讀紅樓夢(mèng)的讀書心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么要如何寫呢？以下是小編整理的讀紅樓夢(mèng)的讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得1
賈政的行為與此刻的一些父親十分相似。他們對(duì)自我的兒女總抱著極高的期望，刻意堅(jiān)持著距離。若兒女行為更好些，他們不用直接的贊賞，而是用傾向于諷刺的表?yè)P(yáng)，讓人聽(tīng)了也不舒服。也許他們是為了讓兒女不致松懈，卻渾然不知已傷人心。其次，也許是被家人肯定吧，他們擺出的是類似于上位者的姿態(tài)，做事喜歡獨(dú)斷專橫，決定的事不容更改，仿佛如此即可體現(xiàn)自我的威嚴(yán)。我不知這有什么意義，也許是為了證明自我有一種支撐家庭的本事即便如此，這種為父的`態(tài)度和行為都難以讓孩子理解。
所以我期望所有的父親都能夠放下自我的架子，直接坦白地與兒女交流。高高在上的嚴(yán)肅并不會(huì)增進(jìn)情感，反會(huì)成為溝通的障礙。僅有親切和藹的父親形象才是更為深入人心的。
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得2
閱讀《紅樓夢(mèng)》，仿佛進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩、充滿情感糾葛的古代世界。這部作品不僅是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，更是一部情感與哲理交織的巨著。
在書中，眾多人物形象鮮活而立體，他們的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合都觸動(dòng)了我內(nèi)心的情感。尤其是賈寶玉和林黛玉這對(duì)戀人，他們的愛(ài)情既純真又深沉，但命運(yùn)的無(wú)常和封建禮教的束縛，使得他們的'愛(ài)情之路坎坷不平。
此外，《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞歌賦也讓我嘆為觀止。每一首詩(shī)、每一篇賦都蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理，不僅展示了作者高超的文學(xué)造詣，也讓我感受到了中華文化的博大精深。
閱讀這部作品，我深刻體會(huì)到了人性的復(fù)雜與矛盾，以及命運(yùn)的無(wú)常與無(wú)奈。它讓我認(rèn)識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該珍惜當(dāng)下、把握機(jī)會(huì)，勇敢追求自己的夢(mèng)想和幸福。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部值得一讀再讀的經(jīng)典之作。它不僅讓我領(lǐng)略到了中華文化的魅力，也讓我在情感與哲理上得到了深刻的啟示。我相信，這部作品將會(huì)一直伴隨著我，成為我人生旅途中的一盞明燈。
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得3
學(xué)校開(kāi)學(xué)后，和班上的同學(xué)聊天，聽(tīng)她說(shuō)起臨潼區(qū)圖書館微信公眾號(hào)里邊有好多的數(shù)字資源，不僅可以聽(tīng)書、聽(tīng)歌，還可以線上閱讀。放學(xué)回家，用手機(jī)關(guān)注了臨潼區(qū)圖書館微信公眾號(hào)，讓我在文學(xué)的海洋遨游。謝謝你，讓我遇見(jiàn)你–超星讀書。
當(dāng)我們生活在這個(gè)人人呼吁平等的時(shí)代，你可曾想過(guò)那個(gè)女性“纏小腳”的畸形時(shí)代？那是以前的中國(guó)，在那一段沉重的時(shí)代悄然出現(xiàn)了一部揭露中國(guó)封建畸形社會(huì)的黑暗巨著——《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，續(xù)寫四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的巨著《紅樓夢(mèng)》在日常瑣事上，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活。賈寶玉本與林黛玉相知相愛(ài)，卻因當(dāng)時(shí)社會(huì)階層中的條規(guī)，兩大家族聯(lián)姻卻不是黛玉，世人皆知寶玉寶釵金玉良緣，天作地合，又有誰(shuí)記得那惹人憐愛(ài)的林黛玉？難道只因他身世并不相配賈寶玉？
這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認(rèn)為自己掀開(kāi)紅蓋頭的那一刻，看見(jiàn)的是黛玉那嬌羞惹人憐愛(ài)的面龐？而黛玉呢？或許早已知曉自己的命運(yùn)了吧，她試圖做過(guò)掙扎嗎？她在何時(shí)放棄掙扎？真就像那“世人皆知寶釵寶玉，”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。
我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現(xiàn)我還是想的天真，認(rèn)為只要二人相愛(ài)，便沒(méi)有阻礙的美滿，幸而我生活在一個(gè)人人平等，女性自由的時(shí)代，我可以自由做事，不必在意什么身份卑賤。
寶玉是沒(méi)錯(cuò)的，黛玉是沒(méi)錯(cuò)的，寶釵她也是沒(méi)錯(cuò)的，錯(cuò)的是那個(gè)時(shí)代，錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)。愛(ài)一個(gè)人并無(wú)錯(cuò)，放心大膽地愛(ài)一個(gè)人更沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規(guī)，他已經(jīng)成了人們的`思想。沒(méi)有人覺(jué)得它錯(cuò)，他們覺(jué)得世間萬(wàn)物本就如此。
我常在感嘆，這書中的人物何其悲傷？黛玉葬了花，寶玉出了家，那寶釵呢？她肚中的孩子有什么錯(cuò)誤？“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女，她們卻被生活打壓的不成樣子。
或許書中每個(gè)人開(kāi)始都是純樸的樣子，但他們不似現(xiàn)在。我不能批判每一段歷史，不能批判每個(gè)人物，有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子，又怎能批判別人？每個(gè)人身上都有生活的擔(dān)子，每一段歷史都有存在的意義。
我慶幸現(xiàn)在人們呼吁人人平等。
我慶幸現(xiàn)在的社會(huì)開(kāi)明。
