家相比還有很長一段路要走。許多國家對我們國家虎視眈眈，想把我們擠兌下去，害怕我們的強大，甚至有些地方想搞分裂，搞獨立。祖國的命運和個人的命運血肉一般不可分割。在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的同時，要面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化。用長征精神充實自己。以先進的科學(xué)技術(shù)，增強國防，提高國家的實力。
我從紅軍長征中收獲了堅強、智慧、勇敢、自信、頑強、團結(jié)……那么，我要將這些品德投入到祖國建設(shè)中去。把自己的成長、成材同祖國的前途命運緊密地聯(lián)系起來。立愛國之志，成報國之材。我們的國家將成為世界的強國，我們的民族將成為宇宙的驕子。
第三篇：《紅軍長征的故事》讀后感
奇跡！真是從古至今戰(zhàn)爭史上的一大奇跡，紅軍長征的故事讀后感400字。這是我看完《紅軍長征的故事》這本書之后，從內(nèi)心發(fā)出的贊嘆。它已經(jīng)在我心中留下了深深地烙印,讓我終生難忘!
奇跡！數(shù)千人馬萬里長征，面對的是百萬虎狼之師，前有堵截，后有追兵；江河洶涌阻去路，群山險要助敵兵。他們卻履險如夷，橫掃千軍，這難道不是人類戰(zhàn)爭史上的一個奇跡嗎？面對著饑寒交迫，刀山火海，這一重又一重令人無法相信的困難卻被這支隊伍戰(zhàn)勝了。這支被譽為天下無敵的隊伍，就是紅軍！
這本書中讓我印象最深刻的是在一九四五年秋天，紅軍進入了草地。由于三個小同志得了腸胃病的關(guān)系，所以指導(dǎo)員就讓炊事班長照顧他們。
三個病號一天只走了二十里路，到了宿營地，班長就到處挖草根，和著青稞面給他們做飯。不到半個月，青稞面全吃光了。饑餓威脅著他們。雖然班長到處找野草、挖樹根，可光吃這些怎么能吃飽呢？班長眼看著他們瘦了下去，整夜整夜的合不攏眼。有一天，班長在河邊洗衣服，忽然看見了一條魚躍出水面，他急忙找出一根縫衣針，彎成了個鉤，讓三個同志吃上了新鮮的魚，喝上了魚湯。可有一位小同志注意到在他們吃魚的時候，班長從來不吃東西。后來，這位小同志發(fā)現(xiàn)班長在吃他們吃剩下的食物，眼淚就禁不住流了下來。眼看就要走出草地了，班長卻餓暈過去了，三個小同志急忙去釣魚，做湯，可班長還是為了他們而犧牲了。
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過盡后來顏。紅軍的這種精神值得我們?nèi)ベ潛P和學(xué)習(xí)。要跟紅軍一樣不怕艱難險阻！
讀后感的作文 篇3
今年暑假，我看了我盼望已久的一本書：《丟三落四的小豆豆》
《丟三落四的小豆豆》一書講述的是小豆豆在成長過程中鬧出的許多笑話，她學(xué)了芭蕾、繪畫、英文打字、服裝設(shè)計、變魔術(shù)、騎馬、跳水、打網(wǎng)球……雖然都失敗了，但她始終沒有放棄自己的信念！即使面對自己的“糗事”，依然那么開心、豁達、樂觀。這些常人覺得應(yīng)該做好的卻被小豆豆“搞糟了”的小事，在作者自嘲、調(diào)侃的文字中，我們不僅沒有讀到她絲毫的.氣餒、自怨，而感受更多的是她純真、善良、積極和樂觀的天性。書中同時寫了小豆豆長大后的故事，雖然故事內(nèi)容看似可愛、稚嫩，卻折射出小豆豆天性中純真友善、樂觀、積極向上的寶貴品質(zhì)。而能讓她有這種堅強不息、樂觀積極的人生態(tài)度，卻是那幾句激勵的話帶來的作用。
在我的眼里小豆豆是幸運的，因為她有一位支持她的母親和一位信任她的小林老師。是的，小林老師一直鼓勵她“你真是一個好孩子”，還有一句不知是誰人說的“無論是什么樣的人，上天都必須賜予他一項出類拔萃的才能”，就因為這幾句激勵的話，深深的影響了小豆豆的一生。那如果把話換成“你真是一個壞孩子，竟然一年級就被強制退學(xué)了”，恐怕幼小的心靈就會受挫了吧！可想而知，在一個關(guān)鍵時刻，一句話對于一個人來說是多么的重要，也許就讓一個人的生命軌跡就此改寫。
