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雙城記讀后感

時(shí)間:2024-11-22 15:27:59 讀后感 我要投稿

雙城記讀后感合集15篇

  看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的雙城記讀后感,希望能夠幫助到大家。

雙城記讀后感合集15篇

雙城記讀后感1

  《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下,他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對(duì)法國大革命極為關(guān)注,反復(fù)研讀英國歷史學(xué)家卡萊爾的《法國革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底,他說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險(xiǎn),由于千百種原因——如收成

  這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的.哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫害的農(nóng)家,對(duì)封建貴族懷著深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發(fā)前后很贊賞她堅(jiān)強(qiáng)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)能力;但當(dāng)革命進(jìn)一步深入時(shí),就筆鋒一轉(zhuǎn),把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的復(fù)仇者。尤其是當(dāng)她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時(shí),更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最后,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態(tài)度。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡,對(duì)侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛,可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責(zé)自己家族的罪惡,拋棄爵位和財(cái)產(chǎn),決心以自己的行動(dòng)來“贖罪”。這對(duì)互相輝映的人物,一個(gè)是貴族暴政的受害者,寬容為懷;一個(gè)是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下,他們組成一個(gè)互相諒解、感情融洽的幸福家庭。

雙城記讀后感2

  《雙城記》以法國大革命為背景,在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿了不確定,在這種無秩序的狀態(tài)下,作者狄更斯刻畫了很多令人無法忘懷的人物形象,其中最令我印象深刻的是卡登,一個(gè)最富魅力最復(fù)雜的角色之一。雖擁有一身才華,但他選擇了作為一名律師。在他冷漠的外表下,有著深深的柔情,他深深的愛著露西,于是卡登做了一個(gè)意義重大的決定,代替代爾那上斷頭臺(tái),用自己的生命換回另一個(gè)人的性命。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代、在那個(gè)人人自保的時(shí)代,甚至現(xiàn)代,是多么高貴的舉動(dòng)!

  在現(xiàn)實(shí)生活中,在我的身邊,也出現(xiàn)了許多高貴的舉動(dòng),雖沒有像書中說的那樣以用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,但面對(duì)困難、面對(duì)挑戰(zhàn),我們沒有沮喪、沒有退縮。比如上次的事故,面對(duì)顧客家人的指責(zé),我們沒有推卸責(zé)任,更沒有相互抱怨,而是各部門之間統(tǒng)一協(xié)作,查找原因找到了問題的所在,及時(shí)處理了這次事故。

  在沒讀《雙城記》之前,面對(duì)公司出這么大的事,我肯定是愁眉不展的,但現(xiàn)在至少讓我明白一個(gè)道理“禍兮福兮”。這件事本身對(duì)公司產(chǎn)生的影響確實(shí)不小,但我對(duì)我們團(tuán)隊(duì)、我們公司,更加有信心了。當(dāng)一個(gè)困難來臨的時(shí)候,你、我、他誰有沒有退縮,誰都沒有逃避,而是竭盡全力地用一個(gè)最積極的'態(tài)度去應(yīng)對(duì),在經(jīng)歷一場打擊之后,我突然發(fā)現(xiàn)我身邊的搭檔,都是不離不棄的,而是各有擔(dān)當(dāng),這不算一種幸運(yùn)嗎,這讓我對(duì)未來更有信心了。

  我尤其喜歡《雙城記》里這一句話“說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的”。就像剛才所說的禍兮福兮。禍兮福兮,都讓我們?cè)诮?jīng)歷中,懂得經(jīng)歷的價(jià)值,于是所有的經(jīng)歷,都值得我們感恩和感激。就如欺騙我們的人,讓我們學(xué)會(huì)分辨;就如擊垮我們的人,讓我們開始堅(jiān)強(qiáng);就如誹謗我們的人,讓我們的人格被磨礪;拋棄我們的人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立;嘲弄我們的人,讓我們懂得了面對(duì);斥責(zé)我們的人,令我們又一次成長。