我慶幸我擁有的，未擁有的，我慶幸每個(gè)人都有追求愛(ài)的權(quán)利。
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得4
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！�
迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，
有個(gè)叫做“大觀園”的女兒國(guó)，是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒，多情的女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這里，歡喜著，憂愁著，撫掌而笑，默默垂淚。
黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書，會(huì)識(shí)字?jǐn)嗾拢瑡汕淤醯纳碜与[不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園，這一切都自然地顯現(xiàn)了出來(lái)。自是立著，便是一番別樣?jì)擅�，及�?jiàn)了別樣風(fēng)流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識(shí)的感覺(jué)。猛然，寶玉看著她：“可也有玉沒(méi)有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來(lái)癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定，她一輩子的眼淚都是要給他的。
黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(zhǎng)過(guò)程中，兩個(gè)情趣相投的人都意識(shí)到對(duì)方在自己心目中的重要。靜靜地愛(ài)著，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂慮，也只當(dāng)是有生之年，知己長(zhǎng)相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的.純凈和靈氣——在寶玉心中，她是無(wú)人能及的。即便是她的愛(ài)耍小性子，他都體諒了，包容了。
可是這樣的一段情，經(jīng)注定沒(méi)有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不愿讓寶玉娶了她。愛(ài)誰(shuí)，寶玉是可以選擇的。但是娶誰(shuí)，卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力交瘁，一個(gè)哭得柔腸寸斷，也只被當(dāng)作少年無(wú)知而已。
任云淡如許，玉色凄凄，都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛(ài)著，愛(ài)得蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門旺戶，事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑，初涉世事的他們都未嘗意識(shí)到這一點(diǎn)。直到使自己愛(ài)著，賈母寵著，卻不料寶玉命中是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。
“虛無(wú)縹緲，人生在世，難免風(fēng)云流散”。淚淹沒(méi)了誓盟。
黛玉的一生都是在夢(mèng)里的，正如寶玉說(shuō)“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這里。
瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦，滿心的惆悵，卻只念些“已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬(wàn)分地急著搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來(lái)。張燈結(jié)彩，喜氣非常。
但他滿臉堆笑，揭開(kāi)新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。
寶玉說(shuō)，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過(guò)來(lái)，橫豎給我?guī)?lái)，還放還我肚子里頭。”他沒(méi)有等到林妹妹，因此便沒(méi)有那顆心了。
前前后后，大觀園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對(duì)林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當(dāng)和尚�！敝豢嗔藢氣O帶著尚在腹中的胎兒獨(dú)守空閨，一生無(wú)依。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�
人俱散，夢(mèng)已了。往后多少的故事，皆與這些夢(mèng)中的人無(wú)甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬(wàn)艷同“悲”。
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得5
整本書是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等為主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終�！都t樓夢(mèng)》一書就像一場(chǎng)少女短暫而悲苦的夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔；夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱�(dāng)夢(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里面賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性在這個(gè)家庭中充滿了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。而林黛玉就像一只金絲雀，無(wú)時(shí)無(wú)刻需要保護(hù)起來(lái)，正因?yàn)橘Z寶玉自由隨心所欲的性格，造就了他和林黛玉不辛的一生。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，而寶釵獨(dú)守空房。以前的我，是很討厭薛的從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她說(shuō)話從不造次，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無(wú)懈可擊。她的'才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō)，說(shuō)話好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。到了最后，她也不是贏家，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何？最終也未得幸福。
