《讀懂課堂》讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《讀懂課堂》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《讀懂課堂》讀后感1

　　在新課程實施中，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，教師是教育促進(jìn)者。要想為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個和諧、寬松的自主學(xué)習(xí)空間，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，教師就應(yīng)尊重學(xué)生，學(xué)會傾聽孩子的心聲，使學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點，勇于表現(xiàn)自己的情感。

　　一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，學(xué)會真誠傾聽

　　常聽有些教師這樣說：“這個學(xué)生原來很調(diào)皮，現(xiàn)在被我制服了，變得服服貼貼”，卻不知，正是這種“服貼”，也許就磨滅了這個學(xué)生許多的個性和理想，也有教師對學(xué)生“三天一大火，一天三小火”，上課時滔滔不絕，使學(xué)生每天“秩序井然”，又抱怨學(xué)生在課堂中不積極回答問題，卻不想想在這種帶著“火氣”的課堂中，學(xué)生還敢發(fā)言嗎？

　　在新課程改革的舞臺上，教師要想扮演好新的角色，就必須改變這種以“教”為主的教學(xué)模式，從心底尊重學(xué)生的個性，學(xué)會真誠傾聽孩子的心聲。學(xué)生是一個個鮮活的個體，每個人都有自己的感情體驗和豐富想象。教師要平等的面對學(xué)生，讓學(xué)生從你真誠的眼神中樹立起自信，敢于將自己智慧的火花綻放在寬松的課堂中。

　　二、不斷學(xué)習(xí)，掌握傾聽的技巧

　　在一些教師的.公開課上常有這樣的現(xiàn)象，老師問，學(xué)生答，學(xué)生的思路一直跟著老師走，老師在聽學(xué)生的回答時，只是在判斷這個回答是否符合自己心中的標(biāo)準(zhǔn)答案。在這樣的課堂中，學(xué)生的思維沒有被充分調(diào)動起來，由老師“灌輸”的知識就像一朵朵插在花瓶中的花朵，不久就枯萎了。

　　《讀懂課堂》一書對未來教師角色作了這樣的描述：現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考。在課堂中，要想讓學(xué)生積極思考、勇于探索，教師就要善于傾聽，掌握傾聽的技巧，在傾聽中捕捉學(xué)生思維的閃光點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生探討過程中富有價值和意義的，充滿童趣的世界，及時給予肯定和鼓勵，使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的快樂。對學(xué)生獨特的見解，要靈活應(yīng)對，認(rèn)真思考，深入了解，不能以成人的思想標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的思想，不能將孩子童真的天性扼殺在萌芽階段。

　　三、深入學(xué)生課余生活，讓傾聽成為心靈溝通的好幫手

　　教師要在傾聽的基礎(chǔ)上和學(xué)生真心交談，達(dá)到心靈溝通。雅斯貝爾斯說：“人與人的交往是雙方的對話和敞開，這種我與你的關(guān)系是人類歷史文化的核心�？梢哉f，任何中斷這種我和你的對話關(guān)系行為，均會使人類萎縮”。要想了解學(xué)生真實的想法，教師就應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的課余生活，傾聽學(xué)生毫無裝飾的童真，與學(xué)生敞開心扉相互交流，使學(xué)生少一份膽怯，多一份信任；少一份壓抑，多一份自由。教師不應(yīng)只是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識面的良師，更應(yīng)是能傾聽學(xué)生情感的益友。

　　傾聽，讓教師領(lǐng)悟到學(xué)生的潛能，體察到學(xué)生存在的問題；傾聽，讓學(xué)生感覺到時接納和包容，體驗到理解和信任；傾聽，讓師生關(guān)系變得民主、和諧；傾聽，為學(xué)生拓展了一片展示自我的自由天空。

《讀懂課堂》讀后感2

　　著名教師于漪說：“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)，一開始就把學(xué)生牢牢地吸引住。”好的導(dǎo)入如同橋梁，聯(lián)系著舊課與新課；如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向。課堂教學(xué)中的導(dǎo)課環(huán)節(jié)，是整個課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，其重要意義不可忽視。作為一堂優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課，就必須結(jié)合數(shù)學(xué)課的特點精心準(zhǔn)備好導(dǎo)課的材料。因此，在平時教學(xué)中我精心設(shè)計教案，重視導(dǎo)課環(huán)節(jié)。

　　例如：在講解坐標(biāo)系（平面）這一內(nèi)容時，我先講解數(shù)學(xué)家歐拉發(fā)明坐標(biāo)系的過程，躺在床上靜靜的思考如何確定事物的位置，這時發(fā)現(xiàn)一只蒼蠅粘在了蜘蛛網(wǎng)上，蜘蛛迅速的爬過去把它捉住。歐拉恍然大悟：“�。】梢韵笾┲胍粯佑镁W(wǎng)格來確定事物的位置啊。”引入正題，怎樣用網(wǎng)格來表示位置。這時學(xué)生的興致已經(jīng)調(diào)動起來了，啟發(fā)性的導(dǎo)入設(shè)計應(yīng)注意給學(xué)生留下適當(dāng)?shù)南胂裼嗟�，讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里、由個別想到一般，受到啟發(fā)思維的教學(xué)效果。

　　在講圓的概念時，我播放了一段動畫視頻，看得學(xué)生哈哈大笑。眾所周知，車輪是圓形的，可是為什么做成圓形的`呢？難道不能做成別的形狀？比方說，做成正三角形、正方形？同學(xué)們一下子被逗樂了，紛紛回答：“不能！因為它們無法滾動！”教師再問：“那就做成這樣的形狀，（教師隨手在黑板上畫了一個橢圓）行嗎？”同學(xué)們始覺茫然，繼而大笑起來：“不行！這樣一來，車子前進(jìn)時就會忽高忽低�！苯處熢龠M(jìn)一步發(fā)問：“為什么做成圓形就不忽高忽低呢？”同學(xué)們一時議論開了，最后終于找到了答案：“因為圓形車輪邊緣上的點到軸心的距離相等。”由此引出圓的定義。這種導(dǎo)入可以說充分激發(fā)了學(xué)生的好奇心，使學(xué)生一下子就吸引到課堂上來了，并且在很輕松的環(huán)境中讓學(xué)生知道了圓的特有性質(zhì)。

　　課堂教學(xué)的導(dǎo)入要精心設(shè)計，但是不宜過長，力爭用最少的話語、最短的時間，迅速而巧妙的縮短師生間的距離以及學(xué)生與教材間的距離，將學(xué)生的注意力集中到聽課上來。例如在教學(xué)直角三角形時就能問：“能否不上樹就測出樹高，不過河就測出河寬？不接近敵人陣地就能測出敵我之間的距離？……”要想能，就得認(rèn)真學(xué)習(xí)今天所要講的課——解直角三角形。這樣的導(dǎo)入很簡潔，但能一下子就把學(xué)生吸引到課堂上來了。

　　總之，數(shù)學(xué)新課的導(dǎo)入，其關(guān)鍵就是“要注意從學(xué)習(xí)中引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣�！眲�(chuàng)設(shè)最佳的課堂氣氛和環(huán)境，充分調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極因素，激發(fā)求知欲，使學(xué)生處于精神振奮狀態(tài)，千方百計使學(xué)生的注意力高度集中，盡可能使學(xué)生少感受到教育者的意圖，而又巧妙地滲透了新的教學(xué)內(nèi)容，且能較快地啟迪學(xué)生的思維，為學(xué)生順利接受新知識奠定良好的基礎(chǔ)。

《讀懂課堂》讀后感3

　　何為“課堂危機(jī)”？《讀懂課堂》一書中并未給出明確解釋，但書中提到“中國教師在傳統(tǒng)課堂文化束縛下的困惑與無奈”以及“中國課堂無視兒童、剝奪兒童聲音”這兩點卻引起了我自身的反思。

　　經(jīng)過為期半年的教學(xué)實踐，對于地理教育教學(xué)，我已不像剛工作時那樣迷惘，對于如何處理與學(xué)生的關(guān)系、如何解決課堂突發(fā)狀況、如何進(jìn)行教學(xué)測評等，我也積累了一套自己的方式方法。但是，隨著教學(xué)的深入，我的困惑與無奈也越來越多。

　　地理作為一門小學(xué)科，也就是大家常說的“副科”，其學(xué)科重視程度一直不高，開卷考試的形式也讓很多學(xué)生覺得臨場發(fā)揮、臨時抱佛腳就可以將期末考試應(yīng)付了事，對自己的要求自然就是“及格萬歲”。課堂教學(xué)中我一直盡力保持地理的趣味性，希望通過興趣引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)�？墒钦n堂紀(jì)律卻成了我最頭疼的問題，不論怎樣約法三章、連哄帶騙，總有那么幾個“淘氣鬼”管不住自己，行為習(xí)慣相當(dāng)差，甚至還要影響他人。我生氣、埋怨、發(fā)牢騷，好在我心態(tài)還算不錯，大半個學(xué)期下來，我發(fā)現(xiàn)這些“淘氣鬼”雖然還是很淘氣，但是他們在進(jìn)步，比如他們學(xué)會了不打斷老師講話、知道盡量不能影響他人等等。于是，我給自己定下一個要求：每節(jié)課至少發(fā)現(xiàn)一個孩子的閃光點，讓孩子覺得你的教育是善意的。套用書中的一句話：“學(xué)生應(yīng)該得到最大限度的尊重。即使他們現(xiàn)在并不完美、并不成熟，但是，那是以他們自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，是真正屬于他們自己的學(xué)習(xí)和成長�！�

