《我與地壇》讀后感必備（15篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《我與地壇》讀后感1
第一次看書名時暗自猜想，是一部小說？講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事？還是另有他法？
當我合上書頁時，不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語：“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個景點，更像是一位朋友，在他處于人生低谷悲痛之時，“他”給予他撫慰，聽著他抱怨上帝的吝嗇；在他寂寞孤獨之時，“他”給予他溫暖懷抱；在他對世界絕望時，“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是，史先生重新點燃了生命的火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，在這些白白流動的時間中，是該干些什么了！他拿起筆，開始近乎瘋狂的創(chuàng)作，而這，卻讓他的精神失去自由，當他再走回地壇時，他釋放了自己，明白了創(chuàng)作的目的，為活著而寫作。
我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅持了下來，這其中原因為何？我想，應該是史先生有著他自己的精神家園吧，就像王小波曾著一本書，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。于大家，每一個人都在被不同的挑戰(zhàn)而挑戰(zhàn)，有的人倒了，有的人繼續(xù)咬力堅持著，惋惜的是，他們卻又被下一個挑戰(zhàn)給打敗了。而這時，真正能讓你再次滿血復活的，正是你的精神家園！那里有你的信念，有你刻骨銘心的曾經(jīng)，有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下，成功必將會再次屬于你。
或許那步著似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱，或許那個心心念念永遠掛在心頭上的人，是你勇往直前的動力；或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進發(fā)的執(zhí)念；或許是對國家，對自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許，卻只為說明一件事，當你有了自己的精神家園時，一切突如其來的考驗最終會因為你的.強大而退縮。
我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著我最后一年最期盼的成功，翻開了手頭的書本。
前兩天，我讀了《我與地壇》這篇文章，看完之后，我感觸頗深。
《我與地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的生物都不如？史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了，死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實現(xiàn)我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵�？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。
《我與地壇》表現(xiàn)的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
《我與地壇》讀后感2
《我與地壇》是一篇我自己創(chuàng)作的散文，描述了我人生中最失意、最低谷的時期。讀完這篇文章后，我深受那份偉大的母愛所感動。
作者的母親是平凡的，她像天下所有的母親一樣疼愛自己的孩子，當作者發(fā)瘋一樣離開家時她內(nèi)心十分擔憂，當作者忽然截癱時她情愿替兒子受苦……
但是，她并不尋常，當她的兒子一直獨自去地壇時，她沒有阻止他，也沒有要求他陪伴自己，而是任由他做出決定。這并不代表她不愛兒子，而是以另一種最艱辛的方式來表達愛意。她多想問問兒子去地壇做什么，讓他也考慮一下她的感受，當她為兒子準備東西時。然而，她選擇了沉默，給予了兒子最大的自由，讓他自由安排未來的日子，給予他獨處的時間，而她卻在家中承受著太多太多的痛苦。而作為兒子的，他真的沒有考慮過母親的感受，仍然每天去那個荒僻的院子，回來后一言不發(fā)。
在擔心時，她也會到地壇去尋找兒子的身影。在院子里踱來踱去，步履蹣跚，而我卻躲在茂密的樹叢中，決定不去呼喚她，只是暗自注視著她茫然又急切的神情。無論他是否因為長大而變得固執(zhí)或害羞，我只能感到痛悔。直到母親去世后，我才開始反思，并逐漸意識到母親為了在這座寬廣的院子里找到我，曾經(jīng)走過多么痛苦的道路。在花園中，不僅僅有我的.車轍，還有母親的腳印。
因此，當我們真正覺悟一切的時候，往往是一切都無法挽回的時候。有多少人真正了解自己的母親呢？有誰曾經(jīng)問過自己母親的興趣愛好呢？當我們向母親索要錢為朋友買生日禮物時，有誰曾為自己的母親買過生日禮物呢？也許大部分人會感到尷尬和害羞。
不敢。但是，勇敢去做吧，不要因為自己一時的羞澀而讓自己后悔一生。
