陳情表讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的陳情表讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

陳情表讀后感1

　　“百善孝為先”被稱(chēng)為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視。

　　也許你忙于工作，學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問(wèn)候；也許你已許久沒(méi)有牽他們那干枯的手；更沒(méi)有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)。可是，當(dāng)你出門(mén)在外時(shí)他們的心卻時(shí)時(shí)牽掛著你，真不愧“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”。

　　從你出身的那刻起，他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開(kāi)始把心思投入到這個(gè)小生命身上。小時(shí)候?yàn)榱瞬蛔屇憧�，他們想辦法哄你開(kāi)心，因?yàn)槟愕目蘼晻?huì)掛動(dòng)他們每一根心弦，他們心疼。等你稍微大點(diǎn)了進(jìn)入校門(mén)他們怕你受同學(xué)欺負(fù)總教你怎樣相處。每天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了，有自己的理想了，開(kāi)始變得有些嫌棄他們了，可他們不介意依然以微笑面對(duì)你。你可曾想過(guò)這一切是他們愛(ài)你！

　　父母是你心靈的依靠，精神上的依托。他們總給你力量，讓你有足夠的信心面對(duì)生活。在你受挫時(shí)鼓勵(lì)你繼續(xù)努力不要放棄。也許你不知道當(dāng)你有自信或者取得好成績(jī)時(shí)他們有多么的開(kāi)心。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸�？鞓�(lè)。

　　孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任，是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們，閑暇時(shí)給他們一聲溫暖的問(wèn)候，也許你感覺(jué)微不足道，但這足以讓他們回味好久。抽出時(shí)間陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà)，他們都會(huì)感到莫大的幸福。放下你手中的工作學(xué)習(xí)，去多陪陪他們吧！讓孝心綻放，讓幸福綻放，讓愛(ài)綻放！

　　時(shí)間在流逝，時(shí)代在變遷，人的生活也發(fā)生日新月異的變化，但唯一不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，不需要濃妝淡抹只須本色，這會(huì)讓你的.父母回味無(wú)窮。人生短暫，你能孝順?biāo)麄兊臅r(shí)間不是無(wú)窮無(wú)盡的，所以傳遞你的孝心吧！

　　讀《陳情表》不哭則不孝。他教會(huì)你孝心的重要性，讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過(guò)它我想你應(yīng)感慨頗深。給你莫大啟迪。及時(shí)盡孝吧！趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。

陳情表讀后感2

　　“自古忠孝難兩全。”

　　這句話(huà)存在即有其合理性，因此也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時(shí)間衡量出“孝”、“忠”的先后次序，并在此表中曉之以情、動(dòng)之以理，以求用微薄的力量撼動(dòng)“最是無(wú)情”的帝王家。

　　表里運(yùn)用了“微”、“陋”等字眼來(lái)無(wú)數(shù)次貶低自我，可想而知李密作此表時(shí)定被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫著，憂(yōu)慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不停磕頭，卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫(xiě)完全篇581字的只有一個(gè)“孝”字，只有他與祖母間難以割舍的感情。也唯有此情，才令這篇字字泣血的文章打動(dòng)了司馬炎。

　　“孝”總是一個(gè)人不可或缺的一部分，但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突。我想我們無(wú)從評(píng)判，一位救人犧牲的消防員，是否應(yīng)受到未對(duì)父母盡孝的指責(zé)——他的父母是會(huì)為他感到驕傲的，盡管他再也無(wú)法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國(guó)家機(jī)密，而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開(kāi)了父母，而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻(xiàn)著。

　　每個(gè)人都有自己的選擇：孝，忠君，忠于國(guó)，忠于事業(yè)……其中并無(wú)高低貴賤之分，只有觀念之異。

　　單就“孝”這一方面而言，“孝”的'標(biāo)準(zhǔn)似乎在隨著時(shí)代的前進(jìn)而逐漸降低�？鬃由�活的那個(gè)時(shí)代，他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬；《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”，《論語(yǔ)》里提出的一整套孝悌之禮已不見(jiàn)蹤影；如今，“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé)，“空巢”已成為常態(tài)，更要命的還有“啃老族”出沒(méi)……物質(zhì)生活的豐富永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了情感上的空洞，用金錢(qián)難以買(mǎi)來(lái)的是天倫之樂(lè)。

　　“老”是一個(gè)可怕的字眼，當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”，而只給人以孤單、衰敗之感時(shí)，人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識(shí)到了自己的所作所為，但常常僅停留于此，惰于改變，空蕩蕩的巢穴中不知何時(shí)才能重新傳出啁啾。

陳情表讀后感3

　　讀名篇《陳情表》，能夠讓我們反思自身義不容辭的職責(zé)。

　　“百行孝為先”。李密是一個(gè)典型的孝子，他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的，但祖母卻用自我的溫暖讓這可憐的孩子長(zhǎng)大成人，且名揚(yáng)四方，為官做相是多少讀書(shū)人畢生的夢(mèng)理，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來(lái)臨時(shí)，李密卻不曾忘記自我的祖母，他堅(jiān)決地放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗�明白，“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的感恩詩(shī)篇。

