把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀書筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀書筆記1
一、教育思想簡介
1、基本教育信念
蘇霍姆林斯基先后提出過許多條教育信念,但這些信念都是圍繞著實(shí)現(xiàn)教育總目標(biāo)而進(jìn)行論證和闡述的。這些信念可以總結(jié)歸納成以下幾個(gè)方面:
1、堅(jiān)信教育的力量,相信孩子的可教育性。
2、培養(yǎng)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人。
3、自我教育在學(xué)生接受教育過程中起關(guān)鍵性作用。
2、體育和健康教育
蘇霍姆林斯基把關(guān)心學(xué)生健康,特別是關(guān)心小學(xué)低年級學(xué)生的身體的正常健康發(fā)展,作為他領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校教育工作的首要任務(wù)。這是由于在他看來,“孩子們的精神生活、世界觀、智力發(fā)展、認(rèn)識(shí)的鞏固和對自己力量的信心,都要看他們是否樂觀愉快,朝氣蓬勃。”(《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》第126頁)都要以他們身體的健康狀況為轉(zhuǎn)移。
體育,在蘇霍姆林斯基的教育理論中是其個(gè)性全面和諧發(fā)展的一個(gè)不可缺少的有機(jī)組成部分。體育操練和運(yùn)動(dòng)可使身體得到正常的發(fā)展,而運(yùn)動(dòng)本身還會(huì)變成有機(jī)體的需求,使身體和精神得到充分的享受。
3、道德教育
蘇霍姆林斯基非常重視道德教育,認(rèn)為它在全面和諧發(fā)展教育中應(yīng)居核心地位。道德教育內(nèi)容問題是蘇霍姆林斯基道德教育的中心問題,是其論述的重點(diǎn)。主要包括四個(gè)方面:培養(yǎng)和形成學(xué)生的道德習(xí)慣、道德情感、道德信念和道德理想。這些內(nèi)容都與公民基本道德素養(yǎng)和最高道德準(zhǔn)則密切相連,而習(xí)慣、情感、信念和理想四者之間又是互為促進(jìn),相輔相成的。
“為人們做好事這是陶冶孩子情操的巨大道德力量!保ǖ286頁)在蘇霍姆林斯基看來,道德教育是其全部教育理論的靈魂,與此同時(shí),在這一理論上的認(rèn)識(shí),也充分反映在他的教育實(shí)踐工作中。
蘇霍姆林斯基關(guān)于實(shí)現(xiàn)道德教育的途徑,在所閱讀的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中論述較少,倒是在《帕夫雷什中學(xué)》和《和青年校長的談話》中多有涉及,歸納起來有以下幾種:
1、通過學(xué)習(xí)各種科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行道德教育
2、編輯和利用《道德價(jià)值文選》,進(jìn)行思想政治教育和共產(chǎn)主義道德教育
3、通過課堂教學(xué)進(jìn)行思想政治教育和道德教育
4、通過各種勞動(dòng)和社會(huì)公益活動(dòng)進(jìn)行道德教育
5、教師的思想品德、言行舉止在學(xué)生道德品格培養(yǎng)中起巨大作用
4、智育
智育在蘇霍姆林斯基的個(gè)性全面和諧發(fā)展教育理論中占有極為重要的地位。他明確地肯定,不論過去和將來,智育“都永遠(yuǎn)是教學(xué)教育過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)”
蘇霍姆林斯基所謂的智力的培養(yǎng)和智能的培養(yǎng)主要指掌握知識(shí),發(fā)展智力,培養(yǎng)智能,形成概念。這些都是智育最主要、最基本的任務(wù)。
智育的任務(wù)和作用,在蘇霍姆林斯基的理論體系中可歸納為以下幾個(gè)方面。這些內(nèi)容在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中著墨較多,并且在他的《帕夫雷什中學(xué)》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》中也有很多介紹。
1、獲取和積累科學(xué)知識(shí)
智育的重要任務(wù)之一是使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí),智育的其他重要任務(wù)也正是在掌握科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上去實(shí)現(xiàn)和完成的。用蘇霍姆林斯基的話說:“智育是在獲取科學(xué)知識(shí)的過程中進(jìn)行的!