所以，趁著我們還年輕，母親依然健壯，讓我們多花些時間陪伴她。牽著母親的手一起漫步街頭，為母親唱上一曲，牢記她的生日，給她一個意想不到的驚喜。讓我們留下自己與母親一同走過的美好回憶，成為她人生旅程中不可磨滅的足跡。
《我與地壇》讀后感3
本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節(jié)因患病失去了雙腿，這飛來橫禍使他變得暴戾、抑郁，地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這里，整整十五年，看書、發(fā)呆或者思考。他在這里無數(shù)次思考著生與死，隨著時間的沉淀，他終于領悟透了生命的意義，開始熱愛生命。
生命對于每個人來說都只有一次，對于這寶貴的一次，我們應該去珍惜愛護它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節(jié)日”，所以每個人都無需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風順的，我們應該去辯證的看待挫折。
我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話，美和丑、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的，相互對立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒有了丑陋，美麗又怎么維系自己的幸運？沒有愚鈍，機智還有什么光榮？沒有了殘缺，健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢？
在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的`鞋子不夠漂亮的時候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳�！�
這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多么愚昧的自我安慰啊，但是對于普通人來說，這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點，當你認為自己正身處苦難時，別著急，別抱怨，其實每時每刻我們都是幸運的。
多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今后的人生道路作下了鋪墊。
成長的過程好比沿著沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長的足跡，只有經(jīng)受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實。
所以與其抱怨命運的不公，時運不濟，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學會用積極的心態(tài)去面對人生中的挫折，當你不再埋怨不再痛苦時，幸福便會悄悄來敲你的門了。
《我與地壇》讀后感4
萬物生長靠太陽。今天的陽光真的挺好，晴天朗照、楊柳和風，毫不吝嗇地向人世間傾灑著愛與溫暖，仿佛在盡力洗滌著近幾天來不幸的消息。我搬來一張椅子，捧起一卷書香，坐在院子里，奢侈地享受著這冬日里的暖陽。一院一人一書，聽一犬一吠。人啊，有時候只想靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
與這本書的邂逅仿佛晚了一些，像火車啟動三分鐘之后的人還未進站。那是在新華書店一個安靜的下午，它靜靜地躺在書海里，等待有緣人的拾起。我不知道我是不是一個合格的有緣人，但我知道，它是我的“有緣書”。仿若隔世般度過了整個下午，天色漸漸昏暗了下來，便不舍放下書目匆匆離去。再次撿起這本書，已然半個月之久。
斷不知開篇費了如此的筆墨，我想，無聊的話也自有無聊的人喜歡聽吧。
那是一片廢棄的古園，荒蕪冷落，又缺乏靈氣。偶然坐著輪椅進來的那個少年，用文字鑄造了它新的靈魂，給予它不一樣的“園生”寫照。我在地壇嗎？還是地壇在我。或許當?shù)谝淮巫髡咦哌M地壇的時候，人與物便已渾然一體，難舍難分。這是一個普通不能再普通的地壇，普通到很少有人會踏進來；這又是一個不平凡的地壇，千百年來，它看風看雨，看日行越走人世更迭，濃蔭處供奉了所有的記憶，隨時提醒著那悠遠的夢想。于作者而言，地壇其實更像一個載體，一個沒有生命卻孕育生命的載體，在這里，有對母親深深的懷念，有對人生深沉的感悟，它是一個絕望的人尋求希望的地方，死亡談何容易，最難的是生存呀。
當作者失去雙腿，無法再跳再跑的時候，他的命運便和輪椅綁在了一起，這一綁就是一生。當時那個血氣方剛的少年，怎容得如此生存，他曾無數(shù)次想過死，他覺得坐在輪椅上的一生便是無意義的一生，他幾乎絕望了。有個聲音安慰他說“先別去死，再試著活一活”。他知道人終歸是要走向死亡，只不過是時間早一點晚一點而已。沐浴在母親小心翼翼的關(guān)愛之中，他看穿了生死，便決定活下來試試。生是偶然，死是必然。他開始感知世界的美好，一草一木，一鳥一獸，于他而言，變得如此敏感而又富有溫暖。