《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)。同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫。
每個(gè)人物抖有這不同的經(jīng)歷，形成了不同的情感思想，性格處事。林黛玉才學(xué)橫溢，絕頂聰明，悟性極高。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無(wú)法排解自己是外人的心理，處處謹(jǐn)小慎微，生怕惹出事端，但小女子強(qiáng)烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復(fù)雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛(ài)之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性。賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。賈寶玉受時(shí)代的局限，找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路，他要擺脫貴族社會(huì)桎梏，而又不能不依附貴族階級(jí)。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢(mèng)》在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討，有法國(guó)評(píng)論家稱頌說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自，上而下各階層的本事�！�
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得6
最近，我看了一本書，它是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。讀完這本書之后特別有感觸，來(lái)和大家分享一下�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，又名《石頭記》等。小說(shuō)講述了一賈、史、王、薛四大家族為背景，賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，三人感情故事為主線，發(fā)生在清代封建社會(huì)的一些男男女女的愛(ài)情故事。
小說(shuō)中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵是主角，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，但林黛玉的身子不太好，從小就進(jìn)了榮國(guó)府。在榮國(guó)府里，有幾次林黛玉都不顧一切的“懟人”，所以一些讀者覺(jué)得林黛玉小肚雞腸。在我看來(lái)，小時(shí)候的林黛玉和長(zhǎng)大后的林黛玉都不像世人說(shuō)的那樣小肚雞腸。她小時(shí)候不懂事，比較天真無(wú)邪，口不遮攔，便想說(shuō)什么就說(shuō)什么，所以在別人看來(lái)，她是很斤斤計(jì)較的一個(gè)人。大家都知道他來(lái)榮國(guó)府之后不久，薛寶釵也來(lái)到了榮國(guó)府。林黛玉心里其實(shí)有點(diǎn)討厭薛寶釵的，因?yàn)橐郧爸挥兴粋�(gè)人圍在賈寶玉身邊，突然來(lái)了個(gè)薛寶釵，她覺(jué)得很不舒服。但后來(lái)她慢慢的喜歡上薛寶釵，因?yàn)檠氣O像姐妹一樣對(duì)待她，得知她身體不好，就動(dòng)用家里的關(guān)系給他尋藥材。她后來(lái)也跟薛寶釵說(shuō)過(guò)，之前她是很討厭薛寶釵的，但后來(lái)她慢慢的.佩服薛寶釵，從這一點(diǎn)我覺(jué)得就可以看出來(lái)，林黛玉并不是個(gè)小肚雞腸的人。林黛玉是一個(gè)讓人感覺(jué)很清高，很孤傲的一個(gè)人，但她并不是這樣，由于父母比較早的離世，她并沒(méi)有伙伴，所以平時(shí)只能寫寫詩(shī)；由于身體不舒服，話也不是很多，就導(dǎo)致她在別人心目中和她本人的性格有點(diǎn)差距。金陵十二釵中首榜的兩個(gè)女子，我比較喜歡林黛玉，不怎么喜歡薛寶釵。
薛寶釵是一個(gè)很圓滑的女子，做什么在別人的印象里都是很好的。但有一回里，她在找林黛玉，不小心偷聽(tīng)到了兩個(gè)丫鬟的談話，被那兩個(gè)丫鬟發(fā)現(xiàn)了，然而她并沒(méi)有主動(dòng)的承擔(dān)責(zé)任，跟那兩個(gè)丫鬟說(shuō)自己是不小心聽(tīng)見(jiàn)的，而是說(shuō)她自己看見(jiàn)林黛玉在這里，自己剛剛來(lái)到，而林黛玉剛走。這就誤導(dǎo)了那兩個(gè)丫鬟，并且很討厭林黛玉。我覺(jué)得薛寶釵有點(diǎn)過(guò)分了，雖然人人都想在別人的心目中留下一個(gè)好的印象，但是我覺(jué)得她不能他人來(lái)成全自己�？赐赀@一章后，導(dǎo)致我很討厭薛寶釵這個(gè)人物。
金陵十二釵中每一位女孩都有每一個(gè)不同的結(jié)局，林黛玉活生生被氣死、薛寶釵年輕守寡……或許，這就是每一個(gè)人不同的命吧。
這本小說(shuō)是一本悲劇小說(shuō)，故事情節(jié)如同一首哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。小說(shuō)里從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情�；蛟S正如小說(shuō)第一回的絕句所述：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得7
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，常被作為經(jīng)典名著來(lái)進(jìn)行研讀與理解。我也不例外，深受這部小說(shuō)的吸引，于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》，并從中汲取一些人生智慧。通過(guò)對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀，我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
