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《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-08-22 14:42:44 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得錦集【15篇】

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得錦集【15篇】

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得1

  《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的合集。這本書(shū)對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用。

  這個(gè)寒假,黃老師推薦我們看了一本十分好看的書(shū)。這本書(shū)的作者是傅雷。這本《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的合集。傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書(shū)摘錄了他在_54年到_66年之間的書(shū)信,字里行間,飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛(ài)和期望,以及他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

  傅雷長(zhǎng)子傅聰,在國(guó)外學(xué)習(xí)期間,身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信。內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道〝國(guó)家的榮辱。藝術(shù)的尊嚴(yán)〞,做一個(gè)〝?shù)滤嚲銈,人格卓越的藝術(shù)家〞。這一封封的書(shū)信,都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛(ài)。

  通過(guò)文字,傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來(lái),并恰如其分地流露出教育子女的目的在文方式(書(shū)信)展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致。嚴(yán)謹(jǐn)。認(rèn)真的作風(fēng)。

  總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活。藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷不僅是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛(ài),甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的.關(guān)懷。

  至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見(jiàn),其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng),對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng),更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

  其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的,是傅雷。傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬(wàn)里,卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對(duì)面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書(shū)中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jī)。學(xué)習(xí)。生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠(chéng)的,有建樹(shù)的交流。

  握緊拳頭,什么也沒(méi)有;張開(kāi)雙手,我們卻擁有了一切。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得2

  讀完了《傅雷家書(shū)》之后,真的為傅雷對(duì)人生的這么認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而萬(wàn)分感動(dòng)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)等等,小到吃飯穿衣甚至花錢(qián),都是事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中透露出傅雷是一位對(duì)自己要求極其嚴(yán)格的人,有的方面甚至有些刻薄自己的意思,傅雷給兒子立下的三個(gè)大的原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。

  從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的'生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?

  我讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得3

  這個(gè)暑假陪伴我的是一本名著:《傅雷家書(shū)》。它是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給孩子們的家信摘編,是中國(guó)名著中少有的書(shū)信集名著。走入這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn),字里行間中,都透露出親情中包容與無(wú)私的愛(ài)。小至吃飯走路,大至人生格局,皆關(guān)懷備至。而傅雷在兒女面前,敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,從過(guò)去的失敗中尋找經(jīng)驗(yàn),足以說(shuō)明傅雷不僅僅是一名優(yōu)秀的父親,更是子輩的良師益友。

  翻開(kāi)這本書(shū)的一頁(yè)頁(yè),聞著陣陣書(shū)香味,看著一句句話,沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為它是一本枯燥的'典籍,來(lái)往關(guān)懷的言語(yǔ)讓你仿佛穿越時(shí)空,回到二十世紀(jì),再體味父子、家人間的愛(ài)。“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們理想的社會(huì)?”“先為人,再為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,再為鋼琴家。”這是傅雷對(duì)兒子傅聰所說(shuō)的話,能夠看出傅雷對(duì)兒子最基礎(chǔ)的要求便是做一個(gè)堂堂正正、有品德的“人”。只有擁有了人的道德,才能有自己的理想,自己的生活,自己的職業(yè)。有一次,傅雷在兒子的一次成功演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”傅雷更是反復(fù)強(qiáng)調(diào):做人需要謙虛,永遠(yuǎn)不要沉迷于他人的夸獎(jiǎng),奉承,不能止步不前,要勇于向自己的理想進(jìn)發(fā),不斷攀登,才能實(shí)現(xiàn)想要的生活。可以說(shuō),傅雷是一位優(yōu)秀的教育家,是一位有著正確的價(jià)值觀,有著抱負(fù)的偉人。簡(jiǎn)短的話語(yǔ),卻反映出深刻的人生道理,讓人在一字一句中感恩生命,在一筆一畫(huà)中發(fā)現(xiàn)生命的魅力。

  《傅雷家書(shū)》中的一句話,使我記憶猶新:唯有藝術(shù)和學(xué)問(wèn)從來(lái)不辜負(fù)人;花多少勞力,用多少苦功,拿出多少忠誠(chéng)和熱情,就得到多少收獲與進(jìn)步。是的,在學(xué)習(xí)中,我們也要如同傅雷所言,不畏困難,勇敢前行,必將擁有屬于我們的精彩人生!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得4