我覺得這本書寫得既有趣又給我們許多的啟示。有趣在里面的故事中有好多笑話讓人難忘，又讓我們能體會到做人應(yīng)該永不放棄自己的理想，積極、善良等一些啟示，值得向大家介紹！
讀后感的作文 篇4
一、《理想國》寫作背景
古希臘哲學(xué)家和教育家柏拉圖在公元前377年前后寫下了他的最重要的代表作之一《理想國》。在西方教育思想史上，這是一部最早系統(tǒng)地、全面地論述教育問題的著作。
柏拉圖是古希臘雅典歷史上一位著名的思想家與哲學(xué)家。在他20歲的那年就有幸拜在當(dāng)時的圣哲——蘇格拉底門下鉆研哲學(xué)、追求智慧，并成長為一位像蘇格拉底那樣偉大的思想家。
柏拉圖生長的年代正好是伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭時期，雅典戰(zhàn)敗特別是蘇格拉底之死使他認識到戰(zhàn)爭帶來的社會、政治危機促使法律和道德不斷墮落，而這一切都與雅典當(dāng)時空有制度而無管理的民主制有關(guān)。從這個時候起年輕的柏拉圖開始徹底地厭惡、鄙視雅典的民主制，同時開始尋找自己的理想國。柏拉圖提出了比蘇格拉底更為完整的教育理論。他的教育理論集中表現(xiàn)在他的最著名的一本著作《理想國》中。柏拉圖認為當(dāng)時希臘各城邦國家的政治制度都不夠理想，弊端很多。
于是他把當(dāng)時希臘的各種政治制度以及當(dāng)時希臘以外（如埃及等）的政治制度加以分析、比較、綜合、總結(jié)，設(shè)計了自己的一種政治制度，作為自己的理想國家。這個“理想國”其實是一個奴隸主統(tǒng)治的等級森嚴的國家，而且是不可能實現(xiàn)的。不過其中也有不少很好的教育主張，這些主張對后世的教育有很大影響。
二、《理想國》內(nèi)容簡介
古希臘哲學(xué)家和教育家柏拉圖最重要的代表作之一《理想國》。在西方教育思想史上，這是一部最早系統(tǒng)地、全面地論述教育問題的著作。
從縱的方面看，《理想國》論述了人從出生直到終生的各個發(fā)展階段的教育，包括優(yōu)生、胎教、早期教育、幼兒教育、初等教育、高等教育和在職教育等。從橫的方面看，《理想國》論述了教育的意義和本質(zhì)，教育的目的和作用，身心和諧發(fā)展教育的要求、內(nèi)容和方法，理性教育的要求、內(nèi)容和方法，女子教育的意
義和要求，品德培養(yǎng)和知識教授的關(guān)系，遺傳、環(huán)境和教育的關(guān)系等。就總的來說，《理想國》特別突出地論述了國家教育、理性教育、和諧發(fā)展教育和終身教育等方面的思想和觀點。
美國著名思想家愛默生曾說：“柏拉圖就是哲學(xué)，哲學(xué)就是柏拉圖。燒掉所有的圖書館吧，因為它的價值都在這本書里(《理想國》)�！被蛟S，愛默生的這句話多少存在一些夸張的成分，但我們不得不承認《理想國》在我們?nèi)祟悮v史上的分量確實舉足輕重，正如一句話所說，“柏拉圖因《理想國》而名垂千古，《理想國》因其思想而震古爍今。
《理想國》是古希臘著名哲學(xué)家、思想家柏拉圖重要的對話體著作之一。這是對柏拉圖中期思想的總結(jié)。柏拉圖的《理想國》是通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話，給后人展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦�？梢哉f這個城邦是歷史上“烏托邦”的開山鼻祖。
書中，柏拉圖將國家分為三個階層：受過嚴格哲學(xué)教育的統(tǒng)治階層、保衛(wèi)國家的武士階層、平民階層。他認為，理想國中統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家，而哲學(xué)家的本質(zhì)是具有知識，具有智慧、正義、善的美德。因而，“正義”這一概念便在整部書中顯得尤為重要。此外，正義一直以來在人類哲學(xué)史上也同樣是極其重要的一部分。例如，20世紀美國乃至西方思想界最重要的哲學(xué)家之一羅爾斯，便也撰寫過《正義論》一書，以闡述羅爾斯有關(guān)正義的相關(guān)思想精髓。因而，我選擇在論文中分析，《理想國》中有關(guān)“正義”的這一部分。
