給青年的十二封信讀后感[范例15篇]

　　當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的給青年的十二封信讀后感，希望對大家有所幫助。

給青年的十二封信讀后感1

　　動與靜，“動”指的是運動，“靜”指的是靜止。二者的關(guān)系，在日常生活中，似乎是絕對、無法并存的。但世間萬物，只有動靜結(jié)合，才能生生不息。

　　“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽�！边@兩句話出自王籍的《入若耶溪》，詩人用以動顯靜的手法來渲染山林的幽靜，“蟬噪”“鳥鳴”籠罩著若耶，使山林的寂靜更顯得深沉。動與靜，在生活中它們相互對立，但在藝術(shù)作品中有時卻相輔相成。對于厭煩了塵世紛擾的人來說，在這遠離世俗的地方，顯然有著無比的幽靜來澄凈思想，求取心靈的一隅清凈。但是，山林如果真的'寂靜無聲，那會讓人覺得死氣沉沉。

　　朱老先生的《給青年的十二封信》中，我最喜歡的話是：我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂。所謂空靈，其實是一種以普適淡然之心悄然觀物，只用心聆聽自己的真切想法的境界。人能聽到和感知到的事物數(shù)不勝數(shù)，但只要保持心的空靈，不被外界紛雜干擾，人就不會因這許多的聲音而心煩意亂。外在物界的動與心靈世界的靜，在看似矛盾實則真實的世界中和諧地相處著。

　　聽，那心空靈時刻的動與靜——

　　坐在動車上，不經(jīng)意間向外看的時候，田間的油菜花已全部盛開，活力的黃夾雜著野草油嫩的綠，哪怕在朦朦朧朧的天氣中也是極美的。一閃而過的畫面，也能看清是兩位行人撐著把傘，平靜地走在剛下過雨的街道上。這些城市邊緣的小人小事，在動靜之間，折射出一種活潑的生命的活力，令人欣喜，令人感動。

　　道生一，一生二，二生三，三生萬物。我們往往把動與靜對立起來看，但其實兩者互相依存，不能割裂。小時候玩慣了的陀螺，飛速旋轉(zhuǎn)地站立著，這是它最寂靜的時刻；棄在一旁，它只是毫無生氣地躺著。那是真正的靜。

　　靜則死，動則生，世間萬物皆是如此。自行車駛過黑色的柏油路，放空腳踏，它一往無前地轉(zhuǎn)動著�；仡^看，一切都是風景。物界在動，人卻無比空靈。那是真正的靜。

　　樹欲靜而風不止，風不止，仍能靜如山。生活滿是動與靜的結(jié)合，讓心空靈，仔細傾聽，生活的樂趣盡在眼前！

給青年的十二封信讀后感2

　　朱光潛是我國現(xiàn)代美學的奠基人開拓者，一生有多部美學創(chuàng)作和譯作，對我國的美學事業(yè)做出了重大貢獻。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中學生為讀者對象針對當時國內(nèi)青年、學生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成，文體舒緩，娓娓道來，對文學、人生、升學、審美以及情理等多個問題，做了深入的探討。作品篇幅較小，但是它的影響力卻是巨大的，一版再版成了當時的暢銷書，朱光潛也成為了廣大青年的朋友，《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當時青年有重要意義，對我們當代青年知識分子也有巨大的指導意義。

　　讀了這本書給我最直接的`感受是親切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對話，信中以“你”為對象寫，讀時感覺像一位朋友正在與我輕松對話，每封信署名 “你的朋友”讓人備感親切與真誠。并且作者在闡明問題時不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生，這種方式是讀者最喜歡，也最容易被讀者接受�！罢勛x書”他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書，他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗指導讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學與選課”時作者又結(jié)合自己在高等師范學校選國文課的經(jīng)驗，說明選課要符合自己的興趣。“談擺脫”是說要懂得舍棄，但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”，他們都是作者的朋友，也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事。“談人生與我”信中作者剖析了自己的人生觀，讓讀者觸摸作者的心靈，拉近了讀者與作者的距離，這種仿佛和作者面對面的交流方式真的讓人很放松，不會因為他是大家就讓人覺得他高高在上遙不可及，反而可以感覺到作者的溫度。

