【熱門】讀書筆記作文集合20篇

　　當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀書筆記作文20篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　讀書筆記作文1

　　“烽火連三月，家書抵萬金�！睍�信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

　　我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我非常向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

　　《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶�。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運(yùn)動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。

　　我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection�！�…我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無止境，……�！庇纱宋蚁氲揭粋�(gè)故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得非常慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得非常快非�？�，一路上的'風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去非常多。

　　傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來非常親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

　　讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

　　讀書筆記作文2

　　這本書是花兩天看的，429頁，我一字不落嘩嘩都看了，閱讀時(shí)，我坐在靠陽臺的小板凳上，一只傻海鷗蹲在離我不遠(yuǎn)處，黑松鼠跑來跑去覓食，有時(shí)也在離地不太高的電線上奔走，猛一看就象凸起的無線小電波，烏鴉在遠(yuǎn)處不停地呱呱叫，天上大朵的白云疾飛，云層深處有架小飛機(jī)。注意到這些，是因?yàn)殚L時(shí)間一動不動地閱讀讓我實(shí)在很累，雙眼疼痛不行的時(shí)候我就向外看，休息一下，再接著讀，感覺自己是塊大海綿，不斷地吸收吸收。書的作者是《紐約時(shí)報(bào)》的托馬斯。弗里德曼，譯者是中國社會研究院的何帆，他在結(jié)尾處寫了只有三頁的譯后記，但字字在理，一看就是牛人，我真希望他有自己的博客。

　　這本書好看之處在于商業(yè)八卦多，跨國公司例子多，說中國的好話多，三次普利策獎的獲得者、新聞人，說故事當(dāng)然生動銳利，而且他采訪的人物不是代表微軟就是來自IBM，說話都是擲地有聲的，當(dāng)然也有小人物，基本都是語不驚人死不休那種類型，讀者自然地被他牽著走，在全世界范圍里跑，看著這個(gè)世界是怎么在美國人的睡夢中變平坦的，但是它真的變平坦了嗎？

　　何帆的譯后記“世界仍然是崎嶇不平的”說到了技術(shù)的進(jìn)步可以讓歷史的演變呈指數(shù)型增長，但是制度在短時(shí)間是難以變動的，思想和信仰的力量才是不可低估的，中國和印度的城鄉(xiāng)差異和美國差距還是很大的，意識形態(tài)的對立，霸權(quán)國家的干預(yù)，殖民主義和民族主義遺留的歷史問題，石油資源的爭奪才是問題所在，但是在熱情洋溢的托馬斯的筆下都不見了。所以，這才是這本“所有的MBA都在讀”的書的有趣之處，一本浩浩蕩蕩地宣傳是21世紀(jì)簡史的老美巨作，天真熱情地認(rèn)為美國就是站在世界之顛為全世界送貿(mào)易，送福音，送科技，送工作，而一點(diǎn)也看不到自己給別國帶來的沖擊和動蕩。他們永遠(yuǎn)覺得自己是家長，“根深蒂固的西方人的傲慢和偏見躍然紙上”。

　　當(dāng)然，這本書是本牛書，作者的洞察力和總結(jié)力強(qiáng)悍，有系統(tǒng)地把一個(gè)聯(lián)系的世界歸納出來。更吸引我的是，這變平的近二十年，就是我長智慧的二十年，我從頭到尾地感受到了。從覺得學(xué)電腦是如此的抽象奇怪，什么1啊0啊轉(zhuǎn)換，什么DOS命令，到現(xiàn)在小鼠標(biāo)控制就可以了，從貼著郵票的書信到?jīng)]有人知道你是條狗，從帶著鎖的日記到無時(shí)無刻的博客分享和GOOGLE搜索，變化是日日的。更幸運(yùn)的是，我們知道以前的日子是怎么樣的，現(xiàn)在得到的是什么，中間經(jīng)過的是什么，失去的是什么。就好像我總記得趴在爸爸背上看到的星星是那么那么的亮，而現(xiàn)在的孩子能夠看到的更多是大都市的燈光一樣，我們這一代，就是記錄這轉(zhuǎn)變的一本會計(jì)帳。作者說碾平世界的十大動力是柏林墻的`倒塌和Windows操作系統(tǒng)的建立，是互聯(lián)時(shí)代的到來：Web的出現(xiàn)和網(wǎng)景的上市，是工作流軟件：讓你我的應(yīng)用軟件相互對話，是上傳駕馭社區(qū)的力量（免費(fèi)軟件，博客，維基百科），是外包（印度例子），是離岸經(jīng)營（中國例子），是供應(yīng)鏈（沃爾瑪），是內(nèi)包（UPS），是提供信息的GOOGLE，雅虎和MSN服務(wù)，是數(shù)字的移動的個(gè)人的虛擬的內(nèi)固醇（手機(jī)，手提電腦，無線網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)電話），這樣的世界將越來越?jīng)]有垂直領(lǐng)導(dǎo)，命令和控制減少了，一個(gè)合作和聯(lián)系的水平世界出現(xiàn)了。作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的受益者，我的個(gè)人世界無可置疑地變平了。

　　世界變平了，美國怎么辦？一本書的好看，當(dāng)然不是在于作者總結(jié)歷史的才能，更在于作者看問題的水平。托馬斯相信科技，相信自由貿(mào)易，更相信美國人的創(chuàng)造力。他認(rèn)為美國人的財(cái)富在于相對靈活，放松管制的自由市場經(jīng)濟(jì)，如大學(xué)體系，實(shí)驗(yàn)室；在于擁有全球監(jiān)管最嚴(yán)格，效率最高的資本市場；在于對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度，在于有世界最大的國內(nèi)消費(fèi)市場。更重要的一點(diǎn)是“誠信”，這是美國成功經(jīng)驗(yàn)中所有成分的產(chǎn)物。說實(shí)話，看到這里，我不再為書中贊美的中國崛起而沾沾自喜了，老美的這些財(cái)富在我們當(dāng)前的倉庫里目前還是少得可憐，而且這些東西我們必須自己培養(yǎng)，越早擁有就越往上走了。

　　說到公司如何應(yīng)對平坦化，托馬斯說到七大規(guī)則，主要還是從自由貿(mào)易角度出發(fā)的，在競爭中優(yōu)勝劣汰，做最好的自己。

　　規(guī)則一：當(dāng)世界變得平坦，并且你也感到這種壓力時(shí)，你應(yīng)該挖掘自己的潛力迎接挑戰(zhàn)，而不是修建各種保護(hù)墻。

