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《麥田守望者》讀書筆記（通用13篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《麥田守望者》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《麥田守望者》讀書筆記 篇1
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不象話�！薄尔溙锸赝摺�
這本書我也是一口氣突擊完的。
但是實際上讀完之后我有些失望，我本以為，書的作者同我一樣有著深深的救世情結(jié)，嘗試種種方法，但實際上，除了上面引用的一段之外，并沒有體現(xiàn)出太多的“救世”理念。
對于書中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不愛的人上床”，以及“對小朋友很有愛心”
但是很明顯，“我”并不是一個很能同周圍的人、同社會保持和諧關(guān)系的人。
他覺得很多人、很多事情“非常虛偽”于是很不屑。
其實我覺得該書的中心思想(對不起，小學(xué)語文課養(yǎng)成的歸納中心思想的習(xí)慣)句并不是僅僅上面那句，而是包括那句說“我”是個追求得不到東西的人，有時候估計自己得不到于是就沒去努力。
總的來說，本書彌漫著一股悲觀情緒，讓人看不到出路，看不到光明的未來，苦悶正如毒癮一樣揮之不去。
值得一提的是，書中出現(xiàn)過好幾位“我”的.老師，不過這些老師多數(shù)乏善可陳，比較不靠普，就連“我”最信任的老師也有Gay的嫌疑。
我覺得這些老師是有所指代的，老師本應(yīng)作為社會的教育者，但是他們自己的不良導(dǎo)致了教出來的學(xué)生是那個樣子，作者無疑對于社會的教育制度也是帶著批判的眼光的。
《麥田守望者》是一曲歇斯底里的救世主義者的絕望悲歌。
《麥田守望者》讀書筆記 篇2
在同學(xué)的強烈推薦之下去圖書館借了這本書，然后用兩個禮拜的時間把它讀完。這是本薄薄的書，只有兩百多頁，但它卻是上個世紀(jì)美國影響了一代青年的暢銷書。遺憾的是，作者塞林格這位文學(xué)大師于今年1月份辭世，很多喜歡他的讀者也只能在他的作品里面體會零星的思想碎片了。
我個人覺得這本書，無論是是風(fēng)格還是內(nèi)容上都很有新穎性，也許如大家所說的，這本書有點像是作者塞林格的自傳，類似于自身經(jīng)歷的講述。16歲的霍爾頓形象，就想少年維特一樣，叛逆、苦悶、彷徨、憤世嫉俗又充滿無盡的孤獨。很多時候，在社會的現(xiàn)實生活中，他不得不面對一個又一個的矛盾——其實，這是許多青少年成長階段普遍有的一種復(fù)雜的心理。他討厭承認(rèn)世界的虛偽和做作，渴望理想的生活、純真、善良的世界。
小說所描寫的是霍爾頓被精英學(xué)校開除后由于不敢回家而在紐約停留的很短暫的幾天的光景，但在這短時間里面我們可以看見各種各樣形形色色的人們：在旅館里面穿戴女裝的男人、蠻橫電工毛里斯、兩次相遇的修女、假情假意的女友薩麗等等。在他決定要去美國的西部冒險并獨身一人隱居時，他想起要和妹妹菲比告別。告別的時候，他講起了自己的理想，是要當(dāng)一名麥田的守望者”：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者”。
這段關(guān)于麥田守望者的描述讓我印象深刻。
成長的煩惱、生活的矛盾不僅僅是霍爾頓或者是塞林格生活的時代多特有的。生活在現(xiàn)代告訴發(fā)展社會里面的孩子們的'壓力和負(fù)擔(dān)一點也不必那個時代的孩子少�，F(xiàn)代的教育體制熏陶下的學(xué)生們雖然很少像書里面的主人公一樣表現(xiàn)的那么極端，但在內(nèi)心深處卻也都聚集了很多的無奈和急需發(fā)泄的“憤世”情緒。那么，作為教師、家長、學(xué)校和社會上其它人，我們要怎么做呢?
