《培根隨筆》讀書(shū)筆記300字（精選4篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編精心整理的《培根隨筆》讀書(shū)筆記300字（精選4篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《培根隨筆》讀書(shū)筆記1
《培根隨筆》給我很多的感觸。簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。此書(shū)分為《論求知》，《論真理》等許多隨筆。很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。
其中，最讓我感慨的還是《論死亡》這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命，那還談何友誼，因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)，人生在世就會(huì)使你的生命更有意義，所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。只有挑戰(zhàn)自我才能讓你更上一層樓。其實(shí)，生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的'人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奮斗為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
《培根隨筆》讀書(shū)筆記2
前些日子，我讀了《培根隨筆》這本書(shū)，讀后感想很大。
這本書(shū)主要講了人類(lèi)生活的方方面面，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，警句迭出，深受各國(guó)人民喜愛(ài)。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿(mǎn)哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。
世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的`美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà)：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高……
這本書(shū)很不錯(cuò)，建議大家都去讀一讀。
《培根隨筆》讀書(shū)筆記3
最近，我讀了一本英國(guó)作家弗蘭西斯·培根寫(xiě)的《培根隨筆》。通過(guò)讀它，使我得到了許多啟迪，許多智慧。他還教會(huì)我如何彌補(bǔ)智力不足學(xué)習(xí)得法的方法，讓我受益匪淺。
這本書(shū)有一個(gè)共同的特點(diǎn)，題目都是是談……里面有一篇是我最喜歡的《談?dòng)颜x》了，我覺(jué)得，人生中最不可少的'就是友誼。我特別喜歡書(shū)中的一句話(huà)：得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸。然后他在《談?dòng)颜x》中的另一句話(huà)也是我們所熟悉的：如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。這句話(huà)使我們體會(huì)到友誼真的太重要了。
一本好書(shū)可以使人明白道理，一本好書(shū)可以為人建造捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！正如培根所說(shuō)：讀使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。
《培根隨筆》讀書(shū)筆記4
培根，給人以生澀的遙遠(yuǎn)感。似乎在說(shuō)，他生活在16世紀(jì)，我生活在21世紀(jì)。所以，他的感思我觸及不到。事實(shí)上，我的確沒(méi)有抵達(dá)到他靈魂深處，或者說(shuō)是，我不愿意用21世紀(jì)的頭腦分析16世紀(jì)的局勢(shì)。我與培根，相隔的有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。又或者說(shuō)，我與培根生活在兩條不相交的直線上。
培根的不夠力量的人性剖析不適合我，或者說(shuō)，我不喜歡。
培根的隨筆，沒(méi)有觸及到靈魂的思考高度。至少，偏離開(kāi)一般人的本性。他的隨筆，或多或少攜上了一絲說(shuō)教的語(yǔ)氣，看得人很不爽。就像有一個(gè)人自以為高大然后站在你面前指東道西的感覺(jué)，讓人不舒服�；蛘哒f(shuō)，他遠(yuǎn)離了簡(jiǎn)單，擁抱了復(fù)雜。而這偏偏是我不愛(ài)的。故而，對(duì)他的文也自然提不起過(guò)大的'興趣。
我喜歡簡(jiǎn)單的，靠近靈魂的，類(lèi)似對(duì)話(huà)的文字。所以，我喜歡不上培根的隨筆文。這或許只能說(shuō)明，我的高度不夠達(dá)到培根的境界。而這件事情，是我無(wú)能為力做到的。至少，現(xiàn)在我做不到。
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