《遇見未知的自己》讀書心得15篇(必備)
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編幫大家整理的《遇見未知的自己》讀書心得，歡迎大家分享。
《遇見未知的自己》讀書心得1
序：
《遇見未知的自己》，是我去年6月份偶然間入手的第一本關于心靈修行的書，沒想到的是，這一年來，這本書竟然陪我度過了一次又一次的情緒低迷期，溫暖著我的心靈，給我力量與智慧、理性與自省。
我想它還會繼續(xù)陪我走下去，這是一本不可多得的書，值得我與每一個當下困頓的靈魂分享，一起度過人生的每一個迷茫期，遇見越來越好的自己。
簡介：
這本書的作者是張德芬女士，這是一本關于都市身心靈的修行課，這本書的獨特之處在于，它不同于心靈雞湯，只有感性與煽動性，它有一定的心理依據(jù)，但它又不同于正統(tǒng)專業(yè)的心理書，枯燥乏味，讓人難以理解與下咽。
它很專業(yè)，又很接地氣，它通過一個故事，一個叫做若菱的女子的不幸家庭婚姻故事展開，隨著書中女人公在生活的起伏與打擊，逐步認清與接受，坦然與豁然，一步一步幫助我們找出困境產(chǎn)生的根源以及如何應對。
在這里，我不想吹噓這本書，也不是推薦大家去買這本書，我只是想分享這本書中的兩個讓人振聾發(fā)聵、醍醐灌頂?shù)挠^點，點亮心靈之光，智慧生活，溫暖人生。
第一個點：我們這一生追尋的到底是什么？
從一開始，書中就拋出了這個看似爛俗的不能再爛俗、但是又有多少人能夠認真思考過的問題。
蕓蕓眾生，我們從每天一睜眼就開始忙碌，日復一日，我們這一生如此殫精竭慮，追求的到底是什么？我們內心深處真正渴望的又是什么？
在這個大環(huán)境下，不可否認也不必逃避，越來越多的票子、越來越大的房子、越來越好的車子、越來越高的地位、越來越大的面子……都是我們每個人夢寐以求的，可是我們極力想得到這些的目的又是什么？
我想，無非是這些可以給我們帶來滿足感，帶來快樂。
所以，原來，我們每個人窮盡一生追求的竟是內心的滿足與快樂。
那么問題來了，如果你的快樂建立在那些外在的東西之上，那么一旦那個令你快樂的場景和事物不存在了，你的快樂就隨之消失了。
真正的快樂，應該是建立在內心的豐盈，是由內而外綻放的，這樣才會充實、永恒，才不會隨著外界而起伏消弭。
所以，塑造生活，不如塑造靈魂。
我想，我們中有太多人，包括我自己，常常被物欲迷失雙眼，常常被浮躁裹挾，故而做著一些本末倒置的事情，通過獲取外在的東西而求得內心的歡愉，這就是我們總是不快樂或者快樂總是那么短暫的原因。
第二個點：我為什么總是會遇到糟心的事？
張德芬女士，說了一句讓人石破天驚的話：我們自己創(chuàng)造了自己的世界。
正如著名的菲斯汀法則說的，生活中的`10%是由發(fā)生在你身上的事情組成，而另外90%則是由你對所發(fā)生事情如何反應決定的。
意思是，雖然事實是一樣的，但是每個人看到的事實卻又是不一樣的，原因是每個人看到的事實其實是經(jīng)過自己的心態(tài)、閱歷、理解加工過的，所以一件事情的模樣其實就是你內心的模樣。
舉個例子，一大早當你的車不小心撞上了別的車，造成剮蹭，有的人會埋怨自己真倒霉，有的人卻慶幸幸虧沒有傷到自己，所以，明明是同一件事在前者成為了一件糟糕的事，而在后者眼里卻成為了一件幸運的事。
更神奇的是，前者由于心情受到了影響，自這之后發(fā)生的每件事似乎都不順利。其實，根本并不是事情真的不順利，而是因為你的負面情緒已經(jīng)給每一件事情都扣上了負面的帽子，是你的心境創(chuàng)造了你的處境。
這就是為什么說，是我們自己創(chuàng)造了自己的世界，你若內心悲觀，處處都是陰郁，你若內心明媚，處處都是陽光。
所以，當你抱著負能量的心態(tài)，你就總會遇到負能量的事情。
所以，你是誰，你就會遇到誰；你是誰，你就會遇到什么樣的事情。
所以，你總是遇到糟心的事，只能說明一件事，不是事情本身的問題，而是自身的問題。
由此，我們如何才能找到快樂，走出困頓，遇見越來越好的自己？
學會向內看，才是當下每一個困頓的靈魂的出路。
唯有內心豐盈，才能擁有永恒快樂的源泉。
唯有心有正能量，才能遇到正能量的事情。
向內看，包含兩個方面。
第一，學會自省。
遇到事情我們通常的第一反應就是心煩氣躁，排斥事情的發(fā)生，習慣性去指責旁人，尤其一連串不順事情的發(fā)生，更是讓人咒罵不迭、怨天尤人。
殊不知，問題和困境的一再出現(xiàn)，不是來找你麻煩，而是來警醒你該自省己身，意識到自己的問題所在。
所以，生命的困頓挫折，恰是建立內在力量的最好時機，是真正有智慧的人成長的最好契機。
所以，當壞事情、壞情緒一再發(fā)生，我們需要做的是靜下來，反省自己哪里出了問題。
第二，豐盈自己的內心。
靜下來，多讀書，多去看看智者的世界，開闊自己的眼界，汲取智者的智慧。