守望，像守望者一樣呵護他們的成長，及時的給予疏導(dǎo)和關(guān)懷是最重要的。我們要集中精神看準(zhǔn)我們的前方，讓那些生活在新時代的孩子們，那些早已習(xí)慣了困惑和孤獨的孩子們，不要走向懸崖。
我想，“守望”應(yīng)該是一種習(xí)慣、一種智慧，同時也更應(yīng)該是一種境界，一種態(tài)度。為了孩子的健康成長，社會還需要更多的“麥田守望者”。這個麥田當(dāng)二胺可以小到一個家庭、大到一所學(xué)校甚至是一個社會。每個人，都應(yīng)該為他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就單純而又美好的生活。
《麥田守望者》讀書筆記 篇3
“人活著除了物質(zhì)生活外，還要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要。——譯序P。2”再次證明了“幸福遞減律”。人們將由過去的從增加物質(zhì)財富中獲得幸福，轉(zhuǎn)而由充實豐富精神生活滿足內(nèi)在快樂，獲得幸福感。
“資產(chǎn)階級利己主義的信條：‘一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著�！ň穹治鰧W(xué)家威爾罕姆·斯塔克爾”）——P。3、172”無論哪個階級，這都是一種客觀存在。文化、信仰不同，對此的理解、認(rèn)識不同。我們不能說哥白尼為了維護科學(xué)的真理性而死是“不成熟”的，更不能說無數(shù)先烈為了后人的民主、自由、解放和幸福生活英勇犧牲是“不成熟”的；不知有無人認(rèn)為《巴黎圣母院》里那個衣冠楚楚、相貌堂堂的牧師卑鄙地活著是“成熟”？《紅巖》里江姐、許云峰等先烈的死法在今天一些人眼里可能就是“不成熟”甚至被有些“成熟”的人拿來調(diào)侃，但為篤信虔誠的信仰而壯烈就比沒有靈魂茍且偷生的社會混混成熟千萬倍——因為他們活的是有正義思想和精神的大寫人而非形式上尚存的行尸走肉。
“不少學(xué)生都是家里極有錢的，可學(xué)校里照樣全是賊。學(xué)校越貴族化，里面的賊也越多——我不開玩笑�！狿·3”有人群的地方都分左中右。因貧窮、無錢而偷只是表象，實質(zhì)上的無錢、貧窮與偷竊應(yīng)該沒有必然的聯(lián)系，更不會是偷竊的.理由。偷竊數(shù)額小則是道德品質(zhì)問題，多則是違法亂紀(jì)問題；而有無“錢”則取決于個人行為、能力及資源、家境、條件等因素。否則不成了天下有多少窮人就有多少小偷了？
“整個公園除了狗屎和老人吐的痰、扔的雪茄煙頭以外，好像什么都沒有，那些長椅看去濕漉漉的，簡直沒法坐下。這幅景象實在很叫人泄氣，而且你走著走著，不知怎的隔一會兒就會起雞皮疙瘩�！狿。108”可見70年前的紐約和今之國中不少地方一樣，市民素質(zhì)亟待提高：隨地吐痰、隨手亂扔果皮煙頭口香糖塑料食品袋等雜物垃圾。無論大人小孩，稍微有點良知或好習(xí)慣的人都會對這些不文明的惡習(xí)深惡痛絕。為此，近年各地紛紛開展了爭創(chuàng)文明城市活動。有些效果，但與期望的效果相差還較大。從外在看或還需10年、20年，從根子上看重在“從娃娃抓起”。指望有些老人瞬間改掉6、70年來習(xí)以為常的某些動作似欠現(xiàn)實，然若今天的中學(xué)生繼續(xù)抽煙、亂扔煙頭、果皮垃圾、說臟話、故意損壞公物，“語言美、行為美、心靈美、環(huán)境美”的文明城市，恐怕尚需幾代人來創(chuàng)建。
妹妹“每星期六像我一樣上博物館。想著她怎樣觀看我過去常�？吹耐恍┩嫠噧�，怎樣每次看的時候她這個人總會有所不同�！行┦挛飸�(yīng)該總保持著老樣子。應(yīng)該把它們擱進(jìn)那種大玻璃柜里，別去動它們�！狿。111”由此可見各國教育方面的差別。按說作為四大文明古國之一的中國，應(yīng)該非常注重讓中小學(xué)生從小就經(jīng)常到博物館、美術(shù)館等文化領(lǐng)地去親鑒、感受歷史，陶冶、頤養(yǎng)情操，傳承中華文脈。博物館內(nèi)藏物多是有歷史記憶或歷史遺跡線索的珍品，后人常去看看，對了解認(rèn)識傳承本根文化、增強民族意識和愛國情感，會起到更加直觀的作用和效果。且對好學(xué)、用心、善發(fā)現(xiàn)的人，每到一次博物館就會有新的發(fā)現(xiàn)認(rèn)識和提高。人如草木可一代代逝去，而博物館則承載下了一代代人當(dāng)時生活、打造文明的過程與成果。這方面我國顯然沒有歐美一些國家做得好，關(guān)鍵是人們的思想認(rèn)識不到，不僅吾輩、孩子們這代中小學(xué)時期都沒聽說過老師帶大家去博物館、美術(shù)館、展覽館什么的，客觀上這些館少，主觀上是沒認(rèn)識到它們的作用、不重視這方面建設(shè)。長此下去必將丟掉自己文化、文明的根脈，人們失去了這個了解認(rèn)識自己本源的重要途徑，便只有去博覽、了解、學(xué)習(xí)、甚至崇拜、宣傳異域文化了……迷失自我、則自身難保。