給青年的十二封信讀后感3

　　魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，學生離不開課堂，課堂離不開社會，社會離不開實踐，這樣的自然科學生活常識為什么為我們所接受？在社會發(fā)展過程中得到了證實中學生時代。是每一個小孩兒由兒童幼小無知心靈向青少年單純樸實的心態(tài)過渡的時期，是長身體、學知識，把握人生成長基礎健康發(fā)展的時期，固化這一階段的思想，學識的積累，人生的成長導航就頗為關(guān)鍵。

　　人之初，性本善，此時的中學生已開始接觸社會，在他們所見所聞中社會上所存在的善、惡、丑、美時常在身旁出現(xiàn)，社會上的對各種問題的'討論與渲染也毫無疑問地在影響著他們，當今社會，在中學生們看來，祖國繁榮興盛，欣欣向榮。從地面到地下，機場、高速公路，鐵路、地下鐵軌四通八達，大江大河上一座座舉世矚目，令人贊嘆火車鐵路大橋、公路鐵路大橋飛架兩岸，人們進入宇宙空間探索太空神秘已成現(xiàn)實，蛟龍入海探寶已超萬米，現(xiàn)代社會中，人們的衣食住行豐富多彩，讓人們?yōu)橹�感到幸福？老中青不同層次的人們都在享受這一切。故而中學生們也在感知之中。

　　在社會運動中體會生活的精彩，就此而言，值得一提的是，社會如此進步，到底靠的是什么？簡而言之，是知識，是科學技術(shù)，是戰(zhàn)斗在各行各業(yè)的人們用所學到的，從中學生開始的數(shù)理化、各項綜合學科及社會課程上所學到的知識和具體工作、生產(chǎn)中的社會實踐工程緊密結(jié)合的成果。

　　讀書需要總結(jié)，我們是新時代的中學生，我們是魚，社會之大、之廣闊、之富有、之精彩如百川入海，中學生必須將自身活躍在海水中，才能認識社會、掌握社會、同時也服務于社會，成為社會有用之人，然而有用之人又絕少不了，要學習掌握各種課堂理論知識，俗話說，萬丈高樓平地起，只有根基打牢才能更好的生長。最后提及一句，就《讀中學生與社會運動》一文中所提到的個人也好，學校也好，把學生與社會切割分開的教育，必將是不完善的，時間和成果給出了最好的答案。

給青年的十二封信讀后感4

　　近日，我讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。這本書書是作者以朋友的身份寫給全國青年的十二封信，書中生活氣息濃厚，親切自然。雖是若干年前所寫的信，但對于今天的年輕人仍然適用。讀完此書，我感受到了朱光潛先生對青年一代的諄諄教誨以及殷切的期望，讓我認識到了在人生的每個階段，我們都應該樹立正確的奮斗目標，更是啟發(fā)我在工作崗位上要用奉獻和服務來磨煉自己，不斷充實和提升自己。

　　奉獻是一種境界，是把本職工作當成一項事業(yè)來熱愛和完成的過程。在看了《給青年的十二封信》之后，我更加堅定了自己要在工作中勤懇付出、全心全意服務司乘的`信念。“有一份熱放一份光”這雖然是一句口號，但這也是我對于自身的要求，作為青銀高速的一份子，雖然大家的崗位不盡相同，有與朝暉星辰為伴的收費員，有不怕酷暑不畏嚴寒的養(yǎng)護工，但是我們都在自己的工作崗位上默默付出、不求回報，這是我們應盡的職責，更是我們應該完成的任務。海塞說過，“我們應該在不同的崗位上，隨時奉獻自己”，本書中，朱光潛先生也多次提出青年應該為社會奉獻、為人民服務。對我們而言，為過往司乘提供最優(yōu)質(zhì)舒心的服務，提供快捷暢通的道路，就是我們的根本宗旨，所以，奉獻精神是我們每一位青銀人都應該具備的良好品格和職業(yè)操守。