世界以痛吻我，我卻報之以歌。最令我動容的'便是母親無比深沉的愛吧。她用生命延續(xù)著兒子這苦難的一生。當初的作者，只沉浸在自己的憂傷里，一遍遍抱怨著世界的不公，可是他卻忘了，比他更痛苦的便是他的母親。作者天天去地壇，一去就是幾個時辰，殊不知，在這幾個時辰的短暫時間里，他母親內(nèi)心的煎熬是如此的漫長。她倚立門旁，那句“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好”看似是疏解兒子心里的沉郁，實則是在自我安慰呀。哪個母親不希望孩子快樂，哪個母親不擔心孩子做傻事呢。越長大越發(fā)現(xiàn)，作為孩子，我們越來越懂事，也越來越會隱藏自己，報喜不報憂是我們對父母最好的回報。我們知道，世界上能因為我們高興而更高興的是父母，因我們傷心而更傷心的也是父母。他們也許有時望子成龍、望女成鳳，但比起我們的成就，他們只是希望我們開心。原來，小時候我們那隨口而出的一句“健康快樂”竟是對家人最好的祝福，也是對自己最好的祝愿。
為作者感到慶幸的，不止有一位如此深愛他的母親，還有一群攜手共進的朋友。作者雖然坐在輪椅上度過了下半生，但是他所領略的大好河山不遜于其他一個普通人。
貫穿全文的便是作者心里的壓抑和沉悶，幾許消沉，溢于言表。人于世間，休論公道。他不知道厄運為什么會降臨到自己身上，也被這不幸的突如其來猝不及防。他用文字記錄下回憶里的片段與印象，他用筆墨寫下追夢與生命的精彩。
我們永遠不知道明天和意外哪一個會先到來，但是讀過之后深感珍惜當下是如此的重要，珍惜身邊所有的人和物，珍惜你所能做的任何一件事，珍惜你所能抵達的任何一個地方，日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。
此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。
《我與地壇》讀后感5
地壇，一個飽經(jīng)蒼桑，有著四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，地療傷，一個靜靜地觀察著這世間，一個人躲在暗處窺探著生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。
史鐵生搖著陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛長跑的也跑不動了，兩個曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來，弄人，可作為人，總要抱幾分面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。
命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng)傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結(jié)于生死。他平淡地又帶著幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節(jié)日。
小苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的`古園，石門中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過后又沉寂下來，蜂兒、、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白為什么來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩(wěn)穩(wěn)地前行，與園子里的草木一樣生生不息。
卞之琳說，你站在橋上看風影，看風影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之后出現(xiàn)一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著，他的在他的身后也靜默地望著他，那飽含深情與擔擾，無奈與的目光，一直追尋著史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內(nèi)心接觸，正是因為理解兒子所以時時刻刻地擔心著，無言地呵護著。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著：母親已經(jīng)不在了。默念著一句話：母親已經(jīng)不在了。恍惚中心里才有些明白，母親再也不能站在身邊看著他了，三次帶著否認的肯定，是內(nèi)心對現(xiàn)實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。
人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時而其中一人不來了，史鐵生為此懸心，正應了那句話：死是一個必然會降臨的節(jié)日，但這么長的陪件怎么忍心折散？節(jié)日前的每一天是這么，這么令人留戀。
既然死不容錯過，那便活出點，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又地起舞。
史鐵生用余下的書寫文字，文字也延長了他的。
《我與地壇》讀后感6
人，是走出來的，從遠古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀后感。如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is aquestion。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。
