《傲慢與偏見》讀后感(精選)
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《傲慢與偏見》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傲慢與偏見》讀后感1
《傲慢與偏見》是一部長篇小說，它是英國女小說家簡。奧斯汀的代表作。這本書于1813出版，在出版當(dāng)年就受到廣泛歡迎。沃爾特·斯科特爵士贊揚(yáng)奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
關(guān)于這本書的寫作背景和主題，《傲慢與偏見》主要描寫了中產(chǎn)階級男女的愛情與婚姻。在這本書出版之前，18世紀(jì)后期的英國小說中有一股女性感情潮流，以傷感憂郁為基調(diào)，寫作手法矯揉造作�！栋谅c偏見》改變了這種傾向，生動有趣地描寫現(xiàn)實(shí)生活。她在小說中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對生活的嚴(yán)肅批評，探索女主人公從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程。與此同時，簡。奧斯汀也通過描寫幾位女性角色的愛情故事反應(yīng)出她對婚姻自己愛情的思考。這部作品生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，被英國小說家和戲劇家毛姆列為世界十大小說之一。
“凡是有錢的單身漢，都想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真。”這是《傲慢與偏見》開頭的一句話，首先就點(diǎn)明了這本書是寫的關(guān)于愛情和婚姻的故事。故事圍繞小鄉(xiāng)紳班納特的五個女兒展開，他的這五個女兒性格十分不同，老大簡最漂亮，老二伊莉莎白最聰明，老三曼麗像個老修女，老四吉蒂傻乎乎，老五莉迪亞是個瘋丫頭。她們都沒有出嫁，因此她們的媽媽終日操心著五個女兒的終身大事。新來的鄰居彬格萊先生是一位有錢的紳士，他和他更加有錢的的朋友達(dá)西一起住在租來的大房子里。彬格萊相貌英俊、為人溫和，小鎮(zhèn)上的很多太太和小姐都喜歡他�？墒沁_(dá)西先生為人傲慢，大家都不喜歡他，女主角伊麗莎白也不例外。
在一次舞會上，彬格萊先生對班特納先生的大女兒簡一見鐘情，經(jīng)常邀請她做客。伊麗莎白因?yàn)檫@個緣故經(jīng)常能夠遇見達(dá)西先生，這位紳士逐漸被活潑的伊麗莎白吸引，產(chǎn)生了愛慕之心�？墒�，他們兩個并不能和平相處。一方面是因?yàn)檫_(dá)西先生無法忍受伊麗莎白粗俗的窮親戚，另一方面是因?yàn)橐聋惿讓λ谅男愿裼衅姟：髞恚蚋袢R先生一行人不辭而別，簡十分傷心。不僅如此，伊麗莎白拒絕了她的牧師表哥柯林斯的求婚。兩姐妹的情感陷入停滯狀態(tài)。
柯林斯被伊麗莎白拒絕之后娶了她的好友夏綠蒂，他們在婚后邀請伊麗莎白去他們家做客。她在那里十分巧合的遇見了達(dá)西先生，他以一種十分唐突而且傲慢的態(tài)度向她求婚。伊麗莎白堅定地拒絕了他。達(dá)西先生十分傷心但是還是寫信向她解釋清楚了他的想法。
到了他們下一次見面的時候，達(dá)西不再傲慢了，伊麗莎白對他的偏見也消除了。很多誤會得到了解決。伊麗莎白開始對他產(chǎn)生愛慕之心，她的這種情感在達(dá)西先生幫助她不知檢點(diǎn)的妹妹之后更加明確起來。于是，在達(dá)西再一次向她求婚之后，她答應(yīng)了他。與此同時，簡和彬格萊也解除了誤會成功訂婚。
關(guān)于這本書的讀后感。首先，我覺得這本書寫的非常有趣，通俗易懂，能夠在很大程度上引起讀者的閱讀興趣。相比較于《兒子與情人》來說，這本書簡直可愛得多。
說到想法，我覺得第一個要說的就是本書的主題——愛情和婚姻。這本書中有三種比較明顯的婚姻狀態(tài)，第一種就是伊麗莎白和達(dá)西、簡和彬格萊這兩對夫婦的婚姻，他們是在彼此相愛的基礎(chǔ)上結(jié)婚的，不僅如此，還有足夠的財產(chǎn)。第二種就是夏綠蒂和柯林斯夫婦那樣的婚姻，夏綠蒂需要有錢的丈夫和穩(wěn)定的婚姻生活，柯林斯需要一個太太，他們在物質(zhì)條件上比較合適，然后結(jié)婚。第三種是莉迪亞和韋翰先生那樣的婚姻，完全不理智也不謹(jǐn)慎，把婚姻當(dāng)做兒戲什么都不考慮。
毫無疑問，在這三種婚姻中，第一種是最理想的狀態(tài)，伊麗莎白也是眾多女性的楷模，她理智而且品格高尚，始終相信愛情，所以才拒絕了條件相對優(yōu)越的柯林斯，不僅如此，在達(dá)西先生以傲慢無禮的態(tài)度向她求婚時，她也沒有因?yàn)榻疱X答應(yīng)他。雖然伊麗莎白的家庭背景不算很好，自己也比較貧窮，但是她自信而且有自己獨(dú)特的想法，并沒有因?yàn)槲镔|(zhì)而犧牲愛情。我覺得這種做法是非常值得稱贊的。僅僅因?yàn)橐粋�人有錢就嫁給他，在我看來無異于賣自己，這種婚姻大概率是不會幸福的。比如夏綠蒂，她是不喜歡柯林斯的，她和伊麗莎白一樣，覺得他迂腐而且十分讓人丟臉，可是她還是因?yàn)樗牧己梦镔|(zhì)條件嫁給了他。她這樣做的后果就是：她這輩子剩下的所有時間都要和討厭的柯林斯朝夕相處，忍受他的各種缺點(diǎn)。這想想就讓人覺得可悲。不過更可悲的是莉迪亞，她不尊重自己，四處賣弄風(fēng)騷，最后還和韋翰私奔。她的婚后生活十分艱難，作者在書中寫到：這種只顧情欲而不顧道德的結(jié)合，實(shí)在是很難得到久遠(yuǎn)的幸福。這就告訴我們：如果一個女孩子不自尊自愛，不拿自己的名譽(yù)和道德當(dāng)回事，那么她遇到的男人也就不會珍惜她�；橐霾皇莾簯�，我們要謹(jǐn)慎而且認(rèn)真的對待它。
另外，在我看來，這本書值得討論的另一個點(diǎn)就是本書的標(biāo)題——《傲慢與偏見》。傲慢是男主人公達(dá)西的性格特點(diǎn)，偏見是女主人公伊麗莎白對達(dá)西的偏見，正是這兩種態(tài)度使這兩位前期的相處十分不愉快。達(dá)西是一個有錢的紳士，他喜歡結(jié)交上流人士，對粗鄙的班特納太太還有放蕩的莉迪亞十分鄙夷，他喜歡伊麗莎白卻因?yàn)樗募胰硕m結(jié)。而伊麗莎白卻因?yàn)檫_(dá)西傲慢的態(tài)度以及韋翰的謊話對他懷有深刻的偏見。這使兩個人針鋒相對。假設(shè)一下，如果這兩個人中有一個人肯放下成見選擇和對方和平交流，那么他們的關(guān)系早就緩和了。由此可知，我們對于一個人的認(rèn)識，要盡量做到平等和公正，不要帶有濃烈的情感色彩。不僅如此，遇到矛盾時，心平氣和的交流和溝通是十分有必要的，讓對方知道自己真切的想法是解決問題的一個快捷途徑。