品味細(xì)膩的敘述和人物塑造。
《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩，作者通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和人物的塑造，展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生，各具特色，每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等，都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象，使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨，深深地記住了那些富有魅力的人物。
思考封建社會(huì)的弊端。
《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端，深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī)，以及對(duì)賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪，都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒。小說(shuō)中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類似的問(wèn)題，以及如何去改變這些問(wèn)題所帶來(lái)的不公正。
追求和平的人生態(tài)度。
《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理，即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉，他們都懂得安于現(xiàn)實(shí)，追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故，但他們沒(méi)有失去對(duì)真善美的信仰，也沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷。他們通過(guò)明理、識(shí)趣、寬容等方式，積極面對(duì)人生，堅(jiān)持真實(shí)的自我，并與自然和諧共處。這對(duì)我啟發(fā)很大，讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。
反思自我與珍視人際關(guān)系。
在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思。小說(shuō)中，賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來(lái)了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的'一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼，都會(huì)使人陷入痛苦之中，而真誠(chéng)、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿足。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中這些人際關(guān)系的觀察和思考，我明白了珍視人際關(guān)系的重要性，以及如何在人際交往中更好地修正自己，關(guān)注他人的需要和感受。
總結(jié)。
《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過(guò)它，我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史，展望社會(huì)的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求，而真誠(chéng)、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書之美在于從書中汲取智慧，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無(wú)疑問(wèn)，將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中，對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得8
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的杰作之一，被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)瑰寶”。在閱讀紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我深感這部小說(shuō)對(duì)于人性與社會(huì)的洞察力，以及透過(guò)細(xì)膩的描寫展現(xiàn)出的情感世界。通過(guò)深入思考和理解紅樓夢(mèng)，我得出了一些關(guān)于人生、情感和社會(huì)的啟示，這也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)知。
首先，紅樓夢(mèng)教會(huì)了我要珍惜當(dāng)下的生活。
小說(shuō)中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟，他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈，然而，他們卻常常沉浸在無(wú)盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉、林黛玉等人物在不同程度上都有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和追求完美的心態(tài)。小說(shuō)通過(guò)描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變，提醒了我要學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)實(shí)的美好，并及時(shí)珍惜眼前的幸福。
其次，紅樓夢(mèng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾。