  有一個(gè)父母非常關(guān)心他們的孩子,無(wú)論他們的孩子在哪里,他們都會(huì)關(guān)心父母的心,傅雷一封信把他們的心寫(xiě)在紙上,他們的愛(ài),一封寄給遠(yuǎn)方的兒子傅聰,雖然兩個(gè)人很遠(yuǎn),但不影響他們的感情。

  傅聰去波蘭留學(xué)后,父親傅雷一直給傅聰寫(xiě)信。寫(xiě)信時(shí),離別和不情愿的感覺(jué)喚起了兒子童年的記憶。他想起了對(duì)兒子過(guò)于嚴(yán)格的過(guò)去,這反映了他父親深深的遺憾。即使是深深的愛(ài),總有一天這種深厚的感情會(huì)自然流露出來(lái)。嚴(yán)厲的父親也許是為了自己的面子,總是假裝嚴(yán)厲。然而,當(dāng)兒子要走的時(shí)候,他再也裝不出那副嚴(yán)厲的樣子了,悔恨與悲傷的淚水交融在一起。

  信中講了很多事情,包括瑣碎和重要的事情。從這里,我們可以反映父親無(wú)微不至的愛(ài)。在一些學(xué)術(shù)問(wèn)題上,傅聰也會(huì)及時(shí)向父親請(qǐng)教。他的父親也在信中仔細(xì)地一一解釋。他的'父親也會(huì)在信中談?wù)撘恍┈嵥榈募彝チ?xí)慣,這樣他的兒子可以在緊張的時(shí)候放松一下,可以看出,他的父親正在努力與他的兒子交朋友。在傅雷的信中,他發(fā)現(xiàn)他的兒子非常信任他的父親,生活在波蘭或多或少有些不舒服,周圍的人和事都不一樣,父親的家書(shū)可能成為他唯一的精神寄托,家書(shū)來(lái)來(lái)往往,成為世界上最真摯的感情。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得5

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  《傅雷家書(shū)》,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”!陡道准視(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的.艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得6

  孟子的著名文章《富貴不能淫》里曾說(shuō)到過(guò)大丈夫——富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。讀完本書(shū)后,我的心里總算有了個(gè)‘大丈夫’的范本寫(xiě)照。

  傅雷一生命運(yùn)多舛,少年喪父,自認(rèn)人生無(wú)望的母親把希望寄托在唯一存活下來(lái)的傅雷身上。因此,他從小就受到嚴(yán)厲的管教,這也養(yǎng)成了他一絲不茍、剛強(qiáng)不屈、嚴(yán)苛的性格。

  長(zhǎng)大后,傅雷留學(xué)歸來(lái),進(jìn)入上海美專任職。當(dāng)時(shí)的劉校與傅雷是老友,因此高薪聘他任教師。有一次劉請(qǐng)了一位出名的藝術(shù)家到學(xué)校講座,墻壁上掛滿了他的'畫(huà),然而傅雷卻認(rèn)為他的畫(huà)比不上另一位教師的,因此大發(fā)雷霆,兩人之間開(kāi)始裂縫;后來(lái),弗雷由于機(jī)緣巧合得知那位他很推崇的教師的工資其實(shí)少的可憐,他一怒之下,與劉絕交,不顧自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,離開(kāi)美專。所謂“富貴不能淫”不過(guò)如此吧?

  后來(lái),傅雷潛心譯著。但是翻譯、作家這種文職如果沒(méi)有學(xué);驒C(jī)構(gòu)專門(mén)聘請(qǐng)你,其實(shí)比較難賺錢(qián)。再加上當(dāng)時(shí)世道不好,傅雷最困難時(shí)一個(gè)月的生活費(fèi)折合到現(xiàn)在不過(guò)數(shù)十元?烧嬷^是“窮困潦倒”。但是這并沒(méi)有使他屈服,反而讓他和夫人更加精打細(xì)算的過(guò)日子:他們找到了一種理財(cái)之道——每個(gè)月先把必用的錢(qián)分別放好,再預(yù)留出一些生活費(fèi)。困難并沒(méi)是他們屈服,反而讓他們的感情更緊密了。這大約就是“貧賤不能移”吧?