當一個人心中擁有一片海，便不會因為一朵小浪花而動蕩不安、自亂陣腳。
正如畢淑敏說的，在平常的日子里，修建自己精神的糧倉，儲蓄應付巨變的糧草。如此，不管外界如何變化，我自波瀾不驚、安之若素、溫暖如初。
精神的強大，才能抵御風雨。
結束語
最后，愿每一個正陷入迷茫、困頓、正在怨天尤人的靈魂，能夠靜下來，內觀自己。
不是快樂太短暫，而是你找錯了方向，恒久的快樂來源于平和豐盈的內心。
不是事情總找你麻煩，而是你自己的人生模式出了問題，需要適時自省了。
你的內心創(chuàng)造了一切。
內心豐盈，方能遇見快樂。
內心陽光，方能遇見晴天。
《遇見未知的自己》讀書心得2
如果問人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會回答，每個人都在追求財富，權利，健康，愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛，喜悅，和平。
最近在讀一本書《遇見未知的自己》，看到它的時候最初是被舒服的裝幀設計吸引的`，所以決定要看她。很直白易懂，在平實的故事里面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思考，不像書評家渲染的那樣濃烈，但也的確不賴的感覺。
常說思想決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定命運——
我開始過一種回歸地面的生活，我想自己還是喜歡貼著地面，踏實，安全感;
我可以從點點滴滴的努力中看到自己的成長，開始正視自己的缺陷和優(yōu)勢，不必為短板自卑而不前，也不必為長板自傲而離群索居，人畢竟是群體性的社會動物，要學會在人群中活出自己的人生;
生活的喜悅與否取決于自己的內心，無論遇到怎樣的困惑和劫難，都請記�。航裉斓男袨闆Q定明天的能力，未來并不是虛無縹緲，而明天的自己絕不會是今天的這個自己!
我想，所謂成熟，應該就是一種淡定和自然——不為物喜，不為己悲。不拍被別人喜歡，也不怕被別人討厭，因為，我們只不過就是自己!
《遇見未知的自己》讀書心得3
所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看�？纯醋约耗膫�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
若凌，從小被父母拋棄，被家人無視，由此心里陰影面積極大，對外界充滿著仇視，感覺不到溫暖，只有心寒�；楹蟮�'她生活狀態(tài)也是不好，與丈夫志明結婚十幾年，沒有生的一兒半女，被婆婆，小姑子看不慣。與丈夫的感情即將分崩離析，被外遇，恰好被自己遇見，心碎一地，最后還是結束這段婚姻。慶幸的是偶遇大學同學，倆人志同道合，互為知音，最終在一起。事業(yè)上，被好朋友背叛，最終靠著堅強，找到了適合自己的工作。這一切，由壞變好，由逆境轉為順境，事業(yè)蒸蒸日上，婚姻情感亦是甜蜜美好，偶遇的老人給當時的若凌給予了前進的動力，老人的諄諄教誨，幫助她脫離苦海，一切都要感恩老人……
世間只有自己的事，他人的事，天下事。除了自己的事，其他的事情我們無力改變，只能臣服，進而去調整自己的心態(tài)，什么事都是由內心的反射而來，只要由內改變，相信一定可以勇敢面對一切問題。希望每個人都能擁有充實，愉悅的生活，精彩的人生！
《遇見未知的自己》讀書心得4
張德芬的《遇》看完了，說心里話，很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書，它也讓我意識到內心的平靜是如此可貴。
我相信，不同心境看同一本書會有不同的想法。這也是一本好書應該多讀幾遍的一個原因，因為你也會因此發(fā)現(xiàn)一種生活的”唯心論“”自我論“，一種自我”重心“的認知；”親愛的，外面沒有別人，只有你自己�！埃和饷鏇]有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”
“我想，這種自我”重心“的認知其實很重要。我們活著自我永遠是不變的圓心。那么所有的一切，如愛，如情等等都應該是在這個前提下才去構建的吧。就如”愛與孤獨“中所說：關于愛關于你，有了，我自然更精彩，沒你我也不能去死，如果不能精彩，但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨“還是很必要的呀！”
“臣服？難道你的意思是認了？逃避？那么…我有些糊涂了…”
“紅樓夢中的貫穿始終的”有命無運“。以及張對”命“和”運“的解釋似乎有些說不出的類似�！�
“心靈的力量到底有多強大？難道如你所說，是不是我想什么就能能成什么了？”