　　規(guī)則二：小企業(yè)應(yīng)該有大手筆……小公司要想在平坦的世界里發(fā)展，必須學(xué)會采取大手筆。而要想如此，小公司就必須迅速利用所有促進(jìn)合作的新工具，使自己擴(kuò)展的力度更大，速度更快，范圍更寬，程度更深。

　　規(guī)則三：大公司應(yīng)該學(xué)會做小賣部……在平坦的世界里，大公司獲得發(fā)展的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)會該放手的時(shí)就放手。要想做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要向你的顧客和雇員提供自助式服務(wù)，不必大包大攬。

　　規(guī)則四：最好的公司是最善于合作的公司。理由很簡單：下一階段的價(jià)值創(chuàng)造，無論是在科技，生物，納米技術(shù)，半導(dǎo)體，市場還是制造業(yè)領(lǐng)域，都將是十分復(fù)雜的，沒有任何一家公司或部門可以獨(dú)自勝任。

　　規(guī)則五：在平坦的世界里，最好的公司在市場上立足的法寶就是經(jīng)常做X光透視，并讓客戶知道其檢查結(jié)果。

　　規(guī)則六：好的公司轉(zhuǎn)移業(yè)務(wù)是為了成長壯大，而不是萎縮。他們通過轉(zhuǎn)移業(yè)務(wù)可以加快改革的進(jìn)度，降低改革的成本，獲得更大的市場份額，以及雇用更多不同專長的人，而不是要通過解雇人員節(jié)省成本。

　　規(guī)則七：把工作向海外轉(zhuǎn)移不只是阿諾德的叛逃，也是理想主義者的選擇。

　　過兩天來回憶這本書，印象最深刻的就是沃爾瑪?shù)纳衿娴墓��?yīng)鏈（成本借助科技實(shí)現(xiàn)的壓縮），我以前一直想不通美國有那么多大超市，為什么就沃爾瑪能搞得最大？而不是別人，看了他的分析，才明白了。還有托馬斯說中國領(lǐng)導(dǎo)人理解能力強(qiáng)，很好溝通，因?yàn)樗麄兌际菍W(xué)理科出生，而美國的政客多是律師，他們擅長的是玩弄辭令搞派別而很難看到問題的癥結(jié)。哎，學(xué)了一年的MPA，感覺老美的政治真是做買賣，更多的是利益的交換和磨洋工，這在中國行不通。

　　讀書筆記作文3

　　我最喜歡《經(jīng)典神話故事》里的布里丹毛驢的故事。

　　這個(gè)故事講了，一個(gè)名叫布里丹的毛驢，在兩堆草堆面前，餓死了。

　　一天布里丹毛驢快餓死了，突然看見路邊有兩堆草，它趕緊走過去。可是布里丹毛驢不知道該吃那堆草，在兩堆草之間走來走去，最后被活活的'餓死了。

　　這個(gè)故事告訴我們，做事情不要猶豫。

　　讀書筆記作文4

　　在偉大的作家C.S劉易斯的所有作品中，最好的當(dāng)然是納尼亞傳奇了。

　　書中架構(gòu)了一個(gè)神奇的王國——納尼亞。在這個(gè)神奇而美麗的國家，所有的動物都是會說話的，還有一些你意想不到的生物：半人馬、矮人、巨人……這些故事串聯(lián)起來，講了這個(gè)王國的千年歷史。里面有一位偉大而又令人尊敬的獅王阿斯蘭。

　　這本書里，每一個(gè)故事都是那么生動、有趣：馬兒與少年、銀椅子、最后的決戰(zhàn)……在所有故事中，最有趣的還是《“黎明”號的遠(yuǎn)航》。文中講述了埃德蒙、露西和尤斯塔斯穿越到納尼亞，與卡斯賓王一起去東方探險(xiǎn)，他們看到了前所未有的東西，也發(fā)現(xiàn)了新的.島嶼。在“黎明”號上，尤斯塔斯先是討厭老鼠雷匹奇普，但后來進(jìn)一起玩耍，露西先是連連暈船，但后來就慢慢適應(yīng)了。在所有的航海歷險(xiǎn)上，最驚險(xiǎn)的一次是一條海蟒想象折樹枝一樣把船給毀掉，船員們都賣力地推著那條海蟒，當(dāng)時(shí)幾乎一點(diǎn)聲音都沒有。一看到這段，我就感覺自己身臨其境，也看到了那個(gè)驚險(xiǎn)的場面。

　　我是那么喜歡這本書，喜歡書中那個(gè)神奇的納尼亞國，真希望有哪一天能夠進(jìn)去，快快樂樂的生活。

　　讀書筆記作文5

　　讀書筆記：也叫摘抄、摘記，文體：應(yīng)用文的一種。

　　一、目的：加深理解和加強(qiáng)記憶。

　　二、 概念：讀書筆記，是指我們在閱時(shí)，把讀到的某書、某文的和段落、、、、等記錄到屬于自己的筆記本上。

　　三、 寫讀書筆記的原則：

　　1、持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣

　　2、格式明確，符號統(tǒng)一 要有屬于自己的格式，屬于自己的符號

　　3、先要理解內(nèi)容，再寫讀書筆記

　　4、要求簡明扼要，抓住重點(diǎn)

　　5、要分類

　　四、分類

　�。ㄒ唬�1.（可以）以筆記的內(nèi)容為主。必要時(shí)再按時(shí)間、出處、筆記形式分類。

　　2.（可以）按筆記學(xué)科屬性分類。

　　3.（可以）按專題研究的問題分類

　　4.注明時(shí)間和出處（這個(gè)一般指紙制筆記）

　　5.寫筆記要便于自己閱讀， 可以用只屬于你自己的火星文記錄。

　　6.經(jīng)常復(fù)習(xí)筆記

　　（二）讀書筆記的.類型及寫法：讀書筆記從載體上可分為以下四種：直接寫在書上的、寫在筆記本上的、寫在卡上的、 寫在網(wǎng)上的。

　�。ㄈ�）從內(nèi)容及形式上分為以下６種：評點(diǎn)標(biāo)畫式讀書筆記、摘抄式讀書筆記、縮寫式讀書筆記、感想式讀書筆記、心得式讀書筆記。

　　五、方法

　�。ㄒ唬┰u點(diǎn)標(biāo)畫式讀書筆記：

　　1、標(biāo)畫式。書上標(biāo)記，不同體積、形狀、顏色的屬于你自己的點(diǎn)、線、面、、各種圖形、圖騰。舉例： “……”著重號。點(diǎn)在文章中需要著重領(lǐng)會，加深記憶的詞句下面。 “□”方框。畫出文章中的生字，難詞。 “－－”直線。畫出文章中的難句。 “～～”波浪線也叫曲線。畫在文章中精辟的和重要的語句下面。 “√”填補(bǔ)號。用在文章語句中表達(dá)不完滿，需要作一些填補(bǔ)的地方。

