《富蘭克林自傳》讀后感

　　細細品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《富蘭克林自傳》讀后感，希望對大家有所幫助。

《富蘭克林自傳》讀后感1

　　花了較長時間才把《富蘭克林自傳》看完，感觸良多。

　　《富蘭克林自傳》是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認為是改變了無數(shù)人命運的美國精神讀本。閱讀本書，與一個偉大心靈對話，使我收獲了一份人生修養(yǎng)的智慧，完成了一次實現(xiàn)美國夢的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。

　　富蘭克林是美國歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家，在18世紀的美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。我拜讀了他的自傳，深刻感受到他的勤懇、誠實、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格，為他強大的自我管理能力而傾倒。他善于交際，樂于助人，處理問題能力超強，對于社會公共事務(wù)非常熱心，在18世紀，他代表了那個時代的美國精神：獨立自主，主動進取，勇于探索。我認為他有以下幾點真的很值得我們——尤其是年輕人好好學(xué)習,：

　　1.工作勤懇。富蘭克林從10歲起就沒有再上學(xué)，12歲開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇的工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。

　　2.熱愛讀書學(xué)習，善于獨立思考。即使工作忙碌，生活貧困，但是富蘭克林可以為了省錢買一本書而少吃一個面包，可以利用一切閑暇的時間來閱讀書籍，學(xué)習知識，對于閱讀到的知識或者意見能夠獨立思考分析，批判的吸收學(xué)習，形成自己的獨特觀點。

　　3.有很強的行動力，決定的事情馬上就去做，決不拖延。我們可以從書中強烈地感受到富蘭克林強大的自我管理能力，這種強大的自我管理能力直接體現(xiàn)在他的行動力上，使他具有強大的執(zhí)行力。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動手能力的印刷工作，所以富蘭克林的行動能力非常強，一旦在工作中有什么好的想法，他都能夠迅速向他人提出建議，對于成熟的見解，他能夠馬上付諸實踐。

　　4.喜歡結(jié)交朋友，并積極參加有益的社交活動。富蘭克林非常喜歡交朋友，他的勤懇、真誠的品格及他對問題獨特的分析能力也讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友一起參加讀書、寫詩及辯論的活動，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會問題的活動了。

　　5.主動培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。富蘭克林從小就對寫作很感興趣，他喜歡閱讀詩歌散文，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平，加上他自己很強的分析問題及獨立思考能力，因此在報紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫的`評論文章，這種能力極大的幫助他日后印刷事業(yè)及政治事業(yè)的發(fā)展。

　　6.對于社區(qū)與國家，有強烈的責任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰，他不屬于某一個宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會正義和促進人類幸福而努力。當他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比較順利了，他就時常擔任費城及賓州的各種社會職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會、軍隊等等，他擔任過的社會職務(wù)非常多，但是他都能夠非常勝任，體現(xiàn)了他很強的分析問題及處理問題能力。這毫無疑問促使富蘭克林最終在政治上成為一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　我認為，以上六點正是使富蘭克林能夠成為美國歷史上一位偉大人物的重要因素，也是現(xiàn)在這個時代我們依然需要好好思考和學(xué)習的重要內(nèi)容。學(xué)習富蘭克林不一定要有多么崇高偉大的理想，實際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習及思考，為他人及社會貢獻自己的力量，本身就是一件非常幸福而樸素的事情——就像他的語言敘述一樣樸素。每一個人都可以而且應(yīng)該通過長期的自我努力去追求成功和幸福，我想這就是富蘭克林及美國精神的核心吧！

《富蘭克林自傳》讀后感2

　　與善人居，如入蘭芷之室久而不聞其香，則與之化矣。讀圣人書，如與賢者同游久而觀史思辨，則與之同矣。8年前第一次讀《富蘭克林自傳》時,就特別希望把這本書分享給身邊的每一位朋友。不僅僅是因為這是一本影響了美國幾代人、經(jīng)久不衰的勵志奇書，更是一本在我走上工作崗位,指導(dǎo)我工作和生活良多的一本智慧書。在此，我想和大家分享我的讀書心得。

