幸福的方法讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的幸福的方法讀后感，歡迎閱讀與收藏。

幸福的方法讀后感1

　　001家中的我

　　我在家中踱步思量，自我隔離期間，我身處的地方和家中的環(huán)境很難改變，但我能否找到我能把握的變量，提升生活的幸福感呢?

　　002天邊的云

　　無論是傷害過我們的人或事，就像那天邊的云，過去的`讓他過去。原諒別人就是放過自己，告別錯的才能和對的相逢。那些殺不死我們的，終將讓我們更加強(qiáng)大。

　　003夜空的星

　　每天都有星星誕生或死亡，沒有什么是永遠(yuǎn)不變的，星星都是如此，何況我們?nèi)松�中我們固�?zhí)認(rèn)為永遠(yuǎn)無法改變的事情呢?當(dāng)明天太陽升起的時候，又是嶄新的一天，一切皆有可能。

　　004手中的筆

　　當(dāng)我在書桌前坐下，提起手中的筆，進(jìn)入我創(chuàng)造的世界。那里有浩瀚的海洋和無邊的星空，那里有雄偉的宮殿和美麗的公主，那里有善良的精靈和可愛的動物，那里有神奇的魔法和絕世的武功……。當(dāng)我沉浸其中，我知道這就是我當(dāng)下的幸福。

　　005園中的花

　　園中的花兒，感謝你為我綻放。

　　親愛的愛人啊，感謝你理解我的忙碌，并為我分擔(dān)煩惱;

　　親愛的孩子啊，感謝你讓我看到純粹的美好;

　　親愛的親人啊，無論面對怎樣的難關(guān)，你們都是我的依靠;

　　親愛的同事啊，感謝你們讓我有機(jī)會陪伴母親最后時光;

　　親愛的朋友啊，雖天各一方，但想到你們我總會會心的微笑。

幸福的方法讀后感2

　　觀照自己的內(nèi)心，問問自己你覺得幸福嗎?我內(nèi)心的回答是，我幸福，我的幸福感很強(qiáng)，這是為什么呢?舉例說明我的幸福感到底從哪來?懷一顆感恩的心，細(xì)細(xì)去感受生活，會發(fā)現(xiàn)我們都幸福滿滿。

　　當(dāng)畢業(yè)大學(xué)生，在苦尋理想的工作時，我已經(jīng)從事了自己喜歡的工作，所以我感恩，我幸福;當(dāng)朋友還為中午下班后的午餐而煩惱時，學(xué)校已備好了免費可口的午餐，所以我感恩，我幸福;當(dāng)看到自己把學(xué)校廚師和后勤阿姨精心準(zhǔn)備的飯菜吃個精光，便覺沒枉費他們的心意和不浪費國家糧食并為自己攢起了點福報時，我感恩，我幸福。當(dāng)孩子從不會唱歌，通過的我教授后學(xué)會時，我感恩，我幸福;當(dāng)家長因為孩子的轉(zhuǎn)變而感欣慰，對我說聲感謝時，我感恩、我幸福;當(dāng)因為喜愛創(chuàng)編而給學(xué)生排練節(jié)目，還真沒想過要求學(xué)校給予什么報酬時，學(xué)校卻在最后表示了心意，這份意外的驚喜著實讓我感恩，讓我幸福。當(dāng)因為不小心出現(xiàn)了失誤而內(nèi)心自責(zé)時，領(lǐng)導(dǎo)給予了諒解，我感恩，我幸福。當(dāng)下班后一聲呼喚同事便樂意陪伴一起去乘車時，我感恩，我幸福。

　　對父母，切莫比較家庭背景，社會地位。別因為某些事別人父母能做到自己父母做不到而煩惱!想想父母把我們生下，讓我們獲得生命已經(jīng)是最大幸福了，做兒女的我們報恩都來不及還有什么資格去要求、索取?對兄弟姐妹，《弟子規(guī)》中述，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。當(dāng)做到這一點時會發(fā)現(xiàn)行孝其實也是一種幸福。對朋友，以誠相待，對方隨之時。這便是著名的牛頓第三定律：“作用力與反作用力是相等的”。這也是一種幸福。

　　對工作，當(dāng)朋友為工作的繁多而心理不平衡時。我告訴她，忙是在充實自己，工作任務(wù)是單位花錢雇你，讓你免費提升自己的能力水平。這比自己花錢在外學(xué)習(xí)來得更實惠更實用不是?所以每當(dāng)我接到任務(wù)我都很樂意去完成，同時也很享受任務(wù)的過程與完成后的喜悅。朋友說我有使不完的精力。我說這是因為我發(fā)自內(nèi)心的喜歡熱愛工作，所以更容易獲得幸福感，因此我也感恩我的.工作。

　　做人，不要總計算著付出后要得到什么回報，一心做好自己的本分，演好自己的社會角色，完成好任務(wù)。不要一味執(zhí)著于回報，而忽略了沿途美麗的風(fēng)景。人一但執(zhí)著，就會因回報的未至而憂心、深感不公、悶悶不樂這又何苦?心量放大些，放下計較。你會發(fā)現(xiàn)哪天回報悄然而至?xí)r，是不是會有一種驚喜的幸福?我的經(jīng)驗總結(jié)是：“付出是證明和體現(xiàn)自己的存在價值，盡量把這價值體現(xiàn)得最大化”。其實會發(fā)現(xiàn)，不去想回報它自然來，等它來時便是驚喜，所以我覺得自己經(jīng)常有驚喜。

　　舉例：就好像A和B兩個人同時走在山間路上，A是幻想著在一路上會出現(xiàn)這樣或那樣的美味的果子;而B卻只是欣賞沿路的風(fēng)景。當(dāng)路上出現(xiàn)了蘋果時B會很驚喜很興奮從而獲得了幸福感。而A確會因出現(xiàn)的不是自己想象中的水果而感煩惱。這是什么原因呢?“心態(tài)決定著幸福感”放下計較、放下有求之心、放大心量，就會發(fā)現(xiàn)每天都有不同的驚喜和幸福。

　　用感恩之心善于發(fā)現(xiàn)，其實幸福就在你我身邊。

幸福的方法讀后感3

　　通過老師的推薦，讀了一本《幸福的方法》。作者是泰勒？本——沙哈爾博士，泰勒博士畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他擁有心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士學(xué)位。他所開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”，被哈佛學(xué)生們推選為最受歡迎率排名第一和第三的課程。