　　2、評點(diǎn)式

　　『旁批』：是一種簡便的批注方法，在正文旁邊用簡短的文字作扼要的提示或批注

　　『行批』：同上，只是批注地方變成行與行之間。

　　『眉批』：在頁眉頁腳處。 （二）摘抄式讀書筆記摘：就是摘要，即摘出書中的要點(diǎn)。也可以用出文章的基本，理出文章的。抄：就是抄錄。自己喜歡的那些精彩的詞語、句子、段落，都可以抄錄下來。

　　『摘要式』摘要，就是把書里面的要點(diǎn)摘錄下來。例子 原文：時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚地響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。（初級中學(xué)語文第三冊魯迅《故鄉(xiāng)》） 摘要：陰晦 橫著蕭索荒村 悲涼 『索引式』索引式主要是將有關(guān)的書名或文章題目的來源、出處、頁碼等填寫在卡片上，借以達(dá)到揭示該書、該文到哪里查找的目的。

　　讀書筆記作文6

　　相對于很多人看過《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。

　　作為當(dāng)代青年，我對戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇，不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒法形容我對這部戲劇的深愛。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數(shù)的往下掉。

　　整部劇目里一個(gè)大茶館，經(jīng)過三個(gè)時(shí)代的變遷，兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代，好人沒了活計(jì)，壞人發(fā)了橫財(cái)，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國渣滓欺負(fù)，最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開門吧，吃什么？怎么活著？貴族開始賣家當(dāng)，老百姓開始賣兒女，自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬�。】删驮谶@年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地，怎么會這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國呀！可誰愛我呢？”一句話，怎一個(gè)心酸了得！

　　那樣老實(shí)與世無爭的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣；那樣爭強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無所有，實(shí)業(yè)救國也好，實(shí)業(yè)為己也罷，原來自己的遠(yuǎn)見還不如一碗爛肉面的`見識來的實(shí)惠，多悲哀的結(jié)論；水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無惡不作的老太監(jiān)，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來也算是一種幸運(yùn)，只是一輩子都注定的悲劇，程度的深淺還有誰會有暇顧及呢！拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥，一個(gè)半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國；買賣人口是個(gè)缺德到家的營生，厚著臉皮發(fā)財(cái)，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”�！�…最后一個(gè)開了七八十年的大茶館白白地成了人家的！上那說理去？沒處說理�；靵y的年代，政權(quán)的更迭，不停地改革，也許老大中國是到了該注入新血液的時(shí)候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說數(shù)來寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問蒼天，您睜開眼看看吧！天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱�。�

　　老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個(gè)相對比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機(jī)會，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭氣，那樣平淡無奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯(cuò)的，我也難免要同情一番，最后竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實(shí)沒法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。

　　讀書筆記作文7

　　一年四季中，有各種各樣的雨，但是我還是愛那第二場春雨！于萬千人之中，沒有多一個(gè)，也沒有少一個(gè)，我又離開了你。進(jìn)入高中門檻，我才明白原來的人本質(zhì)都是孤單的，卻沒有人能夠陪伴你到永遠(yuǎn)，只有你自己去好好地爭取。來彌補(bǔ)我們不能發(fā)音的遺憾，當(dāng)同學(xué)們因智慧幣發(fā)不了而埋怨時(shí)，您卻風(fēng)趣地說：“智慧幣發(fā)不了，不要緊，我給你們發(fā)人民幣！

　　當(dāng)時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃（馬）國，向他的`馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍�不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

　　作者在對當(dāng)時(shí)英國的議會政治和反動的宗教勢力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

　　讀書筆記作文8

　　其實(shí)有好多事，當(dāng)時(shí)的我們并不懂，要到長大以后再回頭看，才能明白——曾經(jīng)的你以為的大魔頭，是如何用心良苦，就像我們親愛的“伏地魔”。

　　我曾經(jīng)怯于對人承認(rèn)，“伏地魔”就是我媽，卻不知道，她其實(shí)那樣值得我驕傲。他不愧對任何人，包括我。

　　我伸手將一直在一旁偷偷抹眼淚的.爸爸拉到身邊，同時(shí)抱住了他們。這個(gè)曾經(jīng)分崩離析的家，就從這一刻開始，努力的再次往一起聚攏吧......

　　讀后感：這篇故事很感人。講的是女主周琪琪和她媽媽感情分裂，后來周琪琪才明白媽媽這樣做全是為了她，是她一直錯(cuò)怪了媽媽。一天，琪琪的媽媽突然心臟病發(fā)了，班級準(zhǔn)備集體去看望琪琪的媽媽李靜，但唯有周琪琪沒有去。她很恨自己的媽媽，都是因?yàn)樗�，才害自己幾次差點(diǎn)丟掉性命，還她在學(xué)校天天被同學(xué)們?nèi)枇R，她受夠了這樣的生活......

