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讀心理撫養(yǎng)讀后感

時(shí)間:2024-05-16 08:57:54 讀后感 我要投稿
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讀心理撫養(yǎng)讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀心理撫養(yǎng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀心理撫養(yǎng)讀后感

讀心理撫養(yǎng)讀后感1

  讀完李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》,作為父母開心的是希望是養(yǎng)育出一個(gè)能讓身邊的人感到舒服和幸福,能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。但是從一個(gè)呱呱墜地嬰兒到長大成人,不是一朝一夕,而是日復(fù)一日,年復(fù)一年。從無知到博學(xué),從無助到助人,從無心到有情。在這18年的成長中,父母的影響最大。所以很贊同李老師的觀點(diǎn):“孩子從身體到心靈,都是父母造就的。孩子的心理問題和行為問題,都跟父母的行為或教育方式有關(guān)。父母就是孩子的一面鏡子,孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。如果一個(gè)孩子心理有問題了,不是單單的讓孩子做心理疏導(dǎo)而是父母和孩子一起去,否則,問題永遠(yuǎn)解決不了,只會(huì)惡性循環(huán)中”。3很多父母看不到自身的問題,因?yàn)榻^大多數(shù)父母在找原因時(shí),往往把好的行為和成功的行為歸因于自己,而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會(huì)心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點(diǎn),人們就要善于反思?捎械娜藦膩聿环此甲约旱膯栴}在哪兒,只會(huì)怪罪社會(huì),怪罪他人,這也是心理不成熟表現(xiàn)。

  1.自我反思

  真正的心理成熟是什么?就是在處理各種復(fù)雜的問題時(shí),人能夠不把緣由歸結(jié)于外部,而是從自身找原因。所以人要學(xué)會(huì)自我反思,先真正認(rèn)識(shí)自己,再?zèng)Q定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視,明白獨(dú)立的自我是有價(jià)值的,然后選擇自強(qiáng)不息。所以希望自己做一顆向陽而生的'向陽花

  2.情感撫養(yǎng)

  在人的成長過程中,親情陪伴比金錢重要得多。孩子早年最需要的不是家里有錢,而是一個(gè)溫馨的家。只要有父母在身邊陪著,哪怕家里并不富裕,孩子也會(huì)感到幸福。但是現(xiàn)實(shí)很多家庭做不到,所以小時(shí)候我們那一代很多都是留守兒童。父母不在身邊,但只要關(guān)注孩子的情感,也可以彌補(bǔ)的。不要太關(guān)注孩子的成績,那是老師關(guān)心的事情。你每次打電話要問他:‘你上學(xué)快不快樂?老師喜不喜歡你?你和同學(xué)關(guān)系怎樣,有沒有人欺負(fù)你?’做父母的要關(guān)心這些,而不是只問成績。如果有人欺負(fù)他,你要給他出主意,要想辦法解決。實(shí)在不行的話,你要回去陪伴他。成績是次要的,這個(gè)才是最重要的!备改甘呛⒆犹烊坏睦蠋煟滟Y格源于血緣,因血緣而對(duì)孩子產(chǎn)生責(zé)任感、愛、耐心和期待,并給予幫助。

  情感讓人生變得豐富,讓愛你的人增多。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷各種情感后就會(huì)知道,豐富的人生也會(huì)萬般辛苦,生活實(shí)屬不易,這時(shí)再看別人,哪怕是不認(rèn)識(shí)的陌生人也會(huì)更有同理心。

  3.性格培養(yǎng)

  性格是一個(gè)人后天形成的社會(huì)行為方式。其中有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),后天形成、社會(huì)行為和行為方式。一個(gè)孩子養(yǎng)育中如果缺乏嚴(yán)格要求,沒有規(guī)矩,沒有界限,沒有形成行為規(guī)范,一旦進(jìn)入更大的自由空間,遇到更多的選擇機(jī)會(huì),就會(huì)因任性和肆意妄為而釀成大錯(cuò)。一步走錯(cuò),就會(huì)讓人生步步錯(cuò)位,這就是性格決定命運(yùn)的原因。三歲之前有恩于他,從三歲開始立威于他。3~6歲是孩子的性格教養(yǎng)期。對(duì)3~6歲的孩子說不,用心說不,無言自威。父母有意地選擇一個(gè)時(shí)機(jī),堅(jiān)決地對(duì)他說“不”,以這樣的表現(xiàn)讓他明白哭鬧是最沒用的一種表達(dá)方式,他應(yīng)該學(xué)會(huì)管理自己的情緒。如果我們遇事產(chǎn)生情緒時(shí),不以鬧的方式,而是以溝通的方式取得彼此理解,這樣才能有效地尋找共識(shí)。所以,好好說話,體現(xiàn)的是一個(gè)人的家教水平,也是父母用心培養(yǎng)的結(jié)果。當(dāng)你對(duì)孩子狠一次心,以后會(huì)省很多心。讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦,他會(huì)一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng),一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、經(jīng)得住說、不輕易記恨的性格。

  讀完《心理撫養(yǎng)》,了解到家庭教育的“天花板”是不教而善。父母能夠自律,認(rèn)真工作,顧及家庭,愛學(xué)習(xí),愛思考,愛在家里討論問題,孩子耳聞目睹就會(huì)潛移默化,不教而善。

  愿自己成為一顆向陽花,向陽而生。20xx,自律,閱讀,和孩子一起成長。

讀心理撫養(yǎng)讀后感2

  花了一周的時(shí)間讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》,感受頗深,這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真讀的書。以前我也有聽過李玫瑾老師的教育視頻和音頻,也學(xué)習(xí)過一些教育方面的知識(shí)。但是看完這本書會(huì)讓人更加全面的了解孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)。

  全書共分為7個(gè)篇章,作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長的重要性,接著用兩個(gè)篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān);然后用兩章告訴讀者心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育,養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式和父母的行為習(xí)慣等各個(gè)方面對(duì)孩子的影響;最后兩章闡述了在養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行,一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景,采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的警示牌和正確的.撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……

  俗話說“十年樹木,百年樹人”,看完《心理撫養(yǎng)》這本書才深刻的體會(huì)到這句話,一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的,而是父母長期的用心經(jīng)營,并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。現(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,注重各種能力特長的培養(yǎng),卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的重要因素。其實(shí)初為父母時(shí),每個(gè)人都希望自己的孩子將來在社會(huì)上能生活得開心快樂,在遇到挫折的時(shí)候能樂觀面對(duì),遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后,更多的家長是焦慮的聚焦于孩子的分?jǐn)?shù)和名次。焦慮是一個(gè)人對(duì)事物的認(rèn)知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒,作為父母看完這本書會(huì)明白孩子養(yǎng)育并不會(huì)止步于哪一次考試,哪一次犯錯(cuò),而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長的探索之路。

  為人父母,我們自己并不是一個(gè)完美的人。從書中能從自己身上看到父母對(duì)我們?cè)缒険狃B(yǎng)的痕跡,從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。對(duì)于這些我們應(yīng)該坦然接受,從中學(xué)習(xí)并不斷成長才能完善自己。也是在這種成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的。”所以養(yǎng)人是人生的一種修行。