這本書的另外一對夫妻——簡和彬格萊也值得探討。彬格萊和簡互相愛慕彼此，可是突然有一天彬格萊放棄了簡，他不辭而別離開了。這一方面是因?yàn)楹啽砻嫔峡雌饋硖^于平靜讓彬格萊誤會她不喜歡自己，另一方面是因?yàn)楸蚋袢R輕易聽信了達(dá)西的`話認(rèn)為自己是一廂情愿。一個把愛意隱藏的太深，一個十分怯懦，這就是他們的矛盾產(chǎn)生的原因。由此我們就可以知道，面對愛情我們要大膽一些，不要過分自卑。另外，作為成年人，自己的感情自己決定，不要像彬格萊一樣，輕易地聽信了達(dá)西的話選擇放棄。
我還有一個感想，它關(guān)于班特納先生和班特納太太的教育方式。我覺得這本書中的班特納太太完全就是一個粗魯而且不理智的人，她過分溺愛小女兒，不僅不能給她樹立好的榜樣而且還放縱她胡作非為，最終釀成了大禍。再看班特納先生，他是比較理智的，可是他太懶惰，不愿意花很多心思管教女兒。我認(rèn)為他們倆的做法都是不對的，尤其是女兒，父母一定要用心教養(yǎng)她們。
關(guān)于這本書中給我印象最深刻的人物，毫無疑問是達(dá)西先生。他是一個紳士，相貌英俊而且很有風(fēng)度，家庭條件好，當(dāng)之無愧是很多女人的理想情人。不僅如此，他對待自己的妹妹還有朋友都盡心盡力，還是一個人人稱贊的莊園主人，人品方面也非常優(yōu)秀。首先，他的這個人設(shè)就十分討人喜歡。
隨著故事的推進(jìn)，達(dá)西先生逐漸喜歡上伊麗莎白，他第一次向她求婚被堅決的拒絕了�？墒撬麤]有因此小肚雞腸的記恨她，相反，在下一次見到伊麗莎白以及她的親人時，他改正了傲慢的態(tài)度熱心地招待了他們。由他的這一做法我們可以看出他是一個心胸寬廣的人，不僅如此，他虛心受教，敢于接受別人的批評指正并且能夠及時改正錯誤。這是一個值得稱贊的品格。后來，他得知迪莉婭和韋翰私奔了之后，盡心盡力的幫助她，而且并沒有因此瞧不起伊麗莎白。自己喜歡的人遭遇困難，他不僅沒有放棄她，反而盡心盡力去幫助她。他本沒有義務(wù)這么做的，可是他還是選擇了幫助她。這更加突出了他的責(zé)任心和良好品質(zhì)。我覺得達(dá)西先生是一個非常好的人，不僅是男生應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，女生也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這些良好品質(zhì)。
《傲慢與偏見》讀后感2
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
奧斯丁在這部小說描寫了班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。
伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付"討人喜歡"的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常"紳士"。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián)，即使她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對于一個人是好是壞，還只是看淺表的。
最主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養(yǎng)的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘于做一個配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對于這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點(diǎn)是值得贊賞的，畢竟是在有一個愛錢的母親的`教育下長大的。
不過對于這樣一個母親，她還是感到了自卑，才會在面對韋翰的謊言時，盲目的相信那個"高高在上"的達(dá)西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。不過幸運(yùn)的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認(rèn)識過程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。
人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢？所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧！
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。
雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點(diǎn)；而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個眼光銳利，一個機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患�，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。
第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實(shí)社會，可能是個女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn)。
卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人�！栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見》讀后感3
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理�！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的感情故事�？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理經(jīng)過感情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的感情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡·愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知活力為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與感情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，可是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒�？