讀《愛心與教育》有感
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的讀《愛心與教育》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《愛心與教育》有感1
“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋??令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來？而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！崩罾蠋熓俏覀兊目�，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的`時候，他也時刻記�。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅�！睘橹笇�(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
“玉不琢不成器”！每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子�。粭钺阅X子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”； 黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，
一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展；對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力；對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實(shí)例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點(diǎn)：
第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。
第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。
第三、教育“優(yōu)生”保持童心。
第四、激勵“優(yōu)生”超越自我。
第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。
第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。
高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處�！崩铈�(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點(diǎn)。
李老師在做好教學(xué)工作的同時，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn)，很多教師意識到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對理論認(rèn)識的不到位，總之，也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn)，用‘學(xué)生的興趣’去愛好??”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
讀《愛心與教育》有感2
拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我，我更是對他萬分崇敬。
李老師曾有這樣一段話：素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。但這種情感，不是裝模作樣的平易近人，也不是教師對學(xué)生居高臨下的感情恩賜，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的感情投資，而是朋友般平等而真誠的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素，多么和諧的情誼呀！
以心靈贏得心靈，以人格塑造人格這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想。《愛心與教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！
在手記一里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是在還學(xué)生的債，這是何等的難能可貴！春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的'是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。使我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。他把學(xué)生比作容器，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？羞愧無比！我想我做不到，我會傷心、憤恨、絕望、無奈，會搬出孔夫子的朽木不可雕也來寬慰自己，理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，因?yàn)榻逃皇侨f能的一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！是的，愛只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。
用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
讀《愛心與教育》有感3
當(dāng)老師是一件非常有幸福感的事情。雖然教師職業(yè)辛苦，但也充滿了挑戰(zhàn)性。