　　當(dāng)她知道媽媽所做的一切都是為了自己，不禁潸然淚下，撲到媽媽懷里，感受著母愛。

　　讀書筆記作文9

　　這本書的主編是伍美珍，其實(shí)這本書是一本精選作文來的。這本書令我印象深刻的是李詠琳寫的“人蠅大戰(zhàn)”和“在海上”這兩篇文章。

　　第一篇文章的開頭用了擬人的手法，比如說：我和蒼蠅斗智斗勇，這句話把蒼蠅當(dāng)人來寫，中間那部分把和蒼蠅戰(zhàn)斗的事情全部都寫了出來，有一部分寫得很精彩，比如說：我隨手拿起了身邊的.“寶劍”——龍眼的枝干，沖了過去。這句話運(yùn)用了比喻的手法，把龍眼的枝干比喻成寶劍。

　　第二篇文章是寫海景的，作者先寫了買票的過程，再寫坐船時(shí)的情景。小作者寫海上的景色有一句話寫得很美“海水是那么的蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處的小鳥是那么碧綠，就像一顆耀眼的寶石�！边@句話寫得很生動，到了結(jié)尾還用了詩句結(jié)尾。

　　我以后寫作文也要像他寫得那么好，多運(yùn)用一些比喻句，把事情形容得生動起來。

　　讀書筆記作文10

　　書是我們生活的伴侶，書是我們的好伙伴，樹是我們的精神食糧······在寒假里我看了很多書，但其中有一本書給我留下很深的印象，這本書就是法國十九世紀(jì)著名作家�？硕啵狂R洛寫的一部情節(jié)劇小說《苦兒流浪記》。

　　《苦兒流浪記》這本書的主人公是一個(gè)身世不明的棄兒，被法國的一個(gè)農(nóng)戶巴伯蘭收養(yǎng)，巴貝蘭大媽對他非常好，隨著時(shí)間的變化他也逐漸得長大。他天真善良，在慈愛的養(yǎng)母的呵護(hù)下，在山村過著貧窮但寧靜的生活著，雖然生活很艱辛，但是他自由自在，非�？鞓�。但是因?yàn)樯�活很艱苦，飯不夠吃。他的`繼父杰羅姆把他，像一頭牲口似的被賣給了一位江湖藝人維泰利斯。

　　從此，雷米開始了他流浪藝人的生活。在這段流浪的痛苦生活中，他們走遍全國各地，沒有計(jì)劃，沒有舞臺，和幾個(gè)小動物一起表演，他經(jīng)歷了許多事，甚至于險(xiǎn)些丟了性命。但是，不論環(huán)境多么惡劣，雷米始終抱著堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志，克服了重重困難，終于他和他的生母團(tuán)聚了。

　　這本書故事情節(jié)生動有趣，讓我愛不釋手。讀了這本書，我知道了人生是有曲折的，不是什么事情都會很順利、一帆風(fēng)順的，但是只要我們有克服困難的決心和堅(jiān)定的信念，就會取得成功。不能因?yàn)橐稽c(diǎn)的困難就讓我們退縮了。

　　讀書筆記作文11

　　1、海德格爾在“此在的存在論分析”一節(jié)中說：“應(yīng)當(dāng)在此在的平均的日常狀態(tài)中顯示這個(gè)存在者。我們就日常狀態(tài)提供出來的東西不應(yīng)是某些任意的偶然的結(jié)構(gòu)，而應(yīng)是本質(zhì)的結(jié)構(gòu)。”

　　文學(xué)理解：現(xiàn)實(shí)諸多作家及日趨熾熱的新聞行業(yè)，致力于追蹤日常狀態(tài)下的非常存在，譬如：吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件，沒有時(shí)間把捉存在者存在方式的平均日常狀態(tài)。特別是80后的文學(xué)創(chuàng)作者，借多元化文學(xué)趨勢，意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態(tài)下諸多存在的存在事件，借以獵奇，換取人的脫離日常狀態(tài)下的思維方式。誠然，倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德，仍然值得贊賞�！墩D仙》有種科幻成分，只可惜平均日常狀態(tài)的成人描述化匱乏了一些，只能限于一種特殊人群閱讀。存在者存在的細(xì)節(jié)，即自古統(tǒng)一的平均日常狀態(tài)的關(guān)系，被褥奪了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理現(xiàn)相、單純現(xiàn)相。存在者此在的細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)鍛造，理應(yīng)是文學(xué)創(chuàng)作家們極端關(guān)注的平均日常狀態(tài)的.周圍世界。無論在什么場境下，平均日常狀態(tài)的細(xì)節(jié)描述，勢必成為一部文學(xué)作品或者說一部小說中至關(guān)重要的內(nèi)涵，也就是海德可爾所說的“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”。

　　2、海德格爾對笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋：“在這個(gè)歷史過程中，某些別具一格的存在領(lǐng)域曾映入眼簾并在此后主導(dǎo)著問題的提法（笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格）；但同時(shí)，與始終耽擱了存在問題的情況相適應(yīng)，人們從沒有就它們的存在及其存在結(jié)構(gòu)發(fā)問�！薄熬偷芽�爾來說，事情還不止限于耽擱了此事因而使（思執(zhí)，無論其為心智還是精靈）在存在論上陷入全無規(guī)定之境�！�

　　哲學(xué)理解：“我思故我在”著重強(qiáng)調(diào)“我思”的主宰性，將存在的導(dǎo)因，劃入“我思”這個(gè)唯質(zhì)、唯一的循環(huán)之中，唯心成為存在的全部核質(zhì)。就此在而言，此在物的發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)在哲學(xué)上已經(jīng)一無所獲。而就哲學(xué)研究的終極目標(biāo)而言，更是糟糕透頂，“我思故我在”，“在”的目的論被扼殺，“在”的對象、方式以及場境再現(xiàn)的周圍世界，全然被“思”給遮蔽掉，此在的時(shí)間概念、此在的形體將是一無所有的虛幻物，作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤，依此存在者內(nèi)在的本質(zhì)特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是說，“人性”一詞，全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題，一旦沾上統(tǒng)治者駕馭的政治、道德、階級化的鎖鏈，存在者的人的存在，亦被幻化為一種工具。我統(tǒng)治、我道德、我善、我惡，皆由“我思”套上一道美麗的誘人光環(huán)。一切真實(shí)的謊言，也就有了真實(shí)的理論的依據(jù)。

　　3、海德格爾在“在周圍世界中照面的存在者的存在”一節(jié)中，使用了“上手狀態(tài)”一詞，他拿“用具”作為參照物，“用具的整體性一向先于人別用具就被揭示了”。他說：“上手狀態(tài)乃是在世界內(nèi)首先揭示的存在者的存在方式，甚至證明上手狀態(tài)對純粹在手狀態(tài)的源始性�！�

