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讀《酥油》有感【匯編15篇】
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的讀《酥油》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《酥油》有感1
在看《酥油》之前，對西藏了解甚少，當然早就神往，然而要親身去體驗還沒有這個經濟能力，如果能有一本寫實的關于藏族地域文化的書，那自然是求之不得。我看書有個特點，喜歡看寫實又真實歷史背景，如《追風箏的人》、《麥田的守望者》、《狼圖騰》等等，可以給你來個便宜的精神之旅，不喜歡看邏輯性強的推理的費腦細胞的，自己也確實頭腦教簡單。
《酥油》今天看完，確實也沒有買錯，是自己喜歡的口味，也自然深深為故事感動。作為正統(tǒng)的漢人，一直對信仰這個東西很陌生，或者是不解，然而在看完這本書，以及近年來中國發(fā)生的一些地質災害，現(xiàn)在好像慢慢有點理解了，有點懂了。想想人在自然面前是多么渺小，再加上人知識的貧乏，見識的短小，對自然力量的恐懼，固然是需要信仰來安撫軟弱的心靈，來支撐人的精神，給人力量，否則何來文明，何來文化，藏族就是基于這樣的原因，才有屬于他們自身的宗教體系，和風俗人情。
書中對藏區(qū)特殊的地域風情很詳實，人文也很吸引我，以孤兒學校為主線，寫了很多給人真實的故事，對喇嘛的生活方式，牧民，農民，藏區(qū)居民生活節(jié)奏都有個了解，以及對藏區(qū)特殊地域環(huán)境的.描寫也很真實，給我這個對西藏神往的內地漢人長見識了。因此這本書是值得一看的。
讀完《酥油》這本書，內心很難過，是不是因為落后，我們才寄托信仰？
覺遲是個有大愛的人，我們每個人，都應該盡可能的善良，在適當?shù)臅r候可以不計任何回報的付出，我想：那也是一種存在的快樂吧。
想告訴自己：善良，我們應該在任何時候把它表現(xiàn)為一種人的本能，慈善，是任何人都有能力做的，不是某層次人的專利。量力而為。
那些淳樸的藏民啊，他們那樣的生活也許是一種天然的快樂，是我們這等世俗人士永遠不可能體會到的，子非魚，焉知魚之樂。
讀《酥油》有感2
里目前我收到的最好的禮物就是《酥油》，謝謝我的好朋友陶陶！拿到這本書我就愛不釋手每天都是必備的功課，從來沒有過一本書讓我這樣的投入并且享受著…… ?謝謝你江老師，讓我看到了藏區(qū)一個遙不可及，卻又神圣的另一個世界。你的愛心、你的愛情不停地牽動著我的心弦，梅朵與月光還有那一群可愛的`孩子常常縈繞在我的腦海中，在書中的上半部分讓我充滿著感動和興奮，經常會不自覺的自己咯咯的笑出聲音，是被他們的熱情和甜美還有那份執(zhí)著所感動，同時卻又被他們的愛情故事中那種種的插曲逗樂了；可是后半部分我更多的是在心酸，期待和難過中度過，常常我已是淚流滿面，命運真的是無償，偶爾捉弄人，讓人無法預料未來，但是不管怎樣世間的真情是永遠不會變的！?再次感謝“梅朵”，我想我也會盡我自己的一份力量把愛心帶到更多需要幫助的人！
讀《酥油》有感3
前些日子在網上商城買了幾本書，剛好書城搞買贈活動，送了一本叫《酥油》的書，我一向對贈品都不放在心上，認為贈品都是一些滯銷的商品，不會有驚喜，因此這本《酥油》被我?guī)Щ丶液蟊汶S手放在了書柜的角落里不理會了。
直到最近整理書柜看到書面上淺淺的灰塵，用布巾拭去灰塵后順手翻了幾頁，這一翻便是欲罷不能。
跟隨書中主人公那個酥油一樣的女子“梅朵“在藏區(qū)的支教足跡，我被帶到了一個從未經歷的世界：一路上先是要坐火車，再坐汽車，汽車走不通了改乘拖拉機接著是摩托車，之后換騎兩天的馬，最后還要翻越半天的山路這才到達目的地——麥麥草原。在麥麥草原上生活，人和牲畜同住，睡在潮濕的地上，夜里大雨從帳篷上漏下來，要打著傘才能昏昏入睡，吃沾著牛毛的生肉和混著麥香和牛糞的燒餅……對于一個每天吃蔬菜水果的漢地女子來說，這樣的生活能堅持五年真不是一件容易的事。
而比之生活更加困難的是梅朵的工作。她需要深入藏區(qū)一個一個地去找孤兒，尋找的過程中每時刻都面臨到交通工具、惡劣天氣、與藏民溝通交流等等的難題，她不僅要冒著遭遇泥石流的危險，還要學會讓藏民相信她，將孩子交給她……
在梅朵支教的五年里，最最讓人感到無力的除了短缺的資金，艱苦惡劣的生活環(huán)境，就要數(shù)藏區(qū)人民不可逾越的宗教信仰了。
因為信仰，蘇拉的姐姐把自己餓死了；因為信仰，有畫畫天分的.所畫成了殘疾人，此生都不能再畫畫了；因為信仰翁姆明知自己懷了畸胎也不愿打掉……對于藏區(qū)的他們來說，這樣的事很正常，因為這都是佛祖的安排，他們不是為自己而活，不考慮自己的利益，而是為前世贖罪或為下代祈福，他們對佛祖從不懷疑，也不允許任何人質疑，這是怎樣的信仰？怎樣的堅持！我不能理解，也理解不了。但當我讀到這些情節(jié)時，心情卻是無比沉重的。
