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巨人傳讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的巨人傳讀后感，希望對大家有所幫助。
巨人傳讀后感1
命運(yùn)多舛，這世上，才智固然重要，可若無災(zāi)難的磨礪，如何讓意志跨越憂患，靈魂掙脫苦難？在《巨人三傳》中，我徹底明白了成功的真正意義—受難是成功的注解。
《巨人三傳》講述了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的成功故事。這三人中，我最喜歡的便是貝多芬了。
貝多芬于1770年12月16日誕生，他的家十分貧窮，他的父親是當(dāng)?shù)貙m廷唱詩班的男高音歌手，碌碌無為，嗜酒如命；他的母親是宮廷大廚師的女兒，一個善良溫柔的女人，她備受生活的折磨，很早就去世了。而貝多芬從小的音樂天賦，使他的父親產(chǎn)生了要他成為音樂神童的愿望，他打罵貝多芬，迫使他從4歲起就整天練習(xí)羽管鍵琴和小提琴。
貝多芬的童年無疑是悲慘的，可這也是為他提供了創(chuàng)造的靈感，使他的曲子無時不充滿著一顆火熱的心，使他向成功邁了一大步！年輕的他是不幸的，他總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情，失望和反抗，可在這場與孤獨(dú)的斗爭中，他選擇了勇往直前。
功夫不負(fù)有心人，8歲時貝多芬首次登臺，獲得巨大的成功，被人們稱為第二個莫扎特。此后拜師于風(fēng)琴師尼福，開始學(xué)習(xí)作曲。11歲發(fā)表第一首作品《鋼琴變奏曲》。13歲參加宮廷樂隊(duì)，任風(fēng)琴師和古鋼琴師。1787年到維也納后，開始跟隨莫扎特、海頓等人學(xué)習(xí)后，一個光明的前途在貝多芬面前展開。
命運(yùn)是不公平的，不幸的事又一次發(fā)生了！正當(dāng)貝多芬在音樂的世界里陶醉忘返的時候，他換了一連串的傷風(fēng)、肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病。更為痛心的是，二三十歲的時候，他的耳朵聾了！要知道，耳朵對于音樂家來說，是何等重要！這一挫折使貝多芬痛苦萬分。他在這封信中說：“我過著一種悲慘的生活�！眱赡暌詠砦叶惚苤磺薪浑H，因?yàn)槲也豢赡芘c人說：我聾了。要是我干著別的職業(yè)，也許還可以，但我的'行當(dāng)里這是可怕的遭遇啊！大難臨頭，貝多芬并沒有放棄，他把音樂當(dāng)作自己的避難所，勇敢地向命運(yùn)挑戰(zhàn)！他不顧雙耳的轟轟作響，一件又一件地完成著自己的作品，有時甚至同時寫著三四首歌曲！貝多芬忍受著艱難的“酷刑”，可他仍不停地工作著，他堅(jiān)持而樂觀地說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服……”
貝多芬的一生是很悲慘的，可他仍頑強(qiáng)樂觀地生活著。就像《巨人三傳》中的人，即使是在逆境中，只要有堅(jiān)持的毅力，就一定會成功！
人的一生中不可能沒有挫折，既然如此，為何不努力面對呢？
巨人傳讀后感2
這是一部被發(fā)現(xiàn)的巨著，這是巴赫金在上世紀(jì)的功勞，這也是一部反抗的小說，幾乎使拉伯雷惹來殺生之禍。
小說講述了父子兩個巨人高康大(卡岡都亞)和龐大怪(龐大固埃)的傳奇故事，小說想象奇特，語言辛辣通俗，風(fēng)趣幽默，思想?yún)s深邃有力。巨人傳在當(dāng)時的影響十分廣泛，但是由于教會迅速采取了措施，因此在后世命途多舛，所幸遇見巴赫金，才得意重見天日。
如果把中世紀(jì)傳統(tǒng)的教會文學(xué)比作刻板的教士或者虛偽的貴族，那么我想《巨人傳》就是在他們面前擠眉弄眼、扮盡鬼臉的小混混，但是我們很清楚的是，這個小混混才是真正的正直的人，是一個為自由和真理反抗的英雄，是一個大膽挑戰(zhàn)反動統(tǒng)治的無畏的戰(zhàn)士。