  禍兮福兮,這是最糟糕的年代,這是最美好的年代。

雙城記讀后感3

  《雙城記》是繼《大衛(wèi)·科波菲爾》和《遠(yuǎn)大前程》后看過的第三本狄更斯的小說。

  本書以法國大革命為背景,講述了一個(gè)自愿放棄貴族身份的法國正直青年查爾斯·艾弗勒蒙德(又名達(dá)奈)靠自己的雙手在英國成家立業(yè),不曾想他的岳父是一名在巴士底獄關(guān)押18年,心智受損的法國醫(yī)生亞歷山大·馬內(nèi)特,正是受他家族迫害的無辜百姓。馬內(nèi)特在女兒露西愛的呼喚下回歸正常陽光生活,為回報(bào)女兒的愛他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的'陰影。善良友愛的一家人其樂融融,直到法國革命的風(fēng)暴來臨。

  達(dá)奈為了搭救曾經(jīng)的仆人毅然回國,然而等待他的卻是斷頭臺(tái),他大大低估了激化了的階級(jí)矛盾的力量。馬內(nèi)特憑借巴士底獄囚犯的身份成功解救達(dá)奈,然而其牢獄之災(zāi)的陰影被曝光。

  前一天還熱烈擁戴的狂熱群眾此時(shí)成了波濤洶涌的狂暴復(fù)仇者,無辜的達(dá)奈終被判死刑。不過老天或者狄更斯并沒有放棄達(dá)奈,一個(gè)品質(zhì)良好卻無所作為的墮落青年西德尼·卡頓代達(dá)奈赴死。卡頓懷著對(duì)露西的愛,至死相信這是他所做過的最好的事。

  愛讓馬內(nèi)特醫(yī)生重獲新生,愛讓達(dá)奈擺脫家族的桎梏,愛讓露西擁有幸福家庭,愛讓卡頓英勇就義。愛讓渺小的個(gè)人不致在社會(huì)狂潮中淹沒,讓卑微的生命有自己的活法!

  “那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的時(shí)代,那是愚蠢的時(shí)代,那是信仰的新紀(jì)元,那是懷疑的新紀(jì)元,那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié),那是希望的春天,那是絕望的冬天,我們將擁有一切,我們將一無所有,我們直接上天堂,我們直接下地獄——簡言之,那個(gè)時(shí)代跟現(xiàn)代十分相似,甚至當(dāng)年有些大發(fā)議論的權(quán)威人士都堅(jiān)持認(rèn)為,無論說那一時(shí)代[)好也罷,壞也罷,只有用最高比較級(jí),才能接受!

  “耶穌對(duì)他說,復(fù)活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,比永遠(yuǎn)不死!

雙城記讀后感4

  我相信每一個(gè)看過《雙城記》的人,都會(huì)在震撼之余贊不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過后,名著依然散發(fā)著璀璨光彩,更何。

  我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,看完了一部分感覺還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。

  “這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代!薄峨p城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意,以及為何說寫出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的。

  網(wǎng)上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,但是我卻覺得,那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來,德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的,為什么事而起的。雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的.小說,但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國大革命,于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說無數(shù)爭議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥暴*替代了另外一場血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴*民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。

  文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我!

  是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長處和短處,學(xué)習(xí)他的長處,拋掉自己的短處。

雙城記讀后感5

  法國大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛———貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。

  故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國大革命爆發(fā),故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一向愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

  卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作?墒牵谒淠耐獗硐,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛,卡登做了一個(gè)意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺(tái)———用自我的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

  相較于代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的`象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家于死地,無所不用其極,最終終於讓自我死于擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該歡樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國,被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

  教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的杯具依舊會(huì)重演。兩百年后的今日,期望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。

  卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

雙城記讀后感6

  這是英國作家查爾斯·狄更斯的作品。顧名思義,他記敘了兩個(gè)城市間的故事。整個(gè)故事以法國大革命為背景,記敘了露茜以及她所愛的人們的悲慘命運(yùn)。