　　初看到這本書名時，很奇怪，幸福僅是一種感覺，每個人的衡量標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，雖然在生活中，每個人都想向往幸福，都希望能夠得到幸福，但有幾個人能解釋幸福是什么？難道幸福還會有什么方法么？但是在本書中，泰勒博士不但詳細(xì)解釋了幸福是什么，還把幸福的完整結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西，它突破了近100多年來傳統(tǒng)心理學(xué)只關(guān)注失敗和障礙的舊模式，教給人們提升幸福指數(shù)的方法，并明確告訴大家幸福是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的！

　　書中提及了四種幸福的模式，體現(xiàn)了四種不同人生活的態(tài)度，

　　包括有忙碌奔波型，虛無主義型，享樂主義型，幸福型。

　　忙碌奔波型：總認(rèn)為痛苦的消除是幸福的來臨，犧牲現(xiàn)在是為了換取未來的幸福；無苦，無獲。只看終點，而無視過程。

　　虛無主義型：屬于被過去經(jīng)驗擊垮的膽小鬼。虛無主義者是那些已經(jīng)放棄追求幸福的人，不再相信生活是有意義的。

　　享樂主義型：相信每個人心中多少都會有一些把努力和痛苦等同化

　　幸福型：生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來。

　　種種幸福的.方法是為特定的人群所設(shè)立的，我們需要深入的認(rèn)識自己，時刻問問自己想做什么，什么能帶給自己快樂和意義。就我在學(xué)習(xí)中庸之道的一生中，必須努力把握快樂與意義結(jié)合的幸福。設(shè)定有意義的目標(biāo)，并一直嘗試快樂地進(jìn)行著。

幸福的方法讀后感4

　　讀了《幸福的方法》這本書，讓我想到了許多，學(xué)到了許多。其實，幸福很簡單，只要留意，我們每個人都生活在幸福里。

　　記起有一天，外婆出去回來的晚，突然下起了大雨，席雨萱立刻撥通了外婆的手機(jī)，問她到哪里了，外面下雨，有沒有帶上雨傘，讓她路上小心，別被淋濕了�；氐郊彝馄耪f起這件事的時候，臉上洋溢著幸福的笑容。這也讓我想起，每次我在外出的'時候她都會說：“媽媽，(.)騎車注意安全，小心一點”，這樣的叮囑只是每次被我忽視。在一次和孩子聊天時，我問到：“你覺得幸福是什么？”她說："只要快樂就是幸福”。我恍然大悟，幸福就是一種心情，就像書中所說，一件小事，只要無限放大，就會感到很幸福。

　　其實，幸福就是在每一個人的身邊，不必刻意去尋找，只要放慢腳步細(xì)細(xì)地留心，每時每刻我們大家都生活在幸福里。

幸福的方法讀后感5

　　這本書里提到四個漢堡模式，對應(yīng)四類人：忙碌奔波型，享樂主義型，虛無主義型，感悟幸福型。

　　里面講了好多試驗，方法，提供練習(xí)，提到了養(yǎng)成好習(xí)慣，冥想，親密關(guān)系，記錄時間，意義優(yōu)勢等等，非常值得仔細(xì)閱讀

　　本書作者泰勒·本·沙哈爾是哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課講師，其幸福課視頻在各大公開課的網(wǎng)站上點擊率長踞首位（20xx年已超過1億）。

　　當(dāng)本課程引入中國時，它在網(wǎng)易公開課也獲得了最高點擊率。 作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版，這本風(fēng)靡全球的暢銷書《幸福的'方法》能夠幫助每一個人開啟智慧，通過運(yùn)用簡單易行的方法，達(dá)到幸福的彼岸。

　　在本書中，作者不僅把人生分為四種類型：忙碌奔波型、享樂主義型、虛無主義型、感悟幸福型，更深刻地解讀了大多數(shù)人不幸福的深層原因。

　　作者提出，只有找到自己的真正使命，激發(fā)出自己的潛力，從事自己真正想做的工作，體現(xiàn)出自己的核心價值，幸福即在眼前。

　　本書以充滿智慧的語言風(fēng)格，將幸福的秘密如沐春風(fēng)般地帶入到讀者心靈深處，引領(lǐng)讀者樹立正確的幸福觀，實現(xiàn)個人幸福、家庭幸福，乃至國民幸福。 這不僅有助于樹立正確的人生觀、價值觀，也將在宏觀層面上解決“全民焦慮”的大問題，安定民心，共創(chuàng)幸福。

幸福的方法讀后感6

　　《幸福的方法》這是一本讓你觸摸幸福的書，這本書旨在幫助你了解幸福的，并幫助你過得更幸福。任何幸福的生活決不是源于某一件重大的事情而改變，幸福的生活是靠積累而成的。如果想要實現(xiàn)幸福的生活，我們首先要去關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通而平常的`小事情，實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)的過程中，獲得好處與快樂，那樣，我們?nèi)粘Ｉ�活里這樣快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

　　幸福，其實很簡單，人的一生總會遇到挫折，總會感到茫然和困惑，但是只要善于用發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找，用坦然平靜的心去體會，用知足常樂的意念去存儲，知足的人最容易得到幸福，對生活少一點抱怨，多一份坦然，幸福的感覺時刻就在身邊，為別人帶來幸福，就是幫助自己帶來快樂，這就是我們樂于助人的傳統(tǒng)美德。其實追求幸福是沒有終點的，幸福是生命的一種根本需要，是我們在生活中種種經(jīng)歷和感受！

幸福的方法讀后感7

　　一開始聽，有種云里霧里，好像講得很玄乎。后面再聽，慢慢地知道，享樂主義是不顧以后的幸福；忍辱負(fù)重是不幸的全程，苦盡甘來可能只是當(dāng)下忍辱負(fù)重的催眠，卻終究是不幸的始終。但今天再細(xì)細(xì)回味，才知道，整本書總結(jié)下來只有四個字：知足常樂。

　　我以前一直混淆了“享樂主義”和“知足常樂”這兩個概念，總覺得都是要追求“我現(xiàn)在是快樂的”這種狀態(tài)。直到有一次，家里需要錢，我卻沒有一分積蓄可以幫得上忙，媽媽語重心長地跟我說了一句：你有沒有想過以后怎么辦？

　　以后的事以后再說，誰知道我能不能活到你說的`那個時候。

　　這個是我給她的答復(fù)。有些中二，但也是我的真實想法。在我看來，媽媽就是那種覺得“要是能怎樣怎樣，就會幸�！钡娜�，所以她一直對現(xiàn)狀都能找到一些她不滿意的地方。