書中從討論正義開始，先后辯駁了“欠債還債就是正義”，“正義就是強者的利益”，“正義的本質(zhì)就是最好的和最壞的折衷”等意見，提出了“正義是心靈的德行”、“正義者是快樂的”等知識。但這些并未使眾人達到完全認同。之后，格勞孔等人央求蘇格拉底窮根究底，弄清楚正義和不正義二者的本質(zhì)究竟是什么，二者真正的利益又是什么。于是柏拉圖撇開單純地從個人身上尋找正義的方法，而期望能從國家這個“大寫的人”身上找到正義，從而“由大見小”。
《理想國》在討論到城邦的建設(shè)的時候，首先說的就是人的正義問題，他認為我們?nèi)绾稳ダ斫庹x首先需要理解的是一個城邦的正義，理解就是一個從大到小的過程，在柏拉圖的《理想國》中，我們要知道柏拉圖寫作的背景和寫作的意圖，所以從一個城邦的建設(shè)意圖出發(fā)，城邦的正義是最重要的，一個人在任何時候都要服從城邦的正義的，在城邦的需要的時候，個人正義往往應(yīng)該讓位給城邦的正義的。
我們在理解柏拉圖所說的“先寫大字，再寫小字”的言論是從城邦的理念出發(fā)的，因為他認為城邦才是最重要的，那個時代也只有在城邦的完善的情況下，個人的一切才是有保障的，因此我們要把城邦的正義和個人的正義充分理解，如果我們僅僅是從個人正義的角度來理解柏拉圖的正義的話，那樣的話，我們的理解是偏激、狹窄的，那樣的話就很容易誤解柏拉圖的意思，在當(dāng)今社會，理解城邦正義和個人正義是我們正確理解柏拉圖的一個重要因素。理解兩者正義之間的關(guān)系后，我們現(xiàn)在來理解柏拉圖的正義觀念了，柏拉圖在《理想國》中明顯的提出正義的概念是“個人做自己分內(nèi)的事情”。
或許是我們這樣的理解，在柏拉圖的意思中或許認為，人本來就是有區(qū)別的，等級的劃分并不意味著一定是級別的劃分，或許是秩序的要求，因此柏拉圖要建立自己城邦的時候，他不能不考慮到一個城邦對于秩序的要求。此外柏拉圖關(guān)于人應(yīng)該各做各的事情是基于人本身的內(nèi)在素質(zhì)，或許換個說法是每個人在他生來就有自己屬于自己的稟賦，而他的稟賦決定了他所應(yīng)該從事的事業(yè)，那是正義的。
這就是柏拉圖所說的正義，當(dāng)然這些是柏拉圖從他的城邦的正義推導(dǎo)出個人的正義，但是我個人認為這樣的理解或許適合于當(dāng)時的城邦的正義，而對于如今，關(guān)于正義的描述是困難的事情。
此外，柏拉圖提出了理念論的形而上學(xué)和認識論學(xué)說，用三個著名的比喻解釋了他的思想。他認為每一類事物都有其共同的'特性，如美的事物的共同特性是“美”，紅的事物的共同特性是“紅”等。這些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本質(zhì)和存在根據(jù)。美的事物之所以是美的，是因為其有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因為其有了善的理念。
理念是在感性世界之上獨立存在的。理念世界和感性世界是分離的。柏拉圖強調(diào)感覺和理性的區(qū)別及其在認識過程中的不同作用。感覺只能認識外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本質(zhì)，認識理念。他對人類的認識作了如下區(qū)分：對外部事物的影子的認識是“猜測”;對外部事物的認識是“信仰”，
在理智階段，人們所認識的是較低的理念的認識，如對“圓”和“三角形”的理念等的認識。理性階段是人類精神活動的最高階段，在此階段，才能把握到最高的理念，獲得真理性的認識。猜測和信仰不是知識，是意見。對理念的認識才是知識。柏拉圖在著名的“洞穴”比喻中講了一個人如何經(jīng)歷了猜測世界、信仰世界、和形式世界理念世界的過程。這個人獲得了關(guān)于理念的知識后，感到有責(zé)任教導(dǎo)那些還在洞穴中的人們。柏拉圖由此指出，在一個正義的國家里，哲學(xué)家應(yīng)該成為國王，憑借責(zé)任治理好國家。