　　哲學(xué)理解：海德格爾所說的“上手狀態(tài)的源始性”，事實(shí)上就是哲學(xué)家們所說的事物的普遍聯(lián)系性。譬如其“整體性”，首先印入眼簾的是人、房子，人、房子作為人的首先上手狀態(tài)，繼而聯(lián)想：人的衣物、頭發(fā)、皮膚，聯(lián)想到人體結(jié)構(gòu)內(nèi)的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的，房子里的家具，家具內(nèi)的飾物等等，均會形成一種上手狀態(tài)的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭，錘子是首先的上手狀態(tài)物，錘把，錘把所需的木頭，依此類推，一些隱藏的上手狀態(tài)了然一胸。如此說來，海德格爾繼承了這樣一種哲學(xué)基礎(chǔ)命題，那就是：世界是相互聯(lián)系、通達(dá)、牽絆的，由此及彼，關(guān)系是存在的核心。這個(gè)命題的存在，從意義上說，人的存在有著其相互牽絆的存在物，有著系列牽絆的存在鏈條，抽掉其中一部分，將成為斷裂的日常狀態(tài)，人的日常生活狀態(tài)的每一個(gè)過程的存在，都要相互聯(lián)系的上手狀態(tài)存在，打亂一個(gè)環(huán)節(jié)，其它的均會可能斷裂。那么作為人的存在、活著，為其“整體性”活著，就是一個(gè)積極的命題了。對于文學(xué)創(chuàng)作，亦然，創(chuàng)作中產(chǎn)生一種存在的上手狀態(tài)，就必須為其準(zhǔn)備系列的隱藏的隨時(shí)讓讀者可觀的可思的上手狀態(tài)存在著。

　　讀書筆記作文12

　　獵豹快跑是1本寫動物的書，里面寫了20個(gè)動物。第1個(gè)動物是長頸鹿，寫了長頸鹿很高，高達(dá)5米以上，脖子高2米，剛出生時(shí)剛出生時(shí)就有1.8米。長頸鹿很友好、溫順，能和周圍的.動物和睦相處。長頸鹿一旦遇到危險(xiǎn)，一般都選擇逃跑，它們的奔跑速度達(dá)到50——60千米每小時(shí)。第2個(gè)動物是大象，非洲象象牙長度大約在1.5米——3.0米，直徑可達(dá)20厘米左右。

　　非洲象的耳朵很大，就像一把“蒲扇”，每當(dāng)感到悶熱，它就會搖一搖扇子似的耳朵，呼呼地涼風(fēng)就來了。如果實(shí)在太熱，連扇風(fēng)都不起作用，大象還有一個(gè)絕招——洗泥巴澡�？诳实臅r(shí)候，非洲象會把鼻子插進(jìn)水中呼嚕呼嚕地吸水，就像一部“小型抽水機(jī)”，只需要一會兒工夫，他就能喝的飽飽的了。

　　讀書筆記作文13

　　“我的天空里沒有太陽，總是黑夜。但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去�！�

　　——《白夜行》

　　我所理解“結(jié)合的文學(xué)歷程”不是從小到大學(xué)習(xí)文學(xué)的經(jīng)歷，因?yàn)樾�時(shí)候我不是很懂什么是所謂的文學(xué)。現(xiàn)在也頂多算個(gè)初生牛犢。如果閱讀文學(xué)作品算是自己的文學(xué)經(jīng)歷的話，我的收獲還是蠻多的。比如我接下來想講的從日本推理小說家東野圭吾的《白夜行》里思考的對愛情的看法。

　　記得那英有首歌叫《白天不懂夜的黑》，里面有句詞是這樣的：白天和黑夜，只交替沒交匯。也有本書叫《白夜行》，作者是日本推理小說家東野圭吾，里邊的男女主角唐澤雪穗和桐原亮司的角色設(shè)定就是白天天使和黑夜惡魔，但是是有交匯的。并不是想質(zhì)疑和反駁什么，從文學(xué)的角度看我只是想從兩者之中探索點(diǎn)什么。如果廣而概之，《白夜行》也屬推理小說，也屬愛情小說，被成為東野筆下的“最絕望的念想、最悲慟的守望”�？墒俏艺J(rèn)為單放長線談收獲的話，需要涉及的問題很多且每一個(gè)問題都是主要的，比如泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期的日本社會；政府的敷衍無作為；關(guān)于戀童癖以及對孩子的保護(hù)；還有堅(jiān)守的凄涼愛情等等。方方面面都兼?zhèn)涞绞遣豢赡埽�但是簡略蓋過又顯得很糙，并且語言會很空洞。所以我想從小方面入手單純的討論一下互利愛情——白夜的靈魂和肉體。

　　起初對愛情的想象是美好，閱讀了許多文學(xué)大家的情話便更加堅(jiān)定。梁實(shí)秋的《送行》：“你走，我不送你；你來，無論多大的風(fēng)雨，我要去接你。”沈從文的：“我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多形狀的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”。顧城的：“我們是怎么開始談話的，我已經(jīng)記不得了，只記得你用清楚的`北京話回答，眼睛又大又美、深深地像是幻夢的魚群，鼻線和嘴角都有一種金屬的光輝。我不知道該說些什么就給你念起詩來，又說起電影又說起遙遠(yuǎn)的小時(shí)候的事情。你看著我，回答我，每走一步都有回音�！蹦菚r(shí)候認(rèn)為瓊瑤的愛情就是最值得推崇的，那種只有靈沒有肉的，澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情才是最高境界的愛情。

　　可是現(xiàn)在我有個(gè)疑問：愛情的產(chǎn)生是基于什么？

　　我想如果把答案設(shè)置成“心動”是最婉約感性的，但是不現(xiàn)實(shí)。然后我的腦子里就浮現(xiàn)出這樣一個(gè)詞——互利愛情。就是戀愛雙方都擁有主體自身所需要的某種東西，無論是抽象的還是具體的，在這種互利的情況下產(chǎn)生了異性相吸，我們把它稱之為“愛情”。愛情能持久多半也是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。我對自己的想法感到可怕，第一次想到這個(gè)詞是再看龍應(yīng)臺的《目送》時(shí)《愛情》一篇中，她與孩子因德文課上的《少年維特之煩惱》老師發(fā)表關(guān)于愛情的看法從而產(chǎn)生的討論。當(dāng)時(shí)沒有思考太多，但是看過《白夜行》后我猛然發(fā)現(xiàn)，這本書中堅(jiān)守的凄涼愛情故事恰好可以印證愛情的互利基礎(chǔ)。