他明確表示,學(xué)生掌握、獲取和積累知識(shí),意味著對那些重點(diǎn)科學(xué)知識(shí)的基本真理必須進(jìn)行專門熟記,并要長期保持在記憶之中。但是他反對死記硬背。死記硬背“只會(huì)使孩子變呆、變傻,并對孩子的健康和智力發(fā)展都有害!保ǖ124頁)要想牢固掌握和記住所學(xué)知識(shí),必須真正理解,首先有賴于閱讀,其次是積極的思維,細(xì)致的分析。所以,蘇霍姆林斯基說:“我認(rèn)為帶孩子到大自然去旅行的`一項(xiàng)重要教育任務(wù)是讓他們注意事物和現(xiàn)象的因果關(guān)系,學(xué)習(xí)看出它們之間的依賴關(guān)系來!保ǖ150頁)。
2、發(fā)展智力
蘇霍姆林斯基把發(fā)展智力作為智育的重要任務(wù)之一,而發(fā)展智力的任務(wù)是要通過教學(xué)過程來實(shí)現(xiàn)的。他主要從其長期的學(xué)校教育實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)中,總結(jié)出對智育和教學(xué)任務(wù)的見解。由于它主要來自于實(shí)踐,并經(jīng)過長期實(shí)踐的檢驗(yàn),所以比那些純理論性的探討和結(jié)論更符合客觀實(shí)際,更趨于正確合理。
3、培養(yǎng)智能
蘇霍姆林斯基賦予智能以多方面的廣泛內(nèi)涵。它可以指學(xué)習(xí)和腦力勞動(dòng)的工具、手段和武器,也可以指推進(jìn)學(xué)習(xí)和腦力勞動(dòng)的某種思想和心理狀態(tài)及個(gè)人的探求志趣。因此,蘇霍姆林斯基一面強(qiáng)調(diào)“掌握智力勞動(dòng)的方式、方法和手段是一項(xiàng)非常重要的教育任務(wù)”,另一方面又強(qiáng)調(diào)“智能是在掌握知識(shí)的過程中發(fā)展的”。他說:“我把逐步培養(yǎng)兒童進(jìn)行緊張和創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)的習(xí)慣當(dāng)作重要的教育任務(wù)!保ǖ137頁)在掌握知識(shí)的過程中,還要培養(yǎng)腦力勞動(dòng)的技能和自我紀(jì)律,需要在腦力勞動(dòng)中集中智力、克服困難,這樣邏輯認(rèn)識(shí)對學(xué)生的情感觸動(dòng)越深入,記憶也就越牢固。
4、勞動(dòng)和勞動(dòng)教育
從教育的角度看,勞動(dòng)教育是個(gè)性全面和諧發(fā)展的有機(jī)組成部分,沒有勞動(dòng)的教育,至少是片面的教育。“教育,這首先是一種勞動(dòng),一種十分艱難卻又十分高尚的勞動(dòng)!