柏拉圖認為品德來自于教育。教育是排除不理性干擾，將真理發(fā)掘。而柏拉圖認為教育是一個回憶的進程。此外辯證法也是找回真理的主要手段，同時“讓靈魂安適”的求善欲望又為求知提供了不竭的動力。然而這種教育往往會遭到他人的不理解。
柏拉圖將這種認知上的差異形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲學(xué)的人被視為關(guān)在洞穴里的囚犯，那些哲學(xué)家便是走出洞穴的人。哲學(xué)家用育他們，說服他們出去，但由于突然離開了陽光，眼睛受到刺激，他看到的影子還不如別人那么清楚，在別人看起來，他仿佛比逃出去以前還要愚蠢。因此唯有強制大家都認識到真理，走出洞穴，哲學(xué)家才能最終得到解放，這是上天賦予哲學(xué)家智慧的天然使命。因此作者認為唯有由哲學(xué)家作為統(tǒng)治者，強制推行。
同時能最大程度地發(fā)揮個人才智，利用社會資源，使得“物盡其用、人盡其才”，國家才會最為強盛而和諧。柏拉圖將這種哲學(xué)家為王的國家稱之為“理想國”。
與柏拉圖的其它對話一樣，《理想國》一書語言優(yōu)美，極富文學(xué)價值。因此不僅可以在提問與回答、定義與反駁的過程中鍛煉哲學(xué)思維的能力，深入鉆研其中重要的哲學(xué)問題，同時也能得到一種美的享受。作為蘇格拉底最著名的學(xué)生，柏拉圖繼承并發(fā)揚了蘇格拉底的學(xué)說，終其一生都在思索真理，傳播真理，也始終在與大眾的偏執(zhí)作斗爭。正如柏拉圖所說的“在我們從錯誤知識走向正確知識之前，我們必須意識到我們處于無知的狀態(tài)”。
《理想國》可謂是西方思想史上理想社會的開篇之作。今天我們再來讀睿智的經(jīng)典作品，不單純是為了知道柏拉圖的思想，以及他想要
讀后感的作文 篇5
讀了《賣火柴的小女孩》這篇童話，我情不自禁地流淚了。這個小女孩的生活怎么這么悲慘呢？
圣誕節(jié)那天，小女孩冒著嚴寒，頂著滿天飛舞的大雪出門賣火柴。她身上只穿著一條小裙子，冷得全身發(fā)抖，還非常的餓，餓得走不動，可是，誰也不理她。其實小女孩想要的并不多，只要能吃得飽一點，還能穿得暖一點。她每天要這么辛苦，還要早出晚歸，但為什么沒人買她的火柴呢？
我想，這個賣火柴的小女孩要是能像我們這樣過得幸福，那該多好�。∥覀冇泻枚嗟耐婢�，很多好吃的東西，還有爸爸媽媽的關(guān)愛。但我們有的'她都沒有，所以，我們生活在這樣的環(huán)境中，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，報答我們的父母和祖國。
讀完了故事，我的雙眼模糊了，我仿佛看到小女孩來到我們這里賣火柴。于是我請她到我家來做客，讓她吃到可口的飯菜，讓她穿我的大棉襖，讓她和我一起讀書，讓她過上幸福的生活。
讀后感的作文 篇6
幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》，曾經(jīng)在某一本語文書的扉頁上寫了一句話：“生活就是一條激越的激流”，一年前的某個靜謐的夜晚，對著燙手卻依然白亮的燈管，我心血來潮的為“活”字進行了拆字解釋——
法國思想家帕斯卡爾曾嘆言：“人是自然界最脆弱的東西，一口氣、一滴水就足以致他于死命，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多。”人可以被輕易的毀滅，但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以，別小瞧水，別小瞧人應(yīng)持有的“簡單”，別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!