堅強、善良的梅朵耗盡心血的夢想是想讓麥麥草原的孩子受到教育，能到城里讀書，最后能改變這種貧窮落后的生活狀況，可是面對藏族這種世代相傳且根深蒂固的宗教信仰和生活習慣，單憑一個梅朵的力量是怎樣也撼動不了的。我想起曾經在電視上看到過一個名人訪談節(jié)目：主持人問某省省長，怎樣改善人民的生活水平，提高生活質量？這位省長回答“我們政府出錢，把邊遠落后地區(qū)的孩子接到城市里來接受教育，讓他們和城里的孩子在同一個環(huán)境里生活和學習，學成之后再回去建設他們的家鄉(xiāng)，這個過程雖然長了點，可能要十年甚至二十年的時間，但卻是最有效的。”
授人與魚不如授人與漁，這位省長的回答引起了在場觀眾的共鳴。邊遠落后的地區(qū)要改變，要進步，要讓當?shù)厝嗣褶饤夐L期以來形成的愚昧無知的思想觀念，最有效的方法就是教育！
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強�！吧倌晔敲褡宓南Ｍ彩菄业南Ｍ�。要想從根本上解決草原上孤兒和綴學的問題，需要有更多的梅朵也需要政府和全社會的努力。
讀《酥油》有感4
難得有大把時間來休閑，來讀書，周日花費了近一天的時間看完了《酥油》，在讀的時候眼前時常會浮現(xiàn)高原上美不勝收的景色，寬闊的草原，頭頂著太陽，獨有的轉經，深深地高原紅，純潔的眼睛，原生態(tài)的`自然環(huán)境，原生態(tài)的文化傳統(tǒng)，原生態(tài)的歌聲，在那里洗滌心靈，澆灌心靈，沉醉其中，不能自拔。
時常為里面的故事所感動，就覺得故事的情節(jié)像演電影一樣在腦海里呈現(xiàn)：
一個漢姑娘----梅朵
一個康巴漢子---月光
幾十個孤兒
還有無限風光的高原美景，自然純凈。
那里的人們是那么地淳樸，淳樸的有點原生態(tài)，那里的文明很落后，落后的有些愚昧，有點好笑，但是卻笑不出來，也明白了放羊娃娶妻生子，繼續(xù)放羊的故事。
殘酷的自然環(huán)境，雪崩，洪水，泥石流；嚴峻的生存環(huán)境，下雨打傘睡地鋪，高原反應，吃不慣的生牛排；傳統(tǒng)與文明的沖突，逃課去流浪，不講衛(wèi)生，階層制度嚴重。梅朵克服重重困難，把文明和知識送到高原，在那里生根，發(fā)芽，梅朵和月光的故事也很感人，雖然沒有想象的那般完美，但還是很美好的，也希望文明文明像太陽那樣沐浴在那塊圣潔的土地上，生根，發(fā)芽，開花，結果。
讀《酥油》有感5
喜歡看書，但這本《酥油》卻不是我買的，多多推薦的。二天之內讀完了。很吸引人，真的愛不釋手，對于有些情節(jié)和章節(jié)，甚至反復讀了好幾遍。認定它是一部很好的小說，事很實，文很美。甚至期待哪個電影大師能把它拍成電影，還傻乎乎地憑讀小說的感覺替導演認定了演員：覺得梅朵要劉若英主演，月光應該是胡軍的樣子，而班哲嗎，或許是孫紅雷吧、、、操心的很認真，還認定它可能會讓中國的“奧斯卡”夢想成為現(xiàn)實。很為女主人公的堅韌不拔所感動，也很佩服她的思想與行動。可拋開書中的情節(jié)，這二天一直在思索，心里卻生成了不少的沉重：女主人公做這些事情，能夠改變什么？又有多少效果？付出那么大的'代價，究竟值不值得？藏族人民是游牧民族的后代，生活環(huán)境決定了他們的生活習性。他們能夠豐衣足食，有住處，有信仰，在雪山草原上載歌載舞也許就是人生最快樂的事了。為了學會讀書寫字，離開熟悉的環(huán)境，熟悉的人，聚集到甚至不夠辦學條件的孤兒學校，也要承擔那些他們必須的勞動，或許并不是每個藏族兒童的心愿......因為漢藏文化的差異，對人生的理解和要求也太不一樣！在藏區(qū)，孩子出家到寺廟，如果能夠成為一名喇嘛，可能是個人甚至家族的一種榮耀，而不是我們漢人傳統(tǒng)里除非萬不得已才被迫的出家…小說里，未婚的女主人公給蓊姆避孕藥而致使孩子生來缺陷的情節(jié)，我希望是虛構的，因為在現(xiàn)實里是非常不必要的，藏民本身生育率低，他們的信仰和對生命的尊重不允許懷孕的女人墮胎，那么在語言不通的情況下，你不把藥物使用說明說清楚，就把藥及其風險和副作用隨便交給了對你信任和好感的樸實藏家女子，給她們帶來的或許就是更大的痛苦和傷害…或許好心，但真的不夠負責任！作者花那么大力氣，承受那么多的苦痛，做出的事情對于哪些普通藏民的生活和幸福能有哪些促動呢？我看不到，便有些不解，甚至膚淺的認為不值�；蛟S才疏短淺，或許孤陋寡聞，現(xiàn)在真實的想法就是：《酥油》，很感動，也很沉重。作者是好人，但做成的未必就是好事。心里有了這沉重的想法，就一定要寫出來，不怕別人批我，不怕別人罵我，但愿過段時間，我自己會否定自己。那樣，或許會輕松些。也許吧。
