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(精選)圍城讀后感
當仔細品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的圍城讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
圍城讀后感1
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然假設(shè)失。以幽默的筆法挖苦時弊，描摹人物世態(tài)，調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸，在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫，以調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
《圍城》表現(xiàn)出錢鐘書的學者式的幽默挖苦。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺；錢鐘書用的是鋒利的長針，乍看之下，對患部沒什么用，但像針炙似地對準醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒暢無比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問題，錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問題，但抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書通過詼諧，輕描淡寫的筆調(diào)，把個個讀過幾本書知識分于的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷，對當時社會種種丑惡的事進展了揭露和批判，同時也道出了許多人生哲理。
蘇才女的'一句“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”為主線，寫了以方鴻漸為主角的一批留學生的社交生活，以及他們幾個人之間的感情糾葛。婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充滿著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。錢鐘書說：“在這本書里，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足無毛動物的根本根性。 ”或許，《圍城》的文學價值正在此吧。
圍城讀后感2
被圍困的城堡，城外的人想沖進來，城內(nèi)的人想逃出去�！痹缭谧x小說之前，這名言已然有所耳聞。當時聽了一笑而過，如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容，反而平添了些許惆悵，也許這就是成長。
我不喜愛方鴻漸。虛榮得有些懦弱，迷茫得無所適從。我可以想到更多這樣的形容，難道不是嗎?留學直至回國，假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波，慚愧不堪更是不必細說;與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底;三閭大學不愉快的所謂教學經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運多變卻又瑣碎得似乎缺乏掛齒。
然而合上書，我卻忍不住同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上查找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不管是感情，婚姻還是整個時代給予他的精神根基。民國二十六年，他回國�？谷諔�(zhàn)爭翹足而至。這一代的局部所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無法逃脫。在不斷的無望中又生起盼望，如同夜里的昏睡。“沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品�！狈进櫇u是“困死”的一代�？墒�，圍城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個時代。
人生圍城畢竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)。”有人這樣認為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻如同金漆的鳥籠，籠子外面的`鳥想住進去，龍子里面的鳥想飛出來�！焙沃故腔橐�，任何事物都能成為句子的主語。小說里，方鴻漸對高學歷帶來的榮譽和對唐曉芙的追求等等，不管無奈與否，結(jié)果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開這諸多向往：名利、錢財、成功。其實又何須如此累呢?
王安石竭力主張變法，推行新政，最后卻是怨聲載道，不及晚年回歸自然的暢快。過分地看重追求的結(jié)果有時真如深陷圍城逃不開放不掉，失去寬闊的天地。
“不管鳥籠也罷，圍城也罷，一切超脫之人是不怕被圍困的�！睙o意間，小說里慎明的妙語道出了真諦�；蛟S我們畢竟免不了這圍城的阻隔，但靠著一 份淡泊，有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心，卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得，也不愿爭權(quán)奪利，留給后世不朽的詩篇;蘇軾泛舟赤壁，友人一曲嗚嗚然，他卻能有天地宇宙無窮間換回一份淡泊之意，大方而頌《赤壁賦》。并不是他們無所追求，他們也并非凡俗之人。只是他們在于追求之中懂得松弛心境，非如柳柳州身處幽潭，心懷苦楚，困頓難以排遣。
人常常為心所役，生活在無盡的追求中�；蛟S，你當然收獲了成功，驀然回首，失去了最該守住的淡然。
圍城，如同人生難以名狀，但卻觸手可及，在約定俗成的世界里，我們要尋回的是自己的本真!