蘇霍姆林斯基所說的勞動(dòng),既指體力勞動(dòng),也指腦力勞動(dòng),還包括日常工作和活動(dòng)。但更多的是指體力勞動(dòng),指以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富為主要內(nèi)容的體力勞動(dòng)。
蘇霍姆林斯基確認(rèn),實(shí)施勞動(dòng)教育,必須完成兩個(gè)方面的最基本的目的,這就是勞動(dòng)的社會(huì)目的和勞動(dòng)的思想目的。
在談到勞動(dòng)或勞動(dòng)教育問題時(shí),蘇霍姆林斯基常常使用“創(chuàng)造性勞動(dòng)”這一詞語。這說明他要求的勞動(dòng)已不完全是普通意義上的體力勞動(dòng),而且必須包含“創(chuàng)造性”的內(nèi)涵,具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性質(zhì)。
5、教師問題
蘇霍姆林斯基在論述學(xué)校教育工作時(shí),總是把教師工作放在應(yīng)有的高度,對教師各方面提出了很高的要求。
教育者主要的神圣的職能,就是影響人的精神世界。所以,首先,教師必不可缺的就是對孩子的愛,其次是相信孩子,了解兒童,關(guān)心孩子,特別是孩子的精神世界。
一個(gè)合格的老師,至少應(yīng)該具備以下三個(gè)方面的基本素養(yǎng):
1、不斷充實(shí)知識(shí),用以豐富學(xué)生的智力生活。
2、善于思考問題并善于教會(huì)兒童思考
3、以個(gè)性影響個(gè)性
一、總評
I、蘇霍姆林斯基教育理論體系的地位
蘇霍姆林斯基教育理論體系在20世紀(jì)70年代已完全確立,在此之前,蘇聯(lián)的普通教育理論曾經(jīng)歷一個(gè)漫長的發(fā)展歷程。因此,蘇霍姆林斯基教育理論體系標(biāo)志著蘇聯(lián)教育理論推向了一個(gè)新的時(shí)期。
II、蘇霍姆林斯基教育理論體系的核心內(nèi)容
蘇霍姆林斯基終生潛心研究的主題是人的全面發(fā)展,他的全部理論正是圍繞著這一主題而展開的。所以,把學(xué)生培養(yǎng)成個(gè)性全面和諧發(fā)展的人,是蘇霍姆林斯基全部教育理論體系的核心內(nèi)容。
蘇霍姆林斯基相信,要實(shí)現(xiàn)這以核心內(nèi)容,必須提供和創(chuàng)造某些必備的外在條件和客觀因素,注重學(xué)生的內(nèi)在精神世界,并聯(lián)合智育、德育、勞動(dòng)教育在實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展中的作用。
III、蘇霍姆林斯基教育理論體系的特點(diǎn)
任何一種教育理論體系都具有與之相應(yīng)的特征,蘇霍姆林斯基教育理論體系的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn):
1、辯證求全
用全面的思想、辯證的觀點(diǎn)看待教育問題,分析和處理教育問題,這是蘇霍姆林斯基教育理論體系的一個(gè)重要特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基不但在理論上始終是這樣理解的,而且在實(shí)踐上也一直是這樣堅(jiān)持貫徹實(shí)施的,即對每一個(gè)受教育者都提出同樣的要求。從蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育理論體系中不難看出,他在實(shí)現(xiàn)其全面和諧發(fā)展教育這一主體性原則中,尤其注意避免片面性、形而上學(xué)思想的局限,力求做到主次分明,有主有從,輕重有別,有先有后。
2、不斷創(chuàng)新
蘇霍姆林斯基在整個(gè)教育生涯中,不論是在教育實(shí)驗(yàn)進(jìn)程中,還是在教育理論探索中自始自終都貫穿著實(shí)踐者、探索者的奮斗不懈、創(chuàng)新不已的思想和精神!白晕医逃崩碚摼褪撬囊豁(xiàng)重大創(chuàng)新。蘇霍姆林斯基意識(shí)到,要教育學(xué)生樹立信心,首先應(yīng)依靠自己完成各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)高尚理想。
3、無私奉獻(xiàn)
他最重要的一條基本教育理念是把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。他始終信守并忠誠實(shí)踐了自己的誓言。熱愛兒童的最重要的標(biāo)志是關(guān)心孩子,了解孩子,進(jìn)而認(rèn)真教育孩子。他說:“教育——這首先就是人學(xué),不了解孩子……就談不上教育!碧K霍姆林斯基完全做到了無微不至的關(guān)心兒童,全面深入地研究和了解兒童,從而從實(shí)際出發(fā),有的放矢,因材施教,細(xì)致周到地培養(yǎng)教育學(xué)生。