在文中有許多不入流的描寫，比如天鵝擦屁股段，比如佳佳美吃肥腸段，比如龐大怪放屁生矮人段等等，當(dāng)中充滿了戲謔和玩世不恭，充斥的是“紳士”所不能容忍的下流的語言和情節(jié)，是菜市才會有的低俗的段子;然而在另外一些部分，比如高大康求學(xué)等，拉伯雷又一改不正經(jīng)的文風(fēng)，而嚴(yán)肅地表達(dá)自己的意愿，邏輯順暢，思想深刻而超前。
就像原地?zé)恐蟹序v的化學(xué)藥劑，底部卻是加熱析出的安靜美麗的晶體，這一個故事在表面的喧嘩之后有深邃而超前的思考和蘊(yùn)藉。在對教會的反動統(tǒng)治的戲謔和揭露中，作者運(yùn)用的是最通俗接近坊間笑罵的語言，但是往往這種形式的滑稽的效果和嚴(yán)肅的經(jīng)院哲學(xué)的產(chǎn)物產(chǎn)生的對比會格外明顯，更具批判力和諷刺意味。
作者創(chuàng)造了歐洲文學(xué)史上第一個“巨人”的形象，這是把“人”的位置放在了“神”的前面，由“神本”義無反顧地向“人本”倒戈。在這種大膽的反抗下，人文主義的萌芽和壯大自然變得有力起來。作者張弛有度，在教育問題的描寫方面更是入木三分，同時具備現(xiàn)代的教育意識——興趣的發(fā)展和利用，是教育的良方。小說還描寫因?yàn)闊灦鸬幕闹嚨膽?zhàn)爭，反映了戰(zhàn)爭帶給人民的'疾苦，同樣直接諷刺了窮兵黷武的統(tǒng)治階級。
在天主教教義中對饕餮者同樣冠以罪名。這在《神曲》中同樣有描述，但是在巨人傳中這被描述成歡悅的事件，這也是對教會教義的否定和叛逆。
總的來說，拉伯雷的《巨人傳》是一本有“破”的功勞的作品，它從文學(xué)上動搖了教會的反動統(tǒng)治，在一個黑暗的年代里用自己的智慧和幽默點(diǎn)燃了人文主義的星星之火，讓文藝復(fù)興的路因此而更加明朗。
巨人傳讀后感3
我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章，但自從前幾天在圖書館借了這本書以來，我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說。這本書是法國文藝復(fù)興時期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材于法國民間傳說故事，主要些巨人國國王格朗古杰，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動史。
這本書一共分五部，但都不長，我不到一個星期就看完了。在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對婚姻問題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。 這本書里邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡直史氣象萬千。另外，因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的.本質(zhì)”，所以，這本書中還有很多笑話，還真讓人令人捧腹不止。 在這本書中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對人文主義理想的追求全部都融入到此書的各個情節(jié)之中，可以說是精彩至極了。
人名不多，每一個都是由古老的神話改編而成，巨嬰的成長史，便是一個打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史。
人們心中有想過，但因?yàn)榻渎梢?guī)章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲，在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團(tuán)。他可以吃下幾萬頭牛的母乳，人們說他是大胃王，卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量;他聞到酒味便會高興的手舞足蹈，一頓飯下來要喝幾十壇子的葡萄佳釀，人們笑諷他是酒鬼，可心里卻想的是“如果我是他該多好”。
