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讀《光榮與夢想》有感
當細細品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的讀《光榮與夢想》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《光榮與夢想》有感1
作為一部經久不衰的經典,《光榮與夢想》以歷史的角度對美國從1932罷工潮的“補償金大軍”至1972年水及其余波的這40年的國家、社會乃至個人進行了詳盡的描寫。從罷工潮到呼拉圈風靡美國、從參與二戰(zhàn)到可口可樂在西方世界的興衰、從冷戰(zhàn)到貓王、夢露們的嶄露頭角,引領風尚,在作者的嬉笑怒罵之間,我們仿佛經歷了一次遙遠的穿越,在美國探索、改革、前行的路上,感受著星條旗下屬于他們的榮光,在與夢想相依相偎。
從1932至1972年,在這短短40年間,我們不得不驚訝,大洋彼岸的那個國度走過了多么傳奇性的40年。即便是此時此刻,這40年的喧嘩、狂熱、幽默、恐懼與彷徨都還余瀾未了——即便是此刻,美國依然正準備著水的40周年反思。同樣,今朝此刻,當代人同樣普遍認為,當下成為了對罷工潮、朝鮮戰(zhàn)爭等等大事反思的契機。在反思了種種國家、社會層面的大事之后,縱覽這載著光榮與夢想的40年,我們得以略窺那始終高高飄揚著的漫漫美國夢,以及美國人追夢的身影。
20世紀,是人類歷史上步伐急劇擴大的時代。而美國夢,也正在此時不斷地發(fā)芽,生長。正如作者所說,這個時代,“英國人昂首闊步,仿佛他們就是世界的主人;而美國人自由散漫,似乎毫不在乎地球誰屬”。然而,在看似瀟灑的身影背后,卻是鳳凰涅盤般的不懈的追尋。而支撐起這高歌猛進的傳奇時代的,正是那一如既往的美國夢。
是的,太陽不用證明它明天會升起,可為了表達它對大地的愛,卻總在嘴上掛滿了星星。懷著這個夢,美國人將對民主、平等、和平、科學乃至光榮與夢想的渴望內化至心底,化作令世人瞠目結舌的一幕幕永恒。從埃莉諾那“總統夫人”光環(huán)之下毫不褪色的慈善形象,到默羅站在倫敦電視塔上直面馬耳他十字的勇敢背影,再到斯波克即使被侮辱為“流浪漢”也依然堅決反戰(zhàn)的執(zhí)著背影,美國人的'特立獨行為20世紀的人類歷史抹上了亮麗的一道風景線。充滿未知的年代里,人們都有出人頭地的機會,而且這只與他自己而不是他的先輩的所為有關。只要愿意冒險,愿意創(chuàng)新,愿意思考,自己的價值終有被承認的一刻。而對自由的思考,對真理的渴求,讓每個人不憚于口說我心,更無懼于外部世界的種種困難,無論身處何時何地,都能盡力以自己的方式實現自己的人生。這一切,都是美國夢的見證。
當然,在火與鋼碰撞的火花背后,同樣也有不可免的黑暗與陰影。正如南北戰(zhàn)爭的雙方信仰著同一個上帝,某些人對“美國夢”的歪曲和誤解也有可能導致逆流的出現。就在罷工潮時,面對著“補償金大軍”的麥克阿瑟曾說過:“如果誰說筆桿子比槍桿子更犀利的話,那他肯定沒遭遇過自動武器”,小喬治巴頓在這個時候也曾用劍鞘擊傷了救命恩人的頭部,矛盾劇烈運動時,像麥卡錫那樣的政客們無視了常人的悲歡,為了自己的利益而不顧一切,讓人們的心中留下了陰影。更遑論二戰(zhàn)后那“猜疑的年代”,冷戰(zhàn)時的勾心斗角,不顧常識的力量,執(zhí)意地階級斗爭,執(zhí)意地爭奪利益,給全人類也造成了難以彌補的損失。然而,我們應當明白,這并不值得后悔,畢竟這也是人類文明進步的必然要經歷的曲折。關鍵就在于,我們也要清楚,因為美國夢,因為美國夢所倡導的精神,星條旗下的社會具有了強大的自我修復能力,從大蕭條時的《社會保障法》、柏林危機時西柏林上空的雄鷹到后來護衛(wèi)黑人上學上班的軍隊,這些不和諧的音符被人們一一關注、消除。于是,歲月流轉,時過境遷,美國社會的進步從未停止,美國的國家綜合實力也因而從未離開過真正的巔峰。