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自我的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以構(gòu)成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自我的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖�，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚�？铝炙共粌H僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他能夠繼承班納特家的財產(chǎn)，且自我有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一向借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，最終在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂僅有把握住這次對她而言難得的機(jī)會。起碼，她將來的生活有了著落，能夠成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識不到三天的柯林斯結(jié)了婚�；楹�，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、感情、幸福、歡樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經(jīng)過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的`人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是經(jīng)過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一向是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者經(jīng)過她來表達(dá)自我的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來她是感情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自我的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西十分十分富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所理解，只因?yàn)檫_(dá)西原能夠找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種杯具，婚后所要應(yīng)對的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一向懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有感情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少�！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳·德·包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻杯具在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的本事，僅有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經(jīng)過婚姻來為自我將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自我的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是經(jīng)過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟(jì)本事的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一向認(rèn)為是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與感情無關(guān)。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受感情是一種奢侈，“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！
《傲慢與偏見》讀后感4
“有錢的單身漢必定想要娶親，這條真理無人不曉�！�
這是《傲慢與偏見》的開頭，作者簡·奧斯丁用這樣一句話引出整個故事，讓人在思考的時候不禁一笑。整部小說中，貝內(nèi)特太太和其他的幾位太太，就是抱著這樣的念頭不停地把女兒們往內(nèi)瑟菲爾德莊園里塞，鬧出了許多笑話，卻也在笑話之中，促成了兩對好姻緣。
從整個故事來看，《傲慢與偏見》是一本關(guān)于灰姑娘嫁入豪門的小說：伊麗莎白不是全書中最美的，她的大姐比她更美；她的嫁妝也很是微薄，比不上賓利小姐的豐厚；她的家世更是卑微，沒有爵位，比不上羅辛斯的安妮小姐。而達(dá)西先生呢，他是彭伯利的主人，每年收入過萬，在攝政時代，這個身家大概可以排入全英國前十。這樣兩個人在一起了，看上去像是灰姑娘的偉大勝利。
人們常常說，傲慢代表著達(dá)西先生，而偏見代表著伊麗莎白。達(dá)西先生因?yàn)殚L久以來接受的良好教育而對鄉(xiāng)下舞會不屑一顧，而伊麗莎白則因?yàn)檫_(dá)西先生的言行舉止，對他產(chǎn)生了偏見。在最后傲慢與偏見都在溝通之中消除之后，兩人才走到了一起，達(dá)成了童話里完滿的大結(jié)局。
然而，就我看來，傲慢與偏見，這兩個問題，同時存在于兩位主角身上。
首先是傲慢。Pride這個單詞，在英文之中其實(shí)更接近于“自豪，驕傲”。兩位主角都有著驕傲的資本。女主角伊麗莎白不是最美麗的，然而她是整部小說里最有靈氣的。主角的父親贊賞女兒是家里最聰明的，就連主角達(dá)西先生，在舞會上說了“叫我動不了心”的話之后，還是愛上了女主角那雙靈動的眼睛。
聰明的女孩，擁有不壞的容貌，還有一雙靈動的眼睛，可以想象，她在左鄰右舍之間是非常有人緣的。十幾年順風(fēng)順?biāo)�，讓這個聰明漂亮的女孩有一股隱藏在心里的傲氣。別看她和身份地位相貌都不如自己的夏洛特成為了至交好友，但她的內(nèi)心其實(shí)一直覺得自己，她的姐姐，除去財產(chǎn)和陪嫁，在任何地方都不比倫敦那些小姐們差。