　　服務是青銀的名片，作為青銀人，我們應該讓這張名片熠熠生輝，讓“滿意在青銀”通過我們的優(yōu)質(zhì)服務傳遞給每一位司乘。收費站作為一個服務窗口，收費人員的服務態(tài)度顯得尤為重要，親切自然的微笑，熱情甜美的言語問候，嫻熟規(guī)范的肢體語言，是我們在工作中應該展現(xiàn)出來的美好行為。我們要用熱情和耐心去服務和幫助司乘人員，用真誠的態(tài)度帶給司乘人員溫暖，樹立良好的窗口形象，為實現(xiàn)“滿意青銀”的奮斗目標，做出自己的努力。

　　《給青年的十二封信》這本書對我影響很大，它讓我認識到我們當代青年人的責任和擔當，我們每個人都應該用自己的實際行動向理想和目標去奮斗，用奉獻和服務來提升自己，實現(xiàn)自己的人生價值。

給青年的十二封信讀后感5

　　思考是建立健全自我人格的重要途徑�！�—題記

　　我喝下十二杯酒，暢說人生。我頗為喜歡這種濫話題——人生與思考。吾生也有涯，而知也無涯，一味承受無盡的知識而不加思索，以無涯隨有涯，終將殆矣。

　　我總是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白晝也不一定是白。你可想過這樣一句話，“我閉上眼時，是黑的，那我睜開眼時，一定會看到光明嗎？”但，無論如何，我都喜歡這個世界，愛這所有的缺陷。

　　朱老先生告訴我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜歡朱老先生那句：“生活就是為著生活，別無其它目的�！辈槐凰�人左右，這是我的生活，僅屬于我，我沒有目的，我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中，我想嘗試所有，無論如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避過，但也勇敢過。朱光潛有言：“學離不掉問，不會起疑問便不會有學�！睂ξ粗�的'好奇與興趣便是思考及疑問，學起于問，因有問而求索，從而實現(xiàn)學的目的。

　　宋濂從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問，趨百里外，因問求答，對不解提出質(zhì)疑，對興趣之處虔心求索，雖愚卒獲有所聞，宋濂苦學便是問而后學的過程。學貴有疑，引領學者上下求索，從而獲得真知。李時珍生于醫(yī)學世家，從小耳濡目染，對醫(yī)學十分癡迷，發(fā)掘醫(yī)理藥性，求根問底，不斷探索，加之醫(yī)學上的天賦與慧根，著成《本草綱目》，造福天下蒼生。學當有疑，以推成出新，尋回重重迷霧下的真相。

　　伽利略勇于質(zhì)疑亞里士多德的力學理念，兩個鐵球同時落下，用事實否定千年定律，推動物理學的發(fā)展。因有疑問，問而后究，終獲箴言；因有質(zhì)疑，從而多加研究，革故鼎新，不斷完善現(xiàn)代理論體系。學而不思則罔，思而不學則殆。起疑基于思考，基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子，亦曾櫛風沐雨向老子求學。

　　學貴有疑，疑而后問，乃是一種謙卑的姿態(tài)。覽盡世態(tài)炎涼，人間冷暖，方知人微弱如塵，不過天地蜉蝣、滄海一粟，當以謙卑的態(tài)度，不斷求索質(zhì)疑，汲取新知，彌補自身的瑕疵。不思則罔，不疑則殆。行成于思，學貴有疑，秉求索之心，懷疑而究之，方成學問之道。

給青年的十二封信讀后感6

　　《給青年的十二封信》是我正式開始讀的第一本書。單獨成一行，留念。

　　我是一名腦殘型文盲，根本沒有選擇與評價書籍的能力，更沒有只看經(jīng)典原著而進行自我升華的本事。所以，不設防，隨性，隨機，相信開卷即有益。之后或好或壞，全憑我自己的造化了。

　　書中的“談多元宇宙”“無言之美”以及“談美”三篇短文，堪稱偉文。我的語言已經(jīng)無法表達我對這三篇短文的贊美了，來個無言之美吧。最驚嘆于作者的分類方法以及說理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以達到我自己可以用的目的.。事實上，作者的這些分類，也將會是我今后所采用的分類。