讀《酥油》有感6
前段時間去書店看書，無意間看到了《酥油》這本書，這本書的封面吸引了我，于是我拿起來看了一下，發(fā)現(xiàn)故事的內容很吸引人，于是我就買了下來，在課下的時候，在晚上睡覺之前，我就會翻開它，現(xiàn)在這本書我已經讀了兩遍了，真的是震撼啊。那種感覺不是感動，也不是深沉，而是深深的動容了！這是一本非常好的書，樸實之中卻處處充滿溫情與愛，文中的每一個情節(jié)都與在深深的.打動著我，看到精彩的地方，我甚至會淚流滿面......那種愛太純凈了，那種關心太周密了......文中有太多的感人情節(jié)，然而最后卻以悲劇結尾，讓人感傷的同時也為之振奮！現(xiàn)在我把這本書介紹給大家，希望大家能看一看，凈化肉體，也凈化心靈，感受愛心的力量！
讀《酥油》有感7
這是一個叫江覺遲的女子以在藏區(qū)支教的親身經歷寫下的小說。酥油，是藏族人家必不可少的東西，它是牛羊奶經過成千上萬次的捶打提煉出的精華。一個漢地女子，孤身一人，去藏區(qū)支教，想要融入藏民的生活，做一個地道的酥油女子，就必須經過千錘百煉，才能像酥油般精煉、醇和。五年的時間，一千八百多個日日夜夜，書中的梅朵懷揣著艱難的夢想，就這樣堅守在那片荒涼寂寞的土地上，硬生生將自己錘煉成酥油一般的女子，用那微弱的光去照亮每一個幼小的心靈。
初入麥麥草原，梅朵很難接受藏地的生活方式：牛排肉被風干在骨頭上，其間粘著干涸的油脂，便是直接入口的美味;潮濕的牲口棚用來住人，干燥舒適的地方留給牲畜;氈房內蒼蠅舞動著翅膀自由飛舞，主人和客人都不會傷害它們的生命;一妻多夫的婚姻比比皆是，妻子與丈夫們之間分工明確、和睦相處……然而，陌生的環(huán)境、差別巨大的生活習慣以及無法溝通的語言都是假以時日可以慢慢克服的，當?shù)夭孛駥ψ诮痰尿\、對教育的'漠視、對現(xiàn)代文明的抗拒才是橫在梅朵與他們之間難以逾越的鴻溝。
所幸，梅朵遇到了“月光”。這個土生土長的藏地男子執(zhí)著地守護在梅朵身旁，與她一起打馬過草原，一個一個尋找遺落在大山深處的孤兒。因了月光，梅朵很快地學會了說藏語，學會了騎馬，也慢慢喜歡上酥油的甜和香。在遙遠的地方，草原茂盛的草線盡頭，白瑪神山如圣潔的蓮花一般聳立著，純凈，而充滿孤獨，像是指引著梅朵的方向。
隨著孤兒一個個地尋回，梅朵和月光帶領孩子們修葺了廢舊的碉樓，麥麥草原的孤兒學校終于建成。高原湛藍的天空下，孩子們純凈的笑容和清澈的眼睛可以讓梅朵的心靈更加安寧，這安寧的背后是她和月光用奮不顧身的努力換回的，甚至九死一生。一同經歷過泥石流、雪崩、迷路的他們滋生出的情感倍加珍貴，那是梅朵酥油一樣的愛情。
當雪從喜馬拉雅山上飄來，草原的冬天來了，道路被大雪阻斷、糧食匱乏，多農喇嘛的資助也遲遲未到，寒冷一點點的侵襲碉樓，屋中的爐火發(fā)出微弱的光，無般無奈的梅朵開始跟孩子們一起執(zhí)著的誦經，祈禱大雪停止。大雪過后，孤兒學校被大雪壓垮，孩子們散了，梅朵淚流滿面。此時的梅朵身體已極為虛弱，被迫暫時離開，告別月光，回城市治病、四處尋找重建學校的經濟來源。一次意外車禍，讓梅朵錯過了與月光的約定，當她重回麥麥草原，卻只看到月光身披絳紅僧衣的背影……
如果這只是一本關于一個漢族姑娘克服重重困難在藏區(qū)支教的小說，那么這將是一個充滿愛和信仰的故事，但事實上，它還摻雜著許多無奈和迷茫。正如江覺遲在書中所言：“感慨與困頓交混;愛，與被困的感覺�！彪S著時間的流逝，梅朵漸漸了解到了一個事實：她的夢想一直是，教會孩子們最基礎的知識，把孩子們送到縣城讀書，讓他們有更廣闊的人生和更光明的前程。可最后她發(fā)現(xiàn)，請她來藏區(qū)并一直支持她的多農喇嘛本意并不在此，而只是想讓這些孩子有一些文化，然后再到寺廟當識字的僧人。
看不清方向的夢想和看不到未來的愛情一樣，都讓人身心俱疲。梅朵的身體已經不適合在藏區(qū)繼續(xù)停留，無奈之下，只好離開。可她并沒有放棄為了草原上孤兒的努力，也想尋找下一個接過酥油燈的人。著名作家麥家評道：“自古，小愛為惜，大愛為棄。我為梅朵當初選擇留下的強而震撼、起敬，更為梅朵最后無奈離開的弱而感動、傷懷。”
這是一本適合沉默時讀的書。細細讀罷，也許你會驚異原來這世間還有另一種地方，貧窮，寒冷，愚昧，孤單，用一點點酥油微弱的光引領著希望;也許你會更加沉默，因為即使那一株格�；軌虼┻^寒冬和冰雪，艱難地生長和開放，可是它卻穿不過現(xiàn)實的絕望。
自己原本是喜歡到處行走的女子，也向來喜歡探尋那些隱藏在角落里未知的地名，書中的“麥麥草原”屬藏區(qū)，字里行間白瑪神山頻繁出現(xiàn)。雖然小說里并非明確，但細細分析來看，她生活的地方一定是滇藏川交界處，俗稱“大香格里拉”。于是就有了那一場旅行，走在白瑪神山的腹地，去尋找和感受酥油的故事。走過滇藏公路，走過茫茫雪山，在海拔五千米的那根拉體會過頭疼欲裂的高原反應，在梅里雪山的懷抱里感受過高原腹地的苦寒，麥麥牧場的美麗可以想像，但是，正因為經歷過，才更明白，那需要怎樣的信仰。