  作者創(chuàng)作這部小說的時(shí)期,正是英國和法國歷史上最黑暗的時(shí)期。“國王和王后相信什么都不會(huì)改變。”作者的這句話讓人發(fā)笑,覺得太天真太荒謬,而事實(shí)的確如此。在這兩個(gè)國家的首都巴黎和倫敦,人們痛恨國王和一切貴族,而巴黎情況更為嚴(yán)重。貴族們依其權(quán)勢將他們的仇人送進(jìn)活墳?zāi)埂彼O(jiān)獄。主人公露茜的父親馬內(nèi)特醫(yī)生,他僅僅因?yàn)橹懒艘粋(gè)秘密。這部小說是圍繞露茜和她所愛的人們?cè)诎屠韬蛡惗貎勺鞘虚g徘徊并斷送生命。巴黎人民在暴怒之下將國王王后和貴族們打入死牢——北塔監(jiān)獄。用新型機(jī)器——斷頭臺(tái)將他們處死以解其恨。露茜的丈夫——查爾斯·埃弗蒙因?yàn)槭琴F族后裔而被打入死牢?伤]有傷害過窮人,他是無辜的。律師西得尼·卡登與埃弗蒙酷似。他為了露茜和其余她所愛的人們依然代替埃弗蒙登上斷頭臺(tái),并在最后希冀法國的明天會(huì)變得美好。

  這部小說的主人公是露茜。但我認(rèn)為露茜的作用不大。她出現(xiàn)的次數(shù)不很多,也只說過幾句話。主要人物是她所愛的人們。他的父親馬內(nèi)特醫(yī)生是法國沙皇統(tǒng)治時(shí)期苦難人民的代表;她的`丈夫埃弗蒙原來是個(gè)貴族,而他從小受母親的教育,愛護(hù)窮人,幫助窮人。從小寄居英國,用自己的努力干下一番事業(yè)。他代表了善良的貴族,他的朋友律師卡登為了拯救朋友付出生命的代價(jià),被暴怒的人民送上斷頭臺(tái)。他和埃弗蒙都是無辜的,是長期被壓迫的巴黎人民害死了他,準(zhǔn)確的說是壓迫人民的兇惡殘暴的貴族們害死了他,他只是個(gè)替代品。他正代表了法國黑暗統(tǒng)治下正義無畏的人民。

  這部小說用露茜和她所愛的人們揭露了法國的黑暗統(tǒng)治。而作者所在的英國何嘗不是這樣的呢?在小說結(jié)尾,卡登希望法國明天會(huì)變得美好。作者只不過是借卡登之口說了自己的心里話。英國的美好明天正是他的希冀!

雙城記讀后感7

  這本書初讀起來有點(diǎn)費(fèi)力,搞不清狀況,所以覺得無聊,慢慢的,大概看懂了劇情之后,就想一口氣讀完。

  法國大革命的爆發(fā)無疑是成功的,徹底推翻了君主制度,推翻了壓迫老百姓的貴族。但,革命總是伴隨著流血犧牲,伴隨著無數(shù)無辜人的鮮血和生命。仇恨的種子在人們的心中肆意發(fā)酵,失去壓迫的人,盲目從眾的人,受過虐待的人,瞬間變成了曾經(jīng)的劊子手,變成了新的壓迫者,做著同樣殘酷到讓上帝心痛的事情,惟愿真正的自由和和平能夠降臨。

  喜歡這本書的一個(gè)很重要的原因在于作者塑造的那些鮮活的,飽滿的,有熱血有情有義的人。

  卡頓,一個(gè)為了愛可以犧牲自己的生命的人,怎能不讓我肅然起敬,感動(dòng)哭泣。從未想過能從露西那得到任何的回報(bào),也從不以高姿態(tài)施舍的心讓他們一家對(duì)他的英勇行為感激涕零,心中唯一所求所愿不過是他心愛的女孩能夠幸福快樂的過完這一生,哪怕讓他付出一切,他也愿意。他一直遵守著自己的承諾,“我會(huì)用我的生命來愛你”,也履行了自己的承諾。一顆昏沉度日的心因?yàn)槁段髦匦聼òl(fā)出了新的光彩。

  洛瑞,一位最忠誠的朋友,一位最敬業(yè)的`銀行職員,一生都在銀行盡心盡力的工作,也為了馬奈特一家人操心,最后勇敢的救他們一家人脫離了已經(jīng)陷入魔怔的法國,他的形象在我心里無比的高大。

  杰里,一個(gè)不相信祈禱的人,白天干著本分的工作,晚上掘墓,原本也只是看熱鬧的一員,后來也那么盡心盡力的幫助馬奈特醫(yī)生逃跑,甚至許下兩個(gè)宏偉的意愿,不再掘墓,不再阻止自己的妻子祈禱,人心在那個(gè)時(shí)候迸發(fā)出了善良的光輝,讓他變成了一個(gè)可愛的人。

