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《預(yù)約幸!纷x書筆記
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那么你會(huì)寫讀書筆記嗎?以下是小編幫大家整理的《預(yù)約幸!纷x書筆記,希望能夠幫助到大家。
《預(yù)約幸!纷x書筆記1
畢淑敏的文字樸素不張揚(yáng),空靈而澄澈,娓娓敘述中卻有一股攝人心魂的力量,總是能讓人感覺到一種文字的熱度,在心口緩緩漫開,直至讓全身心都溫暖不已。畢淑敏不僅是著名作家,也是一位醫(yī)生。作為醫(yī)生,她更懂得如何“藥到病除”,如何祛除病人身上的痛苦,如何及時(shí)抓住病根并且徹底治愈它。因此,她對幸福的詮釋來得比一般作家果敢并且?guī)еJ利的刀鋒,仿佛一出手便可將掙扎在苦海之中的人治愈。
她的幸福之道是簡短卻十分有力的一句話:只要努力尋找,幸福比比皆是。這一句話猶如洞穿黑暗的一盞明燈,瞬間照耀了我的心靈?梢哉f,她的眼光是獨(dú)特的,一出手便抓住了幸福的本質(zhì)。
該書以幸福為主題,收集了作者不同時(shí)期的散文數(shù)十篇。作者從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)的角度,娓娓道來幸福的真諦,為我們詳細(xì)解讀了幸福的意義與獲取幸福的種種可能性,進(jìn)而思考與探索和諧平衡的心靈藝術(shù)。在該書的第一篇文章《研究真誠》里,作者以一個(gè)心理學(xué)研究生的身份講述了當(dāng)時(shí)的老師給大家上的`一堂“真誠課”,故事生動(dòng)而有趣,而這故事之中又不乏對于真誠的思考:真誠是一門藝術(shù),有一個(gè)執(zhí)行的秩序,這就是真善美。真誠可以分解為真實(shí)和坦誠,它本身是很有力量的,起碼比虛偽有力量,不怕三頭六面的對證盤查,經(jīng)得起推敲和考驗(yàn)……
一個(gè)作家只有自身具有很高的人格修養(yǎng),她的筆下才會(huì)流露出高尚的思想情感。當(dāng)夜深人靜之時(shí),靜靜品讀《預(yù)約幸!愤@本書,好似一場以幸福為主題的預(yù)約。當(dāng)我們打開這本書,我們就領(lǐng)悟了幸福的含義,也就懂得了生活的真諦。
《預(yù)約幸!纷x書筆記2
這本《預(yù)約幸!肥钱吺缑舻纳⑽淖髌愤x集之一。本書以幸福為主題,收集了作者不同時(shí)期的散文數(shù)十篇,書中用優(yōu)美的文字娓娓道來幸福的真諦,為我們詳細(xì)解讀了幸福的意義與獲取幸福的種種可能性,讓我們的心靈得到洗禮。
畢淑敏,國家一級作家,北京作家協(xié)會(huì)副主席,著名心理咨詢師,內(nèi)科主治醫(yī)師,北師大文學(xué)碩士,心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè)。
此書的每個(gè)章節(jié)都是一篇篇短小精美的散文,雖然文章短小,卻是字字璣珠,意義深刻,可見作者的文學(xué)功底之深,心理學(xué)知識(shí)之專,以下是我節(jié)選的感觸較為深刻的幾篇來談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
研究真誠-----真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度,它是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力,但它其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的,使我們簡潔明快、干爽清正,但真誠要加上“善”這個(gè)韁繩,真誠絕不是實(shí)話實(shí)說,在不傷害人的前提下才能表現(xiàn)你的真誠,所以,真誠是有層次的。