  傅雷晚年時(shí)遇上了文革。王小波說(shuō)過(guò):“知識(shí)分子的長(zhǎng)處是以理服人,倘若人家不講理,知識(shí)分子便毫無(wú)長(zhǎng)處,只有短處!焙懿恍,傅雷遇上了這么個(gè)時(shí)代。但是即使這樣,他仍然不放棄對(duì)國(guó)家的愛(ài),即使是來(lái)自權(quán)威的刁難也絲毫不懼,不正是“威武不能屈”嗎?

  孟子有言“大丈夫,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!蔽覟槲覀兌鴳c幸—————在一個(gè)爾虞我詐的時(shí)代,能有這么一座從行為到藝術(shù)的標(biāo)桿,足以振奮人心。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得7

  《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和反復(fù)咀嚼的書(shū)。看似普普通通的家信,卻飽含著最為真摯的父子之情,傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容,這份亦父亦友的感情也著實(shí)令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,教導(dǎo)兒子如何做人,如何對(duì)待生活,諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  然而現(xiàn)實(shí)生活中,很多父子的關(guān)系并沒(méi)有如此幸運(yùn),又有多少父子能像傅雷和傅聰這對(duì)父子一樣,能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到:兩個(gè)男人,極有可能終其一生,只是長(zhǎng)得像而已,有幸的成為知己,不幸的只是甲乙。有多少家庭,父子關(guān)系過(guò)著過(guò)著就成為了甲乙。

  我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔(dān)憂,父親面對(duì)自己的兒子恨鐵不成鋼,孩子埋怨父親專制嚴(yán)厲不理解自己,甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現(xiàn)在的家庭教育有關(guān),我們中國(guó)大多數(shù)家庭中,大都是母親承擔(dān)孩子的'教育和生活,學(xué)期始末開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),也是母親參與的多,日常和老師交流孩子問(wèn)題的大多也是母親,其實(shí),對(duì)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),父親比母親更重要,父親對(duì)孩子人生哲理,性格品質(zhì)上的引導(dǎo)有著不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母,更注重于親子教育,讓孩子未來(lái)更加強(qiáng)大。

  愛(ài)之深,責(zé)之切,很多父母也像傅雷先生當(dāng)初一樣,對(duì)孩子非常嚴(yán)厲,隨著年齡增長(zhǎng),內(nèi)心又日益柔軟下來(lái),不免悔恨自己對(duì)孩子曾經(jīng)采取的嚴(yán)苛行為。人生就是如此矛盾,父母子女一場(chǎng),結(jié)果如何,不僅需要學(xué)識(shí)與涵養(yǎng),也看緣分和運(yùn)氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習(xí),理解彼此,陪伴彼此,成就彼此。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得8

  在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天,紙質(zhì)手寫(xiě)書(shū)信可以說(shuō)已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒(méi)有寫(xiě)過(guò)或收過(guò)一封親筆信了呢?我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開(kāi)這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書(shū)》并認(rèn)真讀完,我感慨良多。

  《傅雷家書(shū)》,由我國(guó)翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長(zhǎng)子傅聰著,次子傅敏選編。始于 954年長(zhǎng)子傅聰出國(guó)留學(xué)習(xí)練鋼琴之時(shí),止于 966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際,共 74篇。嘔心瀝血,拳拳深情都付于此。

  通過(guò)這些信件我學(xué)習(xí)到的是人生智慧,感悟到的是舐?tīng)儆H情。

  首先,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不完美而善于反思的父親——傅雷。

  信中傅雷說(shuō):"跟著你痛苦的童年一起過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的`壯年。"他對(duì)于青少年時(shí)期的兩個(gè)兒子的教育過(guò)于嚴(yán)苛,傅聰甚至有離家出走的經(jīng)歷。在和妻子訂婚及以后的婚姻生活中,也偶有移情于他人的情況,這是傅雷不完美的一面,但在后來(lái)的信件中,傅雷不斷反思并警醒兒子傅聰在育子方面和夫妻關(guān)系方面千萬(wàn)別走自己的老路,并給了兒子很多可行而有益的建議。試問(wèn)我們誰(shuí)是完美的?勇于反思、及時(shí)改正難道不是最可貴嗎?