這是一個會隱身的時代，極度的欲望被強(qiáng)制性壓抑在心底。人們像等候光明一般期待著這個巨人的出現(xiàn)，或許他只是一個會制造笑料的、能吃能喝的傻瓜，但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事。
我想說，這本書真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí)，格朗古杰，卡岡都亞，龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見識豐厚，并有勇有謀。
我覺得這本書的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫中所透顯出來的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。這一特色來源于拉伯雷對民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來越大的重視。
巨人傳讀后感4
固然才智天賦，若無災(zāi)患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓?難受是偉大的注解! 一一題記
“巨人三傳”被世人稱為“三大英雄
傳”。稱頌的三位英雄分別是米開朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬一一他們都是忠誠的“人類公仆”。
不經(jīng)過激烈斗爭就輕易舍棄，那是虛偽至極的!這是貝多芬傳給我的啟示! 貝多芬傳為三傳中最短的一傳，在我看來也是最引人深思的一傳。 1770年12月16日，貝多芬出生在德國波昂一所破舊簡陋房子的小閣樓上。他的父親是個嗜酒如命的男高音歌手。母親是個女仆，一個廚師的女兒，最初嫁給一個官臣之家的男仆，丈夫死后嫁給貝多芬的父親。父親想挖掘貝多芬音樂的天賦，用暴力逼著他學(xué)習(xí)各種樂器，把他累得死去活來，那時候的他簡直是恨死音樂了!一個沒有溫暖的家庭，怎么會培養(yǎng)出如此出色的音樂家?十二歲的貝多芬就成為宮廷古鋼琴與風(fēng)琴師，負(fù)起了養(yǎng)家的重任。而十二歲的我們，在干嘛? 貝多芬母親不久后就去世了。天妒英才!不幸的命運(yùn)再次降臨在貝多芬身上——他有了耳聾的疾病。一個音樂家沒有了聽覺，多么可悲啊!貝多芬隱瞞著所有人，變得越來越孤僻。在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔·古奇阿帝相戀。隨著年齡增大，貝多芬身體愈來愈差，可是他始終與命運(yùn)做斗爭，沒有屈服!就像一株頑強(qiáng)的草，在狂風(fēng)暴雨中揚(yáng)著頭，帶著笑!
書中，我看到的是一個真實(shí)的米開朗琪羅。他的藝術(shù)天賦無人能及，把畢生精力奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，獻(xiàn)給他的夢!他追求真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著更是感人。米開朗琪羅無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號。
在十九世紀(jì)，托爾斯泰是一顆撫慰人間的巨星，它的目光撫慰青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個受人愛戴的.藝術(shù)家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨(dú)的。父親死時托爾斯泰才九歲。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：真誠、坦白和善良。最終他努力而成了俄國作家。
人生路上，難免會遇到挫折。保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念走下去，有一天，你也可以是英雄。
巨人傳讀后感5
生活是公平的，它給我們的不僅是痛苦，一定還有快樂。——題記