當(dāng)今社會(huì),許多人似乎都要帶著面具生活才會(huì)覺得安全,以為凡是真誠的人就無法幸福的生活,即使你擁有了良好的人際關(guān)系和成功的事業(yè)你也必須要虛偽,其實(shí)這都是對真誠的誤解甚至是無知。人與人之間的交往存在互惠定律,也就是說得到別人好處后會(huì)感到有回報(bào)的義務(wù),如果打破了這個(gè)平衡,一般人就會(huì)感到不安。真誠也是一樣的,你對別人付出了真誠,通常情況下別人也將會(huì)用真誠回報(bào)你,那你的人際交往就不會(huì)差,你也更能體會(huì)到人情的溫暖,從而更多的感受到幸福,無論在你的婚姻、愛情、親情、朋友情中都會(huì)遵循這條定律,王紀(jì)瓊老師說,這個(gè)世界是你看到的世界,我的理解就是你看了是丑惡,這個(gè)世界就是丑惡的;你看到了美好,這個(gè)世界就是美好的,你看到了人與人之間的真誠,這個(gè)世界就是真誠的------事情總朝著你想的那個(gè)方向去發(fā)展。
人生有三件事不可儉省----第一件事是學(xué)習(xí),第二件事是旅游,第三件事是鍛煉身體
我很慶幸能來到東方愛嬰并跟著陽光雨露共同成長,在這里,我逐漸學(xué)會(huì)了專業(yè)的育兒知識(shí),幫助了許多家長,同時(shí)也體驗(yàn)到了自己的價(jià)值,快樂了自己;在這里,我學(xué)會(huì)了許多為人處世的方式和對生活的正確態(tài)度,讓我更加深刻的體會(huì)到生命的幸福;在這里,我學(xué)會(huì)了如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢并在團(tuán)隊(duì)中與人和諧相處,從而感受更多的人與人之間的溫暖,也使自己的職業(yè)生涯之路走的更穩(wěn);在這里,我學(xué)會(huì)了太多太多。學(xué)習(xí)可以使自己的靈魂、思想得到升華,使個(gè)人氣質(zhì)和修養(yǎng)得到提升,也使自己更能體會(huì)到幸福的降臨,從而濃縮生命的質(zhì)量,為了我的美好生活,我將不斷努力學(xué)習(xí)下去!旅游可以讓我們的身體感受到不同的風(fēng)和水,我們的頭腦也在不同風(fēng)土人情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏,旅游開闊人的眼界,陶冶人的性情,希望能在以后的生活中能有更多的機(jī)會(huì)到更多的.地方走一走,看一看。
柔和----柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則,而是一種更高境界的堅(jiān)守,一種不曾劍拔弩張,依然堅(jiān)守尊嚴(yán)的藝術(shù)。柔和是內(nèi)在原則和外在的彈性充滿和諧的統(tǒng)一,柔和是虛懷若谷的謙遜和冷暖相宜的交流。
把“柔”這個(gè)字拆開來說,上半部是“矛”,下半部是“木”,也就是說一支木頭削成的矛,看起來還是蠻有力量和進(jìn)攻性的。柔是褒義,比如“柔韌、以柔克剛,剛?cè)嵯酀?jì)、百煉鋼化作繞指柔等等,柔和是力量的內(nèi)斂和高度自信的表現(xiàn),所以柔和不是柔弱,是帶有原則性的心平氣和,以前曾看到過一個(gè)寓言故事,風(fēng)和太陽比賽,看誰最先讓路上的行人把身上的衣服脫下來,風(fēng)拼命刮起狂風(fēng)想把行人的衣服吹下來,誰知行人反而將衣服裹的更緊了;而太陽只微微多放了點(diǎn)光芒,行人覺得熱,自然而然就把衣服脫了下來,這也就是柔和的力量。在工作中也會(huì)遇到一些強(qiáng)硬的、愛鉆牛角尖的家長,只要我們將心比心,站在他們的角度上為他們著想,為他們解決孩子成長中的問題,用柔和的力量去感化他,相信絕大多數(shù)家長都會(huì)成為忠實(shí)的會(huì)員和朋友。
畢淑敏老師還有很多經(jīng)典的話語給予人更多的啟示,如:傾聽,是你的魅力---傾聽給人以尊重和關(guān)愛,如果我們沒有“聽“到有關(guān)信息,我們的“說”就無的放矢;提醒幸福---享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福來臨的時(shí)刻需要提醒,人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂,卻無法天生掌握幸福的韻律,幸福并不與財(cái)富、地位、聲望、婚姻同步,這只是你心靈的感覺。所以,幸福是一種主觀感受,與外在的金錢、地位、他人無關(guān),只要你用心體味,生活中處處充滿幸福。