圍城讀后感3
一個像唐曉芙一樣清新、自然、純真的女孩，在現(xiàn)實中只是一個夢境，可以遠遠的觀望、想象，只是一旦你去觸碰，這個夢會毫不留情的破碎。
唐曉芙所占據(jù)的`筆墨固然不多，但是她的淡出代表著完美神話難以存在于現(xiàn)實的悲劇。
圍城讀后感4
我們永遠都不能逃出這無盡的壓力和束縛，注定要在這無形的圍城下過完一生。
那么我們所要做的不是整天想著如何翻過那座城，也不是為自己生活在一座難以翻越的城墻里而自怨自艾，而是在自己的圍城中保持一顆積極地心去創(chuàng)造自己所獨有的'色彩，讓自己的生活變得精彩豐富，只有這樣才能實現(xiàn)人生真正的價值。
圍城讀后感5
寫《圍城》的讀后感有些犯難，倒不是說讀完之后沒有感悟，只是不知道應(yīng)該怎么落筆。小說的背景是在民國時期，雖然那個時代距離我們并不算遙遠，但也是很陌生的。小說中的人物也實在真實的在身邊就可以隨便找出一大把，每個人都存在人性的弱點，每件事件都在映射社會的不同面，看得也算過癮，但是談到感受卻有點難受。
前些天姐姐做手術(shù)我去醫(yī)院看她，順便將《圍城》帶上想在無聊時看看，醫(yī)生查房的時候看到了對我說，我這個年齡看《圍城》還有點早了。當時我有些不以為然。想來即便沒有看過《圍城》的人對于書中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的：“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來�！蔽乙彩菦_著這句話買的書。書中有不少對于婚姻的描寫，我一直覺得早一點了解到婚姻，無論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事，畢竟有了萬全的心理準備，再去面對，存在問題的時候才能更有方向的去處理�；橐霰緛砭筒皇峭挼慕Y(jié)局，而是生活的另一個開始，所以哪怕殘忍一點先將它的丑陋揭開，也好過天真的將它當成童話去對待，否則一旦婚姻出現(xiàn)問題就很容易萬劫不復(fù)。
可是在看完了整本書之后我終于明白為什么那位醫(yī)生要說我現(xiàn)在看還太早了，只書中一段描寫就讓我對婚姻產(chǎn)生了畏懼：“譬如他那位原配的糟糠之妻，湊趣地死了，讓他娶美麗的續(xù)弦夫人。結(jié)婚二十多年，生的一個兒子都在大學畢業(yè)，這老婆早該死了。死掉老婆還是最經(jīng)濟的事，雖然喪葬要一筆費用，可是離婚不要贍養(yǎng)費么？重婚不要兩處開銷么？好多人有該死的太太，就不像汪處厚有及時悼亡的運氣。并且悼亡至少會有人送禮，離婚和重婚連這點點禮金都沒有收入的，還要出訴訟費�！彪m然不至于人人都像這位汪處厚，可現(xiàn)實中這樣的人卻也是很多的。錢鐘書先生實在是厲害，這段描述看起來是以很輕松、揶揄的語氣寫的，可是讀起來卻讓人心中一沉。婚姻和人性的丑惡在這一段描述中展露無疑。
不過雖然殘忍，但是讀懂了或者明白了婚姻之后，再去面對，倒更能幫助自己找準在婚姻中的定位。反正最后還是要看自己怎么去經(jīng)營�？础秶恰愤@本書，對婚姻和人性的解讀是一方面，不過我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學著作的好處便是能夠?qū)W習到大師們的寫作技巧，這本書中有大量的比喻、修辭手法以及側(cè)面的批判描述，卻不同于我們平時寫作時候那般生硬，讀起來總讓人能夠有一種身臨其境，或者臨畫觀摩的感覺。
例如書中寫月亮：“一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景�！币惠啿⒉粓A滿但也能夠清晰可見輪廓的.月亮躍然紙上，朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。
例如寫蛙聲：“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力的干號，像聲浪給火煮得發(fā)沸。”短短的一句話便將夏日里蛙聲浩大的陣仗表現(xiàn)的淋漓盡致。讀來仿佛耳邊已經(jīng)嗡嗡響個不停了。
例如寫主人公出國后對家鄉(xiāng)的感覺：“好像荷葉上瀉過的水，留不下一點痕跡�！鼻宄康暮商�，一滴水珠在荷葉上隨著風不停的晃動著，最后隨著荷葉向下傾斜，嘩啦落進了荷塘里，驚起一圈圈水紋，而荷葉上卻仿佛什么也沒有發(fā)生過，沒有一點痕跡。多么形象生動。
在描寫人們愛吹噓，借著日本人侵略后沒了證據(jù)，大肆吹噓自己本來有好多的產(chǎn)業(yè)，但因為日本人、因為戰(zhàn)爭都沒毀了的時候，作者也并不直接正面描寫。而是寫到：“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣�！庇芍x者自己去體會。
我想這就是讀書的魅力所在，不僅讓我們從故事中去體會人生百態(tài)，去感悟生活，更能讓我們學到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。
圍城讀后感6
這段時間，一口氣讀完了錢鐘書的《圍城》。覺得書中最經(jīng)典的句子，莫過如描述婚姻仿佛是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
《圍城》的故事背景是1937年抗戰(zhàn)初期動蕩不安的中國社會，故事中的主人翁方鴻漸的婚姻、愛情、生活、事業(yè)就象當時社會環(huán)境，處處不如人意。
但現(xiàn)實生活中，婚姻圍城內(nèi)外在困擾著人們。就說圍城內(nèi)的人們吧，整天抱怨婚姻不幸，“老婆別人的好”、“別人的'丈夫才象男人”這些思想的人隨處可見。更有甚者老婆之外養(yǎng)著二奶、三奶、四奶，特別是有些貪官，情人幾十個。