在與每個學(xué)生相處的日子里，我們需要根據(jù)他們各自不同的個性和特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。面對那些有著獨(dú)特想法的學(xué)生們，我們要不斷創(chuàng)新自己的工作方式，但同時也要遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，我向?qū)W生們介紹了一種自我激勵的方法——“每日九問”。而在“手記三”中，我指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時提出了“每日十問”的要求：一問是今天是否在家早讀外語？二問是今天是否上課開小差了？三問是今天學(xué)習(xí)過程中提出了哪些問題？四問是今天復(fù)習(xí)了功課嗎？五問是今天預(yù)習(xí)了明天的'功課嗎？六問是今天有沒有浪費(fèi)時間做無關(guān)的事情？七問是今天是否“過電影”了？八問是今天是否完成了計劃？九問是今天是否還有未弄懂的難題？十問是今天是否浪費(fèi)了時間？我鼓勵學(xué)生們把這十個問題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫。并且我告訴他們：“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，只有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)�！苯�(jīng)過對比，我發(fā)現(xiàn)我也經(jīng)常建議學(xué)生們問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天是否復(fù)習(xí)鞏固了知識？今天是否預(yù)習(xí)下一課了？一部分學(xué)生真的在做這些事情了，而另一部分學(xué)生還沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，處于一團(tuán)亂糟糟的狀態(tài)。因此，我們必須經(jīng)常指導(dǎo)那些學(xué)無習(xí)慣的學(xué)生，幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道�！痹谧鹁�、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石�！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
讀《愛心與教育》有感4
有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去，捧讀這本書時，說實(shí)話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實(shí)情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我。但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！笔俏疑钌钫鸷沉�，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的`小草。但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛�。�
跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨(dú)立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。
我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩�！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
讀《愛心與教育》有感5
愛是陽光，能讓人們的心靈得以安慰，更能讓人們的心靈得以放松。愛是一種力量，它可以使人們得以充滿生氣與活力。
《愛心與教育》一文選自美國著名教育家魯迅先生的《愛心與教育》。這本書，在一定意義上，充分體現(xiàn)教育的實(shí)施性和全面性。這本書以愛的教育促進(jìn)學(xué)生健康和諧的成長，這是我在這本書中感受最深的。
愛是陽光，能使人們的心靈受到洗禮，也能使人們的生活受到鼓舞。作為老師，愛心是陽光，能讓人們心中感到溫暖。在老師的愛里，孩子們也會感受到老師對他們的關(guān)懷，讓他們能夠快樂。
愛是陽光，能使人們的心靈受到洗禮，也能使他們的心靈得到舒展。
愛是陽光也能讓人們得到愛。愛是一種力量，能讓人們的生活受到鼓舞，也能讓人們的心靈得到慰藉。作為老師，愛心是陽光，也能使人們的心靈得到慰藉，能讓人們的生活受到鼓舞。我們的老師，也有著一顆純凈的心，一個慈愛的教師，一個嚴(yán)愛的教師，一個溫柔的教師……愛是陽光，能讓人們的心靈得以平和，也能讓人們的心靈得以寬慰。
讀到的，我覺得我的讀書心得應(yīng)該包含以下幾點(diǎn)：
一、要多讀書、讀好書
讀書應(yīng)該是一個長久的過程，讀書應(yīng)該成為人們的一種需要，成為現(xiàn)代社會的生產(chǎn)力。我覺得讀書是學(xué)校教育的'一種延伸，是社會文明的重要組成部分。教師的職業(yè)應(yīng)該是讀書的，因?yàn)樽x書是人們進(jìn)行思考和行動的先導(dǎo)，是教育人的一種自覺行動，讀書是教師的職業(yè)情感和精神境界。
讀書不僅是提升自己的一種途徑，而且是一種享受，一種充實(shí)，一種樂趣。讀書可以讓自己從精神世界得到慰藉，讓人們更加關(guān)注生活，關(guān)注生命。我覺得，讀書應(yīng)該成為人們的一種習(xí)慣，成為學(xué)生們的朋友，更是教師的一種樂趣。讀書不僅可以陶冶情操，而且可以增長知識。
二、要勤讀書、讀好書
讀書可以使人的心靈得到凈化，也可以使人的思想得以更加開闊，可以使人的精神世界受到豐厚的熏陶。讀書不能單純的讀，而應(yīng)該讀的讀，讀的有滋有味。讓讀書成為一種習(xí)慣，一種享受。
三、要讀好書
要使讀書活動持久進(jìn)行下去，必須做到堅持不懈。書中自有黃金屋，讀書在這里，人間自有顏如玉。讀書是一種精神享受，讀書可以使人們更加充實(shí)，而且還可以使人們更加聰穎。所以，學(xué)生們要堅持在讀書的同時，要讀好書。
四、要讀好書
讀好書可使人們更加聰慧，讀書可使人們更加聰明，讀書可以使人們更加充實(shí)，讀書可以使人們更加自信，讀書可使人們更加充實(shí)。讀書可以使人們的思維更加敏捷，讀書可使人們更加善于總結(jié)，讀書可使人們更加有精神，讀書可使人們更加高尚。讀書可以改變?nèi)松�，而且可以改變命運(yùn)，書可以讓人們更加精神，讀書可以讓人們更加聰敏。讀書可以讓生活更加多姿多彩，讀書可以讓人們更加健壯。讀書可以讓人們更加善于總結(jié)，讀書可以使人們更加健康，讀書可使人們更加快樂。
讀《愛心與教育》有感6
在短短的一個寒假里，我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本教育專著，在一口氣看完這本書后，我的感受頗多，現(xiàn)談?wù)勎业囊稽c(diǎn)點(diǎn)感受：