水如人，人亦如水。水，簡簡單單，晶瑩剔透，可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”，人是不是也應(yīng)該簡簡單單，“一眼望穿”呢?生活的“活”字，有三點水，這第一點水代表實在，第二點水代表品德，第三點水代表道理;那么既然“水如人”，人是不是也應(yīng)該注意“三點水”呢?世界萬物都很美，因為它(她/他)本身就很美，美在自然，不需要裝點!那么，生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢?
在巴金的`《家》中，我再次見識了流動的力量和強大，生活并不是悲劇，它是一場“搏斗”。在《家》中，我見到了形形色色的人物，還有他們的選擇和反抗，順從、叛逆、腐化墮落等，從主人公高家三少覺慧，到主線高家大少爺覺新，從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺慧，到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新，把一場激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中，與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……
巴金曾提問：“我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答：“為的是來征服它”!
從《家》中，我伸出手，結(jié)果觸碰到了無邊的黑暗，但是，正如巴金所說的“我并不孤獨，并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過亂山碎石中間。”這生活的激流會永遠動蕩著，不曾停止，也不能夠停止，并且沒有什么東西可以阻止它!
我們所有人都一樣，活著，就是為著來征服生活的!縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦，也絕不曾失去信仰：對于生活的信仰。我的生活還不會結(jié)束，我也不知道在前面還有什么東西等著我，我只知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去!
讀后感的作文 篇7
第一次看《金色的魚鉤》這篇文章時，并沒有太大的感觸，然而當(dāng)我一遍又一遍的去品味文章中感人的細節(jié)，一遍又一遍的去思考是什么讓老班長為照顧同志而不怕犧牲自己。
讓我們再一次的去思考老班長為什么這樣做吧！
紅軍過草地時，許多同志得了腸胃病，“我”和兩個小同志病很重，跟不上隊伍，指揮員派老班長照顧我們。老班長經(jīng)常給我們洗衣服，還在水塘邊釣魚給我們改善生活，可我從來沒見他吃魚。有一次，“我”跟在老班長后面，偷偷看老班長，老班長竟吃我們沒吃完的魚骨頭，“我”問老班長：“為什么不跟我們一起吃？”老班長說：“不行，太少了。指揮員臨走的時候說‘無論多么艱苦也要把他們帶出草地。”“我”感動得哭了。班長還是用飽滿的情緒鼓勵我向前走，就這樣挨了一天又一天，終于看見了山峰。我們來到水塘邊釣上兩三寸的'魚，“我”把魚燉成魚湯給老班長吃，老班長卻說：“不要浪費東西了，你吃吧，吃飽才能走出草地。”說完就閉上眼睛了。
……
老班長“皺緊”、“硬咽”的動作可以看出骨刺難以下咽，可是老班長卻自己吃魚骨頭充饑，我從這看出了老班長讓戰(zhàn)友吃魚的這種舍己為人的品質(zhì)；“不，你們吃吧。你們一定要走出草地去！見著指導(dǎo)員，告訴他，我沒完成黨交給我的任務(wù)，沒把你們照顧好�？�，你們都瘦得……”這一句話中我看出了老班長一心想著同伴……