“似乎張德芬的這個”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“—————對社會及周圍”丑陋“的承認，且完全的”個人主義“，她更甚，————”這丑陋既是你自我，內在的我“】
——————這些，是我第一遍（粗略）讀此書時，寫下的。
當時，也跟朋友聊到這本書，提及書中的”人生馬車理論“。張德芬把人生比作一輛馬車，馬車的構造和質量，代表命；所走的路途，代表運；命有不同，有些人天生命好，馬車大而穩(wěn)，即使路途坎坷，也應付得來。既所謂的”命好不怕運來磨“。但有些人則只能兩個小輪子顛簸一生。朋友不屑地說：張德芬（《遇》）太認命了，相對于《高效人士的七個習慣》，我更認同后者，我們應該主動地從內在改變自己，在去影響外在的一切。而非認命。
然而，當我回過頭來再次帶著問題，好好的認真仔細的讀上一遍后。
才發(fā)現(xiàn)，原來我們都沒讀懂張德芬，都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實，張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的.”臣服“什么的來說吧，要說張德芬”認命“嗎？我可以說，她”認命“的！要問張”唯心“嗎？我也可以告訴你，她”唯心“的！但，關鍵她書里認的命，不是我們”潛意識“或者說狹隘的認為的那個命。她所認的命，是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認知“的，那些客觀的存在，那些既成的已無法改變的事實（我們也可以說是歷史，因為已經(jīng)發(fā)生且過去了），是經(jīng)過”真我“判別的。
同樣，她唯的”心“，也是經(jīng)過”真我“鑒定的，或者說這”心“就是”真我“。
所以，這些她表述的，認的，唯的。其實都是有前提的，也就是書一開始提到的那個”未知的自己“那個”真實的自我“。
《遇見未知的自己》讀書心得5
我一向都是一個自卑的人。
最近看了本書，卻讓我心態(tài)放平了許多，也許不只是這本書的功勞，只是從這本書開始，我有了真正的變化。所幸，真有了質變，我期望這質變能持續(xù)進行下去，讓我變成自我想成為的人。
小時候，有位教師評價我說我學習是“蜻蜓點水”，我一開始不服氣，之后漸漸長大，反省自我，發(fā)現(xiàn)自我真是這樣，所以也經(jīng)常那這句話警醒自我，不要再“蜻蜓點水”！可是，秉性難移啊……之后我漸漸發(fā)現(xiàn)，我做事總是期望得到別人的肯定，好像我的自信是建立在別人的鼓勵、贊賞、羨慕之上，有時候，我甚至覺得自我學習這些知識，只是一種虛榮心在作怪。比如說這次學習園運動，看到別人回答問題都回答的很好，而我能回答出來的都是書上能找到的，找不到答案的腦袋就一團亂，總想著得到教師的鼓勵，所以這之后我總是要先自嘲一番，然后小我萎縮到不行，幸福的學習過程變成了羨慕別人打擊自我的'過程。自我有時也忍著不去看別人的精彩答案，可是總避免不了的啊，所以有時痛苦，有時難過……
此刻，這些我都放下了，雖然不明白是不是真正的放下了，但我此刻確實心里很簡便，因為，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實的學到了知識，得到了鍛煉，我期望我能真正的自我肯定自我，不依靠別人的評價，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識我都掌握牢固了，我會越來越熟練的運用聯(lián)系的。
我看見我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。
《遇見未知的自己》讀書心得6
在以前的日志中提到過一本叫做《遇見未知的自己》的書，這是一本讓我受益匪淺的書，也曾經(jīng)是這本書在我極其迷茫的時候給了我一片開闊的心境。
最近偶然的機會，和一個朋友聊到了什么是真正的快樂，我的回答是真正的快樂是發(fā)自內心的喜悅，就想到這本書并且推薦了給他看。然后自己也又重新翻出了這本書開始重溫，發(fā)現(xiàn)仍能從這本書中得到啟示，讓自己變得平靜。不知是什么緣故，看了這本書就很想找人分享，所以，現(xiàn)在就寫寫這次看后的點滴心得，因為還沒全部看完，所以寫到哪就是哪了。
快樂和喜悅的區(qū)別快樂是別人給的，而喜悅卻是自己創(chuàng)造的。兩者的區(qū)別在于，快樂是由外而內，而喜悅確實由內而外的。快樂需要外界提供給我們快樂的源泉，如果那個源泉沒有了，我們就不再快樂，換而言之，快樂是依靠外界而存在的，我們無法控制。而喜悅則是自發(fā)的能感覺到的，是自己內心的一種感覺，無需依靠外界，內心的滿足感，所以是自己的創(chuàng)造的。以前總會把自己的快樂寄希望于別人，等待著別人給自己帶來快樂，卻也讓自己處在了被動接受的狀態(tài)。所以現(xiàn)在，開始慢慢讓自己去創(chuàng)造喜悅，自己去營造那種感覺。比如會在今天晚上，一個人到對面的綠地去晃悠，聽著喜歡的歌，慢慢地走著，看著又大又圓的月亮，四周幾乎沒有人，卻能讓自己和那個真我更加接近，這個時候心情很愜意，似乎真的能感覺到一種內心的喜悅。