看完這本書我最大的感受是：作為一名新課改下的教師，首先應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并蹲下身子走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”；反之，有些老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是很純潔的，細(xì)細(xì)想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學(xué)生好一點(diǎn)，那孩子必然感激涕零，其實(shí)那都是作為一名老師的分內(nèi)之事啊！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求：愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
其次，讓我感受較深的.是，作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。因?yàn)榻陶Z文的緣故，李鎮(zhèn)西老師更是經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。我覺得，老師本身就應(yīng)該多讀書，讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”，給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
再次我覺得當(dāng)老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了“每日十問”的要求。他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)�！蔽覍Ρ攘艘幌�，這每日十問就是原來的九問中的一問“今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有？”拆分開來的，但我覺得這樣更合理，因?yàn)閺?fù)習(xí)和預(yù)習(xí)是兩件事，各自要費(fèi)不少時間，不能一言涵蓋。這十問不僅對中學(xué)生有用，對于每一個自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會有困難，但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長督促孩子的學(xué)習(xí)。
其實(shí)李老師值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多很多，在以后的教學(xué)工作中，我會不斷地努力，朝著目標(biāo)不斷的前進(jìn)。努力使自己成為一名合格的人民教師。
讀《愛心與教育》有感7
《愛心與教育》終于讀完了，花了幾個晚上，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……
這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了（我一直固執(zhí)的認(rèn)為，能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計都不過分，而且到現(xiàn)在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素）。在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的`差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。
在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！
在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
我讀書喜歡反觀自身，一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是你的學(xué)生，你會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如鎮(zhèn)西師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來勸慰自己，會理直氣壯地讓萬同清除出班級，而自己沒有半點(diǎn)良心上的不安，因?yàn)樽约阂呀?jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”……
然而，教育，僅有愛心是不夠的。這一點(diǎn)，鎮(zhèn)西師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而鎮(zhèn)西師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，《德育觀念十大碰撞》就是這一思考的產(chǎn)物。我相信，正是因?yàn)橛辛酥T如《愛心與教育》這樣的教育實(shí)踐與教育思考，才會有后來的《民主教育論》，那是鎮(zhèn)西師真正成熟的教育理論！
即使如此，對《愛心與教育》，我在感動乃至于震撼之余，還是有幾絲隱憂。
我聽到一種說法，李鎮(zhèn)西不可學(xué)！
不可學(xué)之一，李鎮(zhèn)西每天工作多長時間？細(xì)細(xì)一想，這個問題并不可笑。這筆帳并不難算，還不包括物質(zhì)上的付出。有很多時候，節(jié)假日甚至春節(jié)，鎮(zhèn)西師是和學(xué)生在一起的，那么，鎮(zhèn)西師算不算一個合格的丈夫，合格的父親？
不可學(xué)之二，教育是萬能的嗎？一個調(diào)皮的學(xué)生，需要教師調(diào)動多大的精力？而在世風(fēng)日下的今天，在講求效率的當(dāng)下，教育者能與世俗對抗多久，對抗到什么程度？
不可學(xué)之三，在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天，學(xué)校給李鎮(zhèn)西們究竟留下了多大的空間？學(xué)生們能夠在多大程度上重視分?jǐn)?shù)以外的東西？當(dāng)整個教育體制并不特別有利于人的發(fā)展的時候，一個普通教師如何能夠與整個制度對抗，從而一步步地落實(shí)自己的理想？
這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了鎮(zhèn)西師的偉大，反襯出了鎮(zhèn)西師的人格魅力！
是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！
讀《愛心與教育》有感8
古人云：對于我來說，家庭生活和學(xué)校工作占據(jù)了大部分的時間，使得我無法像當(dāng)學(xué)生時那樣充實(shí)地利用閑暇時間。然而，我深知讀書是拓寬視野最好的方法。尤其是讀教育類的專著時，我常常會發(fā)現(xiàn)書中所講述的與我所身處的環(huán)境驚人地相似。我可以通過這些書籍學(xué)習(xí)到如何進(jìn)行教育和教學(xué)，并從中獲得許多有益的啟示。這種感覺真實(shí)且充實(shí)，能夠使我在教育教學(xué)工作中更加從容應(yīng)對。