何為美國人的光榮與夢想?也許,這本書就給了我們最佳的答案:光榮來自于偉大的傳統,夢想源于對自由的渴求。懷著美國夢,他們不僅瞻仰著先賢們竭力維護自由民主的身影,也尊重由內心散發(fā)出來的不可遏止的良知和靈感。在新時代、新天地之下,美國人日益奮發(fā),在他們的努力之下,可以說:這夢想,不休不止。
縱覽全書,我們看見了那坎坷途上的心懷漫漫美國夢人兒,也看見他們創(chuàng)造了屬于自己的光榮與夢想,為我們留下了難以磨滅的記憶。以史為鑒,也許我們能在對大洋彼岸國度的反思之中尋找屬于自己的光榮之路,書寫屬于自己的現時夢想與未來榮光。
讀《光榮與夢想》有感2
周末在家把《光榮與夢想》看完了,這本書我買過來的時間有點長了,當時看了一小半就停下來了。最近空一些就把它給撿了起來,這本書更多的還是讓我對美國現代歷史有一定的認識。知道就算是在他們傳統民主國家要實行民主也是非常的艱難。也慢慢看出來,他們的總統權力在一步步的增大,也慢慢的看明白變大的原因。他們的權力慢慢的經常性的在失衡,但各種通過各種力量的斗爭最終卻能達成某種平衡。他們也在不停的修正,而且制度的修正是所付出的代價同樣的不小。
總統的權力在慢慢的變大,這是個很明顯的現象。日常的官僚對他的約束只在表面起作用,實際上總會有各種辦法來規(guī)避約束。只在每四年一次的選舉時,他才會真正的表現的小心翼翼。在表現民主時很容易走到另外一個極端。例如一項事件得到了選民的支持,那么不管這件事情本身是不是正義的,也不管這件事情是不正確的,他都會去做。里面比較著名的例子是,南方的一些州因為選民的支持,在60年代時敢明著反抗聯邦的去除種族隔離的命令。但如果一心跟著選民的意見行事是不會有前途的,選民是容易受到蠱惑的,口風也是很容易轉變的,例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵,4年后所有人都認為不應該介入這場不正義的戰(zhàn)爭。還有一個例子,張伯倫在1938年9月和德國簽署《慕尼黑協定》,在當時被認為是帶來和平的使者,給予的大量的贊譽。就在一年后還是這一群人把這個協定說的一文不值?梢钥磥砭退闶窃诿裰鞯膰胰绻麤]有自己的見解,沒有自己堅定的立場,就會左右不討好。正所謂想取悅所有人,那么最終只會得罪所有人。
我在想,在民主國家政治會不會很容易和資本聯姻。我們在集權國家里很容易看到資本和權力的交換,但更多的是權力對資本的狩獵,而資本很容易就變成政治的獵物。在漢武帝時錢不夠了就抄富人的家,雍正在西邊軍資緊缺的時候就對江寧的富戶下狠手。德國為了資金和人民對商人財富的.仇恨大量的毒殺猶太人。那在資本主義國家,資本為了安全,建立了一整套保護資本的方法。他們的勢力在慢慢的做大,變得能影響政策,變得能影響選民,變得能影響政治。在一些寡頭壟斷了整個國家的經濟的時候,整個國家的民主政治都要臣服于它,現在的韓國就是一個樣例。韓國整個國家都被少數的幾個財閥控制,要做到政治民主是根本不可能的,總統可以隨意換,但最終都不可能動財閥的一絲一毫的利益。社會的趨勢表明和平的越久,對體制內的精英越有利,這在哪個體制內都是一樣的。
我們的爺爺輩,對政治體制問題做了很深入的思考,對于一個民族到底要走向何方做了許多的嘗試。最終選擇了現在的這個體制,認可了這個走向。這里面肯定是有很重要的考量的,現在這些歷史真相慢慢不被人所知了,但我們還是要接過這個重擔,深入思考,我們的民族和國家乃至全人類應該何去何從!