讀心理撫養(yǎng)讀后感3

  初識(shí)李玫瑾教授,是20xx年在百度上知道她的,聽她講授孩子家庭教育方面的視頻,很受感慨。

  近日,又閱讀了李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》這一本書,讓我受益匪淺,特別是封面的一句話,給我印象最深:“心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要,性格比能力更決定命運(yùn)”。

  一個(gè)孩子出生后,我們應(yīng)該怎樣對(duì)待他,怎樣撫養(yǎng)、教養(yǎng)和培養(yǎng)他,這本書給我們明確指出了全新的育兒理念,本書共分為7個(gè)篇章,李玫瑾教授通過三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn),人的心理問題與早年的養(yǎng)育息息相關(guān),書中重點(diǎn)從“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”兩個(gè)方面闡述,告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長。

  李玫瑾教授說:“父母是孩子的一面鏡子,孩子的很多問題也能從父母身上找到影子”,所以,父母也需要成長、學(xué)習(xí)。

  一、0—3歲,嬰幼期父母多給予關(guān)愛

  當(dāng)一個(gè)嬰兒出生后,作為父母就應(yīng)當(dāng)與孩子建立親密關(guān)系,通過喂養(yǎng)、換尿布、各種接觸,讓孩子感受到愛,雖然他暫時(shí)不會(huì)說話,不會(huì)表達(dá),但他可以通過哭,通過氣味來感受和依賴親人提供物質(zhì)滿足和心理滿足。

  父母早期全心全意的愛與陪伴,是孩子生命最初的情感來源,也是孩子獲得安全感的保障。

  父母沒把孩子帶在身邊,而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng),等到孩子大了,再接到身邊上學(xué)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子見到父母就像見到了陌生人,會(huì)緊張、拘束、害怕,心理距離會(huì)持續(xù)很久。

  所以,不管多么艱難,孩子一定要自己撫養(yǎng)!尤其是孩子3歲以前,千萬不要圖省事,輕易把孩子交給包括雙方父母在內(nèi)的任何人。

  二、3—6歲,兒童期父母加強(qiáng)性格培養(yǎng)

  三歲開始,孩子能夠行走,可以說出自己的要求了,會(huì)有一些不合理的索求,這時(shí),家長可以對(duì)他無理要求說“不”,讓孩子逐漸掌握不同場合下各種行為的尺度與規(guī)矩。

  父母需要對(duì)這一時(shí)期的孩子耐心地樹規(guī)矩,教會(huì)孩子表達(dá)與溝通,學(xué)會(huì)講理,學(xué)會(huì)禮貌待人,學(xué)會(huì)分享與包容。

  這個(gè)階段非常重要,因?yàn)樾愿窠甜B(yǎng)缺失,他在今后的生活中,可能會(huì)出現(xiàn)各種問題。

  讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦,他會(huì)一生受益。要重視孩子的性格培養(yǎng),一定要讓孩子養(yǎng)成勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。

  三、6—18歲,青少年期父母加強(qiáng)能力培養(yǎng)

  隨著獨(dú)立意識(shí)與自我意識(shí)的不斷增長,孩子對(duì)父母有依戀之情,有些孩子會(huì)出現(xiàn)叛逆,父母一定要耐心和堅(jiān)忍,記住“和善而堅(jiān)定”的原則。

  這個(gè)時(shí)期,需要培養(yǎng)能力。能力與個(gè)人的兩個(gè)因素有關(guān):一是先天稟賦,二是后天努力。

  所以,父母要與學(xué)校老師多溝通,多關(guān)注孩子在校的表現(xiàn)以及給孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍,投入教育資本,不斷提高孩子的能力。

  四、18歲以后,成年人的.自我修養(yǎng)

  人一旦成年,許多事情就需要由自來獨(dú)立判斷或決定,孩子18歲以后,父母要學(xué)會(huì)放手,不能再替子女選擇和決策,否則,子女就會(huì)是“巨嬰”、“啃老族”。

  所以,該放手時(shí)就放手,人只有在不斷成長中,才能長大。

  書中很多案例給我們敲響了警鐘,父母的缺位是孩子成長過程中最大的問題,養(yǎng)育孩子這件事,并不是有錢就能解決好的,人在成長過程中,親情陪伴比金錢重要得多,只有家庭和諧了,孩子才能健康成長了,社會(huì)才能更穩(wěn)定。

  一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的,而是父母長期的用心經(jīng)營,并不斷完善和改變自己來教育和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。

  幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。

  這本書讓我看到了家庭養(yǎng)育的重要性,作為家長,要關(guān)注孩子的身、心、靈,多與孩子溝通,培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格,珍惜與孩子的相處過程,不斷自我完善,終身成長,只有大人好好學(xué)習(xí),孩子才能天天向上。

讀心理撫養(yǎng)讀后感4

  決定一個(gè)人有沒有“人味”,要看他對(duì)人間悲歡離合的感悟,以及他帶給別人和社會(huì)的感受。一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福,能為社會(huì)做出貢獻(xiàn),這應(yīng)該是父母最開心的事。人一生不可能不得病,為了擁有更好的生活質(zhì)量,需要防未病。雖然疾病的發(fā)生是不分貴賤、貧富和學(xué)歷的,但肯定有其內(nèi)在的病理,這就需要人們?nèi)パ芯俊pB(yǎng)育孩子也是這樣,會(huì)遇到各種各樣的問題,需要父母去了解多種角度的相關(guān)研究和育兒知識(shí)。

  第一章家庭是人生的起點(diǎn)

  人,其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育,尤其是心理撫養(yǎng)的好壞,可以影響乃至決定人的一生。一個(gè)人在做人生的各種選擇時(shí),不能只顧眼前的感受,要有“明天”的概念,要想一輩子的事情。那些看得見摸得著的東西,往往只是生活的表象。所有社會(huì)問題其實(shí)都是人的問題。社會(huì)其實(shí)是一個(gè)責(zé)任說不太清的世界。社會(huì)即使有責(zé)任,也要落實(shí)到每一個(gè)人身上。人們?cè)谡以驎r(shí),往往把好的行為和成功的行為歸因于自己,而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會(huì)心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點(diǎn),人們就要善于反思。問題往往不是出在眼前,而是源于過去。人成年后的問題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子。孩子的問題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子,孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。人的問題在早年,早年的問題在家庭,家庭的問題在家長,而家長的問題在婚姻。要孩子改變,大人要先改變自己,“教育孩子容易,教育家長很難。”如果家長不改變,孩子的心理問題就不能解決!