活著還是死亡，這是一個問題。當我們考慮到死的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇。對于一個具有商業(yè)頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做“虧本生意”，那么，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的。火團中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的.心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！
所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時，一扇大門將永遠為你敞開。
《我與地壇》讀后感7
今天終于把這本書看完了，才疏學淺，一時不知道如何寫讀后感。我仿佛看見了地壇里那個被傷殘困住的鐵生為自己尋得了一處寧靜，那顆不甘、倔強、敏感的心又重新思索自己的人生，命運的敲打讓他一時難以接受，于是渾身是刺，胡亂的刺向他生活的周圍，但反復傷害的卻只有一個人，那便是母親，他說“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。也發(fā)現(xiàn)“這園中不單是處處都有過我的`車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”我想這份沉甸甸的愛，也一定出現(xiàn)在了無數(shù)個他夜不能寐的夜晚。但遺憾的是，我們最不能失去的人，卻又是最早的離開了我們……
鐵生也寫秋天寫合歡樹寫奶奶，回憶童年，為自己設計好運，�？醋屛腋袆樱瑴I眼婆娑。心中有一股強烈的力量，或許是遺憾，是迷茫，又或者能量，是鼓勵，是前方的光明大道……
讀完書后也會時常想起鐵生說的某句話，可能沒有人能感同身受他那般響徹山谷的沉痛和難過，但代入自己卻是會有更多的思考，也是久久不能平靜自己的思緒。若某天，你處于某一個特殊階段，我想，可以找到這本書，靜下心看看。
《我與地壇》讀后感8
《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說，文中圍繞一座古園—地壇展開，由此展開了“我”對往事的回憶，對生命的思考，對人生的感悟。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考著生與死的問題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散著的味道吸引著作者，使他常常要到那園子中去。
這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。
用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志，堅強地走了過來。
母親是每個人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊，整天的為兒子擔心。當作者真正理解了母親的不易與辛酸之后，當作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思：擁有時不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了，留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。
除了母親，文中還寫到了一對夫婦，一個愛唱歌的小伙子，一個老頭，捕鳥的漢子年輕的女工程師，我的朋友—長跑家。他們每一個人都有著自己的故事，或許他們與作者并沒有過交談，但他們對生活的向往，對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷，他們的形象在作者的.腦海中揮之不去。
史鐵生知道了殘疾并不可怕，關(guān)鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫作，為寫作而活下去，為了那些等待他的故事而活下去，為了自己的欲望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的，為什么而活下去，這樣的人生才不會空虛，這樣的人生才有意義，這樣的你就是消滅了命運的恐懼。
但面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？我們應該懂得熱愛生命，古人云“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也”.我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
讀完史鐵生先生的《我與地壇》，我明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌，對夢想的追求，對地壇的感激，對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富，而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程，人生感悟。