經(jīng)過18年的教書生涯，我深感現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢，成為一位“智慧而有魅力、尊嚴(yán)的教師”已成為如今人民教師的終極目標(biāo)。最近一個星期，我仔細(xì)研讀了當(dāng)代教育界名家李鎮(zhèn)西老師的著作《愛心與教育》，受到了許多啟發(fā)和感悟。這本書給予我的影響深遠(yuǎn)。
體會之一：教師更應(yīng)多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的.《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時，才能活學(xué)活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
讀《愛心與教育》有感9
愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心鑄就輝煌，愛心喚醒無窮的力量。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育�！币�?yàn)橛袗�，我們才有耐心去一遍遍的教�?dǎo)孩子們；因?yàn)橛袗郏覀儾艜䶮o微不至的去關(guān)心每一位學(xué)生；因?yàn)橛袗郏覀儾旁敢赓M(fèi)盡心思去和學(xué)生心連心。既然是這樣，那就讓我用愛心幻化成久旱的甘露，去滋潤每一位學(xué)生干涸的心靈，讓我的愛在每一位學(xué)生的心間生根發(fā)芽、茁壯成長。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中說過“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”愛心和童心，是我教育事業(yè)不忘初心的燈塔，有了它我不會迷失方向。在讀過《愛心與教育》之后，讓我對這體會更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛心才使我開心并且毫無抱怨的守在這群可愛的學(xué)生身邊，正是因?yàn)槲揖邆淞艘活w童心，才能讓我像大哥哥一樣隨時隨地在學(xué)生身邊體會他們的幸福與快樂，同時也分享他們的悲傷和失落，這使我與孩子們心靈的距離更近一步，在學(xué)生心里埋下最美好的種子，互相傳遞愛心、傳遞幸福。讓世界都因他們每一個人的存在而幸福。
在一次意見箱學(xué)生的來信中，我發(fā)現(xiàn)他們的可愛，他們把自己的心里話寫出來了，其中小陳同學(xué)這樣寫道：“楊老師，帶我們?nèi)?shí)驗(yàn)教室，這節(jié)課是用顯微鏡觀察各種細(xì)胞……以后再也不喝生水……這真是一場奇妙的科學(xué)！”看到這些話語，學(xué)生因我的存在而成長了起來，我感到我是世界上最幸福的人！作為一名人民教師，我們應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要盡自己最大的努力做到面面俱到，同時要給他們展示自己的機(jī)會；下課后要多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以正確指導(dǎo)。通過更多的`鼓勵與關(guān)心，讓學(xué)生能感受到老師對他們的關(guān)心與關(guān)愛。
當(dāng)然，僅僅有愛心是不夠的，這還涉及到李老師教育思想的另一個方面————民主平等，我們作為老師不是高高在上的神老師不是萬能的，我們只是在某方面比孩子們先行一步。我們要懂得互相尊重，寬容學(xué)生，只有這樣，我們才能創(chuàng)造出融洽的師生關(guān)系，抓住更多的教育契機(jī)，與學(xué)生進(jìn)行心靈上的交往，從而實(shí)現(xiàn)潛移默化的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生大膽的說出自己的看法，允許學(xué)生有不同的聲音，盡量為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂。在對數(shù)學(xué)知識點(diǎn)中的理解，同學(xué)們的理解有多種思路，要給他們盡可能多的時間讓他們充分發(fā)掘自己的思想。
“在愛的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，讓同學(xué)因我的而感到幸�！边@是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。我希望并努力的做一名合格的人民教師。我愿把這一生都獻(xiàn)給孩子，用愛去點(diǎn)燃智慧；以民主平等的態(tài)度對待每一位孩子；做學(xué)生愛戴的師長和真摯的朋友，通過日復(fù)一日平凡的工作，為培養(yǎng)祖國合格的人才而努力工作。
讀《愛心與教育》有感10
近期，我捧起《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他是怎樣愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感人至深呀！
李老師和學(xué)生之間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生、留守學(xué)生，尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生、留守學(xué)生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起�！睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚�'良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！昂⒆诱幱谏凶钪饕募袑W(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨(dú)特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：”不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！“我們總要相信：你付出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
讀《愛心與教育》有感11
當(dāng)被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時，我已經(jīng)大概斷定了，這本書肯定是在講寫無聊的什么教師奉獻(xiàn)啊，什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞，在我們眼中，不過是一種對學(xué)生的奉獻(xiàn)而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當(dāng)無奈之時，捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