　　而我恰好相反。

　　有句話不是這么說的嗎？不幸的人，各有各的不幸。把時間軸拉長，我們倆就是不同類型的不幸。

　　對于我以前對于“當(dāng)下幸�！崩斫獾钠�面，因為這本書的剖析，讓我開始意識到了。雖然醒悟得太晚，但是亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也。

　　“享樂主義”，跟“及時行樂”的抓住每一個機(jī)會來尋歡作樂，讓自己快樂有些類似，但是卻有些過了，過了就會透支。因為這種狀態(tài)，容易會把“快樂”當(dāng)作目標(biāo)，那么就要找一切讓自己快樂的方法，很容易就會變成找刺激了。

　　“知足常樂”，知道無論是哪種“欲”都是無法完全被滿足的，所以，不要奢求去填滿自己的“欲”，而是滿足于自己現(xiàn)在的狀態(tài)——工作有工作的成就感，失業(yè)有失業(yè)的沉淀期，婚姻有柴米油鹽醬醋茶，生活有各種嘮叨和摩擦，單身也有被催婚的煩惱。但是，如果在工作時想著詩和遠(yuǎn)方，那么休息時也必定會焦慮；如果婚姻和生活只想到家務(wù)和摩擦，那么多熱烈的熱情都會被澆滅；如果單身只煩惱著脫單，那么就少了一人吃飽全家不用愁的自由。

　　不管如何，生活像是行舟，漂流時享受風(fēng)浪，靠岸時享受安定，但是隨時為下一次出發(fā)做好準(zhǔn)備。共勉！

幸福的方法讀后感8

　　克勞狄曾經(jīng)說：“自然界給了每一個人幸福的機(jī)會，人們都知道，卻不知如何得到它�！薄缎腋５姆椒ā肪褪且槐居脕韼椭�人們得到幸福的書。但是，單純地閱讀這本書是不會令我們的生活發(fā)生任何實質(zhì)性的改變的。我們可以把書當(dāng)做一本練習(xí)冊，在反思和行動的循環(huán)往復(fù)中尋找幸福的方法，發(fā)現(xiàn)人生的價值。

　　首先，這本書以“積極心理學(xué)”為基礎(chǔ)，引領(lǐng)讀者獨立地尋找幸福的方法。這不僅僅指的是以積極的心態(tài)面對困難，更重要的是它鼓勵讀者學(xué)會與恐懼相處，探究自己的優(yōu)勢。書中每一節(jié)結(jié)束之后，都會有一個部分幫助你反思自己之前走過的路，比如說在第一章第一節(jié)就問到讀者：“回想一下，你有沒有曾經(jīng)在實現(xiàn)了一個重要目標(biāo)之后，卻沒有感到你預(yù)期的喜悅？”而我是一個很容易期待某一件美好的小事的發(fā)生，但這件事情發(fā)生之后，我沒有感受到持續(xù)的喜悅的人，所以我的答案是肯定的`。但是，作者接下來的文字讓我意識到：幸福沒有終點，我們永遠(yuǎn)可以更幸福，沒有人總是處于完美的生活狀態(tài)而無欲無求。所以這也啟示了我：其實現(xiàn)在我已經(jīng)處于幸福之中，但我始終沒有辦法說出“我很幸�！笔且驗槲疫�想要追求更多的幸福，我對我自己的生活有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)和追求。在書中也有一部分是練習(xí)，這一部分屬于“實戰(zhàn)”。作者以導(dǎo)師的身份，給了一些建議，在日常生活中可以輕易做到的一些小步驟，比如說每天都寫下五件值得感恩的小事、或者是“四個象限”的特別日記。這一些練習(xí)，其實是對當(dāng)下生活的反思，哪些地方做的不足，哪些地方可以有更好的方法。這讓我每一天都在向優(yōu)秀的方向改變，每一天都在成為更好的我，每一天都抱著感恩的心態(tài)入睡。這就是一個尋找幸福的過程。

　　其次，《幸福的方法》也讓我在閱讀、反思和練習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)人生的價值。每個人的高三都不容易，我也為高考能有一個好成績付出了很多努力。我努力計劃自己的生活，努力自控，努力學(xué)習(xí)，努力解決每一個問題。但我不得不承認(rèn)的是，我有時候會感到迷茫，不知道努力的方向?qū)Σ粚�，甚至更加喜歡追星、看劇、聽音樂的時間，因為在這一段段放松的時間里，沒有了目的和挑戰(zhàn)，我也沒有了壓力，我可以不思考，可以不為了解決一個問題而翻遍所有相關(guān)的練習(xí)。但這本書像一記響亮的巴掌拍醒在夢里的我�！叭祟愖詈玫臅r刻，通常是在追求某一目標(biāo)的過程中，把自己實力發(fā)揮得淋漓盡致之時。”我也不否認(rèn)：在我努力地找到糾正每一個錯誤的方法的時候，我是感到快樂的；這種快樂和放松時間沒有壓力的快樂不一樣，這是一種戰(zhàn)勝、征服的喜悅。盡管這個過程比放松時間感到快樂的過程要更長、更難，但是這個過程也更有意義。美國前衛(wèi)生教育局與福利部秘書長約翰加納德說：“無論在山谷還是山巔，我們生來就是為了奮力攀登，而不是放縱享樂。”因為每個人都在奮力攀登，每個行業(yè)才不斷發(fā)展，我們的社會才在不斷進(jìn)步，國家也更加強(qiáng)大，我們的人生才更加有價值，這份努力的幸福才能從個人上升到整個國家，甚至是整個世界。

　　《幸福的方法》不僅僅啟示讀者尋找幸福的方法，教會讀者怎樣才能從反思以前和當(dāng)下的生活中獲得幸福，更是一本在詮釋幸福的意義的同時，像一盞明燈，讓讀者尋找他人生本應(yīng)該有的樣子，讓讀者發(fā)現(xiàn)人生的價值并不在于結(jié)果有多明亮、多成功，而是在于體驗每一個酸甜苦辣咸夾雜在一起的努力奮斗的過程。

幸福的方法讀后感9

　　偶然間讀到《幸福的方法》一書，這本書告訴我們怎么樣才能夠幸福，閱讀之后感覺收獲良多。

　　什么是幸福?《幸福的方法》告訴我們一個道理，愛的對立面并非是恨，而是麻木;而生活中那些麻木不仁的人，也并非真的得不到任何的關(guān)愛，而是缺乏感受愛的能力。人生最好的狀態(tài)是一邊拼搏前行，一邊享受生活。物質(zhì)的豐盈與地位的顯赫帶不來持久的快樂，唯有跳脫這一切，因夢而生，為愛而活，才能感知真正的喜樂。