　　課堂是學(xué)生的.課堂，學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體，教以學(xué)生為中心，教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。這些理論每位教師都耳熟能詳，可是課堂似乎仍然受控于一種控制力，按照教師預(yù)設(shè)的邏輯順序為學(xué)生鋪就學(xué)習(xí)之路，無意中就違背了“以學(xué)生為主體”的思想。我認(rèn)為，正視課堂危機(jī)是促進(jìn)課堂創(chuàng)新的牽引力，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的牽動力，我要提升自己的教學(xué)智慧，以體驗代替說教，從禁令走向倡導(dǎo)，讓無聲勝過有聲，用理性克服沖動。

《讀懂課堂》讀后感4

　　溝通是一門藝術(shù)，尤其是教師與學(xué)生的溝通，教師和學(xué)生之間有著一條不可跨越的河，但是如何跨過這條河，需要老師和學(xué)生之間的交流，交流則是一座橋梁，橋梁搭建的好壞決定了課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　日本學(xué)者研究，在教師訓(xùn)斥的場合，在教學(xué)中學(xué)生表現(xiàn)出來的不是反思的情緒，而是增強了對教師的厭惡。這樣的研究告訴我們，對待學(xué)生應(yīng)該以什么樣的態(tài)度，我經(jīng)常聽到學(xué)生這樣抱怨：我不喜歡某某老師。我問他為什么，那你那么功課成績?nèi)绾�，他說他不喜歡這么課，成績很不好，就是因為不喜歡這位老師，學(xué)生的情緒受到了很大的`影響，老師對學(xué)生的情緒影響間接的影響了學(xué)生的成績，這時候教師需要與學(xué)生多溝通，因為很多學(xué)生并不擅長與老師溝通，或者直接是不溝通，這樣長久以來，學(xué)生欠下的債也越來越多，成績只會越來越差，因為學(xué)生性格的問題，教師在溝通上就要因人而異，但是畢竟教師的時間和精力也是有限的，可以有選擇的去溝通，比如說一些有抵觸心理的學(xué)生和一些成績在末端的學(xué)生，采取鼓勵式的溝通。

　　當(dāng)然，溝通的形式實在太多，針對每一個孩子我們應(yīng)該用自己的語言去打動他們，讓他們感受到老師對他們的關(guān)注和愛，就算成績不是能夠進(jìn)步，最起碼讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)生涯中沒有缺失教師的那份關(guān)注。

《讀懂課堂》讀后感5

　　鐘啟泉先生在《讀懂課堂》一書中談到板書的教育功能。他認(rèn)為有效板書的藝術(shù)是“第一要有一個板書計劃，其次要以視覺上容易理解的方式來整理板書內(nèi)容，最后要關(guān)注其他教具組合運用的有效性�！�

　　“板書最重要的一個功能就是為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的要點和結(jié)構(gòu)，是課堂教學(xué)內(nèi)容的一個“腳手架”，是所學(xué)內(nèi)容的核心和實質(zhì)所在。難點一目了然，學(xué)生看得明白、記得扼要，學(xué)得精當(dāng)�！�

　　“教學(xué)板書具有很強的示范性特點，好的板書對學(xué)生是一種藝術(shù)熏陶，起到潛移默化的作用。教師在板書時的字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態(tài)度與作風(fēng)、習(xí)慣動作與語言等，往往成為學(xué)生模仿的對象，留下深刻入微的印象。”我們的板書直接影響到學(xué)生的書寫能力，學(xué)生的模仿能力很強，如果我們示范的不到位的話，學(xué)生們學(xué)的也可能不到位。

　　板書是課堂教學(xué)的重要組成部分，是完成課堂教學(xué)的有效手段，是教師語言藝術(shù)的書寫形式。好的板書能提煉出一堂課的精華，可以配合教學(xué)突出重點，加深印象，增強效果。一副獨具匠心的板書，就是教師在教學(xué)活動中的`一件精美的藝術(shù)品，更是學(xué)生認(rèn)知的“腳手架”、教師教學(xué)的“導(dǎo)游圖”、師生互動的卷軸。

　　從自己個人的教學(xué)實踐來談，多媒體用多了，黑板上的板書少了，甚至懶得寫了，其實這不利于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的形成，不利于學(xué)生對文本的深度理解，不利于教師與學(xué)生的互動對話。好的板書就像是北京奧運開幕的卷軸，教師與學(xué)生正是卷軸上的舞者。今后個人要在板書藝術(shù)的有效性方面多作努力，寫出美觀大方、實用有效、有藝術(shù)美感的板書。

《讀懂課堂》讀后感6

　　小學(xué)數(shù)學(xué)“有效課堂”主題沙龍活動發(fā)言

　　在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中實施有效教學(xué)我以為要做到以下幾點：

　　一、要精心制定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿點。對教學(xué)目標(biāo)的理解、定位恰當(dāng)與否是保障教學(xué)有效性的一個重要前提。思想支配行動，有的課之所以低效，往往與教學(xué)目標(biāo)不明有關(guān)。在確定教學(xué)目標(biāo)時要正確處理好課標(biāo)、教材和學(xué)生三者之間的關(guān)系，要了解學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)知識的基礎(chǔ)、思維方法和情感態(tài)度等情況，然后確定具體可操作的教學(xué)目標(biāo)。

　　二、要引導(dǎo)學(xué)生主動探究。布魯納說過：探索是數(shù)學(xué)教學(xué)的生命線，沒有探索就沒有數(shù)學(xué)的發(fā)展。從未來社會對人才的要求來看，也需要教育從“為了獲得科學(xué)知識”轉(zhuǎn)向“為了獲得科學(xué)能力和科學(xué)態(tài)度”，也就是鼓勵學(xué)生去主動探究，解決障礙，掌握知識。因此，引導(dǎo)學(xué)生主動探究數(shù)學(xué)知識是十分必要的。如何引導(dǎo)學(xué)生有效探究？我認(rèn)為，首先教師要精心創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)探究欲望；其次要提供探究時空，營造和諧氛圍；第三要精心組織探究活動，促進(jìn)學(xué)生掌握新知。

　　三、要促進(jìn)學(xué)生交往互動。葉瀾教授提出：“人類的教育活動起源于交往，教育是人類一種特殊的交往活動。”長期以來，課堂教學(xué)的低效乃至無效的一個重要原因是，學(xué)生的學(xué)習(xí)孤立。課堂上盡管有所謂的小組討論，但基本上是教師為了追求某種效果的一種擺設(shè)，是表面的繁榮，課堂的信息傳遞基本上是“師--生”的單向型，沒有實質(zhì)性的交往。學(xué)習(xí)不僅是一種個體獲得知識和發(fā)展能力的認(rèn)識過程，同時也是一種人與人之間的交往過程。知識在對話中生成，在交流中重組，在共享中倍增。學(xué)生通過交往，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，求得新發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)知識的增值。同時，在交往互動中，激發(fā)靈感，產(chǎn)生新穎的觀點與奇特的思路，從而增強思維的靈活性與廣闊性。課前的充分準(zhǔn)備是有效交往的前提；師生平等對話是有效交往的基礎(chǔ)；學(xué)生主動參與是有效交往的內(nèi)在動力。

　　四、要及時組織有效訓(xùn)練。記得一位數(shù)學(xué)家說：“學(xué)好數(shù)學(xué)的最好方法就是做數(shù)學(xué)”，所以說組織有效訓(xùn)練是學(xué)好數(shù)學(xué)至關(guān)重要的一環(huán)。首先，訓(xùn)練要有針對性。教師在組織訓(xùn)練之前一定要先了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。根據(jù)不同的學(xué)生，在訓(xùn)練的容量、難度等方面分別提出不同的要求，做到各有所得，共同進(jìn)步。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，時常體驗成功的喜悅，使他們主動參與，積極實踐。其次，訓(xùn)練要多樣化。一是習(xí)題類型多樣化，二是訓(xùn)練方式多樣化。讓學(xué)生通過多樣化的訓(xùn)練掌握知識提高能力。

　　z（濱海縣第二實驗小學(xué)）實踐有效的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)“五問”

　　關(guān)于課堂教學(xué)有效性問題，是一個永恒的話題，在不同的階段有著不同的價值取向。在新課程背景下探討有效課堂，作為一線教師，我覺得我們在課堂教學(xué)實踐層面應(yīng)該做到五問：

　　1、我已有效解讀文本，吃透教材了嗎？教材是教育專家與一線教師連接的紐帶，他傳遞著學(xué)生學(xué)什么、教師教什么的基本信息。新課程提倡教師應(yīng)該成為教材的積極建設(shè)者與使用者，創(chuàng)造性的使用教材的前提就是閱讀教材、理解教材、吃透教材。

　　2、我能從培養(yǎng)學(xué)生參與主體意識等方面創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境嗎？有效的教學(xué)環(huán)境應(yīng)該比教學(xué)情境的范圍更為寬泛，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)富有數(shù)學(xué)思考的問題情境，更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個民主平等的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在課堂上勇于展現(xiàn)自己的數(shù)學(xué)思考、數(shù)學(xué)思想，只有民主的氛圍，才能讓培養(yǎng)學(xué)生的民主參與意識。

　　3、我做到合理分解個體任務(wù)與小組任務(wù)了嗎？小組學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，但是我認(rèn)為小組學(xué)習(xí)的前提應(yīng)該是獨立、自主，只有學(xué)生經(jīng)過了獨立思考，合作的價值才會更高，因此教師在組織學(xué)生小組學(xué)習(xí)時要進(jìn)行合理分解個體任務(wù)與小組任務(wù)。