再說圍城外的人們吧，有好多人都想快點沖進城里，可是礙于房呀、車呀、錢呀，不得不望城興嘆，止步于城外。于是乎有些叛逆者，用“裸婚”來宣泄�？尚Φ氖怯械娜税选�11.11.11”光棍節(jié)看得非常神圣，大搞相親會，還打出“非誠勿擾”的標語;許許多多的年輕人專門選這天登記結(jié)婚，差點把圍城的大門擠破。
總之，《圍城》里的方鴻漸也好，現(xiàn)如今的人們也好，對待婚姻要好自為之。
圍城讀后感7
很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來。但是，很可惜，總是沒有機會拜讀這句話的來源——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，最后鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。
這本書給我留下了兩大印象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個個個性鮮明的人物，正是這兩點，讓我對此書著迷不已。
先來說說此文中到處可見的比喻吧。這但是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不明白錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一齊，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張假的文憑，新鮮!也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學貫中西，博古通今的文人，才能把典故用得那么得心應(yīng)手，用得那么生動幽默吧?!
這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什么教授、司機、銀行經(jīng)理、助教……但是每個人都有不一樣的特點。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗，在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸但是給我留下了及其深刻印象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。
讀過此書的人都明白，方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐期望。似乎每一次的謊言，他都會因為自我良心的譴責而為自我量身訂做一個冠冕堂皇的理由來說服自我，而且他總是能夠那么成功地將自我騙過來。說謊就是說謊，但又偏偏和良心扯上了關(guān)系，真是有點不倫不類的。要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚光大了吧，免的自我弄得兩邊都看不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因為如此，他才會被一圈一圈地“圍”起來。但是，在這種種的缺點之中，他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國的`“先進知識分子”，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯得他還有那么點讓人贊同的地方。
總之，這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的：在這本書里，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足沒有汗毛動物的基本根性。
或許，《圍城》的文學價值正在此吧，這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影，也是此刻，甚至是將來，社會中某些知識分子的預(yù)見。而書中的社會也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會。
圍城讀后感8
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的好處。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
這本書的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的妙喻有兩種，一是真實的.寫景寫事物的形象比喻，讀來令人舒暢，感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻，讀來讓人覺得新奇，玄妙!
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻，書中很是常見，更常見的是第二種比喻，也是全書中的亮點。
如“忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期盼的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準確。來看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，個鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇!
