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《蘇東坡突圍》讀書筆記
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《蘇東坡突圍》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《蘇東坡突圍》讀書筆記1
讀你的時(shí)候，你只吟“大江東去”的豪邁，只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂，想你的時(shí)候，你只高呼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”，只嘆“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”。，問(wèn)你的時(shí)候，你卻說(shuō)“一蓑風(fēng)雨任平生”。
——題記
近日拜讀了余秋雨的《蘇東坡突圍》，隨他走進(jìn)《千年庭院》，觸摸早已風(fēng)干了的淚痕，或悲或嘆，或思或悟，一時(shí)感觸頗多。
余秋雨先生告訴我，你是黃州的兒子。在八百多年前的宋朝歲月里，你陷于被稱為“烏臺(tái)詩(shī)案”的案件中，隨著心懷叵測(cè)的小人的惡意圍攻，你被長(zhǎng)途押解，貶謫黃州，你卻只說(shuō)了句“一蓑風(fēng)雨任平生”。
你，一個(gè)后起之秀，名震文壇，作為蘇家三杰之一，唐宋八大家之一，卻因此而落難，就像你弟弟所說(shuō)的一樣“東坡何罪，獨(dú)以名太高”。
在監(jiān)獄里，你被侮辱，被摧殘，你用純銀般的嗓子哀嚎著，哀嚎到嘶啞，這本是一個(gè)只需要哀嚎的地方，你寫那么美麗的詩(shī)就已經(jīng)荒唐到底了還不該打打，打得你濃妝淡抹，打得你乘風(fēng)歸去，打得你密州出獵。
就這樣，你經(jīng)受不住日復(fù)一日，通宵達(dá)旦的逼供，你閉了閉眼，就承認(rèn)了，你以一個(gè)流放罪犯的身份，帶著官場(chǎng)和文壇潑給你的渾身臟水，孤獨(dú)的走進(jìn)了荒涼的黃州，你如同一只小蝌蚪在洶涌澎湃的大海里顛簸，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的夢(mèng)想雖然屬于美麗，現(xiàn)實(shí)畢竟歸于澀意，你品嘗了生活的酸甜苦辣，盡受了官場(chǎng)的煉獄洗禮，于是乎，余秋雨先生告訴我：“正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無(wú)言的山水，去尋找遠(yuǎn)逝的古人。他漸漸回歸于清純和空靈，習(xí)慣于淡泊和靜定，在艱苦的中墾荒種地中，體味著自然和生命的原始意味�！蔽蚁耄舱且�?yàn)檫@種特殊的身世與經(jīng)歷，才造就了你大氣磅薄的詞風(fēng)，酣暢淋漓的`書意吧！
余秋雨先生告訴我，你是黃州的兒子。你走到黃州赤壁，面對(duì)著赭紅色的陡峭石坡，浩蕩東去的大江，你閉眼深思，你把自己的精神力量給黃州注入了意味，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌？赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生，不朽的篇章終于在黃州誕生了！余秋雨先生說(shuō)：“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和，他，真正地成熟了——與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻�！�
余秋雨先生告訴我，你是黃州的兒子。你清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽(tīng)江上清風(fēng)之歌唱。你不再悲觀，不再耿耿于懷。你在黃州興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，清廉從政。黃州成全了你，你成全了黃州。你以天下為己任，憂國(guó)憂民�，F(xiàn)實(shí)中的殘酷，競(jìng)爭(zhēng)中的激烈使我內(nèi)心深處傷痕累累。在夜深人靜的時(shí)候，想再讀你，再想你，你的詩(shī)篇讓我感動(dòng)，你的心境讓我感到慰藉。
《蘇東坡突圍》讀書筆記2
