初一《百年孤獨(dú)》滿(mǎn)分讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的初一《百年孤獨(dú)》滿(mǎn)分讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

初一《百年孤獨(dú)》滿(mǎn)分讀后感1

　　比較難讀的一本書(shū)，外國(guó)人的名字長(zhǎng)且晦澀，時(shí)不時(shí)的就忘記人物之間的關(guān)系，初讀，需拿筆勾勒人物之間的關(guān)系。我初讀完時(shí)，苦澀感比較重。就是那種，你給我塊糖吃，我說(shuō)這糖是苦的，吐了。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)不是糖是苦的，是所有東西都苦。

　　《百年孤獨(dú)》想表述的主題，沒(méi)有讀明白。只記住了一個(gè)大概的情節(jié)——?dú)v經(jīng)百年的家族七代人，最后都在羊皮卷的預(yù)言中走向湮滅。家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的，他們也在的交流、溝通，有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)(我是這樣理解的，但最終都未擺脫掉孤獨(dú)的命運(yùn))。文中，七代人不斷重復(fù)以祖先的名字命名，凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅(jiān)韌、沉穩(wěn)的，而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的，似乎是命運(yùn)不斷的在重復(fù)輪回。

　　本文的基調(diào)始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時(shí)，一直以為他會(huì)像《一句頂一萬(wàn)句》那樣，給我啟示。人終其一生，都在尋找能說(shuō)的上話(huà)的人。但它沒(méi)有，像是在講一個(gè)沒(méi)有任何情節(jié)起伏的故事。把每個(gè)人的命運(yùn)都那樣無(wú)情的羅列在紙上。

　　一段奧雷里亞諾第二回到家鄉(xiāng)的.描寫(xiě)：

　　他帶著自己的衣箱回到家里，心中確信不僅是烏爾蘇拉，馬孔多所有的居民都在等待雨停后死去。一路上，他看見(jiàn)他們坐在廳堂里，眼神迷茫，抱手胸前，感受著渾然一體、未經(jīng)分割的時(shí)光在流逝。既然除了看雨在無(wú)事可做，那么將時(shí)光分為年月、將日子分為鐘點(diǎn)都終歸是徒勞的。我看到這段的時(shí)候，心里特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲哀。

　　“無(wú)論走到哪里，都應(yīng)該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)”這句話(huà)是文中敘述的，似乎不斷的在提醒讀者，孤獨(dú)才是生活的本態(tài)，而生活中其他的東西都是暫時(shí)的，你千萬(wàn)不要對(duì)這些東西持有幻象，那樣你在識(shí)別生活的本態(tài)后會(huì)更孤獨(dú)的。

　　作為讀者，如果沒(méi)有一種豐富的人生閱歷，這部作品不能讓我們感到開(kāi)心啟發(fā)或者任何正向的東西，相反的卻是絕望，極度的絕望和從骨子里往外冒的苦澀。

　　但這是部好作品會(huì)再讀第二遍，會(huì)試圖尋找更加細(xì)致的情節(jié)，感受每個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng)，去體會(huì)這宏大的家族的孤獨(dú)，相信在體驗(yàn)孤獨(dú)本身的過(guò)程中，更有收獲吧。

初一《百年孤獨(dú)》滿(mǎn)分讀后感2

　　孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，他們從小就孤獨(dú)，冷漠，古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)，成如小說(shuō)中寫(xiě)道：“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒�！苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。如書(shū)中烏蘇拉在十分孤單之時(shí)，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫，對(duì)他說(shuō)：“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧，咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了�！倍�霍基·阿卡迪奧對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話(huà)好象是在講給一個(gè)死人聽(tīng)，對(duì)于烏蘇拉來(lái)說(shuō)，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個(gè)小時(shí)，他童年時(shí)代就一向折磨著他的恐懼突然消失了，在對(duì)人生的回顧中，他最后明白自己是很熱愛(ài)過(guò)去最北他憎恨的人們，應(yīng)對(duì)死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時(shí)有所覺(jué)悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)

　　孤獨(dú)的恐懼，人的存在就是選取，就是選取他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式，一向以來(lái)他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。