　　在《富蘭克林自傳》中，我看到他把自己當時認為是必需的所有美德，列為了以下13項名目，并附以簡單的解釋。

　　這些美德及含義如下：

　　(1)節(jié)制。食不過飽;飲酒不醉。

　　(2)寡言。言必于人于己有益，避免無益的聊天。

　　(3)生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放地方;每件日常事務(wù)當有一定的時間去做。

　　(4)決心。當做必做;決心要做的事應(yīng)堅持不懈。

　　(5)儉樸。用錢必須于人或于己有益，換言之，切戒浪費。

　　(6)勤勉。不浪費時間;每時每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動。

　　(7)誠懇。不欺騙人;思想要純潔公正;說話也要如此。

　　(8)公正。不做損人利己的事，不要忘記履行對人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。

　　(9)適度，避免極端。人若給你應(yīng)得的'處罰，你當容忍之。

　　(10)清潔。身體、衣服和住所力求清潔。

　　(11)鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通不可避免的事故而驚慌失措。

　　(12)貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見，不常舉行房事，切戒房事過度，傷害身體或損害你自己

　　(13)謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。

　　富蘭克林把以上13項制定成了自我檢查計劃，專門做了個小冊子，每項美德占據(jù)一面。每一周對其中一項美德進行重點嚴密控制，對其他十二項美德只做“一般性關(guān)照”，通過每天晚上檢查自己的所作所為，發(fā)現(xiàn)違反了哪幾項美德，就在相應(yīng)的格子里打上小黑點。按照這樣的方法，富蘭克林不斷地進行自我約束，讓每日生活回歸秩序，自身反思，讓抱怨、拖延及其他的不良行為減少出現(xiàn)。

　　每次讀完《富蘭克林自傳》后，我不禁由衷感慨，高不可攀的偉大也是有跡可循的。七年的基層工作，始終陪伴我的是這本《富蘭克林自傳》。每當我在細致、瑣碎、繁雜的群眾工作中忙到暈頭轉(zhuǎn)向，我都會再次回顧書中內(nèi)容。想想富蘭克林，如果他是我，他會怎么做，看看是否在工作中把時間花在了低效甚至負輸出的事情上，如果有，那我下次該如何主動出擊制止自己。每當我在處理一件棘手的事情時，產(chǎn)生浮躁焦慮的負面情緒，想要埋怨和放棄時，我也會一遍遍地再看《富蘭克林自傳》，特別是其中的13項美德名目。

　　就像富蘭克林在“美腿與丑腿”中提到的“你一定認為兩個在健康、財富以及生活上的各種享受大致相同的人，他們應(yīng)該都是幸福的�！笔聦嵣�，這兩類人中有一個無法獲得幸福。原因在于他們對人、對物和對事的觀點不同，那些觀點對于他們心靈上的影響因此也不同，苦樂的分界主要也就在于此。如果你總是盯著別人或自己的丑腿喋喋不休，自然不會感到幸福，如果用欣賞的眼光看待“丑腿”，一切就會變得非常不一樣，工作中的每一次困難也是成長的歷練。

　　最近，時間管理、成功學(xué)的演講與書籍層出不窮。其中不乏具有針對性的方法論，固然這些方法能夠指導(dǎo)我們現(xiàn)今的日常工作和生活，但我覺得自我監(jiān)督和內(nèi)在的自我約束才能真正起到作用。這就像人生道路上分叉路口的一道坎，有效的自我約束與監(jiān)督?jīng)Q定了你能否跨過，以及能跨多高。

　　我們可以試著問問自己，每天形色匆匆的我，可否停下腳步，想想自己為什么而忙碌，這些忙碌又是否能真的推動我們完成工作，實現(xiàn)目標，推進夢想呢?就像人民日報中的一篇文章說的，大部分人都是“低效的勞動”或者“平庸的勤奮”。

　　所以，我推薦大家讀一讀《富蘭克林自傳》，對照富蘭克林的13項美德名目給自己制定一項檢查計劃，把希望改正的缺點記錄下來，真正做到“吾日三省吾身”，不斷堅持、克服不足，直到徹底和陋習俗話說再見。

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