“你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就會在無意中賣弄起來。那樣的話，你就不再那么好了�！狿·116”可見，喜歡低調(diào)、不賣弄的人，是不分國籍、民族、性別與老少的，這是人們的共性。而現(xiàn)實中稍有成就的人常常也確難把握住自己不賣弄，使自己從一個受尊敬的人淪落到被討厭的人的一端，自然“也就不再那么好了”。
“只有受過教育的和有學(xué)問的人才能夠?qū)@世界作出偉大的貢獻(xiàn)。這樣說當(dāng)然不對。不過，受過教育的和有學(xué)問的人如果有聰明才智和創(chuàng)造能力——他們留給后世的記錄比起那幫光有聰明才智和創(chuàng)造能力的人來，確實要寶貴的多。他們表達(dá)自己的思想更清楚，他們通常還有熱情把自己的思想貫徹到底。而且——最最重要的一點——他們十有九個要比那種沒有學(xué)問的思想家謙恭得多。——P。173”這樣說不完全對，因為絕大多數(shù)受過教育和有學(xué)問的人的確能對社會做出較大貢獻(xiàn)，但又不是百分百、所有這樣的人都能對社會做出較大貢獻(xiàn)。當(dāng)然他們的確是比其他的人更聰明、有智慧、要寶貴一些，正如這位教授說的“謙恭”也因“滿灌不響半罐咣當(dāng)”，知識越多的人越敬畏知識、越謙遜虛心。
“發(fā)現(xiàn)自己腦子的尺寸，以及什么對它合適，什么對它不合適。過一個時期你就會心里有數(shù)，知道像你這樣尺寸的頭腦應(yīng)該具有什么類型的思想。這可以讓你節(jié)省不少時間，免得你去瞎試一些對你不合適、不貼切的思想。你慢慢就會知道自己的正確尺寸，恰如其分地把你的頭腦武裝起來�！狿。174”自我認(rèn)識，對自己內(nèi)在靈魂思想的正確認(rèn)識。自己對自然科學(xué)更感興趣還是對社會科學(xué)更有天分？而后按此“尺寸”再充實填入“合適”的東西。少年的身心特點決定了這個時期很少想到這樣的問題，雖然這的確是一個很值得深思熟慮的問題。這個十六歲的少年很幸運遇到這個極負(fù)責(zé)任的老師告訴他這些，尤其他記住了并為自己開辟了一條作家之路。但愿看了這本書的所有青少年都能深刻理解這句話、記住這句話，并用自己的成敗經(jīng)歷來檢驗這句話。
“孩子們的問題是，如果他們想伸手去攥金圈兒，你就得讓他們攥去，最好什么也別說。他們要是摔下來，就讓他們摔下來，如果說什么話去阻攔他們，那可不好。——P。192”孩子們涉世未深，對一切都極好奇，求知心極強、極具探索精神，甚至對一些有危險性的事也毫不在意，有時對成人或家長的提醒、告誡也置若惘聞甚至反感。So，只有自己“摔下來”，摔幾次跟頭才會從中學(xué)到需要記取的經(jīng)驗教訓(xùn)——更終生難忘的直接知識。別玩火自焚就是了！
“你千萬別跟任何人談任何事情。你只要一談起，就會想念起每一個人來�！狿·194”是的，人事人事，若不涉及人就談不出任何事。你談的事至少是自己感興趣的或一定得說的，其中不可回避地要提起相關(guān)人——過去的或?qū)⒂锌赡荜P(guān)連的、合作的、遠(yuǎn)的、近的、喜歡的、漠然的。
《麥田守望者》讀書筆記 篇4
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千萬個小孩子，附近沒有一個人一一一個大人，我是說一一除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住一一我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田守望者�！薄浴尔溙锸赝摺�
二戰(zhàn)后的美國，仿佛又經(jīng)歷著一次文藝復(fù)興，太多新鮮事物忙不迭地涌現(xiàn)而出，傳統(tǒng)的主流文化與其產(chǎn)生劇烈碰撞。大批大批的年輕美國人悲觀空虛，他們把肉體托付給酒精和毒品，讓靈魂永遠(yuǎn)漂泊在路上。這些垮掉的色彩鮮艷的年輕人們，渾身長滿銳利棱角，所擁有的青春像吸食大量一樣迷幻，一次又一次，用身體撞擊命運的表層。
獨居時代特色的.垮掉派中，有一個人叫J·D·塞林格，他寫下小說《麥田守望者》，書一經(jīng)出版便被許多保守人士視為洪水猛獸，甚至有些學(xué)校將其當(dāng)成�？刹徽撛鯓樱摃@得的成功都是巨大而非凡的，年輕的美國人尋找到新的精神領(lǐng)袖，他們學(xué)著霍爾頓笑起來帶有邪氣，剃上同樣亂蓬蓬的褐色水兵發(fā)型，戴上紅色鴨舌帽，在冬天沒有了手套。后來過去多年，塞林格賦予霍爾頓永恒的青春期，自己卻抵擋不住時光侵蝕后帶來的生老病死，老年時期靈感枯竭，二零一零年駕鶴西去，他那些充沛的生命力只在文字間長存。而那個麥田守望者影響了一代又一代美國人，青春期從未這樣冗長絢麗到堪比煙火。以至?xí)徊煌Ｖ赜≡侔�，越來越多年輕人將其奉為圣經(jīng)，在文學(xué)史上有一席之地，成為有關(guān)青春期，有關(guān)少年，有關(guān)整個美國，不滅的經(jīng)典。