　　曾與同學(xué)討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的愛情。第一種觀點(diǎn)是：對亮司來說，雪穗就是白夜中唯一的光，這來源于愛；對雪穗來說，亮司是太陽的替代者，或許知識共生的亮司給了她希望，這種愛情，讓人不敢相信也不愿否認(rèn)。第二種觀點(diǎn)是：也許依賴過，但是不曾愛過。唐澤是為了達(dá)到自己目的而不顧一切的人，桐原只是她唯一可以放心依附的對象，相比別人來說的確是比較特別的存在，但絕對不是愛，唐澤的心里只有自己。但是每一種觀點(diǎn)都存在一個(gè)共同點(diǎn)即互利共生。躋身上流社會的雪穗需要一個(gè)幕后的人幫助自己鏟除異己，而亮司是她最能夠相信的人。她是一個(gè)有野心也相當(dāng)自私的人。童年的經(jīng)歷讓她過早成熟，經(jīng)歷社會種種罪惡后，她自身也成為一個(gè)心狠手辣的披著羊皮的狼。相反桐原亮司是個(gè)沒有野心的人。除了想”在白天走路”之外，他都在為雪穗忙碌著，不惜一切。除了愛情，支持桐原亮司如此付出的還有其他東西，比如贖罪。幼年時(shí)，親眼見到父親與雪穗最不堪的一幕，對雪穗的負(fù)罪感便重重的壓在他的心上。為了贖罪，任何事情都可以做，任何人都可以傷害，雪穗的愿望就是自己的愿望，雪穗的要求就是自己的要求，雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿足雪穗要求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了對自己靈魂的確認(rèn)。這種互利共生的延續(xù)至案件事發(fā)，真相大白。亮司用剪刀結(jié)束自己的生命，唐澤雪穗沒有掉一點(diǎn)眼淚，一次都沒有回頭。那是因?yàn)檠┧氲撵`魂同時(shí)死去，做為人的本質(zhì)完全消失了。

　　人都是自私的，或許我的這個(gè)觀點(diǎn)不會得到附和�？墒堑牡拇_確是存在著的。或許你想象；的愛情是楊絳和錢鐘書的勢均力敵，；是徐志摩跟陸小曼的相愛相殺；是王小波和李銀河的纏綿悱惻；是席慕容和劉海北的平平淡淡.......這不過是我們在愛情互利的基礎(chǔ)上所美化的現(xiàn)象。我想說的是，不要單純的把“互利”這個(gè)詞理解成一個(gè)貶義詞�，F(xiàn)實(shí)就是這樣，追求精神的獨(dú)立跟升華總是要立足實(shí)際的�？赡墁F(xiàn)實(shí)中的愛情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛情起源于感性，被理性支配的因素是比不過感性的，這也是現(xiàn)實(shí)中的愛情與小說中愛情的最大區(qū)別。

　　“生命誠可貴，愛情價(jià)更高”，每一份愛情都被一定程度的感性支配著。若是過度便會適得其反。我不是很提倡為了愛情付出所有的做法，其實(shí)也很少有人能夠做到。人是自私的，愛情是互利的，這點(diǎn)自己知道就好，說出來反而會引起一水的道德婊。所以，在愛情的感性面前，我希望廣大同胞能及時(shí)保持理性的頭腦。

　　我并不是不贊成感性，這也不是一篇講愛情道德論的文章，只是我從看一篇小說里得到的收獲而已。個(gè)人觀點(diǎn)，請尊重原創(chuàng)。下面，請大家欣賞一首詩：

　　我是個(gè)俗氣至頂?shù)娜?/p>

　　見山是山，見海是海

　　見花便是花

　　唯獨(dú)見了你

　　云海開始翻涌

　　江潮開始澎湃

　　昆蟲的小觸須撓著全世界的癢

　　你無需開口

　　我和天地萬物便通通奔向你

　　讀書筆記作文14

　　《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。

　　有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。世世代代，人們贊嘆的'是宋江的樂善好施、精忠報(bào)國，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時(shí)，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說：“卿等一百零八人，上應(yīng)星曜。今止有二十七人見存，又辭去了四個(gè)，真乃十去其八也！”這還沒完，后來戴宗、阮小七、柴進(jìn)、李應(yīng)受奸臣迫害，辭官回鄉(xiāng)，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國，卻落得個(gè)身首異處，笑話！笑話！再說晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因?yàn)樗�看透了朝廷的腐敗，深識只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領(lǐng)下，梁山泊進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，但后來宋江來了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報(bào)效祖國”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。每個(gè)人并不是完美無缺，也不是沒有優(yōu)點(diǎn)，我們在發(fā)現(xiàn)別人缺點(diǎn)的同時(shí)也要學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，用正確的眼光看待別人。

　　讀書筆記作文15

　　最近讀完了一本書，叫做《我們不曾落淚》，以大學(xué)生活為題材，展現(xiàn)了人與人之間的愛恨情仇，從女主角身邊所發(fā)生的事，以及她周圍的一切，就像這個(gè)世界某個(gè)方面的縮影，它對我而言，或許遙不可及，又或許，就在我身邊或是我的身上。但未來的事，誰又會知道？未來本身就是個(gè)謎，充滿了未知。言歸正傳，這本書，涉及了親情，愛情，友情。

　　親情講得是女主角因初中時(shí)父親與他學(xué)生的外遇而憎恨父親，盡管父親回頭了。然而，當(dāng)她在外面經(jīng)歷過風(fēng)雨后，她憎恨的父親小心翼翼的給她支持，這由恨意筑成的墻已經(jīng)轟然倒塌。無論曾經(jīng)有多么憎恨，最終，都敵不過那血濃于水的親情。我看到這段時(shí)，已是淚流滿面，父親那曾經(jīng)的威嚴(yán)，已在歲月腐蝕下，變成現(xiàn)在的唯唯諾諾，叫我如何不心疼？

　　接下來，是女主角刻骨銘心的愛情，他們愛得如此深卻敵不過一個(gè)女生的挑撥離間，至少我認(rèn)為是挑撥離間。盡管男主角愛女主角，卻不相信她，她唯有離去，因?yàn)檫@樣的愛，她已無力承受。因此，她決意離開，重新開始新生活，她要忘掉他，即使她很愛他。關(guān)于愛情，如果連最基本的信任都沒有，又怎能稱之為愛情呢？再看看配角的感情，他們都是屬于死心塌地的單戀，無怨無悔的為所喜歡的人付出，改變，甚至是在感情的世界撞得頭破血流，滿身是傷，也毫不在乎，為了所愛的人，即使他們所愛的人看不到。其實(shí)，這些他們都懂，只是放不下，我們都懂，也還是放不下。他們的愛情，讓我心酸，明知愛無果，仍義無反顧。