　　4、我組織的課堂活動有明確的要求嗎？課堂教學(xué)活動是豐富多彩的，這一切的活動都應(yīng)該緊緊圍繞“教學(xué)目標(biāo)”來開展。切不可為了活動而活動，使教學(xué)活動流于形式。如《用數(shù)對確定位置》中關(guān)于列行的規(guī)定，是對表達(dá)一個人或物體位置時有不同的表述的統(tǒng)一，如果也要安排學(xué)生去探索、交流，那就是虛偽的、無效的。再如用數(shù)對表示第幾列第幾行的方法，可以由教者或通過自學(xué)課本直接告訴學(xué)生，也可以讓學(xué)生設(shè)計簡潔的表示方法，在設(shè)計中培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力，讓學(xué)生在設(shè)計中體會數(shù)學(xué)化的過程。

　　5、我的課堂語言表述準(zhǔn)確有效嗎？教師課堂上的語言應(yīng)該首先是正確的，其次是富有啟發(fā)性的。這似乎是很簡單的，但是每一節(jié)課，特別是新課程背景下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，教師語言表述的準(zhǔn)確有效不容忽視。

　　當(dāng)然，我們在這里談有效課堂，并不是否定新課程所倡導(dǎo)的動手實踐、自主探索、合作交流，而是要反思這些理念在你的課堂上是否得到恰到好處的滲透。正如特級教師蔣康華在《江蘇教育》雜志發(fā)表的《源于實踐的教學(xué)智慧》一文中對于有效教學(xué)所說的那樣：“當(dāng)前，反思新課程的課堂教學(xué)，追求課堂教學(xué)的有效性，并不是簡單的回歸，而是悟道后的螺旋上升”。

　　z（建湖縣第二實驗小學(xué)）合適的才是最好的

　　“有效教學(xué)”是學(xué)校教學(xué)活動的一個基本追求，如何提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，是我們每一位小學(xué)數(shù)學(xué)老師必須面對的課題。

　　“教材為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動提供基本線索，是實現(xiàn)課程目標(biāo)、實施教學(xué)的重要資源�！毙�學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的'過程是自主探索、對知識的再建構(gòu)的過程。這就決定了數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計實質(zhì)就是把教材轉(zhuǎn)化成可供學(xué)生探索的數(shù)學(xué)活動組合。我們很多教師在設(shè)計教學(xué)前，都在研究教材，超越教材，努力實現(xiàn)“用教材教”。對教材鉆研不深，教學(xué)實踐就談不上有效。因此“用教材教”的前提是深度、全面、系統(tǒng)的解讀教材，這樣才能給孩子“好吃”又有“營養(yǎng)”的數(shù)學(xué)。徐斌老師曾提出三點：學(xué)習(xí)與尊重教材、領(lǐng)悟與理解教材、處理與創(chuàng)生教材。張丹老師提出：帶著思考去研讀教材，“讀你千遍不厭倦”：第一遍以成人的角度去讀；第二遍以作者的角度去讀；第三遍以孩子的角度去讀。

　　三位老師對教材的不同理解，形成了三種不同的教學(xué)設(shè)計。邵老師基本尊重教材，并適當(dāng)進(jìn)行拓展。著重教學(xué)例1，從第幾列、第幾行逐步抽象出數(shù)對，從生活中數(shù)對的應(yīng)用，到地球上位置的確定，引起學(xué)生的思考，學(xué)生學(xué)得扎實。周特級對教材的處理使我想起鄭毓信講到的教師的三個境界：僅僅停留于知識的層面：教書匠；能夠體現(xiàn)數(shù)學(xué)的思維：智者；無形的文化熏陶：大師！將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成一個個問題：怎樣描述簡明準(zhǔn)確？怎樣記錄更簡潔？要記錄自己的位置先要考慮什么？公園中沒有數(shù)對怎樣表示各個景點？通過問題引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識的自我建構(gòu)。

　　我們教師備課時需要考慮教材解讀教材，要備學(xué)生的知識基礎(chǔ)，已有經(jīng)驗，我認(rèn)為更重要的是老師還需考慮自身的教學(xué)能力，如同今天的三節(jié)課，我們會選擇什么樣的老師來作為我的學(xué)習(xí)榜樣？周特級的教案我拿來我能上好嗎？我們的教學(xué)更多的還不是選擇最好的，還是需要選擇最適合的，適合我們的學(xué)生，更要適合我們自己的，才是最有效的教學(xué)！

　　z（建湖縣實驗小學(xué)）對有效教學(xué)的幾點思考

　　有幸參加“鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)主題沙龍”活動，在短短一天中，觀摩了特級教師周衛(wèi)東等三位老師精彩的示范課，聽取了專家們的交流發(fā)言，聆聽了市教科院蔣康華院長的報告，真是讓我受益匪淺。從中我領(lǐng)略到名師的教學(xué)風(fēng)采。三位老師以深厚的教學(xué)功底、巧妙的教學(xué)構(gòu)思、流暢的教學(xué)過程、新穎的教學(xué)視角、精湛的教學(xué)技藝、靈活的教學(xué)機(jī)智給我們聽課者營造了“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一種意境。這些名師不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，整個課堂飛揚著靈性、涌動著奇思。學(xué)生在“在海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的自由境界中體驗到數(shù)學(xué)的樂趣，加深了對數(shù)學(xué)的理解，拓展了學(xué)習(xí)的思路，發(fā)展了數(shù)學(xué)的思維，同時獲得了創(chuàng)新能力。

　　作為一名普通的一線老師，下面我就有效教學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c點體會。

　　一、有效教學(xué)應(yīng)吃透教材和學(xué)生，精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案。

　　“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有課前精心預(yù)設(shè)，才能在課堂上有效地引導(dǎo)動態(tài)生成，使生成更具方向性，更富有成效性。新課程強調(diào)教師是“課程”，是“教材”，倡導(dǎo)教師不是“教”教材，而是“用”教材教。作為教師要依照自己的專業(yè)理念，著眼于整體，立足于個體，致力于主體，全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生，從學(xué)生的實際出發(fā)活用教材，對教材進(jìn)行補充、延伸、拓寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開放性，課堂生成更具有效性。

　　二、有效教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和欲望。

　　學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣與欲望，是支持他們參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力，也是學(xué)習(xí)的積極情感與態(tài)度的表露。當(dāng)學(xué)生具有學(xué)習(xí)的興趣和欲望時，他們才會積極地投人數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，探究數(shù)學(xué)內(nèi)容的真諦，體驗學(xué)習(xí)的樂趣。而學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與欲望，主要來自他們熟悉的、感興趣的具體情境中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象或數(shù)學(xué)問題，也能在獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功之后產(chǎn)生。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，找準(zhǔn)認(rèn)知起點，創(chuàng)設(shè)與生活環(huán)境、知識背景相關(guān)的，同時又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。

　　三、有效教學(xué)應(yīng)組織開展扎實有效的數(shù)學(xué)活動。

　　《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師要向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探索與合作交流的過程中，真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想與方法，從而獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗�！痹跀�(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要精心設(shè)計并組織開展扎實有效的數(shù)學(xué)活動，使學(xué)生能在活動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、感受數(shù)學(xué)，加深對數(shù)學(xué)的理解和掌握，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣與情感，讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、實驗、調(diào)查、推理等活動，在合作與交流的過程中，獲得良好的情感體驗，感受數(shù)學(xué)知識間的相互聯(lián)系，體會數(shù)學(xué)的作用，獲得自主探究的成功，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)和諧地發(fā)展。這是新課程所倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式,更是有效課堂追求的一種境界。

　　四、有效教學(xué)應(yīng)設(shè)計認(rèn)知沖突，讓學(xué)生在思維碰撞中有效生成。

　　著名心理學(xué)家皮亞杰說過：學(xué)習(xí)是從問題開始的。而在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，新舊知識之間也常常會產(chǎn)生矛盾沖突，這種矛盾沖突能使學(xué)生產(chǎn)生迫切需要探索問題的內(nèi)在需求。教師在教學(xué)過程中，要善于依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，鋪設(shè)臺階，通過提疑問、設(shè)障礙、布迷局、揭矛盾，創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，讓學(xué)生讓學(xué)生在思維碰撞中積極主動地學(xué)習(xí)，在思維碰撞中精彩生成，在思維碰撞中掌握新知，在思維碰撞中得到發(fā)展。

　　誠然，有效教學(xué)--想說愛你不容易，但我還想說：我不是名師，但我會朝名師的方向去努力；我的課堂未必精彩，但我會極力做到有效。

　　z（射陽縣解放路小學(xué)）

　　5月14日-5月15日。我有幸在建湖縣森達(dá)小學(xué)參加了鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)“有效課堂”主題沙龍活動。聆聽了市教科院蔣院長的課堂有效教學(xué)的講座和3節(jié)五下《確定位置》的“同課異構(gòu)”課。整個活動使我深受啟迪，大有所獲，讓我對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有了更深的思考。

　　1、我想“有效的課堂”是該看學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)學(xué)到了多少知識，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是否得到了發(fā)展，能力是否得到了提高，簡單地說就是看學(xué)生在一節(jié)課中收獲有多少。辟開時間來談有效性，我覺得就如同是緣木求魚！所以我認(rèn)為有效的課堂教學(xué)應(yīng)向40分要效率，應(yīng)是40分鐘分分精彩的課堂。課堂教學(xué)不僅要看教學(xué)效果，更應(yīng)關(guān)注教學(xué)效率，教學(xué)效果與教學(xué)效率是兩個不同的概念。評價課堂的有效性關(guān)鍵應(yīng)看是否促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　2、把握新理念和教學(xué)目標(biāo)。義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程最核心的目標(biāo)是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)段目標(biāo)是總目標(biāo)的具體化。其中蘊含著這樣的思想：讓學(xué)生經(jīng)歷生活和知識的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，在思考和解決問題中促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如：第一學(xué)段的學(xué)生主要通過對實物的和具體模型的感知和操作，獲得基本的數(shù)學(xué)知識和技能；第二學(xué)段的學(xué)生能領(lǐng)會簡單事物之間的聯(lián)系，有初步的合情推力能力。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)設(shè)計符合本學(xué)段學(xué)生需求的數(shù)學(xué)活動。