以至于在多年以后搖滾教父約翰列儂的死亡，都同這本書有著扯不清的關(guān)系。列儂在公寓門口被一個瘋子開槍打死了，而那個精神癲狂的殺人兇手隨身帶著一本《麥田守望者》。他神志不清地訴說自己喜歡著霍爾頓，和他一樣希望世界上虛偽的人越少越好——雖然因為精神上的疾病使得列儂這顆搖滾巨星隕落，但他的內(nèi)心深處那份對于純粹的向往，透露出了對于麥田式青春的無比熱愛。
從古至今誰都想要最純粹的回憶，謊言被驅(qū)逐得很遠(yuǎn)，大片金黃麥田填充整個視網(wǎng)膜，一大群孩子在奔跑。年齡永遠(yuǎn)是十六七歲，連穿帆布鞋都好看得要命。一直都倔強地拒絕著長大，像蚌一樣牢牢閉緊貝殼，畏懼著咸澀的海水，內(nèi)心柔軟似鮮美蚌肉�，F(xiàn)實卻往往違背人們的意愿，蚌終究無法抵擋兇猛的海，再也沒有靈氣去孕育珍珠。學(xué)校里學(xué)生個個無法理解，看似道貌岸然的老師有不為人知的癖好，每天都充滿不安，在一無所有的年華里總沒有什么太痛快的事。
只能用偏激行為表達(dá)對社會不滿，嬉皮裝扮下是柔軟的內(nèi)核。抽煙也好，酗酒也罷，日以繼夜地舉辦著紛繁的派對，都是一種宣泄的方式。垮掉的一代形成的獨特文化，從來都有毒迷人。青春很短，哀愁很長，在短暫得幾近轉(zhuǎn)瞬即逝的青春期里應(yīng)該努力瘋狂幾把。
第一次看《麥田守望者》時我還是個小學(xué)生，為書中出格描寫而感到驚訝。等上初中后再看兩遍，不由為垮掉派而傾倒。仔細(xì)琢磨霍爾頓的每一句值得玩味的話，一些看似粗鄙的比喻，文中形形色色的出場人物，爾后對著書頁發(fā)呆，反復(fù)看封皮上塞林格的名字。想象著當(dāng)年垮掉的一代早為人父母了吧，早已將年輕時破碎成一地的故事束之高閣。不知道他們其中還有誰會說，“我只是想做一個麥田守望者”。只有書中的霍爾頓，松柏似的萬古長青，無論怎樣也不會衰老、干癟與死亡，童顏永遠(yuǎn)，給一代代年輕人輸送叛逆自由的能量。
不知道霍爾頓最后有沒有拋開一切成為守望者。但他守望于碼頭，目送一艘艘船駛向遙不可及的未來。
喜歡看著野鴨子的霍爾頓，不知我能不能陪你走過那片麥田。
《麥田守望者》讀書筆記 篇5
元旦放假怎么過的？節(jié)后上班單位的年輕人見面問我。我說輕輕松松實實在在的休息。
確實元旦三天過得很平常，很放松，也很滿當(dāng)，沒有遠(yuǎn)走也沒有近游。睡到自然醒，忙想忙的事，看想看的書，很愜意。
說到看書，最近在閑翻美國作家塞林格的《麥田的守望者》，據(jù)說這本書在當(dāng)時的美國社會產(chǎn)生了巨大影響，其罵罵咧咧自敘式寫作方式也開其風(fēng)格之先河。我可能比較喜歡語言優(yōu)美的文字，就像討厭說話粗野蠻橫一樣。
說實在的，這本書是因為它著名我才買才強迫自己去讀。我認(rèn)為，作為小說，它不具備有特殊吸引力的故事情節(jié)、人物和語言魅力等要素。就像我看《百年孤獨》一樣，當(dāng)我把全書看得差不多時，我才理解為什么這樣的書能產(chǎn)生震撼。因為，已經(jīng)不是故事情節(jié)和語言這些基本要素的問題，而是作者先世人而覺醒的的洞察力和思想。他們把當(dāng)時社會深層次的`疼痛，用一種普通的故事講給你聽�？春竽銜X得很難受然后驚醒深思。就像我們看自己的作家王曉波的《青銅時代》和余華的《兄弟》兩部小說一樣。在看的過程中，你會對書中的故事、人物和一些敘述故事的語言方式等非常的不好感，但讀到最后你才猛然驚醒！我發(fā)現(xiàn)，名著一般都不是唯美的現(xiàn)實表象，而是深層次的現(xiàn)實丑惡，它讓你觸目驚心或深思憂慮！它會讓你掩卷長思。
《麥田的守望者》的霍爾頓，他讓我想起90后。霍爾頓的迷茫、掙扎、困頓、孤獨、絕望無助等，讓我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有一定身份、英俊、聰明、善良，但學(xué)校成績不好，從小到大充塞他耳朵最多的就是“學(xué)習(xí)”。他除了學(xué)校學(xué)習(xí)，其他學(xué)習(xí)和興趣都在同齡人之上。天文地理、國事外事他有自己的獨到見解，球星影星、八卦新聞他有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)。一談學(xué)校以外的知識讓他父母吃驚，一談學(xué)校以內(nèi)的學(xué)習(xí)他就兩眼無光。