作為教師，誰不想幫助那些不管是學(xué)習(xí)上或者是生活上有困難的孩子呢，誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢，誰不想培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的積極性呢，讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！边@使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后，仍牽掛著他們。所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信。“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過一生！這便是一個平凡卻又不平凡的老師而已。堅持著自己的堅持，他的簡簡單單，堅持過后的現(xiàn)在，被我們看起來卻是那么的偉大，而我們卻只能用這么蒼白無力的詞語“偉大”來形容他，夠嗎。不言而喻。
一本書下來，我的內(nèi)心波瀾起伏著，卻又有一種欲言又止，難以言狀的感受。說什么，教師是太陽底下最光輝、最偉大的職業(yè)，這些官方的話語，在這些活生生的付諸行動的李老師面前都無法直面。我們被打動的就是他的心思在孩子身上，是百分之百的投入，他將這看做是自己的事，把學(xué)生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的不只是孩子的學(xué)習(xí)，也有孩子的生活，更多的.是關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，給孩子的愛，是滲透在生活的各各角落里的。就像陽光，灑在了萬物的身上，滋潤著每一個活生生的細(xì)胞，它們跳躍、歡騰。
看到這樣的故事，我沒有再去將自己與李老師對比什么，而折服之后，更多的是反思。思考我是不是應(yīng)該將全部的自己都投入到我的工作中，犧牲自己的生活，家庭等等。是啊，瞬時間，我又在反問自己，難道必須是兩個爭鋒相對的極端嗎？為什么不可以有一個權(quán)衡，在某一情境中，有一個取舍呢？可以，顧全大局、以智教學(xué)，在此刻可以描繪出我的內(nèi)心所感。
讀《愛心與教育》有感12
利用假期時間，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)教育著作《愛心與教育》，書中的深深地吸引著我，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的，為學(xué)生辦生日，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！“春種一粒粟，秋收萬顆籽�！倍罾蠋煏r時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過。”使我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！彼褜W(xué)生比作“容器”，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的'，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。在過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？羞愧無比！我想我做不到，我會傷心、憤恨、絕望、無奈，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己，理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，因?yàn)榻逃皇侨f能的……一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以擁有、快樂、自信、向上的生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處，怎樣教育學(xué)生，同時，也讓我深深地感受到，教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心——指愛心、信心、耐心；二意——善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的，把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好！
讀《愛心與教育》有感13
我從未敢褻瀆過教育的神圣，并始終將它視為一種高尚的存在。我的整個中學(xué)時期都對老師充滿著無比的敬佩之情，這不是夸張的說法，不是對老師的溢美之詞，更不是矯情，而是我這顆種子在老師的愛心與汗水的悉心澆灌下開出了花兒來。我最終選擇師范類的專業(yè)也與此有著莫大的關(guān)系。但我除接觸課本外，幾乎未曾主動涉獵教育學(xué)類書籍，今日恰逢教育學(xué)老師布置了這項(xiàng)“作業(yè)”，便得已真正地來讀一讀與這“高尚的存在”相關(guān)的書籍。
該讀什么呢？由于我對這類書籍了解甚少，只覺得龍應(yīng)臺的《目送》及《孩子你慢慢來》很有教育意味，可以擇以閱讀，但我卻又明白這些還不能完全歸類于真正意義上的教育學(xué)類書籍，于是準(zhǔn)備另尋幾本。在打開百度搜索之前，我的腦海里又忽然閃過《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》、《做最好的老師》、《刻意練習(xí)》等書名——我在微信朋友圈里見過，我母校高中的（張）校長在朋友圈里分享了他購置的書籍并推薦我們進(jìn)行閱讀，于是我有這個印象。搜索過后，面對浩如煙海的“教育學(xué)類書籍”，我仍然未決定好要閱讀哪本�！八餍匀栆幌聫埿ｉL吧”，我心想。
于是在微信里詢問了他的建議，他向我推薦了《終身成長》、《刻意練習(xí)》、《認(rèn)知天性》這三本“當(dāng)下最火的書”，并稱“這三本書會改變你的認(rèn)知”，所以我很期待閱讀。一個多星期以前，也同樣是通過朋友圈，我得知《做最好的老師》的作者、中國著名教育家李鎮(zhèn)西老師來到我的家鄉(xiāng)講學(xué)，雖未能到場聆聽，卻也很是激動，我便再次搜索了李老師的著作�！稅坌呐c教育》一書赫然映入我的眼簾，這個標(biāo)題仿佛有一種神奇的力量，讓我擁有想要立刻翻開這本書閱讀的沖動，我似乎找到了我一直在尋找的。
