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《蘇東坡傳》讀后感
細細品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《蘇東坡傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
今天正月二十了，年節(jié)的尾巴也要抓不住了。雖然單位從未真正放假，并且已早早正式開工，心里還是不舍過年時的歡快和輕松�；蛟S是年紀越大，越習慣了眼前的茍且吧。然而，著名的當代文人矮大緊說過，“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方”，這話聽起來很有道理。仔細想想，每個人的生活本就是由眼前的茍且、詩和遠方組成的。
生活中的茍且，是柴米油鹽醬醋茶的日常，是磕磕絆絆的前行，是對生活中一切遭遇的妥協(xié)和接受。矮大緊這句話妙就妙在“不只是”三個字，因為他承認，生活是離不開眼前的茍且的，而且，生活中是要把眼前的茍且放在第一位的，不然的話，便很難生活下去。
從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
多么優(yōu)美的詩句，多么令人向往的遠方，然而，作為凡夫俗子，也只能是想想罷了，卻是當不得真的。
也許眼前的茍且并不美好，也許生活中充滿了波折和艱辛，但樂觀豁達的人仍然可以有詩，有遠方。
蘇東坡被貶黃州，一家人從繁華的京都來到長江邊上一個窮苦的小鎮(zhèn)，住在臨皋亭，其實只是供過往官員臨時居住的驛站，換作別人一定會很失望，可蘇東坡卻對簡陋的住所感到很滿意，寫道：寓居去江無十步，風濤煙雨，曉夕百變。江南諸山在幾席，此幸未始有也。
蘇東坡不僅對黃州的住所很滿意，而且開始時還可以憑著以前的積蓄出去喝喝小酒。林語堂在《蘇東坡傳》中寫道：他有時芒鞋竹杖而出，雇一小舟，與魚樵為伍，消磨一日時光。他往往被醉漢東推西搡或粗語相罵，“自喜漸不為人識”。
到了后來，積蓄花光了，生活無以為繼，他干脆承包了十幾畝荒地，收拾起其中的瓦礫，開辟了東坡農(nóng)場，由文人變成了真正的農(nóng)民。
去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。
今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。
蘇東坡本就是一個詩人，成了農(nóng)民仍能寫詩并不奇怪。難就難在他在人生起落中時刻被快樂滿足環(huán)繞的那種樂觀精神。
哪怕是迎著風雨，他也能安然處之，慢步前行，一路領(lǐng)略身邊的美景。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風雨也無晴。
六十歲那年，蘇東坡被貶海南島。那時，海南島的居民主要是黎族人，漢人很少。所以，那時的海南島可算是中國文化藩籬之外的地方，而且被認為是不適合人居住的地方。當政者之所以把他貶謫到距離中原如此遠的地方，就是為了讓他永無翻身之日。連他自己也認為，“某垂老投荒，無復(fù)生還之望……”
然而，到了海南島之后，他在“食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉”的條件下，也沒有失去人生的快樂，并且寫下了“他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉(xiāng)�！�
蘇東坡，在顛沛流離的一生中，把生活的茍且、詩與遠方和諧的統(tǒng)一起來。這種堅韌與樂觀的精神，值得后人學(xué)習。
關(guān)于“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方”這個話題，不知為什么會想起過年期間翻看的林語堂先生的《蘇東坡傳》和海子的《面朝大海，春暖花開》，或許是這兩個不同時代的性格迥異的詩人對“詩”的詮釋相差太遠了。
是蘇東坡把顛沛流離的生活過成了詩，活出了屬于自己的遠方，還是詩和遠方選擇了蘇東坡，我想，答案是后者。
生活或許并不盡如人意，但相信做一個樂觀豁達的人，便會有屬于自己的詩和遠方。加油!
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