讀《光榮與夢想》有感3
“二十四史非史也,二十四姓之家譜而已!闭f這話的梁啟超,將“知有朝廷而不知有國家”列為傳統史學缺點“四弊二病”之首,視之為最為嚴重的問題。原因呢,自然是:“蓋從來作史者,皆為朝廷上之君若臣而作,曾無有一書為國民而作者也。其大敝在不知朝廷與國家之分別,以為舍朝廷外無國家!背3橹腥A民族歷史悠長而驕傲,也會因此而神傷。讀完這本書,發(fā)現古今中外都一樣,汗青上寫滿了大人物的事無巨細和他身邊的雞犬升天。就像剛讀完的這冊書,厚厚的四本,風格獨特,饒有趣味。從表面上,覆蓋了美國從1932年到1972年這四十年見社會的政治、經濟、文化、戰(zhàn)爭等等各個方面;寫作手法也是新聞電影式的,有細微至極的細節(jié),有精心設計的分鏡頭,還有構思巧妙的懸疑。然而,寫的最多,最具心思和最重筆墨的,卻是這四十年來的美國巨頭們。而巨頭中的巨頭,也就是美國總統,形成了四本書的.核心和主線,所有的一切,都是纏繞著美國總統的更替而不斷展開的。讓我梳理一下書中對四十年的美國歷史的記錄方式:首先是社會矛盾、苦難重重,然后總統登場、采取措施,接著連任競選、不擇手段;最后是文化生活,無關痛癢——這為一個循環(huán),每個循環(huán)一個總統,時長八年。唯一特別的是,羅斯福獨占了兩個循環(huán),而肯尼迪只有半個。由此展開,美國的歷史就是羅斯福新政、羅斯福二戰(zhàn)、杜魯門主義、艾森豪威爾緩和、肯尼迪遇刺、約翰遜的國會和尼克松訪華。當然,這里的歷史里除了美國總統,還有美國總統的政治伙伴和對手們,他們的戲份也不少。羅斯福的最大對手,“財富分享”的休伊·朗,有選民、有政綱,還本能的知道改如何奪取政權,如果他不被暗殺,美國或許就走向共產主義;令本黨總統都頭疼的麥卡錫,他和他的“麥卡錫主義”讓奧本海默被審查,讓錢學森回國效力。最后還有政客的家人:羅斯福夫人,肯尼迪夫人,還有一群殺手、罪犯:刺殺肯尼迪的“神經病”李·奧斯瓦爾德;最瘋狂的超級殺人王查理·曼森,手段殘忍,擅長蠱惑人心,甚至到現在還有不少追隨者?墒,總覺得還缺少點什么,對了,是老百姓。沒有他們的印象,連科學家、工程師和教師們也沒有,哦,不對,教師們在30年代被提過一次——當他們領不到工資但又不能罷工只能扛著的時候;蛟S,戰(zhàn)爭傷亡的士兵、經濟困窘的市民、無助流浪的乞丐、種族隔離的黑人,作為苦難的主角,老百姓才能以一個整體形象登場。而這樣的登場,也僅僅是需要他們作為政治人物的時代背景。舍朝廷外無國家,國民百姓不過是背景布上不可分辨的一個小像素點,能看見你,不是因為你本身,而是主角恰好在你旁邊而已。歷史由人民書寫,寫的卻是帝王將相的故事。
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