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《月亮與六便士》名著讀后感

時(shí)間:2022-06-09 11:56:20 讀后感 我要投稿
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《月亮與六便士》名著讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《月亮與六便士》名著讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《月亮與六便士》名著讀后感

《月亮與六便士》名著讀后感1

  看這本書(shū)的前半段,一直很不理解斯朱蘭拋棄家庭,不是說(shuō)不理解他拋棄安逸的環(huán)境追求自己的內(nèi)心,而是不理解他對(duì)和自己朝夕相處甚至有血緣關(guān)系的人可以拋下責(zé)任置之不理。不理解他一面享受著別人的關(guān)懷,一面對(duì)這關(guān)懷無(wú)所動(dòng)容反而一副心安理得的樣子。

  到后來(lái),看到那段關(guān)于有人生來(lái)就生錯(cuò)了位置的描述,竟覺(jué)得一切都可以理解了。當(dāng)內(nèi)心迸發(fā)出最原始的力量時(shí),不是人自身不想去多多關(guān)注和熱愛(ài)周遭事物,而是這周遭本就從未走進(jìn)自己的內(nèi)心,而那力量卻一直叫囂著要擺脫現(xiàn)狀所有的桎梏。

  我們沒(méi)有任何權(quán)利去評(píng)判別人的人生與追求,因?yàn)槟闼^成功幸福的標(biāo)準(zhǔn)不過(guò)是建構(gòu)在自己的價(jià)值體系之上的。

  所渴望的`,所極力想要爭(zhēng)取的,所認(rèn)為是世間唯一珠寶的,也許在另一個(gè)人看來(lái)不過(guò)是街邊的石子微不足道反而還會(huì)嫌它硌腳。

  所以,在去批評(píng)他人不求上進(jìn)時(shí),有沒(méi)有先思考過(guò)自己內(nèi)心到底真正想要的是什么?

  我想我想要的不過(guò)是有人愛(ài)有書(shū)讀有字寫(xiě),也許在你看來(lái)最為俗氣,但在我這里若永久達(dá)到這三樣就會(huì)很滿足,就會(huì)感到不虛此行了。

  書(shū)中還有讓我不理解的是作者關(guān)于對(duì)女性的一些看法,但這得等我了解作者以及看過(guò)作者其他書(shū)之后再來(lái)進(jìn)行整合。

《月亮與六便士》名著讀后感2

  都說(shuō)毛姆寫(xiě)字抨擊如刺刀,把好多美好的想象全部打碎,一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。查爾斯·斯特里克蘭德年近五十毅然決然,像發(fā)瘋一般拋家棄子,遠(yuǎn)赴巴黎,追尋自己的畫(huà)家夢(mèng)。說(shuō)他勇敢,是因?yàn)樗麙仐壛爽F(xiàn)有的富貴和地位,寧可窮困潦倒去畫(huà)一些世人看不懂的畫(huà)。說(shuō)他可惡,不為過(guò),他性格古怪尖銳,不負(fù)責(zé)任拋棄妻子兒女,背信棄義和幫助他的朋友的妻子搞在一起。他是一個(gè)我現(xiàn)實(shí)中從未見(jiàn)過(guò),也不知能否見(jiàn)到的人物類型,可以想象到他在風(fēng)景如畫(huà)與世隔絕的小島上,過(guò)著平淡無(wú)奇,樸實(shí)的不能再樸實(shí)的幾乎于原始人類的生活,內(nèi)心依然想著自己的理想,總想把自己的內(nèi)心和想法表達(dá)在畫(huà)里。這是一種超乎世俗的心態(tài),他就是覺(jué)得自己應(yīng)該在這里,過(guò)藝術(shù)家的生活,所以他說(shuō)他沒(méi)有感到愧疚,沒(méi)有感到后悔。

  我時(shí)常在想,以后我要是能和愛(ài)的人一起在郊外,過(guò)著田園般的生活,那該多好。可是,我的前提是什么?我希望的.是有足夠的物質(zhì)基礎(chǔ),或者說(shuō),這樣的生活是在我已經(jīng)體驗(yàn)過(guò)世俗生活之后渴望得到的。所以,我沒(méi)有可能也不會(huì)達(dá)到斯特里克蘭德的境地,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的束縛,因?yàn)閮?nèi)心的牽掛,因?yàn)樾愿竦牟还摇?/p>