這個寒假，我再次閱讀了《名人傳》這本書。此書是由諾貝爾文學(xué)獎獲得者羅曼·羅蘭所著。《名人傳》，又叫《巨人三傳》，分為《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》。
作者細(xì)膩地描寫了人物的特點(diǎn)與個性，這三個人都是遭遇了生活的苦難、戰(zhàn)爭的壓力：貝多芬雖然是音樂天才，但也被疾病，貴人的壓迫等折磨，可他卻把快樂留給了世界；米開朗基羅雖然是一位偉大的藝術(shù)家，可卻常常被小人嫉妒、教皇怨恨以及國君的不公正對待，可他仍然創(chuàng)作出絕世巨作；而托爾斯泰雖是一個貴族，但他卻情愿幫平民干活，面對上流人士的歧視，他毫不畏懼，與精神、磨難做斗爭，在生命最后的一刻依舊如此，名垂千古。故事正是敘述了三位巨人苦難而坎坷的一生，從而贊美了他們的高尚品格與頑強(qiáng)奮斗的精神。
讀完此書，引起了我強(qiáng)烈的共鳴，是啊，人的一生是不可能一帆風(fēng)順的，總有曲折與坎坷，但你要在這悲劇的愁苦中，讓生命展現(xiàn)出人性的光輝，風(fēng)雨后的彩虹才是最美麗的！
由此我想到去年的.五月，我報(bào)名參加了區(qū)級“月湖杯”書法比賽，老師讓我寫毛筆小楷，這可是我從沒有嘗試過的。這篇作品字?jǐn)?shù)達(dá)到了近100字，而且這個字非常小，一筆一畫，都要緊湊美觀，這也加大了寫作品的難度。
開始，我萬般小心地完成了第一首詩，可發(fā)現(xiàn)竟然寫歪了，不得不重寫一次，最難的還在后面，每首詩寫完后都有一段用蠅頭小楷寫著的落款，樣子是好看，可對我來說，比登天還難，我又連試了好幾次，都以失敗而告終。
就這樣，我又試了幾次，并從每一次的失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)，終于，在第五次的時候，終于成功寫出了一篇讓我滿意的作品。有了這次成功，我開始加倍練習(xí)，有時一張作品要從3點(diǎn)寫到5點(diǎn)，有時到了最后幾個字了，卻不小心被我抹糊了……最終我上交了一張相對滿意的作品。一張張作品，不論是成功還是失敗，都凝結(jié)著我的艱辛付出，甚至還有淚水。
期末考試考好后，我拿到了這次比賽的獎狀，我得獎了！一股興奮的感覺涌上心頭。
是啊，學(xué)習(xí)之路一定會有難關(guān)，我們要樂觀地面對它，勇敢地戰(zhàn)勝它，那么你的努力都會有回報(bào)的，這不正是《名人傳》要告訴我們的道理嗎？
書給了我無窮無盡的力量，像一位朋友，更像我的另一位母親，在“母親”的鼓勵和懷抱下，我邁開步子，勇敢地走向一段段充滿挑戰(zhàn)的旅程。
巨人傳讀后感6
若不是開篇便通讀了作者寫在題前的話，我會認(rèn)為這是一本并無更多可讀之處的嬉笑文章，只能在惡俗的趣味當(dāng)中去找些引人發(fā)笑的點(diǎn)子。可拉伯雷告訴我要在笑過后找找他所想要表達(dá)的深層含義，當(dāng)然，他確定這本書的價(jià)值所在。
笑吧，因?yàn)槭澜缟锢�，只有人類才會笑�?/p>
人名不多，每一個都是由古老的神話改編而成，巨嬰的成長史，便是一個打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史。
人們心中有想過，但因?yàn)榻渎梢?guī)章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲，在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團(tuán)。他可以吃下幾萬頭牛的母乳，人們說他是大胃王，卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量;他聞到酒味便會高興的手舞足蹈，一頓飯下來要喝幾十壇子的葡萄佳釀，人們笑諷他是酒鬼，可心里卻想的是“如果我是他該多好”。
這是一個會隱身的時代，極度的欲望被強(qiáng)制性壓抑在心底。人們像等候光明一般期待著這個巨人的出現(xiàn)，或許他只是一個會制造笑料的、能吃能喝的傻瓜，但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事。