　　孝敬和感恩是本能，是良心，是美德。敬老、愛(ài)老是每個(gè)子女的職責(zé)與義務(wù)，孝敬自我的父母是義不容辭的，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚(yáng)光大。德國(guó)著名哲學(xué)家尼采以往告訴人們：“感恩即靈魂上的健康�！薄暗嗡�之恩，涌泉相報(bào)”古人如是說(shuō)。入選感動(dòng)中國(guó)人物的孟佩杰，就是用她的行動(dòng)踐行了這一古訓(xùn)，孟佩杰父母相繼去世后，由養(yǎng)母照顧，養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開(kāi)始為生計(jì)而操勞，承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任，養(yǎng)母照顧了她3年，她卻要照顧養(yǎng)母一輩子，不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取，由于不放心養(yǎng)母的'她決定帶著養(yǎng)母上學(xué)，悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩，在我們看來(lái)，不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)孝子的擔(dān)當(dāng)，更為我們樹(shù)立了一座精神豐碑！

　　有人說(shuō)，“感恩”的昨日叫明理，“感恩”的今日叫回報(bào)，“感恩”的明天叫傳承。試問(wèn)：千年華夏禮貌如何傳承，我們的民族氣節(jié)又將如何秉承？如今社會(huì)道德滑坡。行走在大街上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，來(lái)來(lái)往往的人們的目光，和從前大不一樣，低頭匆忙趕路的，他們的目光只停留在眼前的路上，那目光幾乎是呆滯的；拇指一族，他們的目光只停留在小小的手機(jī)屏幕上，那目光有時(shí)是旁若無(wú)人的，卻幾乎是隱晦的，沒(méi)有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠(chéng)，僅有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火！學(xué)會(huì)感恩吧！常懷感恩之心，我們便能夠時(shí)刻感受到幸福和歡樂(lè)！

陳情表讀后感4

　　“孝為先”被稱(chēng)為中華民族的傳統(tǒng)美德，往往被忽視。

　　也許你忙于工作，學(xué)習(xí)，忘記給父母一個(gè)溫暖的問(wèn)候；也許你已經(jīng)很久沒(méi)有牽著他們干燥的手了；更不用說(shuō)注意他們頭上的幾根白發(fā)了。然而，當(dāng)你出去的時(shí)候，他們的心總是關(guān)心你，真的值得“千里之外的母親擔(dān)心”。

　　從你出生的那一刻起，他們的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開(kāi)始專(zhuān)注于這個(gè)小生命。小時(shí)候，為了不讓你哭，他們想辦法哄你開(kāi)心，因?yàn)槟愕目蘼晻?huì)掛起他們的每一根心弦，他們心疼。等你大一點(diǎn)進(jìn)校門(mén)，他們怕你被同學(xué)欺負(fù)，總教你怎么相處。每天接你上下學(xué)就成了他們的工作。你長(zhǎng)大了，有了自己的理想，開(kāi)始有點(diǎn)不喜歡他們，但他們不介意仍然微笑著面對(duì)你。你有沒(méi)有想過(guò)這一切都是他們愛(ài)你！

　　父母是你的精神支持，精神支持。他們總是給你力量，讓你有足夠的信心面對(duì)生活。鼓勵(lì)你在你沮喪的時(shí)候繼續(xù)努力工作，不要放棄。也許你不知道他們?cè)谀阌行判幕蛉〉煤贸煽?jī)的時(shí)候有多高興。即使你不笑，你也無(wú)法掩飾他們內(nèi)心的幸福。

　　孝順父母是我們不可推卸的責(zé)任，也是我們每個(gè)人的責(zé)任。當(dāng)他們?nèi)匀徽湎�他們，在業(yè)余時(shí)間給他們一個(gè)溫暖的問(wèn)候時(shí)，也許你感到微不足道，但這足以讓他們回味很長(zhǎng)一段時(shí)間�；〞r(shí)間和他們交談，他們會(huì)感到非�？鞓�(lè)。放下工作和學(xué)習(xí)，多陪陪他們！讓孝順綻放，讓幸福綻放，讓愛(ài)綻放！

　　隨著時(shí)間的流逝，時(shí)代的變遷，人們的生活日新月異，但不變的'是親情和孝心。孝順，平凡，不需要濃妝淡抹只需要自然色彩，這會(huì)讓你的父母回味無(wú)窮。人生短暫，你可以孝順?biāo)麄兊臅r(shí)間不是無(wú)窮無(wú)盡的，所以傳遞你的孝心吧！讀《陳情表》不哭則不孝。他教會(huì)你孝順的重要性，讓你再次明白“孝為先”。讀過(guò)之后，我想你應(yīng)該感慨頗深。給你很大的啟迪。及時(shí)孝順！趁我們父母還活著的時(shí)間。讓孝順傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

　　他的真情，也許是我們正在失去的，寶貴的財(cái)富…

陳情表讀后感5

　　追求者，不思名則其為利。得欲之所有，念之全部。

　　大概是人的心性吧!每個(gè)人都想要擁有，仿佛不是自己的就無(wú)處容身，拼命而思得其之。

　　于是，人開(kāi)始醉了，恨了，到最后也瘋了……欲望橫生，徹底擊垮了他們那顆執(zhí)著追求的心。變了，變得麻木，變得陰沉，為達(dá)目的.不擇手段，為達(dá)其求不論其失，卻不曾想追到手了，腳下卻是深淵。