他09年上的高中，他父母用重金走關(guān)系進(jìn)了市里的省重高。據(jù)說他逆反心理更加嚴(yán)重，越來越不喜歡和父母交流。也興許我們的90后就是當(dāng)年的霍爾頓。有時身在其中是很難理解被學(xué)校開除過幾次的青春期的“霍爾頓”的。
我看完這本書后，我看到了我侄子的孤獨、迷茫和困頓，但讓我解救他我覺得很困難。因為你不知道怎樣走進(jìn)他的心靈并被他認(rèn)可，特別是以分為主的“應(yīng)試教育”對一個有個性、聰明、善良學(xué)習(xí)成績不好的孩子，應(yīng)該用什么拯救他們？我不知道。
《麥田守望者》讀書筆記 篇6
西多夫是羅馬帝國的北西班牙征北大將軍，他隨先帝維爾多尼征戰(zhàn)多年，戰(zhàn)功顯赫。他得到了先帝的承諾——打完這次仗便可解甲歸田，重復(fù)西班牙的故鄉(xiāng)，實現(xiàn)他和妻子兒女騎著馬，在綠色的田野里徜徉，共享天倫之樂的愿望。
“咚咚——”戰(zhàn)鼓聲四起，西多夫終于盼到了最后一役——征服巴伐利亞之戰(zhàn)。西多夫顯得異常興奮，有一塊傷疤的臉上掩飾不住那發(fā)自內(nèi)心的歡笑，露出了雪白的牙齒，對天長嘯。他的.戰(zhàn)馬也跟著他興奮起來，不斷地用前蹄擊打著地面。
三聲鼓響后，羅馬在大將軍的指揮下奮勇向前，與巴伐利亞在一片茂密的樹林相遇。當(dāng)時正值夏季，蔥郁的樹木下，是士兵廝殺的身影；綠油油的草地上，流淌著鮮紅的血水。人一個接一個的倒下去了，沒有主人的戰(zhàn)馬在樹林中來回狂奔著，悲鳴著，好像在深情地呼喚著主人的名字，而對足下的綠草失去了原有的渴望。
一陣惡殺之后，原本充滿生機的樹林變成了令人生畏的地獄，到處是尸體，到處是鮮血。在這堆尸體中，有一個人慢慢地站起來，他就是西多夫，他完成了維爾多尼交給的使命。
他踉踉蹌蹌地向營地走去。當(dāng)他靠近營門時，迎接他的卻不是鮮花和美酒，而是一隊嚴(yán)陣以待的衛(wèi)兵，他們手持長矛，直指他的咽喉。一個身著皇家服飾的人緩步來到他面前，他就是一直陰謀篡位的皇太子維克多。維克多告訴他，先皇已經(jīng)歸天，他已成為羅馬帝國的新主人。
西多夫明白一直對自己恨之入骨的維克多會如何對待他。他拔出佩劍。他說他只有一個請求，那就是死后能回到家鄉(xiāng)。維克多點頭答應(yīng)了他的要求。
自此以后，西多夫家鄉(xiāng)的麥田旁多了一個座墳?zāi)购鸵黄ゾ镁门腔膊豢想x去的戰(zhàn)馬，他們一同默默地守在綠油油的麥田旁。
后記：有時真弄不明白，為什么人類總是為了那一點點權(quán)勢和一己的利益而相互仇殺。真希望綠色在給人們帶來更多生機的同時，也把和平遍播人間。
《麥田守望者》讀書筆記 篇7
讀完《麥田里的守望者》我的感觸很深。
主人公霍爾頓在被學(xué)校開除，于室友打架，獨自在外流浪等多方的因素下萌生了一個當(dāng)麥田的守望者的想法。或許所有正處于青春期的孩子都想遠(yuǎn)離這個假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護著那些玩耍中的尚還純真無邪的孩子�；蛟S，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界。霍爾頓不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。
而讓我們想遠(yuǎn)離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現(xiàn)在的我們最清醒。我們能看清這個世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習(xí)，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。
可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當(dāng)大人們要我們對丑的事物說恭維話時，我們說出事實;當(dāng)大人要我們學(xué)習(xí)他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時，我們?nèi)灾毖圆恢M。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。
他們威逼利誘，直到我們妥協(xié)，任他們將我們改造成一個個“家人”，還美名其曰：“為你好!”。
我們好像不可能戰(zhàn)勝大人，改變在他們心中早已根深蒂固地虛偽。而且，我們似乎也無法堅持到底，工作上不會拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心;交際上，不會幾句客套話，注定要被排擠……總之，不虛假就沒法在社會上混!