　　“人生是多方面的，每方面如果發(fā)展到極點，都自有其特殊宇宙和特殊價值標準。我們不能以甲宇宙中的標準，測量乙宇宙中的價值。如果勉強以甲宇宙中的標準，測量乙宇宙中的價值，則乙宇宙便失去獨立性，而只在乙宇宙中可盡量發(fā)展的那一部分性格便不免退處于無形�！庇腥齻�這樣的宇宙。第一個為“道德的宇宙”或稱“實用的宇宙”，第二個是“科學的宇宙”，而第三個則是“美術(shù)的宇宙”。

　　“一般人所以為最切而最推重的是”道德的宇宙“�！钡赖碌挠钪妗笆桥c社會俱生的�！痹谶@個宇宙中，我們采取的是實用的態(tài)度。這里是實際生活，在這里“有所為而為”。“善惡是”道德的宇宙“中的價值標準”。

　　“在”科學的宇宙“中，價值標準只是真?zhèn)巍Ｔ谶@個宇宙中，我們要把自己的成見和情感完全丟開，專以”無所為而為“的精神去探求真理。理論本來可以見諸實用，但是科學家的直接目的卻不在于實用，他們要在這個混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理�！�

　　“”美術(shù)的宇宙“也是自由獨立的。美術(shù)的價值標準既不是是非，也不是善惡，只是美丑。在這里，我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺“，去見那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經(jīng)驗就是形象的直覺，美就是事物呈現(xiàn)形象

　　于直覺時的特質(zhì)�！�

　　居然可以這么分類，還是，就應該這么分類？

給青年的十二封信讀后感7

　　看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一個主題，說多不多，說少不少，但作者在這本書中娓娓道來自己對生活，對人生獨一無二的見解。字里行間都流露出作者豐富的學識和內(nèi)涵。

　　朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目，但坦白來說，看過的寥寥無幾。每天的時間總是在一睜一閉中悄然消逝，繁重的`學業(yè)讓我們忙得不可開交，更不必說靜下心來，去品味一本書了�！白x書破萬卷，下筆如有神”，“一日不讀書，胸臆無佳想”關(guān)于讀書的名言，我們背起來朗朗上口，但從沒有真正做到過。

　　在朱光潛先生看來，每天抽出點時間讀書是很重要的。是啊，我們每天都在忙碌中度過，但仔細想來每天抽出一段時間去讀書并不難，我們不必從中得到黃金屋，也不必從中得到顏如玉，能夠保持愿意靜下心來看書的心境足矣。

　　十二封信如一碗圣水，洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，作者并不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，啟迪我們，促進我們思考。在《談動》中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因為我們的生性被抑郁，要想快樂，須得使你的生機能舒暢，能宣泄。很多時候，我們一遇到煩惱，就想獨自一人呆著，什么都不做。但之后細細想來，好像根本就無濟于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心，我們硬要自己堅強不哭；想傾訴，我們硬要自己留著面子不說；想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。但有時，發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。

　　《談靜》則講到了“生活在于感受，領略。”當今的生活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無聊！”。路上邂逅的鳥語花香，如霧般輕柔的雨，粗獷熱情的陽光，與日月對歌的山峰都無法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會太喧囂，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在于你有沒有去為自己尋找樂子。

　　如同朱自清先生說的“如入寶山，你絕不會空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜，引人深思。

給青年的十二封信讀后感8

　　青年興則國興，青年強則國強。作為青年的我們，也許正容光煥發(fā)地迎接挑戰(zhàn)，也許正嘗試適應學習和生活節(jié)奏的各種不確定，也許正跌跌撞撞走到又一個人生岔路口……朱光潛先生的《給青年的十二封信》，跨越時空，成為可以讓我們背靠的那股溫柔而又堅定的力量。

　　第一次了解朱光潛先生，是高中教科書上那篇讓我覺得抽象而又晦澀難懂的《談美》。而在我迷茫之際，遇到了《給青年的十二封信》這本書，也讓我遇到了一個不一樣的朱先生：他像一位溫文爾雅、飽含智慧的長輩，用自己的經(jīng)歷和見解，向我們傳遞珍貴的.人生經(jīng)驗和學習方法。