  其次,我認(rèn)識(shí)了赤子傅雷。信中說(shuō):"赤子便是不知道孤獨(dú)的,赤子孤獨(dú)了,就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"那么什么樣的人是赤子呢?我個(gè)人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢?我想首先是藝術(shù),傅雷熱愛(ài)繪畫(huà)藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛(ài)大自然,他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然,從大自然中找尋音樂(lè)的靈感。再次他熱愛(ài)祖國(guó),他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報(bào)效祖國(guó),他自己積極投身到新中國(guó)的文化建設(shè)之中,指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字,而這都在政治風(fēng)暴來(lái)臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期,他忍受貧、忍受病,但他不能忍受加在他頭上不愛(ài)國(guó)的帽子,于是文革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇來(lái)抵抗這頂帽子,實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考,為什么他不能像沈從文、楊絳等文人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過(guò)那段荒誕的歲月呢?我想是愛(ài)之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛(ài)國(guó)和政治混為一談,而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。

  再次,我想說(shuō)說(shuō)《傅雷家書(shū)》教給了我什么。

  它教我熱愛(ài)生活中的美好,它說(shuō):學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一。

  它教給我如何做人,它說(shuō):第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。

  它告訴我為什么要合理安排生活,它說(shuō):日常生活有規(guī)律,并非求生活刻板枯燥,而是為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間,節(jié)省更多的精力來(lái)做些有用的事,讀些有益的書(shū),總之是為了更完美的享受人生。

  它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國(guó)文化……

  這樣一部親子通信集,以書(shū)信的形式將生活的智慧向我們娓娓道來(lái),若我們將其束之高閣,它一定遠(yuǎn)在天涯,若我們捧起在手,它一定近在咫尺,讓我們讀起來(lái)吧,讓我們更加地?zé)釔?ài)藝術(shù)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)我們的親人。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得9

  這絕不是一本普通的家書(shū)。它不僅是一本藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的書(shū),也是一本充滿父愛(ài)的教子文章。

  人的自愛(ài)也是一種自然規(guī)律。人的生活總是有限的,但人的事業(yè)總是無(wú)窮無(wú)盡的。通過(guò)自己的孩子,延續(xù)自己的生命,延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、祖國(guó)和人類所能做的力量。因此,培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、祖國(guó)和人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從家書(shū)中很明顯,傅雷是如何培養(yǎng)孩子的。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō):給你寫(xiě)信不是空嘮叨,也不是莫名其妙,而是有幾個(gè)功能。第一,我真的把你當(dāng)成討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手;第二,我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受,讓我從父親那里得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。第三,通過(guò)交流訓(xùn)練你的不僅僅是寫(xiě)作,更是你的思想;第四,我想一直給你一個(gè)警鐘,無(wú)論是在生活中還是其他方面。貫穿所有家書(shū)的友誼,就是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做德藝有,人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。

  傅聰在外國(guó)漂流的生活中,從父親的.信中汲取了多么豐富的精神營(yíng)養(yǎng)?偸墙o他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鼓勵(lì)。讓他有勇氣和力量來(lái)克服各種各樣的障礙。踏上自己合法的成長(zhǎng)道路。傅聰熱愛(ài)祖國(guó)、信任祖國(guó)的精神與傅雷數(shù)萬(wàn)英里外對(duì)他的熱情教育是分不開(kāi)的。

  看看這些信件的背景,傅雷寫(xiě)的是什么樣的政治情況。有多少人在那場(chǎng)黑暗災(zāi)難中受到傷害,傅雷缺展現(xiàn)了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,優(yōu)秀的兒子,非凡的家書(shū)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得10

  “赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)制造一個(gè)世界,制造很多心靈的伴侶!永久保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永久能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”在追夢(mèng)路上,傅雷盼望他的孩子能夠永懷赤子之心,他亦如此,即使步入晚年但對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)絲毫不減。他為兒子傲慢,為他能將不朽大師的作品發(fā)揚(yáng)光大而喜悅,為他實(shí)現(xiàn)幻想而喜悅。一向嚴(yán)峻,不輕易贊揚(yáng)孩子的父親,此刻卻將內(nèi)心的興奮表露無(wú)遺。

  他會(huì)關(guān)懷孩子的日常生活,他將自己的親身經(jīng)受融入,簡(jiǎn)潔明白地指導(dǎo)孩子如何最好地學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言。他能清楚地記住兒子的'每次行程,每場(chǎng)競(jìng)賽,每次競(jìng)賽時(shí)的狀態(tài),對(duì)心情的分寸把握不住,旋律不夠流暢,歌譜不熟,這些問(wèn)題他都能一個(gè)不落地指出。這時(shí)的他是孩子的良師,教育他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的學(xué)問(wèn)。