  第二章心理彰顯人之靈魂

  遺傳與生理相當(dāng)于“心理硬件”。不可否認(rèn),心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳,所以優(yōu)生優(yōu)育很重要!拔膶⒑蟠喔郏鋵⒑蟠啾┡啊。中國古人講“祖上積德,福澤子孫”,這是一種很高的智慧。所以,每個(gè)人在為人父母后,要為自己的血統(tǒng)和后代著想,注意自我修行,要自律,努力成為好父親、好母親。當(dāng)然,前提是要先做個(gè)好丈夫、好妻子。早年養(yǎng)育相當(dāng)于系統(tǒng)軟件編程,電腦軟件不計(jì)其數(shù),但所有電腦最先安裝的是系統(tǒng)軟件,這是決定性的基礎(chǔ)軟件。家庭,就是人的心理系統(tǒng)軟件制造商。隨著人生閱歷的豐富,有的人會(huì)不停地更新應(yīng)用軟件,不斷自我完善,終身成長。人要學(xué)會(huì)自我反思,先真正認(rèn)識(shí)自己,再?zèng)Q定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視,明白獨(dú)立的自我是有價(jià)值的,然后選擇自強(qiáng)不息。你的心胸有多寬闊,你的人生就有多寬闊,反之亦然。人的許多潛意識(shí)活動(dòng)常常不自知,潛意識(shí)用來研究人的真實(shí)心理非常有用,心不由己往往是“此地?zé)o銀三百兩”。人心里有什么,眼里就有什么,即眼里看到的往往是心里有的。信仰是個(gè)性中最穩(wěn)定的內(nèi)容,指人對(duì)某種看不見、摸不著的東西堅(jiān)信不疑。一個(gè)人一旦有了信仰,就會(huì)擁有巨大的精神力量,始終如一地堅(jiān)持某些信念和做某些事情。

  第三章心理發(fā)展有跡可循

  每個(gè)人都是有來歷的。想認(rèn)識(shí)一個(gè)人,一定要了解他的過去。知道一個(gè)人的過去,就可以知道他的現(xiàn)在。知道一個(gè)人的過去和現(xiàn)在,才能預(yù)測他的未來。結(jié)婚前不要急,一定要舍得花時(shí)間考察。有句老話叫“日久見人心”,人心是需要時(shí)間來檢驗(yàn)的。結(jié)婚意味著兩個(gè)獨(dú)立的'個(gè)體要共同生活,共擔(dān)責(zé)任,共同養(yǎng)育孩子。這個(gè)過程一定會(huì)有摩擦,弄不好還會(huì)起火花,甚至把婚姻燒毀了。走進(jìn)婚姻殿堂后,兩人就要睜一只眼閉一只眼了,不必事事較真。一旦太計(jì)較,夫妻互不信任,心存芥蒂,怎能相親相愛呢?所以,夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚,使用“模糊邏輯”來處理婚姻生活!半y得糊涂”是婚姻的相守之道?偠灾蠹一榍罢(qǐng)睜大雙眼,婚后請(qǐng)閉一只眼;榍斑有選擇的機(jī)會(huì),覺得不行就換人,所以一定要看清對(duì)方再?zèng)Q定;楹,法律已鎖定兩人關(guān)系,一旦有了孩子,就得從長計(jì)議。孩子是否幸福會(huì)影響父母晚年的幸福值,如果父母現(xiàn)在不顧及孩子,一旦孩子出了問題,父母的后半生會(huì)很痛苦。既然婚前已慎重選擇,婚后就要睜一只眼閉一只眼,多看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),少看對(duì)方的缺點(diǎn)。從被動(dòng)接受養(yǎng)育和教育到主動(dòng)尋求自我發(fā)展,從受外部影響到自己修身養(yǎng)性。這是一個(gè)逐階晉級(jí)的過程,人生最后的高度取決于前面基礎(chǔ)性臺(tái)階的質(zhì)量。父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果,會(huì)影響孩子的一生。因此,我不贊同父母對(duì)孩子的成長完全放手。在孩子還不懂什么是未來的年紀(jì)時(shí),父母應(yīng)以智慧的方式對(duì)孩子有所約束和要求,而不是任其無知無畏地錯(cuò)過人生某些關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。養(yǎng)育的最佳時(shí)期是依戀期,父母與孩子的親緣,最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀,這是父母未來教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧,人生也有轉(zhuǎn)型期,青春期就是人從依戀到獨(dú)立的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型期。對(duì)這個(gè)時(shí)期孩子的各種掙脫表現(xiàn),養(yǎng)育者“不急”是唯一的破解之道。父母應(yīng)該學(xué)會(huì)在子女成年后及時(shí)放手。放飛,是讓孩子過他們想要的生活,做他們自己。

  第四章心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心

  養(yǎng)人,養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”,在生命初期無能無助時(shí),他不僅要依賴別人提供物質(zhì)滿足,同樣需要心理滿足,那就是讓他看到人臉、聽到人聲、被人擁抱和愛撫。撫養(yǎng)人就是他的心理營養(yǎng)的來源。如果沒有人管他,那就相當(dāng)于他在感覺被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養(yǎng)可以決定人性,決定人的情緒、性格、言語表達(dá),還會(huì)影響他的認(rèn)知方式和親社會(huì)行為等方面的發(fā)展。母愛不可戒斷,也不可替代。對(duì)人類而言,一對(duì)一的親自撫養(yǎng)、滿足依戀需求的過程不可簡化,不可或缺,也不宜替代。人類繁衍有著自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過,從一個(gè)社會(huì)的國民修養(yǎng),可以觀察出這個(gè)社會(huì)對(duì)嬰幼兒的撫養(yǎng)是否有過虧欠。越是內(nèi)心平和的人越有內(nèi)在力量,越有后勁。因?yàn)槿嗽谄胶蜖顟B(tài)下,理性才會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài);相反,越是急躁甚至暴躁的人,他們的力量只會(huì)表現(xiàn)在外部的粗魯和蠻勁上,且人在急躁或暴躁時(shí)難以做出最好的理性判斷。所以,暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時(shí)也傷害了自己。心理撫養(yǎng)既需要知識(shí),還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位,可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國家的國民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式,要養(yǎng)性情平和的人,而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。孩子年齡越小,他的外部表現(xiàn)越能顯現(xiàn)出身邊人的行為模式。所以,一個(gè)人的親社會(huì)行為或說一個(gè)人的善良就是一種無聲的標(biāo)志,標(biāo)志這個(gè)人得到了良好的初生撫養(yǎng)。善良很重要,善良在某些特殊時(shí)刻可能會(huì)救你的命,因?yàn)樯屏嫉娜松踔猎谧约荷媾R威脅時(shí)還在替別人著想,在危機(jī)時(shí)刻軟化了犯罪人的心。父母對(duì)某些事情的在意、堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào),都會(huì)成為孩子未來的觀念,成為一個(gè)人一生中最早的觀念。觀念形成的時(shí)間越早就越恒久,這種觀念甚至可以進(jìn)入潛意識(shí)的狀態(tài),成為他瞬間不用思考而做出反應(yīng)的根據(jù)。