　　天下至誠，能盡其性。生活和學習一樣，是一種不斷自我發(fā)現(xiàn)的過程。朱先生在信中提醒我們眼光要深沉，要從根本上做功夫，顧及自己，勿隨了世俗圖近利，荒廢光陰。在新生事物不斷奔涌而來的浪潮里，我們要定心、定性，不隨波逐流，不焦慮浮躁，去感受自己內(nèi)心的追求，去“忙里偷閑，鬧中覓靜”，不斷探索未知領域，保持對未來的向往和熱情。而在被裹挾著前進的時候，我們與其抱怨生活的困苦、命運的不公，不如跳出高臺，大膽嘗試自己想做的事情，失敗不可怕，要相信厚積而薄發(fā)。

　　對于青年人而言，這本書是一份珍貴的指南，它從生活、學習、愛情和情理等不同的角度，向青年人提供了自己的見解和想法，引導他們走向正確的人生道路，掌握自我成長的方法。

　　在這樣一封封充滿溫情、智慧和啟示的書信中，從先生細膩平和的文字里，我感受到了溫情的諄諄教誨。我明白了在這個年紀，我們還有很多試錯的機會，是被允許追尋自己的本心，為充滿不確定性的目標付出心血的；是要在奔波奮進中堅持學習，敢于選擇堅持本心。這樣的青年生機，是這個年紀獨一無二的，也是最棒的財富。

　　《給青年的十二封信》，希望可以與君共勉，一起同先生“對話”。

給青年的十二封信讀后感9

　　窗外，狂風驟雨，“煙花”肆虐杭城；屋內(nèi)，書香陣陣，我靜靜地翻看著朱光潛先生的那些信。

　　這些信是朱先生寫給青年朋友們的信，與青年們在讀書、升學、做人、修身等方面進行系列探討，緊緊扣住現(xiàn)代青年的態(tài)度、習慣來勸誡青年，讀來使我陷入了沉思之中。

　　這本書最吸引我的是“談動”與“談靜”，朱先生在書中給出他的理解：動，是排解煩悶和愁緒；靜，則是會領略趣味。而我認為，動與靜是學習的兩種狀態(tài)。青年是最富有朝氣、最富有夢想的，既要朝氣蓬勃、好學上進，又應心境空靈、鬧中覓靜。諸葛亮的《誡子書》中有云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也�！庇纱丝梢�，才識需學習，而學習則須靜心，動以養(yǎng)身，靜以養(yǎng)心，動靜結(jié)合，相輔相見，才能成為成功的青年。

　　動，是勇攀高峰；靜，則是專注靜心。

　　近日，東京奧運會首金的獲得者是一位年輕的浙江姑娘——楊倩。奧運精神追求的是更高、更強，為了參加奧運會，她持之以恒地刻苦訓練，不斷挑戰(zhàn)自我，達到最好的狀態(tài)。在比賽中，雖是初出茅廬，但她沉住氣，全神貫注，以自己的節(jié)奏發(fā)射子彈，一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，盡管最后一槍之前還落后0.1環(huán)，可她依然絲毫不慌張，最后一槍打出了比對手高出0.9環(huán)的好成績，成為東京奧運會的第一個世界冠軍。

　　動，是腳踏實地；靜，則是仰望星空。

　　我在楊倩身上找到了自己的努力方向，我雖然沒有她那驚人的天賦，但是我也可以腳踏實地，仰望星空，追逐夢想。從幼兒園開始，鋼琴就一直陪伴著我，在過去的八年間，無論學業(yè)多么繁重，我都會堅持每天摸一摸它，彈奏一段音階與琶音，學習幾個新曲子，體會一下作曲家含在其中的情感，因為我的夢想就是成為像媽媽一樣的音樂老師，我還要像我們的班主任——任老師那樣，到新疆、西藏的大山里去做老師，為大山里的小朋友帶去動聽的音樂。我也知道要實現(xiàn)這一夢想，現(xiàn)在的我要做的.就是抵御外界干擾，靜心學習，不斷汲取知識，不斷攀登學習的高峰，將知識融會貫通，并在自己的學習中找到樂趣。