  《傅雷家書(shū)》將父母對(duì)孩子的那份關(guān)愛(ài)淋漓盡致地體現(xiàn)了出來(lái),他們不善言辭,卻總在用自己的方式關(guān)心自己的孩子。而那些愛(ài)卻時(shí)常被我們子女所忽視……那一封封泛黃的家書(shū),在無(wú)形中使身處異鄉(xiāng)的父母子女有了連接,他們彼此專心地感受著……

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得11

  我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很憧憬這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。

  我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection(完備),其實(shí)perfection(完備)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但恒久是是追求不到的,因?yàn)槿说闹鞠颉⒒孟耄罒o(wú)止境,!

  由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破裂的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)會(huì)到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了全部碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間拂過(guò)。其實(shí)我們都在追求完備,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完備的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正值有一天,所謂的完備在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去許多。

  傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系當(dāng)然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的變更。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起探討藝術(shù),探討樂(lè)曲的內(nèi)涵,溝通對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

  掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感受就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)悟,頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高探討。

  或許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的`心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相像的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思索。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在諄諄教導(dǎo),讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不行抗拒的威歷。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū),那該是什么有味道呢!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得12

  一封封來(lái)來(lái)往往的書(shū)信,寄托著一份份別樣的情!陡道准視(shū)》,一本由傅雷寫(xiě)的近百封書(shū)信,每一封書(shū)信都將父愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致。

  書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。一封家書(shū)難能可貴,里面寄托的情感更是讓人心酸。

  這是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。傅雷以自身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),面對(duì)困境不氣餒,面對(duì)順境不驕傲,禮儀要得體等;對(duì)待藝術(shù)要真誠(chéng),有藝術(shù)尊嚴(yán),有民族榮譽(yù)感,做“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”;在日常生活中要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,正確理財(cái),正確對(duì)待戀愛(ài)婚姻等。一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),顯現(xiàn)出了傅雷的細(xì)心和對(duì)兒子的密切關(guān)心。字里行間顯出了傅雷寄予兒子的厚望

  傅雷敢于剖析自己,勇于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。以身作則,從自己的錯(cuò)誤中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。提醒兒子不要在自己摔倒過(guò)的地方再次摔倒。人的生命是有限的,但是人類的事業(yè)是無(wú)限的,父母嘔心瀝血的培養(yǎng)孩子,期望孩子能夠繼續(xù)完成自己這代人未完成的夢(mèng)想。傅雷無(wú)疑是孩子的良師益友。

  商友敬說(shuō);“有許多年輕人在讀了傅雷家書(shū)說(shuō)‘我能有這樣一個(gè)父親就好了!鋵(shí)他們應(yīng)該這樣說(shuō);‘我要努力成為傅雷這樣的父親!道孜蛲噶,一味的打罵并不能換來(lái)好的.結(jié)果,孩子的金色童年也因此黯然失色。傅雷雖然在晚年的_中飽受折磨,但是在這一點(diǎn)上他是幸福的,他和兒子成了最知心的朋友。

  一本好書(shū)是不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩,無(wú)論在何時(shí)看來(lái),這本書(shū)都是意義非凡的。 《傅雷家書(shū)》讀后感600字(五)

  在信息發(fā)達(dá)的今天,用書(shū)信交流的人越來(lái)越少,而曾經(jīng)“家書(shū)抵萬(wàn)金”的時(shí)代也早已經(jīng)逝去,家書(shū)這個(gè)曾經(jīng)溫馨的親情媒介也漸漸遠(yuǎn)離了人們的視野,但當(dāng)你翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,你就會(huì)從那一句句樸實(shí)無(wú)華,沒(méi)有華麗辭藻的書(shū)信中體會(huì)到那平凡,卻溫暖無(wú)比的親情。