  第五章人性由情感喚醒

  養(yǎng)育一個(gè)心性健全的孩子,首先要讓他具有人性。萬物之中存在著大自然的智慧,因?yàn)槿f物的運(yùn)行并非人類的意志;相反,人的所謂智慧恰恰來自大自然,是人逐漸發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)自然界本身擁有的智慧,就這點(diǎn)而言,大自然的規(guī)律和力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的智慧。人性中的情感是養(yǎng)育而來的,冥冥之中自有天意,人類生命初期的無能無助正是大自然的精心設(shè)計(jì)。自然的智慧還顯現(xiàn)在越是低等的動(dòng)物,它們?cè)谏跗谧粤⒌哪芰驮綇?qiáng);相反,越是高級(jí)的動(dòng)物,它們?cè)谏跗谧粤⒌哪芰驮饺。安全感是個(gè)人社會(huì)性發(fā)展的基本保障,有安全感才會(huì)有信任,有信任才會(huì)融合,他才會(huì)愿意與人親近。我們依戀一個(gè)人,是源于這個(gè)人給我們帶來的美好、舒服、快樂的記憶和感受。這是一種潛意識(shí),我們?cè)谶@個(gè)人身邊無緣無故就覺得舒服。依戀情感是教養(yǎng)孩子的心理資本。錢能生錢即資本,心理撫養(yǎng)就在于積累心理資本,你用辛苦付出擁有了他對(duì)你的依戀,你才擁有對(duì)他的心理影響和約束力。資本,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是指可以增值的投入。只有真正地付出辛苦的撫養(yǎng)過程,才能讓撫養(yǎng)人獲得這種心理資本,即對(duì)孩子的心理影響力和心理控制力。在孩子的成長過程中,他的天性里既有善的一面,也會(huì)有惡的一面,作為父母,家庭養(yǎng)育的智慧之一就是揚(yáng)善抑惡。在家庭生活中經(jīng)?梢砸姷揭粋(gè)現(xiàn)象,孩子往往會(huì)欺負(fù)那個(gè)對(duì)他百般順從的親人。供著養(yǎng),就是一種寵養(yǎng),當(dāng)他成長中出現(xiàn)不好的表現(xiàn)時(shí),你不制止,不表明態(tài)度,他腦中就不會(huì)形成是非觀念,他做事就不會(huì)有行為底線,完全憑欲望行事,變得無規(guī)無矩,無法無天。人的情感越豐富,人性就越豐滿,人性始于情感,一個(gè)人情感越豐富,人性越豐滿,情感越單一,人性就越單薄。

  第六章心理教養(yǎng)重在品行

  心理撫養(yǎng)是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階,即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養(yǎng)是心理發(fā)展的第二個(gè)臺(tái)階,是在初級(jí)情感基礎(chǔ)上,讓情感發(fā)展得更為完整。不以規(guī)矩,不能成方圓,行為界限和行為規(guī)矩,若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo),他的行為就會(huì)體現(xiàn)出教養(yǎng)。行為界限和行為規(guī)矩,最初只是為了保護(hù)孩子不觸碰危險(xiǎn)的物品,同時(shí)也讓他明白什么事情不能做。隨著孩子長大,隨著他接觸更多的人和事,隨事而教,制止與否,都會(huì)影響他今后社會(huì)行為方式的建立。教養(yǎng)不同于撫養(yǎng),教養(yǎng)雖然發(fā)生在養(yǎng)育的早期,仍在牽著孩子的手、抱他在懷中的階段,但孩子已經(jīng)開始有接觸他人的機(jī)會(huì),有自主的動(dòng)作,教養(yǎng)就需要在這種涉及他人的“社會(huì)行為”開始之時(shí)隨事而教。心理養(yǎng)育需要恩威并施,無論你的孩子多么可愛,也無論你有多么愛他,終有一天他會(huì)走出你呵護(hù)的范圍,所以心理營養(yǎng)也要多樣化。父母要讓孩子知道,即使沒有做錯(cuò),在被別人冤枉時(shí),一個(gè)人仍然要堅(jiān)信自己,有以此證明或考驗(yàn)自己的心理勇氣,這才是用大智慧養(yǎng)育孩子。性格就是人來到這個(gè)世界后,在生命的早期與身邊人的互動(dòng)中經(jīng)過不斷重復(fù)逐漸形成的穩(wěn)定的社會(huì)行為方式。找對(duì)象時(shí),人們常常會(huì)考慮對(duì)方的長相、身材、能力、學(xué)歷和家境,但真正到了過日子的時(shí)候,讓你感到幸福的一定是對(duì)方有好的性格,心里有別人,理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障。很多家長的注意力都在孩子的智力水平和學(xué)習(xí)成績上,卻忽略孩子的性格培養(yǎng)。大量事實(shí)證明,好的性格可以彌補(bǔ)人的能力弱項(xiàng)。相反,聰明之人如果性格存在嚴(yán)重缺陷,他的高智商就可能成為助紂為虐的工具。眼高手低的人更容易有挫折感,把孩子養(yǎng)得驕橫、無恥,到他成年尤其在中年之后,再想把他改變過來比登天還難。對(duì)男孩一定要苦著養(yǎng),絕不能讓他們?cè)谠缒晔媸娣剡^日子,因?yàn)樗麄兂赡旰笠袚?dān)養(yǎng)家的重任。性格如何影響人的命運(yùn),性格決定命運(yùn),是因?yàn)樯鐣?huì)行為方式?jīng)Q定人的行為軌跡,前面一步走錯(cuò),后面步步錯(cuò)位。學(xué)習(xí)過程是磨煉人的身心沉穩(wěn)的重要方式和途徑。耐挫之心越早歷練越好,許多父母不明白,人的軀體抗壓性差別不大,抗壓性差別最大的是人的內(nèi)心,而內(nèi)心的強(qiáng)大沒有一個(gè)是靠天天夸獎(jiǎng)夸出來的。心理彈性需要從小練就,對(duì)孩子的愛不單單表現(xiàn)在呵護(hù)上,還表現(xiàn)在磨煉上。狠下心來磨煉孩子比呵護(hù)更難,更需要父母的勇氣與膽量。人心是可以撐大的,心理是有彈性的。

  第七章性格培養(yǎng)決定命運(yùn)