　　3、對教材恰當(dāng)?shù)胤治龊褪褂�。我們要樹立“用教材去教，而不是教教材”的觀念。教師要冷靜地學(xué)習(xí)與思考，要具有自己的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。教材只是知識的一種載體，不管是什么版本的教材，我們都要追求一種樸實、扎實、真實乃至厚實的常規(guī)課堂。尤其是要學(xué)習(xí)、把握好新教材。

　　4、教師的學(xué)識儲備。如果單從表面來看，教師的學(xué)識儲備似乎與提高課堂教學(xué)的有效性關(guān)系不大，但是細(xì)細(xì)琢磨一下，我們面對的是眼界寬闊、知識多元的學(xué)生，我們要考慮的是如何引導(dǎo)學(xué)生、充實學(xué)生日漸豐富的知識積淀的問題。我們常說：要想給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。其實，這句話并不完善，我們給學(xué)生的應(yīng)該是取水的杯子，教師有的應(yīng)該是長流水--不斷地學(xué)習(xí)、讀書，豐富自己的學(xué)識與經(jīng)驗。教師要讀書、做題，就如同大樹不斷地吸取養(yǎng)分，不斷地豐富、壯大自己一樣。他不斷地提高自己的素養(yǎng)與能力，既給學(xué)生以榜樣又能使自己在教學(xué)中游刃有余。

　　5、合理地運用多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動、形象、直觀、形聲結(jié)合、視聽并舉的教學(xué)情境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生理解問題結(jié)構(gòu)，掃除文字障礙，形成空間觀念，順利實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。多媒體的運用極大地拓展了數(shù)學(xué)的思維空間，促進(jìn)了學(xué)生個性發(fā)展。然而，目前大多數(shù)學(xué)校的教師仍然是一支粉筆在上課，有什么樣的高效率呢？勢必會有一個知識點出現(xiàn)在17張試卷上的現(xiàn)象。

　　6、培養(yǎng)教師的良好教學(xué)習(xí)慣和學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校、教師應(yīng)加強教師行為規(guī)范、學(xué)生行為規(guī)范的訓(xùn)練�！凹�(xì)節(jié)決定成敗”，教師要注重從自身的教學(xué)細(xì)節(jié)入手。如上課前師生的準(zhǔn)備工作，教師要按鈴聲上課；學(xué)生上課前要放好學(xué)習(xí)用品。“不以規(guī)矩，無以成方圓”。同時，要注重另一層面更有價值的良好習(xí)慣的培養(yǎng)，如讓學(xué)生保持或提高學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生具有穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒，讓學(xué)生保持或調(diào)整積極的思維狀態(tài)等。

　　7、適量的練習(xí)能提高課堂有效性。人們常說“三天不練手生，三天不念口生”�！肮Φ阶匀怀伞�。這些都說明了練習(xí)的重要性。練習(xí)不僅是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，同時也是使學(xué)生掌握知識、形成技能、發(fā)展能力的重要手段。因此，課堂教學(xué)中要通過一定量的習(xí)題進(jìn)行練習(xí)，才能落實“三維目標(biāo)”中的知識技能目標(biāo)，才能凸顯課堂教學(xué)的有效性。教師要根據(jù)教材內(nèi)容、本班實際，適當(dāng)設(shè)計、選擇適量的習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，練習(xí)的設(shè)計要有一定的梯度。練習(xí)題既是對課堂新知識的鞏固，也能使每個學(xué)生感受到成功的快樂，體會到“我能行”的喜悅。

　　提高課堂教學(xué)有效性，是全面提高教學(xué)質(zhì)量的基本要求，是實施素質(zhì)教育的一項重要任務(wù)，也是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的一個根本措施。只有提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)體現(xiàn)有效性，才真正體現(xiàn)新《標(biāo)準(zhǔn)》中提到的“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的理念。

　　z（鹽城市教育科學(xué)研究院）讓有效的課堂始于足下

　　一位教授在一次報告中談到：“這次的課程改革到現(xiàn)在，教師們經(jīng)歷了激情---困惑---務(wù)實這樣三個階段�！爆F(xiàn)在的教師大多能以務(wù)實的態(tài)度來看待現(xiàn)在的課改。以一種冷靜的眼光來審視課改的今天，課堂教學(xué)也逐漸從豐富多彩的熱鬧形式回歸到真實有效的課堂教學(xué)上來。但是，仍然有一些現(xiàn)象是值得研究和商榷。

　　一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境

　　根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，心理特點及教學(xué)內(nèi)容，更加注重創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對新知探究的需要。讓學(xué)生面對的學(xué)習(xí)情境是現(xiàn)實的、有意義的、有價值的、有挑戰(zhàn)性的。

　　我覺得，本次沙龍活動的三節(jié)課都很注重情境的創(chuàng)設(shè)和學(xué)生的生活實際的結(jié)合,注重的創(chuàng)設(shè)情境的目的性和實效性，同課異構(gòu)的特點更鮮明,三個情境雖然不同,但為繞的目標(biāo)是一致的,都是從創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)充突,引起學(xué)習(xí)者對“確定位置”研究的需要,如:開家長會當(dāng)你不來教室,你會如何向你父母說出你在教室的位置.的第一節(jié)課;我要你記錄下某位同學(xué)的位置,用寫第幾行第幾列的方法去記，從一個兩個更多個的記錄，如何更簡捷更快速記錄的第二節(jié)課；向大家介紹你的好朋友，用你喜歡的方法寫在紙上,如何表達(dá)得清楚準(zhǔn)確的第三節(jié)課.幾個案例中的情境創(chuàng)設(shè)，都顯示了情境創(chuàng)設(shè)的目的性和實踐性,通過設(shè)置的情境制造矛盾沖突,讓學(xué)生產(chǎn)生探究的需要,對小學(xué)生的學(xué)習(xí)不但起到了吸引注意為學(xué)服務(wù)的作用.還讓學(xué)生在有趣的情境中找到與數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)上有所思考，有所回味，有所啟發(fā)。一堂真實有效的好課，就是要讓創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，不是為了“有情境”而去創(chuàng)設(shè)情境。

　　二、選用合式的教學(xué)方式

　　開展課堂教學(xué)，需要教師選擇教學(xué)策略，組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生有機(jī)會真正經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”，讓學(xué)生在獨立思考、動手操作、小組討論、質(zhì)疑問難、實踐活動等方式中學(xué)會學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的思想、方法創(chuàng)造性地解決問題，并在親歷數(shù)學(xué)化過程中嘗試多種體驗，在知識、技能、情感態(tài)度、價值觀等方面得到全面發(fā)展。

　　三、抓好基本訓(xùn)練的教學(xué)

　　數(shù)學(xué)教學(xué)要有一個本真的追求，要讓學(xué)生能過學(xué)習(xí)能用用數(shù)學(xué)的思想去觀察發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會用數(shù)學(xué)的方法去解決問題。這就要切實抓住數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)教學(xué)，注重課堂教學(xué)的實效性，要對學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，基本技能給予高度的重視。數(shù)學(xué)概念是支撐數(shù)學(xué)大廈的根基，數(shù)學(xué)基本能力是建好大廈的保證。因此，知識必須到位，能力必須訓(xùn)練。抓好雙基義不容辭。

　　四、進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評價

　　《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：評價要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立自信。新課程提倡鼓勵性評價，因此，現(xiàn)在課堂上經(jīng)常能聽到“嗨、嗨、嗨，你真棒！”的贊揚，經(jīng)常能聽到“啪、啪、啪”整齊劃一的掌聲。學(xué)生回答了一個再簡單不過的問題后，其他同學(xué)則在老師的指揮下，一齊給予“棒、棒、棒，你真棒！”的“殊榮”。引進(jìn)開放題后，更是表揚不斷，掌聲此起彼伏......。其實這是我們部分老師片面地認(rèn)為，課堂上不大張旗鼓地表揚和鼓勵，就是與新課程理念相違背，于是便盲目地進(jìn)行了所謂的“鼓勵性評價”，熟不知：過多、太濫、無度的表揚，就會失去表揚其應(yīng)有的價值。學(xué)生們在此起彼伏的掌聲中，漸漸退去應(yīng)有的喜悅，漸漸地“迷失了自我”，最終導(dǎo)致了“表揚依賴癥”，這種做法才是真正與新課標(biāo)理念相違背的。因此，我們必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評價才能更好地落實課堂教學(xué)的有效性。

　　z（鹽城市教育科學(xué)研究院）新課程下的“有效課堂”

　　“有效課堂”的研究具有鮮明的時代特征，不同時期的“有效課堂”體現(xiàn)不同時代教育教學(xué)改革的發(fā)展方向。新課程下“有效課堂”的研究與實踐，我想應(yīng)該：強化一個基本共識，關(guān)注五個核心要素。