　　最后是友情，女主角很幸運(yùn)，能在大學(xué)里遇到兩個(gè)摯友，雖然兩個(gè)朋友家境懸殊，卻不防礙友情，這是最好的。然而，讓我心有所觸動的是家境沒那么好的`那個(gè)在女主角離開時(shí)說得那句話，大致是這樣的:在我們?nèi)齻�(gè)中，我是最沒用的，沒有能力可以幫到你什么。

　　我理解這種感覺，當(dāng)朋友有難，自己卻幫不上什么忙，心里必定是難受的。

　　文章情節(jié)比較復(fù)雜，環(huán)環(huán)相扣，全文每個(gè)地方都彌漫愛恨情仇。最終，是時(shí)間，化解了一切。對于她們，作者用跌宕的故事，把她們牢牢的系在了一起。讀者，唯有在心感悟她們?nèi)齻�(gè)的友情。同時(shí)還會明白，當(dāng)愛情沒了，友情還在。

　　讀書筆記作文16

　　這是一本關(guān)于生命和死亡最深刻的寓言，這是給孩子們的最美好的禮物。

　　這是一部感人至深，觸動靈感的故事。

　　小男孩哈里因車禍?zhǔn)�去了生命，去了另一個(gè)世界，正等著進(jìn)入天藍(lán)色的彼岸。但他還掛念著自己的爸爸，媽媽，姐姐，老師和同學(xué)們，卻又不知道如何向他們傳遞自己的心聲，直到他碰上叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶著哈里偷偷溜回人間，來向親人們告別，并向他們表示歉意和愛。

　　這本書共有十三章，用溫暖的筆調(diào)描寫一個(gè)孩子不幸離開人間，在另一個(gè)世界思念家人，也明白了愛、親情、友情和信任。

　　這是一本最適合在我們這個(gè)年代讀的書，單純、清新，溫暖的文字教會人們學(xué)會關(guān)愛生命，喚起人們最真切的情感，呈送給人們最真切的'感動和最偉大的愛，在不可抵達(dá)的人性光輝中感悟生命和死亡。

　　英國是一個(gè)典型的基督教的國家，由于有著綿長的巫祝文化的傳統(tǒng)，從古至今，英國人對種種的神話傳說，鬼怪故事都是津津樂道，這也是這本書的亮點(diǎn)之一。

　　它是一本小書，由于他的篇幅不大，似乎個(gè)把鐘頭就能讀完，可就是由于它的短，他的純顯得它尤為有魅力他字里行間充滿著真情實(shí)感，他不僅是一片童話，一部小說，同時(shí)也是對人生、生命的一種敏感，耐心的探討。

　　我突然覺得活著是多么的好，即使你不快樂，你能隨遇而安；由于你還活著，我們還健康地活著，能愛著我們的家人，恨著我們恨的人，吃著肯德基，麥當(dāng)勞聽著譚杰希的歌，埋怨著考試和天氣，自由自在地生活著。

　　人生在左邊，天藍(lán)色的彼岸，有一個(gè)流淌著回憶和遺憾的烏托邦在右邊。有幸拿起《天藍(lán)色的彼岸》，看著一個(gè)孩子在天國心里過的獨(dú)白，也是一種幸福，一種奢侈。

　　我喜歡《天藍(lán)色的彼岸》由于它的純，由于它的清新，由于它的……這是一本很好的小書，我很喜歡。

　　讀書筆記作文17

　　在一場激烈的戰(zhàn)爭中，在炮火燒灼了的戰(zhàn)場上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木蹭，一位南斯拉夫母親在一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭點(diǎn)燃了自己珍藏了45年的.兩支珍貴的結(jié)婚蠟燭。

　　我們的生命常因?yàn)樽児�，因�(yàn)楦鞣N各樣的災(zāi)難，變得孤單而無助，那么，我相信總會有愛將我們收留，總會有愛帶我們回家。

　　第二次世界期間，蘇聯(lián)，南斯拉夫等國組成了反法西斯同盟，蘇聯(lián)紅軍們走出國門，來到南斯拉夫，幫助南斯拉夫人民打擊法西斯侵略者�？墒牵�在戰(zhàn)斗的過程中有一個(gè)蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)死了，后來有一位老婦人為幫助蘇聯(lián)紅軍而受傷，失去知覺。到醒來的時(shí)候耳朵被炸彈振得聽不見了，可是，她并沒有放棄不顧那已死去的紅軍。老婦人找到了一個(gè)被炸彈炸了一個(gè)大坑的土地上，那個(gè)大坑里有水，那個(gè)老婦人筋疲力盡的用手把里面的水舀干。因?yàn)樗�想讓死去的紅軍能夠感到舒服一點(diǎn)。

　　老婦人能夠把一個(gè)素不相識的蘇聯(lián)紅軍，辛苦的拖到坑里，而且還用手把泥土一捧一捧的放在已經(jīng)死去了的蘇聯(lián)紅軍身上，并把自己已經(jīng)珍藏了45年的結(jié)婚喜燭插在了這位蘇聯(lián)紅軍的墳頭。

　　因此可見這件南斯拉夫母親已經(jīng)把這位成了自己的親人�？墒牵�蠟燭不僅僅只是蠟燭，還象征著紅軍烈士的生命之光，寄托了南斯拉夫人民對紅軍的哀思，是南斯拉夫與蘇聯(lián)兩國人民的情誼。

　　所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老婦人的堅(jiān)持不懈、勇敢、無所畏懼、不怕艱險(xiǎn)的精神。

　　讀書筆記作文18

　　《小王子》讀書筆記500字

　　這個(gè)星期，我看了《小王子》這本書，里面講述了一個(gè)勇敢的小王子從自己的故鄉(xiāng)來了七個(gè)不同的星球，他在第325號小行星至330號小行星之間旅行，在這些星球上他經(jīng)歷了許多有趣的事情，最后他來到我們居住的地球，在沙漠里遇到了一位作家，這位作家就把小王子的故事編成了精彩的童話給我們分享。

　　一天，我正捧著《小王子》看津津有味，突然，我的面前出現(xiàn)了一架飛船，它把我?guī)У搅艘粋�(gè)無憂無慮的星球，這里有許許多多和我一般大的孩子，我們一起和梅花鹿、小白兔、小貓等動物一起做游戲、賽跑。晚上，我們手拉手圍著火堆又唱又跳，我們不用擔(dān)心有人偷東西、亂扔垃圾、亂伐樹木，因?yàn)榇蠹叶加泄�德心�?/p>