  《傅雷家書(shū)》是著名翻譯家傅雷與自己的兒子——音樂(lè)家傅聰?shù)募視?shū)集,共含145通家書(shū),從事業(yè)聊到家室,真實(shí)又溫馨。仍難忘,當(dāng)傅聰在一首曲子上耗盡心血卻屢屢失敗以致他在信上寫(xiě)下沮喪的話語(yǔ)后,傅雷對(duì)他的安慰與鼓勵(lì),還舉自己年輕時(shí)的例子告誡兒子,讓他堅(jiān)持不懈,當(dāng)傅聰遇見(jiàn)了自己未來(lái)的妻子,并欣喜地告訴傅雷時(shí),傅雷言語(yǔ)中難抑的興奮與開(kāi)心,并告訴傅聰自己與妻子年輕時(shí)候的故事,當(dāng)父親患病,傅聰語(yǔ)氣里的焦急和關(guān)切……這一刻,傅雷完全沒(méi)了一個(gè)著名翻譯家的嚴(yán)肅,傅聰那音樂(lè)家的孤傲氣質(zhì)也蕩然無(wú)存,平常的語(yǔ)言,樸素的問(wèn)候,只有父子之間濃濃的愛(ài)與關(guān)懷。

  最令我難忘的是當(dāng)傅聰告訴傅雷自己新舉辦了一場(chǎng)演奏會(huì)時(shí)兩人的家書(shū),兩篇都很長(zhǎng),雖然其中一個(gè)人在大洋彼岸,另一個(gè)人在中國(guó)大陸,但兩顆心卻無(wú)比貼近。傅聰洋洋灑灑的用一個(gè)似乎還未長(zhǎng)大的孩童口吻告訴父親演奏會(huì)開(kāi)幕式自己的緊張以及自己彈奏的世界名曲,就如一個(gè)五六歲的小男孩正在興奮地對(duì)爸爸嘰嘰喳喳,而傅雷也表示出自己對(duì)兒子進(jìn)步的欣喜,還“叨叨絮絮”地說(shuō)了自己故鄉(xiāng)的近況,活像一個(gè)老頑童,完全沒(méi)有親子之間所謂的“代溝”,我相信著一定是他們努力的結(jié)果,盡力去了解對(duì)方,這也更在無(wú)形中顯現(xiàn)出他們之間濃濃的愛(ài)。

  合上《傅雷家書(shū)》,你還會(huì)久久難忘傅雷父子之間那種平凡的溫馨與感動(dòng),時(shí)間涓涓流逝,帶走了許多東西,唯親情最為難得,唯親情最為珍貴,唯親情最為永恒。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得13

  在傅雷家書(shū)中,我可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆,愛(ài)子情深。

  “你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你!

  “你回來(lái)了,又走了;許多新的工作、新的忙碌、新的變化等著你,你是不會(huì)感到寂寞的;我們卻是靜下來(lái),慢慢的恢復(fù)我們單調(diào)的生活,和才過(guò)去的歡會(huì)和忙亂對(duì)比之下,不免一片空虛!

  “兒子交了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來(lái)你我之間聚少別多,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的!

  在信件中還可以看到傅家人對(duì)探討音樂(lè)藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度,傅雷為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問(wèn)題:“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入!币才d奮地交流剛看的戲劇電影,“常香玉的天生嗓子太美了,上下高低的range(音域)很廣,而且會(huì)演戲,劇本也編得好”

  到這兒,我們會(huì)不禁發(fā)問(wèn),為什么這本書(shū)里只有傅雷給兒子寫(xiě)的信,卻沒(méi)有兒子給傅雷回的信?傅雷的許多話,我們讀著不知道他因何而發(fā),傅聰?shù)那闆r也只能在字里行間猜測(cè)和想象。

  直到十幾年后的一天,上海音樂(lè)學(xué)院在一間裝掃帚等雜物的小屋里發(fā)現(xiàn)了傅雷的'遺物,包括照片和文件,里面竟有遺失多年的傅聰回信。

  傅聰?shù)弥耸潞髨?jiān)決不同意發(fā)表這些信,理由是自感年輕時(shí)的思想和文字過(guò)于稚嫩,無(wú)法與父親相提并論。因而至今傅聰給父親的信,長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有出版。

  這些書(shū)信因傅雷一家在時(shí)代中的命運(yùn)變幻帶有悲涼的感染力,傅雷在給兒子寫(xiě)的最后一封信中沉痛地說(shuō)道生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng).資本主義的非馬克思主義的思想與習(xí)俗作斗爭(zhēng)我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則!

