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喻世明言讀后感
讀完一本名著以后，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的喻世明言讀后感，希望能夠幫助到大家。
《喻世明言》，原名《古今小說》，又稱《全像古今小說》，由明末馮夢龍，大約成書于1621年（明朝泰昌、天啟年間）。與其后出版的《警世通言》、《醒世恒言》并稱“三言”。
這本書有四十個小故事組成，貫穿其中的一條主線就是儒家一向倡導的“仁、義、禮、智、信”和“忠、孝、節(jié)、義”，這是過去做人的基本原則。其實，這是中華民族傳統文化思想的綜合反映，是炎黃子孫們的根。即使今天，仍有借鑒意義。
在《喻世明言》中，也有揭露封建社會的腐朽，官場的黑暗，煉丹的荒唐，貧富的對立。這是一種進步思想的體現。社會永遠都不會公平，對于不良現象，就要大膽抨擊、揭露，以利引起世人的警覺，以利改良社會，推動社會進步。
不過，在這部作品中，也有以消極的因果報應及宿命論為主題的文章，反映了科學滯后時代人們的思想意識，也反映了普通百姓面對邪惡勢力的無力和無可奈何。
從整卷書來看，《喻世明言》寫作的目的，就是告訴人們如何做人如何處世的，也告訴人們要做善事做好事，不要做虧心事。俗語云，離地三尺有神仙，正如作者言“人心或可昧，天道不差異”。
《喻世明言》是本教人如何處世為人的好書，然其畢竟成書于幾百年前，雖其可取之處不少，然亦有許多觀點不足取。比如婦女從一而終，男子一婦多妾，忠君思想等，都已被歷史所淘汰。
如果從寫作角度看，有幾點可資借鑒。
一是在人物形象塑造上，作家通過小說人物形象去反映社會生活，去表達思想傾向的深度與廣度，因此，人物描寫多有成功之處。如，蔣興哥、沈小霞、金玉奴、沈小官、汪信之等人物形象，刻畫得都是活靈活現，栩栩如生。
二是在情節(jié)的設置和敘述上，更加追求完整與曲折，既行云流水，亦波譎云詭；每于意料之外，又在事理之中�？少F的是，作者努力突破此前基本上是單線結構的模式，而是嘗試用復線結構或板塊結構等，使故事更加搖曳多姿。例如《蔣興哥重會珍珠衫》，在情節(jié)結構上的特點是以珍珠衫為“道具”，貫穿小說的首尾，連接蔣興哥一家與陳大郎一家，它始終結構著整篇小說，使小說波瀾起伏，巧妙完整。珍珠衫在整篇小說中出現四次�！谝淮问侨蓪⒄渲樯蕾浥c陳大郎，是謂蔣興哥失去珍珠衫；第二次是陳大郎在蘇州邂逅蔣興哥，是謂蔣興哥巧遇珍珠衫；第三次是平氏在陳大郎行囊中發(fā)現珍珠衫，是謂陳平氏疑藏珍珠衫；最后一次，平氏嫁與蔣興哥，是謂蔣興哥重會珍珠衫。小說用了“珍珠衫”作為題目以后，珍珠衫就始終成為讀者閱讀的懸念，這在結構情節(jié)上是十分成功的。
三是這部小說集在小說的構件、要素，諸如語言的、環(huán)境的、心理的等方面，都精制巧編，相當成功。