　　不知何時，窗外的風暴開始散去，厚厚的云層中透出幾縷金色的陽光，照進窗戶，灑在我的書本上。我合上書本，抬眼望向遠方，深吸了一口氣，目光也變得愈加堅定了。

給青年的十二封信讀后感10

　　讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》，感觸頗多。對于他所說的關(guān)于人生的動與靜的思考，我也頗為贊同。

　　人生中，我們需要進取的“動”。我們需要大難當前，一往無前，勇于進取的那一份“動”；我們需要敢于沖破世俗眼光，破繭成蝶，從夾縫中靠自己的一番毅力扎根生長的進取。人生，若沒有了進取的“動”，就宛若一攤死水，沒有絲毫意思，仿佛投石進去，也只能蕩起波紋。我們的世界是需要動的，是需要進取的，我們要靠著一份進取的“動”，去認識這個浩大無邊的世界，也是要依靠著這一份力量，實現(xiàn)思想的無數(shù)次飛躍進化。如若沒了“動”，我們就如沒了靈魂的死尸，只有空口白話，沒有任何付諸行動，這個世界將會停滯不前，我們只會沉醉在現(xiàn)在，而無法到達更遠的彼岸，去看更大的世界。

　　在人生中，我們同時需要積蓄的“靜”。我們需要大難當前，臨危不亂，鎮(zhèn)定自若，沉穩(wěn)應付的那一份“靜”；我們需要心神的鎮(zhèn)定，方可領悟事物所傳遞給我們真正的`奧秘�！办o”是靈魂的一次洗滌，是我們放松心靈，去感味未知�！办o”是喧嘩與煩躁時一針強有力的鎮(zhèn)定劑。圣人老子曾言“躁勝寒，靜勝熱，清靜可以為天下正�！鼻屐o克服擾動，寒冷克服暑熱。清靜無為才能統(tǒng)治天下。在成功的這一條路上，我們?nèi)鄙俨涣饲鍍舻男撵`，只有這樣才能走向更遠的彼岸。“靜”或許不能使一個人一帆風順取得勝利，但卻會讓人在這場旅途中心靈得到前所未有的進化。

　　沒有靜的動是盲目，沒有動的靜是消沉。

　　人生若沒有了積蓄的“靜”，而光有進取的“動”，那這個人生一定不會特別成功。只會一味地奮發(fā)向前，而不停下腳步學會冷靜思考，只會盲目。那么就算一個人，擁有金剛不壞之身，他最后也會走向失敗的墳墓。沒有積蓄的“靜”使我們在危急時刻冷靜思考，那么總會成為一盤散沙。同理，一個人無論何時何地只能夠冷靜地思考，而不學會去付諸行動。那么只會在原有的基礎上止步不前。

　　動與靜看似是兩個極端，但確是最好的相輔相成，二者缺一不可。人生路上，應動靜相宜，讓“動”去實現(xiàn)心中所想，讓“靜”去感悟世界奧秘。

給青年的十二封信讀后感11

　　對于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是“談讀書”、“談動”、“談靜”這三篇。

　　閱讀的好處不用多說，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時候，我兩三天就可以看完一本很厚的書，可是看完以后，收獲只限于當時，后來就逐漸淡忘的。長久如此，我不覺有種讀了也忘記，何必做無用功的感受。可朱先生在書中提高，我們面對伶俐滿目的書，要學會選擇。按照機會成本來說，你多讀了一本無用的書，就代表你會少讀一本有意義的書。所以我們應該多多傾向于選擇經(jīng)過歷史檢驗的，有價值的書。另外，讀書還在于感受，在于記筆記，只有這樣才能保證在讀書的時候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的接受，以致最后不留下半點痕跡。

　　在《談動》那封信中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因為我們的生機被抑郁，要想快樂，須得使你的`生機能舒暢，能宣泄。很多時候，我們一遇到煩惱，我們就會想要一個人，什么都不做。其實現(xiàn)在想起來，這樣好像根本就無濟于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心，我們硬要自己堅強不哭；想打電話，我們硬要自己保持尊嚴不打；想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。其實情緒是要發(fā)泄的，既然控制不了情緒，為什么不直接任性一次，讓情緒自由發(fā)展呢？