　　還有一種人，追求樂(lè)在其中，樂(lè)享其成。既不患得患失，也不求過(guò)分擁有，能力達(dá)到就夠了，成就有了就好了。能得到就滿(mǎn)足了，得不到也滿(mǎn)足，歡樂(lè)與追求同在。

　　有時(shí)不禁地想：人有了所欲是不是件好事?端正追求態(tài)度，它能成為追求道路上不解的動(dòng)力。反之，它能使一個(gè)人不停地墮落，讓一個(gè)人變得黑暗，為達(dá)目的不擇手段，成一把傷人害己的利劍。欲望啊，該怎么說(shuō)你呢?

　　有一次夢(mèng)見(jiàn)，我和“自己”下賭注，一直想不明白，為什么“我們”兩個(gè)要自相殘殺呢?夢(mèng)中，我遇急事，焦躁不安，愁?lèi)潩M(mǎn)容。而他雖一臉凝重，卻從容淡定，安然閑適，仿佛與他無(wú)關(guān)。下一盤(pán)棋，我勝了便沾沾自喜，洋洋得意;輸了便灰頭土臉，氣急敗壞。看他，輸了，坦然淡定，笑呵呵的;勝了，怡然閑適，笑呵呵的。于是，我們不停地賭注，我輸了，輸?shù)奈乙粺o(wú)所有。沒(méi)了自信，沒(méi)了理想，沒(méi)了追求，沒(méi)了所有……他勝了，卻還是無(wú)所感慨……

　　那一刻，我醒了，我從睡夢(mèng)中坐起，深深回味著那一幕幕。

　　陪自己下一場(chǎng)賭注，沒(méi)有輸贏。

　　像是經(jīng)歷了一輩子那么長(zhǎng)，漫漫長(zhǎng)夜，無(wú)眠安睡，與他相比，總是感覺(jué)自己是那么不濟(jì)。為啥命運(yùn)如此多舛哪!沒(méi)有結(jié)果，只有自己想，自己明了。

　　拼一次，一輩子的時(shí)間或許都不夠，爭(zhēng)求一次，一生的經(jīng)歷大概也不行。欲望啊欲望，你給了我渴望，卻要讓我付出萬(wàn)般代價(jià)，何求?李密陳情表讀后感得之安然，失之坦然，得之必然，成長(zhǎng)必當(dāng)然。然后，做好自己。陪自己下一場(chǎng)賭注，只有贏，永遠(yuǎn)都不會(huì)輸。

陳情表讀后感6

　　“自古忠孝難兩全�！�

　　這句話(huà)存在即有其合理性，所以也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時(shí)間衡量出“孝”、“忠”的先后次序，并在此表中曉之以情、動(dòng)之以理，以求用微薄的力量撼動(dòng)“最是無(wú)情”的帝王家。

　　表里運(yùn)用了“微”、“陋”等字眼來(lái)無(wú)數(shù)次貶低自我，可想而知李密作此表時(shí)定被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫著，憂(yōu)慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不停磕頭，卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫(xiě)完全篇581字的僅有一個(gè)“孝”字，僅有他與祖母間難以割舍的感情。也唯有此情，才令這篇字字泣血的文章打動(dòng)了司馬炎。

　　“孝”總是一個(gè)人不可或缺的一部分，但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突。我想我們無(wú)從評(píng)判，一位救人犧牲的消防員，是否應(yīng)受到未對(duì)父母盡孝的指責(zé)——他的.父母是會(huì)為他感到驕傲的，盡管他再也無(wú)法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國(guó)家機(jī)密，而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開(kāi)了父母，而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻(xiàn)著。

　　每個(gè)人都有自我的選擇：孝，忠君，忠于國(guó)，忠于事業(yè)……其中并無(wú)高低貴賤之分，僅有觀念之異。

　　單就“孝”這一方面而言，“孝”的標(biāo)準(zhǔn)似乎在隨著時(shí)代的前進(jìn)而逐漸降低。孔子生活的那個(gè)時(shí)代，他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬；《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”，《論語(yǔ)》里提出的一整套孝悌之禮已不見(jiàn)蹤影；如今，“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé)，“空巢”已成為常態(tài)，更要命的還有“啃老族”出沒(méi)……物質(zhì)生活的豐富永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了情感上的空洞，用金錢(qián)難以買(mǎi)來(lái)的是天倫之樂(lè)。

　　“老”是一個(gè)可怕的字眼，當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”，而只給人以孤單、衰敗之感時(shí)，人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識(shí)到了自我的所作所為，但常常僅停留于此，惰于改變，空蕩蕩的巢穴中不知何時(shí)才能重新傳出啁啾。

陳情表讀后感7

　　歷史上對(duì)《陳情表》有這樣的評(píng)價(jià):讀《陳情表》不流淚的人一定不孝。剛完成陳情表，問(wèn)我的學(xué)生:“你感動(dòng)了嗎？你哭了嗎？”學(xué)生們很熱鬧地回答“沒(méi)有”。他們問(wèn)我，我也否認(rèn)了。