他很聰明，擅長邏輯思維;他很開放，行為不守舊卻有時候那么不合時宜;他愛好鉆研，卻始終心里住著偉大的個人主義;他有些矛盾，可通體生命看來卻又是這么順暢。
他是巨人，他是身高、食量、酒量的巨人;
他是巨人，他又是思想、精神、靈魂的'巨人。
在所有人都拘泥于心中破敗陳舊的規(guī)則時，他成為了第一個不按所謂“邏輯”做事的壞蛋;在所有人都暗自想要成為他這樣的人時，不得不說他也有善良、可愛的一面。
將思想與靈魂高度統(tǒng)一，他便是精神的巨人。
我愿意成為這樣一個巨人、一座豐碑。
巨人不一定要標(biāo)新立異，巨人也無需全都酒量極佳。巨人的衣服不一定非要干凈的藍(lán)和純潔的白，沒有誰硬性規(guī)定過這兩個詞一定要與這兩個顏色搭配在一起。他一路風(fēng)風(fēng)火火的闖過來，像是玩世不恭的紈绔子弟，卻真真切切的給當(dāng)時的社會，或者說現(xiàn)階段的人間帶來霹靂一般的震撼。
原來，生活還可以這樣走過。
原來，所謂束縛不過是我們自身不敢、不愿、設(shè)想不可能實(shí)現(xiàn)和完成的事情吧。
全書便是一本沖破戒條與束縛的馬拉松，一路跑下來汗水多多，辛苦多多，收獲也是頗豐。人權(quán)主義重于一切，有壓迫便要有反抗;做哲學(xué)家的國王，遠(yuǎn)比當(dāng)上實(shí)實(shí)在在的搜刮民脂民膏的現(xiàn)實(shí)國王好得多得多。
如此看來，一切的幽默風(fēng)趣都是一記強(qiáng)有力的音弦，它抨擊著誰，也贊頌著誰。
巨人傳讀后感7
拉伯雷1494年出生在法國中部都蘭省的希農(nóng)城。他的父親是一名富有的法官。他在父親的莊園里度過了一個自由快樂的童年。十幾歲后，他被迫接受死氣沉沉、枯燥的宗教教育，然后在道院當(dāng)僧侶。
僧侶們的`生活很枯燥，受到規(guī)則和戒律的束縛，這讓拉伯雷非常厭惡。他開始學(xué)習(xí)希臘語，通過希臘語了解希臘和羅馬的古代文化。當(dāng)時，修道院反對學(xué)習(xí)古代文化，認(rèn)為學(xué)習(xí)希臘語是對異端理論的追求，所以修道院搜索了拉伯雷的所有書籍。拉伯雷憤怒地?fù)Q了修道院。
在新修道院，他很幸運(yùn)地遇到了一位也喜歡古代文化的主持人。此外，他們是老相識，拉伯雷終于可以自由地學(xué)習(xí)古代文化了。后來，拉伯雷跟隨大主教到羅馬參觀意大利文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)祥地，參觀了許多名人和歷史遺跡，學(xué)習(xí)了許多宗教、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、押韻、法律、考古學(xué)、天文學(xué)等知識，最終成為一個博學(xué)的人。
1530年，拉伯雷36歲時進(jìn)入大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)，但僅僅兩個月，他就獲得了學(xué)士學(xué)位，成為了一名醫(yī)生。1535年，他去巴黎學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，很快獲得了碩士和博士學(xué)位。1537年，他勇敢地解剖了一被絞死的囚犯的尸體。這種追求科學(xué)的行為在當(dāng)時非常大膽，因?yàn)樗鼤づ熘鹘虝?/p>
拉伯雷最受后人稱贊的是他的長篇大作《巨人傳》〉。1532年，《巨人傳》第一部出版，一年后第二部出版，署名那西埃。這本書出版后，受到了城市資產(chǎn)階級和下層社會人民的熱烈歡迎，但也受到了教會和貴族的極端仇恨，法院宣布禁止閱讀。
1545年，在國王特許經(jīng)營許可證的保護(hù)下，拉伯雷以真實(shí)姓名出版了《巨人傳》第三部電影。但國王很快就死了，小說被列為禁止閱讀，出版商被燒死，拉伯雷被迫逃跑。直到1550年才被允許回到法國。