　　《談靜》則講到了“生活在于感受，領略�！碑斀竦纳�活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無聊！”美麗的花草、可愛的小鳥、深刻的知識，都無法提起我的興趣。()我們將這歸咎于社會太喧囂，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在于你有沒有去為自己尋找樂子。

　　剩下的《談中學生與社會運動》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學與選課》，我們感受不是特別的深刻。只是覺得《談十字街頭》里面有句話很有感觸：“強者皇然叫囂，弱者隨身附和，舊者盲從傳說，新者盲從時尚，相習成風，每況愈下�！薄拔覀円�自由伸張自我，不要沒在十字街頭底影響里去�！敝劣凇墩劧嘣�宇宙》，我會傾向于將這篇文章理解成，時代的對一件事物的評價有很多標準，不同標準下的判斷有所不同，所以應該辯證，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界。 《朱光潛給青年的十二封信讀后感》

給青年的十二封信讀后感12

　　談讀書，談動。太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦。

　　幾十年后的今天依然存在這種問題，凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。

　　第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第--遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。

　　第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的'意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。記著這兩點，其他瑣細方法便用不著說。哪里有所謂哲學與人生觀!我也些微領過哲學家的教訓:在心氣和平時，我景仰希臘廊下派哲學者，相信人生當阪依自然，不當存有慎喜貪戀;我景仰托爾斯泰，相信人生之美在肴與愛;我景仰布朗寧，相信世間有丑才能有美，不完全乃真完全;然而外感偶來，心波立涌，拿天大的哲學,也抵擋不住。這固然是由于缺乏修養(yǎng)，但是青年們有幾個修養(yǎng)到"不動心"的地步呢

　　諸如朱老，年輕時也是年輕氣盛，不能心平氣和，要對自己有信心，當自己心中不平時，一定要學會調(diào)節(jié)，大方向不要變。朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而人，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。

　　流行語中又有"閑愁"的字樣，閑人大半易于發(fā)愁，就因為閑時生機靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些，因為青年人的生機比較強旺。

　　順勢而為，順應本心，清閑易愁，保持運動，閑愁最苦!愁來愁去，人生還是那么樣一一個人生，世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當有“不屑"的看待;假如把自己看得渺小，你對于煩惱當有"不值得"的看待;我勸你多打網(wǎng)球，多彈鋼琴，多栽花木，多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒，你就談談笑笑，跑跑跳跳，也是好的。

給青年的十二封信讀后感13

　　“世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能”，這是朱光潛先生《給青年的十二封信》“談人生與我”篇章中的句子。初讀這句話感覺很是矛盾，令人疑惑不解，細細品之卻發(fā)現(xiàn)其中蘊含著的大道理。

　　一個人只要能跨越黑暗、邁過坎坷，定能找到自己的答案。夜深人靜時，我久久回味其中，想起了霍金，一個我最喜歡的物理學家。更多的人喜歡他是因為他那些顯赫的成就，而我卻欣賞他坎坷的一生。21歲，不幸患有運動神經(jīng)細胞病，當身邊所有人都為他的處境而感到悲哀時，他卻出乎所有人意料，對突如其來的病魔說“不”。醫(yī)生曾診斷他只能活兩年，但他卻一直堅強地活了下去。一場手術(shù)后，他的《時間簡史》轟動世界，再往后的數(shù)十年里，他幾乎全身癱瘓，依附輪椅，身體能動的地方只有眼睛和三根指頭。殘缺并沒有阻擋他精神世界的.完整，“徹底認識宇宙，宇宙有無起點……”，霍金始終用勇敢、堅持、樂觀地去尋找自己的答案。這也許就是朱光潛先生書中所說的“缺陷”和“可能”吧。

　　秋季運動會前，在伙伴們的慫恿下，我報名參加了學校6公里30分鐘的“奔跑著”活動。沒有運動特質(zhì)的我，每天放學后，都用奔跑為那場比賽做著努力。運動會上，槍聲響起，6千米，30分鐘才算及格的挑戰(zhàn)，讓大家跑得都十分謹慎，15分鐘后比賽進入了白熱化階段，身邊的隊友越來越了，“啊……”已經(jīng)兩腿發(fā)軟的我突然摔倒了，眼淚不爭氣的奪眶而出，想到自己昔日的努力，拖著那條已經(jīng)感覺不到疼痛的雙腿，我又出發(fā)了……比賽結(jié)束后，平日嚴肅的父親露出了強忍的微笑，當他終點擁抱我的那一刻，我分明看見了他眼角的淚水。他把那塊屬于“奔跑者”的“金”牌掛上了我的脖子，語重心長的說：“這，就是你的答案，孩子，我為你驕傲！”。