大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學(xué)會說話的時候，就要我們對所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們在客人來的時候一動不動地坐著，這樣父母就會聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦!一定是你們教育的好!”父母這是就會忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦!
這奉承話估計是針對人們愛慕虛榮的特點而產(chǎn)生的。不論在什么場合，說給什么人聽，被夸的人都會紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的`致命弱點!
在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會沖你搖尾;厭惡，它就會沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實在讓人作嘔!
放棄那些假模假式吧，大人們!對于這個世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維;你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。
讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。
一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土!
《麥田守望者》讀書筆記 篇8
看完這書，已經(jīng)時隔半月了。在回味了無數(shù)次以后，覺得應(yīng)該寫下來，深怕這味道會被忘記。
第一遍看的時候，感覺這是一本雜亂無章的書。講述了一個思想混亂的少年三天兩夜的經(jīng)歷。一切都是那么盲目，那么叛逆。這樣的'書只能一口氣讀完，不然你是不會有第二次翻開他的欲望的。
但是我花了一下午讀完他的時候，我發(fā)現(xiàn)我愛上了這本書，應(yīng)該是太愛了。
在你讀他的時候你會感覺，這是多么奇怪的一個少年，他眼里的世界，他腦里的世界是多么夸張，我很難理解他在想什么的。
但是讀完以后，回味一下。他的經(jīng)歷與我是多么相似啊，我不是也曾經(jīng)也有過這樣雜亂無章的生活嗎？這不就是我嗎？
他的任何一個奇怪的舉動，不可思議的想法，我的身上都軋歷過。
感覺，霍爾頓忽然變得那么真實。
《麥田守望者》讀書筆記 篇9
翻開J·D·賽格林的《麥田守望者》，封面的天空 是純凈的湛藍(lán)色，一片金黃的麥田一直延伸到地平線的盡頭。遠(yuǎn)方，一個孤獨少年的守望身影在灼眼的陽光下傾斜著投在那大片的金黃上。
賽格林的書在他人看來活是一本“教育小說”。的確，主人公是一個大家眼里的“問題學(xué)生”，再被學(xué)校 開除后游蕩于紐約街頭。在這幾天中，他看到并且看透了成人世界的種種丑惡，與他童年中那個理想的世界相去甚遠(yuǎn)。于是，他便幻想守望自己的最后一片麥田，做“純真”的守護神。但現(xiàn)實的殘酷最終逼得他精神崩潰，最后只得在療養(yǎng)院度過余生。
不知道為什么，面對這本令教育家們爭執(zhí)已久的書，我卻有一種想流淚的感覺。
合上書，封面上少年的背影又一次讓我有些莫名的感動，眼角濕濕的。想起以前曾在哪本雜志中看到過一個名為“麥田守望者“的樂隊，那群年輕人是因為共同的愛好——喜歡《麥田守望者》這本書才這樣走到了一起。打開MP4，聽著《在路上》，吉他樸質(zhì)自然地音色頓時流淌出來，是那種令人懷念的調(diào)子�！拔覀儧]有理想/流浪沒有方向/總是夢中麥田/守著一片金黃”主唱有些沙啞似經(jīng)風(fēng)霜的聲音陡然使我聯(lián)系到了那位的少年，在紛亂的鬧市中堅毅地守望著心靈的最后一片麥田。
抬頭，窗外的天空已不再湛藍(lán)。靜靜遠(yuǎn)眺，我多想就在眼前尋找到自己的麥田。但滿街汽車的轟鳴聲與遮擋住視線的高樓大廈，嘲笑般地打破了我的幻想。許多黑暗將心中的麥田包圍，什么也看不見。心也會漸漸變得麻木吧，在虛偽的世界中仿？著，有誰還在守望自己的麥田？