  還有勇敢的女仆,原諒我記不住她的名字,她就像露西的母親,像老母雞一樣呵護(hù)著自己的小寶貝,不讓她受一丁點(diǎn)傷害。

  我說不出人心究竟本善還是本惡,但只要自己相信人的心是善良的,生活就不會(huì)太差,總有一些高貴的人,用他們的善意感化著這個(gè)世界,讓我們有希望等到真正的和平。

雙城記讀后感8

  “我看到巴塞德、克萊、德發(fā)日、復(fù)仇女、那個(gè)陪審員,還有那法官等一大批從舊壓迫者的廢墟上興起的新壓迫者,在這冤冤相報(bào)的機(jī)器被廢除之前,一一被它消滅。我看到從這個(gè)深淵里升起一座美麗的城市,一個(gè)卓越的民族。經(jīng)過未來的悠悠歲月,在他們爭取真正自由的斗爭中,在他們的勝利和失敗里,我看到前一個(gè)時(shí)代的'罪惡,以及由它產(chǎn)生的這一個(gè)時(shí)代的罪惡,都逐漸受到懲罰,消亡殆盡。

  “我看到我為之獻(xiàn)身的人們,在我再也見不到的英國,過著寧靜有益、富裕幸福的生活。我看到她懷抱一個(gè)以我名字命名的孩子。我也看到了她的父親。他老了,背駝了,但已恢復(fù)了健康;他無憂無慮,在自己的診所里全心全意地為大家服務(wù)。我看到那位善良的老人,他們家多年來的老朋友,十年之后,他安然長逝,把所有遺產(chǎn)全給了他們。

  “我看到,在他們心中,在他們世世代代的子孫心中,我始終占有神圣的一席之地。我看到她成了一位老太太,可每年的今天她依然要為我哭泣。我看到她和她丈夫走完了他們的人生旅程,并排躺在永久的安息之地。我知道,他倆彼此在對(duì)方的心中深受尊重,視為神圣,可我在他們心目中,更受尊重,更為神圣。

  “我看到她懷中那個(gè)以我名字命名的孩子長大成人,沿著我曾經(jīng)走過的生活道路奮力攀登,我看到他取得了成功。他的輝煌成就,使我的名字大增光彩。我看到我在自己名字上留下的污點(diǎn)都已退盡消失。我看到他成了一位杰出的公正的法官,備受人們尊敬。他帶了一個(gè)和我同名、長著我所熟悉的前額和金發(fā)的男孩來到這兒——到那時(shí),這兒的一切都變得非常美好,不再有今天諸多丑惡的絲毫痕跡——我聽到他用溫柔發(fā)顫的聲音,給那男孩講述有關(guān)我的故事。

  “我現(xiàn)在做的,是我一生中做過的最好、極端好的事情;我即將得到的,是我一生中得到過的最安寧、極端安寧的休息。”

雙城記讀后感9

  愛情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。

  “這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)。”這是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語句。

  英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下一個(gè)感人的愛情故事。

  卡頓,這個(gè)故事中的一個(gè)男主角。他深愛著女主人公露西,然而露西有一個(gè)深愛著的.而且對(duì)方也深愛著露西的愛人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來成全他們的愛。

  書中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

  “復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死!睍,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)?D為了愛情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

  塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代,一切都是未知的。

  在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那,他看見露西:抱著那個(gè)以他來命名的孩子在多年以后,和達(dá)爾內(nèi)在一起,達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

  他滿足地笑了:因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好;他將要到一個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!

  卡頓為了愛情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們?cè)趷矍榈牡缆飞贤际亲运降。難道,看著自己愛的人幸福不是一種幸福嗎?