　　馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)�！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他期望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。“布恩地亞家族都不懂感情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的`感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟能夠?qū)⒁粋�(gè)昔日以前繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)好處的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品此刻讀來(lái)仍有它的好處，在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都固守著一份自己的孤獨(dú)，事實(shí)上，這種孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失于無(wú)形。

初一《百年孤獨(dú)》滿(mǎn)分讀后感3

　　每個(gè)人有每個(gè)人的孤獨(dú)。但是往往有人不自知孤獨(dú)的源頭。所有人都不了解，什么是真正的孤獨(dú)。在我看來(lái)，即使是在《百年孤獨(dú)》一書(shū)中，不斷重復(fù)書(shū)中人物有著無(wú)盡孤獨(dú)的作者也不理解，究竟什么是真正的孤獨(dú)，什么是百年的孤獨(dú)。

　　很多人都愛(ài)說(shuō)自己是孤獨(dú)的個(gè)體。自閉癥病人說(shuō)，他們是孤獨(dú)的，被全世界的人避對(duì)而不得心靈上的自由與歡愉;普通人說(shuō)，他們是孤獨(dú)的，即使有很多朋友但是他們都不懂自己的心意，只是酒肉朋友沒(méi)人真正了解自己;高人雅士說(shuō)，他們是孤獨(dú)的，很多人接近他們都是另有企圖。

　　其實(shí)孤獨(dú)也不過(guò)只是來(lái)源于自身的一個(gè)認(rèn)知。是自己給本身捆上繩索的束縛。所謂孤獨(dú)，也不過(guò)是一場(chǎng)自導(dǎo)自演的`狂歡，讓一群人迷失了方向，不知道會(huì)引向何方。其實(shí)你的世界最終剩下的，亦不過(guò)是一片虛無(wú)罷了。那些將自己的人生定義為孤獨(dú)的人，致死還是無(wú)法脫離他們的千千心結(jié)。

　　并不喜歡《百年孤獨(dú)》。我甚至把它定義為是一種極端孤獨(dú)的荒謬。孤獨(dú)又如何?孤獨(dú)可以帶給自己什么?讓人感到自己是與眾不同并以此為榮?說(shuō)出你自身的孤獨(dú)難道可以彌補(bǔ)你心中的迷惘?有人會(huì)反駁，我說(shuō)出我的孤獨(dú)不過(guò)是為了傾訴，讓我自己更好受。只是說(shuō)出來(lái)又怎樣?你自己的心結(jié)不是只靠?jī)A訴就能解開(kāi)。造成自己孤獨(dú)的不是他人對(duì)你的躲避，而是你自己。

　　提及孤獨(dú)，恍惚之間想到了一個(gè)曾經(jīng)較為親密的朋友。印象中她總是滿(mǎn)腹委屈地向大家傾訴著她的不滿(mǎn)�！八麄兠總�(gè)人都不理解我，我是孤獨(dú)的�！薄拔覍�(duì)他們這么好如此真誠(chéng)的為他們付出，為什么沒(méi)人喜歡和我做朋友?為什么我這么孤獨(dú)就連一個(gè)朋友也沒(méi)有?”

　　記憶就此戛然而止。她留給我的記憶亦僅是如此。許是因?yàn)樗龓Ыo我困惑與傾訴太多，以至于我只對(duì)這部分的記憶感覺(jué)深刻。那時(shí)的她其實(shí)并不乏關(guān)心她的朋友，她反而是我的朋友圈中人緣最好的一個(gè)�？墒遣恢�是什么緣由，她一直在強(qiáng)調(diào)，她是孤獨(dú)的。我開(kāi)始不理解她的孤獨(dú)來(lái)源于何處，她所說(shuō)的自身孤獨(dú)似乎是與生俱來(lái)，沒(méi)有任何理由。

　　我這才明白，原來(lái)所有的孤獨(dú)不過(guò)是自己無(wú)意間贈(zèng)予自己的枷鎖。知道它的存在卻不知道枷鎖到底是誰(shuí)所賜予自己。