《預(yù)約幸!纷x書筆記3
等車的時(shí)候,看到了左邊的書店。剛走進(jìn)去,一個(gè)女孩子就笑臉相迎,大概是看我手指停在了張小嫻的書上,熱情地說,她的書買的不錯(cuò)呢,好像是有一本叫面包愛情的。我輕輕回應(yīng),是《面包樹上的愛情》,她笑了笑:“我沒看過。”一個(gè)賣書的人如果同時(shí)也是一位愛讀書的人,那才叫好呢。
接著她又開始為我推薦素黑的書,翻了一翻,是一行一行的,像是寫在記事薄上的話,相互之間沒什么關(guān)聯(lián)。逐句看了幾行,大概是教女人如何看待愛情及男人的。先不說教不教不會(huì),在我看來,愛情沒共性可談,一千個(gè)人至少會(huì)有一千種的愛情。你愛上什么樣的人便會(huì)有怎樣的愛情,還有,你是怎樣的人便會(huì)有怎樣的愛情。
最后拿了本畢淑敏的《預(yù)約幸!罚瑤啄昵暗摹鄂r花手術(shù)》還一直停留在印記里。很多人故事講的都不錯(cuò),但能將故事鐫刻在人心里的還是少之又少。這些年來,讀書猶如走馬觀花,雖說是興致,也難免有些功利性存在于心。功利之處在于想要通閱讀獲得一種神秘的力量,并以此來豐富內(nèi)心。
事實(shí)也許并非如此?赐暌槐緯,會(huì)有許多的感慨,但這些感慨也像是過客,稍縱即失。若說什么也沒留下,也不客觀,留下的可能是幾絲紙的氣息,至于內(nèi)容或是精髓,早就記不得了。這也是為什么會(huì)產(chǎn)生要做讀書筆記的想法,并且希望會(huì)形成一種習(xí)慣。
起初我只知道她是作家,然后才知道她曾經(jīng)是醫(yī)生,又懂些心理學(xué)。我總是把她想象為心理學(xué)作家,一個(gè)作家曉通心理學(xué),并且在作品里不遺余力地倡導(dǎo)幸福才是人生的終極意義,這樣的人生怎么樣都會(huì)是一個(gè)很好玩的過程。
就像她寫,在西藏阿里當(dāng)兵的時(shí)候,一群女孩子常常對著白雪皚皚的冰川發(fā)呆。有一天,也可能是為了消磨時(shí)間,他們開始爭論一片黃連素的苦可以平衡多少葡萄糖的甜。他們將黃連素碾碎,再一點(diǎn)點(diǎn)兌入葡萄糖,可是最終,誰也沒有想到,不管你加多大濃度的葡萄糖,黃連素始終苦的讓人無法言語。
正好這段時(shí)間,我也在連續(xù)不斷的喝湯藥,正好湯藥里也有黃連,雖然和黃連素有所不同。我不止一次抱怨湯藥又多苦多難喝。我始終記得大概是兩年前,第一次喝湯藥的時(shí)候,我先是嘗了一小口,眉頭就皺得再也伸展不開。媽媽說,喝湯藥不能嘗,你得屏氣一口氣喝下去,雖說也苦,但就也就最后苦那一下。從那以后,每次都是湯碗見底時(shí),我才開始呲牙咧嘴叫苦不迭。
實(shí)如畢老師所言,你可以毫無懼色地吞咽黃連,但千萬不要將黃連碾碎再細(xì)細(xì)品嘗,敝帚自珍地長久回味。
人生的'苦痛好比黃連,一飲而盡的好。幸福才需要慢慢咀嚼,慢慢回味,你若放眼望去,不幸的人才是相似的,他們細(xì)細(xì)回味苦痛,讓苦痛深入骨髓;幸福的人卻有千萬種幸福的方式。我想,一定要做個(gè)有幸福能力的人。若是有苦痛,便將那些苦痛束之高閣,若是有瑕疵,便對這瑕疵置若罔聞,品味幸福才是人生的重大課題啊。
于是,我比以往任何時(shí)候都幸福。
我從山間帶回來的那株草,它也許快活不了了,我盡了最大的努力。帶回來的第一時(shí)間,就用一個(gè)漂亮的小花盆將它安置在其中。我想說的是,本來,它有三片葉子,在車上,一片葉子被損壞了,在家門口,又一片葉子被損壞了。我看著它僅剩的一片葉子,愁腸百結(jié),這就是生命。在這旅程中,陪伴著的,總是有些會(huì)離開,留下的,就該加倍愛惜。你說,是不是?
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