而達(dá)西先生呢，他的驕傲似乎很容易追本溯源：他有好家世，接受過好教育，在劍橋念過書，從小受到的都是貴族精英教育。祖上受過爵位，從收入上講，達(dá)西先生已經(jīng)是不折不扣的大富豪。這樣一位有身價有地位的紳士，有什么理由不為自己驕傲呢？
于是，在內(nèi)瑟菲爾德莊園舞會上的初次見面，成了一次年輕少女的自傲和貴族的驕傲之間的碰撞。
這場見面無疑是整部小說的重頭戲之一。達(dá)西先生因?yàn)楹糜蜒垇淼搅藘?nèi)瑟菲爾德莊園，參加舞會。在舞會上，達(dá)西先生厭惡整個舞會的庸俗、無趣——當(dāng)然啦，這位在當(dāng)時的英國排得上號的大富豪，在倫敦的交際季里，哪位太太的shalom，哪位伯爵的party沒有參過呢？這場完全不知所謂的舞會，簡直是在浪費(fèi)他寶貴的時間。
舞會剛開始的時候，大家討論的就是達(dá)西先生的高收入，原著里的貝內(nèi)特太太是個大嗓門，以達(dá)西深入骨血的紳士風(fēng)度，自然是對這種事情十分厭惡的。貝內(nèi)特太太和貝內(nèi)特家兩位小女兒的作風(fēng)足以讓達(dá)西對這一家人沒有好感。所以在賓利出言邀請他和伊麗莎白跳一支舞的時候，他毫不留情地拒絕了。
我想，在賓利出聲邀請的那一刻，達(dá)西先生一定把伊麗莎白當(dāng)成了往常他見過的那些庸俗，沒有思想的小姐們——有錢的單身漢必定想娶親，想必在倫敦，無數(shù)把自己的女兒們往達(dá)西先生的懷里送的太太們也是這樣想的。再加上整個舞會在達(dá)西的眼里就像個鬧劇，達(dá)西沒有留情面，直接拒絕了在他看來只是浪費(fèi)時間的一場舞。
而對于伊麗莎白來說，她從來沒有覺得自己卑微過。事實(shí)上我們也可以看到，在整部小說中，伊麗莎白擁有著最閃亮最寶貴的靈魂。她聰明、自尊、自強(qiáng)、熱愛一切美好的事物，積極向上，擁有一顆寶貴的心。
達(dá)西先生在兩人素不相識、完全沒有互相了解的'情況下拒絕了伊麗莎白。這無疑是對伊麗莎白的偏見。兩人擁有相似的驕傲，而無緣無故受到否認(rèn)的伊麗莎白，自尊受到了挫傷。
此時偏見就形成了：達(dá)西先生認(rèn)為伊麗莎白和她的家人，是庸俗的鄉(xiāng)下人，沒有教養(yǎng)，沒有見識；伊麗莎白覺得達(dá)西先生是有錢的貴族，目空一切，覺得地位就代表一切，無視一個人真正的內(nèi)在。
如果緣分不夠的話，同樣傲慢又有了偏見的兩個人，或許就不會再有什么交集了。然而作者卻在這場舞會上埋上了一筆伏筆，那就是伊麗莎白回望了達(dá)西先生一眼。
這一眼能碰撞出多少火花呀！利茲的靈氣，利茲的所有美都集中在她的眼睛里了，而這一眼，含著一位高貴的女士的自尊與驕傲，還有一些調(diào)皮的譏誚。這一眼雖然沒有讓達(dá)西先生當(dāng)即改變自己的想法，但是他卻記住了這一眼。
在伊麗莎白看來，達(dá)西先生只是一個驕傲的貴族，一位在背后說女士壞話的偽紳士。而達(dá)西先生呢，他覺著伊麗莎白像她的家人一樣庸俗不堪，可是這位年輕女士靈動的一個眼神卻又顯示著她的不俗，她的自尊她的美。達(dá)西先生發(fā)現(xiàn)自己之前下的結(jié)論好像出了點(diǎn)差錯。他開始不斷地打量伊麗莎白。只為了找出一些佐證來證明她同他之前說的一樣，不值得與他共舞。
然而伊麗莎白并不是達(dá)西先生想象的那樣庸俗不堪。正如原文里所說：“雖然他眼光犀利，挑出了不止一處缺陷，說伊麗莎白體形有失勻稱，卻也只好承認(rèn)，她的身材苗條、中看。一方面達(dá)西斷言伊麗莎白的舉止不是時髦女郎的舉止，另一方面又感到她的確灑脫自如�！�
簡·奧斯丁給《傲慢與偏見》一開始取的名字叫《初次的印象》。兩人因?yàn)楦饔懈鞯尿湴�，或者說傲慢，留下了偏見。即使達(dá)西先生的偏見改變了一點(diǎn)兒，他開始承認(rèn)伊麗莎白的有點(diǎn)，但是，直到達(dá)西告白求婚時，他還覺得伊麗莎白和他平常見過的女孩一樣，趕著想嫁給他；而伊麗莎白的偏見則嚴(yán)重的多了，由于偏見，她甚至懷疑起達(dá)西先生的人格，錯誤地信任了威克姆，將謊言當(dāng)作真相。這偏見造成了兩位主角之間的溝通被阻塞，最后導(dǎo)致了達(dá)西先生求婚的失敗。
然而溝通的阻塞并不阻礙達(dá)西了解伊麗莎白的人格。達(dá)西先生被那雙靈動的眼睛蠱惑住了：從那雙眼睛里他感受到了一個生長在南方陽光明媚的山村的女孩的活力，這是總是在倫敦那個陰雨綿綿，潮濕寒冷的地方感覺不到的。他沒有在這個女孩身上看到因?yàn)樨敭a(chǎn)和家世產(chǎn)生的敬畏，他能看見的是一個健康陽光的女孩，愛護(hù)姐妹，進(jìn)退有度，才思敏捷，大方誠實(shí)……
在達(dá)西先生嚴(yán)肅的家教下，他從來沒有體會過也從來沒有見過這樣明媚靈動就像陽光的女子。伊麗莎白的優(yōu)點(diǎn)不會因?yàn)樵愀獾募沂�，糟糕的家人而被掩蓋，它們只會在糟粕中更加閃閃發(fā)光。
在達(dá)西先生意識到之后，他按捺不住自己的情感，向伊麗莎白告白，卻得到了殘酷的拒絕。兩個人的驕傲再一次的碰撞了，達(dá)西自認(rèn)為沒人會拒絕他，但是伊麗莎白用最嚴(yán)厲的言辭拒絕了他，對于達(dá)西先生的愛慕，沒有絲毫的感謝，并且質(zhì)疑起達(dá)西先生為人是否正派。而伊麗莎白呢？在達(dá)西先生的告白中，她被狠狠地羞辱了。家人的不知禮節(jié)，進(jìn)退失宜像是一記耳光狠狠地抽在一位少女的臉上。
兩人的驕傲都在這場求婚中彎折了：達(dá)西自認(rèn)為不會有人拒絕他，結(jié)果被伊麗莎白拒絕了，他自認(rèn)為受過良好的教養(yǎng)，卻被求婚對象指責(zé)到“如果你更有禮貌些”，這無疑是對他的最大諷刺；而伊麗莎白在看過達(dá)西先生的信之后，發(fā)現(xiàn)自己引以為傲的判斷力和眼光完全不準(zhǔn)，她用來自傲的資本其實(shí)不值一錢。她開始覺得羞愧，狠狠大哭了一場。
至此，兩人的驕傲都受到了挫折，而偏見終于開始消失。在伊麗莎白到達(dá)彭伯利之前，兩人都沉淀下了自己的心情，達(dá)西開始意識到自己的錯誤，而伊麗莎白開始正視達(dá)西。兩人糾正了偏見，而正如伊麗莎白后來所說，他們的性格是如此互補(bǔ)，看待事物的眼光也是很相似。這兩人理所應(yīng)當(dāng)?shù)貕嬋肓藧酆印?/p>
縱觀全書，一共或詳或略地提及了五門婚事，其中，達(dá)西與伊麗莎白的故事無疑是主線。整個故事帶著英式的幽默，結(jié)構(gòu)精細(xì)，一波三折，節(jié)奏明快。故事整體帶著英國南部明媚陽光的味道，在最美好的地方戛然而止。
簡·奧斯丁的生花妙筆讓整個故事就像一只放在桌上的三寸象牙雕，局面不大，卻精細(xì)可愛，故事一波三折，每一個單詞都細(xì)細(xì)雕琢，每一句話放的恰到好處，每一個情節(jié)都發(fā)生的正是時候。達(dá)西和伊麗莎白之間的種種微妙，更是讓人愛的手不釋卷。