　　一、強化一個基本共識--尋求合理的中間地帶是課改發(fā)展的必然趨勢。

　　長期以來我國教育理念的主流思想是三個中心：以教師為中心，以知識為中心，以接受性學(xué)習(xí)為中心，歐美教育理念的主流思想也是三個中心：以學(xué)生為中心、以活動為中心、以合作探究為中心，而我國新一輪課程改革則更多地借鑒了歐美的教育理念。多年來教育改革的實踐與反思使人們體會到：東西方的教育觀念處于兩個極端，而真理恰恰在兩個極端的中間。如：教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系、接受性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的關(guān)系、打好基礎(chǔ)與謀求發(fā)展的關(guān)系、生活經(jīng)驗與數(shù)學(xué)現(xiàn)實的關(guān)系......，這許多問題的解決，認(rèn)識的統(tǒng)一，都只能通過改革實踐的反思和總結(jié)，不斷尋求合理的平衡來解決，任何走極端的做法，都是不能持久的。當(dāng)今美國的數(shù)學(xué)教育，著重強調(diào)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，而中國則強調(diào)創(chuàng)新發(fā)展，實際上雙方都是在不同的極端尋求合理的中間地帶。2xxxx年10月9日《中國教育報》在“尋找中間地帶”一文中指出：“尋找中西方教育教學(xué)的中間地帶，不僅是當(dāng)今教育教學(xué)改革的大趨勢，也是整個教育改革的大策�！睂嶋H上，尋找合理的中間地帶是教育發(fā)展的必然趨勢，也是我國新課程改革發(fā)展的必然趨勢，這已經(jīng)成為教育研究者與實踐者的一個基本共識。

　　新課程下有效教學(xué)的研究與實踐，我想首先要強化這個基本共識，廣大校長、教師和教研人員要把這個基本共識內(nèi)化為自己的思想觀念并體現(xiàn)在實際行動中。在當(dāng)前“有效課堂”的研究中，只有把這個基本共識轉(zhuǎn)化為“有效課堂”中的實際教學(xué)行為，才能真正提高課堂教學(xué)的有效性。

　　二、關(guān)注五個核心要素--課時目標(biāo)、數(shù)學(xué)活動、學(xué)生思維、基礎(chǔ)訓(xùn)練、教學(xué)反饋。

　　影響課堂有效性的因素很多，但有些核心要素是必須重點關(guān)注的：

　　1、課時目標(biāo)具體、明確。有效教學(xué)中的“有效”有長、短之分。簡單地說，管長遠(yuǎn)、能一生受用的效果就是長效；管眼前、管特殊技能形成的就是短效。長效要長期積累，難于一蹴而就；短效可立竿見影，易在一節(jié)課內(nèi)形成�！坝行дn堂”首先要處理好新課程三維目標(biāo)的關(guān)系，在知識與技能學(xué)習(xí)的同時，讓學(xué)生經(jīng)歷過程，學(xué)會方法，有機(jī)滲透情感教育。要防止新課程實踐中有些課堂三維目標(biāo)關(guān)系重心偏移，忽視知識與技能目標(biāo)，而把后兩者當(dāng)作新課程改造傳統(tǒng)課程的標(biāo)志和第一追求的做法。知識與技能目標(biāo)的定位要科學(xué)、合理、恰當(dāng)，“教學(xué)要從學(xué)生的已知出發(fā)”，“教學(xué)要從學(xué)生的需求出發(fā)”，從學(xué)生的需求與特點出發(fā)，結(jié)合課程與教學(xué)要求，去設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，是實現(xiàn)有效教學(xué)的起點。

　　2、數(shù)學(xué)活動扎實、有效。學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有物理負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)兩種，這是大家公認(rèn)的。近來有研究表明還有第三種負(fù)擔(dān)，這第三種負(fù)擔(dān)就是學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的第一時間產(chǎn)生的負(fù)擔(dān)，進(jìn)一步說是由不適合學(xué)生的教學(xué)方式產(chǎn)生的。這個觀點非常清晰地建立了兩個概念，一是，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)是教師的一種責(zé)任。以往總說，社會大趨勢不改我有什么辦法，高考指揮棒不改我能怎么樣，家長的觀念不改我老師也沒轍，推得一干二凈。這個觀念，明確了，你作為教師，你的責(zé)任在于把每節(jié)課都上好；二是，減輕過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，重在教學(xué)設(shè)計、教學(xué)研究。荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾說：“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種活動，這種活動與游泳、騎自行車一樣，不經(jīng)過親身體驗，僅僅從看書本、聽講解、觀察他人的演示是學(xué)不會的�！币虼耍�是否精心設(shè)計數(shù)學(xué)活動是“有效課堂”的關(guān)鍵。數(shù)學(xué)活動的設(shè)計要扎實、有效，目標(biāo)直接指向數(shù)學(xué)本質(zhì)，有利于學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。需要注意的是：要讓學(xué)生充分活動，活動不要多而雜，不要流于形式。

　　3、學(xué)生思維主動、靈活。有人說，新課程背景下有效教學(xué)最核心的內(nèi)涵就是學(xué)生的主動參與。學(xué)生是否主動、全面、全程、深度參與，外在活動狀態(tài)與內(nèi)在思維狀態(tài)是否活躍，學(xué)習(xí)是否有效，不同水平的學(xué)生在各個維度的目標(biāo)上是否有不同程度的收獲，是評價一堂課最根本的出發(fā)點。反觀我們的學(xué)生，基礎(chǔ)扎實，循規(guī)蹈矩，是不是缺少了一點敢于狂想的勁頭？反思我們的教育，是不是居高臨下的權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn)答案太多，而基于平等的質(zhì)疑和獨立思考太少了呢？當(dāng)學(xué)生長期被標(biāo)準(zhǔn)答案壓制的時候，他自由思想的空間，還有多大呢？因此，學(xué)生全員參與、主動參與，學(xué)生思維得到深度的激活與訓(xùn)練，不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展，是衡量課堂教學(xué)是否有效的一個重要因素。但需要避免的是：課堂上出現(xiàn)“表面的熱鬧”、“散亂的活躍”，一節(jié)課熱熱鬧鬧，下課后學(xué)生該會的卻什么都不會。

　　4、基礎(chǔ)訓(xùn)練適時、適度。我國數(shù)學(xué)教育工作者，在打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上有許多好的經(jīng)驗，如“九九表”的背誦，分?jǐn)?shù)知識的把握......，都是很成功的�！吨袊鴶�(shù)學(xué)雙基教學(xué)》一書中提到，規(guī)則記憶可以通向理解，運算速度能夠提高思維效率，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)可以保證思維精確，變式使得重復(fù)練習(xí)增加效益。這些成果，是我國“熟能生巧”、“憤悱啟發(fā)”、“業(yè)精于勤”等傳統(tǒng)教育觀念在新時代的發(fā)展。在修訂的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》征求意見稿中提出“雙基”應(yīng)當(dāng)發(fā)展為“四基”，即增加基本數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗和基本數(shù)學(xué)思想方法，這是一個重要的進(jìn)展。在研究“有效課堂”的今天，我們數(shù)學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)優(yōu)勢應(yīng)該得到繼承和發(fā)展�；�本技能的形成，需要一定量的訓(xùn)練，但要適度，不能依賴機(jī)械的重復(fù)操作，要注重訓(xùn)練的實效性。教師應(yīng)把握技能形成的階段性，根據(jù)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實際，分層次地落實�；�礎(chǔ)訓(xùn)練要適時、適度，靠拼時間、拼消耗是不能解決問題的，不能用題海戰(zhàn)術(shù)的方法讓學(xué)生學(xué)得太苦、太累，必須在備課、上課、作業(yè)等各個環(huán)節(jié)上下功夫，才能提高教學(xué)的有效性。

　　5、教學(xué)反饋多元、及時。真正有效的教學(xué)反饋，必須體現(xiàn)在教學(xué)活動的全過程、全要素上。反饋的方式也是多種多樣的：一次考試成績，一次提問后的表揚或贊許目光，一份對作業(yè)不乏嚴(yán)厲的批語，一個專為某人布置的任務(wù)或作業(yè)，一次有區(qū)別的檢查或提問......都可能是有效的反饋評價手段。反饋可以是表揚，也可以是批評或者警示。必須明確，表揚、批評和懲戒，都有教育價值。以獨生子女為代表的新一代，在生活中更多接受的是長輩的關(guān)心甚至溺愛，因而在成長中就更加需要恰如其分的準(zhǔn)確批評。在重視發(fā)展性評價的同時，也要重視其它評價方法，如：與合情合理的標(biāo)準(zhǔn)要求參照比較，與相似相關(guān)伙伴發(fā)展?fàn)顩r的參照比較，都應(yīng)該恰當(dāng)利用。有效教學(xué)強調(diào)效益，關(guān)注可測性或量化，因此教學(xué)目標(biāo)應(yīng)盡可能具體、明確，以便于檢測。有效教學(xué)既要反對拒絕量化，又要反對過于量化。

　　新課程下“有效課堂”的研究，是廣大校長、教師和教研人員需要長期探索與實踐的課題，相信隨著課題研究的深入發(fā)展，我市的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂將會越來越扎實、有效。

《讀懂課堂》讀后感7

　　鐘教授說：“真正的教育不是關(guān)注孩子的成績，而是關(guān)注孩子的發(fā)展。教育要教學(xué)生學(xué)會關(guān)心——愛，關(guān)切，關(guān)聯(lián)。要發(fā)展學(xué)生的智慧，要培養(yǎng)孩子健全的人格，品德教育，人文素養(yǎng)要重視�！�

　　當(dāng)前的語文教學(xué)改革的一個發(fā)展趨向是要實現(xiàn)由關(guān)注教師的教走向關(guān)注學(xué)生的學(xué)，把學(xué)生從“被動接受知識的容器”轉(zhuǎn)化為“能動、主動學(xué)習(xí)的探索者”，使他們能夠經(jīng)常地運用創(chuàng)新思維方式進(jìn)行探索式的語文研究性學(xué)習(xí)。隨著新課程的實施，語文教學(xué)課堂更多地出現(xiàn)師生互動、平等參與的生動局面。然而，在精彩的背后，也許還隱藏著一份浮躁，幾許熱鬧。那么，如何在新課程的實施中，去其不足，增其實效呢？我以為，提倡實質(zhì)性學(xué)習(xí)勢在必行。

