[經(jīng)典]《論語(yǔ)》讀后感15篇
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的《論語(yǔ)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《論語(yǔ)》讀后感1
《論語(yǔ)》是孔子寫(xiě)的?鬃邮谴呵锬┢诘囊粋(gè)大人物,他是魯國(guó)人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,逝世于公元前479年。他是中國(guó)偉大的.思想家、教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人!墩撜Z(yǔ)》分為奉道、尊禮、崇仁、重孝、尚德。
我最喜歡的是這幾句話:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?意思是說(shuō)學(xué)習(xí)了又常常溫習(xí)和練習(xí),不也是很愉快嗎?有志同道合的人,從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很令人高興嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是一個(gè)有德的君子嗎?還有就是”見(jiàn)賢思齊“這句話,讓我明白了看到品德好的人就要和他看齊,要和品德好的人多學(xué)習(xí)。
讀了《論語(yǔ)》的一些文章,使我又多了些知識(shí)。我以后要多讀一些關(guān)于論語(yǔ)的書(shū)籍,更好的提高自己的本事,將來(lái)更好的衛(wèi)祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
《論語(yǔ)》讀后感2
古人半部《論語(yǔ)》治天下,今人半部《論語(yǔ)》修自身。盡管《論語(yǔ)》只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話,但包含了大量為人處世的大原則、大道理。國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾形象地把孔子創(chuàng)始的儒家思想比作“糧食店”?梢哉f(shuō),孔子在《論語(yǔ)》中提出的思想,很多都是我們這個(gè)民族乃至全人類(lèi)的“精神食糧”。《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書(shū)”,是儒家經(jīng)典著作之一!墩撜Z(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體,記錄了孔子及其弟子們的言行,書(shū)中用簡(jiǎn)潔而又含義雋永的語(yǔ)言,講述了修身、齊家、治國(guó)、平天下的至理名言。
世界上的`真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽(yáng)每天從東邊升起,西邊落下。就好像春天要播種,秋天要收獲一樣!墩撜Z(yǔ)》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的,只是它把你內(nèi)心深處的某樣?xùn)|西給激活了!墩撜Z(yǔ)》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚,如此的莊重而深邃!沿途的每一處風(fēng)景,都足以令我為之心神向往。道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)吧!
《論語(yǔ)》讀后感3
讀了第10課《論語(yǔ)》讓我學(xué)到了學(xué)習(xí)的方法,學(xué)習(xí)的態(tài)度和道德的修養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)真聽(tīng),常抄筆記,我們還要溫習(xí)學(xué)過(guò)的'知識(shí),正如文中所說(shuō):“溫故而知新!边@句話的意思是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可得到新的理解與體會(huì)。
學(xué)習(xí)要想松柏一樣,正如文中所說(shuō)的“歲寒,然后知松柏之后凋也。”這句話的意思是一年之間最寒的時(shí)候,才知道松柏最后凋謝的,這句話告訴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)松柏那種堅(jiān)貞不屈的精神。學(xué)習(xí)的時(shí)候態(tài)度要端正,如文中所說(shuō):“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!边@句話的意思是見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他看齊,見(jiàn)不賢人就應(yīng)該自我反省。