雖然史鐵生先生已經(jīng)離我們遠去，但他敢于與命運抗爭的偉大精神，不向命運低頭的堅強人格將會永遠活在我們的心中，激勵著我們。
《我與地壇》讀后感9
尊敬的老師、親愛的同學們：
今天我想和大家分享一下我對于《我與地壇》這本書的讀后感�！段遗c地壇》是中國作家魯迅的一篇散文，講述了他對于北京地壇的探訪和思考。
魯迅在文章中通過對于地壇的史料和現(xiàn)場的觀察，深刻地描繪了地壇的歷史背景和建筑特點。他指出，地壇不僅是一座寺廟，更是中國傳統(tǒng)文化的重要象征，它所代表的價值觀念深深地影響著中國人的'精神世界。魯迅在文章中反復強調(diào)，這種價值觀念必須得到保護和傳承，因為它是中國文化的重要組成部分，也是中國人民最為珍視的傳統(tǒng)。
在閱讀完這本書后，我深深地感受到了作為一個中國人的責任和使命。我們應該時刻牢記我們的文化傳統(tǒng)和歷史根源，用行動去弘揚和傳承它們。正如魯迅所說，我們不能只顧眼前的利益和享樂，而要把自己的角色放在更廣闊的歷史和文化背景下來看待。
此外，我也深刻感受到了人類與自然的關(guān)系。在《我與地壇》的文章中，魯迅用詩一般的語言描繪了地壇周圍的景色，使我們感受到了自然與人文的和諧共存。而在現(xiàn)實中，人類往往會將自然資源作為自己的工具和奴隸，從而破壞了自然的生態(tài)平衡。我們應該反思自己與自然的關(guān)系，尊重自然、保護自然，與自然和諧共生。
《我與地壇》這本書給了我很多啟示和思考，它讓我更加深刻地認識到了中國傳統(tǒng)文化的重要性和我們在這個時代中的使命。作為新時代的青年，我們要有責任和擔當，通過自己的努力和貢獻，為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻一份力量。
謝謝大家！
《我與地壇》讀后感10
在一個陰天里，和學生一起讀《我與地壇》，不知為什么，我的心變得沉靜了。
仿佛把心交給了史鐵生，與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，漸漸的身子正了，人卻變得恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子，時不時的就會浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛，我有些亂了。
我漸漸的被大腦支配仿佛自己就是史鐵生，悄無聲息的進入了那個廢棄的古園，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神對話，站在那顆大樹下，望到了母親找我時臉上的焦急神色。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶。而后，一對老夫妻，一位唱歌的青年，弱智女孩和她的'哥哥，無數(shù)次給我鼓勵，給我生命的海洋，給了我重生的機會，堅強地走了過來。
我想對人來說，人生僅此一次，我們難道要隨意的去玩弄什么？還是要好好把握。人生難免多坎坷，但這不是能順理成章認為是逃避的理由，人生何來風平浪靜？我們應該懂得熱愛生命，重視生活磨練，學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任，尊重生命是最基本感謝父母的方式。
陽光下母親與我們共同溫暖，風雨中母親為我們遮擋庇護，史鐵生告訴我們?nèi)松虝�，珍惜每一份溫暖和呵護，珍惜現(xiàn)在。
在滿園彌漫的沉靜光芒中，你看到了時間，看見了自己的影子。
太陽熄滅著走下山去，余輝散滿了傍晚的西天。你在朦朧幽靜的沉沉暮色中，在野草荒藤肆意蔓延的古園中，看見了自己的心魂，看見了敬仰的園神。
你曾經(jīng)在輪椅上失魂落魄狼狽不堪，你為著躲避一個世界，而來到另一個世界，古園在沉寂中等待你。
你來到這荒蕪的園子里尋覓自己，你在老樹下荒草邊頹墻旁，靜坐觀想，窺看自己的心魂。
你在思考人生，思考死亡。對于為何被拋于這世界上來，你曾經(jīng)疑惑不解，恐慌一圈一圈捆綁了你整顆心。
末了，你終于徹悟：迷途漫漫，終有一歸。
你的生命由生死組成，一半是生，一半是死。
從你呱呱墜地的一刻起，你開始向死亡邁進。你說了，當牽牛花初開的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響。
你所有的時間，都是從你的生命中剝奪而來，得到多少，也就失去了多少。活過一刻便死去一刻。
人，都是這樣一點一點地，慢慢死去。
你知道，生死有別。死是一段路，生是一座橋。上了橋，始終會下橋；下了橋，始終會上路。
你看見園子中自己的車轍旁，竟都是母親不張揚的腳印。你深知你的母親愛你，可她猝然上了路時，你心中滿是痛悔。
你的長跑家朋友一圈一圈一年一年周而復始地努力，眼見成功就在面前卻無法觸及，你望他絕望的身影，你是在為命運而嘆息嗎？
你看到那哥哥照顧著智障的美麗妹妹，你是在感慨生命。她滿裙的小燈籠花灑落了一地呀，你的心碎了嗎？
園神說：這不是別的，這是你的罪孽。
你亦清楚，生死無異。想生是欲，想死是望。
你說，人真正的名字叫做欲望。那么，用你的欲去控制你的望，在那個園子里偷偷地寫吧。把激情幻化成文字，以筆桿為武器，任你的心魂在自由的天穹下，暢快地吸取生命的養(yǎng)分，用你的欲去戰(zhàn)勝你的望。
做個勇敢的人質(zhì)，做個激情的演員，做個精明的觀眾。
園神看到的，是你自己用對生的向往救了自己。你還活著，你贏了。
園神說：這不是別的，這是你的福址
生死來來往往，歲月依舊。
你記得又忘了。在滿園彌漫的沉靜光芒中，我亦看到了時間，看見了自己的影子.