  當(dāng)一個(gè)人通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自律能力時(shí),他就能夠?qū)ψ约旱挠M(jìn)行克制,不會(huì)輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾,不會(huì)輕易地放棄對(duì)父母的贍養(yǎng)或幼子的撫養(yǎng);當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自省能力時(shí),他會(huì)更加包容與自己個(gè)性不同的人,能夠與人合作,進(jìn)而有更大的社會(huì)作為;當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出同情心,他對(duì)別人的苦難就會(huì)有一份更深切和博大的情感,進(jìn)而主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,對(duì)生養(yǎng)自己的土地和人民懷有報(bào)效的情感。在有特殊需要的時(shí)候,有情感和良好性格教養(yǎng)的人寧肯犧牲自己來換取更多人的生機(jī),如緊急救險(xiǎn)救人、戰(zhàn)爭中的犧牲等,我們視其為具有最崇高的情感和最有教養(yǎng)的人。這一切都由后天養(yǎng)育所決定。如果一個(gè)人因撫養(yǎng)缺陷沒有形成感悟力,就會(huì)缺少人性的表現(xiàn),缺乏自律與自制,更談不上責(zé)任擔(dān)當(dāng)或表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)。這種人可能一時(shí)得勢,但其人生的路仍然會(huì)越走越窄!皭酆⒆樱⒉皇且晃俄槒,稍懂事起就要教他行為有規(guī)矩,明白可為和不可為的界限!边@種意識(shí)在與孩子的互動(dòng)中,越早讓孩子知道越好。與人溝通,學(xué)會(huì)講理、互動(dòng),教會(huì)孩子一種重要的社會(huì)行為方式,有想法、有要求、有情緒時(shí),要學(xué)會(huì)好好說話,不要鬧。這種說“不”的教育方式,不僅僅是給孩子一個(gè)明確的態(tài)度:如果你做得不對(duì),你再鬧我也不會(huì)讓步,我對(duì)你的愛是有原則的,事情的結(jié)果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會(huì)從中感知你的反應(yīng)。只要你夠堅(jiān)決,他就夠明白。從此之后,他將學(xué)會(huì)克制情緒,撒野般胡鬧的情況會(huì)越來越少。但是,說“不”并不是最終目的,只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達(dá)出來,這為下一步的引導(dǎo)奠定了基礎(chǔ),那就是教他表達(dá)與溝通,學(xué)會(huì)正確表達(dá)情緒的方式。延遲滿足練就耐性,生活中的誘惑實(shí)在太多,一個(gè)沒有耐性的人不可能有長遠(yuǎn)的未來,有些事做早了事倍功半,只有看準(zhǔn)時(shí)機(jī)才會(huì)事半功倍。誘惑訓(xùn)練,教其自我管理。人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑,最重要的品行就如同節(jié)食,節(jié)制眼前,從而獲得長遠(yuǎn)。體力之苦練就堅(jiān)韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來源,讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦,他會(huì)一生受益。

讀心理撫養(yǎng)讀后感5

  隨著時(shí)代的發(fā)展,很多人的育兒觀已和以前有很大的不同。但仍有太多的父母因觀念、方式、時(shí)間、環(huán)境等因素的制約而不得法。

  讀完李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》,我竟有種豁然開朗的感覺。

  本書為我們傳遞了一種全新的育兒理念:養(yǎng)育孩子,心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更加重要。

  作者認(rèn)為:心理扶養(yǎng)包括情感、性格、觀念、能力四個(gè)方面。

  父母必須參與心理扶養(yǎng)的全過程,通過陪伴與關(guān)愛獲得孩子的依賴感,進(jìn)而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。

  想想為什么有些孩子在進(jìn)入青春期后拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。那是因?yàn)楦改冈诤⒆有r(shí)對(duì)她的心理疏于了解,同時(shí)也沒有得到孩子的信任和尊重。

  所以在孩子還小時(shí),當(dāng)她還足夠依戀家長時(shí),父母通過參與孩子成長,進(jìn)行情感扶育,教她做人做事。

  很多父母盡管陪著孩子,但是從來不會(huì)教孩子如何做人做事。以至于孩子長大后因不會(huì)做人做事而四處碰壁,或者在社會(huì)上無法立足。

  還有許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,特別注重能力的培養(yǎng)。能力確實(shí)很重要,可以影響一個(gè)人掙錢多少、地位高低等,但在人的心理發(fā)展過程中,它應(yīng)該排在情感和性格之后。因?yàn)闆Q定一個(gè)人有沒有“人味”,要看他對(duì)人間悲歡離合的.感悟,以及他帶給別人和社會(huì)的感受。

  一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福,能為社會(huì)做出貢獻(xiàn),這應(yīng)該是父母最開心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。

  最后,以“好好學(xué)習(xí),天天向上”這句話來和所有的父母共勉之。只有父母好好學(xué)習(xí),孩子才能天天向上!

讀心理撫養(yǎng)讀后感6

  最近一直在思考育兒問題,對(duì)于如何做好一個(gè)合格的媽媽,如何正確的養(yǎng)育孩子,如何培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子……等問題,我沒有深刻清晰的認(rèn)知,雖然經(jīng)常聽身邊的人分享,可以獲得一些碎片化的,各有千秋的育兒經(jīng)驗(yàn)。但是還是不能讓我明白這些問題到底怎么解。想起一句經(jīng)典的話:改變我自己是解決一切問題的關(guān)鍵。改變最好的方式就是學(xué)習(xí),將不會(huì)的知識(shí)去學(xué)會(huì)它,弄明白它。于是我買來了育兒書籍《李玫瑾》系列育兒書。

  通過閱讀《心理撫養(yǎng)》這本書前半部分,體會(huì)最深刻的是:

  1.家庭是人生的起點(diǎn),在孩子早年的教育和陪伴是非常關(guān)鍵的,讓孩子感受到愛,感受到家的溫暖。

  父母是孩子的一面鏡子,想要養(yǎng)育出好的孩子要先做好一個(gè)好的.榜樣。樹立正確的行為習(xí)慣。

  2.心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心,這個(gè)是核心。也讓我終于明白了為什么覺得育兒不易,為什么找不到一個(gè)可以參照的方法來養(yǎng)育孩子。

  是因?yàn)槊總(gè)孩子都不同,需要因人而異,需要用心觀察,需要用智慧去發(fā)現(xiàn),去觀察,不同階段用不同的方法。要做一個(gè)有“智慧”的媽媽。遵循孩子的發(fā)現(xiàn)規(guī)律,成長軌跡,做好早期品行教育,給予情感上的滿足,建立規(guī)則和邊界,樹立正確的行為習(xí)慣。

  做一個(gè)智慧媽媽,除了責(zé)任和學(xué)習(xí)以外,還要保持成長的心態(tài),開放的心態(tài)去接納孩子,陪伴孩子成長。

讀心理撫養(yǎng)讀后感7

  給爸爸媽媽推薦李玫瑾教授的這本書《心理撫養(yǎng)》。閱讀育兒領(lǐng)域的書籍越多,越感受到作者們內(nèi)在的某種一致性:都是為了孩子們生命更好的發(fā)展,內(nèi)心平和喜悅,能夠?yàn)樯鐣?huì)做出一定貢獻(xiàn)。

  這本書的重點(diǎn)很清晰,就如書名一樣,希望家長們意識(shí)到,除了關(guān)注孩子的成績、外顯的能力,更要注重孩子成長過程中心理方面的`健康發(fā)育,作者稱之為“心理撫養(yǎng)”,關(guān)于如何做,作者提及了非常多實(shí)用的方法。

  因?yàn)樽髡弑旧硎欠缸镄睦韺W(xué)出身,書中大量案例都是真實(shí)的罪案。可能有些家長會(huì)認(rèn)為,這些案例過于極端,犯罪的人畢竟是人群中極少的一部分。

  但我認(rèn)為這恰好是一個(gè)非常新穎的角度,我們能夠從書中看見,一個(gè)孩子如何從“性本善”,在早年不當(dāng)?shù)募彝ソ逃,逐漸喪失人性,走向罪惡的深淵。

  芒格說過,如果我知道我會(huì)在哪里死掉,我就會(huì)永遠(yuǎn)避免去那些地方。這種逆向思維,同樣適用于養(yǎng)育孩子,我們知道孩子會(huì)被如何養(yǎng)廢,就永遠(yuǎn)不要以那些方式去對(duì)待自己的孩子。

