童年讀后感模板

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的童年讀后感模板，希望對(duì)大家有所幫助。

童年讀后感模板1

　　高爾基，前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的創(chuàng)始之一，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。原名阿列科謝·馬克西母維奈·彼什科夫。出生在下諾夫戈羅德城（現(xiàn)稱高爾基市）。他出生貧苦，幼年喪父，飽嘗了人間苦難。

　　《童年》這本小說(shuō)所寫(xiě)的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難，這是一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。故事在一個(gè)小市民家庭里展開(kāi)。在這個(gè)小市民家庭里，恃強(qiáng)凌弱是人們的癖好。半瞎的老匠人首當(dāng)其沖。這里的人幾乎每天晚上給這個(gè)老匠人安排一個(gè)侮辱性的惡作劇式的“玩意兒”：有時(shí)用火燒燙他的剪子把兒，有時(shí)在他坐的椅子上插一個(gè)尖頭朝上的釘子，或者把顏色不同的料子偷偷的放在這個(gè)半瞎的老匠人手邊——讓他把他們縫成一匹布。阿瘳沙的兩個(gè)舅母先后被兩個(gè)舅舅毒打、摧殘致死。阿瘳沙的繼父也毒打他的母親。就連年邁的受人尊敬的外祖母也難逃外祖父的打罵。孩子們當(dāng)然也不例外。這種殘暴的行徑給孩子幼小的心靈帶來(lái)了嚴(yán)重的傷害，使他或者郁郁寡歡，或者也像大人們一樣惡毒。

　　盡管這是一群令人生厭的小市民，但作者并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在把他們表現(xiàn)在惡人上。小說(shuō)的深刻之處在于它揭示了形成這群形象的原因：是沙俄的黑暗統(tǒng)治，是家長(zhǎng)制手工業(yè)者的生產(chǎn)方式，是艱辛污濁的生活環(huán)境，改變了人們善良的天性，造就了小私有者自私、貪婪的靈魂。

　　讀了這本書(shū)，我最欣賞阿瘳沙的外祖母阿庫(kù)林娜·伊凡諾娜。阿瘳沙的外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的`寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿瘳沙敏感而孤獨(dú)的心。她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿瘳沙聽(tīng)，她對(duì)阿瘳沙的影響，正像書(shū)中所描述的那樣：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活�！蓖庾婺傅膼�(ài)給予阿瘳沙堅(jiān)強(qiáng)的力量，善良平凡的“普通粗人”讓他看到了自己的存在。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母庇護(hù)、關(guān)心著阿瘳沙，給予他無(wú)限的溫情和鐘愛(ài)，并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。

　　整本書(shū)可以用十個(gè)字來(lái)形容：窒息的天地，苦難的童年。

　　如果當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人都象阿瘳沙的外祖母一樣慈祥、善良的話。我想：結(jié)果因該不是這樣。

　　要怪只能怪他們自己。他們是一群既可恨又可悲的人物，一面受著封建主義、資本主義的壓迫，一面又去欺侮別人。

　　現(xiàn)在來(lái)想一想，像他們這種殘忍的行為，大約上帝看了也會(huì)掉眼淚！

　　我們千萬(wàn)不能學(xué)他們那種樣子。要學(xué)習(xí)阿瘳沙的外祖母。要慈祥善良，熱愛(ài)生活，對(duì)每一個(gè)人都要忍讓。

童年讀后感模板2

　　假期，在飛往香港的飛機(jī)上，我翻開(kāi)《童年的秘密》這本書(shū)，讀起來(lái)如沐春風(fēng)，不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書(shū)時(shí)，內(nèi)心感到無(wú)比羞愧，自認(rèn)為很了解自己的孩子，很了解自己的學(xué)生，可是讀過(guò)書(shū)后我卻發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)兒童的心理活動(dòng)和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自己教育方式的反思，蒙臺(tái)梭利指出：成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫(xiě)道：“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑，……”這句話，一直在我腦海中回蕩，無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動(dòng)？

　　她在書(shū)中批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。同時(shí)指出，成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上，還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中，把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想，面對(duì)兒童的成長(zhǎng)，我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣，學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的'內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程，造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。

　　在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來(lái)發(fā)展自己，但是，在實(shí)際的操作過(guò)程中，教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

　　在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí)，我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同，我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能，這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因?yàn)槊恳粋�(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求，也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力，當(dāng)然了，此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