小說(shuō)中的人物形象豐滿多維，他們或善良、或圣潔，或不拘小節(jié)，或血?dú)夥絼偅騼措U(xiǎn)狡詐。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性，揭示了人性中的善惡和妒忌。作者曹雪芹通過(guò)人物的塑造，呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，向讀者揭示了人與人之間的紛爭(zhēng)和內(nèi)心的掙扎。同時(shí)，也通過(guò)這些角色的情感表達(dá)，勾勒出了人性中的溫情與真情。
第三，紅樓夢(mèng)讓我思考了情感的真實(shí)與虛幻。
小說(shuō)中的愛(ài)情主題貫穿始終，男女主角之間的動(dòng)人情感以及眾多次要人物之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛，給我留下了深刻的印象。然而，在這些閃耀的愛(ài)情背后，我漸漸意識(shí)到，愛(ài)情是一種復(fù)雜的情感，其中既有純粹的真情，又有來(lái)華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些情感陷阱相較，紅樓夢(mèng)中的情感困局更加撲朔迷離，令人反思情感的真實(shí)與表象的錯(cuò)綜關(guān)系。
第四，紅樓夢(mèng)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的'認(rèn)識(shí)。
小說(shuō)所描繪的封建社會(huì)和貴族圈子，展示了中國(guó)古代社會(huì)的特點(diǎn)和風(fēng)貌。從出嫁侍奉夫家、清明時(shí)節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗，到春花秋月的詩(shī)詞文化，紅樓夢(mèng)中的人物人生哲學(xué)和與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念都緊密扣合著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處。
最后，紅樓夢(mèng)讓我明白了人生的無(wú)常和無(wú)奈。
小說(shuō)中充滿了無(wú)盡的遺憾和無(wú)可奈何，讓人感受到生活中的苦辣酸甜。一方面，人物的命運(yùn)起伏跌宕，有的富貴榮華，有的一夕之間淪為貧困；另一方面，人物的選擇和抉擇也層出不窮，有的被強(qiáng)迫婚姻，有的被逼就范，有的被迫與自己所愛(ài)之人決裂。小說(shuō)中的這些情節(jié)提醒著我，生活不僅有歡樂(lè)和幸福，也有挫折和不盡人意，唯有堅(jiān)持積極的態(tài)度和一顆豁達(dá)的心，才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅領(lǐng)略了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，而且對(duì)于人生、情感和社會(huì)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。作為一部反映人性和社會(huì)的經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)通過(guò)精細(xì)的描寫和情感的展示，啟迪著讀者對(duì)于生活的思考。希望將來(lái)有更多的人能夠讀到這部偉大的作品，并從中汲取智慧和力量。
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得9
毛主席說(shuō)：“作為一個(gè)中國(guó)人，既然有閱讀能力，不可不讀紅樓夢(mèng)。讀一遍也不行，至少看三遍，不看三遍沒(méi)有發(fā)言權(quán)�！蔽液軕M愧，直到現(xiàn)在大二了才拾起閱讀這一習(xí)慣，而《紅樓夢(mèng)》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個(gè)月的時(shí)間閱讀這本名著，僅讀了一遍。
《紅樓夢(mèng)》共有73萬(wàn)字，涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。百度百科介紹為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，的確它囊括了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面的內(nèi)容。因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象的專門學(xué)問(wèn)——紅學(xué)，跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科。
《紅樓夢(mèng)》中涉及到了管理這一塊的知識(shí)。在管理上，我們首當(dāng)其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國(guó)府時(shí)，文中寫道：“王夫人因問(wèn)鳳姐：“你今兒怎么樣？”鳳姐兒道：“太太只管請(qǐng)回去。我須得先理出一個(gè)頭緒來(lái)，才回去得呢。”...這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無(wú)專執(zhí)，臨期推諉；第三件，需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不去能上進(jìn)。--此五件實(shí)是寧國(guó)府中風(fēng)俗�！�。鳳姐雖在眼界和格局上比不上賈母，但勝在執(zhí)行力強(qiáng)，首先將事務(wù)捋頭緒，分析弊端造成的原因，緊接著根據(jù)各個(gè)問(wèn)題來(lái)制定解決方案并且嚴(yán)格實(shí)行。有理有據(jù)，有始有終，執(zhí)行者應(yīng)當(dāng)如此。
第十三回前文秦氏托夢(mèng)給鳳姐的一番囑咐，“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來(lái),榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常的但如今能于榮時(shí)籌畫下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了�！薄蔽艺J(rèn)為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預(yù)備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施。“盛極必衰,月滿則虧”，為后期賈府的`衰敗埋下伏筆。