　　怎樣才能鍛煉我們感受幸福的能力?既然是一種能力，就可以鍛煉。比如當(dāng)我們感覺身體沒有力量時，可以通過健身來鍛煉自己的體質(zhì)。感受幸福的能力同樣可以鍛煉出來。真正幸福的來源是在于你追求這些東西的同時，還能隨時感受到快樂。每個人身邊從不缺少幸福，缺少的是感受幸福的能力。我覺得幸福不一定是要擁有多少物質(zhì)，而是能夠從一些小事情上體會到幸福的感覺，尋找到人生的意義。比如：你給父母一句由衷的感謝，一個溫馨的擁抱;給同事一句真誠的'關(guān)心，一個溫暖的鼓勵;給朋友一句熱情的指引，一個善意的眼神。如此簡單的一句話，一個動作，你的幸福感就在不知不覺中慢慢建立。不過也需要持之以恒的保持下去，像鍛煉我們身體的肌肉一樣，保持這種幸福的能力而不麻木。我們可以追求品質(zhì)更好的生活，但是別忘了追求的初心就是收獲幸�？鞓�。因此我們?nèi)松�的旅途中不僅需要不斷努力，更重要的是懂得欣賞沿途的風(fēng)景，這才是幸福應(yīng)該有的樣子。

　　如何收獲幸福?本書給了我們一個行之有效的，獲得持久幸福感的方法。那就是協(xié)調(diào)好過去、現(xiàn)在與將來。既能安于現(xiàn)在，不念過往，不懼未來，又不至于就此止步。擁有成長型心態(tài)，終身學(xué)習(xí)，終身成長。其實，幸福不難，我們無法決定命運(yùn)，但人在任何時候都擁有選擇應(yīng)對態(tài)度的自由，而態(tài)度就決定著命運(yùn)。想要改變，唯有“學(xué)而時習(xí)之”，不斷提升自己。

　　《論語》中記載孔子曾稱贊他最喜歡的弟子顏回：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”孔子夸贊顏回圣賢，是以此闡述自己的觀念：真正圣賢的人不追求物質(zhì)上的滿足，更注重精神上的崇高，即使環(huán)境殘酷，物質(zhì)匱乏，有賢德的人一樣能夠在精神世界里獲得快樂與幸福感!

　　所以，幸福與金錢、地位、模樣無關(guān)!幸福就是一種感知能力，幸福就是一種生活狀態(tài)，幸福就是擁有一顆積極、坦然面對各種生活境遇的樂觀心態(tài)和能力!

幸福的方法讀后感10

　　近讀《幸福的方法》，讀完之后頗有感觸。

　　作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運(yùn)動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程，倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學(xué)生中影響很大。

　　作者認(rèn)為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標(biāo)，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

　　讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標(biāo)，去奮斗，能感受!這樣就能夠獲得幸福!

　　在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當(dāng)代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當(dāng)其沖，是必須建立奮斗目標(biāo)，確立生活意義!其次，必須采取行動，如果不奮斗，不行動，不尋找，就無法實現(xiàn)這個目標(biāo)，獲得成功。但若只以目標(biāo)實現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠(yuǎn)不能獲得幸福，因為幸福的追求是無止境的，一個目標(biāo)實現(xiàn)后，新的目標(biāo)必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個過程當(dāng)作快樂，那么人就找不到幸福，無法實現(xiàn)幸福的!所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

　　此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸福婚姻，相互理解的另一半，人生是沒有幸�？裳缘�!做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當(dāng)然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味!所以說：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運(yùn)!

　　最后，作為運(yùn)動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運(yùn)動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當(dāng)今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。

　　我想，現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時刻了!在我看來，雖然當(dāng)今社會各種信息極為豐富，物質(zhì)財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運(yùn)動員在以身體認(rèn)識、體驗和實踐幸福哲學(xué)，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效!

　　心理學(xué)家曾經(jīng)對比過非�？鞓返娜艘约安豢鞓返娜�，在外界因素中，唯一能區(qū)分這兩種人的就是人際關(guān)系。

　　人際關(guān)系中非常重要，并且伴隨一生的就是親密關(guān)系，甚至有心理學(xué)家認(rèn)為：幸福的最佳預(yù)測因素，就是親密關(guān)系。

　　所以我們來看看第四個觀點，無條件的愛以及相互理解，能夠幫助建立親密關(guān)系。什么是無條件的愛呢?

　　如果你無條件愛一個人，你就會看重對方的核心價值，而不是他的外在表現(xiàn)。

　　比如說，一個有社會責(zé)任感、勤奮、熱忱而又有耐心的人，有可能去做一項支持貧困兒童的公益事業(yè)，這份事業(yè)成功與否，就是他的外在表現(xiàn);而他內(nèi)心的激情和熱忱，就是他的核心價值。

　　如果是無條件愛著這個人，只要他的熱忱還在，他的核心價值就在，無論他的事業(yè)成功與否，你對他的愛都不會改變。

　　為什么要給予無條件的`愛呢?

　　因為無條件的愛會帶來力量，會建立一個“幸福圈”，能促使人勇于追求有意義又快樂的事情，也能更好地激發(fā)潛能和價值。

　　除了無條件的愛，作者還認(rèn)為理解是愛的基礎(chǔ)。熟悉對方，真正去認(rèn)識他，理解他，會帶來更強(qiáng)烈的親密感，使愛能夠更好地成長。

　　理解對方包括深入了解對方的價值、熱情、想法、期望等。在理解對方時，也要盡可能幫助對方理解自己。我們要把注意力放在想被理解，而不是想被認(rèn)可上，打開心門，和對方分享自己最深層的部分。