關于情緒在書中，情緒被認為是阻礙我們與真我聯(lián)接的障礙。一直覺得自己還是個蠻感性的人，容易被自己的情緒所左右。其實這也就是因為太強的情緒，讓我們看不到真我，蒙蔽了自己的心，從而很容易做出錯誤的決定。而情緒又是有癮頭的，為什么這么說呢？書中是這么說的：如果你不斷重復做某件事，在生理學上講，某些神經(jīng)細胞之間就會建立起長期且固定的關系，如果每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦，那你就是每天都在重復為那張神經(jīng)網(wǎng)絡接線和整合，變成你的一個情緒模式。更糟的是，當我們產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會形成一種叫做勝肽的化學物質，勝肽會隨著血液跑到我們身體的`每個細胞，久而久之，身體對某種勝肽有了特定的胃口，產(chǎn)生饑餓感，所以如果很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求去發(fā)脾氣。所以這種情緒會成為我們生活的一種背景音樂，因為我們已經(jīng)習慣成自然了。
就我自己而言，看到這段話是深有體會的，想到以前的事情，一直因為同一件事去不斷地不開心，是不是也是因為這種勝肽的在作祟呢？還有經(jīng)過一長段時間的自怨自艾，即使自己明明就是已經(jīng)可以開開心心了，但是卻因為勝肽的關系，又把自己拉回了那個情緒。很多以前無法解釋的事情，通過這本書對情緒的解讀，有了答案。所以，這也讓我明白，不能任由某種情緒的長期存在，偶爾的不開心肯定會有，但是一直這樣就是個危險的信號，因為負面的情緒會給我們找來更多不好的事情。(未完待續(xù)）
《遇見未知的自己》讀書心得7
《遇見未知的自己》是一部關于身心成長的小說，作者張德芬以其簡簡單單的寫作風格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，以其簡簡單單的文字詮釋了深刻的人生真理。
書中解釋了我們人類對生活的追求，也是五個字可以表達的，那就是愛、喜悅、和平。
為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福？真我和愛、喜悅、和平之間的關系是什么？為什么我們要遠離真實的自我？我們不是每天都在演戲嗎？扮演各種各樣的主角，但是在場景中，我們心甘自愿扮演的有多少呢？這是我們看不到真實自我的原因之一嗎？我想是的。
所有的.人和事都是你內心的反映，就像一面反映你內心的鏡子。當外界的任何東西接觸到你時，記得看看自己的內心，看看自己的哪一面被再次觸摸，看看自己的哪些陰影沒有被整理好。不要把精力浪費在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內心層面達成和解，然后專注于外部能夠改變什么。
因為我們所有痛苦的根源都來自不知道自己是誰，盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西�？鞓芬蕾囉谕庠诘氖挛�，一旦讓你快樂的環(huán)境或事物不復存在，你的快樂就會消失。另一方面，快樂來自內心。所以一旦你擁有了它，這個世界無法將其奪走。
因此，如果一個人充滿了快樂、積極的想法，那么好人好事就會與他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣的，如果一個人有悲觀和憤世嫉俗的傾向，壞事就會發(fā)生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投，物以類聚。
《遇見未知的自己》讀書心得8
這是一本修身心靈的書，看到一半，就會覺得有些枯燥，難以消化的，但堅持讀下去，就會有所感悟。
當今社會，工作壓力大，人才競爭強，婚姻的強迫性和隨屬性多，方方面面的不如意給人的心靈帶來很多困擾。有的人心靈敞亮，不鉆牛角尖，就會少了很多煩惱，多了很多機會和快樂。有的人心地狹窄，就會困在自己的柵欄里，再也突破不了自己的心門，看不到廣闊的天空，半生都讓自己活在煉獄里，不得安寧。
其實要說舒心，誰能說自己是絕對的快樂?人要顧忌很多，想要的很多，付出了很多，收獲的卻不一定如期望的結果那樣豐厚。這是人生經(jīng)歷的必然，不能總是耿耿于懷，要勇于放開那份沉重，積極地向前看，才能看到希望和未來。
這本書給我的感觸有一點很深刻：人要學著問自己，我是誰?我想要什么?