一本純凈的書，一個關于愛和信仰的故事，摻雜著希望、熱情、堅定與迷茫，沒有生動華麗的詞語，卻有無可比擬的真實。眼前也許會浮現(xiàn)慈祥的老阿媽滿臉皺紋的臉，也能聞見青稞酒和酥油茶淡淡的芳香，一轉身，那個叫“梅朵”的姑娘一直站在那里，從如花美眷到百病纏身，堅守著她的信仰，哪怕頭頂上已經不再有她的草原月光。
讀《酥油》有感8
一個偶然的機會，從一個業(yè)內前輩那里得知，我們桐城有一位有愛的教育者---江覺遲老師。江老師寫了一本書，叫做《酥油》，前輩建議我們都去讀一讀。
后來，學校汪校長牽頭，成立了沙鋪學校青年教師悅讀俱樂部。是的，作為老師，我們更要多讀書，讀好書，好讀書。正好在這個時候，我在孔城老街遇見了《酥油》。借此機會，我開始讀《酥油》。
翻開書，便看到陳彥瑾先生的題詞“大美之書”。一開始，我并不理解為何要用“大美”來形容這本書。直到我看完本書，才明白。何為大美，那便是江老師的大美心靈，江老師的大美行為，江老師的大美人格。
在序言里，了解了這一切發(fā)生的源頭，從祖母裁襟勵子的愛與誠信，到父親在電話里叮嚀的言而有信。江老師用愛堅守著自己的承諾，用誠信延續(xù)著自己的承諾。在草原上5年的那些日日夜夜，那些點點滴滴，幻化成文字的時候，每每讀來，我都覺得艱難異常，更何況親身經歷了那些艱險的江老師。
一個柔弱的女子，小小的身軀是如何隱藏了這些巨大的能量，使得她在那片草原上堅持了那么多年。讀書的時候，我經常想，若是對于旅行者而言，路過草原的晴朗天氣，我們肯定會感慨于大自然的奇妙，怎么會有如此美妙的圣地。但是，對于長期生活在那里的人們而言，他們要面對的不僅是偶爾的晴朗，更多的時候還有雨雪和狂風的問候，世代生活的居民大概習以為常了，他們可以適應。但是作為外來居民，僅憑著滿腔熱血，我想是不足以應付這草原上的日日夜夜，更多的時候，需要的是繼續(xù)走下去的耐力和與困難抗衡的決心。
圖片
從第一個孩子阿嘎，到第二個孩子蘇拉，再到后來的所畫、小尺呷、米拉……與每一個孩子的相遇，都稱得上是緣分的指引，努力的結果。我印象最深的是梅朵和月光與阿嘎的相遇，梅朵的一次意外受傷，給這個孩子帶來的是命運的改變。作為一名教育工作者，梅朵的內心是舍不得一個孩子不讀書，舍不得一個孩子不受教育，所以，在她養(yǎng)傷期間，偶然碰到了在益西醫(yī)生家做工的小阿嘎時，內心的那團火熱即刻就被點燃，無論如何，她要幫助這個可憐的孩子走出這片困境，幫助他開拓新的人生，雖然知道這并不容易，但是她從來也不曾放棄，憑借著自己的執(zhí)著，在月光的大膽陪同下，兩個人終于帶走了阿嘎，這一番波折，是文化差異的碰撞，所幸的是他們成功了。于是，梅朵老師有了第一個學生�？蓯鄣男“⒏滦膽焉颇睿瑤е覀兊拿范湔业搅颂K拉女孩，在多農喇嘛的碉樓里，經過一番打掃，麥麥草原孤兒學校便開學了。
有了學生，教育便是最大的問題，如何教這些完全沒有基礎的孩子呢？該教些什么內容呢？于是，我們的梅朵又化身為十八般武藝樣樣精通的戰(zhàn)士，根據(jù)孩子們的年齡，劃分不同的班級，均衡教育，除了書本上的知識，還有做人的道理。雖然孩子們的教育資源比較匱乏，但是在這個社會生存的各種本領，也是都要學習的。難得梅朵老師這樣用心的對待孩子們，這樣的為孩子們的未來操心。
除了孩子們，梅朵老師的`生活中還有另外一個最重要的人---月光。從他們的相遇相伴，就注定了這兩個人不平凡的經歷。兩人之間存在的文化差異，生活差異，思想差異，在一次次的碰撞中，兩顆心反而越來越近。很多時候，我想假如老天沒有開那些玩笑的話，后來的梅朵和月光，肯定是幸福地生活著。雖然江老師一再說這些愛情是虛構的，但是我寧愿相信這是真的，至少在前半段，他們的生活是如此美好，他們經歷過的那些溫情的、艱難的、糾結的，總歸都是溫暖而有意義的。
在《酥油》的后來，梅朵姑娘徹底病倒了，無法再去她心心念念的草原，康巴漢子月光去往遙遠的尼泊爾，碉樓學校解散了。
萬幸的是，孩子們已經成長了，在不同的地方發(fā)揮著自己的光芒，猶如酥油一般，點亮自己的光，照著這一方明亮。持續(xù)而悠長……而這一切，都源于一位叫江覺遲的奇女子。一位擁有大美大愛的教育工作者。
讀《酥油》有感9
“愛，會讓世上每個孤單的孩子眼睛里有光！”這是《酥油》里令我印象深刻的一句話�！端钟汀分v述的是一個漢女子（梅朵）義務去西藏支教的故事，可因為信仰的差異，其中也是充滿了坎坷，但梅朵為孩子們奉獻她全部的愛。
梅朵剛到西藏的時候，由于生活習慣不太相同，吃了不少苦，但她始終沒有放棄，她到處錄找一個個可憐的'孤兒，想讓他們學到知識，將來到城里工作、生活的更好些。