二、讀后感
看完《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,頗受觸動(dòng)。作者從自己平凡的教學(xué)生涯中提煉出自己對教育的研究,來源于實(shí)踐又回歸于實(shí)踐。令我感動(dòng)的是他對教師這份職業(yè)的孜孜不倦的追求。在戰(zhàn)爭結(jié)束之后,他的領(lǐng)導(dǎo)問他戰(zhàn)后想要從事什么職業(yè),他毫不猶豫地回答:“我要回到學(xué)校去當(dāng)老師,這本來就是我的職業(yè)。”于是,他就一直從事教育研究,直到去世。我想,這份堅(jiān)持與執(zhí)著,對于大部分人來說都是難以達(dá)到的。蘇霍姆林斯基把他的一生都獻(xiàn)給了孩子們,所以他給這本書題名叫《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。他說,他生活中最重要的就是愛孩子,不僅愛自己的孩子,而且要愛世界上所有的孩子。這種赤誠的教師之心,令人感動(dòng)。
在剛開始讀到《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這個(gè)名字時(shí),我對他就充滿了幻想與憧憬,作者將會(huì)通過怎樣的方式來撰寫這樣的一本書,將用怎樣的方式來將心靈獻(xiàn)給孩子。帶著這樣的疑惑,我翻開了蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。對于即將成為教師的我們,這本書無疑成為一部啟蒙“教材”。兒童世界是一個(gè)特殊的世界。兒童有他們自己的善惡和榮辱觀念及人的尊嚴(yán)觀念;他們有自己的審美標(biāo)準(zhǔn),甚至有自己的時(shí)間尺度。而作者正是站在兒童的角度,在快樂中教育,在孩子的世界里陪同他們成長。在孩子面前作者不是老師,不是校長,是朋友,頂多是一位大朋友,能夠牽著孩子們的手玩耍、學(xué)習(xí)、成長。而作為明日之師的我們,從中學(xué)習(xí)的不僅是思想,而更重要的是行動(dòng),切合實(shí)際的作為。
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著, 我深深被他的理論折服。被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向,激勵(lì)我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛,這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”作者深愛著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一、小鬼”,他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因?yàn)閻郏谕恳粋(gè)孩子都有著健康的體魄;因?yàn)閻郏步弑M全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅(jiān)持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福!
我們在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師,我們當(dāng)把關(guān)心留給社會(huì),把熱心留給學(xué)校,把中心留給教育,把真心留給同事,把耐心留給自己,把愛心留給學(xué)生;讓我們真正做到:把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀書筆記2
自從我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書,對我的教育工作有很大的啟發(fā)。啟發(fā)我在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠的幫助和無私的愛心。
蘇霍姆林斯基,一個(gè)偉大的教育家,一個(gè)把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子的人,對于他的教育故事,一則印象最深的故事就是:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來!碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!