正如，蘇轍的那句話“東坡何罪?獨(dú)以名太高。” 他太出色、太響亮，使得那些品格低下的諫臣有了嫉妒的目標(biāo)。蘇軾然后就被你一拳我一腳的批評(píng)，貶損。在這些人中，那些既沒(méi)有真本事，又沒(méi)有良好品德的酸文人就成了急先鋒。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，有名的文人都會(huì)是先被社會(huì)捧起很高，之后再被重重的摔下。被捧到多高，就會(huì)摔多重。在這種沒(méi)有職業(yè)道德，又沒(méi)有制度的當(dāng)時(shí)，有名還未必是一件好事。這成了阻止他的第一條封鎖線。
像舒坦、李定、李宜之這樣的人，每一個(gè)都沒(méi)有做人的基本道德，沒(méi)有人情。舒坦，忘恩負(fù)義，在給皇帝的揭發(fā)信中，把舉薦自己當(dāng)官的恩人卸載了上邊。李定，一直嫉妒蘇東坡，而不知進(jìn)步，沒(méi)有理性地攻擊蘇東坡。李宜之，一個(gè)綠豆大小的官，他卻來(lái)來(lái)“揭發(fā)”蘇東坡，為的可能不是什么別的，而是為了給自己增重吧。沈括，他的朋友，還檢舉過(guò)蘇軾與他離別時(shí)送給自己的詩(shī)。像這樣的人還有很多。這是第二條封鎖線。
所有這些，在蘇東坡身邊形成了一道綿延無(wú)休止的包圍圈。
在我們看來(lái)這樣的包圍圈是無(wú)法突圍出來(lái)的，而蘇東坡卻堅(jiān)持了下來(lái)，完成了這個(gè)在我們看來(lái)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。他沒(méi)有害怕，沒(méi)有退縮。試圖為自己辯護(hù)，細(xì)說(shuō)那些根本就不存在的流言。烏臺(tái)詩(shī)案是他明白了“亮劍精神”，就算是死，也要死在沖鋒的路上，也要死出個(gè)名堂。但是，他找不到可以慷慨赴死的理由。頓時(shí)，他仿佛是一個(gè)被命運(yùn)玩弄的小丑，一個(gè)命運(yùn)的.奴隸。這是一種真正精神上的孤獨(dú)無(wú)告，對(duì)于一個(gè)文化人，沒(méi)有比這更痛苦的了。
在這之后，他發(fā)現(xiàn)了做人應(yīng)該低調(diào)，不能張揚(yáng)。他通過(guò)自省，正確地剖析了自己，找到了自己突圍的方向。他以堅(jiān)持不懈，不畏強(qiáng)權(quán)，自強(qiáng)不息的精神化作動(dòng)力，沖出了包圍圈。他突出了重圍，像鳳凰涅槃一般，經(jīng)過(guò)礪煉，他成熟了。最后的成熟，包含了多少的困苦和無(wú)奈，多少的誣蔑和陷害，多少的磨礪和艱難。
有時(shí)候，體驗(yàn)挫折磨難正如唐僧師徒的九九八十一難一般，正是人生成長(zhǎng)的必須要走過(guò)的驛站。它是人生心靈的一次涅槃，是一次人生的一次蒸餾的體驗(yàn)。
成熟并不簡(jiǎn)單。
《蘇東坡突圍》讀書筆記3
有人將評(píng)論余秋雨先生的歷史散文見(jiàn)諸報(bào)端,言語(yǔ)之間頗有些不恭之詞.秋雨先生十分惱火,于是連篇累牘地一通發(fā)泄,他發(fā)表的一些散文中,這種情緒溢于文字之間.最具代表性的是他最近出版的《山居筆記》當(dāng)中一篇叫作《蘇東坡突圍》的文字.
我喜歡讀散文,當(dāng)然也包括秋雨先生一些寫得不錯(cuò)的散文.但對(duì)他以歷史為題材的散文中所表現(xiàn)出來(lái)的某種情緒和理念,讀后總覺(jué)得有一種說(shuō)不出來(lái)的滋味,特別是那篇《蘇東坡突圍》.英雄氣短,偉人困厄,這本來(lái)在世界歷史上都是帶有規(guī)律性的事情,更何況是在黑暗的中世紀(jì).因?yàn)樗麄兘艹?因?yàn)樗麄兂酵瑫r(shí)代的大多數(shù)人.他們不被常人所理解,特別是不被世俗所理解是很正常的.東坡先生也常有"高處不勝寒"的感受.東坡先生在宋代文壇獨(dú)樹(shù)一幟,就是在中國(guó)歷史上也有其重要的位置.作為一位文學(xué)天才,一位書法大師,他是出類拔萃的.他又是當(dāng)時(shí)一位著名政治家,顯赫一時(shí).由于他代表的利益集團(tuán),政治主張及自身的'歷史局限等十分復(fù)雜的原因,而遭到排斥,貶謫,這也是歷史中很正常的事情.也許正因?yàn)槿绱?正因?yàn)檫@種特有的身世與經(jīng)歷,才造就了東坡先生大氣磅薄的詞風(fēng),酣暢淋漓的書意與不同群倫的政治才干.縱觀古今中外的歷史,去考察歷史人物,那種被理想化了的,既在文壇得意,又在政壇顯赫,名利場(chǎng)中雙雙獲利的杰出人物,實(shí)在難尋難覓.