“《愛心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作，其以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事�！边@是對這本書的總體簡介。也有人稱此書是真正的“例證式教育”，是的，書中不勝枚舉的真實(shí)案例，一樁樁，一件件，無一不是李鎮(zhèn)西老師傾付真心、施與愛心的體現(xiàn)。我不知道大多數(shù)人如何看待，但于我而言，相較于長篇大論的理論敘述，我更喜歡平鋪直敘的事例描寫。這些真實(shí)發(fā)生的事情，來源于生活，所以我們更易于走進(jìn)文字的背后，當(dāng)它被賦予了教育的意義，便高于生活。
我從網(wǎng)絡(luò)上找到了這本書的閱讀資源，于是閑暇時便一頁頁的閱讀著，像一棵幼苗一點(diǎn)一點(diǎn)地汲取著地下的水源，又像一枝花朵一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收著燦爛的陽光。在閱讀的過程中，我也在逐漸成長。
《愛心與教育》的引言部分從素質(zhì)教育談起，李鎮(zhèn)西老師在“素質(zhì)教育”一詞還未被正式提出時便有了這樣的理念：僅僅關(guān)注學(xué)生成績而忽視其綜合素質(zhì)的應(yīng)試教育必將為時代所拋棄，社會真正需要的是全面發(fā)展的人，是有獨(dú)特心靈世界、有充分主體意識的人，而不是“被動接受教育的客體”和“考試機(jī)器”。
這些理念可以說超越了那個年代，卻又顯示出無比的前瞻性和正確性。但在為師之初，他也曾有過打?qū)W生的錯誤行為，事后他進(jìn)行了自我教育和反思，并開始有意識地自覺尋求理論幫助。這時，他接觸到了前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基的《要相信孩子》，這本“薄薄的小冊子”也成了他“教育理論真正的啟蒙讀物”。在隨后的日子里，他發(fā)現(xiàn)自己的想法與蘇霍姆林斯基的教育理念有許多共通之處，他也從中受到了眾多啟迪。按照李老師自己的描述，蘇霍姆林斯基的思想是在他“教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光”。
后來“素質(zhì)教育”的提出，一下子照亮了李鎮(zhèn)西老師十幾年教育實(shí)踐中潛在而朦朧的思想萌芽，他進(jìn)而提出了他的“素質(zhì)教育觀”——素質(zhì)教育是“民主、科學(xué)、個性”的教育！“民主”的教育便是要發(fā)自肺腑地愛每一個學(xué)生，要把自己視為學(xué)生的朋友和同志；“科學(xué)”的教育是要遵循教育自身的規(guī)律，同時要符合學(xué)生心理的實(shí)際和他們的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律；“個性”的教育是要尊重每個學(xué)生的獨(dú)特性及其精神世界，尊重學(xué)生未來的發(fā)展。在李老師看來，“民主”是學(xué)生觀，“科學(xué)”是教育觀，“個性”是人才觀。如此種種論述，贏得了我對李鎮(zhèn)西老師的崇敬與景仰之情，因?yàn)槲覐闹锌吹搅怂^“人性的光輝”，而這也是一位真正的教育者所應(yīng)該具有的。
縱觀全書，最使我印象深刻的便是手記一：“愛心與童心”這一篇章了。這一篇章又可以細(xì)分為五個小部分，除第一部分外，每個部分都詳細(xì)描述了自己與學(xué)生相處過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有生活中平凡的小事，也有所謂的“大事”，但始終不變的是李老師對待每件事的態(tài)度和背后透出的教育理念。如果要用一個詞來概括這一篇章給我的感受，那一定是“感動”！不，甚至可以用“震撼”來形容！李鎮(zhèn)西老師的思想境界是如此之高，但他卻把自己的身段放得很低。他形容自己是一個“有童心”的人，所以他可以和學(xué)生們整天“泡在一起”，也真正成了孩子們的.朋友；所以在他因工作勞累過度，患上了嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱癥而不得不去住院的時候，學(xué)生們從其他老師那聽到了這個消息，教室里哭成一片；所以一批又一批的學(xué)生去他宿舍詢問他的身體情況，然后又是因擔(dān)心他身體而眼角含淚。
學(xué)生也是人，不會無緣無故地對別人好，唯一的，對方給予了他們直抵人心的關(guān)懷與愛。李老師由于對學(xué)生很好，家長也很感動。學(xué)生汪斌的家長有一次給他提來了一筐雞蛋，說讓他補(bǔ)補(bǔ)身體，李老師心想他怎么能收學(xué)生家長的東西呢？（這與如今某些老師的想法和做法相比可謂高尚地多）于是推讓了很久，但家長硬是要他收下，他只好收下了。
收下后總覺得不安，便想了一個處理雞蛋的辦法——每天定時煮一個雞蛋給汪斌吃，持續(xù)了整整一個月。還有一件事，一個學(xué)生在開學(xué)報到的第一天夜里突然肚子疼得厲害，她的室友趕忙來報告李老師，那時已是半夜了，但他沒有猶豫，急忙用自行車載著生病的學(xué)生去醫(yī)院，為了把學(xué)生送到位于山頂?shù)淖≡翰浚徊揭徊降匕褜W(xué)生背上去，然后守在病房，望著輸液瓶里的點(diǎn)滴，一夜未眠......
其實(shí)，他對學(xué)生的付出與關(guān)愛還遠(yuǎn)不止這些。那么可能有人會問：他為何要對學(xué)生如此付出呢？何苦呢？又何必呢？他自己的解釋是：他無以報答學(xué)生的厚愛，他所做的這些都只是在“還債啊”！
讓我感動并言之為震撼的不僅僅是李老師對學(xué)生的愛，更有學(xué)生對李老師的信賴與感恩！李鎮(zhèn)西老師為學(xué)生做的一切，學(xué)生們都看在了眼里，也永遠(yuǎn)記在了心里。于是學(xué)生們不止一次“愛屋及烏”——因?yàn)閻鬯�，進(jìn)而愛他的家人。李老師的愛人生了孩子后，他當(dāng)時帶的那個班級竟背著他每人從家里拿一些雞蛋來，趁他外出開會的時候，把雞蛋送到她愛人床前！當(dāng)班里的學(xué)生聽說了李老師的妹妹因病住院了，他們會策劃“秘密行動”——“背著”李老師去醫(yī)院給他的妹妹送慰問品......
李老師與學(xué)生間這種似乎“你來我往”的情誼體現(xiàn)在他與學(xué)生相處的幾乎每個時刻，雖然有的事件很平凡，但卻因其真實(shí)與“平易近人”而著實(shí)打動了我。我受感動的還有一點(diǎn)在于：我在一些事件里仿佛看到了自己與同學(xué)老師（尤其是我的高中老師）的身影。這使我記憶的匣子被悄無聲息地打開，回憶之海被掀起陣陣漣漪。我雖不是李鎮(zhèn)西老師的學(xué)生，但所幸我也擁有過許多待我很好的老師。所以當(dāng)我閱讀到相關(guān)事件的時候，我便會不自覺的聯(lián)想到自己以前同那些老師相處的經(jīng)歷。在書中描寫寧瑋的那一部分，我不知落淚了多少次！寧瑋的經(jīng)歷我仿佛能感同身受一般，同時也為了她那時而遭遇的不幸而揪心......