　　如何引導(dǎo)學(xué)生較快地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式？

　　傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、信賴性的一面上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動性、獨立性的不斷消蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)生變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過程。七年級的學(xué)生，在經(jīng)歷了六年傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)”后，一下進(jìn)入一個全新的天地，難免唱出幾個不和諧的音符。例如：課堂活動中，總有一些不善思考、不善表達(dá)、默默無聞的學(xué)生存在。長期以往，這些人會成為被遺忘的`一群。課外作業(yè)中，當(dāng)有問題設(shè)計為：“此類事情，你是否經(jīng)歷？列舉一二�！薄皼]有”一句否定語，結(jié)束了原來該有的思維活動。面對這類學(xué)生，如何培養(yǎng)他們“主人翁”意識已是迫在眉睫。

　　我以為“磨刀不誤砍柴功”，要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有強烈的參與意識，教師必須在平時多化功夫去引導(dǎo)。例如：鼓勵學(xué)生自己去查工具書去解決生字新詞，查閱作家作品，知識和讀本涉及的其他學(xué)課、文化常識，鼓勵學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)收集需要的信息和資料；制訂自己的閱讀計劃、選擇適合自己閱讀的名著，從閱讀實踐中學(xué)會閱讀。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班級，利用板報、墻報傳播語文學(xué)習(xí)信息及有關(guān)學(xué)習(xí)資料，做到資源共享。同時，對提供資料的學(xué)生加以大力表揚，營造合作學(xué)習(xí)的氛圍。另外，在設(shè)計作業(yè)時，盡多地采用有針對性、具啟發(fā)力的語言。例如：“此類事情，也許你也曾經(jīng)歷，請列舉一二”等等。讓學(xué)生先由“被動接受型”變?yōu)椤爸鲃咏邮苄汀保�再一步一個臺階，腳踏實地地實現(xiàn)向自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

《讀懂課堂》讀后感8

　　“反思性實踐”對教育工作者來說就是指在課堂中有“技術(shù)性實踐”的同時，還需要對技術(shù)性實踐進(jìn)行思考研究，以提升課堂。正如鐘啟泉先生提到，中國課堂危機(jī)并非危言聳聽。我們要排除萬難，除去課堂轉(zhuǎn)型焦慮，實實在在應(yīng)對挑戰(zhàn)，踏踏實實的做好課堂改革，對改革不斷反思總結(jié)，譜寫中國教育新篇章。所以如何讓自己走向“反思性實踐”，首先必須熱衷于課堂改革，勇敢面對挑戰(zhàn)，不逃避，不退縮！鐘啟泉先生教我們教師要懂得“學(xué)習(xí)集體”編制原理，課堂著眼于“小組協(xié)作學(xué)習(xí)”，以實現(xiàn)全員參與的積極對話教學(xué)。另外課堂“做中學(xué)”也是課堂改革一大轉(zhuǎn)型。“探索”是人類的天性。所以我們課堂讓學(xué)生“動”起來勢在必行。鐘啟泉先生在《讀懂課堂》中教會我們許多課堂技能方法，對我們課堂轉(zhuǎn)型有著重要的指導(dǎo)意義。

　　其次，教師在參與課堂改革轉(zhuǎn)型過程，要讓自己走向“學(xué)的專家”。鐘啟泉先生說“教師的人生是持續(xù)學(xué)習(xí)的人生:學(xué)習(xí)兒童，學(xué)習(xí)教材，學(xué)習(xí)同事，學(xué)習(xí)社區(qū)，從自己的經(jīng)驗中持續(xù)地邁出學(xué)習(xí)的'步伐�！焙粲踅處煂W(xué)會“學(xué)”。其實更確切的說是“反思總結(jié)”。在課堂中，遇到每一個問題都可以變成課題去研究，查閱資料，征詢骨干教師意見，課堂實踐，再反思總結(jié)，并做好相關(guān)筆錄。然后便達(dá)到了“學(xué)”的效果。

　　總之，做個教學(xué)中的“有心人”，常常反思，不僅對提升自身業(yè)務(wù)水平，還是提高教學(xué)效果都有很大的幫助！

《讀懂課堂》讀后感9

　　鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書，給我們打開了一扇新的大門。

　　她告訴我們，教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯�！昂魡尽保�是一種內(nèi)在的靈性的聲音。教師傾聽三種聲音的呼喚，承受來自三方的訴求：來自學(xué)生的呼喚、來自教育內(nèi)容的呼喚和來自制度的呼喚。

　　那么教師的工作也應(yīng)作出三種回應(yīng)：回應(yīng)學(xué)生呼喚的教育生涯導(dǎo)向愛；回應(yīng)教育內(nèi)容呼喚的教育生涯導(dǎo)向真理；回應(yīng)制度呼喚的教育生涯導(dǎo)向正義�！�

　　我們教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的，并不是“教學(xué)技術(shù)”，而是如何保障每一個學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”，實現(xiàn)每一個學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長。課堂是課程的“實踐版”，也是教師的“培養(yǎng)基”。一個好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專家——研究學(xué)問的“學(xué)科專家”和研究學(xué)生的“發(fā)展專家”。不僅要讀懂教材、讀懂學(xué)生，而且要讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個教師成長的標(biāo)識。

　　課堂，是師生互動、知識習(xí)得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的學(xué)生以成熟魅力、讓學(xué)生動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。無論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的語文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。

　　什么樣的課堂才是理想的.課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來，我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂，才能算是一堂好課呢？對此，可以說是仁者見仁，智者見智。結(jié)合自己多年的教學(xué)實踐以及對新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。

　　國際教育界一直重視微觀改革，即課堂層面的變革。“課堂不變，教師不會變；教師不變，學(xué)校不會變”——這就是學(xué)校改革的定律。

　　所謂課堂革命，說穿了，就是實現(xiàn)課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型——從灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)型為建構(gòu)式教學(xué)。灌輸式教學(xué)基于客觀主義理論，以為只要學(xué)生經(jīng)由聽、看、讀的練習(xí)，就能習(xí)得教師傳輸?shù)奈⒀源罅x，于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學(xué)方法。灌輸式教學(xué)認(rèn)為，知識是客觀存在的，如課本中的知識，是萬古不變的，教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生熟記這些真理。建構(gòu)主義并不認(rèn)為知識是獨立于學(xué)習(xí)者之外的客觀的東西，而是認(rèn)為，知識是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)起來的。要使得課本中的文字符號本身具有意義，就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學(xué)習(xí)者憑借個人的經(jīng)驗去領(lǐng)悟。所以，建構(gòu)式教學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者必須有假設(shè)、預(yù)測、操作、提出問題、追尋答案、想象、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明等經(jīng)驗，借以產(chǎn)生新的知識建構(gòu)。這意味著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改造：從被動接受現(xiàn)成知識的方式轉(zhuǎn)型為主動建構(gòu)知識的學(xué)習(xí)方式。教師“一言堂”的時代過去了。

《讀懂課堂》讀后感10

　　這個學(xué)期里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》，感想頗多，收獲頗豐。書中提到要傾聽兒童的聲音，要承認(rèn)每一個兒童都是擁有內(nèi)在獨特性的存在；要站在兒童的立場上去理解兒童的心情；要相信兒童擁有自己思考問題，自己解決問題的能力；要真誠地接納兒童的種種情緒表達(dá)；要保守兒童的個人隱私；兒童的問題需要教師做出仔細(xì)的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個新的課題——學(xué)會傾聽。如此看來，教育的藝術(shù)就應(yīng)該是傾聽的藝術(shù)，理想的教育課堂實際就是巧妙的傾聽的課堂。

　　可從我所處的教學(xué)實際來看，我們所面對的是小學(xué)生，兒童有時懵懵懂懂，而小學(xué)生更加敏感脆弱，很多時候我們教者的行為偏于簡單粗暴，一味地要求學(xué)生對我們服從，學(xué)生的自主性受到了極大的抹殺，經(jīng)常聽見老師講：“我讓你干什么，你必須做什么�！睍�中所倡導(dǎo)的學(xué)會傾聽在實際教學(xué)中未得到真實體現(xiàn)。而這一點，鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡單概括一下就是，教育工作者要學(xué)會傾聽三種聲音：來自孩子的聲音、來自教育內(nèi)容的聲音和來自制度的聲音。當(dāng)然傾聽不是最終目的，傾聽而是為了給學(xué)生提供幫助。我總結(jié)了下，在傾聽的過程中，我們教師應(yīng)該持有下面的基本態(tài)度：

　　1．承認(rèn)每一個學(xué)生都是擁有內(nèi)在獨特性的存在。

　　2．站在學(xué)生的立場上去理解學(xué)生的心情。

　　3．相信學(xué)生擁有自己思考問題、自己解決問題的能力。

　　4．真誠地接納學(xué)生的種種情緒表達(dá)。

　　5．對學(xué)生透露的有關(guān)生活隱私或秘密予以尊重。

　　6．學(xué)生的'問題需要教師做出仔細(xì)的分析。

　　傾聽兒童的聲音，能夠幫助老師及時了解到學(xué)生的內(nèi)心需求及欲望，對于老師實施教育、增進(jìn)彼此感情和促進(jìn)孩子全面學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要意義。所以說在兒童教育中，傾聽既是老師和學(xué)生增進(jìn)感情、獲得心靈溝通的橋梁，也是老師有針對性地實施教育的重要前提。