魯迅先生講：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的�！辈苎┣巯壬跁那皵�(shù)回，將賈府的奢靡景象寫的淋漓盡致與后數(shù)回賈府?dāng)÷湫纬闪缩r明的對(duì)比，賈府這一百年望族沒(méi)落后更顯悲涼，不過(guò)是黃粱一夢(mèng)。文中曹雪芹先生反復(fù)通過(guò)虛幻的夢(mèng)境給讀者暗示，這不正是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！�
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得10
《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人�！都t樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線，描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的感情杯具，其實(shí)也是他們（她們）的性格杯具，當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
林黛玉，一個(gè)正日哭哭啼啼的，不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的，放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要，怎樣會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢在重看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣，在對(duì)賈寶玉的愛(ài)上，無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去�！保f(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò)，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)感情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的，更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。
在文學(xué)是史上，《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰，其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái)，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描述，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗，并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體此刻典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描述了不一樣人物的精神面貌，塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個(gè)個(gè)聰明伶俐，可愛(ài)卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等�？墒�，我覺(jué)得或比較喜歡晴雯。能夠說(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來(lái)的，能夠說(shuō)是仆人的仆人，因賈母見(jiàn)她“十分伶俐標(biāo)致”，于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開(kāi)朗倔強(qiáng)，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦，更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，比如她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的`虛偽。幾乎能夠說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來(lái)架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，最終被摧殘屈死。
《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來(lái)不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè)，使我們迷惑，使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺(jué)悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會(huì)的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得11
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
——題記
風(fēng)輕云淡，乘興而起，沐著陽(yáng)光，故書重看，夢(mèng)回紅樓。他，本是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊石頭，經(jīng)鍛煉后通了靈性，成為神瑛侍者，后隨一僧一道下凡投胎人世;她，原是靈河岸邊一株絳珠草，因受神瑛侍者以甘露澆灌而存活，并修成人形，為報(bào)雨露之惠，也隨其下凡去“還淚”。這是“木石前盟”。他，是“怡紅公子”;她，是“瀟湘妃子”。初相見(jiàn)時(shí)，他，“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”;她，“好生奇怪，倒像是在哪里見(jiàn)過(guò)的，何等眼熟”。這是今生的羈絆。
一個(gè)是隨心所欲賈寶玉，一個(gè)是多愁善感林黛玉，奈何又夾著那薛寶釵。黛玉進(jìn)府時(shí)小心翼翼，與寶玉相熟，到有些話里藏話“也虧你倒聽(tīng)他的話!我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些”，那時(shí)的她和寶玉一樣受到萬(wàn)千喜愛(ài)，有幾分少女的傲嬌。印象中的黛玉終日峨眉愁鎖，經(jīng)常以淚洗面，似是一笑難求。寶釵撲蝶，黛玉葬花。一喜一悲，喜而更喜，悲而更悲。賈寶玉因丟失了通靈寶玉，變得癡傻，為了“沖喜”，賈母做主要寶玉與寶釵成親。哪怕眾人得知寶玉心中只有黛玉，仍要瞞著二人。林黛玉無(wú)意中得知，一病不起。一貫疼愛(ài)黛玉的眾人都變得的冷血無(wú)情，她身邊只剩下丫鬟紫鵑。最后，黛玉在寶玉和寶釵成婚之時(shí)，含恨去世。可憐寶玉被眾人哄騙，還以為那紅蓋頭之下是他的林妹妹呢!