　　我們來總結(jié)下第四個觀點，無條件的愛和理解是經(jīng)營親密關(guān)系的兩大基石，而建立親密關(guān)系，是獲得幸福感的有效途徑。

　　感恩行動背后的原理是，人往往對所擁有的美好司空見慣。

　　比如說，很多人都意識不到自己的健康是多么值得珍惜和感恩，經(jīng)常要等到健康受到威脅時才會意識到健康的重要性。

　　為了防止司空見慣和理所應(yīng)當(dāng)，需要提醒自己，去主動意識到自己所擁有的美好。

　　為了使身體更加健康，同時又不覺得刻意鍛煉和保持太辛苦，最好的方法是把健康的生活方式，形成像刷牙一樣自動的程序化慣性，這樣就不用每次耗費自律去約束自己。

　　自律是一種珍稀的資源，當(dāng)過多的事情需要使用自律時，可能會出現(xiàn)自律匱乏。

　　好，這就是我們說的最后一個觀點，用5件好事法和有節(jié)制的自律來提升幸福感。

幸福的方法讀后感11

　　近日讀了鐘老師推薦的《幸福的方法》，讀完后我感覺到原來以前認(rèn)為幸福的幾種活法（犧牲眼前快樂，只著眼于未來目標(biāo)的忙碌奔波型；放縱自己、及時行樂的享樂主義型；）其實都是不幸福的。在人的'一生中每個人都在追求幸福，自己過得是幸福的生活嗎？幸福到底是什么？讀了此書后讓我對生活有了新的認(rèn)知。

　　什么是幸福？讀到正文，作者首先提出了這個問題。我看著標(biāo)題自己問了自己幸福是什么，從畢業(yè)后到工作結(jié)婚、孩子出世人生中最忙忙碌碌的十幾年。從未有時間去思考過自己的生活幸福嗎？我只是有時候?qū)ψ约旱纳�活方式有過質(zhì)疑。人活著都在想辦法讓自己過得幸福，因人而異每個人一生追求各不相同。引出了一個問題，怎樣讓自己更幸福？書中告訴我們“真正的幸福不該是絕對不摻雜不良的情緒，而是經(jīng)得起困難和挫折的考驗。人生要有一定的目標(biāo)，不能太高也不能太低。幸福才是人生的終極財富�！边@些話使我對生活有了重新的認(rèn)識。

　　在日常生活中其實幸福無處不在，陪老人吃個飯、帶孩子出去玩玩，那些普通的、平常的小事過程就是幸福的。幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的。長期以往慢慢有些好習(xí)慣，就會變成一種程序。讓我們在日常生活里各自找到位置，尊老愛幼、和諧相處。

　　近年來，心情莫名煩躁。對平淡的生活、工作感到無聊，隨著孩子長大，思想不斷變化。在和她相處交流的過程中，越來越讓我覺得需要提升自己，不能過于偏重對物質(zhì)的向往而疏忽了精神領(lǐng)域的打造。早些體會到自己精神世界里的幸福感覺。

　　在這我還想表達(dá)一下自己的幸福的感知，在單位里把工作圓滿完成、安全到家是幸福的。家里老人身體健康、高興快樂是幸福的。兄弟之間和諧相處是幸福的�？吹胶⒆诱J(rèn)真學(xué)習(xí)、茁壯成長是幸福的。

幸福的方法讀后感12

　　你幸福嗎？對大多數(shù)人來說，說不幸福吧，小日子過的還行；說幸福吧，感覺又沒多少讓自己真正開心的事情。個人感覺能夠真正回答這個問題的人應(yīng)該不多，很多人其實是越來越麻木。逐漸失去了對幸福的感知能力。記得自己之前還在學(xué)校讀書的時候，上課的時候不專心聽講，老想著放假回家休息。學(xué)校一放假又帶了很多書本回家，沒有辦法享受真正的假期。剛開始工作的時候吧，沒有辦法享受工作的樂趣，總是期待周末放假可以出去玩。真正五一或國慶放個假，又想著工作上的事情�？偸翘幱诩m結(jié)矛盾痛苦之中，怎么能夠享受到幸福呢？

　　《幸福的方法》這本書的內(nèi)容是以色列沙哈爾教授在哈弗大學(xué)最受歡迎的積極心理學(xué)課程。閱讀這本書后，自己對追求幸福具備了清晰的方向。幸福=快樂+意義。其中快樂是你自己現(xiàn)在的利益，意義是你自己未來的利益。針對時間和利益兩個維度，作者提出了四個象限：時間維度上的現(xiàn)在與未來。利益維度上的利益與損害，對應(yīng)著以下四種類型。

　　及時行樂型。標(biāo)榜自己是享樂主義，類比垃圾漢堡，很好吃但是不健康的癮君子。賭徒，包括身邊嚴(yán)重透支資產(chǎn)消費的人群。

　　忍辱負(fù)重型。小時候總是被教育：“吃了苦中苦，方為人中人”�！皶�山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。長大后很難找到工作的樂趣，或則開心快樂的做事情。骨子里總是認(rèn)為必須忍受痛苦才能成功。正所謂“欲練神功，必先揮刀自宮�！备杏X自己大多時候都是處于這種狀態(tài)，所以很難充分發(fā)揮自己的潛能。現(xiàn)在職場中大多數(shù)人經(jīng)常處于這種狀態(tài)。

　　無助型。這種狀態(tài)是最差的，主要是一些主流的所謂成功人士。該有的.都有了，別人沒有的也有�？梢哉f外界的條件已經(jīng)非常好了，但是感受不到自己存在的價值，絲毫沒有對幸福的感知能力，進(jìn)而對生活失去了信心。幸福型。類比理想漢堡，既好吃又健康。處于這種狀態(tài)，善于享受當(dāng)下，對眼前的利益收獲非常滿足。同時對未來。對目標(biāo)保持一種敬畏之心但不強(qiáng)求，“盡人事聽天命”！處于這種狀態(tài)的人就是真正幸福的人。

　　對于這四個象限和類型，每個人都經(jīng)歷過。有時候幸福，有時候絕望無助，有時候忍辱負(fù)重，也有時候及時行樂。只是每個人處于每個狀態(tài)的時間不同而已。反思自己在幸福快樂這個象限的時間就非常少，忍辱負(fù)重的時間是最多的，自己經(jīng)常發(fā)脾氣很少微笑，在別人眼中也不是那種積極主動的人。所以經(jīng)后需要時刻提醒自己保持正念的狀態(tài)，運(yùn)用這個方法讓自己更多時間保持幸福型的狀態(tài)，這樣處于其他象限的時間就自然減少了。

　　讀了這本書之后，意識到要想獲取幸福，自己對工作和生活的態(tài)度都需要改善。雖然自己做銷售十年時間了，但是真正投入熱情的時間其實不多，有經(jīng)驗但是銷售方法論只是體系其實一直沒有建立起來。包括與上下級同事之前的關(guān)系，反思自己也沒修煉好。因為自己總是感覺自己在忍辱負(fù)重，所以生活中對待家人的方式也不好，總是動不動就發(fā)脾氣。如何長期保持正念。能夠時刻感知自己的狀態(tài)，這些都是自己需要修煉的地方。