　　《百年孤獨(dú)》是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。毋庸置疑，這是文學(xué)史上的經(jīng)典著作之一。然而每個(gè)人都有自己的看法與觀點(diǎn)，不可否認(rèn)這本著作是優(yōu)秀的，只是我對(duì)這份毫無(wú)源頭的孤獨(dú)感到不解與不敢茍同。

　　孤獨(dú)不過(guò)是野草瘋長(zhǎng)。你也許會(huì)在次日看見(jiàn)野草滋生的孤獨(dú)原野，卻不明孤獨(dú)究竟來(lái)源于何處。

初一《百年孤獨(dú)》滿(mǎn)分讀后感4

　　之前沒(méi)有看這本書(shū)的時(shí)候，從題目初步自我判斷了這一本書(shū)，或許是悲劇，更或許是歷史沉積的悲哀，沒(méi)有想太多而去接觸這一本書(shū)，一切剛開(kāi)始只是為了了解是否那么悲傷，是否那么哀愁，不知道讀這本書(shū)會(huì)多坎坷，只是想知道百年孤獨(dú)的那一份感受。

　　可以說(shuō)，一開(kāi)始去看這本書(shū)，只是因?yàn)樵诟咧袝r(shí)期閑時(shí)看雜志的那些日子里，我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說(shuō)出來(lái)你讀過(guò)你會(huì)顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得獎(jiǎng)?wù)呒游鱽啞ゑR爾克斯寫(xiě)的書(shū)。后來(lái)，又曾三番五次在報(bào)紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，才有了我后來(lái)去借這本書(shū)來(lái)讀的出現(xiàn)。

　　閱讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)艱巨的過(guò)程，大量相似而不相同的人名，很多時(shí)候都讓我搞不清誰(shuí)是誰(shuí)，很多看似科學(xué)但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來(lái)繼續(xù)。直到有那么一個(gè)早晨，略顯灰沉的天氣彌漫著無(wú)邊無(wú)際的霧氣，我翻到了最后的一頁(yè)。男主他揭開(kāi)梅爾基亞德斯留下的那本書(shū)，發(fā)現(xiàn)他所在那個(gè)馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風(fēng)吹走，而過(guò)往的那些所有歷史，都將會(huì)漸漸消散。我徹底震驚了，心中為作者的巧妙構(gòu)思而嘆服。文中布恩迪亞家族的所有人雖然生活態(tài)度人生報(bào)復(fù)有所不同，但有一點(diǎn)無(wú)疑是相同的'，那就是他們都太過(guò)于獨(dú)立，太過(guò)于以自我為中心而忽視了別人�？梢钥吹贸觯�這個(gè)家族在發(fā)展的過(guò)程中無(wú)論是父妻、父子、母子、還是兄弟，他們之間都缺少了必要的溝通，以致于總有無(wú)窮無(wú)盡的矛盾;他們太過(guò)在乎“自己”的這一個(gè)角色，最終導(dǎo)致了是他們悲慘的人生。布恩迪亞家族的第一代，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹(shù)下，最終死亡。第二代兩個(gè)兒子，一個(gè)因革命的失敗而終生自閉而死，另一個(gè)則是在家被槍殺。

　　孤獨(dú)，正是這部書(shū)真正的主題。作者在這里通過(guò)運(yùn)用家族中不同性格人展現(xiàn)出來(lái)不同形式的孤獨(dú)，通過(guò)馬貢多這個(gè)由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來(lái)創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來(lái)縮略地展現(xiàn)出來(lái)了南美洲的那種孤立于世界，想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對(duì)待的縮影。并且，作者在末尾用一個(gè)富具想象力的結(jié)尾來(lái)去做了一個(gè)預(yù)言，如果南美洲的人民再不去做出改變，那么，他們的結(jié)局就會(huì)如文中的馬貢多一樣，消失在這個(gè)世界上，不再存有任何的歷史。

　　悲慘的人生，百年的孤獨(dú)，或者，這就是歷史，這就是現(xiàn)實(shí)，這就是諷刺，這，就是所謂的悲哀。

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