《紅樓夢(mèng)》的.前八十回由清代曹雪芹創(chuàng)作而成，后四十回則經(jīng)過(guò)了清代學(xué)者程偉元、高鶚的整理、補(bǔ)綴、續(xù)寫。因而我也時(shí)常想，或許曹先生本意并不是什么“金玉良緣”，而是滿足那“俺只念木石前盟”。著名女作家張愛(ài)玲曾說(shuō)人生有三恨：“一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完”。是啊，不禁長(zhǎng)嘆一聲，到是應(yīng)了那句“美中不足今方信”。
仔細(xì)想想，這樣的安排或許是那命中注定。賈寶玉的叛逆與厭惡名利在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)反而成了一股清流，流入黛玉心中，流入讀者眼中。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵他們都沒(méi)錯(cuò)，只是封建傳統(tǒng)思想毒害的人們?cè)缫杨嵉购诎�。�?dāng)渾濁成為常態(tài)，清白即是罪過(guò)。寶玉與寶釵被父母包辦婚姻，也體現(xiàn)了曹先生對(duì)封建社會(huì)批判的本意。
開(kāi)口不談《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然。讀完全書，卻發(fā)現(xiàn)到頭來(lái)不過(guò)是大夢(mèng)一場(chǎng)空。甄士隱去(真事隱去)，賈雨村言(假語(yǔ)村言)。《紅樓夢(mèng)》可謂是真真假假，假假真真，“假作真時(shí)真亦假”。夢(mèng)醒人散，物是人非。含冤而死的，含淚而去的，身敗名裂的，淡去紅塵的，終是那“一把辛酸淚”。
合書起身，撫一支花釵，望向天際，思緒漸行漸遠(yuǎn)。愿世間美好永存，愿今夜有個(gè)好夢(mèng)。憶紅樓，夢(mèng)風(fēng)情，淚心間，意難平!
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得12
《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度.
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.
一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),
一邊是心馳神往的自由之身.
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄.我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的'悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：
林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始.
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn).
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得13
在老師與家長(zhǎng)的支持下，我走到了人民書店門前，經(jīng)過(guò)反復(fù)的斟酌后，我買下了我手中的這本《紅樓夢(mèng)》。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀后，我感悟頗深。
《紅樓夢(mèng)》這本書刻畫的人物栩栩如生：多愁善感的林黛玉、追求完美的賈寶玉、風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳、心胸寬廣的薛寶釵、特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物是那么深入人心。
“天上掉下個(gè)林妹妹”，讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我們都會(huì)情不自禁地落淚。“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)，她向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，只能是暗自落淚，每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的`親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。我對(duì)她真是又愛(ài)又恨哪！愛(ài)她那學(xué)富五車的才能，愛(ài)她那乖巧美貌，恨她那不開(kāi)朗的性格，恨她那總是暗自落淚的自卑心理。
當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我輕闔雙目，默默地想：這是中華民族的經(jīng)典�。∥覀兛吹椒饨ǘY教對(duì)相愛(ài)的青年男女的摧殘，想到當(dāng)代人要感恩新社會(huì)，期待祖國(guó)更美好的明天！