  人各愛(ài)其子,傅雷更是對(duì)自己的孩子不留情,但也就是這樣的嚴(yán)厲促使傅聰成為一個(gè)偉大的音樂(lè)家。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得14

  《傅雷家書(shū)》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上,對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的孩子,以書(shū)信的方式,循循善誘,既飽含了對(duì)兒子的深情,和對(duì)兒子熱切的期盼,也有著父親獨(dú)有的如山般沉重的愛(ài)。

  老傅教子以從小就以嚴(yán)厲、不茍而名聲遠(yuǎn)播,本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬,有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解,善意的信,想法有了極大的改變。小傅赴海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依賴書(shū)信和電報(bào),于是,那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書(shū)中深情流露。他們通過(guò)在寫(xiě)滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來(lái)藝術(shù)的曙光,深究古典樂(lè)曲的內(nèi)涵,侃直對(duì)事物的看法,即使沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但恰似無(wú)聲勝有聲。而我們長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以根本無(wú)法體會(huì)到那種用書(shū)信交流時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動(dòng)和絲絲的憂傷。更無(wú)法理解對(duì)那種親人的`思念。

  合上書(shū),對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感慨就是老傅對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。老傅對(duì)于藝術(shù)尤其是在聲樂(lè)的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這使我想到,音樂(lè)和文學(xué)是一樣的,不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果,比如一個(gè)人欣賞后的情感是激動(dòng)的,那么另外一個(gè)人欣賞后的情感是有可能是沉重的;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。婉約的聲樂(lè),帶來(lái)的是有如欣賞了作者對(duì)美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲,帶來(lái)的便是如同飽嘗世間冷淡的樂(lè)曲給人的震撼;詼諧的器樂(lè),帶來(lái)的會(huì)是歌劇般深幽的場(chǎng)景和終結(jié)后無(wú)盡的沉思。

  小傅,當(dāng)世一流的鋼琴演奏家,自信瀟灑,多年來(lái)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心,走進(jìn)他們的世界。被譽(yù)為"鋼琴詩(shī)人",即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無(wú)關(guān)系。從一個(gè)人的談吐舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一個(gè)大概的了解,有誰(shuí)會(huì)喜歡和一個(gè)流里流氣,邋里邋遢的人交往。反過(guò)來(lái),談吐非凡,舉止文雅的人是最受大家歡迎的。

  感情和婚姻大事是人從來(lái)是年輕人面臨的重大問(wèn)題,老雷在小傅出國(guó)留學(xué)的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來(lái)指導(dǎo)他,引導(dǎo)他,不是家長(zhǎng)教訓(xùn)的口吻和強(qiáng)硬的態(tài)度,而是平和的語(yǔ)言,朋友的語(yǔ)氣,自身的事例來(lái)教導(dǎo)兒子。

  老傅用自己的真心來(lái)熔鑄,去詮釋什么是父愛(ài),用自己的文字來(lái)雕琢,去詮釋什么是父愛(ài),并不是世上個(gè)人都能享受如此深厚,醇香的父愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得15

  在這個(gè)暑假中,我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》是一本由185封來(lái)自傅家的家書(shū)組成的著作,整本書(shū)可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德價(jià)值觀的最好詮釋。其中大部分信件都是傅雷和夫人寫(xiě)給他們遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)摹8道滓宰约邯?dú)特的方式教育了兩個(gè)杰出的人才,一個(gè)是鋼琴家,而另一個(gè)則是享譽(yù)遠(yuǎn)近的.英語(yǔ)老師。

  每個(gè)人都有生身父母,大多數(shù)人都經(jīng)歷過(guò)父母的無(wú)私關(guān)愛(ài)和正確教導(dǎo)。而傅雷夫婦所展現(xiàn)的這份獨(dú)特的愛(ài)意,融入了他們所創(chuàng)作的文字之中。

  傅雷先生是一位智慧、博學(xué)且正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些沖動(dòng),個(gè)性非常獨(dú)特。作為一個(gè)成功的父親,他在寫(xiě)給兒子的信中,大多數(shù)內(nèi)容涵蓋了他對(duì)兒子如何成為一個(gè)成功人士的建議:先培養(yǎng)道德品質(zhì),再在社會(huì)上謀求生存。這顯示出他作為父親對(duì)兒子深深的愛(ài)意。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,我們要會(huì)利用這一筆寶貴的財(cái)富,才能夠獲得真正的成功。

  傅雷是站在一個(gè)朋友的角度上寫(xiě)的家書(shū),是寫(xiě)下來(lái)的家常話,除藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。給予自己兒子幫助和建議,幫兒子剖析一個(gè)問(wèn)題。

  父愛(ài)就是一本書(shū),一本滿含生活哲理的書(shū)

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