八百年前東坡先生的遭際,本已塵封于歷史之中,然而秋雨先生英雄愛(ài)英雄,惺惺惜惺惺,張起討伐之幟,一篇《蘇東坡突圍》的檄文,對(duì)當(dāng)時(shí)曾攻訐過(guò)東坡先生的人口誅筆伐,用詞之尖刻,情緒之激昂,在文字之中極盡鋪張.其中一段文中這樣寫道:"貧瘠而愚昧的國(guó)土上,繩子捆扎著一個(gè)世界級(jí)的偉大詩(shī)人,一步步行進(jìn).蘇東坡在示眾,整個(gè)民族在丟人."真可謂一誦三嘆.東坡先生在天之靈,如果能拜讀到秋雨先生這篇激揚(yáng)文字,想必也會(huì)為之動(dòng)容的.但我之所以不甚明白的是秋雨先生為何為東坡先生打這樣一樁歷史公案?最近看到《中華讀書報(bào)》轉(zhuǎn)載的一篇批評(píng)秋雨先生散文的文章才知道,秋雨先生為什么這樣憤憤不平.在當(dāng)今這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一個(gè)開(kāi)放的社會(huì),言論如此之自由,當(dāng)然不可能阻止別人的批評(píng).于是想到蘇東坡,想到東坡先生的遭遇,想到東坡先生的杰出與偉大,這種同感便油然而生,于是便去為蘇東坡去突八百年前的圍.
文學(xué)上的不同觀念,學(xué)術(shù)上的不同觀點(diǎn),可以,而且也應(yīng)該交換意見(jiàn),甚至可以展開(kāi)評(píng)論,批評(píng),這才是正常的現(xiàn)象.如果聽(tīng)到某些批評(píng)意見(jiàn),也許這種批評(píng)中有偏頗之處,便給人扣上"群小","陷害","圍攻"等等罪名,那誰(shuí)又敢再批評(píng)閣下呢?別人不批評(píng)了,難道就證明自己"杰出"了嗎?這恐怕也是一種"霸道"作風(fēng)吧?東坡先生之所以偉大,是因?yàn)樗谀婢持袥](méi)有沉淪,仍以天下為己任,憂國(guó)憂民,他那些著名的詞篇,散文及書法代表作,大都是在他被貶黃州的十年中所作.可是東坡先生當(dāng)時(shí)并沒(méi)有"突圍"的意圖,也沒(méi)有怨天尤人的憤慨,反而有"老夫聊發(fā)少年狂"的英雄氣概與"大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物"的豁達(dá)與傲岸.拋開(kāi)歷史的真實(shí)性不談,單就一個(gè)替蘇東坡突圍的命題,會(huì)不會(huì)使人有借題發(fā)揮之嫌呢?
《蘇東坡突圍》讀書筆記4
中國(guó)幾千年間有幾個(gè)像蘇東坡那樣可愛(ài)、高貴、而有魅力的人呢？可愛(ài)、高貴、魅力之類往往既構(gòu)不成社會(huì)號(hào)召力也構(gòu)不出自我衛(wèi)護(hù)力，真正厲害的是邪惡、低賤、粗暴，他們幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克、所向無(wú)敵�，F(xiàn)在蘇東坡被他們抓在手里搓捏著，越是可愛(ài)、高貴、有魅力，搓捏得越起勁。
誣陷者所推斷出來(lái)的“險(xiǎn)惡用心”，可以看作他們自己的內(nèi)心，因此應(yīng)該由他們自己來(lái)承擔(dān)。我想一切遭受誣陷的人都會(huì)或遲或早想到這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，如果這個(gè)道理能在中國(guó)普及，誣陷的事情一定會(huì)大大減少。
他在寂寞中反省過(guò)去，覺(jué)得自己以前自己最大的毛病就是才華外露，缺少自知之明。一段樹(shù)木靠著瘦溜取悅于人，一塊石頭靠著暈紋取悅于人，其實(shí)能拿來(lái)取悅于人的地方恰恰正是它們的毛病所在，它們的正當(dāng)用途絕不在這里。
成熟是一種明亮而不刺眼的`光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
成熟的人處事低調(diào)，不張揚(yáng)，不偏狹。不言則已，言必驚人。按古人所云:四十不惑。“不惑”該是對(duì)成熟的一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖⒔獍伞?/p>
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