阿嘎是梅朵收留的第一個孤兒。阿嘎原本是一個在富人家干活的孩子，自幼與親人走散，雖只有十幾歲，但他所吃的苦卻遠遠不是普通十幾歲孩子所能想象的，正是由于梅朵的到來，才拯救了這個孩子，讓他能夠學習。
所畫是梅朵在外出尋人時發(fā)現(xiàn)的，梅朵原不想收留他，因為所畫年紀太大了，已經不太適合重新學習了。可所畫一直懇求她，終于梅朵帶走了他。所畫雖不適合學習，但他對畫畫很是有興趣。于是梅朵讓所畫跟一位畫師學畫。所畫當然學得十分認真，就在所畫有所成就時，一位寺院的“大師”葬送了一切，他讓所畫丟了右手，因此所畫成為畫家的夢想徹底成為泡影。
在梅朵收留的所有孤兒中要數(shù)小尺呷最難管了。因為想念家，一次小尺呷和幾個小伙伴一起出走，梅朵知道后，立刻出去尋找，在找到小尺呷后，小尺呷卻怎么也不回去，一念之下竟鉆進了茂密的叢林中。梅朵怕小尺呷有危險，自己也進去了，非但小尺呷沒找著，自己卻陷入了險境，不過幸好之后有人趕來救了梅朵。不論小尺呷怎樣淘氣，梅朵總是悉心教導他，即使冒著生命危險，也從不后悔。
漸漸地，梅朵收留了近幾十名孤兒，梅朵認真地教孩子們知識，為他們傾注了自己所有的心血�？上А疤煊胁粶y風云，人有禍福旦夕”，在一次泥石流中，這里所有的一切被沖去了，雖然孩子們安然無恙，可是孩子們唯一的教室（破舊的土坯碉樓）沒有了。幾十名孩子一下子又成了無家可歸、無依無靠、孤苦伶仃的孤兒了，未來是怎樣的誰也不知道，但孩子們會永遠記住他們的好老師……
這不禁讓人心寒，為什么沒有更多的人愿意去幫助這些處于逆境中的孩子們呢？
愛，會讓世上每個孤單的孩子眼睛里有光
愛，也會讓每個眼睛有光的孩子心里有愛
請將這份“愛”傳遞下去……
讀《酥油》有感10
他們唱著那么深情的歌，到底溫暖著誰的耳朵 。
那是一個怎樣的國度，你我都不曾到達。那里有 蒼茫無言的雪山，溫婉襲人的河流，也許還有你我不曾看到的過的牛羊遍布，白云萬里。也許還會有“風吹草低見牛羊”的悅目賞心，“大漠孤煙直，長河落日圓”的落寞荒涼，但我想我們永遠都不得而知，除非你攜一程風雨匆匆奔赴。
只是我曾聽一個堅韌如蒲葦?shù)呐�，寂靜，淡然的講述，她告訴我那樣純粹，美好的國度真實清晰地存在著。那個如梅朵一般盛放的女子，她千里迢迢的去奔赴，那場愛或痛，亦或悲喜交加的盛宴。
我一直篤信，最純凈的地方，亦會有最純粹的愛，正如月光與梅朵那般的愛情。那是兩個完全不同的靈魂，一個看慣了工業(yè)時代的浮世與無奈，一個卻只懂得原始牧民的敬仰與卑微。也許你不來我不往，此生不遇，我們就會自以為完美的錯過。但你卻攜一程風雨不遠萬里的到來，最初的最初，我們以為我們會永遠。
那些流落的草原孤兒，像散落天邊的星點，每一個微小的光芒，都是我們存在的希望。那所破舊的碉樓，像我們曾經一貧如洗的靈魂，不懂得怎樣讓它純凈，美好的盛放。終于，一個一個的孤兒讓那里充滿了歡聲笑語和生機，于是月光和梅朵相視而笑，曾經遇過的雪崩，滑坡，誤解，不滿與刁難都似那么輕微的一掠而過。我喜歡他們學校般的家，那些孩子，阿嘎，蘇拉，小尺呷……各種不同的淘氣和可愛，但我想他們的笑臉一定同樣的燦爛。
安妮說，日光之下，并無新事。是的，喜的對立面永遠是悲，我們可以改變我們能夠改變的，但那只是我們所能夠改變的。那里的佛教莊嚴而肅穆，它以抽象的龐大真實的根植于每個牧民的靈魂之內，那是怎樣強大的力量，使得一個人終身去信仰與敬畏，不惜耗盡生命。面對災難，傷痛的無能無力，無疑是人們不懈追隨喇嘛朝圣，矢志不渝的動力。也許只有這樣，才可以得到靈魂的純凈與解脫，也許只有這樣，才可以為逃避選擇一個漂亮的借口。
雪災中，學校坍塌，梅朵病倒了，孩子們再次成為流落的星點。梅朵難過的看著人去樓空的.碉堡問月光，你會永遠在我身邊嗎？月光晃神，白色的碗碎落一地，也許這就是悲劇的前奏了吧。物質上的貧窮亦是這純白世界清晰，明確的傷口。三年，是怎樣一個漫長的時光，梅朵終于帶著那包希望的錢幣回到了麥麥草場，可一切似乎都不是原來的樣子了。那個讓她變?yōu)橄袼钟桶愕呐拥娜藘�，已經隨著那場大雪被埋葬，有的只是一個眾人眼里即將成名的東月喇嘛。梅朵睡在寺院破落門前的那晚，也許是他們之間最為悲哀的距離，一把破鎖，就隔掉了一世的愛。
再次看到月光，那已是他們之間再也回不去的落寞和錯節(jié)。
“可是月光——你帶我去那樣的天堂，你讓我如此拼搏，你卻丟下我一個人……”
“你不是一個人。抬頭望天，你看神靈就在你的頭頂上方，你看到了嗎？”
“是，只是你能看到，我也會看到�！�
“這就對了，你應該還能看到，在我們的視覺前方，還有天，還有地，還有雪山，還有……”
“還有什么，還有你的信念嗎？”
人生若只如初見，何事秋風悲扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。不知是故人心變，還是時光錯裂，再也無法找到新的契合點。