園神啊，這原來也是我的罪孽與福址。
《我與地壇》讀后感11
最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。
我認為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬里路是做不到了，那就讀萬卷書；無法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬物，向另一個世界眺望，在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。
史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的.他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時重品歷史百味，要么是憧憬未來重新生機勃勃。這么說他在生活中好像只是沉浸在過去或不著邊際地設計下輩子。比如在《好運設計》中，他把自己設計成了一個在頂尖大學當博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運設計》是他自我點醒的一個過程，因為人是不可能完美的。一個完美的系統(tǒng)肯定會崩壞，學會接納自己的劣勢，這便是病痛教給史鐵生先生的。
史鐵生先生有兩篇相當長的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來，加以“大小史鐵生”的評價，使作者對事物的評價有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來自心底。
在《記憶與印象2》的開頭，有這么兩句話，我覺得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個牢籠。印象，是牢籠以外的天空�！蔽覐淖值渖习l(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個部分，一個是保存在腦子里的，一個是沒保存在腦子里的。因為有或有過印象的事物肯定是見過的，見過的肯定是過往的。但字典上對于印象的解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象�！氨贿z忘”并不代表它從來沒來過，并且作者也說，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風化，之后再突然醒來，變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。
年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽才無愧于生命，這沒有錯，我們也需要那股沖勁。但總會有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來無法逾越的高墻。如果短時間內(nèi)無法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來好好整理整理被風吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復疑無路，柳暗花明又一村，睜開眼，又是一條通天大道。
《我與地壇》讀后感12
地壇它不僅僅是地壇，那里是作者重生的地方；那里埋藏著母親的愛；那里擁有著許許多多人的故事。
與其說《我與地壇》是一本書，不如說是作者的一生，是作者對生命、母愛和世界發(fā)自內(nèi)心的感受。
地壇——重生在作者最痛苦的時期是地壇陪伴作者度過的。作者經(jīng)常覺得中間有一種命運的味道：仿佛這個古園在那里等了400多年才等我，歷經(jīng)滄桑。這不是命運嗎？每個人的生活中都有一個地方與生活緊密相連，地壇是作者的地方，溶于作者的`血肉。
重生—母愛古往今來，許多人都稱贊母愛。在這篇文章中，作者沒有用太多的詞來描述母愛，但讓人們感受到母愛。母親看著兒子因為失腿而痛苦，卻無能為力。如果可以的話，他寧愿受傷。母愛無處不在，從古代的臨行密縫到現(xiàn)代的兒子的一切苦難，都是母親的兩倍。珍惜母愛愛，享受母愛，不要忘記感恩，不要像作者一樣失去才懂得珍惜。
重生——不要放棄。我們必須向作者學習，即使我們失去了雙腿；即使我們感到困惑；即使我們想放棄生命。但他終于堅持了下去。生活中總有許多挫折是不可避免的，但生活仍然需要繼續(xù)。所以，孩子們，請堅持到底。不要為別人只為你自己的家人。你應該配得上日夜為你工作的父母；你應該配得上那些期待的眼睛；你應該配得上你自己。
《我與地壇》讀后感13
從“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了�！钡健叭f物生長，到處都是一樣，大地披上了盛裝。一度枯寂的時空，突然間被賦予了一股巨大的能量，靈魂被壓抑得喘不過氣來，欲望被刺激得不能安寧……你能夠和我一同笑看”。讀《我與地壇》這本書，這史鐵生作者的多舛和生念，確實讓孩子和我感受至深。文中語言，初看樸實，再看精華；文中意境，初看不出，再看為之精神震撼！