這個(gè)故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說,沒有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作,沒有生硬的說教,沒有繁瑣的理論,只有溫和的話語和天才的思想,豐富著我們的心靈,如同聆聽一位長者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師。
從這本書中,我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的'一個(gè)角落——人的自尊心!弊宰鹦氖侨藗兿M麆e人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、積極向上的動(dòng)力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重;做了錯(cuò)事才能自責(zé),才能自我評價(jià)和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。所以在今后的教學(xué)生涯中,在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時(shí),首先把孩子個(gè)體的尊嚴(yán)放第一位。
教師是人類最偉大最神圣的事業(yè),擔(dān)負(fù)著一個(gè)國家和民族的未來和希望。作為一名教師,我深深知道自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命感,與孩子們一起成長,一起歡笑,“沒有愛的教育,是失敗的教育,是蒼白無力的教育”,是的,這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教師,在工作中應(yīng)該身體力行,用愛心感染每一位學(xué)生。只有這樣人與人之間將會(huì)達(dá)到和諧圓滿,師生之間將會(huì)達(dá)到互敬互愛。在日常的工作中我們要對孩子做到有耐心,耐心的告訴他們,讓他們知道哪些事情是對的,哪些事情是不對的,哪些事情該做,哪些事情不該做,教育他們要做一個(gè)有愛心、懂禮貌的好孩子。我們要用愛心打開了孩子情感世界的第一扇窗,讓孩子們在被愛中學(xué)會(huì)愛。
所以,每天我要用愛撥動(dòng)孩子們心靈的七弦琴,用心感受孩子們純真的笑容、稚嫩的聲音,讓愛的種子在孩子中發(fā)芽。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀書筆記3
前幾日,終于把蘇老的這本著作完整地拜讀了,下面是我的一些感觸,與大家共勉:
蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實(shí)踐的愛,包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”
的確,愛是人類復(fù)雜情感中高尚的結(jié)晶。父母對孩子的愛,有著本能之愛的情感成份,往往較多地滲透著長輩對下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩,甚至摻雜無原則的將就和溺愛。師愛則具有完全不同于父母之愛的特征。師愛的本質(zhì),是教師對學(xué)生的主動(dòng)給予,是奉獻(xiàn),它表現(xiàn)為教師對學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解,教師首先應(yīng)該是一個(gè)有愛心的人,我們的教育本質(zhì)上實(shí)在就是愛的教育。蘇霍姆林斯基在書的前言部分寫到:“我生活中什么是最重要的呢?我可以盡不猶豫地回答說:愛孩子!
熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師高尚道德情操的體現(xiàn),其對孩子們深沉的愛,兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。該書中浸透著蘇霍姆林斯基對孩子們的愛,正如他在書中所說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我是最大的幸福!敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處,和孩子們共同活動(dòng),在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不中斷的'交往,才能成為孩子的知心的朋友,到達(dá)教育活動(dòng)的至高境界。 愛孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁,要忘記自己是個(gè)教師!
看到這里,我不由得想到我剛上班時(shí)的一些事:我們開始以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好教師,結(jié)果卻不是那樣,哪怕你滿腹經(jīng)綸,口若懸河,課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞。我們當(dāng)時(shí)在想是不是教學(xué)方法有題目,隨后的教學(xué)中自己更加注重教學(xué)方法多樣化,教學(xué)魅力確實(shí)提升了,但仍有人對你熟視無睹。我們當(dāng)時(shí)挺困惑、挺委屈。后來與老教師交談后我們才知道題目的所在,原因是我們在剛開始的時(shí)候沒有主動(dòng)參與到孩子中往,與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份,懷著童心主動(dòng)往找孩子們,主動(dòng)與他們交流,與他們“打成一片”,作為孩子的知心朋友與他們一起學(xué)習(xí),一起做游戲,最后師天生為了好朋友,建立了深厚的感情,時(shí)間固然很短,但我們對孩子付出了真心、付出了愛,同時(shí)也得到了孩子們的愛和尊重。
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《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》是蘇霍姆林斯基的晚年之作,該書記述了作者晚年期間與一個(gè)班的三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月,內(nèi)容是一年級小學(xué)預(yù)備班和四年級小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作。咋看之下沒有什么奇特之處。那么這本書的魅力何在?掩卷細(xì)思,一顆熱愛教育工作、熱愛兒童的火熱的心鎖迸發(fā)出來的無窮創(chuàng)造力呵生命力,正式它的魅力所在。