讀心理撫養(yǎng)讀后感8

  昨天浩浩媽問我一個(gè)問題,說孩子有唇腭裂,如何養(yǎng)育才不會(huì)讓孩子會(huì)自卑,還有這個(gè)唇腭裂的事和孩子說還是不說好,孩子的爺爺奶奶說是不要和孩子說明事實(shí)。

  嗯,這是一個(gè)好問題,剛好我新買了一本書《心理撫養(yǎng)》,這是著名犯罪心理學(xué)家李玫謹(jǐn)教育寫的,我看了幾個(gè)章節(jié),感覺不錯(cuò),對(duì)于我們養(yǎng)育孩子提供挺好的方向。我決定和大家一起伴讀這本書,這本書一共82個(gè)章節(jié),一個(gè)晚上一個(gè)章節(jié),我會(huì)抓一個(gè)點(diǎn)和大家聊聊心理撫養(yǎng)的這件事。

  現(xiàn)在相對(duì)于我們的父輩爺爺輩們來說,我們的孩子都不缺吃了,但不缺吃了,但卻缺了心理營養(yǎng),心理的撫養(yǎng)顯得尤為重要。而我們的唇腭裂孩子的心理營養(yǎng)更缺少一點(diǎn),好不容易出生啊,又大費(fèi)金錢做手術(shù),照顧,不求孩子有多么成功,只希望孩子健健康康平平安安成長,但我們擔(dān)心啊,萬一孩子自卑呢!一個(gè)自卑就能讓孩子難過了。

  那么我們來學(xué)習(xí)好了。

  第一章節(jié),沒有時(shí)間思維的人容易迷失。

  這個(gè)章節(jié)主要說是一個(gè)叫周全的殺人犯,李玫謹(jǐn)教授說,這個(gè)人什么都好,就沒有一個(gè)叫時(shí)間思維的思考方式。用自己聰明才智犯罪,但忘記了自己其實(shí)可以把時(shí)間拉得長一點(diǎn),用自己的聰明才智去干正道也會(huì)取得財(cái)富的,而不是急著去犯罪得到錢而早早斷送自己的前程,最后落下一個(gè)階下囚下場。

  這一個(gè)章節(jié),冰哥也看了,因?yàn)槲曳旁谧烂嫔,他也看了,我們聊了一下時(shí)間思維的事,他說,犯罪真不值得的,因?yàn)槿说囊簧鋵?shí)很短的,如果犯罪還會(huì)加快結(jié)束自己的壽命。冰哥是明白的。

  時(shí)間思維是什么?我們?nèi)绾斡眠@個(gè)時(shí)間思維來看待我們孩子的成長?

  我是懷孕21周得知冰哥是唇腭裂的,至今七年了。而群里還有不少媽媽正在孕期,或者出生正畸的,沒做手術(shù)的。而冰哥都上一年級(jí)啦,開始有像大家所擔(dān)心別人笑話孩子的情況了。冰哥就說過有同學(xué)說他太丑的事了。但冰哥說,沒關(guān)系,把他的話當(dāng)空氣了。

  我經(jīng)常和大家說,不用著急,這些所有的困難都會(huì)過去的,以終為始的思考問題也是我現(xiàn)在愛用的。孩子在孕期,我們可以想,這個(gè)只是一個(gè)暫時(shí)的過程,孩子在正畸,這個(gè)也只是一個(gè)過往而已,最終就是可以做手術(shù)的。七個(gè)月不長牙,一歲不長牙,如同鄺院長說的,不會(huì)沒有牙的。

  這些真的`只是暫時(shí)的,想要的目的都會(huì)達(dá)到的,而我們要做的,平常心陪孩子,等孩子長到那個(gè)可以做手術(shù)的時(shí)刻就好了。

  孕期的不安,孩子出生的擔(dān)心,手術(shù)的恐懼,術(shù)后的煩鎖護(hù)理,這些都是暫時(shí)的。這些都過了之后就沒有其他事了嗎?不會(huì)!

  不知道大家看過《士兵突擊》這部電視劇里連長說,生活就是問題疊著問題,我們唯一能做的就是迎合這些問題。

  日子慢慢過,一天會(huì)比一天好,我們遇到什么問題就解決什么問題就好了。冰哥上一年級(jí)了,也會(huì)有一年級(jí)的問題,老師打電話和我說冰哥跳繩不及格讓我在家讓孩子多練練,我們用了三個(gè)月的時(shí)間,每天都練上十來分鐘,終于可以從每次1個(gè)跳到每次30個(gè)甚至40個(gè)了,但是,他的同學(xué)都能一次跳100個(gè)了,可是這有什么關(guān)系呢,我們只和自己比,一天比一天好就是最大的進(jìn)步了!

  今天的讀書體會(huì)就聊到這,感謝大家與我共讀,愛是共同成長,我們和孩子一起學(xué)習(xí),一起成長!我之前對(duì)唇腭裂也是一無所知的,養(yǎng)育唇腭裂是第一次,做媽媽也是第一次,冰哥說媽媽是50分的媽媽,希望媽媽多學(xué)習(xí),做他的好媽媽!

讀心理撫養(yǎng)讀后感9

  假期讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》,感受頗深。這本書會(huì)讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān),這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真閱讀的書,通過這本書學(xué)習(xí)一些教育方面的知識(shí),對(duì)子女的成長大有助益。

  俗話說“十年樹木,百年樹人”,作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長的重要性,早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對(duì)人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育,養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式,養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行,一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。李玫瑾教授用近幾年來的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景,采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的警示和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。

  現(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,注重各種能力特長的培養(yǎng),卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的,而是父母長期的用心經(jīng)營,并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的重要因素。在遇到挫折的'時(shí)候能樂觀面對(duì),遇到困難能迎難而上才是孩子將來在社會(huì)上生活開心快樂,學(xué)業(yè)有成,事業(yè)成功的基礎(chǔ)。作為父母對(duì)孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試,哪一次犯錯(cuò),而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長的探索之路。

  有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的!彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改,也并不是完美的人,每個(gè)孩子都不同,養(yǎng)育需要因人而異,需要用心觀察,需要用智慧去發(fā)現(xiàn),去觀察,不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律,成長軌跡,做好早期品行教育,給予情感上的滿足,建立規(guī)則和邊界,樹立正確的行為習(xí)慣。只有在成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子成為你想要的樣子。

讀心理撫養(yǎng)讀后感10

  《心理撫養(yǎng)》這本書,給在看家長朋友們一點(diǎn)閱讀建議。朋友們大家好,這個(gè)我的這次出版的這個(gè)心理撫養(yǎng)呢,我看到有些這個(gè)朋友們的留言啊,他就講說這書呢,實(shí)際上比較有用的`就是最后兩張。

  我看到這一塊兒呢,我就想一定我要說一說,就是如果你要這么認(rèn)為的話,那你就虧大了,因?yàn)檫@本書我認(rèn)為真正的分量在前邊,后邊是操作性的。

  什么叫操作性的,操作性就是說照著這個(gè)賬號(hào),華股你照著做就行了,但是如果你原理不明白,你可能照貓畫虎還不一定照的對(duì),因此我特別。

  想呼吁就是我們的這個(gè)一些讀過這書的這個(gè)家長呢,哈,你別把前邊跳過去,只看后邊兒,其實(shí)我認(rèn)為前邊更重要。

讀心理撫養(yǎng)讀后感11

  這本書涉及心理學(xué)、兒童教育學(xué),書中的內(nèi)容和建議具有很強(qiáng)實(shí)用性。人的成長是一件及其復(fù)雜的事情,父母都希望子女事業(yè)有成,家庭和諧,生活幸福。成年人的問題都可以在童年經(jīng)歷中找到影子,“早年經(jīng)歷對(duì)人的影響至關(guān)重要,因?yàn)闆Q定了人的未來走向!