  道路悄然,夜色漸濃,泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的愛!?/p>

雙城記讀后感10

  為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。

  ——西德尼·卡爾頓

  復(fù)活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。

  那是最昌明的時(shí)代,那是最衰微的時(shí)代;那是睿智開花的歲月,那是混沌蒙昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑云重重的年代;那是陽光燦爛的季節(jié),那是長夜晦暗的季節(jié);那是欣欣向榮的春天;那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有。這個(gè)就是狄更斯筆下的18世紀(jì)后期法國大革命時(shí)期。

  他在對(duì)社會(huì)問題的思考中認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的奢靡暴虐必然導(dǎo)致激烈殘酷的報(bào)復(fù)和社會(huì)制度的更換。但似乎他并沒有時(shí)刻表達(dá)著這一主題。反而是在更多的刻畫人們之間的愛,他那種反對(duì)暴力的人道主義思想。這也正是他想表達(dá)的另一主題。在他對(duì)人物的精心刻畫中透露他好像是不認(rèn)同革命群眾的。我們卻知道,法國大革命是世界上無產(chǎn)階級(jí)第一次登上歷史政治舞臺(tái),它無一陣狂風(fēng)暴雨吹遍法國,使它成為歐洲各國中最為徹底的一次革命。但是書中更多的是無數(shù)復(fù)仇者的憤怒掩蓋了他們的善良,仇恨使他們多么的不顧一切,暴力成為他們的享受。并沒有深刻剖析這次革命發(fā)生的必然性,也沒有對(duì)受苦受難的貧苦人民奮起反抗的那種精神進(jìn)行贊揚(yáng)。不過在這次革命中不得不說很多人是盲目的,無知的,愚昧的。在對(duì)抗這種盲目無知中,作者也表述出了他的最高道德理想:以愛戰(zhàn)勝恨,以犧牲自己求得人與人之間的和諧。在最后,作者通過對(duì)角色的.意識(shí)流動(dòng)抒寫了《雙城記》的最終主題——復(fù)活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。

  盡管小說以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)觯?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí),卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

雙城記讀后感11

  我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動(dòng),無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺(tái)上扮演西德尼·卡頓;在我看來,西德尼·卡頓確實(shí)是一個(gè)能讓人“深受感動(dòng),無比興奮”的人物,雖然我一開始對(duì)他的出場沒十分感興趣,只是一個(gè)放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺(tái)的那個(gè)場景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說的結(jié)局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們?cè)俅慰吹搅巳诵缘纳屏贾!拔宜龅,是我一生做過的、最的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹。”,確實(shí)是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

  這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。

  ——題記

  眾所周知,法國大革命是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的'感受到了法國大革命時(shí)期法國統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。

  卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

  相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

雙城記讀后感12

  品不一樣的人生

  愛情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。

  “這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)!边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語句。

  英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下1個(gè)感人的愛情故事。

  卡頓,這個(gè)故事中的1個(gè)男主角。他深愛著女主人公露西,然而露西有1個(gè)深愛著的而且對(duì)方也深愛著露西的愛人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來成全他們的愛。

  書中,他在每個(gè)喝醉了酒的.夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

  “復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死!睍,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)?D為了愛情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

  塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代,一切都是未知的。

  在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那,他看見露西:抱著那個(gè)以他來命名的孩子在多年以后,和達(dá)爾內(nèi)在一起,達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

  他滿足地笑了:因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好;他將要到1個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!

  卡頓為了愛情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們?cè)趷矍榈牡缆飞贤际亲运降。難道,看著自己愛的人幸福不是1種幸福嗎?

  道路悄然,夜色漸濃,泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的愛!?/p>

雙城記讀后感13

  雙城記的雙城指的是巴黎和倫敦。故事的開端從一名被無辜關(guān)進(jìn)巴黎巴士底獄被迫害了十幾年的老人開始,他被接出監(jiān)獄時(shí)已經(jīng)精神失常,失去記憶,只知道做鞋子。在他入獄的這段時(shí)間,妻子去世,女兒成人。老人刑滿釋放后,女兒把他接回倫敦悉心照顧,在女兒的照料下他逐漸恢復(fù)正常。女兒這時(shí)也陷入了戀愛,準(zhǔn)備結(jié)婚。老人在得知女兒結(jié)婚對(duì)象真實(shí)身份后陷入了掙扎,但最后還是同意了婚事。幸福的日子沒有過多久,法國爆發(fā)了大革命。