本書第一部分講述“快樂學(xué)!保浅鲎赃@位教育家的愛心的一項(xiàng)成功創(chuàng)舉。作者以滿腔熱情發(fā)出了“要還給孩子一個(gè)快樂的童年”的呼聲。
本書第二部分《兒童時(shí)代》寫的是小學(xué)四年的學(xué)校教育。這部分總結(jié)了蘇霍姆林斯基的小學(xué)教育思想,強(qiáng)調(diào)健康和掌握知識(shí)的范圍,反對過重的課業(yè)壓力。
在蘇霍姆林斯基的思想中,德育是非常重要的。同時(shí)德智體美勞五育是緊密相聯(lián)的。他一方面把小學(xué)生的健康提到了首位,同時(shí)又指出合理的學(xué)習(xí)生活、勞動(dòng)、豐富的精神生活對于兒童身心健康的重大影響。而作者本身也正是為了培養(yǎng)這樣一種和諧的人嘔心瀝血。可以看到,帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)造的豐富多彩的活動(dòng)都是從屬于這一目標(biāo)的!暗轮求w美勞”五個(gè)字,絕不是孤立的,它們之間是有纏綿不斷的關(guān)系的。盡管這五個(gè)字的各自用處不同,但卻都緊緊聯(lián)系著個(gè)人之人生與社會(huì)。作為教師一言一行都無不在影響學(xué)生。所以,教師要不斷的提高自己,完善自己,要做學(xué)生的楷模。
因?yàn)橄矚g看大教育家蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》所以把自己喜歡的句子摘錄下來。順便談?wù)勛约旱母形颉?/p>
1、對教師來講,生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶疑地回答說:愛孩子。
愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的`條件,但如果是始終如一的愛,堅(jiān)持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福!敝挥羞@樣,把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。同時(shí),無論年青還是年老,教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物,時(shí)時(shí)提醒自己,我們的教育對象是孩子,你就能夠更寬容,更豁達(dá),也能夠讓孩子更喜歡你。
2、兒童世界是一個(gè)特殊的世界,兒童有他們自己的善惡和榮辱觀念及人的尊嚴(yán)觀念;他們有自己的審美標(biāo)準(zhǔn),甚至有自己的時(shí)間尺度:童年時(shí)代,一天猶如一年,而一年則是無限長的。我一向認(rèn)為,要進(jìn)入童年這個(gè)神秘之宮,就必須在某種程度上變成一個(gè)孩子。
把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。同時(shí),無論年青還是年老,教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物,時(shí)時(shí)提醒自己,我們的教育對象是孩子,你就能夠更寬容,更豁達(dá),也能夠讓孩子更喜歡你。
2、學(xué)習(xí),是兒童精神生活的一個(gè)非常重要的,但不是唯一的領(lǐng)域。真正的學(xué)校,那是獐集體的在一定歷史條件下多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教者聯(lián)系在一起。
讓孩子在快樂中學(xué)習(xí),是一個(gè)教師最大的收獲。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀書筆記5
近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,感觸頗多,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動(dòng)我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實(shí)踐所吸引。萬千感慨化作一句話:高素質(zhì)的教師應(yīng)該真誠地?zé)釔勖恳晃粚W(xué)生,應(yīng)該平等地對待每一位學(xué)生,應(yīng)該永遠(yuǎn)不對任何學(xué)生言放棄,應(yīng)該樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。大師用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向,激勵(lì)我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。
我是一名剛從學(xué)校畢業(yè),踏入社會(huì)進(jìn)入教育行業(yè)的教師,我所任教的學(xué)校依山傍水,風(fēng)景極美,學(xué)生們也大多來自農(nóng)村,純潔質(zhì)樸。記得剛來到學(xué)校得知自己擔(dān)任的是小學(xué)一年級的語文教師兼班主任,我心里暗暗想到:這也太沒挑戰(zhàn)性了吧,一年級的小孩子應(yīng)該很容易搞定的啦!那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師,但上了一天課后我才知道自己的想法多么愚蠢,因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車,你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞,盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里,有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的······我心里很是郁悶,暗暗下決心一定要捍衛(wèi)自己的教師尊嚴(yán),樹立自己的教師威信,有我在,豈能容他們胡來!于是,我開始對著鏡子練習(xí)板臉,高聲說話,還有那傳說中的具有殺傷力的眼神,這一招還真奏效,每次我走進(jìn)教室,學(xué)生們總是乖乖的,很守紀(jì)律,但依然我的講課熟視無睹,愛聽不聽。不明白!這群山里的小花朵為什么這么難侍侯?