回國后，拉伯雷擔(dān)任宗教職務(wù)，業(yè)余時間為窮人治病。然后他去學(xué)校教書。在學(xué)校教書期間，他完成了《巨人傳》的第四部和第五部。這部小說創(chuàng)作前后花了20年時間�！毒奕藗鳌烦霭婧笠欢攘餍�，兩個月內(nèi)的銷量超過了《圣經(jīng)》九年的總銷量。一千多年來，它用各種文字出版了200多個版本！中國有很多版本。
《巨人傳》揭示了中世紀(jì)教會的黑暗和腐朽，反映了文藝復(fù)興時期人文主義者對資產(chǎn)階級性解放的追求。在拉伯雷的理想社會中，人性是善良的，人民是簡單的，他的理想行為準(zhǔn)則是：你做你喜歡做的事。讀拉伯雷的《巨人傳》時，每個人都能快樂地笑，爽朗地笑，盡情地笑，這就是為什么他被稱為偉大的笑匠。
1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世，臨終時他笑著說：拉幕吧，戲完了。
巨人傳讀后感8
法國作家拉伯雷的《巨人傳》是法國文藝復(fù)興時代反封建神權(quán)統(tǒng)治的思想解放運(yùn)動的代表作，是一本“充滿巨人精神的奇書”。小說剛問世便在法國引起轟動，受到廣大市民的歡迎，同時也引起法國統(tǒng)治集團(tuán)和教會的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名發(fā)表雖逃脫了劫難，但他的出版商卻被教會活活燒死。
這本書不長，我不到一個星期就看完了。我原以為這本書是講述名人事跡的，看完后才知道《巨人傳》原來是一本有著童話色彩的小說。這本書主要講了巨人國國王格朗古杰、高康大和龐大固埃祖孫三代巨人的活動史。在前三部中分別講述了高康大不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及高康大和龐大固埃父子對婚姻問題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友巴紐朱和修士遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。
因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書中還有很多笑話，令人捧腹大笑。在這本書中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對人文主義理想的`追求全部都融入到此書的各個情節(jié)之中，非常精彩。
這本書是值得一讀的。格朗古杰，高康大，龐大固埃這祖孫三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見識豐厚，有勇有謀。這些優(yōu)秀的品德值得我們學(xué)習(xí)。
他很聰明，擅長邏輯思維;他很開放，行為不守舊卻有時候那么不合時宜;他愛好鉆研，卻始終心里住著偉大的個人主義;他有些矛盾，可通體生命看來卻又是這么順暢。
他是巨人，他是身高、食量、酒量的巨人;
他是巨人，他又是思想、精神、靈魂的巨人。
在所有人都拘泥于心中破敗陳舊的規(guī)則時，他成為了第一個不按所謂“邏輯”做事的壞蛋;在所有人都暗自想要成為他這樣的人時，不得不說他也有善良、可愛的一面。
將思想與靈魂高度統(tǒng)一，他便是精神的巨人。
我愿意成為這樣一個巨人、一座豐碑。
巨人不一定要標(biāo)新立異，巨人也無需全都酒量極佳。巨人的衣服不一定非要干凈的藍(lán)和純潔的白，沒有誰硬性規(guī)定過這兩個詞一定要與這兩個顏色搭配在一起。他一路風(fēng)風(fēng)火火的闖過來，像是玩世不恭的紈绔子弟，卻真真切切的給當(dāng)時的社會，或者說現(xiàn)階段的人間帶來霹靂一般的震撼。
原來，生活還可以這樣走過。
原來，所謂束縛不過是我們自身不敢、不愿、設(shè)想不可能實(shí)現(xiàn)和完成的事情吧。
全書便是一本沖破戒條與束縛的馬拉松，一路跑下來汗水多多，辛苦多多，收獲也是頗豐。人權(quán)主義重于一切，有壓迫便要有反抗;做哲學(xué)家的國王，遠(yuǎn)比當(dāng)上實(shí)實(shí)在在的搜刮民脂民膏的現(xiàn)實(shí)國王好得多得多。
如此看來，一切的幽默風(fēng)趣都是一記強(qiáng)有力的音弦，它抨擊著誰，也贊頌著誰。
巨人傳讀后感9