幸福的方法讀后感13

　　最近一向在看哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙博士的用心心理學(xué)的著作《幸福的方法》一書。在本書中揭示了關(guān)于幸福的事實：每個人都期望活得更幸福，但往往在追求幸福的過程中，卻忽視了幸福的本身的含義和你所追求的最終目的�！缎腋５姆椒ā氛J(rèn)為：每個人都有機(jī)會擁有幸福和快樂，關(guān)鍵是如何認(rèn)知和尋找適合自己的幸福方式。它讓每個讀者去反思自己的內(nèi)心渴求，學(xué)習(xí)去接納自己并歸納過去的成功經(jīng)驗，讓你成為自己幸福的主宰者。

　　在讀這本書之前，我一向錯誤的認(rèn)為，只要不斷努力，不斷超越自我，心靈就會得到成長，就會得到幸福。而泰勒博士告訴我，心靈的成長靠的減法而非是加法，幸福也并非是犧牲所有而換來的。幸福是如此的簡單而單純，要擁有長期的幸福感卻是如此的真實與美麗。我曾固執(zhí)的認(rèn)為自己有足夠的資本去追求我的未來，我的幸福，固執(zhí)的認(rèn)為我的心靈是如此的堅強(qiáng)，固執(zhí)的認(rèn)為自己已經(jīng)找到了人生的目標(biāo)，固執(zhí)的認(rèn)為只有在工作中取得了必須的成就才會幸福，我將事業(yè)看得如此的清晰，然而在我口中的事業(yè)卻是如此的忙忙碌碌與紛繁復(fù)雜。

　　在繁華的現(xiàn)代社會中，我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮，卻常常忽略自身的幸福，以犧牲自身幸福換來成功，往往是脆弱而不長久；我們每個人都需要做真實的自己，自由悅納了自己，才能悅納別人；只有掌握了欣賞式探尋的方法，才能在工作生活中更加的從容。

　　在此，我不得不感謝泰勒博士。《幸福的方法》將像一盞明燈一樣照亮在黑夜行走的人們，如同照亮我們的心靈一樣，我相信，每個行走在路上的人都需要這樣的光芒。

　　幸福究竟是什么?如何找尋幸福?其實幸�？鞓返膴W妙就在我們自己的手中，在于我們的視覺，我們的心態(tài)，我們的選取，換一種角度生活，以用心戰(zhàn)勝消極，學(xué)會“自我?guī)兔Α�，你會發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。

　　在追求幸福的途中，我們首先要認(rèn)識到：生活本身的目的就是獲取幸福；追求幸福讓眾生殊途同歸。(這是安妮·弗蘭克的名言)要明白我們追求金錢，追求名譽(yù)這并不算真實價值，就像泰勒博士認(rèn)為的那樣，至高財富是幸福，是所有目標(biāo)的終點站。

　　或許我們在探索幸福途中會遇到挫折，遇到風(fēng)雨，遇到各種阻礙，這都不是我們放下幸福的理由，我們務(wù)必時刻的謹(jǐn)記機(jī)遇是從困難中孕育出來的。就像書中提到的一樣，每個人的生命中，都會有無可避免的痛苦，同時也會有很多內(nèi)在與外在的，影響我們獲得幸福的阻礙，而我們所能做的就是無論何種困難狀況下，都允許自己誠懇地去體驗?zāi)切┴?fù)面情緒，并允許它們有自然的轉(zhuǎn)變過程。

　　幸福是沒有終點的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過程。我也始終相信我們會更加的幸福，沒有人總是處于完美的狀態(tài)或是無所求的。那么，在那里，透過《幸福的方法》書中與自身的結(jié)合，獲取幸福的途徑如下：

　　1、建立一個新習(xí)慣，并將它持續(xù)下去。

　　建立習(xí)慣并不是一件容易的事情，當(dāng)建立了之后堅持下去就沒有那么困難了。而要建立什么樣的習(xí)慣才能讓我們更加的幸福呢?又期望生活發(fā)生什么樣的改變呢?如，每晚睡覺前總結(jié)一天的收獲，每一天早上對自己說些鼓勵的話語，每月讀1-2本書籍，每周做3-5次運(yùn)動，每個月看一次電影等，就是這樣的小習(xí)慣，慢慢的會改變你的價值觀，人生觀，世界觀。在習(xí)慣被固定下來之前，不要試圖增加其他的習(xí)慣，托尼·施瓦茨說過：“微小的成果要比野心勃勃導(dǎo)致的失敗好得多，不要著急，成功會像滾雪球一樣，越滾越大�！逼鋵嵑芏嗍虑槎际沁@樣，人生就像跑馬拉松一樣，不在乎你前面跑得有多快，重要的看你如何將這段路程堅持下去，每一個跑到終點的人都是勝利者。另外，在建立開始建立新習(xí)慣之前，就應(yīng)停止那些不好的習(xí)慣。

　　所以，我開始給自己定位，在這個全新的崗位上，我將付諸于我的行動，我明確著自己的不足，清楚自己所學(xué)專業(yè)并非是電力，我將逐步逐步的開始自己在工作上的一個個利于自己成長的習(xí)慣，比如說，每一天堅持看一些書籍，每一天晚上記錄一天的.工作事要，每一天睡覺前回想這天的收獲，哪些方面還不清楚，每一天早上起床對自己說：“這天是全新的一天，我能夠做的很棒，這天我會很幸福，未來也會很幸福�！�

　　2、學(xué)會表達(dá)感激，活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下。

　　我時常告誡自己，我此刻是幸福的，我擁有一份穩(wěn)定的工作，一群友好的同事，一個不錯的室友，一幫優(yōu)秀的朋友，以及愛我的家人們。對于我愛的人和愛我的人，我都以真心的去對待，真誠的向他們表示感激。當(dāng)然，我也感激上帝，讓擁有了這一切。在讀完《幸福的方法》之后，我開始把這些感激的事情記錄下來，博客中，校內(nèi)中，QQ中，日記中，每一天必定的更新，記錄著值得我感激的人、事與物。然而，我并沒因為在生活中多了這一習(xí)慣感到煩惱，反而讓我去挖掘了事物中本身的美，其實這種美不在于這個事物的本身，而在于我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)事物的心靈是否懷揣了追求美的意識。當(dāng)然，我相信這樣做能在生理上和心理上都能有很好幫忙，能幫忙我樹立用心的人生觀，就像用心心理學(xué)中提到的真誠的表達(dá)出對生活的感激，會大大的提高我們的幸福感。