其實(shí)關(guān)于本書，我們能看到的不僅僅是一件件李鎮(zhèn)西老師與學(xué)生相處的故事，更能透過這些事情窺見背后傳達(dá)出的教育理念。感動背后，是我們對教育的反思，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，真正地走到學(xué)生中間，其實(shí)也就走到了學(xué)生心里，這樣的教育又如何不會成功呢？
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！蔽覀儚臅谢蚶罾蠋煹闹v座里學(xué)到的終究是精神層面的理念，要想踏實(shí)地干教育，還得將理論付諸實(shí)踐，畢竟我們面對的是有血有肉的人，是這個競爭殘酷的現(xiàn)實(shí)世界。作為一名師范專業(yè)的學(xué)生，我在讀了本書之后并沒有覺得老師更加神圣，反倒應(yīng)是教育神圣。而且，我覺得我身上的擔(dān)子更重了，作為一名未來的人民教師，干的是一個看似小小的職業(yè)，堅守的卻是一份偉大的事業(yè)！
最后，就像本書引言部分的第一句話說的那樣，讓我們“高揚(yáng)民主、科學(xué)、個性的教育旗幟”，向成為一位真正的教育者邁進(jìn)，向?qū)崿F(xiàn)中國新教育的時代邁進(jìn)！
讀《愛心與教育》有感14
《愛心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西的成名座、代表作，他以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老是教書育人的感人故事，展示的是鮮活的校園生活。透過這些案例，折射出的是李老師的教育理念。我們的教育活動目標(biāo)，并不是一張張成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。講到這里，我有點(diǎn)慚愧，回憶我一年的教學(xué)活動中，我似乎真的像教育家們所說的那樣，把學(xué)生當(dāng)成了承載知識的容器。我希望我的'每個孩子上課能夠認(rèn)真聽講，能夠按時完成作業(yè)，并且希望那些后進(jìn)生們別考的太差，別把平均分拉動太大。事實(shí)上，學(xué)生是活生生的人，我們理由讓他們變成一模一樣的產(chǎn)品啊。
其次，通過本書的閱讀，我感受到的是李老師對學(xué)生門的一腔愛心，如果不是發(fā)自內(nèi)心的愛著他們學(xué)生們，才能無微不至的關(guān)心、注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)；愛孩子，才能在十幾年的時間里堅持不懈的寫下這么多手記、札記。
說實(shí)話，我對教育類的書總是有排斥的心里，如若晚上睡不著，它可能是我最好的催眠曲。很多教育類的書籍總是用高深的理論堆積而成的，可能是我還沒有到達(dá)那個層次，所以領(lǐng)略不到他們所闡述的情境吧。但是這本書通過記錄校園中的生活，孩子們的日常表現(xiàn)，還有學(xué)生們的作文等夾敘夾議地講述事例，用最真摯、樸質(zhì)的文字闡述著高深莫測的理論。
李老師教育學(xué)生的方法確實(shí)跟別人有這不一樣的地方，真正的做到了一把鑰匙開一把鎖。比如說有位后進(jìn)生上課特別愛唱歌（雖然有時候只是小聲哼哼），他知道同學(xué)們對他這個壞習(xí)慣很反感，自己也想改正，缺乏信心，于是李老師就對他說：“你現(xiàn)在是每堂課都要唱歌，影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)。這樣吧，你先試試盡量爭取每天有一堂課沒唱歌，你就給我來個喜報，好嗎？”第一天，他沒有來喜報，第二天他來喜報了而且特別興奮；第三天和第四天他又沒來喜報，第五天他來喜報了。盡管一周內(nèi)他只有兩天來喜報但李老師還是給他熱情的鼓勵。就這樣，他犯這個錯誤的頻率慢慢少了；半個學(xué)期后，他基本上改正了壞習(xí)慣，李老師在全班人面前表揚(yáng)他有“戰(zhàn)勝自己的勇氣和毅力”。還有一位學(xué)生上課在抽屜里偷偷研制炸藥，結(jié)果引燃了書包，李老師就把這位學(xué)生介紹給一個化學(xué)老師，結(jié)果他漸漸的迷上了化學(xué)。還有一位學(xué)生一上課就睡覺，李老師給他推薦既有教育意義又有精彩情節(jié)的長篇小說《烈火金剛》，叫他上課抄這本小說等等。