很多受到煩惱困擾的人肯定沒有好好地問過自己，為什么自己把自己困在煩惱里不能逃脫出來，而是一再深陷其中，不能自拔。其實就是缺乏自問，自審的勇氣。
對于感情傷害，很多人都只看到自己遭受的委屈，不肯直面自己的錯誤，一再地把責任規(guī)劃給對方，好讓自己有理由去指責去恨，或者獲取旁觀者的同情，殊不知，越是這樣，越是把自己逼向了死角，把自己逼上了不想回頭的路。
我們去愛自己親愛的人，總是以各種借口去強加給對方，讓對方順著自己的.意愿去做，好像這樣才是愛。看完這本書以后我才明白，愛，其實更應該懂得放手，不要事事干預，事事操辦，這樣既疲累了自己，也傷害了對方，讓對方變成一個無所事事，甚至頹廢的人。
為人處世時，我們的心態(tài)決定著周圍人的人際圈兒，跟你走得近的，說的來的，都和你在同一個磁場里共振，引起了正能量的共鳴，這就是同味相投。相反，有些人總是讓人難以接近，人們都會敬而遠之，那說明你的能量磁場在排斥，那是你自己本身無法發(fā)覺的對人的一種潛在拒絕。如果你要改變這種狀態(tài)，首先要改變自己，看看自己的心，到底想要做什么，而不是委屈和抱怨，靠虛華的語言獲取同情和駐足。
我們的大腦是一個智能過濾器，在眾多的信息中，多數(shù)是按照自己的潛意識狀態(tài)去留存自己想要的，失去了很多公平分析的機會，只要我們能認真地檢視自己，站在另一個角度去看看問題，就一定能讓自己的心慢慢變得平和寬大。
多回頭看看，哪些是應該保留的，哪些是應該放棄的，哪些是無法改變的，哪些是應該臣服的，用一顆自然地真正的自我之心去接受和放下。
一個人，要能看透真我，做到真愛，喜悅與和平，才會真得找到幸福的所在。我們在茫茫人海中，尋找求索，也許就會在某一天，找到或者遇見，那個未知的自己。
《遇見未知的自己》讀書心得9
近期，讀了一本暢銷書《遇見未知的自己》。作者張德芬，被譽為華語世界首席身心靈暢銷書作者，她研修身心靈成長多年。本來是被這本書的名字吸引，本來覺得自己對自己應該很了解，但又是未知的自己，看來我們每個人還是對自己的內心不是很了解，自己是誰？自己的情緒又是如何產(chǎn)生的？這些問題都不是很了解。正如于丹所說，一個人的視力本有兩種功能："一個是向外去無限寬廣地拓展世界；另一個是向內來無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內心",我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少。
忙碌完一天的工作及生活，每晚很享受讀這本書的感受，這本是一本身心靈的書籍，作者也建議不要一口氣讀完，那樣可能不能完全領悟本書的全部含義和內涵，而是要像主人公一樣，去一點點發(fā)現(xiàn)自己的內心，本書中一直提到"親愛的，外面沒有別人，只有你自己".