　　從此刻開始吧，在每晚入睡前，寫下幾件讓你感到很快樂的事情，一些讓你感激的事，這些事能夠是一碗米飯，與一個好友的暢談，工作中的優(yōu)越感，為朋友祈禱祝福等等。如初的明白只有我們真正的活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下的一切，才能提高我們的幸福指數(shù)。

　　3、協(xié)調(diào)此刻與未來，發(fā)掘并享受幸福。

　　泰勒博士在《幸福的方法》中談到了人生漢堡模式。第一種漢堡類型口味誘人，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”，等于享受眼前的快樂，但同時埋下了未來的痛苦。這種及時享樂而出賣未來幸福人生，稱為“享樂主義型”。這種類型的人注重的是眼前的快樂，不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂；第二種漢堡類型口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，這種類型能夠確保日后的健康，但是口感很痛苦，這等于犧牲眼前的幸福，為的是追求未來目標(biāo)，稱為“忙碌奔波型”；第三種是既不好吃也不健康，與此類似，有一種人對生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不能享受眼前的食物，也對未來沒有任何期望，我們把它稱為“虛無主義型”；第四種是“幸福漢堡型”，既好吃又健康，如同，生活幸福的人，享受當(dāng)下所有的事情，而且透過目前的行為他們能夠獲得更加滿意的未來。

　　在這四種漢堡模式中，我們看到了不同的反應(yīng)，前三種都犯了同一個錯誤，那就是都錯誤地堅持自己對于幸福的偏見�！懊β当疾ㄐ汀毙欧畹氖恰暗竭_(dá)謬論”，錯誤的認(rèn)為只有成功本身能夠為他們帶來快樂，他們感覺不到過程的重要性。“享主義型”則錯誤的認(rèn)為，只有過程是重要的，“虛無主義型”同時放下了過程和結(jié)果，他們對生命已經(jīng)麻木了。在那里，我們不難看出“忙碌奔波型”是未來的奴隸，“享樂主義型”是此刻的奴隸，虛無主義型”是過去的奴隸。

　　真正的、持續(xù)的幸福感，需要我們?yōu)榱艘粋�有好處的目標(biāo)，而去快樂的努力與奮斗。

　　透過我分析了自我，我發(fā)現(xiàn)原先我一向堅持的幸福理念卻是一種忙碌奔波，在求學(xué)途中，我一向為了找一份穩(wěn)定收入不菲的工作而努力，用心的參加各種社會實踐，努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷的提高自身的語言、寫作潛力，我不得不承認(rèn)，曾經(jīng)是那么的精力旺盛對待自己的未來，但卻忽略了朋友，忽略了享受大學(xué)生應(yīng)有的那段青春年華，但是，我并不為我曾經(jīng)的執(zhí)著感到后悔，因為我也確實找到了一份領(lǐng)很多人羨慕的工作。只是那種成就感確實那樣的短暫，我開始回顧，開始反省，為什么不能夠做到工作、朋友、家人兼顧呢?如今，我剛參加工作，務(wù)必得及時的調(diào)整好自己的心態(tài)，爭取做到“幸福漢堡型”，雖然目前從事的工作并非本專業(yè)，也非自己強(qiáng)項，但是我相信透過自己的努力會慢慢的變好，那種消極的心態(tài)也會隨著自己的慢慢追求自我價值的實現(xiàn)而消失。

　　定崗的那段時間，我也時常在想，為什么我要放下自己的愛好，放下自己的夢想，而從事這個從未涉及的工作，我嘗試著站在領(lǐng)導(dǎo)的位置來評審自己，最終讓我更加的不自信，接下來的幾天除了煩躁的情緒和對自己的否定以外，什么也沒有，失眠開始纏繞著我，感覺自己的生活糟糕透了，我很厭惡那樣的自己，于是開始看一些心理方面的書籍來調(diào)試自己的心態(tài)，開始以平和的心態(tài)來應(yīng)對這個職業(yè)，然而我發(fā)現(xiàn)這個事情并沒有自己想想的那么糟糕，換個角度來講，我多了一個機(jī)會去學(xué)習(xí)另外的技術(shù)，就如《幸福的方法》中說的一樣：就算當(dāng)我們務(wù)必犧牲一些眼前的快樂時，也不要忘記生活的方方面面仍然不斷地能夠去發(fā)掘那些能為我們帶來即時和未來的幸福感的行為。何況我并犧牲多少，年輕的資本還在，夢想還在，我能夠在做好這份工作的同時，我相信這些東西在我的未來能給我?guī)�來意想不到的驚喜。我開始利用時間，整理時間，學(xué)習(xí)那些曾經(jīng)不感興趣的東西，身體似乎充滿了力量，大步大步的邁著步伐，我喜歡上了這樣的自己，并慢慢的去參透生活，享受當(dāng)下所有的事情，未來也將是完美。我將用實際行動，快快樂樂上班，高高興興的學(xué)習(xí)，在有好處的生活方式中去享受點點滴滴，一一的詮釋生命。

　　4、設(shè)定目標(biāo)，賦予使命，實現(xiàn)幸福。

　　做一個幸福的人，務(wù)必要設(shè)定一個明確的，能夠帶來快樂和好處的目標(biāo)，然后努力地去追求。我一向堅信信念是一個不錯的圣誕老人，就像泰勒博士說的一樣，信念是自我實現(xiàn)的語言。當(dāng)我們下定決心的時候，我們已經(jīng)完全相信自己，相信自己的潛力，也許這個目標(biāo)會成功，或是失敗，我們都要把它當(dāng)成是一件很有好處的事情，并且要明白任何一個獲取成功，或說是追求幸福的人，他務(wù)必持續(xù)一顆用心的心態(tài)，要自我和諧目標(biāo)。所謂和諧目標(biāo)就是要主動的去選取目標(biāo)，而不是被加附在我們身上的，是產(chǎn)生于內(nèi)心深處的的愿望，而不是僅僅為了獲取物質(zhì)和名譽(yù)。只有這樣，我們才會感到追隨生命的喜悅時，不僅僅能夠享受人生，也會更加成功。

　　從此刻開始為自己設(shè)定一個長期目標(biāo)和短期目標(biāo)，然后行動起來吧!去做那些我們?nèi)藶橛泻锰幍氖虑椋�理性的想法是完全貼合人性的自然的，用最純真的心去體現(xiàn)最真實的生活。