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》后,我豁然開朗,終于明白了問題出在哪,以前,如果有人問我教學(xué)是什么,我的腦海里閃現(xiàn)的"是傳授知識(shí)?蓪W(xué)習(xí)了大師的論著后,我找到了問題的答案。學(xué)生對你的課不感興趣,成績提不上來,不一定是你教學(xué)水平低。而是我們把教學(xué)看得太單一了!敖虒W(xué),并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度!弊屑(xì)想想,這一論點(diǎn)我們不應(yīng)該感到陌生,通俗地說就是對于學(xué)生來說喜歡哪個(gè)老師,哪門功課就容易學(xué)得好。
要成為學(xué)生喜歡的老師,這也決非易事。人是感情動(dòng)物,情感是相互的,很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。確實(shí)如此!師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。
于是乎,我轉(zhuǎn)變想法,做大膽的嘗試,決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉,心想即使孩子們都不怕我了也沒關(guān)系,只要他們學(xué)的開心,愿意學(xué)習(xí),我就是成功的。說干就干,課堂上我表揚(yáng)每一位積極發(fā)言的同學(xué),制作獎(jiǎng)勵(lì)卡,只要有些許進(jìn)步便給予鼓勵(lì),對待犯錯(cuò)誤的同學(xué),沒有了往常的嚴(yán)厲批評,而是給其三次改正的機(jī)會(huì),沒想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來了一個(gè)又一個(gè)驚喜,課堂上氣氛活躍,學(xué)生踴躍舉手,認(rèn)真聽講,路隊(duì)、衛(wèi)生、紀(jì)律,學(xué)生表現(xiàn)樣樣精彩,更值得欣慰的是,我?guī)缀鯖]有懲罰過任何一位學(xué)生,因?yàn)樗麄內(nèi)绻粋(gè)錯(cuò)誤犯三次,自己都不好意思了!至于我最初的擔(dān)心現(xiàn)在已消失的無影無蹤,孩子們一見到我就熱情的打招呼,盼望上語文課,我再也不用再板著臉維持紀(jì)律了。把鼓勵(lì)給孩子,把贊嘆給孩子,把整個(gè)心靈給孩子,試問,有誰不渴望、不喜歡這樣的老師呢?
蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中省思了自己作為教師的一生:“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶疑地回答說:愛孩子。”而對孩子的愛,不僅僅是停留在學(xué)校里、停留在課堂上,如果要愛孩子、把心靈獻(xiàn)給孩子就應(yīng)當(dāng)走進(jìn)孩子的生活、走進(jìn)孩子的心里。
我們班里有個(gè)女孩小利有一段時(shí)間天天遲到,學(xué)習(xí)下降越來越明顯?吹竭@種情況我心里特別著急,課下我找這個(gè)女孩了解情況,她只是哭,卻什么也不說,讓我更加難受。經(jīng)家訪了解到她父母離婚了,女孩隨父親,父親又去打工,幾個(gè)月了都沒回來了,家里只有一位上了年紀(jì)的奶奶勉強(qiáng)照顧她,現(xiàn)在奶奶又生病了。看到她所處的環(huán)境,我的心也在流血,這么小的孩子自己都不會(huì)照顧自己,還要照顧奶奶。于是我趕緊給孩子做飯,教她如何簡單自理生活:梳頭、整理書包衣物、洗紅領(lǐng)巾等。教給她應(yīng)急遲到的辦法。并期待的說“孩子,老師相信你能做到!币粋(gè)寒冷的清晨,我發(fā)現(xiàn)她到校很早?赡苁菫榱瞬贿t到,走的急。她敞開著外衣,連襪子也沒穿,半截腳腕露在外面。此時(shí)一股愛子之情油然而生,我說“小利趕快把你的衣服拉鏈拉好,冷不冷呀?明天一定要穿上襪子,小心凍感冒啦。”她嘴角蠕動(dòng)了一下,沒有說話,眼里卻分明是感激。中午放學(xué)后,我趕緊買了兩雙襪子給她送去,孩子流著淚說:“老師您比我媽媽還要好!焙⒆拥哪棠棠ㄖ鴾I說:“老師,讓你費(fèi)心了!焙髞恚液团⒆叩母,我經(jīng)常利用空閑時(shí)間幫她補(bǔ)課,孩子很聰明,慢慢的學(xué)習(xí)成績又趕上來了,從此再也不遲到了。
孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的`鼓勵(lì),真誠的幫助和無私的愛心,因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個(gè)老師都應(yīng)該愛孩子,將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要給予孩子多少的愛、理解、關(guān)心。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著孩子的一切便會(huì)是自己的一切,便會(huì)竭盡一切為孩子謀劃與工作。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要走進(jìn)孩子的心中,尊重、認(rèn)識(shí)、理解、欣賞孩子,了解孩子的興趣和需要,給孩子成長所需要的精神食糧。
老師是辛勤的園丁,學(xué)生是祖國的花朵?吹桨嗌32張可愛、質(zhì)樸的小臉,我仿佛看到了32個(gè)含苞待放的花骨朵,在對著這些山中的花朵微笑的日子里,我很快樂,將自己的愛傾注到自己所熱愛的失業(yè)中讓我覺得作為一名教師不僅僅是光榮的,而且是幸福的。
對著山里的花朵微笑,讓他們開的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿!
老師的愛,是學(xué)生永遠(yuǎn)的陽光地帶!
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀書筆記6