《酥油》寫給月光下的梅朵，希望你是下一個。
讀《酥油》有感11
“點起一支迷香，我要說一個迷香一樣的故事”。在作者的化身梅朵的娓娓道來中，一個一個故事依次鋪在我面前，最終醞釀成淚水從心底一路蔓延到眼角。故事在一場悲哀的無言中落幕了，這個酥油女子因身體原因不能繼續(xù)留在高原上，但她希望找到可以點亮下一盞酥油燈的人。
看完書的那一刻，覺得用任何語言來表達我的心情都是貧乏的。充滿熱情地幫助草原上孤兒的漢族女子梅朵，善良支持梅朵工作又有著虔誠信仰的藏族青年月光，好心的班哲和喇嘛，那些可憐的孤兒還有草原上的人們，久久盤旋在我的腦海。那些關于愛，關于信仰的故事，讓我突然覺得自己渺小、世俗。那是一個我們不知道的世界，他們的生活一般人無法忍受，他們安于現(xiàn)狀，認為目前的一切都是佛祖的心意。但就是在這樣一個地方來了一個現(xiàn)代人，她被形容成梅朵（藏語“花”），她來這里幫助孤兒，希望他們可以學文化，可以更好地生活。月光則一直陪在她身邊，支持她、幫助她。如果他的信仰稍微輕一點，他們一定在那片天堂過著美好的生活。但正如梅朵自己所說，“一個心中只有佛祖的人和一個他認為混沌的相信現(xiàn)在文明的人”，他們的相遇一開始就注定是悲劇。
書中從一開始便充斥著濃厚的信仰，藏族人對佛無條件的信仰，不能用愚昧落后形容，因為畢竟那是他們的精神依托，比起現(xiàn)代人的虛華浮躁，他們是寧靜的。但，事情的癥結就在這里，我不知道該怎樣形容他們的信仰。蘇拉的姐姐為了贖罪在轉經時餓死自己，那個有著畫畫天分的孩子因為相信大師可以治病而毀掉了自己的右手，還有月光，因為梅朵的一句誓言在梅朵出事后出家……對于高原上的他們來說，這樣的事也許沒什么稀奇，因為這一切都是佛祖的安排�？墒�，在我們看來，會用愚昧來形容吧。他們的信仰已經滲入骨髓，可以這么說，他們不是為自己而活，而是為前世贖罪或為下一代祈福，他們對佛祖從不懷疑，更不允許任何人質疑。這是怎樣的信仰？我無法體會。但它的影響也許是深遠的。記得其中有梅朵回到漢地治病的敘述——她竟然無法適應城市的生活，與高原的日子相比，仿佛是兩種截然不同的生活，而好友蔣央和湛清又與她是那么的不同了。
愛，一路鋪開。梅朵與月光的愛，梅朵和月光對孤兒的'愛，喇嘛、班哲他們對高原人的愛……愛情，友情，親情，所有的愛都集中在這個故事里，成為一種大愛。有一種人他真的可以傻到這種程度，愛別人永遠比自己多，仿佛他們活著就是為了別人。我很羨慕，可是我做不到。很久以前我也想過讓窮苦的人都不再受苦，可是后來呢，我親手埋葬了自己的夢想，我的夢都是為了自己，我漸漸地向這個世界妥協(xié)，成了一個自私的人�？赐赀@本書，我深感自己是渺小而卑瑣的，愧疚像藤一樣緊緊纏繞著我的心，讓我不能心安理得地過現(xiàn)在安逸的生活。我不是沒有愛，但我的愛都是自私的愛。梅朵與月光的結局雖然凄涼，但他們的愛延續(xù)了下去，他們對孩子們的愛，一寸寸地溫暖著這些孤苦孩子的心。沒有誰會拒絕愛，也沒有愛是不能被延續(xù)的。梅朵回到城市治病時，蔣央和湛清的幫助，蔣央同事的捐助，都是無私的愛。我知道，不能要求每個人都能像梅朵他們那樣大公無私地付出，但我們起碼可以做到愛親人，愛朋友吧。只是現(xiàn)在世風日下，有些人竟可以棄父母于不顧，陷朋友于不義，我不明白世間為何還有如此卑劣的人，他們的心難道不是肉長的？人與人可以有差別，但這種天壤之別究竟又是為什么？
一本純凈的書，一個關于愛的故事，摻雜著希望、熱情、迷茫與堅定，沒有生動華麗的詞語，卻有無可比擬的真實。這個酥油一樣純潔的女子凈化了我的內心，黑暗中我仿佛看到她手持一盞酥油燈緩緩地走來，將路過的地方依次點亮。我不由得伸出手，接過她的酥油燈，將愛一直傳遞下去。
讀《酥油》有感12
很多時候會想，世界太大而自己太微小。一直很想去旅行，只為親眼看到那些傳說中美麗事物的耀眼光芒，只為真切地感受發(fā)生在遙遠他鄉(xiāng)的人間憂樂。就像，《酥油》的作者，江覺遲。
那是一個屬于梅朵的美麗的故事。梅朵，一個普通的漢族女孩，為了繼續(xù)完成妹妹阿玲和父親的遺愿，只身一人來到西藏的一個無名草原。那里，天空清朗開闊，山頂白雪皚皚，草原青青莽莽、一望無際。只是，無法企盼的高度帶來的不僅是令人窒息的美麗，更夾帶著讓人頭痛欲裂的高原反應。而書中的梅朵帶著老父親的遺愿，千辛萬苦來到深山草原，想要幫助那里的孤兒，想要傳授他們知識，改變他們的命運。卻不想，她這一去，就是永遠。為了尋找那一個個的草原孩子，為了那斑駁殘破的碉樓學校，為了給流離失所的孩子們一個小小的庇護所，這個弱小的女子，幾乎傾盡所有。短短幾年，她從一個纖細的漢族女孩變成了一個充滿酥油味道的高原女子。在那里，梅朵遇到了藏族小伙子月光，月光是多農喇嘛派來幫助梅朵開展教學工作的當?shù)夭菰凶�。