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得14
我讀過(guò)《水滸傳》里面的武松打虎，《三國(guó)演義》里面的桃園三結(jié)義，《西游記》里面的大鬧天宮，還讀過(guò)有著朦朧感情的《紅樓夢(mèng)》……在這些書當(dāng)中，我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是一個(gè)名叫賈寶玉的男孩，因?yàn)閺男【蜕钤谝蝗号说腵身邊，所以就有點(diǎn)像溫柔中藏有幾絲堅(jiān)強(qiáng)的男孩。自從林黛玉進(jìn)賈府之后，賈 寶玉就喜歡上她了。黛玉是個(gè)多愁善感，身體虛弱的女孩。賈母她們不怎么希望黛玉做寶玉的妻子，便打算騙寶玉，趁寶玉頭腦不清醒時(shí)，把寶釵嫁給了寶玉。黛玉 一氣之下就病倒在床上，吐血過(guò)逝了。最后寶玉清醒過(guò)來(lái)，得知黛玉去世以后，就遵守當(dāng)年的諾言，出家當(dāng)和尚了。
看著這跌蕩起伏的故事，我的心情也有著不斷的變化。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》足足有了十年�？蛇�是沒(méi)能完成他的作品。最后還是一個(gè)名叫高鄂的人，幫助了曹雪芹完 成了他的作品。在《紅樓夢(mèng)》這部悲歡離合的小說(shuō)當(dāng)中，我學(xué)會(huì)了曹雪芹運(yùn)用的一些巧妙方法，他把每一個(gè)人物都描寫的栩栩如生。每個(gè)人物都有非同一般的特點(diǎn)。 比如潑辣的王熙鳳，帥氣的賈寶玉，聰明的薛寶釵，愛(ài)哭的林黛玉，笑嘻嘻的史湘云……仿佛這些人物都是真人一樣。這些人物對(duì)人們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。
讀完《紅樓夢(mèng)》以后，《紅樓夢(mèng)》里的這些人物卻永遠(yuǎn)的刻在我的腦海里。感謝曹雪芹給我們創(chuàng)造出了這么多有趣的人物，也感謝他為中國(guó)作品中添加了濃厚的一筆。
讀紅樓夢(mèng)的讀書心得15
世界上有很多很多的名著，譬如我國(guó)的四大名著，其中《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本。
紅樓夢(mèng)又稱《石頭記》，我看了書才知道原因，原來(lái)是跟女媧補(bǔ)天的故事有聯(lián)系，女媧補(bǔ)天后剩下了一塊兒石頭沒(méi)用上，這塊石頭十分孤獨(dú)與傷心，后來(lái)來(lái)了一個(gè)和尚和道士，請(qǐng)求到人間看看，于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿，叫赤霞宮，里面有個(gè)神瑛侍者，他發(fā)現(xiàn)了一株仙草，他十分心疼這株仙草決定幫助她，仙草十分感動(dòng)，化成了一位女神仙，這個(gè)時(shí)候神瑛侍者想下凡去訓(xùn)練自己，就到負(fù)責(zé)下凡的神仙那里去報(bào)到。仙草神瑛侍者這不見(jiàn)了，得知已下凡，她便也去找負(fù)責(zé)下凡的神仙。負(fù)責(zé)下凡的神仙，盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了，而仙草變成的絳珠仙子為了報(bào)答他，把一生的眼淚都給他，警幻仙姑被感動(dòng)，于是安排他下凡。后來(lái)神瑛侍者就是賈寶玉，而絳珠仙子也就是林黛玉。
這就是《紅樓夢(mèng)》的.來(lái)源。
而這個(gè)的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫的。我喜歡《紅樓夢(mèng)》這個(gè)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的原因是因?yàn)�，一它的思想非常好，里面不但有許多指導(dǎo)意義，也形象生動(dòng)地寫出了封建社會(huì)，里面包含了許多哲學(xué)道理。而他的語(yǔ)言也十分的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，令人百讀不厭，里面的詩(shī)詞文筆，可以說(shuō)是中國(guó)小說(shuō)的巔峰，無(wú)人能及。我十分欣賞文中的男主角，賈寶玉，他不管對(duì)待誰(shuí)，對(duì)待自己的家人，他是對(duì)待身邊的侍從仆人，都是一樣的，都是平等的，他不像平時(shí)的貴族人一樣，是歧視他們，而是挺著胸膛伸出雙手，來(lái)幫助他們。同時(shí)，我也欣賞林黛玉，一說(shuō)起她，就會(huì)想到黛玉葬花，容貌清麗，兼有詩(shī)才。我十分心疼他，有情人并未終成眷屬，在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。
紅樓夢(mèng)，讓我懂得了許多的道理，讓我愛(ài)不釋手，看多少遍都不會(huì)膩，是一部特別好的作品。
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