如果一開始沒有通讀作者寫在題前，我會認(rèn)為這是一篇沒有更多可讀性的笑話文章。我只能在庸俗的興趣中找到一些有趣的想法。但是拉伯雷告訴我，笑后要找到他想表達(dá)的深層含義。當(dāng)然，他確定了這本書的價(jià)值。
笑吧，因?yàn)橹挥腥祟惒艜谑澜缟镏行Α?/p>
名字不多，每一個都改編自古代神話，巨嬰的成長史，就是打破規(guī)則和界定的創(chuàng)世紀(jì)史。
人們心里想過，但由于戒律和規(guī)章制度的束縛，他們不得不埋藏在自己的私欲中，但他們在巨嬰的生活中是混亂的。他可以吃成千上萬頭牛的母乳。人們說他是大胃王，但他不得不發(fā)自內(nèi)心地欽佩他的.食物量；當(dāng)他聞到酒的味道時，他會高興地跳舞。飯后，他想喝幾十罐葡萄酒。人們嘲笑他是個酒鬼，但他心里想：如果我是他，那就太好了。
這是一個看不見的時代，極端的欲望被強(qiáng)迫壓抑在心底。人們期待著巨人的出現(xiàn)，就像等待光明一樣。也許他只是一個會開玩笑、會吃會喝的傻瓜，但也許現(xiàn)實(shí)根本不是這樣。
他非常聰明，擅長邏輯思維；他非常開放，不守舊，但有時如此不合適；他喜歡學(xué)習(xí)，但總是生活在偉大的個人主義中；他有一些矛盾，但整個生活似乎是如此順利。
他是一個巨人，他是一個身高、食的巨人；
他是巨人，他是思想、精神、靈魂的巨人。
當(dāng)每個人都堅(jiān)持打破舊規(guī)則時，他成為了第一個不遵循所謂邏輯的壞人；當(dāng)每個人都暗自想成為像他這樣的人時，我不得不說他也有善良和可愛的一面。
他是精神巨人，把思想和靈魂高度統(tǒng)一。
我愿意成為這樣一個巨人，一座豐碑。
巨人不一定要創(chuàng)新，巨人也不需要都喝得很好。巨人的衣服不一定是干凈的藍(lán)色和純白色，沒有人嚴(yán)格規(guī)定這兩個詞必須與這兩種顏色相匹配。他一路走來，像一個憤世嫉俗的花花公子，但真的給當(dāng)時的社會或當(dāng)前的世界帶來了霹靂般的沖擊。
原來，生活可以這樣走過。
原來，所謂的約束只是我們不敢、不愿意、想象不可能實(shí)現(xiàn)和完成的事情。
這本書是一場突破戒指和束縛的馬拉松比賽。一路上，我汗流浹背，努力工作，收獲頗豐。人權(quán)主義比一切都重要。如果有壓迫，就要有抵抗；作為哲學(xué)家的國王遠(yuǎn)比作為一個真正搜索民用脂肪和人民膏的國王要好得多。
所以，所有的幽默都是一個強(qiáng)大的音弦，它攻擊誰，也贊美誰。
巨人傳讀后感10
小時候家里有這么一部上譯的《巨人傳》，是1981年版的。最近我看了這個新版本，和我那個舊版是一個翻譯版本的，而人民出版社那個版本是簡版。其實(shí)目前這個版本仍然有刪減的部分，所以至今我還沒有發(fā)現(xiàn)完整的翻譯版本。
第一次看這部書真的是很久很久之前，小孩子看書是根本搞不懂形式，也不會對文本加以分析，甚至連人名都記不全。但是我對這本書的印象非常非常深，雖然有的部分讓年幼的我感到羞澀，但是它給我?guī)砹撕芏嗪芏鄽g樂，以至于當(dāng)時我下定決心，有朝一日要寫出這樣的作品。它是如此杰出，充滿了戲謔、叛逆，到處都是笑料，它讓我覺得人生不再壓抑，獲得了小小的釋放。(是的，當(dāng)我是小孩子的時候我就常常覺得壓抑，笑，大約我也是個為賦新詞強(qiáng)說愁的人)，這么多年，我沒有重讀它，但是我沒有見到過和它相似的作品，也沒有遇到過和拉伯雷一樣的作者，即使沒有打開它，很多句子仍然銘記在心。
內(nèi)心深處我不喜歡19、20世紀(jì)的作品，它們太苦大仇深，太嚴(yán)肅，特別是20世紀(jì)，很多作品太把寫作當(dāng)回事，另一些太把寫作不當(dāng)回事，多年之后我重新閱讀巨人傳，居然發(fā)現(xiàn)它比我原本印象的嚴(yán)肅很多，它提到的很多史實(shí)確有其事，而且拉伯雷本身就是個醫(yī)生，他對科學(xué)態(tài)度嚴(yán)肅很多，比如小說中的“我”進(jìn)入龐大固埃的嘴，在他嘴里游覽一番，這些情節(jié)比我曾經(jīng)預(yù)想的嚴(yán)肅多了。但是他找到的是什么樣的史實(shí)啊：屋大維的女兒茱莉亞穿著輕浮，但是屋大維強(qiáng)忍著沒有表達(dá)不滿，第二天茱莉亞穿的很莊重，屋大維情不自禁稱贊了她。然而茱莉亞回答：昨天穿著是為了討好我的丈夫，今天是為了討好我的父親。