《月亮與六便士》名著讀后感3

  我對(duì)故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過(guò)驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實(shí)在受不了。

  盡管從小到老,我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人,不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡(jiǎn)直太有人情味了。也許,正如書(shū)中所言:“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨(dú)行只不過(guò)是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。

  書(shū)中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(zhǎng)相滑稽的`荷蘭畫(huà)家。雖然繪畫(huà)天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣,不諳世情,但是真誠(chéng)善良,寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他,但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼:一是他的愛(ài)才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛(ài)人之情,盡管他所愛(ài)的人并不愛(ài)他。

  這是我第一次讀毛姆的作品,感覺(jué)書(shū)的前面部分語(yǔ)言非常幽默,后面部分語(yǔ)言非常富有哲理。

  《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書(shū)。盡管讀完之后,我對(duì)“月亮”心生恐懼,對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。

《月亮與六便士》名著讀后感4

  首先,斯朱蘭真的很不討喜,盡管是書(shū)中的主角,主角光環(huán)也無(wú)法阻止大多數(shù)人對(duì)他的不理解,厭惡,甚至鄙視。我一路看來(lái),覺(jué)得他在他的40歲左右時(shí)突然就放棄幸福美滿的生活,拋妻棄子,毅然決然地投身于畫(huà)畫(huà)這種行徑真的是不理解也不支持的。追求理想與家庭并不沖突。很多天才他們擁有超高的天賦,在某一行業(yè)出類拔萃,但同樣擁有美滿的家庭。有時(shí)候,是來(lái)自家庭的愛(ài)與責(zé)任才成就了偉大。但畢竟每個(gè)人有每個(gè)人的想法,斯朱蘭他的理想,他的追求,他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以,也就是看完后杠兩句,自己原來(lái)是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的`是,他的畫(huà)終名垂千古。

  再有,文中那個(gè)爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無(wú)下限就算斯朱蘭言語(yǔ)侮辱他,內(nèi)心鄙視他,奪他妻子,霸占他畫(huà)室等等,還有他妻子對(duì)他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來(lái)都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受,我不懂他圖個(gè)什么。他讓我覺(jué)得可恨又可憐。始終覺(jué)得,善良必須要帶點(diǎn)鋒芒。

  但,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,每個(gè)人都有不同的看法,關(guān)于這本書(shū)的想法還有的話以后再補(bǔ)充吧。書(shū)還是挺好看的,特別佩服作者對(duì)于人性的剖析。

《月亮與六便士》名著讀后感5

  起初看《月亮與六便士》,并不覺(jué)被那開(kāi)頭的故事所吸引,只是翻到故事的最后,幡然醒悟自己早已旁人的角度走入了斯朱蘭的夢(mèng)境,追尋著自己的夢(mèng)想,永不停歇的'腳步,不論世事如何,只做唯一的自己。幸福的童話當(dāng)中總是有一座漂亮的房子,一個(gè)愛(ài)人,一雙兒女,最后的斯朱蘭也是達(dá)到了他自己的童話,也許是幻化成墻上畫(huà)作中一角走入仙境罷了。每一任被他所拋棄的妻子,只是奔跑追尋月亮路途中,從口袋里跌落出來(lái)的便士而已,蛻去的是肉體,而終究留下的是靈魂。時(shí)間流傳最久的不是任何固化的物質(zhì),而是永久的精神。

  然世人皆覺(jué)此書(shū)如獲至寶,是因世人都不如書(shū)中主角那般灑脫,去追求天上之月,那如畫(huà)如夢(mèng)般的月亮,只能低頭尋找那歸屬于自己的六便士。如你有一個(gè)幸福的生活,能做到拋妻棄子去追尋夢(mèng)想么?我相信很多人都無(wú)法做到,只好寄精神與書(shū),放飛自我的靈魂,借斯朱蘭之體去感受一下何為夢(mèng)想之說(shuō)。“世界那么大,我想去看看”其實(shí)我們每個(gè)人都有一顆充滿好奇之心,什么時(shí)候,小時(shí)候的那份純真好奇,被生活所磨平了棱角,我們寧愿數(shù)著口袋里的零錢(qián),也不愿抬頭看看月光。我們留下的只有肉體,為溫飽而辛苦的肉體,能超脫之人屈指可數(shù),可你我卻又能成為這樣之人么?

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