　　做一個真正的傾聽者，需要愛心和耐心。擁有愛心使教師不會拒絕學(xué)生的求助、呼喊和抱怨；擁有耐心使教師不會因一時難以聽到學(xué)生真實的想法而沮喪放棄，持之以恒的忠誠必將換來學(xué)生真心的回報。傾聽的實質(zhì)使放下教師的架子，用溫暖的笑臉去面對學(xué)生，加強彼此的溝通和交流。對教師與學(xué)生這兩個特殊的群體而言，心與心的對話必然由真誠的傾聽開始。這才是教育的真諦！

《讀懂課堂》讀后感11

　　冰心老人曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開闊。寒假里我拜讀了鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書，這本書拓展了我的視野，給我展現(xiàn)了一個新的世界。

　　新課程下的課堂教學(xué)，倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與活力。課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂，是學(xué)生充分施展和表現(xiàn)才能，取得學(xué)習(xí)成果的地方。它不僅僅讓學(xué)生獲得一種知識，而且讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場，一種態(tài)度，一種不懈的追求。成功的一堂課留給學(xué)生的精神是永恒的，它會激勵學(xué)生一生對知識的執(zhí)著追求。這也是一堂好課的真正價值所在。而良好的課堂教學(xué)習(xí)慣，往往能大大提高課堂的教學(xué)成效，煥發(fā)出課堂教學(xué)的活力。

　　教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的，并不是教學(xué)技術(shù)，而是如何保障每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，實現(xiàn)每一個學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長。課堂是課程的實踐版，也是教師的培養(yǎng)基。好的教師應(yīng)當(dāng)是雙料的專家;研究學(xué)問的學(xué)科專家和研究兒童的發(fā)展專家。他們不僅讀懂教材、讀懂兒童，而且讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個教師成長的標(biāo)識。

　　課堂，是師生互動、知識習(xí)得的主陣地，是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的.孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。無論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的語文課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。究竟什么樣的課堂才是符合新課標(biāo)的課堂，才能算是一堂好課呢?對此，可以說是仁者見仁，智者見智。而我心目中理想的課堂就是：新意盎然，激情洋溢。

《讀懂課堂》讀后感12

　　不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、增強自身的專業(yè)水平，是對一個人民教師能保障教學(xué)質(zhì)量的基本要求，也是肩負(fù)起培育祖國花朵重任的必要前提。

　　華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授所著《讀懂課堂》，豐富了我的寒假生活�！白x懂課堂”是教師成長的標(biāo)志。鐘老師在引言中提綱挈領(lǐng)地提出了這個中心思想，包含著對中國教育和教師向上發(fā)展的無限期望。

　　該書共分五輯，從課堂革命的挑戰(zhàn)到課堂研究的理論視野，系統(tǒng)地論述了如何才能“懂”課堂，并重點要求教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承和新形勢下對課堂教學(xué)的創(chuàng)新。整本書醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。其中第二部分——傾聽兒童的聲音尤其重要，也彌補了我日常教學(xué)工作中的欠缺。

　　兒童是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的儲備軍，是國家未來的希望，如何傾聽兒童的聲音，和他們進(jìn)行情感和心靈的溝通，是培育好新一代祖國花朵的必要前提。

　　兒童也有情感思維和萌芽階段的人生觀、世界觀和價值觀，然而在我國的教育實踐中，兒童并沒有發(fā)言權(quán)，兒童的聲音是被遮蔽和忽視的。所以，傾聽兒童的.聲音正在成為學(xué)校和教育界的共同訴求。

　　文章首先提到人類的幼兒期相對其他動物很漫長，但同時也造成了人類幼兒期的可塑性相當(dāng)之強。但從中世紀(jì)至今，兒童教育從開放的社會自然交際逐步演變?yōu)榉忾]式的在學(xué)校中被動學(xué)習(xí)，原本被視為伙伴的教師，也被逐漸拉開了距離。要解除這個危機(jī)，首先還要從兒童權(quán)利說起。

　　“學(xué)生”是兒童在學(xué)校的一種身份，他們負(fù)有學(xué)習(xí)的責(zé)任、義務(wù)和權(quán)利。但在現(xiàn)代學(xué)校制度的規(guī)訓(xùn)下，只體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù)，而學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)發(fā)展的權(quán)利被抹殺掉了�！皩W(xué)校和教師的責(zé)任并不在于上好課，而在于實現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，提供學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。”佐藤學(xué)在《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》中如是說。

　　要實現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)的權(quán)利，就必然要面對“發(fā)展優(yōu)先”和“教育優(yōu)先”的二元對立的問題。其實無論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先，都不能全面地回答和解決整個問題。首先要認(rèn)清學(xué)生是教育和發(fā)展的主體，那么就意味著教育本身不能強加性地直接提升兒童的發(fā)展，而兒童的主體性發(fā)展還是起著重要作用。

　　要保障兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，就要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和實踐能力。無論是語言、邏輯優(yōu)秀，還是音樂、運動優(yōu)秀，學(xué)生的智能沒有尊卑貴賤之分，它們是等價的，不能說體育好、藝術(shù)類成績好而其他成績不好的學(xué)生是差生。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育本來就是兩種不同的教育價值取向。每一個兒童都擁有潛在的創(chuàng)造能力，“淘氣包”腦袋也是可以向積極的方向激發(fā)和引導(dǎo)的。

　　激發(fā)和引導(dǎo)每一位兒童，兒童語言起著不可或缺的作用。兒童語言是兒童潛在的內(nèi)心世界的表露。通過這個途徑，我們便可以很好地傾聽兒童的聲音，要站在兒童的立場上去體會他們的心情和情緒表達(dá)，從而對兒童的問題可以做出仔細(xì)的分析和正確的引導(dǎo)。

《讀懂課堂》讀后感13

　　鐘啟泉老師的《讀懂課堂》讓我們以課堂為場域去詮釋課堂，讀懂課堂、讀懂孩子，超越偏見，實現(xiàn)成長。在書中談到“單元設(shè)計”這一章節(jié)時，更讓使我停下來吸引了我的眼球，讓我停下來仔細(xì)閱讀、領(lǐng)會作者的思想。他對“單元設(shè)計”的定 義以及分類使我有較為直觀的理解和清晰的認(rèn)識。對我們進(jìn)行“單元設(shè)計”有較好的指導(dǎo)意義。“ 單元”是基于一定的目標(biāo)與主題所構(gòu)成的教材與經(jīng)驗的模塊、單位， 可以大體分為給予學(xué)術(shù)與藝術(shù)等文化遺產(chǎn)的、以系統(tǒng)化的科學(xué)為基礎(chǔ)所構(gòu)成的“教材單元”和以學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗作為基礎(chǔ)所構(gòu)成的“經(jīng)驗單元”兩種。

　　“經(jīng)驗單元”是以主題—探究—表達(dá)的方式來設(shè)計的活動課程的單元編制，它把活動性、協(xié)同性、反思性學(xué)習(xí)作為一個單元來組織。通過師生的合作或者兒童自身的'雙手，打破學(xué)科的框架，作為兒童自身的經(jīng)驗活動模塊來計劃于組織的。這一點讓我感受深刻，我在平常備課中運用頗多。比如在備七下“二元一次方程組”的課時，要從單元整體出發(fā)，了解掌握整章的知識點，類比七上學(xué)過的“一元一次方程”，從情境探究開始，一步步由學(xué)生引入主題，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也很自然輕松。

　　《讀懂課堂》讓我認(rèn)識到單元”不是把教學(xué)內(nèi)容碎片化地當(dāng)作“知識點”來處置，而是有機(jī)地、模塊式地組織與構(gòu)成的�！皢卧�設(shè)計”不是單純指試點傳輸與技能訓(xùn)練的安排，而是教師基于“學(xué)科素養(yǎng)”，思考怎樣描繪基于一定的目標(biāo)與主題而展開探究活動。

《讀懂課堂》讀后感14

　　鐘教授的《讀懂課堂》針對兩個關(guān)鍵字，說說我的理解——把握學(xué)習(xí)權(quán)利，對話高效課堂。

　　第一、“學(xué)習(xí)權(quán)”

　　文中指出要保證我們每一個學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”。他認(rèn)為“學(xué)習(xí)權(quán)”是每個人天生就有閱讀、寫作的權(quán)利，提問、深思的權(quán)利，想象、創(chuàng)造的權(quán)利，讀懂自身世界、書寫歷史的權(quán)利，活用教育資源的權(quán)利，發(fā)展個人及集體力量的權(quán)利。鐘教授把學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，上升到作為一種權(quán)利而受到尊重的層面。

　　我們的常態(tài)課堂應(yīng)該是以學(xué)生活動為主體，在活動中教學(xué)生享受到學(xué)習(xí)知識的快樂。我們做到了嗎？做到了多少？激勵孩子們行使自己的學(xué)習(xí)權(quán)應(yīng)該是我們當(dāng)前課堂上要關(guān)注的。課堂是讓學(xué)生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長，創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，親其師才能信其道。

　　為建立和諧的師生關(guān)系，我們要把微笑帶進(jìn)課堂；把激情帶進(jìn)課堂；把激勵帶進(jìn)課堂；把競爭帶進(jìn)課堂；把幽默帶進(jìn)課堂。讓學(xué)生在輕松的氛圍里開始知識的旅程。在教學(xué)的過程中要讓學(xué)生敢說、敢做。哪怕是錯的，與教師的想法不一致的，讓學(xué)生把話說完，教師不要無故打斷學(xué)生或者代替孩子說。