很搞笑，但是歷史上卻確有其事。
你搞不清他是在搞笑還是在說事，你可以說在文藝復(fù)興的年代他是理所當(dāng)然嚴(yán)肅的。巨人傳里的巨人可以輕而易舉拿起一萬多斤重的鐘，可是這樣龐大的.巨人怎么可能在狹小的空間行動?怎么可能和普通人交往?巨人傳的特征之一就是似真實(shí)幻，不可否認(rèn)拉伯雷是在一本正經(jīng)扯犢子啊，至于情節(jié)啊真實(shí)性啊都去見鬼吧，當(dāng)高康大一本正經(jīng)總結(jié)用什么樣的東西解決方便后的清潔問題，我真心實(shí)意地覺得他很聰明，忍不住笑出了聲。我想起最近在《這些中世紀(jì)的人》上看到的，中世紀(jì)沒有紙，用布不合適，那么用樹葉?更可能的是，什么都不用。幾乎所有的文學(xué)作品巧妙地躲避了主人公方便的問題，只有拉伯雷揪著不放，某種角度看他是瘋子，但是正因?yàn)樗龅狡渌≌f做不到的事，所以我深信他是個天才。
巨人傳讀后感11
巨人，或許在我們眼中，"高大",博學(xué)多才，舉世無雙，家喻戶曉。他們又似乎是一顆顆可望而不可及的明星，也只能仰視他們。又有誰會曾想過他們也是從平凡開始，歷經(jīng)坎坷與磨難才變成那閃耀光芒的星？
沒有火的熱情與追求夢想的執(zhí)著精神，又怎能品嘗那香甜的果實(shí)？人生不可能一帆風(fēng)順，暫時的金錢，名利，過早地享樂，得來的是將是無盡的悔恨。
他，兩歲喪母，九歲喪父。在原本無憂無慮的童年，卻有了自己獨(dú)有的憂愁——丑陋的外表。而這位少年，便是托爾斯泰。
紛爭使他混亂，樣貌使他絕望，而在高加索——這個群山環(huán)抱著的圣地，給予他清醒。 勇敢的面對自己的缺陷，或許很難，但他突破了，超越了自我。敢于面對血淋淋的現(xiàn)實(shí)，同時也邁出了人生中的第一步。在貴族當(dāng)中，他的家境也毫不遜色，是數(shù)一數(shù)二的。不用擔(dān)心什么，但他早已成熟——人生不是來享樂的。
他，雖不如貝多芬那么家喻戶曉，但是托爾斯泰卻和他們一樣，用激情，用熱血，奮勇拼搏。不惜一切利益，歷經(jīng)坎坷，不斷向成功靠近。愛情也給予了他靈感與力量，一部部空前絕后的著作便在甜蜜的愛情給予的靈感中誕生……現(xiàn)在，人們以全新的眼光看待他——他是熱愛國家的，身為貴族，卻從未享受過多的榮華富貴，不忘體驗(yàn)清苦生活……當(dāng)然，他也為此付出了"代價(jià)",妻子不理解他，矛盾不斷，他被迫離家出走，病逝于他鄉(xiāng)——得來了個慘淡的結(jié)局，不禁讓人感到些可惜�？墒�，他卻未曾忘記過初心，彌留之際哭了——為天下正在受苦的生靈哭泣。
貝多芬，他的'出名并非只歸功于他那婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的曲子，更多的，還是在于他那驚人的毅力——面對耳聾與其他疾病的困擾，默默忍受著，克服一切困難，創(chuàng)作出了無數(shù)流傳千古的名曲。這也是我所佩服的。
如今，他們也不復(fù)存在，也只能在書中，尋覓他們的影子，品味人生經(jīng)歷，盡管是這樣，他們的精神仍永世長存，流傳千古。
不做無法實(shí)現(xiàn)的夢，成了現(xiàn)在人們所認(rèn)為的"常理"——無用無意，不如沒有。依我看來正如馬云所說"夢還是要的，萬一就實(shí)現(xiàn)了呢？"不管怎樣，不經(jīng)歷挫折又哪能取得成就？
讀了《巨人三傳》，我不禁又想起如今的中學(xué)生活，可能許多人會叫苦連天，但相比"巨人"們的這些挫折也不過是九牛一毛罷了，"若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香"……
巨人固然是遙不可及，若心有夢，歷經(jīng)坎坷，萬難又奈誰何？空想無用，腳踏實(shí)地，迎接陽光與淚水。不能一招制勝，那就腳踏實(shí)地……
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