  書中首先指出了一種常見的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象“歸因偏差”,“人們?cè)谡以驎r(shí),往往把好的行為和成功的行為歸因于自己,而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部”。這種認(rèn)知偏差普遍存在,而人很難意識(shí)到其存在并進(jìn)行糾正;與“歸因偏差”相對(duì)應(yīng),真正的心里成熟是相反的歸因,“在處理各種復(fù)雜問題時(shí),人能夠不把緣由歸結(jié)于外部,而從自身找原因”;同時(shí)這種轉(zhuǎn)變是可以實(shí)現(xiàn),覺察到自己的反應(yīng),提醒自己,進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣。

  對(duì)于教育小孩來說情感撫養(yǎng)和性格教養(yǎng)同樣重要,情感撫養(yǎng)意味著小時(shí)候的`陪伴,“對(duì)于孩子來說,最重要的是親情和陪伴!比龤q以前的陪伴和照顧至關(guān)重要,“人的脾氣與初生前三年的照顧程度密切相關(guān)。”對(duì)于現(xiàn)實(shí)中留守兒童的問題,作者也給出了建議,如果不能由母親親自撫養(yǎng),也要由固定的人撫養(yǎng),形成穩(wěn)定的依賴關(guān)系。書中提到情感撫養(yǎng)的作用在于“可以決定人性、人的情緒、性格、言語表達(dá)、還影響他的認(rèn)知方式和親社會(huì)等方面的發(fā)展。”

  性格教養(yǎng)體現(xiàn)在不溺愛,讓孩子在與人相處中懂得感激與分寸。父母要讓孩子接觸外部的世界,告訴孩子正確的價(jià)值觀,同時(shí)培養(yǎng)孩子接受挫折的能力,心理彈性要從小練就!爱(dāng)他漸漸長大,就要在之前有恩于他的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充反面的內(nèi)容立威于他,訓(xùn)練他的心理承受能力。”書中提到過度溺愛的孩子,遇到挫折會(huì)動(dòng)不動(dòng)以自殺的方式來威脅父母,應(yīng)對(duì)困難的應(yīng)對(duì)方式有多種,心理承受能力弱的孩子會(huì)選擇最極端的方式。性格教養(yǎng)的目的是養(yǎng)成“勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、經(jīng)得住說、不輕易記恨的個(gè)性。”作者提倡讓孩子在四歲前后開始學(xué)習(xí)跑步、游泳,一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)讓人終身受益。

  作者還對(duì)選擇伴侶提供了建議,“真正但了過日子的時(shí)候,讓你感到幸福的一定是對(duì)方有好的性格,心里有別人,理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障。”性格是不易改變的,培養(yǎng)好的性格,選擇性格好的人相處。

讀心理撫養(yǎng)讀后感12

  在現(xiàn)代社會(huì)中,人們面臨著各種各樣的壓力和困擾,心理健康問題也日益突出。心理撫養(yǎng)成為了一種重要的方式來調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力和改善心理健康。而通過閱讀心理撫養(yǎng)類書籍,我們可以獲取更多的知識(shí)和技巧來幫助自己更好地調(diào)節(jié)情緒和處理壓力。

  心理撫養(yǎng)的重要性

  心理撫養(yǎng)是指通過各種方式來調(diào)節(jié)和平衡個(gè)體的心理狀態(tài),使其能夠更好地適應(yīng)環(huán)境和應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。心理撫養(yǎng)不僅可以緩解壓力和焦慮,還可以提高個(gè)體的情緒和幸福感,促進(jìn)身心健康的發(fā)展。而閱讀心理撫養(yǎng)類書籍,則是一種簡單而有效的方式來獲取心理撫養(yǎng)的知識(shí)和技巧。

  心理撫養(yǎng)類書籍的特點(diǎn)

  心理撫養(yǎng)類書籍通常會(huì)從心理學(xué)的角度出發(fā),介紹一些有效的心理撫養(yǎng)方法和技巧。這些書籍通常會(huì)結(jié)合實(shí)際案例,通過生動(dòng)的故事和細(xì)致的分析,讓讀者更好地理解和運(yùn)用心理撫養(yǎng)的'原理和方法。心理撫養(yǎng)類書籍還會(huì)提供一些實(shí)用的工具和練習(xí),幫助讀者更好地應(yīng)用心理撫養(yǎng)的技巧。

  心理撫養(yǎng)類書籍的效果

  通過閱讀心理撫養(yǎng)類書籍,我們可以獲得更多的心理撫養(yǎng)知識(shí)和技巧,從而更好地調(diào)節(jié)情緒和處理壓力。這些書籍不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,還可以提高我們的自我認(rèn)知和自我控制能力。心理撫養(yǎng)類書籍還能夠幫助我們更好地理解他人的情緒和需求,從而改善人際關(guān)系。

  心理撫養(yǎng)類書籍的推薦

  在眾多的心理撫養(yǎng)類書籍中,有幾本經(jīng)典的作品值得推薦!度绾胃咝狃B(yǎng)自己》是一本介紹心理撫養(yǎng)方法和技巧的實(shí)用指南,通過簡單明了的語言和生動(dòng)的案例,幫助讀者更好地理解和應(yīng)用心理撫養(yǎng)的原理!缎睦頁狃B(yǎng)的藝術(shù)》則是一本關(guān)于心理撫養(yǎng)的理論和實(shí)踐的綜合性著作,通過對(duì)心理撫養(yǎng)的深入研究和分析,幫助讀者更好地理解和掌握心理撫養(yǎng)的技巧。

  心理撫養(yǎng)是一種重要的方式來調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力和改善心理健康。通過閱讀心理撫養(yǎng)類書籍,我們可以獲取更多的知識(shí)和技巧來幫助自己更好地調(diào)節(jié)情緒和處理壓力。我們應(yīng)該積極地閱讀心理撫養(yǎng)類書籍,提升自己的心理撫養(yǎng)能力,從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。

讀心理撫養(yǎng)讀后感13

  本著取經(jīng)的態(tài)度,花了幾天的時(shí)間讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》,頗有感觸。

  全書用近幾年來的一些犯罪案例來剖析青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生這些行為家庭背景,告訴我們?cè)诩彝ソ逃木竞驼娴膿狃B(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。