　　尊重每個學(xué)生，把時間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做真正的主人，讓他們充分活動，自由發(fā)言。教師的眼睛要時刻關(guān)注到教室的每一個角落、每個學(xué)生的細(xì)微反應(yīng)，努力營造寬松和諧，輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在課堂生活中有了靈動與熱情，就不再覺得學(xué)習(xí)是對一種“苦差事”，就會變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。其次就是要靈活運用各種教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，讓學(xué)生會“問”會“學(xué)”。

　　在選用教學(xué)方法的時候要結(jié)合學(xué)生的個體差異、知識基礎(chǔ)等實際情況選擇有效的教學(xué)方法。教師重在指導(dǎo)，通過一個個有效的問題激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生通過質(zhì)疑、實踐、合作、討論、驗證等過程找到解決的方法和答案。

　　這樣不但可以讓孩子體驗到成功的喜悅，還可以讓學(xué)生慢慢掌握學(xué)習(xí)的方法并養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。提出一個問題比解決一個問題更重要，所以在教學(xué)中一定要重視培養(yǎng)孩子的質(zhì)疑能力。

　　第二、“對話式教學(xué)”

　　我們知道，“對話式教學(xué)”遠(yuǎn)比“灌輸式教學(xué)”更有效率�！肮噍斒浇虒W(xué)”的效率是犧牲了學(xué)習(xí)困難學(xué)生、失落了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效率。可是我們每一個教師有沒有意識去成為“反思性實踐家”？我們每天上課，備課批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，甚至是學(xué)習(xí)，最終為了什么？學(xué)生們是否達(dá)到了我們所期望的程度？為什么我們在課堂上賣力地講授新知識，而我們的孩子們卻興趣缺失？是否我們敢于嘗試新的教學(xué)模式？我們知道采用“對話式教學(xué)”會耽誤我們的教學(xué)進(jìn)度，采用“對話式教學(xué)”比之以教師為中心操控課堂的效率要低得多。

　　但是，“對話式教學(xué)”的采用或許有損于教師上課的效率，卻無損于學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。為什么“對話式教學(xué)”的.采用苦口良藥有損于教師上課的效率，卻無損于學(xué)生學(xué)習(xí)的效率？教師上課的目的是為什么，不正是要學(xué)生學(xué)習(xí)有效率嗎？那么教師上課的效率應(yīng)該和學(xué)生學(xué)習(xí)的效率是一致的。難道說教師上課效率高，而學(xué)生學(xué)習(xí)效率低嗎？課堂就應(yīng)該成為一個對話的場所。對于學(xué)生來說，這種“對話”包括與客觀世界的對話，與他人的對話，與自身的對話。我們的教育，就是要為學(xué)生提供“對話”的條件、機(jī)會和空間，讓他們在對話中實現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)。我們是否反思自己，為了學(xué)生，為什么不去改變一下教學(xué)的觀念？

　　有心就有愛，愛我們的事業(yè)，愛我們的學(xué)生，愛學(xué)生就會想出教育學(xué)生的辦法來，我們要用心的對待每一個學(xué)生。多發(fā)現(xiàn)其閃光點，多鼓勵、多指導(dǎo)，讓每一個學(xué)生都能對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。

《讀懂課堂》讀后感15

　　鐘啟泉教授的《讀懂課堂》和佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》分別立足于理論與實踐，全面深入地闡述了課堂的實質(zhì)，從教育工作者角度來歸納的話，其實可以用三個關(guān)鍵詞來概括。

　　一、尊重

　　鐘教授在《讀懂課堂》開篇序言中便直接提出：“教師在課堂中應(yīng)當(dāng)追求的并不是‘教學(xué)技術(shù)’，而是保障每一個學(xué)生的‘學(xué)習(xí)權(quán)’，實現(xiàn)每一個學(xué)生的真正的學(xué)習(xí)與成長�！弊籼賹W(xué)在《靜悄悄的革命》一書中也有類似的闡述：“學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于‘上好課’，而在于實現(xiàn)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，給學(xué)生提供挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會�！�

　　保障（實現(xiàn)）學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)就是對學(xué)生最大的尊重。要將尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)落實在具體的教育實踐中，個人認(rèn)為最核心的體現(xiàn)就是尊重兒童的選擇，給予學(xué)生選擇的權(quán)利，讓他們選擇自己的人生理想，選擇自己的興趣愛好，選擇自己的學(xué)習(xí)方式，我們要做的只是幫助他們分析各種選擇可能出現(xiàn)的結(jié)果，讓他們明白自己選擇之后應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。從這個意義上看，尊重兒童的選擇，最終的結(jié)果必定是成就獨立人格與精神的人，成就符合不同領(lǐng)域不同階層需求的人才，甚至可以成就獨立創(chuàng)造與引領(lǐng)新領(lǐng)域的領(lǐng)袖。

　　然而現(xiàn)實中，如何將尊重兒童的選擇權(quán)與應(yīng)試體制下急功近利的普遍社會心態(tài)進(jìn)行有效融合，這對絕大多數(shù)教育工作者來說依舊是一個難以破解的難題。佐藤學(xué)對實驗學(xué)校的.教師們提出的第一個要求是：“無論學(xué)生怎樣調(diào)皮，課怎么上不下去，在教員室和學(xué)校以外的地方，絕對不說學(xué)生的壞話�！狈从^我們的教育現(xiàn)狀，在應(yīng)試成績的高壓下，能做到佐藤學(xué)“不說學(xué)生壞話”這個簡單要求的能有幾個？急躁情緒常常讓我們口不擇言。

　　二、傾聽

　　鐘教授專門用一個專輯特別強調(diào)“傾聽兒童的聲音”，他認(rèn)為這種傾聽“不僅聽取兒童的言說，而且聽取兒童的內(nèi)心世界�！弊籼賹W(xué)也全力主張“創(chuàng)設(shè)以聽為中心的教室”：“應(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言熱鬧的教室’，而是‘用心地互相傾聽的教室’�！�

　　課堂溝通的實質(zhì)是師生交互解釋各自的認(rèn)知的過程，從這個意義上說，教師傾聽的習(xí)慣養(yǎng)成和技術(shù)提升顯得尤為重要。佐藤學(xué)用一個比喻對教師傾聽的意義做了非常形象的描述：“傾聽學(xué)生的發(fā)言，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對你說什么，他得心情也是愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來就會奮起投出更好地球來。這樣的投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動的基本�！�

　　然而現(xiàn)實的課堂中，學(xué)生傾聽卻是常態(tài)。我們常常也很委屈或迷惑：“我也希望學(xué)生積極發(fā)言的呀，可是他們不肯說啊�！薄盀槭裁茨昙壴礁邔W(xué)生越不肯回答問題了呢？”其實學(xué)生不肯說的背后隱藏著我們急需要去探索與解決的問題——我們希望學(xué)生課堂積極表達(dá)的目的是想讓他說出你想要的答案還是真正愿意傾聽他的觀點？我們有沒有為兒童提供一個能夠讓他們暢所欲言的安全的課堂心理環(huán)境？如果答案是否定的，那么，這樣的課堂溝通，只會讓兒童感受到“緊張”的氛圍，極有可能帶來學(xué)業(yè)的崩潰。

　　三、呼喚

　　鐘教授對“教師的教育生涯”的定義“就是不斷傾聽教育呼喚的生涯”。“呼喚，是一種內(nèi)在的靈性的聲音�！迸_灣著名作家林清玄對教育也有同樣的定義：“教育最要緊的是喚起人內(nèi)心的渴望，而不在于填塞了什么內(nèi)容。”

　　確實，教育并不能直接提升兒童的發(fā)展，兒童是靠自己的力量一步步前進(jìn)的。教育就是呼喚（喚醒）兒童內(nèi)在的發(fā)展力量，援助和促進(jìn)兒童發(fā)展的過程。鐘教授在書中所涉及的關(guān)于課程、課堂、教師改革研究的各項技術(shù)，其實都是一種教育喚醒藝術(shù)的實踐與創(chuàng)新。

　　例如他提倡的“從‘單元設(shè)計’做起”，強調(diào)“‘單元’不是把教學(xué)內(nèi)容碎片化地當(dāng)作‘知識點’來處置，而是有機(jī)地、模塊式地組織和構(gòu)成的。學(xué)校的課程開發(fā)與課堂轉(zhuǎn)型必須從‘單元設(shè)計’做起，基于‘學(xué)科素養(yǎng)’的‘單元設(shè)計’是一線教師的基本功”。這種“單元設(shè)計”是教師基于“學(xué)科素養(yǎng)”思考怎樣描繪基于一定的目標(biāo)與主題而展開探究活動的敘事作業(yè)，它一定是基于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知的，這一點與佐藤學(xué)提出的創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程——“學(xué)的課程”“是以學(xué)生的認(rèn)知興趣和需要為基礎(chǔ)的單元”不謀而合。

　　然而現(xiàn)實教學(xué)中，一線教師敢于根據(jù)學(xué)生需求按照活動主題單元對既定教材進(jìn)行大刀闊斧地整合的實在是鳳毛麟角，究其因，一是這種單元設(shè)計的結(jié)果是否能符合應(yīng)試教育的需求完全是未知數(shù)，一旦不符合，必將承擔(dān)所有的指責(zé)；二是在按部就班實施國家課程與教材的過程中，多數(shù)教師已經(jīng)逐步喪失了單元設(shè)計的能力。

　　一言以蔽之，兩本著作均立足于學(xué)的視角對課堂本質(zhì)進(jìn)行了探討與論述，為中國廣大教育工作者提供了觀念更新的理論支撐，然而現(xiàn)實中真正落到實處，要走的路還很長。

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