我們要向孔子和他的學(xué)生們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)孔子的善于思考,學(xué)習(xí)他在學(xué)習(xí)的時(shí)候多提一些問(wèn)題,去思考去解決。
《論語(yǔ)》讀后感4
《論語(yǔ)》這本書(shū)對(duì)我有著深刻的影響,特別是書(shū)中的這句話不絕于耳:人而無(wú)信不知其可也?鬃邮且嬖V我們一定要誠(chéng)實(shí)。
這句話讓我想起了媽媽給我講的故事《三把斧子》。故事內(nèi)容是:傳說(shuō)在一個(gè)古老的村莊里住著一個(gè)窮人。他有一位老母親身體不好,有一次窮人為了給他母親治病就拿著斧子出門(mén)砍柴攢錢(qián)。他來(lái)到一條河邊,看見(jiàn)一棵又高又大又粗又壯的樹(shù),剛砍下去,忽然他不小心把斧子甩進(jìn)了河里,這把斧子可是他父親留下來(lái)的,所以他十分傷心。就在這時(shí)山神出現(xiàn)了,山神拿著金斧子問(wèn):“這是你的'嗎?”“不是”,“那這把銀斧子呢?”窮人回答說(shuō):“也不是!薄澳沁@把鐵斧子呢?”“這把才是我的!”山神聽(tīng)了以后十分高興地對(duì)窮人說(shuō):“孩子你很誠(chéng)實(shí),我現(xiàn)在把這三八斧子都送給你!边@樣窮人就有了三把斧子了,他把斧子換成了錢(qián),終于治好了母親的病。
從這個(gè)故事中我明白了孔子的話,在今后的人生道路上我一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
《論語(yǔ)》讀后感5
自從我媽給我買(mǎi)了一本適合孩子讀的語(yǔ)音版《論語(yǔ)》,我就每天抽出一個(gè)小時(shí)讓我媽教我。
《論語(yǔ)》記載了孔子及其弟子的言論。我記得最清楚的是開(kāi)篇第一章第一項(xiàng):孔子說(shuō):“不如邊學(xué)邊學(xué)?”意思是復(fù)習(xí)某段時(shí)間學(xué)到的`知識(shí)不是很愉快。復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)不僅可以增進(jìn)理解,還可以從知識(shí)中理解新的原理。就是老師常說(shuō)的:“古為今用!
在《論語(yǔ)》中,孔子詳細(xì)解釋了“誠(chéng)”字。誠(chéng)實(shí)意味著真誠(chéng)待人。字母是已經(jīng)說(shuō)過(guò)的詞。字母由人字和文字組成,意思是人要守信用,守信用,這樣人與人之間才能很好的相處。
雖然我偶然發(fā)現(xiàn)了很多詞,看似晦澀難懂,有時(shí)甚至覺(jué)得無(wú)趣,但不知不覺(jué)就被啟發(fā)了,自然很佩服孔子。我一定會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間去讀,把知識(shí)記在心里。
《論語(yǔ)》讀后感6
今天,我的媽媽與我一起讀了《論語(yǔ)》第二篇。
原文是:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與! ”
意思是:有 子說(shuō):“要 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng), 很少;不 冒犯比自己地位高的人,而 喜 歡違法常理的`人,根本沒(méi)有。君子如果專注于自己的本職工作,做人、治國(guó)的基礎(chǔ)自然就建立起來(lái)了。 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng),就是仁義、仁德的根本呀! ”
我要做到: 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)。不 冒犯比自己地位高的人。 專注自己的本職工作。
《論語(yǔ)》讀后感7
我們學(xué)校是經(jīng)典古詩(shī)文誦讀學(xué)校,從一年級(jí)開(kāi)始,我們就讀了許多經(jīng)典的古詩(shī)文,比如說(shuō)《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等,我們四年級(jí)讀的是《論語(yǔ)》。
我喜歡《論語(yǔ)》中的一句話,是:”賢賢易色;是父母,能竭氣力;是君,能致其身;與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),務(wù)必為之學(xué)以!