《傲慢與偏見》讀后感5
紳士與淑女的浪漫愛情，小小鄉(xiāng)紳家庭中的柴米油鹽，英國鄉(xiāng)村間的人情野趣。。。這一本語言淺顯易懂，背景簡單，人物關(guān)系也并不復(fù)雜的愛情小說，卻在兩百年間一次又一次掀起不同時代讀者閱讀的風(fēng)潮。一切謎底都在我翻開這冊書后豁然得解，她的確是一本令人深深喜愛的作品。
18世紀(jì)的英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)德比郡，貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當(dāng)時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。書中一共寫了四對青年男女的結(jié)合，富有傲慢的達(dá)西和睿智反叛的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權(quán)有勢的賓格利，小妹莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
當(dāng)富有單身的賓格利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，在隨后的舞會上，優(yōu)雅美麗的簡令彬格萊傾心不已。而隨他一同前來的好友達(dá)西也因此在舞會上深深被伊麗莎白所吸引。而伊麗莎白卻因達(dá)西在舞會上的冷淡表現(xiàn)，偏頗的認(rèn)定達(dá)西是位傲慢的貴公子，對其并無好感。
之后伊麗莎白結(jié)識了道貌岸然的年輕軍官威科姆，并聽信了他的讒言而對達(dá)西產(chǎn)生了更深的誤會，致使這樁姻緣進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后，達(dá)西勇敢的表明了心跡，伊麗莎白通過自己的了解也消除了偏見，發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心對達(dá)西的愛意。簡與彬格萊經(jīng)過小小風(fēng)波分開一年，最終結(jié)合。而伊的好友，27歲的夏洛特出于尋找歸宿，找個可以依靠的有錢人的想法，遂于柯林斯結(jié)婚。小妹莉迪亞一貫輕浮，與軍官威科姆私奔后，經(jīng)達(dá)西出資搭救而勉強(qiáng)成婚。四段姻緣波折起伏，相互穿插，相映成趣。
書中的人物性格刻畫的非常鮮明，寥寥數(shù)語便活靈活現(xiàn)，幾位女性角色的性格特征更是得到充分的體現(xiàn)，而其中作者簡奧斯汀最偏愛有加，并為之著力渲染的便是伊麗莎白。她亦是我在書中最喜愛的角色。
伊麗莎白，無論在書中還是電影里，她都都深深地攝取住我的視線，生活在一個小小的鄉(xiāng)間地主家庭里，她不僅未沾染上那股世俗氣息，反而有著一種在田園麥歌間自由的真實(shí)性情，加上自身的敏學(xué)好知，她的內(nèi)心是豐沛的，獨(dú)立的，她的感情也是真誠的，自由的。她擁有著同時代女性身上所不具備的那種鮮活的生命力與鮮明的自我性格。
可以在初次見面的舞會上拒絕與達(dá)西先生的共舞，只因不喜歡初見時他那種不可一世的傲慢，頂著母親的壓力拒絕了表兄柯林斯為了一己私愿的求婚，因?yàn)樗靼啄菢拥慕Y(jié)合所帶來的，將是多么乏味而無聊的一生。她不愿自己的一生就這樣被淹沒。她想要的是心靈上真正可以相互溝通的伴侶。她是這樣的特別而聰慧，也終于幸運(yùn)的等到了達(dá)西先生，這位真正懂她的愛人。
有人說伊麗莎白最后還是因?yàn)檫_(dá)西對她妹妹以及家庭的慷慨幫助而傾心相許，最后打動她的仍是金錢。但我并不能認(rèn)同，同為女性，我能感同身受的體會到，打動她的是金錢背后所體現(xiàn)的一份足夠有力的愛的證明。愛情有時渺若云煙，只能借助一些淺薄的外部表現(xiàn)得以具象，而達(dá)西慷慨的相助正是他內(nèi)心情感的真實(shí)反映，也正是這其間所包含的達(dá)西炙熱的感情打動了伊麗莎白。而實(shí)際上伊麗莎白在明確自己的心意后，為愛情所作出的堅持與付出也并不微小，在達(dá)西姨母的侮辱，斥責(zé)與威脅下，她不僅沒有退縮，反而勇敢地表明了自己的心跡，這些也深深打動了達(dá)西，是彼此勇敢亦慷慨的付出，讓他們的心彼此深深觸動。
并且，提到這里，又不得不再一次提到當(dāng)時的環(huán)境，在那樣一個女性意識還很淡薄，很多時候只是男權(quán)的附屬品與追隨者的時代，女性是很少有自主選擇的權(quán)利與意識的。簡，就是很好的例子。她是書中少有的可與伊麗莎白比肩卻又截然不同的另一種女性的代表。她們有著出眾的外貌，溫柔內(nèi)斂的脾性，對愛情基本是被動的接受者。當(dāng)然，因?yàn)樗齻兊拿烂才c無失大雅的性格，身邊也從來不會缺乏追求者。書中的簡與賓格萊先生雖也經(jīng)波折，但終成美眷，收獲了一份意料之中的幸�；橐�，現(xiàn)實(shí)中這樣的.女性結(jié)局自然也不會差強(qiáng)人意。但這樣的愛情也未免多了一絲被動的無味。
而另一位伊麗莎白視為知心之交的女友夏綠蒂，一個同樣有見識，有思想的女性，卻在最后以純粹出于現(xiàn)實(shí)的考慮嫁給了乏味無趣，妄自尊大的伊的表兄，牧師柯林斯。過上了安穩(wěn)富足卻失之乏味的生活�，F(xiàn)實(shí)中又有多少人最后妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)，不再堅持，無奈的放棄了愛情。與她們對比起來，伊麗莎白身上的流露的那種自我的，獨(dú)立的精神 ，以及對愛情的堅持與自我選擇，實(shí)在是珍貴又罕見。如果一定要用一個比喻形容她的話，我想她應(yīng)該是一只靈動的云雀。智慧，美麗，歡樂，光明。自由自在，不會拘于任一片既定的天空。
當(dāng)然，伊麗莎白也并不是完美的，有如書名所說，她的確是偏見的代名。有些時候，她過于偏激與自我，喜好諷刺，待人接物方面未免帶了幾分偏見。而正是她起初對達(dá)西先生的偏見，使她不自覺地疏遠(yuǎn)了達(dá)西。中途也是因?yàn)樗龑ν獗淼南矏�，讓她一度輕信于他，對達(dá)西的誤解更深一層。這些未對對方做出深入了解時就妄下的偏見，讓她與達(dá)西先生的愛情之路先前走的并不順利，令讀者也心急無奈一番。好在最終收獲了美麗的結(jié)局。
而書中的班納特太太，以及另外幾位妹妹們，則是當(dāng)時社會另一種普遍女性的代言。她們頭腦簡單，淺薄世俗，對愛情只有外貌上的傾慕，對婚姻只考慮金錢上的利益，對比起來實(shí)在是輕浮膚淺了些。連班納特先生都無法認(rèn)可。