  “父母和孩子互為影像,很多問題都可以從彼此身上找到影子”。孩子不僅遺傳了父母的.聲形像貌,而且孩子產(chǎn)生的一些問題在我們家長身上都能找到部分原因。有時(shí)小孩兒在考試不理想不會(huì)主動(dòng)告知。反思一下,我總是各種嘮叨批評(píng)。忽略了在這段時(shí)間的的努力及閃光點(diǎn),聚焦在考試分?jǐn)?shù)本身。要是我們能合理方式回應(yīng),而且能夠引導(dǎo)他總結(jié)分析,肯定他的付出,表揚(yáng)其他閃光點(diǎn),情況會(huì)有好轉(zhuǎn)。

  “大人好好學(xué)習(xí),孩子能天天向上”。就拿小孩閱讀來講,平常我們會(huì)陪小孩買書或者從圖書館借書。他看第一本,我看第二本。然后交叉閱讀,還在一起討論書中的劇情。同樣的片段,會(huì)有不同的解讀。偶爾還會(huì)冒出些童言金句和獨(dú)特觀點(diǎn),還是蠻詫異。如果家長在長期刷視頻,玩游戲,又怎么苛求小朋友專心讀書,不癡迷游戲呢?

  書中還把人生分為幾個(gè)階段。

  0-3歲,主要在于心理撫養(yǎng),建議最好由爸爸媽媽親自撫養(yǎng)。現(xiàn)在國家和部分省份多地出臺(tái)了育兒假,最長可至嬰幼兒滿1歲。足見國家對(duì)這方面的重視。

  3-6歲,性格教養(yǎng),規(guī)范和約束孩子,愛有底線。

  6-18歲,能力的培養(yǎng)。

  這幾個(gè)階段又讓我聯(lián)想留守兒童。留守兒童,父母雙方或一方外出打工,而留在農(nóng)村生活的孩子,多為隔輩教育。他們?cè)诔砷L過程中缺少父母的情感上的關(guān)注和呵護(hù)。值得家庭、社會(huì)和國家各方面的關(guān)愛與關(guān)注。

  做一個(gè)智慧的父母,除了責(zé)任外,還得保持學(xué)習(xí)成長的心態(tài)去接納孩子,陪伴孩子成長。

讀心理撫養(yǎng)讀后感14

  心理似乎永遠(yuǎn)寄居在軀體之內(nèi),是一種可以支配、引領(lǐng)、決定軀體活 動(dòng)方向與活動(dòng)方式的力量。心理現(xiàn)象有時(shí)也可用“精神”來形容,屬于摸 不著、抓不住的存在,那么,如何研究呢?如何養(yǎng)育呢?如何塑造呢?這 一切要先明白一個(gè)問題:何謂心理?

  如果用最簡約的方式來表述一個(gè)正常人的心理現(xiàn)象涉及什么的話,那 么,至少包括以下六個(gè)內(nèi)容:

  一是決定心理現(xiàn)象發(fā)生的遺傳與生理基礎(chǔ);

  二是決定人一生心理基礎(chǔ)的`早期心理發(fā)展內(nèi)容;

  三是對(duì)心理內(nèi)容進(jìn)行分層 管理、存儲(chǔ)與提取的意識(shí)活動(dòng);

  四是人與外界互動(dòng)及對(duì)外反應(yīng)的認(rèn)識(shí)活動(dòng);

  五是顯現(xiàn)心理活動(dòng)的動(dòng)向和程度的情緒情感;

  六是體現(xiàn)個(gè)人心理風(fēng)格與特 性的人格或個(gè)性。

讀心理撫養(yǎng)讀后感15

  這本書是在我讀了李玫瑾老師《幽微的人性》后就加入了書單的,只因與她的三觀太過契合。

  可以毫不夸張地說,我看過幾乎所有采訪她的節(jié)目,她的所有講座、視頻、博客我都有聽有看,她對(duì)于養(yǎng)育孩子的觀點(diǎn)、理念,我都認(rèn)可,并且在自己養(yǎng)育孩子的過程中落地生根、發(fā)芽長大。

  所以,對(duì)于她的感激,是發(fā)自內(nèi)心的。

  這本《心理撫養(yǎng)》,依然是通過豐富的案例來說明一個(gè)主旨觀點(diǎn):在孩子小時(shí)候給他足夠多的真正的愛,比賺多少錢、買多少他喜歡的東西重要得多。一個(gè)家庭,不管貧富,都要把陪伴孩子而不是用金錢表達(dá)愛,更能讓他受益終生。

  以下這些李玫瑾老師說過的話,都對(duì)我有著至深的影響:

  她說,要從自己做起,建立一個(gè)良性的家庭傳承模式。于是,我所經(jīng)歷過的原生家庭帶來的負(fù)面的東西,我會(huì)有意識(shí)地把它們變成溫暖的模樣給孩子,比如歡迎孩子的小伙伴常來家里玩、過夜,每年過生日都請(qǐng)他自己決定請(qǐng)誰參加,名額不限;比如盡量不吵架、營造一個(gè)和諧溫暖的家庭氛圍;比如遇事先自我反思,而不是相互埋怨,自己做錯(cuò)了就坦誠道歉;比如以自己的`足夠自律來身體力行地告訴孩子應(yīng)該怎么做;比如在成長路上只把自己作為參照物,不以任何其他人為參照物;比如多多徒步,在豐富的社會(huì)交往中提升孩子與世界的聯(lián)結(jié)……

  她說,你的心胸有多寬闊,你的人生就有多寬闊,反之亦然。于是,我試著調(diào)整自己的心態(tài),從原先封閉的、孤傲的、防備的、戰(zhàn)斗的狀態(tài),慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的、平和的、善意的、和諧的狀態(tài)。這一轉(zhuǎn)變是漫長的,先后歷經(jīng)若干年的時(shí)間,但它又是卓有成效的,它的成效并不是體現(xiàn)在我多賺了多少錢、升職有多快,而是體現(xiàn)在我與外界關(guān)系的一點(diǎn)一滴上,更加和諧美好了,更加圓融真實(shí)了,也讓我更加真切地認(rèn)識(shí)到:利他,最終還是會(huì)利己。

  她說,讓孩子在幼年時(shí)走出家門,多接觸人與社會(huì),是一種有益的心理培養(yǎng),千萬不能以為學(xué)習(xí)成績好就萬事大吉。于是,從娃六歲開始就帶他徒步,迄今為止累計(jì)徒步80+次,收獲頗豐。關(guān)于徒步的好處,我想另外行文記錄,在此特別想說的是,不管孩子學(xué)習(xí)成績好壞,都要看見孩子,都要堅(jiān)信他有自己的獨(dú)特之處。

  ……

  這本書出版于20xx年6月,我在16個(gè)月后才讀完了它,的確算不上早,但作者的教育理念,甚至是三觀,早已在我多年關(guān)注她的過程中深深印在了我的腦海里,體現(xiàn)在了我養(yǎng)育孩子的一點(diǎn)一滴中;蛟S書的語言略有重復(fù),文采并不斐然,但其平實(shí)又真實(shí)的敘事方式,還是讓我再一次領(lǐng)略了她的拳拳之心、殷殷之情。

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