有一次,我到老家,和同學(xué)約好了,下午我去他家玩,我告訴奶奶:”三點(diǎn)的時(shí)候叫我,我要去朋友家玩,好嗎?“奶奶說(shuō):”好的!暗搅巳c(diǎn)我起來(lái)一看,太陽(yáng)好像要把大地烤焦是的,到了四點(diǎn),太陽(yáng)還是那么大,我想5點(diǎn)再去吧,奶奶對(duì)我說(shuō):”趕快去把你的.朋友要等急了。你不是學(xué)過(guò)論語(yǔ),里面有一句話正合適,與朋友交,言而有信!拔艺f(shuō):”現(xiàn)在就去!拔伊ⅠR跑向他家。
如果你現(xiàn)在來(lái)到我的學(xué)校,還能聽(tīng)見(jiàn)瑯瑯上口的讀書(shū)聲,我們要講古詩(shī)文誦讀進(jìn)行到底。
《論語(yǔ)》讀后感8
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集,主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。
孔子作為我國(guó)古代著名的教育家,在教育實(shí)踐中取得了豐富經(jīng)驗(yàn),《論語(yǔ)》一書(shū)中關(guān)于教育指導(dǎo)思想的內(nèi)容很豐富,值得我們學(xué)習(xí)。比如孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”(《衛(wèi)靈公》),即受教育者不應(yīng)分貴賤、賢愚,應(yīng)該機(jī)會(huì)均等。這一思想打破了教育的等級(jí)界限,擴(kuò)大了教育對(duì)象,使教育擴(kuò)及于廣大平民,這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑具有重大的進(jìn)步意義。還有孔子主張“因材施教”即對(duì)不同的學(xué)生采取不同的`教育方法!墩撜Z(yǔ)》對(duì)中國(guó)古代教育內(nèi)容的豐富和完善起到了重要的促進(jìn)作用。
《論語(yǔ)》讀后感9
自從媽媽給我買(mǎi)了一本適合兒童閱讀的注音版《論語(yǔ)》,我每天都會(huì)抽出一小時(shí)讓媽媽教我。
《論語(yǔ)》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開(kāi)篇的第一章第一則:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”意思是說(shuō)學(xué)過(guò)的知識(shí),在一定的時(shí)間里溫習(xí)它,不也是很愉快的嗎?對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),不僅可以加強(qiáng)理解,同時(shí)也會(huì)從知識(shí)中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說(shuō)的:“溫故而知新!
在《論語(yǔ)》中,孔子對(duì)“誠(chéng)信”二字做了詳細(xì)的'解釋。誠(chéng)就是以誠(chéng)待人。信就是說(shuō)過(guò)的話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的,意思是人應(yīng)該講信用,守諾言,這樣人與人之間才能友好相處。
雖然我在很多詞語(yǔ)上磕磕碰碰,似懂非懂,有時(shí)甚至覺(jué)得枯燥無(wú)味,但我不知不覺(jué)中已經(jīng)得到了啟發(fā),油然而生的是一種對(duì)孔子的敬仰。我一定會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間去讀,把里面的知識(shí)記在心里。
《論語(yǔ)》讀后感10
《論語(yǔ)》一書(shū)可謂是“圣人之言,行身之則”。如果你認(rèn)為《論語(yǔ)》已經(jīng)過(guò)時(shí),那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
《論語(yǔ)》第一篇學(xué)而,第一段“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這是眾人耳熟能詳?shù)?,因?yàn)橐呀?jīng)列入了中學(xué)語(yǔ)文課本。
《論語(yǔ)通譯》是這么翻譯的,孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?別人不了解我,我并不抱怨,不也是君子嗎?”
《論語(yǔ)》一書(shū)實(shí)在是博大精深,它是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的燈塔?鬃悠淙烁请y得的圣賢,他更是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
《論語(yǔ)》讀后感11
論語(yǔ)中有一話說(shuō)是這樣說(shuō)的:己所不欲,勿施于人。的這樣一句話,在我的家里有一本《逆流而上的魚(yú)》一本書(shū)它上面寫(xiě)的是一句:己所不欲,就施于人。的話。
他是這樣寫(xiě)的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì)給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。
對(duì)呀!我不喜歡的`東西你怎么會(huì)喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!
我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?
我不能克服一種困難那你一定也不行?
我知他說(shuō)的不一定都對(duì),但是最讓我感到了不起的是,那個(gè)寫(xiě)書(shū)人的勇氣!是那種敢于面對(duì)中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!
我家的那本書(shū),雖然比起《論語(yǔ)》來(lái)差的很多,但我學(xué)會(huì)了很多他的東西,那東西看不見(jiàn)也摸不著。
《論語(yǔ)》讀后感12
孔子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!