在這部風(fēng)格詼諧清麗又引人入勝的作品中，作者以自己獨(dú)特的女性視角，細(xì)膩又深刻的展現(xiàn)了 19世紀(jì)英國女性的愛情觀與婚姻觀。誠如世人評論所言，簡奧斯汀的作品就如“兩寸牙雕”，精致細(xì)膩，風(fēng)味濃厚，淋漓盡致的描繪出當(dāng)時背景下英國社會平常百態(tài)。生動有趣。而其中體現(xiàn)出的超前的女性意識更是令人驚嘆她的天才。
反而思之，即使在今天的東方社會。這種可貴的意識也并不是每位女性都能擁有的。尤其近幾年間風(fēng)行而起的拜金主義思想，社會上普遍的剩女現(xiàn)象，以及對優(yōu)秀女性頗帶揶揄之意的“女強(qiáng)人”之稱，好像優(yōu)秀的女性反而很難找到相配的伴侶，優(yōu)秀的女性反而得不到大眾的認(rèn)可，甚至誤導(dǎo)一些女性不自覺間將自己也放在了弱勢的位置。在我看來，這些不僅是對女性權(quán)力的誤讀，更是女性價值觀的倒退。誠然，男女之間確實(shí)有各自更為擅長的領(lǐng)域，但女性真正的價值與光彩，一定不是依托于身邊男性來實(shí)現(xiàn)的，而是來自于自身的修養(yǎng)與能力。不承認(rèn)女性可以通過自己實(shí)現(xiàn)自身價值的女人，和不愿認(rèn)可女性能力的男人一樣，是可笑且可悲的。這些都是我們應(yīng)該從中思考的。
再回到作者的描寫的重心——愛情與婚姻上來。它構(gòu)建了整部小說的基調(diào)，也是最吸引讀者的看點(diǎn)之一。幾段不同的愛情交叉其間又相互輝印，雖然都以美滿的婚姻結(jié)尾，但結(jié)局卻截然不同。作者簡奧斯汀的婚戀觀也在其中得以體現(xiàn)。很明顯，她向往的是彼此之間真正傾心相許，擁有愛情的基礎(chǔ)，又未脫離金錢與世俗的基礎(chǔ)的婚姻。在作者所處的環(huán)境下，這確是一種聰明的選擇。
而在我看來，每個人對愛情的定義都不同。愉快的相處與彼此的吸引才是愛情與婚姻最基本的基礎(chǔ)，好的伴侶，是可以讓你做自己的那個人，因?yàn)樽瞿阕约汉苤匾�。真�?shí)的東西才是堅固的。不要因?yàn)閯e人輕易改變自己，你改變的可能是你最珍貴的部分。
傲慢與偏見。達(dá)西與伊麗莎白。兩個擁有獨(dú)立人格的靈魂，雖然未能免流于世俗，卻也收獲了一份彼此印證，真正堅定的愛情。這世間本沒有絕對的純粹，一些看似俗不可耐的雜質(zhì)卻更能襯托它的真實(shí)可愛，讓它更加的穩(wěn)定和堅固。
美好的愛情，總是讓人神往。合上書本，這份輕松愉悅的回味仍在心頭。
《傲慢與偏見》讀后感6
放下書卷，凝神細(xì)思，我還沉浸在達(dá)西先生與伊麗莎白的幸福結(jié)局中。
《傲慢與偏見》這部小說是英國作家簡·奧斯汀的作品。初聞書名，并不覺得這是一部描寫愛情題材的小說，還以為是寫英國長期遺漏的一些痼習(xí)。捧起這部作品閱讀，也是非常偶然的一次緣分。
記得有一次，我在書店翻看書籍，無意中看到了《傲慢與偏見》這本書，其實(shí)這是名著，之前我早已知道有這部作品，只是一直沒讀過。我從書架上抽出來翻看，沒想到剛看了兩頁，我就被里面的內(nèi)容吸引住了。我毫不猶豫地把書買回家，然后如饑似渴地閱讀起來。
這部小說敘述了班納特太太對五個女兒的終身大事極為操心，但是五個女兒又各有其性格特點(diǎn)：大女兒文靜端莊，二女兒開朗坦率，三女兒內(nèi)向單純，四女兒和五女兒相對開放前衛(wèi)。這使班納特太太很頭疼，更頭疼的是她的丈夫——班納特先生（一個鄉(xiāng)紳）并不像她那么急于把女兒嫁出去。
當(dāng)然，這都不是，而只是主人公伊麗莎白和簡——班納特家的二女兒和大女兒的愛情故事的家庭背景。父親喜歡在書房工作，母親喜歡在耳邊嘮叨：這好像是很多家庭共有的特點(diǎn)。
男主人公達(dá)西先生是和賓利先生到班納特家附近的莊園里小住度假的。這個消息讓班納特太太激動不已，也給伊麗莎白與達(dá)西、簡與賓利的相識提供了機(jī)會。后來他們一起參加舞會，賓利被簡的文靜美麗深深吸引，同時簡也對賓利芳心暗許。而達(dá)西是對這場舞會沒有什么心思的。他甚至在與賓利對話時說到這里的女子都不夠漂亮或資格，除了簡以外。伊麗莎白無意中聽到達(dá)西如此傲慢的評價，心里對達(dá)西沒有好印象。
在班納特太太著急地跟賓利推銷她的大女兒簡的時候，伊麗莎白和達(dá)西都在場，伊麗莎白很為自己母親的不當(dāng)措辭感到慚愧，所以很快接過母親的話茬以阻止母親繼續(xù)說下去。達(dá)西對話題發(fā)表了自己的看法，伊麗莎白很得體地針對達(dá)西說了一番讓達(dá)西無言以對的話。
我想不善言辭的達(dá)西就是在這樣的情況下被伊麗莎白所吸引，并且不斷地深陷情網(wǎng)的。在第二次舞會中，達(dá)西鼓起勇氣邀請伊麗莎白跳舞，而伊麗莎白并不知道這個時候達(dá)西已經(jīng)對自己產(chǎn)生了好感，仍然跟之前一樣對達(dá)西坦率直接地發(fā)表自己對一些事情的觀點(diǎn)。
賓利的妹妹卡羅琳邀請簡去莊園做客，目的是為了讓簡意識到自己是配不上賓利的。簡因?yàn)榱芰擞辏〉乖谇f園里。伊麗莎白因?yàn)閾?dān)心簡所以堅持要去看望簡，她在風(fēng)雨中步行來到莊園，達(dá)西這時早已對她情根深種。但是因?yàn)樗牟槐磉_(dá)，因?yàn)橐聋惿讓λ恼`會，他們之間的交流并不多。
反而是卡羅琳，想方設(shè)法對伊麗莎白表示雙方的地位差距。但是，伊麗莎白并不覺得這有什么可自卑或者羞愧的，卡羅琳完全達(dá)不到目的。她也觀察出來達(dá)西對伊麗莎白很有好感，而她自己是一心想要嫁給達(dá)西的。后來她想辦法說服達(dá)西一起勸賓利不要對簡花心思了，他們比較后一聲不響地離開了莊園。
簡非常傷心，伊麗莎白也為她難過，但是她感覺賓利對簡是真心的，到底因?yàn)槭裁促e利會不告而別，就不得而知了。這個時候，威克漢姆出現(xiàn)了，他與達(dá)西截然相反，健談而風(fēng)趣，因此伊麗莎白對他產(chǎn)生了好感。當(dāng)達(dá)西有一次看到伊麗莎白姐妹和威克漢姆一起郊游的時候，毫不客氣地掉頭打馬而去。而威克漢姆添油加醋地歪曲事實(shí)抹黑達(dá)西，伊麗莎白信以為真，對達(dá)西的印象就更壞了。
班納特先生沒有兒子，所以按規(guī)矩所有財產(chǎn)都要被一個遠(yuǎn)親柯林斯先生繼承，而身材矮小、處世阿諛的`柯林斯充滿自信地冒昧地向伊麗莎白求婚，遭到很干脆的拒絕。后來他娶了伊麗莎白的好朋友夏洛特，夏洛特邀請伊麗莎白去她家做客。
在做客期間，伊麗莎白又在羅辛斯莊園偶遇達(dá)西，這時伊麗莎白又在無意中得知姐姐簡的愛情受阻正是達(dá)西從中作梗，心里更是難過。而此時她并不知道達(dá)西來到羅辛斯莊園就是為了見她的。在這比較不湊巧的時候，達(dá)西終于壓抑不住自己的感情鼓起勇氣去向伊麗莎白求婚，伊麗莎白無情并尖刻地拒絕了他。
達(dá)西受挫地離開了，離開之前他留了一封信給伊麗莎白，承認(rèn)對于簡和賓利的愛情確實(shí)做過小動作，也解釋了看到威克漢姆就打馬而去的原因是威克漢姆的人品低下，曾經(jīng)意圖帶著達(dá)西單純的妹妹喬治安娜私奔，以此來威脅達(dá)西。伊麗莎白得知真相，為自己的態(tài)度感到非常懊悔。但是達(dá)西已經(jīng)遠(yuǎn)去。很可能他們就沒有機(jī)會再見面了，更別說在一起了。