  女兒的結(jié)婚對(duì)象達(dá)爾內(nèi)其實(shí)是法國貴族。他看不慣貴族的壓迫自行放棄遺產(chǎn)權(quán)力,從法國出走來到倫敦自謀生路。為了解救遠(yuǎn)在巴黎的管家,達(dá)爾內(nèi)自行前往法國,卻被捕入獄。在這里我真誠的敬佩老人高尚的`情操,他憑著曾經(jīng)被關(guān)押巴士底獄的身份,苦苦為達(dá)爾內(nèi)求情。眼看達(dá)爾內(nèi)馬上就要被放回英國,一家團(tuán)聚,卻被人爆出了前塵往事。原來,老人被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄是因?yàn)楦姘l(fā)一場貴族為淫樂謀殺平民的慘案。貴族沒有任何影響,老人卻因此被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,而達(dá)爾內(nèi)就是這位貴族的兒子。

  在老人剛關(guān)進(jìn)監(jiān)獄時(shí),就發(fā)出詛咒“向蒼天和大地控告這一家族的最后一個(gè)人”。老人本想隱瞞這一切,解救女婿,卻被巴黎人民發(fā)現(xiàn)了隱藏在監(jiān)獄的自白書。法庭判決達(dá)爾內(nèi)二十四小時(shí)內(nèi)執(zhí)行死刑,這一美滿家庭馬上就要被拆散。在這里不得不佩服狄更斯的構(gòu)思,他環(huán)環(huán)相扣,每一處伏筆都恰到好處。在故事的一開始,達(dá)爾內(nèi)曾出現(xiàn)在英國的法庭上被控告通國罪,狄更斯就埋下了一個(gè)和他長得很像的人來做伏筆。這個(gè)人曾經(jīng)答應(yīng)過老人的女兒,為了拯救她所愛的人不惜犧牲自己。于是,在經(jīng)過一番運(yùn)作后,這名叫卡頓青年為了愛,勇敢代替達(dá)爾內(nèi)赴死了。你不得不佩服狄更斯,他寫的每一處伏筆都在為最后的結(jié)局做鋪墊。老人得知女婿身份時(shí)的反常,法庭上出現(xiàn)的相似的兩個(gè)人,監(jiān)獄里早就認(rèn)識(shí)的內(nèi)線等等,不亞于一部推理小說。

  在老人舍己為人的情操下,這個(gè)故事真正的主旨,應(yīng)該是借著這兩個(gè)城市的對(duì)比,借著法國大革命下巴黎的現(xiàn)狀來警示教育還未發(fā)生革命的英國,過分壓迫勞動(dòng)人民,就會(huì)引起群眾的強(qiáng)烈不滿,從而引發(fā)革命。

雙城記讀后感14

  《雙城記》是繼《大衛(wèi)·科波菲爾》和《遠(yuǎn)大前程》后看過的第三本狄更斯的小說。

  本書以法國大革命為背景,講述了一個(gè)自愿放棄貴族身份的法國正直青年查爾斯·艾弗勒蒙德(又名達(dá)奈)靠自己的雙手在英國成家立業(yè),不曾想他的岳父——一名在巴士底獄關(guān)押18年,心智受損的法國醫(yī)生亞歷山大·馬內(nèi)特,正是受他家族迫害的無辜百姓。馬內(nèi)特在女兒露西愛的呼喚下回歸正常陽光生活,為回報(bào)女兒的愛他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的陰影。善良友愛的一家人其樂融融,直到法國革命的風(fēng)暴來臨。

  達(dá)奈為了搭救曾經(jīng)的仆人毅然回國,然而等待他的卻是斷頭臺(tái),他大大低估了激化了的階級(jí)矛盾的力量。馬內(nèi)特憑借巴士底獄囚犯的身份成功解救達(dá)奈,然而其牢獄之災(zāi)的陰影被曝光,前一天還熱烈擁戴的狂熱群眾此時(shí)成了波濤洶涌的狂暴復(fù)仇者,無辜的達(dá)奈終被判死刑。不過老天或者狄更斯并沒有放棄達(dá)奈,一個(gè)品質(zhì)良好卻無所作為的墮落青年西德尼·卡頓代達(dá)奈赴死。卡頓懷著對(duì)露西的愛,至死相信這是他所做過的最好的事。

  愛讓馬內(nèi)特醫(yī)生重獲新生,愛讓達(dá)奈擺脫家族的桎梏,愛讓露西擁有幸福家庭,愛讓卡頓英勇就義。愛讓渺小的個(gè)人不致在社會(huì)狂潮中淹沒,讓卑微的生命有自己的活法!