讀書之人懂得知識的力量，愛國之人懂得精神的力量，從吳嶺瀾聽到泰戈爾演講茅塞頓開改選文科，到沈光耀往返飛行同一線路空投食品給孤兒，到陳鵬遠赴戈壁投身祖國核事業(yè)，再到張果果做人坦蕩無懼關(guān)于臥底的流言蜚語，四代清華學子的選擇和命運告訴我們，不管在任何時期、任何地點，只有保持“靜坐聽雨”的從容，聽從內(nèi)心的召喚，做一名愛學習報國的人，做一名遵從內(nèi)心感受的人，才不會有遺憾和悔恨！
正的強大，是一種自我護佑。一路走來，我時常告訴自己：人生是一場修煉，磨煉你成長的終究會成為生命中的光；人生是一次旅程，沒有錯走的路，每一段都有每一段的.風景；人生是一個舞臺，每個人都是世界上獨一無二的主角。
楊絳先生說得多好，我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。接納自己，才是安詳而平靜生活的核心要素。
提升自己，接納自己，不是停滯不前，固步自封，孤芳自賞，而是勤于積淀，勇于蛻變，敢于超越。
身邊優(yōu)秀校長也有靜坐聽雨，堅持不懈精神。100歲的廈門大學潘懋元教授是我最為欽佩的學者之一。
15歲那年，潘懋元教授初中畢業(yè)，就在家鄉(xiāng)汕頭的一所小學開始當民辦教師，從此“一發(fā)不可收拾”。在讀高中、大學時，他一邊讀書一邊教書。潘教授說：“正是不斷學習，讓我從小學教到了大學。”85年來，他當過小學生、中學生、大學生、研究生和博士生的老師。其間，潘懋元從演武小學前身——廈大附屬小學首任校長，當?shù)搅藦B門大學副校長。
而今，邁入百歲的潘懋元依然堅守在講臺上。20xx年6月7日，他為全國3萬多名師生上了一場時長近1個小時的網(wǎng)課。不少聽課的師生打趣說：“您可能是世界上最高齡的線上教師了吧！”
加油吧，我未在地壇，但地壇在我。
《我與地壇》讀后感14
《我與地壇》飽含作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他的母親的愛給他力量，點燃他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出最為健全而豐滿的思想�？吹绞疯F生，我便想到許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴世界生命的堅強，告訴世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出父母對兒女的疼惜。這又讓我想到我的'父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會感恩，學會堅強，學會正視。也讓我們進行一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深理解。
《我與地壇》讀后感15
初“讀”史鐵生，他還是一個小男孩，在星期天的傍晚依偎在母親的懷里落淚；再“遇”史鐵生，他已癱坐在輪椅上，聲嘶力竭地喊“我可活什么勁兒”。最近，我正在讀他的《我與地壇》，在字里行間，我看到生命的幸與不幸，他仿佛坐在我面前，用他的文字撫慰我的內(nèi)心。
史鐵生是不幸的，在最應該肆意奔跑的日子里終日癱坐在輪椅上，經(jīng)受著身體上和心靈上的折磨，余生仿佛被禁錮在那輪椅上，他不明白生活為何要如此對待他，甚至一心求死。前途黑暗，他的不幸被刻在輪椅上，像一副永遠也無法掙脫的枷鎖。
史鐵生其實也是幸運的，他把自己面對苦難時產(chǎn)生的迷茫、無助和煎熬化成一份具體的意象，藏進地壇里。當人生有了份寄托，便不是那么黑暗了，地壇中的植物煥發(fā)出生命力，一切在泥濘中的掙扎，他都能夠視作動力和希望，“春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲”。地壇，仿佛是他用來拯救自我的積極投影。一切看似普通的植物、建筑，在他眼中，迸發(fā)出無盡的希望與光芒。
這是一種神奇的力量，明明身處黑暗，卻有能力將所見的荒蕪轉(zhuǎn)化為新生，即使身體被困在似牢籠與枷鎖的輪椅上，但沒有鏈條可以禁錮住他的靈魂和內(nèi)心。世界和他呼應著，唱著超越肉體的生命贊歌。
史鐵生在書中寫下這樣一句話：“我已不在地壇，地壇在我�！笨傆腥苏f，地壇是史鐵生靈魂上的摯友，可我在看到這句話時，已然明白了，地壇確實是他的朋友，但，地壇更是他本人，是他發(fā)自心底的'、那些面對生活的毅力匯聚而成的勇氣，是生命與世界的碰撞和交融。不是地壇拯救了他，是他對生命的渴求填滿了地壇。他不再是當年那個哭泣的小男孩，不再是頹廢在輪椅上的少年，他將自己打碎、碾壓，融入地壇，把自己的血肉和骨骼刻進地壇里的每一棵樹、每一朵花。
迎著陽光和風暴，在困境中覺醒，在掙扎中成長，在嘶吼中奮斗……雖然史鐵生已不在世間，但是這份精神依然影響著許多人——如果我們也能創(chuàng)造自己的地壇，那么，走過一切黑暗后，我們終能高歌自己的生命，綻放希望的花朵！
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