　　下課后，我想，我們的學(xué)生，甚至我自己和我的同事，讀《陳情表》這樣的文章，都沒(méi)有眼淚的感覺(jué)，一個(gè)感動(dòng)了一代皇帝，感動(dòng)了一群學(xué)士陳情表，但現(xiàn)在不能感動(dòng)我們，為什么？這是我們現(xiàn)在的情感比古人弱嗎？還是我們根本失去了？“孝”這樣一種情感還是有更多的原因？

　　每天坐公交車(chē)上班都會(huì)聽(tīng)有線(xiàn)廣播。有這樣一個(gè)公益廣告:關(guān)心家庭和社會(huì)。我們教我們的孩子關(guān)心家庭嗎？我們有機(jī)會(huì)照顧他們的家庭嗎？

　　這個(gè)周末我們放假，我們帶女兒回家自己帶，早上起床的父親帶她出去吃早餐，她對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我喉嚨痛，我感冒了，你爸爸想批評(píng)你，會(huì)說(shuō)你的。”星期一我去幼兒園接她，發(fā)現(xiàn)她真的感冒了，問(wèn)：“你感冒了。”她立即回答：“我沒(méi)說(shuō)你，我奶奶說(shuō)你�！蔽覀兟�(tīng)一個(gè)五歲多的孩子說(shuō)這樣的話(huà)只會(huì)覺(jué)得有趣，有趣，有趣的背后有一些想法嗎？父母為什么要批評(píng)孩子感冒？當(dāng)他感冒時(shí)，他認(rèn)為他的父母沒(méi)有好好照顧他。他摔跤時(shí)照顧他的`人并不樂(lè)觀。如果他將來(lái)不學(xué)習(xí)，老師會(huì)不會(huì)不好，如果他工作不認(rèn)真，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不好，如果生活不幸福，社會(huì)就會(huì)不好——孩子應(yīng)該承擔(dān)什么？她自己有什么不好？我們從小就幫孩子把他們自身的問(wèn)題轉(zhuǎn)嫁給別人，一個(gè)從小就習(xí)慣了把自身問(wèn)題都推給父母的人，那他長(zhǎng)大后還會(huì)自覺(jué)地承擔(dān)自己的責(zé)任、承擔(dān)家庭的責(zé)任、承擔(dān)民族的責(zé)任嗎?我們還能想“養(yǎng)兒防老”嗎?他會(huì)品味父母對(duì)他的用心嗎？他會(huì)感激父母的養(yǎng)育嗎？他會(huì)關(guān)心父母的需要嗎？因此，我們應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)自己的責(zé)任，培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)關(guān)心父母和家人。讓他們明白，他們對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)；讓他們明白，父母也需要關(guān)心。

　　我們不談?wù)摵⒆邮亲鎳?guó)的未來(lái)，但他是我們父母的希望，他是我們生命的延續(xù)，我們希望他能成為一個(gè)健康、快樂(lè)、積極的人，我們希望他的生活是安全和幸福的，這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望依賴(lài)于我們目前的教育。我們應(yīng)該讓我們的孩子學(xué)會(huì)照顧他們的父母，并承擔(dān)他們自己的責(zé)任。

陳情表讀后感8

　　天底下唯至情最動(dòng)人心魄。 ----題記

　　不得不說(shuō)，初讀這篇文章，還真是沒(méi)什么感覺(jué)！相反，繞口如同嚼蠟般難受。不覺(jué)得有什么特殊之情，不就是為人盡孝、盡忠、忠義嘛！這種事情，大千世界，比比皆是啊！干嘛說(shuō)得那么煽煽動(dòng)人，好像感天動(dòng)地似的！

　　不過(guò)，讀著讀著，我的心就泛起了疙瘩，心情頓時(shí)很沉重。開(kāi)始的輕蔑支離破碎，苦楚在心底蔓延滋生。霎時(shí)，感到一陣陣清涼，心中不由得向往起那位進(jìn)退兩難的官人。

　　李密，他雖為前蜀之臣，敗朝之遺人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不舍英才，極力召用。可是他一腔惆悵難離，患得患失。祖母臥病在床，皇帝詔書(shū)特下，“前有虎，后豺狼”進(jìn)退兩難。毅然的，上書(shū)陳情

　　言況……

　　六月失父，四歲離娘，孤苦伶仃，身心俱傷，他---從小便無(wú)依無(wú)靠，沒(méi)了家眷。祖母親，祖母養(yǎng)，成就了他，祖母便是他的全部。面對(duì)那承墨的詔書(shū)，節(jié)節(jié)攀升的任命，他心動(dòng)。但卻止步不前，一心想著養(yǎng)育祖母，陪她安享天倫。官職，在封建社會(huì)無(wú)數(shù)人垂涎，但他一句話(huà)就撥了回去；權(quán)利，那么多人渴望，他一句話(huà)就壓了下去。在他眼里，祖母一人變勝過(guò)所有。