該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的白領工作。但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸？我該如何當自己生命的主人？她從小被父母拋棄，雖然后來比較成功，表面讓人覺得很優(yōu)秀，但是她的內心并沒有充足的安全感。這一切可以歸結為她童年的一些記憶，讓她感覺到小時候被拋棄的失落。她遇上了的一些相對不幸的事情，生活中與老公吵架了，一氣之下，開車就走，自己仿佛喪失了理智，開著車朝不知道的山崖開去，可是車壞了，她的第一反應"真該死，不如死了算了".最近她的心理處于不健康狀態(tài)，她突然發(fā)現(xiàn)有這種想法已經(jīng)有一段時間，可是幸運的是他走進一個屋子，遇到了一個老人，但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和，仿佛是一切美好的化身，老人接待了她，給予了她完全的關注，并且詢問、了解了她的情況以及身世。在這樣完全被接納的條件下，若菱感覺好多事情都想跟老人傾訴。之后老人幫助她不斷探索她的內心，幫她發(fā)現(xiàn)自己的壞情緒是如何產(chǎn)生的'，一些不正確甚至悲觀的觀念都是如何從她腦子里滋生出來的。中途，若菱經(jīng)歷了很多不幸的事情，工作上本來很努力，但是被同事利用關系將其取代，面臨要被解聘，同時發(fā)現(xiàn)老公居然和別人走得很近，這一切都讓她感覺要承受不來，覺得生活在變得越來越糟糕。
若菱每隔一段時間就會去找老人，老人開始給他上課，幫助她探尋自己的內心。若菱也很聰明，很有悟性，很多時候老人跟她提到的新理論，新詞語，她都能結合自身以及平時經(jīng)驗很快理解，當然有些內容也不是很好理解，老人還推薦她去看一些相關電影，并且當她一些問題弄不明白時，老人還推薦她去拜訪一些人，這些人都有一個共性，就是他們都特別熱情，他們都曾得到過老人的幫助，只要一聽若菱說是老人讓她來的，都是十分感謝老人，都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人，他們也都曾經(jīng)歷過無法承受的痛苦，也都曾一蹶不振，甚至看不到希望，但他們又很幸運的是，都遇到了老人，老人像對若菱一樣，一直教導他們，幫助他們走出個人的深淵，步入美好的生活。
我也在想，如果我也能在生活中遇到這樣一個充滿愛和美好化身的老人是多么幸運的一件事情啊，但這畢竟是作者虛構出來的情節(jié)，但是，我通過此書可以學習到老人教給若菱的一切方法，我也是很幸運的。
其實美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來，發(fā)現(xiàn)自己豁然開朗，能夠很自然地去關注自己的內心，結果很幸運的是，她的生活正在逐漸變好，工作也變得很好，發(fā)現(xiàn)老公也對她特別好，她感到很滿意。
另外，我也很喜歡本書中配合的插圖，這些插圖你乍一看感覺不會很理解，但是配合書中的內容，你能感受到這些插畫的意境，尤其是我每晚深夜讀這本書的時候，真的感覺到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內在，發(fā)現(xiàn)自己的內在，不會受到平時身邊紛繁復雜事情的影響，這里只有我自己，沒有別人。
書中有很多地方，我與作者產(chǎn)生了共鳴。讀完這本書，感覺收獲特別多，也對我有特別大的啟發(fā)，接下來我就幾點我印象最深刻，特別有感悟的內容在此分享。
一、我們不能當自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀？、信？、標準、價值觀等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不同，價值觀不同，每個人每天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你？斷重復做某件事，在生？學上來說，我們某些神經(jīng)細胞之間就會建？起長期且固定的關系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)？接線和整合，這就變成？你的一個情緒模式。所以，當我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！
二、要通過兩種方法，努力找到自己身體和內在的聯(lián)結。
作者給讀者推薦了健走和瑜伽兩種方法，能夠讓自己找到與身體的聯(lián)結。健走是放空自己的腦袋，專心把注意力放在雙腳上，這樣就是一種步行禪的冥想，通過健走，能夠神情氣爽，負面情緒大大消除，感覺到喜悅和平和；瑜伽室柔和的燈光，配合搖曳的燭光，加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂，會讓你頓時放松下來。因為我們平時要學會釋放自己的各方面壓力，這兩種動與靜的運動都是很好的方法，我認為這也很適合我，我也開始多嘗試這兩種運動，讓我從這兩種運動中找到自己身體與心靈的平衡。
三、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注當下可以努力改變的事情。很多事情我們無法選擇，我們的出生，我們的相貌、個頭，已發(fā)生的事情是？能改變的。如果你？接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結果當然是無濟于事。看了這本書，我學會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當下我能做的事情，這才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人會變的很平靜，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現(xiàn)意想？到的轉機。
我也把這本書推薦給了朋友，希望他們能夠從中受益。通過研讀這本書，我感受到，心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節(jié)，我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。
《遇見未知的自己》讀書心得10
第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，僅有自已�！焙芏鄷r候，我們更多的去關注別人，卻忽略了自已。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們去探尋內心深層的自已，讓我們逐漸去了解認識內心更存粹的自已，讓我們離最真實的自已越來越近。
在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，經(jīng)過團隊性咨詢，個別的療愈，或者是練習體驗的方式來幫忙解決現(xiàn)實生活中遇到的種。種難題，進一步療愈自己的`內心。無法預測未知的自已，只能用自己的勇氣解決當下的問題，期待未知的自已m。simayi和生活。遇事時，多看看自已，從自已找原因，認清最真實的自已。以往修的一門心靈修養(yǎng)課，教師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認識自已，發(fā)現(xiàn)自已，探尋未知的自已。
其實，無論在書中，還是現(xiàn)實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自已消失的問題，當碰到問題時，就得應對，處理，放下，解決�！比绻斈憧赐赀@本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自己的勇氣比起來，真的不算什么。
很多時候，不一樣的人應對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自己的怯懦，提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你，亦能如此！
《遇見未知的自己》讀書心得11
我們窮盡一生追求內心的喜悅，卻往往把快樂誤認為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們人生中大部分煩惱都是源于自己。