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著,我深深被他的理論折服,被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向,激勵(lì)我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛,這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”作者深愛著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一铩⑿」怼,他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因?yàn)閻,他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄;因?yàn)閻郏步弑M全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅(jiān)持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。”
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的!苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌(dòng)力。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,我們上課時(shí),向?qū)W生露出的親切笑臉,投去的友善目光,;下課時(shí),我們留在教室和學(xué)生們談心,說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛,才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會(huì)把我們當(dāng)朋友,敞開心扉,讓我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們,讓他們增強(qiáng)信心和勇氣,讓他們認(rèn)識(shí)到問題的根源,奮起直追,最終他們會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強(qiáng)調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識(shí)的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣!碑(dāng)一個(gè)人對某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會(huì)入迷地去追求,去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的'重要標(biāo)志,也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此,如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),從而提高教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)該成為每個(gè)教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛爾維修如是說:“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人!
我們在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師,我們當(dāng)把關(guān)心留給社會(huì),把熱心留給學(xué)校,把中心留給教育,把真心留給同事,把耐心留給自己,把愛心留給學(xué)生;讓我們真正做到:把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子!
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀書筆記7
蘇霍姆林斯基,一個(gè)偉大的教育家,一個(gè)把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子的人,對于他的教育故事,一則印象最深的故事就是:
一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來!碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!
這個(gè)故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說,沒有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作,沒有生硬的說教,沒有繁瑣的理論,只有溫和的話語和天才的思想,豐富著我們的心靈,如同聆聽一位長者的諄諄教誨。
只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師。
蘇霍姆林斯基說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”作者深愛著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一、小鬼”,他認(rèn)為教師首要的`職責(zé)就是“愛孩子”。因?yàn)閻,他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄;因?yàn)閻,他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅(jiān)持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。同時(shí),無論年青還是年老,教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物,時(shí)時(shí)提醒自己,我們的教育對象是孩子,你就能夠更寬容,更豁達(dá),也能夠讓孩子更喜歡你。
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》啟發(fā)我們在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。
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