　　話(huà)都有些語(yǔ)無(wú)倫次了！我激動(dòng)地不知該說(shuō)什么了！整篇文章我印象最深的就是李密這個(gè)人了；最感動(dòng)的`就是他的那些經(jīng)歷；最佩服就是他的果斷。我不知道還能說(shuō)些什么，感覺(jué)就像是整個(gè)腦海不停在轉(zhuǎn)動(dòng)，暈乎乎的�；秀遍g，我仿佛看到這位偉大孝子在向我微笑。那一笑，仿佛包含了艱辛、困苦、憂(yōu)愁、歡樂(lè)、期待，仿佛世間所有情感都被這一笑包容了進(jìn)去……

　　感慨還是蠻多的，一瞬間，我感覺(jué)自己好小，雖然自己也有決斷。但與他的果斷相比，一下子就變得不值一提，大有小孩子氣！看來(lái)我需要成長(zhǎng)的地方還有很多，我需要走的路好有很長(zhǎng)。

　　對(duì)了，差點(diǎn)就忘了。李密他告訴我，百義當(dāng)頭，孝字為先。父母很重要，他們太重我們放不下，莫待“子欲養(yǎng)而親不待”，方知后悔。

　　記住了，珍惜眼前的，方是最好的！

　　心有千千結(jié)……

陳情表讀后感9

　　一邊是氣息奄奄的祖母，一邊是憤怒嚴(yán)厲的帝王。李密困窘兩難，只得用兩行辛酸淚寫(xiě)下一張《陳情表》。

　　常臥病榻的祖母老淚縱橫，被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚，端藥送水，恨不能為祖母分擔(dān)一些病痛。他還記得自己年幼喪父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自己年幼多病，九歲不會(huì)行走時(shí)，祖母的關(guān)切與辛勞;他還記得自己煢煢獨(dú)立，形影相吊時(shí)，祖母的呵護(hù)與陪伴。

　　他是無(wú)論如何也割舍不下他那年邁祖母的`�？墒牵�朝廷特下詔書(shū)，一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書(shū)人一心只想踏上仕途，誰(shuí)會(huì)能擔(dān)任太子洗馬卻絲毫不動(dòng)心?但朝廷三授官職，李密卻三次推辭�？たh長(zhǎng)官似乎比他還著急，三番兩次登門(mén)催促。他哪里不怕惹怒了皇上，只是他一心想盡烏鳥(niǎo)私情，讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴(yán)厲憤怒的敦促，而眼前又躺著日薄西山的祖母，他內(nèi)心的矛盾讓?xiě)n愁緊緊鎖住了他的眉頭，帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　是當(dāng)孝子，還是忠臣?這恐怕是個(gè)極難抉擇的問(wèn)題。他在表中說(shuō)蜀國(guó)以孝治天下，又一再表明了自己的忠心。只是他可憐的老祖母沒(méi)了他就無(wú)法安度殘年，他的心更是不愿廢止奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離祖母。他無(wú)可奈何，又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來(lái)?yè)Q取心靈的一片寧?kù)o。他的孝，恐怕會(huì)讓那位陰險(xiǎn)多疑的君主也流下感動(dòng)熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了后者，這是現(xiàn)代人也難達(dá)到的境界啊。

　　李密未留下多少文章，但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發(fā)光。倒不是他文采斐然，辭藻華麗，只是他樸實(shí)而難得的真情打動(dòng)了所有人。

　　他的這份真情，或許正是我們正在丟失的、寶貴的財(cái)富……

陳情表讀后感10

　　雖然時(shí)隔了千年之久，再讀“陳情表”，李密當(dāng)時(shí)那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目，那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。 ?違背皇帝意旨，固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉，敢冒隕首之險(xiǎn)，上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少，而“陳情表”全篇更是沒(méi)有編造冠冕堂皇的理由，沒(méi)有添加矯揉造作的粉飾，也沒(méi)有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒，絲毫不懼悖君之罪，把自己所想所感和盤(pán)托出。但也正是這種真情實(shí)感的流露,才打動(dòng)了晉武帝,使他赦免了李密且加刺封賞�！瓣惽楸怼比�文400余字，字字如金。無(wú)一字之多余，無(wú)一言之贅述。祖母的恩情，州司的催逼，對(duì)名節(jié)的.淡薄，對(duì)皇帝的忠心，環(huán)環(huán)相扣，言之鑿鑿。祖母的病情始終貫穿其中，卻絲毫不顯拖沓。

　　文章第一段，李密寫(xiě)他自小的悲傷，無(wú)人可親近的痛苦，而祖母則是唯一照顧他，把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的人。“煢煢孑立，形影相吊”突顯了作者的孤單無(wú)援，我們或許無(wú)法想象，當(dāng)一個(gè)人連可侍養(yǎng)的人都沒(méi)有時(shí)會(huì)是一種怎樣的悲哀。因此，如今，當(dāng)祖母韶華不再，只能病臥床塌之時(shí)，侍奉祖母就成了他必盡的責(zé)任。

　　第二段寫(xiě)朝廷多次封官于李密，而他以祖母臥床以辭，然詔書(shū)已下，催逼不斷。幾欲赴命，然祖母病情加劇，是以陷入兩難之境。作者表達(dá)出了自己兩難的斗爭(zhēng)，一面是盡孝道，一面是盡忠，孰舍孰留，依次擺開(kāi)來(lái)好似讓皇上也來(lái)做個(gè)評(píng)判。