所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然�！比绱�，正確的飲食方式和適當?shù)倪\動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應當克制小我的欲望。如果我們學會保護自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負面能量，負面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負面能量的人做朋友呢。
老人說，指責他人的手，有三根手指是指向自己的。當若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關心自己時，以自我為中心不夠關心別人的'其實是若菱自己。所以當我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。
我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事�！碑斈阆氲玫揭粯訓|西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。
最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。
《遇見未知的自己》讀書心得12
《遇見未知的自己》，簡單的故事，簡單的道理，讀起來很輕松的口袋書，像一個老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實無一策，只是在找一個知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。
"親愛的，外面沒有別人，只有你自己"，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長一段路，仔細想想，還真覺得其實我們所認識的世界，也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對世界的認知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點就是了唄。書中的道理我們都懂，無外乎是說要忠于自己內心的感受，《阿甘正傳》里面講說："我不覺得人的心智成熟時越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個純簡的人。"如果那個"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應該有著像阿甘一樣簡單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認人生中的確存在自己完全無能為力的事情，總有回不去的時光，你應該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛卻不愛你的姑娘，而這一切的一切都會隨著時間的風吹落到他們該去的地方，我們能做的就是誠實的面對自己，認真且豁達的生活，認識到一生是如此短暫，生命隨時都會終止，命運是大海，當你能夠暢游時，你就要盡情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切。
顧城說，"一個誠實的人是從不面對選擇的，那條路會永遠清楚無二的呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無關，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結橘子，但是你還是誠實的結出蘋果一樣。"這個"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛的已不是彼時的`種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。
生命本來就是一場回歸，一次求證自己的冒險，越活越明白自己到底應該是誰，從而堅決地從自身處境掙脫，不再計算利弊得失，全身心的投入對生命本質的塑造之中，我們的一切品質、一切愿望都在這場對質中獲得意義。這本書本來也沒有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結局用的一句偈語："平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認識之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會明白。
曾經(jīng)聽說一個佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。
《遇見未知的自己》讀書心得13
眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
一路走過，草長鶯飛，風花雪月，回過頭來，心平氣和地細細品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會如浮萍般飄忽？道路，還有很長……
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”難道這只是一個人的世界？其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內心的投射。當外境有任何觸動你內心琴弦的各種事情時，坦然面對這種種來臨，沉思著，去往內看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內在層面的調和整理，會讓我們得到更多，應付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當難以遏制的.波濤，洶涌而來之時，我們不得不做暫時的退縮。臣服，代表我們接納了當下。事情不是到最后，往往會有意想不到的轉機，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會持續(xù)�！败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直�！�
天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了，習慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西�；蛟S，收獲的成功會帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關注我的事，會讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。
愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點，“愛，是唯一的理性行為�！蔽覀冃枰獝鄣膿肀�、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當外界風起云涌之時，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃�！弊鲆粋�心靈除塵的勤勞者，做一個生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒�！蔽粗淖约�，等著你的相擁。
《遇見未知的自己》讀書心得14
睇完哩兩本書，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點，唔知道點行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一D電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。
點解會系咁?工作，我未上班之前，總系會同自己講，我今日要努力完成我自己既工作，可惜到左辦公室卻唔知道由邊度做起，做下做下甚至會想掉低手頭既工作，想行出外邊透下氣。我點解會變到咁無沖勁?我以前唔系咁噶，我以前好鐘意上班，好享受我份工作。點解依家會系咁既狀態(tài)?