李老師認(rèn)為對于后進(jìn)生的教育很難一勞永逸，教育者期望通過一次談心、家訪、班會等，便想把他變成一名優(yōu)秀生，無疑是把教育看的太簡單了�！胺稿e——認(rèn)錯——改錯——又認(rèn)錯……”這是后進(jìn)生普遍存在的循環(huán)。他推薦了幾種比較有效的據(jù)他的方法，如寫《駕校聯(lián)系本》。讓后進(jìn)生為自己確定一個幫助人，讓這個幫助人每天將后進(jìn)生的當(dāng)天表現(xiàn)卸載上面，然后讓后進(jìn)生帶回去給家還在那個看。還可以采用填《報喜單》，安排當(dāng)干部，學(xué)生作文表揚(yáng)等方法。本書中被李老師作為案例的是一個名叫萬同的后進(jìn)生，這位后進(jìn)生到學(xué)校的第一天就偷竊，上課極端的不認(rèn)真，從小學(xué)開始就被老師們所放棄的孩子經(jīng)過李老師采用各種各樣的方法去教育，后來他成了國旗下的演講者，到最后雖然他沒有考上大學(xué)，由于基礎(chǔ)實(shí)在是太差，他成了一名通信兵，成了國家最“可愛的人”了。
李老師在平時教學(xué)中的一些做法正被我們現(xiàn)在所沿用。比如說他每個學(xué)期前總會印很多的報喜單，哪個孩子在學(xué)校有進(jìn)步，不僅僅是成績上的進(jìn)步，都可以讓他們填寫報喜單，并讓他們帶回家。李老師每天都會親自為學(xué)生朗讀小說，和學(xué)生一起品味“書”的味道，這正是我們現(xiàn)在正推崇的班級讀書會吧。
讀《愛心與教育》有感15
幾年前就拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，就感受到了李老師對學(xué)生很有愛心，對后進(jìn)生有耐心，有很好的教育方法，現(xiàn)在再次品讀，又有新的收獲。
李老師工作二十多年了，對教育事業(yè)的心始終如一，他對教育事業(yè)的真誠的熱愛使我很汗顏，他對教育有一種深深的責(zé)任感和使命感，這兩種情感融成了他對教育的事業(yè)心，而我只是把教育當(dāng)成了一種職業(yè)，并沒有多大的教育熱情，從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業(yè)，不投入熱情，是都不會取得成功的。我們應(yīng)把教育當(dāng)成自己的事業(yè)，全身心投入，而不單單把它當(dāng)成一種職業(yè)，這是我的收獲之一。李老師說：“蘇霍姆林斯基的.思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光�！苯窈�，我會真誠地?zé)釔畚业氖聵I(yè)，熱愛我的學(xué)生，把教育當(dāng)成事業(yè)全身心投入工作，我不管能否有所成功，但我會努力的！謝謝您的支持和鼓勵！
李老師書中有這樣一句話：“教育技巧或者教育藝術(shù)而言，我有許多致命的弱點(diǎn)，因而在我的教育歷程中，有不少至今想起來還令我臉紅的失誤，但是，只有一點(diǎn)我可以毫無愧色地說：我有一顆童心！這顆童心使我深深地愛著我的每一個學(xué)生；這顆童心不止一次使我和學(xué)生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使我自然而然地走進(jìn)學(xué)生的情感世界，也讓我的學(xué)生常常不知不覺地?fù)軇游业那傧�。”這段話道出了他走進(jìn)學(xué)生心靈的秘密：童心。這也讓我深思：自己到底還保留幾分童心？能否經(jīng)常和學(xué)生一起游戲？能否和學(xué)生一起看兒童書籍？能否傾聽孩子的心聲？我們習(xí)慣了經(jīng)常板著面孔教訓(xùn)學(xué)生，卻不知這在不知不覺地拉開了與學(xué)生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)孩子的感情世界。而要走進(jìn)孩子的情感世界就必須把孩子當(dāng)作自己的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！贝_實(shí)只有擁有一顆和學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生心靈深處，是教育活動以最小成本取得最大利益。其實(shí)擁有童心并不是要求我們和他們一起玩蘇，而是只要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了，如我們大人總覺得動畫片里演的都是很天真的事，當(dāng)孩子看得津津有味時，我們卻走開了，這就是沒童心的一種表現(xiàn)。
常常有人問我：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”我總是不假思索地回答：“擁有一顆愛孩子的心！”我要永遠(yuǎn)記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育！
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