　　在第三段，李密筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)始寫(xiě)自己不矜名節(jié)，至微至陋，這實(shí)是指漢朝人才濟(jì)濟(jì)不缺李密一人。而“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”，“臣”乃祖母唯一可依靠之人，“臣無(wú)祖母，亦無(wú)以至今日�！睕r且，“圣朝以孝治天下”，若棄祖母而去，天理難容。

　　最后一段中，作者表明了對(duì)皇朝的忠心，并非不想報(bào)效，而是有不得已之苦衷。且闡述了自己進(jìn)退維谷的境地：祖母不得不守護(hù)，皇命不得不遵守，兩難之下，兩相對(duì)比，“陳盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短�！�

　　“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)�！睘貘f尚知反哺，況乎人哉。若能侍奉祖母劉，密“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草�！比�拳之心，溢于言表。怎能不讓人扼腕嘆息!

陳情表讀后感11

　　一方面是垂死的祖母，另一方面是憤怒的皇帝。李密陷入兩難境地，不得不用兩行苦澀的淚水寫(xiě)下一張《陳情表》。

　　經(jīng)常躺在病床上的祖母淚流滿(mǎn)面，痛苦地呻吟著。李密只能忍受眼淚，端藥送水，恨不能為祖母分擔(dān)一些痛苦。他還記得他年輕時(shí)失去了父親，生母再婚了，瘦弱的祖母為他撐起了一片天空；他還記得自己年輕多病，九歲不會(huì)走路時(shí)，祖母的關(guān)心和辛勤勞動(dòng)；他還記得自己孤獨(dú)的時(shí)候，祖母的`關(guān)心和陪伴。

　　不管怎樣，他都不能放棄他的老祖母。然而，朝廷特下詔書(shū)，一次又一次地授予李密顯赫的官職。古代讀者只想踏上仕途，誰(shuí)能當(dāng)太子洗馬卻絲毫不動(dòng)心？但朝廷三授官職，李密卻三次拒絕�？h長(zhǎng)官似乎比他更著急，三次兩次來(lái)催促他。他不怕惹怒皇帝，只是想盡烏鳥(niǎo)私情，讓祖母安度晚年。耳邊似乎回憶起皇帝嚴(yán)厲憤怒的敦促，躺在祖母面前，他內(nèi)心的矛盾讓悲傷緊緊地鎖住了他的眉毛，皇帝的責(zé)罵讓他猶豫不決地顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日?qǐng)?jiān)；如果想順從私情，則告訴不允許。臣之進(jìn)退，實(shí)在是尷尬。

　　是孝子還是忠臣？這可能是一個(gè)很難做出選擇的問(wèn)題。他在表中說(shuō)，蜀國(guó)以孝治天下，再次表現(xiàn)出自己的忠誠(chéng)。只是他可憐的祖母沒(méi)有他就無(wú)法安度殘年，他的心也不愿意放棄奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。他別無(wú)選擇，只能做決定。于是他提出先孝后仕換取心靈的寧?kù)o。他的孝順，恐怕會(huì)讓陰險(xiǎn)多疑的君主也流下感動(dòng)的淚水，讓很多人汗顏！他在功名利祿和親情之間選擇了后者，這是現(xiàn)代人難以達(dá)到的境界。

　　李密沒(méi)有留下多少文章，但僅這篇文章《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃耀。并不是說(shuō)他文采斐然，言辭華麗，而是他樸實(shí)難得的真情感動(dòng)了大家。

　　他的真情，也許是我們正在失去的，寶貴的財(cái)富……

陳情表讀后感12

　　李密是一個(gè)有智慧、有機(jī)遇、有實(shí)力、有情義的西晉官員，而他素來(lái)有孝順的美譽(yù)，尤其是當(dāng)他寫(xiě)下聞名天下的《陳情表》之后更是得到了“以孝謹(jǐn)聞”的稱(chēng)號(hào)，這也讓人不得不感慨他是一個(gè)內(nèi)外兼修的真君子。

　　李密曾經(jīng)有幸得到了太子先馬的好職位，可作為一個(gè)亡蜀之臣，他心中很是憂(yōu)慮、糾結(jié)和惆悵，尤其是面對(duì)郡縣逼迫、詔書(shū)連連的事實(shí)時(shí)，他心中著實(shí)是進(jìn)退兩難、難以抉擇，因此為了不違背本心，他就以祖母供養(yǎng)無(wú)主的'緣由寫(xiě)下了拒絕走馬上任的《陳情表》，以此來(lái)聲情并茂地表明自己的歉意和態(tài)度。

　　自古忠孝難兩全，為了報(bào)答祖母的贍養(yǎng)之恩，李密不得不拒絕高官厚祿的好氣運(yùn)，也不得不在祖母短暫的有生之年內(nèi)承歡膝下、以表孝心，于是就有了“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年�！钡那Ч沤^句。而李密這一句感恩戴德、知恩圖報(bào)、誠(chéng)心誠(chéng)意的感慨之言不僅感動(dòng)了孝治天下的帝王，而且感召了的中華兒女，因?yàn)樗�讓我們明白了孝順、回�?bào)、感恩的重要性和覺(jué)悟性。