他們一起尋找草原孤兒，從一開始的一個到后來的二十五個。一路尋找，一路相伴，朝夕相對間，他們漸漸相愛。不管是遭遇泥石流，還是雪崩，他們始終不離不棄，共同經歷生死。而這，不僅僅是愛情，混雜其中的，還有他們對草原的熱愛，對孤兒的疼愛，對理想的執(zhí)著和追求。懷揣著他們的共同夢想——讓草原上的`每個孩子都能上學念書，梅朵和月光以及那些他們一個一個從深山草原里尋找出來的孩子在高原上相依為命，過了一天又一天。然而，稀薄的空氣，寒冷的氣溫，梅朵的身體終于還是支撐不住了，胃病、貧血、吐血……貧病交加中，梅朵也從曾經的如花美眷變成一個百病纏身的虛弱女子。月光恪信宗教的力量，可是從活佛那里祈求來的“神藥”卻救不了梅朵的身體。梅朵終究沒能實現(xiàn)她的夢想，面對深邃的雪域高原，面對強大的宗教信仰，渺小的梅朵是那么無助，那么渺小，那么孤獨和寂寞，甚至到最后連最心愛的戀人也最后出了家，將他拋棄。但一直到最后，她始終在堅持著自己最初的夢想，無怨無悔……
合上這本書，我竟發(fā)現(xiàn)自己早已是淚流滿面，想起山區(qū)的那些孩子們，那樣破舊的教室，那樣艱苦的環(huán)境，但他們的眼中流露出的卻是對知識的渴望。那灼熱的眼神，深深地刺痛了我的心。我多么想為他們做點什么，哪怕只是一句小小的安慰，可是合上書本，我卻發(fā)現(xiàn)，原來我也是這樣的渺小無力，不知道該如何做起，不知道該怎樣表達。這個故事太沉重，像一塊大石頭重重的壓在我的心頭。故事里，梅朵為了讓草原孩子能上學，傾盡所有，而身邊卻有那么多伙伴厭學棄學；月光是那樣的恪信著寺廟的力量，而現(xiàn)實里有些人，他們活在別人眼里的幸福之中，忙于生計，壓抑著扭曲的靈魂，早已忘卻了曾經的信仰。
合上書的剎那，我真希望我就是作者，不讓結局那么悲愴凄涼，不讓梅朵倒下去�；蛘撸蚁Ｍ夷茏兂擅范�，做一個貧困山區(qū)的教師，幫助她完成未盡的夙愿。然而，我深深的明白，這樣一個教師意味著什么。如果真的有這樣一天，我想，我也會像梅朵一樣，遠離舒適優(yōu)越的生活，但是我想我會收獲孩子們得到知識后的快樂目光。或許，我也會生活得很艱難，但一想到我能夠像梅朵一樣帶給他們追求自由的夢想，讓他們借助知識的力量讓自己的生命綻放出光彩，我會欣慰，會喜悅，會充實！
現(xiàn)實之于夢想，夢想之于現(xiàn)實。這個物欲橫流的現(xiàn)實社會，還有多少人仍然在為自己的夢想默默地堅持著，又有多少人迫于現(xiàn)實的壓力開始改變自己的夢想，甚至，拋棄自己的夢想。我想，我要做那個小小的梅朵，為了夢想，用雙手輕輕點亮心中的那盞酥油燈，小心地護著它，愛著它，讓它在這現(xiàn)實的人世間散發(fā)出那最為美麗動人的光輝！
讀《酥油》有感13
一本三十萬字的小說，作者是個叫江覺遲的女子。封面是西藏特有的藍天白云，但嵌在其中的藏族孩子的身影，卻暗示它有另外不尋常的故事。
作者在父親的影響下一直做著孤兒工作，后來到大草原上積極開展孤兒教育工作，先后克服種種艱難收留并培養(yǎng)了25個孩子。期間有一個叫做“月光”的藏族青年默默地支撐著作者走過了這段極為艱難的歷程。作者在經歷了父親去世，在收容過程中遭遇了重重困難，途中還經歷了生死抉擇等諸多危險，但作者永不言棄，一直堅持著自己心中不變的信念，努力實現(xiàn)著自己一直的目標，超越了一個弱女子所不能的一切，令我感動至極。作者在藏區(qū)的5年時間了，經歷了痛、困、愛的交織，但更多地表達了作者的那種大愛，那種脫離世俗的大愛，沒有名無需利，但實實在在地在奉獻著自己的青春年華，一次次涉及人生、人性、仁愛的經歷，一次次表達著愛和恨的情感，既樸素又真實。
在書里用很大筆墨描寫了藏區(qū)人民真實的.生活，這些生活是我們生活在都市里的人們想象不到的艱難、困苦、無奈。同時也描述了在那樣艱難的條件下人們對于自己信仰的堅持。從男主人公月光，到多農喇嘛，從梅朵第一次留住的女主人巴桑到月光的表哥班哲，還有梅朵救助的孤兒阿嘎、蘇拉、小尺呷等，他們對生活的態(tài)度、對神的敬仰無時不在蕩滌著我們的心靈。
讓我們點亮酥油，用心靈去體會這本書！
讀《酥油》有感14
這是一本好書，由于真實。
這是一本讓我感動的書，一本讓我震撼的書，一本讓我舍不得看下往的書。
翻開這本書，映進眼簾的是“獻給父親”這四個字。我的眼淚便奪眶而出，拿到這本書的時候，也正好是我父親剛過世。我能體會作者的心情，父親一般都是話語未幾，但是我們都能體會到父親給我們的深深愛意，他們的愛都是默默地躲在心里，他們總是覺得，我們的幸福便是他們最大的幸福。
《酥油》的序我看了無數(shù)遍。作者的感悟總是讓我在思考人生的選擇和生命的意義?我敬佩作者。這是怎樣的.一種動力?怎樣的一種堅持?我想是愛，是父親對她的愛，也是她對父親的愛，她對孤兒們的愛!