這句話的意思是:多責(zé)備自己少責(zé)備別人,就可以化解怨恨了。
孔子的這句話就是在告訴我們要學(xué)會(huì)寬容。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中,任何事情總不會(huì)是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處,也不總是歡聲笑語(yǔ),再好的朋友也會(huì)發(fā)生矛盾。當(dāng)我們遇到不如意的事情時(shí),不要斤斤計(jì)較,把不順心的事情都?jí)涸谛牡。太?jì)較心里就會(huì)產(chǎn)生怨氣和怒氣,時(shí)間長(zhǎng)了排不出去,也會(huì)影響人的'身心健康,我想聰明的人肯定不會(huì)這樣。任何事情,多找找自己做的不好的地方,再加以改正,也可以使自己得到進(jìn)步,當(dāng)我們寬容地原諒別人的同時(shí),自己也能感到輕松和快樂(lè)。有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑,也能化解許多的矛盾,所以寬容可以幫助我們獲得健康,贏得友誼!巴艘徊胶i熖炜,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”。
愿我們每一個(gè)人都能用寬容的氣度,換得人與人之間的信任,愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。
《論語(yǔ)》讀后感13
今天我看了《論語(yǔ)》中好幾段,下面,我來(lái)說(shuō)一下其中一句中的含義吧。
“孔子曰:‘三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之’!边@句話的意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。向他好的'方面學(xué)習(xí),看到他不好的方面就應(yīng)該對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。在生活中,我們要謙虛,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要想他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),改正自己的缺點(diǎn)。取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得宜彰。比如說(shuō):我們班的某些同學(xué)的學(xué)習(xí)不好,但他的體育好,畫(huà)畫(huà)的好,就應(yīng)該向他這方面學(xué)習(xí)。某些同學(xué)體育不好,但學(xué)習(xí)好,寫(xiě)字好。向他寫(xiě)字,讀書(shū)學(xué)習(xí)。我的跳繩跳得好,琴?gòu)椀煤茫悄懽有,不敢上臺(tái)朗誦,應(yīng)該向膽子大的,聲音大的同學(xué)學(xué)習(xí)。及時(shí)改掉自己的缺點(diǎn)。
《論語(yǔ)》讀后感14
寒假里,我看了一本書(shū),叫《論語(yǔ)》,里面講了許多做人的道理。
《論語(yǔ)》由孔子的弟子及再傳弟子編寫(xiě),是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一!墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語(yǔ)》里有20篇,有的是講學(xué)習(xí)的,有的.是講孝敬父母的,還有的是講誠(chéng)信的,這本書(shū)教會(huì)了我怎么做人。其中,讓我印象最深的是孔子說(shuō)的:驥不稱其力,稱其德也。我們應(yīng)該也像千里馬一樣,要有堅(jiān)持不懈的品質(zhì),做什么事都要堅(jiān)持到底,不能半途而廢,否則就不能做成大事。
在我們的生活中,也有這樣的例子。有一次我做一道題目總是做不出來(lái),后來(lái)我都想放棄了,突然就想起了孔子說(shuō)的:驥不稱其力,其稱德也。我又開(kāi)始做這道題,不過(guò)我換了個(gè)思路,一下就做出來(lái)了。
原來(lái)堅(jiān)持到底就可以取得勝利。
《論語(yǔ)》讀后感15
《論語(yǔ)》,一篇充滿高尚的文章。今日,我們讀著讀著眼前仿佛出現(xiàn)了孔子智慧般的面容,宋代開(kāi)國(guó)丞相趙曾說(shuō):“半部《論語(yǔ)》知天下。”可見(jiàn)這句話道出了論語(yǔ)在修身治國(guó)方面起了很大的作用。
一本書(shū)上層說(shuō)過(guò),孔子。一個(gè)20xx多年的學(xué)者,他的思想教育理論、教育方法、他的`言行在今日看來(lái)依然是那么的先進(jìn),那么貼切,何以想象《論語(yǔ)》這本書(shū)卻通知了中國(guó)近二十一個(gè)世紀(jì)。
真理本不是辯出的,而是做出的,孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說(shuō)的話綜合在一齊,寫(xiě)下了這篇文章,他所說(shuō)的不僅僅是做人的道理,生活的道理,生存的哲理,還有學(xué)習(xí)的好處和如何學(xué)習(xí)。
我喜歡的一句話:“知之為知之,不知為不知!辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣,可我們此刻的社會(huì),卻連這一句話都做不到!
孔子,一個(gè)創(chuàng)下無(wú)數(shù)輝煌的學(xué)家,此刻卻已成了一個(gè)歷史,但孔子仍然活在我的心中!
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