　　我們不得不說(shuō)李密的思維縝密、文筆，他巧妙地運(yùn)用緊湊連貫的四字詞語(yǔ)營(yíng)造了自己命運(yùn)多舛、雙親去世、伶仃孤苦、無(wú)依無(wú)靠、門(mén)衰祚薄的事實(shí)，以此說(shuō)明了祖母養(yǎng)育之恩的深重和沉重，從而讓讓人明白了自己不得不供養(yǎng)祖母的情誼和決心。之后李密又說(shuō)自己是卑微、卑賤、鄙陋、渺小的亡國(guó)之士，所以得到了過(guò)分的提拔和寵愛(ài)是受寵若驚、難當(dāng)重任的，因此為了不做一個(gè)自命清高、不可一世、薄情寡義、不忠不孝的卑鄙小人，他只能狠心拒絕皇帝的好意和恩情，以便讓自己安心做一個(gè)為祖母養(yǎng)老送終的好兒郎。

　　李密這通達(dá)、曉暢、自然、深情的言語(yǔ)很是感染人，他那先盡孝后盡忠的德行更是感動(dòng)人，但愿我們都可以好好去解讀一下這篇佳作，然后做一個(gè)和李密一樣德才兼?zhèn)涞聂骠婢�子�?/p>

陳情表讀后感13

　　讀名篇《陳情表》，可以讓我們反思自身義不容辭的責(zé)任。

　　“百行孝為先”。李密是一個(gè)典型的孝子，他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的，但祖母卻用自己的溫暖讓這可憐的孩子長(zhǎng)大成人，且名揚(yáng)四方，為官做相是多少讀書(shū)人畢生的夢(mèng)理，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來(lái)臨時(shí)，李密卻不曾忘記自己的祖母，他堅(jiān)決地放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗�知道，“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的感恩詩(shī)篇。

　　孝敬和感恩是本能，是良心，是美德。敬老、愛(ài)老是每個(gè)子女的`職責(zé)與義務(wù)，孝敬自己的父母是義不容辭的，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚(yáng)光大。德國(guó)著名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)告訴人們：“感恩即靈魂上的健康。”“滴水之恩，涌泉相報(bào)”古人如是說(shuō)。入選感動(dòng)中國(guó)人物的孟佩杰，就是用她的行動(dòng)踐行了這一古訓(xùn)，孟佩杰父母相繼去世后，由養(yǎng)母照顧，養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開(kāi)始為生計(jì)而操勞，承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任，養(yǎng)母照顧了她3年，她卻要照顧養(yǎng)母一輩子，不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取，由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學(xué)，悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩，在我們看來(lái)，不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)孝子的擔(dān)當(dāng)，更為我們樹(shù)立了一座精神豐碑！

　　有人說(shuō)，“感恩”的昨天叫明理，“感恩”的今天叫回報(bào)，“感恩”的明天叫傳承。試問(wèn)：千年華夏文明如何傳承，我們的民族氣節(jié)又將如何秉承？如今社會(huì)道德滑坡。行走在大街上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，來(lái)來(lái)往往的人們的目光，和從前大不一樣，低頭匆忙趕路的，他們的目光只停留在眼前的路上，那目光幾乎是呆滯的；拇指一族，他們的目光只停留在小小的手機(jī)屏幕上，那目光有時(shí)是旁若無(wú)人的，卻幾乎是隱晦的，沒(méi)有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠(chéng)，只有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火！學(xué)會(huì)感恩吧！常懷感恩之心，我們便能夠時(shí)刻感受到幸福和快樂(lè)！

陳情表讀后感14

　　無(wú)根的浮萍只能隨波逐流，扎根沃土的大樹(shù)才能參天聳立。書(shū)是朋友，讀經(jīng)典文學(xué)作品使我平淡的生活豐富多彩，給我以智慧的啟迪，給我以深刻的感悟。文學(xué)經(jīng)典是滋潤(rùn)干涸心田的雨露，是孤苦絕望的希望。在文學(xué)經(jīng)典中，我看到了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項(xiàng)羽，聽(tīng)到了文豪蘇軾高吟“千古風(fēng)流人物”，嗅到了李白“酒入豪腸，七分釀成月光”的醇香，更聞到了李密“烏鳥(niǎo)私情”的至孝。

　　李密至孝，與祖母相依為命，寫(xiě)此奏章，陳述自己不能奉詔的.原因，提出奉養(yǎng)祖母的要求�！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)�！北磉_(dá)了李密至孝之情，感人肺腑。李密面臨著錦繡前程與侍養(yǎng)祖母的抉擇，他依然選擇了后者，他是亡蜀的降臣，不應(yīng)招會(huì)招來(lái)殺頭之罪。有人說(shuō)他傻，放棄美好前途冒著生命危險(xiǎn)，一點(diǎn)不懂得輕重之分。他真的很傻嗎？我卻不這樣認(rèn)為，他的至忠至孝重于泰山，值得歌頌。