老班長的關(guān)心同志、舍己為人、忠于革命的精神終于讓我明白了是什么值得他這樣做了！是為同伴生命著想的心，是對革命事業(yè)的忠心……
在看看現(xiàn)在的我們，在現(xiàn)在美好幸福的生活中，還不珍惜糧食！每天吃著各式各樣的美食，不好吃就扔了，掉了就不要了，總覺得每一粒飯很容易得來，掉了這一點點沒有關(guān)系�，F(xiàn)在想起來，覺得對不起每一粒米粒，更對不起紅軍們用鮮血換來的。
平時，每天吃飯，我都要在桌子上，地上掉一些飯粒，不好吃的菜，從不會去夾來吃。但是我讀了這個故事后，我深深感到我們美好生活的來之不易，應(yīng)該珍惜糧食，老班長所吃的東西能和我們的比嗎？他們?yōu)榱巳祟惖慕夥攀聵I(yè)，歷盡艱辛，我們多么希望能用自己萬種的米飯去換老班長手中魚骨頭�。�
既然老班長為今天作出了貢獻，我們應(yīng)該回報他還有紅軍。珍惜糧食，做一個舍己為人，為他人著想的人吧！
讀后感的作文 篇8
同學(xué)們,我們的生命是最寶貴的,是花多少錢都買不到的,生命只有一次,我們要好好地使用它,不能白白浪費它。
露珠的身體很小,生命也很短暫,但它卻是不平凡的,每當(dāng)夜幕籠罩的時候,它像慈母哺育嬰兒一樣地滋潤著禾苗;每當(dāng)黎明到來的時候,他又最早睜開那不知疲倦的'眼睛。它白天隱身于空氣中,夜晚無聲地辛勤工作。
它不像時暴風(fēng)雨那樣以雷電來顯耀它的威力,它不像冰雹那樣對一切殘酷無情,它把短暫的一生都獻給樹木、莊稼,而對它們沒有任何苛求。它多么像辛勤的園丁,孜孜不倦地培育著花朵;多么像我們敬愛的老師,在燈下夜以繼日地工作,把全部的心血灑在我們的田野。
還有螞蟻,一個卑微卻又偉大的小生命,你知道,當(dāng)熊熊烈火將它們包圍的時候,它們是如何逃生的嗎?眾多的螞蟻聚攏抱成黑團,像雪球一樣飛速滾動逃離火海,外圍的螞蟻義不容辭地犧牲自己。它們雖然渺小,卻因齊心協(xié)力而堅強如鋼,它們雖然被輕視,可熱愛生命的精神卻在我們心中回蕩。
我們每一個人都要珍惜生命,面對挫折不要屈服,要勇于抗?fàn)帯?/p>
讀后感的作文 篇9
暑假里，我讀了一本名叫《阿比琳的夏天》的書。主人公阿比琳不情不愿地被父親扔到堪薩斯州的一個小鎮(zhèn)來，卻一下子就卷入了一場激動人心的捉間諜游戲之中……
阿比琳在這夏天里獨自到爸爸的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)來過暑假，住在牧師謝迪家里，偶然發(fā)現(xiàn)了一個裝著舊信件和紀念品的神秘香爐盒。信中提到了一個代號為“響尾蛇”的間諜。于是她為了完成修女老師給她布置的'暑假作業(yè)，為了抓到間諜，也為了了解爸爸閉口不談的過去，她與露絲安以及萊蒂，在鎮(zhèn)上開始了一系列令人啼笑皆非的打探。而薩蒂小姐可以幫助阿比琳找到她的父親。
讀完這本書，我不禁感動的想要哭。阿比琳最終找到了爸爸，吉登·塔克，也就是薩蒂小姐口中的《金克斯》，她也慢慢的發(fā)現(xiàn)爸爸送她走的原因。原來是費恩叔叔的一句“他是克死人的災(zāi)星”使他害怕阿比琳也被他“克死”。我同情阿比琳，也敬佩阿比琳。這故事感動悲傷。
曼尼菲斯特是作者虛構(gòu)的一個場景，但在這個虛構(gòu)的場景里，發(fā)生了令人感動至極的故事。這些故事把我領(lǐng)進那個小鎮(zhèn)，使我懂得了許多道理。團結(jié)一致，堅持不懈、勇往直前，最終達到自己的目的。
【讀后感的作文】相關(guān)文章：
讀后感作文03-14
讀后感的作文【經(jīng)典】10-31
讀后感的作文(精選)10-31
讀后感的作文09-23
（精選）讀后感的作文09-29
海燕讀后感300字_海燕讀后感作文06-07
童年讀后感作文01-17
快樂作文讀后感05-10
讀后感的作文【熱】10-23
讀后感的作文(合集)10-14