　　實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識(shí)我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對(duì)待自己的孩子和學(xué)生，而應(yīng)遵循教育科學(xué)，沿著兒童成長(zhǎng)的規(guī)律和精神世界的需求順勢(shì)而教。

童年讀后感模板3

　　我讀了《童年》這一本書(shū)之后，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵著，慣著，千依百順，唯我獨(dú)尊，沒(méi)有受一點(diǎn)委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點(diǎn)事情就叫苦叫累。無(wú)論父母如何用心良苦，我們都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。

　　《童年》是馬克西姆。高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它講述的是阿廖沙（高爾基的小名）從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的'環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

　　四歲的主人公阿廖沙因?yàn)楦赣H去世，和母親回到外祖父家，后來(lái)隨母親改嫁，和繼父一起生活。在外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄，專橫的瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個(gè)舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。但在這個(gè)黑暗的家庭，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事。外祖母也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的時(shí)候，樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的"小茨岡"（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。阿廖沙還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，"好事情"等等。后來(lái)，阿廖沙不堪外祖父對(duì)母親的打罵，離家出走了。不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒(méi)有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是希望，只有斗爭(zhēng)才能生存。

　　之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗�被自己�?jiān)強(qiáng)、不屈服困難的精神與信念一直支撐著。

　　讓我們向高爾基看齊，一起做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人；刻苦學(xué)習(xí)的人；學(xué)會(huì)生存的人；不管身處怎樣的環(huán)境，面對(duì)怎樣的挫折，都要執(zhí)著求知、不怕困難、勇往直前，持之以恒，積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活！

　　那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈；不再浪費(fèi)；我們要為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到"人間"的那一天，一起努力吧！

童年讀后感模板4

　　讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔改自己曾經(jīng)的奢侈浪費(fèi)，應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜�！�—題記

　　我放下了《童年》這本書(shū)，心情卻久久不能平靜。高爾基在這本書(shū)中真實(shí)的描述了自己苦難的童年，反映了社會(huì)基層人民被壓迫的生活，令我深深地體會(huì)到沙皇制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知社會(huì)的黑暗，和年輕一代反抗黑暗，追求光明的艱難歷程。主人公阿廖沙黑暗的童年生活深深地震撼了我：四歲喪父，跟隨母親和外祖母到外祖父家生活，卻經(jīng)常挨到暴躁的外祖父毒打。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣，每個(gè)人都想過(guò)著簡(jiǎn)單美好的生活，但是周圍有許多殘酷的事情，那些殘酷的事情可能會(huì)發(fā)生在自己身上：他在外祖父家中第一個(gè)好朋友“小茨岡”，本來(lái)和阿廖沙玩得好好的，但后來(lái)被自己的兩個(gè)舅舅給害死了。后來(lái)的一個(gè)好朋友“好事情”竟然被家人們給嫌棄而被趕走了，這些都使阿廖沙十分氣憤。

　　不過(guò)就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母——全家人的精神支柱。她勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良、對(duì)誰(shuí)都十分忍讓，常常給阿廖沙講些神奇的童話故事，還常常保護(hù)他，叫他別再做錯(cuò)事，也維護(hù)了他幼小的心靈。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的.影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”外祖母也默默地教阿廖沙做一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，充滿愛(ài)心的人，不要向惡習(xí)丑相低頭。

　　其實(shí)，阿廖沙就是高爾基的乳名，他只是借阿廖沙來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人們的丑陋。和高爾基相比，我們現(xiàn)在的生活是多姿多彩的，且令人向往的。我們多幸福啊，被父母當(dāng)成掌上明珠。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課，回家有大魚(yú)大肉等著我們品嘗，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的時(shí)光，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)不能身在福中不知福。這樣好的學(xué)習(xí)環(huán)境，如果我們還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，我們還怎么對(duì)得起父母給我們的養(yǎng)育，怎么對(duì)得起國(guó)家對(duì)我們安全的保障。

　　高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是還能成為一位如此杰出的文學(xué)家，是因?yàn)樗�珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí)，也學(xué)習(xí)到了別人優(yōu)良的品質(zhì)，才能成就出這樣一個(gè)偉大的人。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的學(xué)習(xí)環(huán)境，是多么難得呀！所以我們不是更應(yīng)該去努力拼搏，努力奮斗嗎？“珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，才是把握自己未來(lái)的關(guān)鍵！”我認(rèn)為這才是《童年》一書(shū)最好詮釋。

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