  開篇名言——“那是最好的年月,那是最壞的`年月,那是智慧的時(shí)代,那是愚蠢的時(shí)代,那是信仰的新紀(jì)元,那是懷疑的新紀(jì)元,那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié),那是希望的春天,那是絕望的冬天,我們將擁有一切,我們將一無所有,我們直接上天堂,我們直接下地獄——簡言之,那個(gè)時(shí)代跟現(xiàn)代十分相似,甚至當(dāng)年有些大發(fā)議論的權(quán)威人士都堅(jiān)持認(rèn)為,無論說那一時(shí)代[)好也罷,壞也罷,只有用最高比較級(jí),才能接受!

  就義名言——“耶穌對(duì)他說,復(fù)活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,比永遠(yuǎn)不死!

  生命在我!

雙城記讀后感15

  當(dāng)我們?nèi)缤段饕粯,遇到心愛之人牽起了雙手,我們的愛情開始發(fā)芽了!為愛人做一頓美味的飯菜、撫摸著他(她)帶著陽光般溫暖的衣物、將心愛的人擁入懷中……我們撫摸到了愛情,它帶給我們溫暖、希望,愛情逐漸成為生命中重要的一部分。但若為心愛之人犧牲生命,不知道能否心甘情愿的奉獻(xiàn)呢?

  書中另外一位主人公—西德尼·卡屯先生,早年受過良好教育,因不善于計(jì)較個(gè)人利益而不得發(fā)跡,僅僅做個(gè)律師助理。在平凡的生活中,他只是一個(gè)懷才不遇、彷徨迷茫的人,他寂寞孤獨(dú)、不修邊幅、酗酒無度。當(dāng)遇到露西· 馬奈特小姐后,深深被這樣一位美好、善良、美麗的人打動(dòng),自己深知無法給予馬奈特小姐幸福美滿的日子,只是默默的守護(hù)著她那個(gè)幸福的家庭。在夏爾·達(dá)奈深陷牢獄時(shí),西德尼·卡屯利用貌似達(dá)奈的條件,李代桃僵,毅然代替達(dá)奈上了斷頭臺(tái),用自己的性命維護(hù)了露西的幸福。這種愛情雖然帶著浪漫主義色彩,但從西德尼·卡屯自從決定為所愛之人赴死開始,始終朗誦著:“復(fù)活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死!钡亩\告文中可以看出西德尼·卡屯因愛情而從迷茫中清醒過來,尋找到了自己的價(jià)值!

  作者狄更斯因自身的生活經(jīng)歷緣故,對(duì)社會(huì)邊緣人群著重關(guān)注。卡屯作為社會(huì)邊緣人群的.代表,更突出了他們彷徨迷茫的一面,他們雖然有血有肉,終究一生碌碌無為,往往是被社會(huì)最容易忽略的一群人。西德尼·卡屯在所從事的職業(yè)中尋找不到自己存在價(jià)值,每日如同行尸走肉一般生活。直到遇到露西·馬奈特小姐后,這個(gè)愛的源泉才使得他發(fā)現(xiàn)生活意義,成為他生活的信仰。感謝愛情拯救了他!

  可憐如螻蟻的我們,生活在這無邊際的城市中,每天為了生計(jì)匆匆忙碌,談?wù)摰脑掝}永遠(yuǎn)圍繞著“今年掙了多少錢”“買了多大的樓”,慶幸這些話題目前暫時(shí)還能代表著我們內(nèi)心奮斗的目標(biāo),如果運(yùn)氣遺忘了我們中的某些人,那么他們也將成為社會(huì)邊緣人群,無信仰、無目標(biāo)、無意義,真正的三無人員!當(dāng)信仰和道德建立在物質(zhì)和階層基礎(chǔ)上時(shí),我們也如同斯揣沃和卡屯一般,都是被憐憫和卑微的!

  與其說卡屯是因愛情而殉情,倒不如說他因找到信仰而獻(xiàn)身更為恰當(dāng)!

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