伊麗莎白跟著自己的舅舅舅母出去旅行。他們來到了彭伯里莊園——達(dá)西的家里參觀。因?yàn)楫?dāng)時達(dá)西出遠(yuǎn)門，預(yù)計第二天回來，所以伊麗莎白才鼓起勇氣跟舅舅舅母一起去參觀的。可是上天成全，達(dá)西竟然提前一天到家，所以他們再次相遇了。伊麗莎白感到非常尷尬，為自己曾經(jīng)的魯莽，也為了對達(dá)西的慚愧，當(dāng)然更為了自己已經(jīng)拒絕的愛情。
可是達(dá)西仍然深愛著她，盡管直到這時，達(dá)西也沒有多表達(dá)什么。當(dāng)伊麗莎白收到家書說比較小的妹妹莉迪亞跟著威克漢姆私奔了。這讓班納特一家抬不起頭來。達(dá)西毫不猶豫地去解決問題，他給了威克漢姆一大筆錢，并且讓他們成婚，以此挽救了班納特一家的聲譽(yù)。而這件事是伊麗莎白不知道的。
直到莉迪亞和威克漢姆回到家里，一次吃飯時，莉迪亞無意中透露了是達(dá)西做了很多事情，才讓他們順利成婚的。伊麗莎白感到極為震驚，也同時對達(dá)西產(chǎn)生了更深的愛意。
有一天，達(dá)西陪著賓利來到班納特家中，鼓勵賓利向簡求婚。伊麗莎白看到達(dá)西，達(dá)西仍然不多言辭。賓利與簡也有情人終成眷屬了。伊麗莎白看著達(dá)西離開，心里有深深的不舍，但也只能徒留嘆息。
那天夜里，一家人都已經(jīng)睡下了，卻聽到了急切的馬嘶聲，竟然是羅辛斯莊園的主人凱瑟琳夫人坐著馬車連夜趕過來了。而她的到來就是因?yàn)槁牭街{言說達(dá)西與伊麗莎白已經(jīng)宣布婚訊了，而她一直想把自己的女兒嫁給達(dá)西，所以過來確認(rèn)消息虛假并且要伊麗莎白承諾這輩子不與達(dá)西相愛并結(jié)婚的。伊麗莎白不卑不亢地拒絕了，并且毫不客氣地下了逐客令。
凱瑟琳夫人離開之后，伊麗莎白一夜無眠，早早地就起床來到田野散步，她無言地低頭沉思著，但是當(dāng)她抬頭看著東方升起的太陽的時候，竟然看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個熟悉的高大的身影在陽光與朝霞中慢慢地朝她走來。伊麗莎白很意外，更多的是驚喜，因?yàn)槟鞘沁_(dá)西，她以為再也見不到的達(dá)西，她以為會永遠(yuǎn)錯過的達(dá)西，竟然來找她了。
達(dá)西來到伊麗莎白跟前，說凱瑟琳夫人告訴他伊麗莎白拒絕承諾不跟達(dá)西相愛并結(jié)婚，讓他再次鼓起勇氣向伊麗莎白表白愛情。伊麗莎白也坦率真誠地向達(dá)西表白心意。至此，他們兩個終于拋開傲慢與偏見走到一起了。
整部小說涉及了當(dāng)時英國的一些陋習(xí)或不公平的制度，比如班納特先生沒有女兒，所以他的財產(chǎn)要由男性遠(yuǎn)親繼承，還有達(dá)西要鼓起勇氣向伊麗莎白求婚的時候，他需要做極大的思想斗爭——因?yàn)樗麄儍扇说纳矸莸匚徊罹鄳沂狻Ｖ皇俏覠o意于深究這些。
我看到他們兩個人比較后在一起，心里長吁了一口氣。我替他們感到幸運(yùn)，替他們感到幸福。這個世界還有很多美好的事物和感情存在。
希望我們都能消除偏見，揮別傲慢。愿天下有情人都能終成眷屬。
《傲慢與偏見》讀后感7
古今中外，愛情一直都是人類生活中不可或缺的主題，多少文人騷客不吝揮墨，描繪過愛情的美好，歌頌過愛情的偉大。縱觀歷史長河，人類的文明史上也不乏關(guān)于愛情的文學(xué)作品。有先秦“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”對美好愛情的向往；有北宋“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”為愛情堅貞不渝的付出；有民國“你記得也好，最好你忘掉”對浪漫愛情的灑脫。而簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》更像是一部對當(dāng)下有深刻指導(dǎo)意義的愛情百科全書。盡管過去了兩百多年，卻依然給人們帶來許多的思考�；氐浇裉欤诋�(dāng)下這熙熙攘攘、物欲橫流的世俗生活里，什么才是理想的愛情呢？
對于理想的愛情，不同時期、不同層次、不同追求的人向來有著不同的標(biāo)準(zhǔn)�！对娊�(jīng)》里講“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，《小王子》里說“愛情不是終日彼此對視，而是共同瞭望遠(yuǎn)方，相伴前行”，而《傲慢與偏見》則給出了這樣的理想狀態(tài)：“女方從容活潑，可以把男方陶冶得心境柔和，作風(fēng)優(yōu)雅；男方精明通達(dá)，閱歷頗深，也一定會使女方得到莫大的裨益�！�
理想的愛情是不同時期、不同人的向往，現(xiàn)實(shí)卻是所有時期、所有人面臨的問題。當(dāng)下社會，物質(zhì)條件成為了理想愛情必不可少的因素。放眼望去，有多少家庭為厚重的彩禮而苦惱發(fā)愁，又有多少人因無房無車而選擇放棄愛情，現(xiàn)實(shí)讓愛情必須經(jīng)受金錢的考驗(yàn)。正如《傲慢與偏見》中所言：“只考慮金錢的婚姻是荒謬的，不考慮金錢的婚姻是愚蠢的”
《傲慢與偏見》開頭第一句直言不諱地講：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”，隨著故事的慢慢展開，無形的對比漸漸浮現(xiàn)，貝內(nèi)特家年收入20xx磅，賓利先生年收入5000磅，達(dá)西先生年收入10000磅。這赤裸裸的對比，像極了當(dāng)下婚戀市場上對于收入三六九等的劃分，更何況在當(dāng)下，什么出身階層、學(xué)歷房車、一二線城市等硬性條件被擺上臺面，理想的愛情似乎就是通過篩選條件機(jī)械得出的最優(yōu)解。在當(dāng)代，人們在談?wù)搻矍榈臅r候往往羞于涉及金錢、階層等等條件，覺得是玷污了愛情二字，但事實(shí)上，人在選擇伴侶的時候卻往往不可避免地考慮到了這些。
與此同時，人們也很容易掉入愛情浪漫主義的陷阱中去。愛情浪漫主義興起于十八世紀(jì)的歐洲，在詩人、哲學(xué)家、藝術(shù)家的推動下，在小說、電影、電視劇的宣傳下，愛情浪漫主義征服了世界，也同時帶來了一些刻板的教條，添加了許多夸張做作的情感。在此之前，無論是東方還是西方，人們的愛情更多的是務(wù)實(shí)的結(jié)合。而愛情浪漫主義卻認(rèn)為愛情就應(yīng)該是一見鐘情，靠著感覺，至死不渝，心有靈犀。但事實(shí)上，這樣過于理想的愛情卻根本沒有考慮過現(xiàn)實(shí)情況。有研究表明一見鐘情更多地源自外貌吸引，所謂靠感覺也往往不盡如人意，現(xiàn)實(shí)中的愛情沒有那么多的至死不渝，心有靈犀更是可遇不可求的，可見這虛幻的愛情并不是理想的愛情，只不過是理想的烏托邦罷了。