也許，他們不是這樣……我的思考又漸漸退回遙遠(yuǎn)的歷史長河中，我驚喜 地發(fā)現(xiàn)了許多“麥田守望者”們的身影在浪花中閃爍。莊子與濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對官場功名，他持桿不顧，保留了心中金黃的麥田；于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天域回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中�！迸c之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深愛著歐維爾那片燦爛的.麥田。他的作品中便充斥著與這個世界不和諧的熱烈，難以為世人所接受。他是在歐維爾的麥田中選擇離去的。當(dāng)夕陽欲頹，金黃熱烈的麥田中一個最后的守望者綻放出自己最后的美麗，那片燦爛的麥田會陪伴他走向天堂。
他們是麥田守望者，在紅塵滾滾、物欲橫流的世界中堅守著心中的最后一塊圣地。回望從前，許多“守望者”們站在風(fēng)揚起的麥田邊，目光堅定淡然，望向遠(yuǎn)方。尼采，北島，海明威……大片大片的金色麥浪在我的記憶中搖曳。
我想，我也要做個麥田守望者�？v然會孤獨，會寂寞，但我也想像賽格林筆下的少年一樣，守望自己最后的麥田。
讓我們成為麥田守望者吧。守望最初的純真、善良，守望一片金黃。
《麥田守望者》讀書筆記 篇10
我該如何在面對你，面對曾經(jīng)的自己。
我知道我坐過很多讓你們厭惡我的事情，你們希望我成為一個好孩子。但可喜的是，我讓你們失望了。我并沒有成為你們眼中那閃著光芒的好孩子。相反，我做了一切的壞事。做了一切不是好孩子應(yīng)該做的事情。
我知道，我不會讓你們省心。永遠(yuǎn)讓你們操碎了心的不懂事的孩子，這樣的存在，對于你們還會報有怎樣的希望？
我不是你們眼中的乖寶寶，一切都隨心所愿，一切都不按常理出牌，不會像你們所希望的乖小孩那樣，成績優(yōu)異，會做很多很多的難題，會參加很多的比賽，得很多的獎。我會逃課，會抽煙，會喝酒，凡是你們不讓我做的事情我都做了，而且每一件事情都做得讓你們十分憤怒。最后我被學(xué)校開除了，因為我成績差，因為我學(xué)習(xí)成績不合格。
我曾經(jīng)認(rèn)為，這個世界是美好的。但是可惜，我錯了，而且錯得很離譜。我們想象的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有它展示給我們的那樣美好。欺騙，嫉妒，謊言…這個世界被虛偽充斥著。我看不清人們的臉，充斥在煙酒味中猙獰的面孔，諂媚的臉，令人作嘔的話語和聲音，充斥在耳邊。真是讓人不由地厭惡。
還記得小時候，天真地以為一切都是快樂美好的。真是可笑，那時的自己，還沒有步入這個社會就幻想著所有美好的事物。想象著每天都會有人送給你棒棒糖，摸著你的頭，聲音柔和地說“xx好乖”；幻想著每天都會有人來表揚自己；幻想著一切本來就不存在的東西，還期待著你們的表揚。不，那時的我早已經(jīng)步入社會，老師說，家庭是你在這個世界里所要面對的第一個社會。我并沒有在這個社會里看見我所期待的`，我所渴望的那些東西，父母對自己的疼愛，無形之間已經(jīng)成了一種束縛。他們只是希望，有一個成績優(yōu)異的孩子，可以讓他們在朋友面前長足面子，他們可以帶著自豪的神色，對朋友大聲地訴說自己的孩子有多么多么的優(yōu)秀。而我，只需要好好的學(xué)習(xí)就行了，不需要和其他的孩子一起玩耍，只需要參加你們?yōu)槲覉蠛玫呐嘤?xùn)班，只需要參加各種各樣的比賽，獲得各種各樣的獎狀和獎杯。僅此而已就夠了，我只需要作為一個不會說話，不會反抗，安靜的傀儡娃娃就夠了。什么話都不用說，照著你們的意圖去做，走在你們?yōu)槲忆伜玫牡缆飞稀?/p>
可惜我并沒有你們所想象的那樣單純，我不是以前的傻傻的小孩，還相信著“xx今天好乖，媽媽獎勵你一根棒棒糖”，“xx今天考試得了第一名，爸爸給你買了一個你最喜歡的泰迪熊”…。那些我最熟悉的話語，那些讓我感到親切的畫面，在謊言被拆穿的時刻，全部破碎。桌上安靜的泰迪熊是過生日的時候自己用攢了一個暑假的零花錢買的，保鮮袋里顏色鮮艷的檸檬棒棒糖是游園會的時候老師發(fā)的…你們送給我的東西，能讓我的記憶猶新的少之又少。書架上排列整齊的書本，咧開嘴，沖我笑著。我知道，它是在嘲笑我，嘲笑我的可憐，嘲笑我的孤獨。那些書都是你們送給我的，這是除了厚厚的作業(yè)和裝滿一個又一個文件夾的獎狀以外我還記的事情之一。
我還在意著什么，失去了的那一切即使再怎么極力挽回，也只能看著它化作灰燼消失在空氣中，無能為力。