　　“世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能�！背砷L的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！

給青年的十二封信讀后感14

　　朱光潛先生的《給青年的十二封信》是一本讓我感覺相見恨晚的書。從翻開第一頁的那刻起，我就知道它將會在很長一段時間里作為我的枕邊書，陪伴我度過悠長的時光。

　　十二封寫給青年的信，就像十二次面對面促膝長談。從讀書到為人處世，從步入社會的迷茫到職業(yè)選擇的困惑，再到婚戀抉擇、人生道路的選擇，朱光潛先生就像一位“忘年交”，以朋友的口吻告訴我許多人生道理。

　　第一章重點談讀書。朱光潛先生認為讀書“不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題”。他用富蘭克林在印刷局做小工也不忘讀書、孫中山先生奔走革命也不忘讀書這兩個事例，以朋友的角度建議青年人要有決心和毅力堅持讀書，養(yǎng)成讀書的習慣。他粗略介紹了讀書方法，凡值得讀的`書至少讀兩遍，讀到精彩處要邊做筆記邊思考，提出自己的意見，與作者進行思維碰撞。

　　朱光潛先生認為，人生是一種理想的沖突，悲劇就是在理想和沖突之間產(chǎn)生的。例如，我們不喜歡現(xiàn)在的工作，但是又沒有勇氣換喜歡的工作，天天說著想要改變又沒有行動，每天只能活在痛苦中。生命的旅途中有千千萬萬條道路，但實際上只有一條路可走。如果我們能夠認定一個目標，堅定信念，專心致志向那里走，就能夠擺脫煩惱，邁向真正的自由，掙脫桎梏，開出燦爛的花。

　　有真正的好朋友是人生的一件樂事。朱光潛先生在大學畢業(yè)后，進入春暉中學擔任英文老師。這所中學聚集了一眾優(yōu)秀文人，比如朱自清、豐子愷等。在朝夕相處的過程中，朱光潛很快融入其中，與他們結(jié)為了好友。他在書中所說：“一個人的好壞，朋友的熏染力量要居大半�！睂W會篩選朋友，與益友結(jié)伴而行，我們才能走出井底的狹隘，看見遼闊的蒼穹。

　　讀一本書恰似行萬里路。朱光潛先生以豐富的閱歷、溫潤的態(tài)度，引領了一代代年輕人的成長。他給青年的一封封信，指引我穿越困境與迷茫，照亮我砥礪前行的人生之路。

給青年的十二封信讀后感15

　　“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦�！�

　　作者對現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。

　　青年，作為每個時代關(guān)注的對象，他們的發(fā)展，關(guān)乎著一個民族，一個國家，一個時代的未來。在這本書中，作者以平實的語言，生動的事例，向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價值的忠告，印入心孔，銘記于心。

　　即使是跨越時代的鴻溝，朱光潛先生對青年的教誨，仍不失學習甚至銘記的.意義。在當代這個競爭強烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的時代里，每個人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能夠上岸的人卻又少之又少，究竟應當是怎樣才能遠離這樣的人生悲劇。

　　也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘擺脫’不開便是人生悲劇的起源�！睂τ谏�活中琳瑯滿目的機會和選擇，我們惟有認定一個目標，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢。“擺脫”身邊的雜念和負重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。

　　“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決�！比松�的煩惱和失敗多是因為事業(yè)上，生活中的矛盾不能化解。對于這些，就應該篤定信念，堅持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應當果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當初。

　　然而世間難有人能真正地擺脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯則更是經(jīng)常�？创�挫折也尤為重要。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節(jié)曲折，青年面對這些，應當懷著樂觀的外世心態(tài)，接納這些人生的轉(zhuǎn)折。

　　青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。

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