愛情，好似成為我一種嚴重既心病，我好清楚我鐘意拒，身邊既人一直問我鐘意拒咩?我答唔出，我亦搞唔清點解我會放唔低拒，我明知道好多嘢都無可能令我可以同拒一齊。對拒，我已經(jīng)分唔清系一種咩感覺，拒好似成為我左我生活上既一部分，無左拒，我覺得生活變得有D怪，不過有時候我又會覺得其實有無拒，我生活咪一樣無變過，。好矛盾既感覺，有時候偏偏會自己唔準穩(wěn)拒啦！要杜絕曬拒既一切，但系唔過幾日又會忍唔住穩(wěn)拒。哩種感受，我好想去改變，有無人可以教我點做啊?
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無意思啦！"幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，D風吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經(jīng)常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，D車經(jīng)過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅強，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗爭，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去。"
最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當然，系需要去經(jīng)營，去關心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心。"
《遇見未知的自己》讀書心得15
在沒有讀這本身心靈小說之前，我滿身疲憊、情緒低落、喪失興趣、痛苦不堪；我認真工作著我并不想做的事情、接受一些我本想拒絕的任務、思考著為什么總是我？我感受不到另一半的關心、體會不到什么是開心、考驗著自己的耐心，結果卻是工作不順心、生活無重心，連死的心都有了，千萬別笑哦，這是真的，我懷疑自己得了抑郁癥。我試圖找解決的方法，可是別人說的我都明白，聽多了反而更煩，干脆悶在心里，任憑大腦不停的運轉，整夜的做夢，設想事情的N種結果，擔心、害怕、恐懼充斥著整個人，我快崩潰了，卻無能為力……
看過這本書后，對我產(chǎn)生震撼效果的是這樣一句話：我活著是為了什么？考慮過這個問題但是從未得出愛、喜悅和和平這個答案。第二句話是：我為什么不快樂？因為我總是追求那些不代表自己的東西，失落了真實的自己，卻不斷的喂養(yǎng)自己的“小我”。第三句話是人的身心靈好比是一座房子，身是外部框架，心是軟裝潢而靈則是內在空間。我的擔心、害怕和恐懼都是因為自己的內在力量不夠強大，總是把希望寄托在外在事物上。自己以前遇到事情一觸即發(fā)，特別容易動怒，事后又會覺得自己很沒素質、很自責，看過書后我才知道這是自己勝肽的需求，我要做的.就是對事情的臣服，接納當下，而不是徒然浪費力氣去抗爭。
其實最重要的是把書中所說的運用到實際，我舉兩個例子：昨天中午一學生家長打我電話說小孩中午到我們辦公室熱飯，可是老師不允許，問我是什么原因？掛斷電話后，我又怪罪自己這個班主任沒當好，擔心家長認為我不夠關心學生，可是也就一個念頭而已，我想到書中說的我不是我的思想，我要看清楚小我的虛假認同，內心立刻平靜下來。下午我了解了具體情況并不像家長說的那樣，同時告訴那位學生原因并安排了另一個地方，問題解決了。
第二個例子是放學后開會臨時通知我搞輔導而且是利用周六周日，我很不樂意，本來身體就不好，正想利用周末補個覺呢，當然還有其他原因，在會場上我就拒絕了，要是放在以前我肯定悶在心里就接受了，可是后來領導說了就兩次而已，我想想也能安排過來，主要是我內心能接受，最終接了，不過我沒有抗拒和不安。遇到事情先問問自己愿意接受否，不愿意就拒絕，拒絕不了就欣然接受，不要壓抑自己內心真實想法去做事情，這樣很不爽的……
當然，除了以上一些收獲之外，我還有很多地方?jīng)]有深入理解并運用，比如，如何與自己的身體對話，與身體聯(lián)結？很多負面情緒都有它的源頭，如何找到那個屬于自己的源頭呢？當負面情緒來臨時，如何臣服于它？像這些深層次的操練我還很欠缺，因此向內探索的路很長，不過我已經(jīng)體會到它帶給我不一樣的人生，最后感謝學校組織的這場活動，也希望有經(jīng)驗的老師能提供更好的資源共享！
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