讀了《圍城》，我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來�！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意�！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾�層次的。之后方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想�！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征好處超越婚姻層次，而構(gòu)成多聲部的共鳴
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的期望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事�！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要好處得以被認識和承認，使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧，我們不至于墜入虛無。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出，我們不也一樣嗎?
圍城讀后感9
讀完了圍城，不得不說，這確實是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚，在老師的推薦下，我去買了這本書。剛開始感覺是看不懂，但是對后面的內(nèi)容有無限的幻想。所以，懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說，十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的”圍城”竟是指婚姻�！俺峭獾娜讼脒M去，城里的人想出來�！痹诋斀襁@個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“如果取了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會不會更加牢不可破呢？不過作者是偏愛唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實《圍城》還是一樣的精彩。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把三十年代的這座城具體形象化了。讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂，悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清身邊同樣的'一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗比書中更加激烈也更兇險。其實，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城，我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變得豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
最后，我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好，珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。
圍城讀后感10
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復(fù)始，沒有止境。
“初愛不生花�！背鯌倥c愛人，往往不是同一個人。世事變幻無常，陰差陽錯間，遇上了一個人，在需要成婚的時段�；蛟S未必深愛，未必適宜，就在一起了。這樣一過就是一輩子。難道婚姻就源于一場陰差陽錯嗎?
——多無理吶!假設(shè)這場陰差陽錯發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段，誰不說這是緣分是天意是命中注定?紅玫瑰，是朱砂痣，不也會變成一抹蚊子血嗎?白玫瑰，是明月光，又怎的不會變成飯粘子?看過許多曲折磨人故事，講愛情，講初戀與婚姻，心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復(fù)多變，導(dǎo)致了愛情與婚姻的不幸，不幸福。
然而，錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的力量。柴米油鹽醬醋茶，這樣平平淡淡，無大風大浪，甚至略顯蕭索的生活，“當時只道是尋�！�，因著愛的人的'陪伴，都變得美好起來。歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。這日子里沒有風花雪月的浪漫，沒有�？菔癄�的誓言，只有細水長流，老夫老妻式的相知相守，你愿意否?看過錢鐘書的《圍城》，看過楊絳的《我們仨》，心中想著：錢鐘書先生該是一個學識淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來，卻美滿的讓人艷羨。
假設(shè)愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜，心神俱傷，而是像錢楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。
圍城讀后感11
靜漸漸沉浸在一片月色中，輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿了整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地�？墒菐啄旰螅邭q的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。
仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。全書以諷刺為基調(diào)，反映了那個時代一些知識分子生活和心理的變遷浮沉。書中的人物個性鮮明：優(yōu)柔寡斷、毫無原則的主人公方鴻漸，矜持自負、工于心計的蘇文紈，外表柔弱、深藏心計的孫柔嘉，庸俗貪婪的學術(shù)騙子李梅亭……他們游離于當時抗日烽火之外，雖然都是留學歸來，受到西方文化的熏陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統(tǒng)勢力和思想進行斗爭的勇氣，不斷地陷入各種各樣的“圍城”之中，甚至無法把握自己的生活。作者錢鐘書以幽默的筆調(diào)，表現(xiàn)了他們?nèi)诵陨系钠墼p，虛偽與懦弱；揭示了他們精神上存在的危機，活畫出了一個時代時態(tài)人情的卑齪與困頓；展示了最為豐富的知識界眾生相�！皣侵械娜讼氤鰜�，城外的人想沖進去”，往往是大家對這本小說意義的普遍闡釋，而這又何嘗不是我們每個有點酸甜苦辣體驗者的“深得我心”？
《圍城》中給予我們的'不僅是對理性的思考，更有對時間流逝的感慨。我又何嘗不在這圍城之中？在童年，一臉童稚散發(fā)著稚嫩的芬芳，但我羨慕成年人——他們成熟，深沉，連踏步都可以讓地球震動。我想突圍，一腳踏入男人的海洋，卻一個人失意地站在喧鬧的人群中。方鴻漸：“凡職業(yè)，婚姻，城外的人想進城，城里的人想突出來�！蔽以谖缫姑悦５貕粜眩腥徊恢选M入高中后，我又時常懷念童年。逝者如斯夫，日月之逝。原來我一直在城中，不曾突圍。圣經(jīng)告訴我：“我們在基督里死了，活著不再是我，而是復(fù)活的主在我里面活著。”在我們拋棄自己以前的愚蠢的信念，心中竊喜時，殊不知自己又再次陷入城中�！秶恰方o予我們的是感慨，是醒悟，更是警告！
圍城讀后感12
又讀，感覺很不同，尤其是對于孫柔嘉的印象，感覺孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評價，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認準目標，努力實踐，不離不棄，對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個活生生的人，而不是一個象征，一個理想。
在里，身逢亂世的.人們，過著顛沛流離的生活，以知識分子為主的主人公，活在自己的圍城里，面對著轉(zhuǎn)瞬即逝的財富、事業(yè)和愛情，經(jīng)歷著人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著就是一種成就。
當然，錢鐘書之寫，對于戰(zhàn)爭只是點到為止，書中的人物并沒有在戰(zhàn)爭中悄然而逝，他們依然以一種常態(tài)生存，戰(zhàn)爭對于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂。
無論是在戰(zhàn)爭年代還是在和平時期，總有一些東西會深留在人心中，吹盡黃沙始見金，那些人性的美好，人格的魅力，對于生活的摯愛，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會沖淡的。
圍城讀后感13
作者把瑣碎的經(jīng)歷和見識巧妙地拼織在一起，渾然天成。全書語言幽默暢快，精妙而詼諧；比喻紛至沓來，新奇而玄妙；諷刺淋漓盡致，辛辣而刺骨，可謂登峰造極。
《圍城》里提到的主要人物，都遇到過自己理想的戀愛對象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外，其他都是單相思。結(jié)果，他們不是步入自己的城堡，便是邁進別人的城堡。
《圍城》從社會、文化、人生、命運等多個層面，對國政時弊，經(jīng)濟民生，思想生活，文化教育等諸領(lǐng)域的`眾生萬象進行批評和諷刺。
《圍城》包含著深邃的思想意蘊。書里探究的問題，對整個現(xiàn)代文明的危機和現(xiàn)代人生的困境，都具有普遍意義和價值。
世間稀有唐曉芙，卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子，讀者多少都能看到自己的一點影子。戀愛是兩個人的事，婚姻卻是兩個家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境，并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè)，可能都經(jīng)歷過磨合的陣痛。愛情可以締造美滿的婚姻，婚姻卻未必需要偉大的愛情。
沖破世俗的藩籬，撥開虛偽的浮云。
圍城讀后感14
畢業(yè)四年之后，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實沒有讀太懂，大概覺得是方先生和孫小姐進入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實是眾生相，不主動，不推辭，隨波物流，好高騖遠，自命清高，有國外留學的經(jīng)歷卻沒有拿得出的好文憑，對唐小姐愛慕，卻也沒有努力的去追求，每一次的工作都是別人安排，也從沒想過自己到底喜歡什么，適合什么工作，想要成為什么樣的'人，遇見孫小姐，也是隨意的進入了婚姻，他瞧不起周圍的李先生，顧先生，最后在三閭大學卻被迫辭職，也沒有想著努力去把工作做好，得過且過。方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧，到后面也一直在懊悔，對他，我只能用八個字來概括，哀其不幸，怒其不爭，一步錯，步步錯，本來手握一手好牌，卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要，走錯一步都有可能是一個致命的轉(zhuǎn)角，此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話，當你老了，回顧一生，就會發(fā)覺：什么時候出國讀書、什么時候決定做第一份職業(yè)、何時選定了對象而戀愛、什么時候結(jié)婚，其實都是命運的巨變。只是當時站在三岔路口，眼見風云千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天。
圍城讀后感15
輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的.事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。幾年后，二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。
就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
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