中國人講恩愛，意思是說兩個人相敬相容、有情有恩有義。西方心理學(xué)的愛情三角理論中，激情、親密、承諾是愛情必不可少的三要素。在現(xiàn)實(shí)世界中，理想的愛情并不單單是感性的情感，而是在先天吸引、后天學(xué)習(xí)、相互配合中形成的。更何況我們所處的'這個世界本就不完美，所謂理想的愛情也同樣帶著不完美。在這不完美的世界里，理想的愛情更多的源自我們的認(rèn)識和選擇。
《傲慢與偏見》中有五對夫妻，而這五種愛情的結(jié)合也基本囊括了大多數(shù)愛情。
第一種是貝內(nèi)特夫婦的結(jié)合，這是一種為傳宗接代的結(jié)合。貝內(nèi)特先生自身學(xué)識淵博，卻娶了沒什么文化的傳統(tǒng)婦女，他時而后悔，如果不是娶了這樣的她，可能精神生活上會有更多的滿足，他也時常感嘆，兩個人的精神世界里需要一些交流。在當(dāng)下，這樣的結(jié)合也隨處可見，這是傳統(tǒng)婚姻對愛情的認(rèn)識，認(rèn)為愛情就是純粹為了傳宗接代。
第二種是伊麗莎白閨蜜夏洛特與表哥柯林斯的結(jié)合，這是一種為物質(zhì)生活的結(jié)合。夏洛特是“大齡剩女”，她長得不漂亮，也沒有什么財產(chǎn)，盡管受過良好教育，但沒有財產(chǎn)的她只有嫁人這一條路，嫁個“經(jīng)濟(jì)適用男”就是婚姻的全部�？铝炙钩髴B(tài)百出、諂媚權(quán)貴，三天求了兩次婚，愛情于他更多的是為了利益。在他們的觀念中，愛情不需要什么情感，只是功能性的結(jié)合，純粹是資源和利益的交易。在當(dāng)下，這樣的觀念也占據(jù)了不少人的思想，拜金主義也一度甚囂塵上，所謂“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車上笑”，認(rèn)為愛情就是為了過上好的物質(zhì)生活。
第三種是伊麗莎白的妹妹莉迪亞與威克姆的結(jié)合，這是一種為情欲的結(jié)合。莉迪亞思想單純、天真爛漫，認(rèn)為威克姆英俊帥氣、風(fēng)度翩翩就選擇嫁給他，根本不考慮他的物質(zhì)基礎(chǔ)和人品。對于威克姆而言，自己本身沒有什么財產(chǎn)，娶這樣的小姑娘也只是為了敲詐、獲取好處，他生性浪蕩，結(jié)婚后也縱情享樂，利用他的顏值讓女方為他買單。在當(dāng)下，許多人對于愛情的認(rèn)識，僅僅是出于情欲，也因此像威克姆通過自己的顏值躍升階層的人并不少見，所謂嫁個或是娶個有錢人能少奮斗十年。但也常能聽說有這樣的一類人，男方發(fā)家致富娶了漂亮媳婦，卻因女方不會持家而敗家�？梢姳M管顏值在擇偶上具有很大的優(yōu)勢，但在愛情里卻起不了過多的作用。這樣的愛情是僅僅出于激情的，認(rèn)為愛情就是為了滿足自己的情欲。
第四種是伊麗莎白的姐姐簡與賓利先生的結(jié)合，這是一種為性情的結(jié)合。簡和賓利先生兩人都是性情寬和之人，待人友好，沒有過多的花心思，也不在意階層的差距。達(dá)西先生曾錯誤地認(rèn)為簡一家人只是為了財富、跨越階層而選擇賓利先生，于是拆散他們，但后來在達(dá)西意識到自己的錯誤后也開始幫助賓利先生去追求簡。在當(dāng)下，因性情相投、三觀相似而選擇結(jié)合的不可勝數(shù)，這樣的結(jié)合也是我們常說的合適。盡管這其中可能會有一些客觀存在的差距、會有一些客觀的障礙，但愛情就是有這樣的魔力，能夠克服這些困難。這樣的愛情是從性情相近開始的，認(rèn)為愛情就是為了性情相投、相處舒服。
第五種是伊麗莎白與達(dá)西先生的結(jié)合，這是一種為精神需求的結(jié)合。伊麗莎白伶牙俐齒、思想活躍、不卑不亢、有獨(dú)立自主的思考能力。而達(dá)西先生出身高貴、富可敵國、相貌堂堂、知書達(dá)理而謙虛恭敬，他是一個渴望深度思想交流、欣賞女性頭腦的人。伊麗莎白曾不畏達(dá)西先生姨媽凱瑟琳夫人的強(qiáng)勢和詰難，說“他是個紳士，我是紳士的女兒，我們正是門當(dāng)戶對”。達(dá)西先生曾被伊麗莎白誤解，但寫信給伊麗莎白解釋而化解矛盾。兩人經(jīng)歷許多思想上激烈交鋒，最后達(dá)西先生放下傲慢，伊麗莎白放下偏見，幸福地生活在一起。這樣的愛情看似美好，然而這樣的結(jié)合卻并不是大多數(shù)。男性在擇偶時，往往更傾向于看重女性的容貌和持家，更傾向于易說服、好擺布的女性，而不是具有獨(dú)立思考能力的女性。中國古代有“女子無才便是德”的俗語，古希臘的歐里庇得斯認(rèn)為：“最幸福的還是那種人，他在家里供養(yǎng)著一個女人，是個不成材的東西，蠢得沒用。我厭惡那聰明的女人，在我的家里決不允許有這樣的女人，她的手超過女人應(yīng)當(dāng)?shù)姆秶Ｄ切o能的女人因?yàn)橹腔鄱躺�，也得免于做出蠢事來了。”而到了近現(xiàn)代，西方首先提倡女士優(yōu)先，中國在近現(xiàn)代化的道路上也選擇尊重女性，毛主席有言“婦女能頂半邊天”，女性的地位也不斷地提高。但事實(shí)上，傳統(tǒng)觀念和男性強(qiáng)控制欲與其社會屬性卻不可避免地左右著當(dāng)下的擇偶觀。于是在這樣的社會現(xiàn)實(shí)下，真正出于精神需求的愛情少之又少。這樣的愛情是比較圣潔的，認(rèn)為愛情就是為了滿足自己的精神需求。
不得不說，對于所有人而言，理想的愛情也確實(shí)有很多種，而這樣的愛情是否真的理想，也往往取決于自己的需求和選擇。選擇伴侶是人生中最重要的決定之一，而追尋理想的愛情的道路上卻又往往不會一帆風(fēng)順。誠然，許多愛情的選擇是無奈的，并不是所有人都能如意，許多選擇受限于自己的階層、經(jīng)濟(jì)、相貌、學(xué)歷等等客觀條件，但生活無處不困難，而困難難道就會讓我們停下追尋的腳步嗎？
對于個人而言，理想的愛情是理想生活的一部分，人因追尋理想而偉大。對于社會而言，理想的愛情交織著其他的理想，中國古代有《梁山伯與祝英臺》的愛情故事，交織著想要掙脫封建禮教束縛的理想；西方有莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》，交織著想要擺脫中世紀(jì)黑暗的理想。而社會正是因追尋這樣的理想而不斷進(jìn)步，也是因?yàn)橛羞@樣的追尋理想，我們的社會才形成了今天的這副模樣。理想的愛情是美夢，更是指路燈，它無時不刻地讓我們活得更具干勁，也無時不刻地讓這個世界變得更加美好。
盡管追尋理想的愛情的路途上布滿荊棘，現(xiàn)實(shí)又設(shè)下重重障礙，但顯然我們不應(yīng)該放棄。理想是一個人進(jìn)步的不懈動力，理想的愛情亦是如此，正如瑪格麗特·杜拉斯的《情人》中寫道：“愛之于我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的欲望，是疲憊生活中的英雄夢想。”
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