《酥油》是本小說，但是卻讓我們感受到了切切實實，假如不是親身經歷，很多細節(jié)是無法描述出來的。我慢慢的品讀著，舍不得看完，書中字里行間都透露著樸實和純潔，就如同雪山雪白的雪。書里到處布滿著濃濃的愛�？粗≌f，就比如自己真的進進了那個世界。不愿離開。我感受著作者的艱辛和快樂。感受著作者濃濃的純結的愛。
讀《酥油》有感15
一直以來，對西藏，我總有種莫名的情結，覺得它是一個太特別的地方，有著最湛藍的天空，最純凈的湖泊，最自由的想象，最純粹的信仰。我承認，之所以會翻開這本書，是被自己的西藏情結和封面神秘的引文吸引。我很想知道，迷香一樣的故事是怎樣的？酥油一樣的女子是怎樣的？在藏地生活的人們，懷著怎樣的夢想、希望和牽掛？
品讀這本書，讓我看到另一個西藏。西藏不僅美麗，而且沉重，有著苦難的沉重，信仰的沉重，生命的沉重。一頁頁讀下去，竟然發(fā)現(xiàn)心漸漸沉寂下來。難得有一本書，可以讓我一個下午一頁不想落、一刻不想停地看下去。是什么原因，讓這本書這樣的觸動我呢？
我想，是它的真實。作者江覺遲在這樣遼遠的地方度過了五年，以親身經歷和六十萬字的日記為原型，寫出這本《酥油》。她并不是游客，不是為了享受風景、體會自由。她是為了心里的善和愛，選擇只身踏上尋找孤兒的旅途。歷經艱險，她尋找到了二十五位孤兒，為他們建立學校，教會他們讀書，她卻因為這份工作，染上了嚴重的疾病，最終回到了漢地，但她卻一直掛念著，時不時重回高原。這份情，這份心，我想不是這短短60萬字可以描述和記錄的。雖然作者一再聲明梅朵與月光的愛情是虛構的，但那又有什么關系呢？因為這本書并非一本純粹的愛情小說，向讀者道出一個感人至深的愛情故事。它的主題，是愛與信仰。這種愛，是一種博大而深沉的愛。這種信仰，是一種堅不可摧的信仰。這兩個主題，都是觸及靈魂的東西。在如今的浮華世界里，誘惑太多，浮躁難安，清遠寧靜太少，有如作者這樣的純粹與堅定便也鮮見了。
書中講到了很多因自然災害而流亡在草原上的孤兒，每一個孤兒都有一個苦難動人的故事。梅朵一個一個地把他們找到，通過文字，慢慢地將他們的身世呈現(xiàn)，她心疼著他們的稚嫩和懂事，教給他們現(xiàn)代文明的知識，教他們成長和愛。然而，當這些孩子在梅朵生命中變得不可缺少時，梅朵卻因身體原因不得不回漢地療養(yǎng)，而當她終于歸來時，孩子們卻都因了各種不得己的原因，再次散落天涯。當?shù)米屵@些孩子接受梅朵的教育只是為了讓他們出家時，梅朵驚訝又憤怒，但卻被另一種更深沉的悲哀和沉重壓住了——這是信仰差異造就的一種靈魂深處的負重，對于藏地的子民，那幾乎是不可動搖的信仰。
書中有關西藏人們的宗教信仰沒有太明顯的描寫，但是作者卻在每個眼神、每次對白中展示出藏民對他們自己的文化和神所懷有的虔誠。然而，這些崇拜也殘酷得讓人生畏。梅朵和月光爭論的'根源，正是來自于兩人在宗教和文化上的彼此不相讓。對他們來說，信仰是比生命還重要的東西。所以，當梅朵一不小心觸碰到宗教信仰問題，溫和的月光會變得堅決執(zhí)拗，讓人無言以對。盡管他們的愛情純凈得如同《西邊月亮》那首情歌，但信仰上的差異使得兩人之間始終存在著難言的痛楚和無奈。
這種差異，成就了那美麗而絕望的結尾。當梅朵歷盡艱難回到草原時，卻看到自己深愛的男子已經為了她出家，歸順了心中的神。她淚眼朦朧地想追問，卻看到他的眼神已經靜若深水，他漠然地告訴她，我已經屬于神，注定用一生苦行祭奠你。兩人再次相遇的眼神，仿佛遠方一聲長長的嘆息，我突然明白了這種信仰差異的深刻與無奈。
有人說，梅朵所做的努力終究是無力而短淺的，不如多多捐錢，給他們實際的物質改善。而且，沒有在藏地成長起來的梅朵，對那里的宗教是沒資格在內心評論和質疑的。但無論如何，我想梅朵的堅持，足以證明她的熱愛和虔誠。她愿意親身到那里去，力所能及地去貢獻和犧牲，這種勇氣是少有的。
合上書，輕輕閉上眼睛，我突然覺得，那些遙遠的地方，或許真的有一種魔力，身在那里，當你不經意抬頭看到天空時，會讓你感到某種觸及靈魂的東西。作者說，希望通過這本書點亮下一盞掌著酥油燈的人，我覺得一定會有的。那些愿意付出愛，愿意堅持信仰的人，會來到這里，成為下一個梅朵，用生命譜寫一段傳奇。我也相信，這片美麗而苦難的土地，會因為有了更多的梅朵，而變得更加純凈，更靠近天堂。
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