　　孟子說(shuō)過(guò)：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼�！泵康街苣�，從浙江磐安縣城到冷水鎮(zhèn)的30多公里的路上，人們都會(huì)看到一輛奇怪的電動(dòng)車(chē)，騎車(chē)的是帶著眼鏡的青年，身后坐著他的老母親。60歲的她患了嚴(yán)重的癡呆癥，為了照顧母親，陳斌強(qiáng)去上班都會(huì)帶上母親。5年的不離不棄體現(xiàn)的不僅是一個(gè)兒子的擔(dān)當(dāng)，更為我們書(shū)寫(xiě)了一篇人生的范文。百行孝為先。黃香，9歲那年母親病故。他懷著悲痛之心，悉心照顧父親。天氣熱時(shí)他就把父親的枕席扇涼，天冷時(shí)就先進(jìn)被窩躺著，待被褥暖和之后，再請(qǐng)父親入睡，如此年復(fù)一年，流傳的是一段感人千古的故事，這就是我們學(xué)習(xí)的典范。

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛(ài)，總是在其父面前數(shù)落王祥，因而他失去了父親的關(guān)愛(ài)。繼母朱氏常常想吃魚(yú)，但因天氣寒冷，河水結(jié)冰，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥在冰上禱告，突然間冰裂，冰縫里躍起鯉魚(yú)，王祥非常高興，拿著它侍奉繼母。王祥臥冰求鯉的孝心之舉感動(dòng)了許多人。父母之恩，水不能溺，火不能滅。孝敬父母是義不容辭的，父母對(duì)我們的愛(ài)重如山，深似海。其實(shí)父母要的不多，僅需要我們的孝順和關(guān)愛(ài)，我們要以反哺之心孝敬父母，以感恩之心關(guān)愛(ài)父母，用真心挽起父母那衰老的臂膀，陪他們走好人生的最后一段旅程。

陳情表讀后感15

　　陳情表對(duì)我來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉。

　　奇怪是因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)讀過(guò)；熟悉，因?yàn)橐坏┳x過(guò)，就會(huì)有一些與之產(chǎn)生共鳴的記憶和聯(lián)想。

　　表，是中國(guó)古代朝臣向皇帝呈獻(xiàn)感情的一種文體，歷來(lái)為文人所稱(chēng)道：諸葛亮的“太傅表”，石米的“陳情表”。在古代，大部分的人才都是在官海中漂浮的，應(yīng)該會(huì)有很多的表現(xiàn)。為什么這兩本書(shū)只有大家稱(chēng)贊？究其原因，我想，是與中華民族五千年來(lái)一直推崇的兩個(gè)字息息相關(guān)：忠君模范，孝順陳情表。

　　忠義的古義和今義發(fā)生了翻天覆地的變化，但人們對(duì)孝的定義和理解卻在很大程度上保持不變。因此，從現(xiàn)代人的角度來(lái)看，《陳情表》無(wú)疑無(wú)愧于“萬(wàn)桌之首”的稱(chēng)號(hào)。

　　古代很多朝代規(guī)定官員要孝順，就是父母去世，官員要辭職回家，穿三年便衣。明代內(nèi)閣學(xué)士被賦予“奪情”權(quán)，即在皇帝允許的情況下，不能因公務(wù)繁忙而辭官盡孝。但整個(gè)明朝，付諸行動(dòng)的不到十人，可見(jiàn)士人對(duì)孝的重視。

　　在石米生活的時(shí)代，孝作為一種文化傳統(tǒng)，得到了高度的弘揚(yáng)。但在三國(guó)亂世，民不聊生，生如草芥，石米安于貧窮，辭掉官職，一心為祖的行為，卻變得獨(dú)特而難能可貴。

　　在古代，朝臣最看重忠義。施密年輕時(shí)在做官，后為金效力，是棄暗投明，還是隨波逐流。對(duì)于讀過(guò)大量典籍，熟讀古代圣賢之言的石米來(lái)說(shuō)？忠義不能兼顧，他心里肯定有很多壓抑和痛苦。但為了照顧祖母，他不惜放棄榮譽(yù)，忍辱負(fù)重，甚至可能失去前途，也要向皇帝“表白”。烏鴉反哺，羊羔跪奶，他總是把血濃于水放在最重要的位置；因此，他和他的.“陳情表”在歷代文人的推崇下得到了升華，成為中國(guó)孝的化身。

　　另一方面，當(dāng)下，物質(zhì)條件優(yōu)越，但當(dāng)人們注重享受的時(shí)候，孝心和親情又丟到哪里去了？暫且不說(shuō)大批飛蛾撲火的“啃老族”，只看養(yǎng)老院里的孤寡老人和低保房里獨(dú)居的白發(fā)老人。當(dāng)年，他們把孩子養(yǎng)大，教孩子成才，而今天，他們只能在孤獨(dú)和寂寞中走完人生的最后階段。

　　在物欲橫流的社會(huì)，有多少人還記得兩千年前石米在陳情表寫(xiě)的《乞求最后的支持》的希望？

　　過(guò)去，當(dāng)游子們孝順?lè)掂l(xiāng)的官道鋪上鋼筋水泥，人們的心靈不應(yīng)該失去千百年來(lái)孕育的光彩。紅塵中忙碌的人們，請(qǐng)不要失去孝順的傳統(tǒng)美德，讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個(gè)時(shí)代的普遍悲哀。

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