爸媽，請允許我行像以前那樣稱呼你們，可是我們之間好像再也回不到以前的快樂。我一直想象著，自己會是一個“純真”保護神，保護著孩童們現(xiàn)在所擁有的純真和美好，我真的很想好好得保護它，守護它，因為我不希望會有一個孩子向我一樣，絕望地面對這個世界。
你們說的，你們做得，它沒有讓我感覺到幸福，我被你們送進(jìn)了療養(yǎng)院。在那個安靜的地方回憶起我所經(jīng)歷的故事。它帶著我的笑與淚。
《麥田守望者》讀書筆記 篇11
我久久不能進(jìn)入這本書的情節(jié)，總在等待什么大事的發(fā)生，可故事就是在這樣一個個看似平凡的故事中發(fā)展。期間伴隨著霍爾頓復(fù)雜的心理過程。主人公有點病態(tài)、厭世、寂寞、矛盾、膽小、敏感、感情潔癖……同時他感性，喜歡美好和純粹的東西，有時候讀一本書，總會覺得主人公就是我，與他同哭同樂，亦或像某個人，某個熟悉又陌生的人，想通過讀主角去讀懂他。但我卻沒能讀懂作者的中心思想，我想是要反映一種向往自由與局促現(xiàn)實發(fā)生沖突的無奈吧！該書側(cè)重于霍爾頓的心理描寫，他心理最明顯的特點就是矛盾，有時候明明厭惡卻樂意去做，知行不一，就好像讀到了自己，很多事情是自己不喜歡的，但卻不可以不去做，就是一種無奈的表現(xiàn)。其次，為什么叫《麥田守望者》？全書只有一處地方提到麥田，在第十六節(jié)，霍爾頓在通往博物館的路上聽到孩子唱的那支歌：你要是在麥田里捉到了我。說的就是主人公在被開除后想逃離的心態(tài)，麥田象征自由、純真的世界，霍爾頓一直在守護著這片純真。
守望？上學(xué)期下載的這本書，打印了，沒打印名字，一直擱著沒讀，偶然看見一本不知名的書，望了什么名字，我想讀著讀著就知道是哪本了。直到讀到孩子的那句歌聲，才漸漸明朗過來，作者借這種看似無奈又不是大害的'社會現(xiàn)實來襯托一個未成年孩子對社會傾注給他的東西的抗拒，這種東西來自父母、學(xué)校、社會，不想墮落也不想虛偽，有時必須去選擇一種，他選擇大多數(shù)人都不會選的第三者，選擇守護這份被大多數(shù)人遺棄的純真，他早熟卻幼稚，活在自我中，缺乏群體意識，一方面我行我素，另一方面講也是性格的缺陷。最后幾乎精神崩潰的他還是向現(xiàn)實妥協(xié)，回到父母的身邊，但他的內(nèi)心是否妥協(xié)呢？留給讀者一串長長的思考。也許，他還在守望呢？換了一個地點，換了一種方式？
《麥田守望者》讀書筆記 篇12
二戰(zhàn)后的美利堅合眾國看似在戰(zhàn)爭中奠基了在國際上難以動搖的軍事地位。但傷亡、硝煙、混亂籠罩著民眾的內(nèi)心，那時人的意念是那么得脆弱，同時又如此頹廢。
在這樣一個混亂的狀態(tài)中，一個16歲的少年的揮霍、違規(guī)飲酒（未成年）以及他的惡作劇，都顯得合情合理。只因為世界太另人失望。即使是這樣，霍爾頓·考爾菲德，這個生于富裕商人家的少年，擁有著于外在行為截然不同的內(nèi)心。他尖酸地嘲諷見到的一切，所有東西都看不慣，但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受，為他衰老的歷史老師沉悶的生活，為旅館里幫他抬行李的老頭潦倒的職業(yè)，為他死去的弟弟，甚至為受人奉承的鋼琴手歐尼永遠(yuǎn)無法知道自己的.鋼琴其實有時候彈得很糟……這一切，他感到害怕和難受，可他無力去改變。
在與他那可愛妹妹的玩笑中，霍爾頓真切地流露了自己對受著擁護的偽君子的厭惡和未來的深切期盼：“無論如何，我總是想和成千上萬個小孩在一片麥田里玩，除了我之外沒有一個成人。我會站在懸崖邊守望，捉住哪些往懸崖邊狂奔而來的孩子。我知道這很荒謬，我知道這只是胡思亂想，但我真的只想當(dāng)個麥田守望者�！�
《麥田守望者》讀書筆記 篇13
最近翻讀了一下《麥田的守望者》這本書，發(fā)現(xiàn)它帶給我的震撼以及精神上的鼓勵還是一如最初。相比之前看的時候，這次看有了更深刻的感受。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐�，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的`生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——-做一個"麥田里的守望者"。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
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