　　或許很多人和我一樣，對此刻的工作有過偏見，而此刻的我，卻已經(jīng)明白了這樣的偏見阻礙我的發(fā)展，限制自己追求幸福的潛力，自我的實現(xiàn)不是根據(jù)自我的方式去走，而是在正面與負(fù)面中交錯成長，在工作中我們要明白，只有真正的在崗位上實現(xiàn)自我價值，才能體會到工作幸福感。此刻，嘗試著去改變對工作的態(tài)度，把工作視為一種特權(quán)，而不是職責(zé)，這樣我們不但會感到更幸福，也能夠?qū)W到更多的東西同時有更好的表現(xiàn)。我始終相信，即使是在最受限制，最乏味的工里，員工一樣能夠為工作賦予新的好處。

　　另外，不要在挫折面前低頭，在困難面前我們才能發(fā)揮出我們的潛力，我們不得不承認(rèn)，它是我們最好的老師，也是我們最好的學(xué)習(xí)機(jī)會。就像塞繆爾說的：生命中真正的幸福和成就感務(wù)必靠自己的力量付出與努力，而不是借助旁人的幫忙。

　　在那里，可能會有人，我們怎樣樣才能開心的工作呢?最簡單的方法就是學(xué)會享受勞動的喜悅，尋找我們的使命感。我從來都不認(rèn)為一個不勞而獲的人會幸�？鞓罚�也不認(rèn)為把工作視為負(fù)擔(dān)、職責(zé)的人會享受到工作帶給我們的樂趣。

　　有很多人并不愛此刻的工作，因為那不是他們所擅長的，不是他們所喜愛的。心理學(xué)家亞伯拉希寫道：“人類最美麗的命運(yùn)，最美妙的運(yùn)氣，就是做自己喜愛的事情同時獲得報酬。”但是這種運(yùn)氣卻很難降臨。這樣的話，很多人在工作中就會很難找到自己的核心價值，有的人為了權(quán)利和金錢而工作，有的人為了聲譽(yù)和名氣而工作，卻很少有人能把工作看成一種使命感，或許你并沒察覺到這有什么不對，但是在自我實現(xiàn)中，這種行為就起到了明顯的導(dǎo)向作用，有使命感的人，他們的內(nèi)心有著無窮的力量，對工作充滿熱情，工作對于他們來說是一種恩典，而不是打工。

　　從此刻開始，去尋找自己的使命感吧，那是我們最內(nèi)在，最真實的呼喚，也是引導(dǎo)我們走向幸福的聲音。問一問自己對你有好處的是什么?什么給了你使命感?你覺得快樂的事情是什么?什么能帶給你快樂?就如泰勒博士說的這幾個問題或許能在宏觀和微觀方面幫忙指明尋找使命感的方向。

幸福的方法讀后感14

　　首先，感恩天哥推薦這本書給我們閱讀，講實話，這種類型的書不在我兩年內(nèi)的閱讀清單中，感恩自己有幸遇到這樣一個組織，有機(jī)會在各方面拓展自己的認(rèn)知，比如今天的這本書。

　　《幸福的方法》是哈佛大學(xué)排名第一的課程。我剛讀到這本書的前言就被深深吸引了。自己一直以來都在心里不停追問：人活著的意義到底是什么?如今三十而立的`年紀(jì)仍然沒有答案。在這本書的前言中，有這樣一句話：生活本身的目的就是幸福，追求幸福讓眾生殊途同歸。讀到這里頓覺豁然開朗，這不就是人活著的意義嗎?

　　繼續(xù)往下又讀到這樣一句話：生命的終極目標(biāo)應(yīng)該是幸福，一個高于其他所有目標(biāo)的總目標(biāo)。讀到這里，似被重棒一擊，這周的作業(yè)需要寫人生的101個目標(biāo)，零零散散的寫了左一個右一個，唯獨缺少了這一個總目標(biāo)，沒有了總目標(biāo)的目標(biāo)還是目標(biāo)嗎?下一步，調(diào)整自己的101目標(biāo)。

　　讀過前言，直接跳到了第七章(這是本周作業(yè)，時間有限來不及讀前幾章了)。先看了目錄，這一章是開心工作。還奇怪天哥為什么讓看工作這一章，看著看著答案就出來了，原來一直聽說的三圈交集就出自于這一章。這一章非常詳細(xì)的介紹了我們?yōu)槭裁匆�找到自己的三圈交集，以及如何找到自己的三圈交�?三個問題：什么帶給我意義?什么帶給我快樂?我的優(yōu)勢是什么?要結(jié)合自己的實際情況，認(rèn)真反思這三個問題，找到自己的意義，快樂和優(yōu)勢的三圈交集。

幸福的方法讀后感15

　　幸福是什么，不是高大上的物質(zhì)享受，而是一種與天倫、分享、安穩(wěn)相關(guān)聯(lián)的感受。作為家長我已能深深體會幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義，如何幫助小孩找到幸福的方法，從這本書中我找到了部分答案。

　　書中提到“與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人在一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受，可以增加生活的'意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個世界充滿了樂趣”，小孩要從小學(xué)會分享，最初的分享應(yīng)該是一個玩具、一份小零食、一本書等 。朱軼這個學(xué)期與同學(xué)們分享了一套書《神秘的快樂家族》，當(dāng)他開心地告訴我第一冊借給某某同學(xué)、第二冊借給某某同學(xué)，4冊書他都借出去了。而且收到了同學(xué)們與他一樣也喜歡這套書的反饋。這時的他幸福滿滿，我告訴他與同學(xué)們一起分享自已喜歡的東西是一件非常開心幸福的事情。

　　“在母親身邊的小孩要比不在母親身邊玩的小孩更富有創(chuàng)造力。當(dāng)孩子們在母親身邊的一定范圍內(nèi)活動時，他們的創(chuàng)造力是很驚人的�！备改附o予的是無條件的愛�！盁o條件的愛所帶來的力量，等同于給我們建造了一個“幸福圈”。每天早晨我要陪朱軼走15分鐘的路程、坐15分鐘的公交車去上學(xué)。這30分鐘常常是一天最開心的時光，我與朱軼像忘年交的兩個朋友一起聊學(xué)校、聊電視、聊課外書。家長的陪伴是小孩最幸福的時光，當(dāng)然不是待在家里你拿著手機(jī)、他看著電視。而是大家都一起參與做一件事，然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時間陪小孩，讓他在“幸福圈”里長大，長大后他也會成為“幸福圈”的制造者。還有養(yǎng)成好的習(xí)慣、保持仁愛之心。

　　每本書雖然沒有完全吃透但總有些收獲。這本書值得一看。

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