　　在這個(gè)神奇的星球上，科技非常發(fā)達(dá)，有一種燈不用電，只要向它吹一口氣，燈就會發(fā)出五彩斑斕的'光芒，而且不會產(chǎn)生光污染。還有一種快譯通只要輕輕一按，就能隨心所欲地與動物交談，分享它們的快樂。還可以讓我們知道植物是否缺水。工人們可以用一天時(shí)間造五幢一百層的大樓，因?yàn)樗麄兂粤舜罅ν枳兊昧Υ鬅o窮。我給這個(gè)星球取了個(gè)名字“快樂星球”。

　　“成書涵，醒醒�！眿寢尳行蚜宋遥�哦，原來是一場夢�。∥艺嫦Ｍ�地球可以像“快樂星球”那樣美好。

　　讀書筆記作文19

　　還記得，第一次看《紅樓夢》是在初二。當(dāng)時(shí)，從同學(xué)那把這本書借回來時(shí)的心情已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書，封面是紅色的。那個(gè)年紀(jì)的我，囫圇吞棗般地看完整本書，留在記憶之中的，能夠清晰地回想起來的情節(jié)，不是寶黛初見，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會對這段情節(jié)記得這么清楚？或許那個(gè)年紀(jì)的我，多多少少是對一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的，因此也記得特別深刻。

　　魯迅先生曾對《紅樓夢》有過這樣的評價(jià)：“經(jīng)學(xué)家看到《易》，道學(xué)家看見淫，才子看到纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”每個(gè)人看《紅樓夢》都會從中看到不一樣的東西，初中的我從《紅樓夢》看到了神話色彩，現(xiàn)在的我再一次重讀《紅樓夢》，卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。

　　《紅樓夢》可以說是一部講女性的人情小說，里面描寫了眾多個(gè)性十分鮮明的女性，都隱喻出了封建舊時(shí)代的女性悲哀。在我看來，林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫出的.代表處在封建時(shí)代中身為女性的個(gè)體悲哀。就如林黛玉，在這本書中，最讓人感慨的莫過于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一起長大，兩人情投意合，本以為有情人能終成眷屬。然而那個(gè)叫做“封建舊社會”的劊子手卻把這一段美好的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的一幕，便是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時(shí)，一邊無限風(fēng)光喜慶，全賈府上下都為寶玉的婚事感到開開心心。而另一邊卻凄涼無比，只有兩三個(gè)丫環(huán)陪伴在側(cè)。我想，黛玉死時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是無限的辛酸和悲涼。一方面，平日里疼愛自己的祖母和姐妹們都沒來看自己，那么這種疼愛又算什么呢？另一方面，這辛酸和悲涼中又有對寶玉的怨和愛。就用現(xiàn)今流行的話來說，自己最愛的人娶的并不是我，而我只能眼睜睜地看著。對黛玉而言，這是多么的悲哀啊。黛玉臨死之前說了一句話“寶玉，寶玉，你好……”還未說完，便已魂斷大觀園�；蛟S，這句話里面包含了對寶玉的怨恨，但我想更多是對寶玉依舊處在封建舊社會不得解脫的同情和憐惜吧。當(dāng)寶玉清醒過來的那一日，這該多么的痛苦。我想，如果時(shí)代允許，黛玉會更向往《莊子》中所講的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的愛情，而不是一個(gè)香消玉殞，一個(gè)瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。

　　如果說黛玉是一個(gè)反抗封建舊社會下的悲哀，那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會下的悲哀。寶釵從小就接受封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識的影響，她在賈府的一舉一動都是小心翼翼的，從未逾越過規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀，就是她與寶玉那段無愛的婚姻�？v觀全書，可以看出寶釵其實(shí)對寶玉根本就沒有任何愛慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因?yàn)楦改钢�命。而更可悲的是，寶釵婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是希望寶釵能過上幸福的生活，其他人其實(shí)最希望的是寶玉能因此而好起來。甚至到最后，她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生，實(shí)在是可悲！而造成寶釵這種悲劇的原因，還是因?yàn)榉饨ㄅf社會倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦，而寶釵卻只能任由封建舊社會的殘害，一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的美好。

　　小說的最后，空空道士將一塊石頭交給了一個(gè)姓賈名雨村的人，讓他把故事流傳下去，而《紅樓夢》的開頭又是從賈雨村開始敘說。這就像人們所說的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園里的女子就像是一場夢，一個(gè)體現(xiàn)女性悲哀的夢，一場關(guān)于紅樓的夢。正如書中末尾所說：“由來同一夢，休笑世人癡”。

　　讀書筆記作文20

　　快過年了，大麥地的學(xué)校準(zhǔn)備了節(jié)目。也是因?yàn)檫^年，奶奶又媽媽當(dāng)年結(jié)婚的花棉襖修改了一下，給葵花當(dāng)新衣服穿�？�花不舍得脫下，并要去排練的.時(shí)候穿上它。當(dāng)葵花來到學(xué)校時(shí)，同學(xué)們都用眼睛睜著大大地看著。

　　劉老師覺得加一條銀項(xiàng)鏈會更好看。正好，有個(gè)小女孩有條銀項(xiàng)鏈，劉老師問她借，她答應(yīng)了�？墒桥啪毻旰�，這個(gè)女孩又后悔了，不愿意借給葵花�？�花只好還給了她。再過幾天就是表演的時(shí)候了，葵花要報(bào)幕。青銅左思右想，他走出屋子，呆呆地望著結(jié)在屋檐上的冰。過了半天，他站了起來，把冰摘了下來，一摘就是好幾根。他拿著蘆花桿輕輕地吹著，慢慢的，冰上出現(xiàn)了一個(gè)小孔。吹一個(gè)冰孔需要5至6分鐘。吹完后，他的腮幫子都發(fā)痛。

　　他用紅繩把冰串起來，用東西輕輕地蓋起來。等到演出要開始了，青銅才急急忙忙地托起冰項(xiàng)鏈，跑到葵花面前拿給她看�？�花琢磨了一下，帶上了。當(dāng)她走到舞臺上時(shí)，所有的人都怔住了。許久，慢慢有人鼓掌了。這美麗的冰項(xiàng)鏈可能是大麥地最漂亮的項(xiàng)鏈，這冰項(xiàng)鏈?zhǔn)切置弥�間最親密的東西。

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