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教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-08-06 12:15:18 讀書(shū)心得 我要投稿

教師讀書(shū)心得15篇【實(shí)用】

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的教師讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

教師讀書(shū)心得15篇【實(shí)用】

教師讀書(shū)心得1

  沒(méi)錯(cuò)我也差點(diǎn)沒(méi)弄懂作者的腦回路,一下子講鄉(xiāng)村教師,一下子又是講什么宇宙什么星球,愣是啥都沒(méi)看懂。不過(guò)越到結(jié)尾感覺(jué)越是恍然大悟。文中的有一句話我覺(jué)得很可悲。他們說(shuō)教師是一個(gè)早已消失的太古文明詞匯,很生僻,在一般的古詞匯數(shù)據(jù)庫(kù)中都查不到。在地球上在那個(gè)星球上唯獨(dú)只有那位鄉(xiāng)村教師還在堅(jiān)持著。真是感謝他在多少的艱難困苦下,在病痛的折磨下卻還在堅(jiān)持住。他有著地球人很可貴的品質(zhì),他在堅(jiān)持他認(rèn)為對(duì)的事“文明”,在他身體里,最后的那點(diǎn)燭光消失時(shí),他還是希望孩子們可以好好讀書(shū)。

  讀完整本書(shū)才發(fā)現(xiàn)除了書(shū)中那兩個(gè)孩子外,好像其他人都是沒(méi)有姓名的。

  然后呢我覺(jué)得孩子們可能會(huì)永遠(yuǎn)記住牛頓的那三條定律吧。

  當(dāng)一個(gè)物體沒(méi)有受到外力作用時(shí),它將保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)不變。

  一個(gè)物體的.加速度,與它所受的力成正比,與它的質(zhì)量成反比!

  當(dāng)一個(gè)物體對(duì)第二個(gè)物體施加一個(gè)力,這第二個(gè)物體也會(huì)對(duì)第一個(gè)物體施加一個(gè)力,這兩個(gè)力大小相等,方向相反!

教師讀書(shū)心得2

  教師的偉大,人們往往歸結(jié)為:奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來(lái),都希望被肯定,被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲,因?yàn)槲覀儾皇巧裣桑覀兩钤谡鎸?shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域,我們有尋找幸福的權(quán)利。

  教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響,教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于,我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè),還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中,我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào),賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體,勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之,教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。

  《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說(shuō):“曼德拉就是一本教科書(shū),就是一位好老師!笔苓^(guò)27年的.牢獄之災(zāi),歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說(shuō):“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍然在獄中。”這樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎,更離開(kāi)不了對(duì)生命執(zhí)著的愛(ài)。

  愛(ài),不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài),教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景,才能攀登更多的山峰,才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰,才可能不徘徊,不猶豫,不后悔,才可能真正擁有夢(mèng)想。

  愛(ài)是一種信仰,把教師帶到幸福的身旁。

  我們繼續(xù)探尋,以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師:生活太平淡,沒(méi)有刺激;生活太機(jī)械,沒(méi)有情調(diào);生活太繁雜,沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了,今天這個(gè)孩子打架了;昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查,今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對(duì)教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋,我們也看到另外一部分教師:生活美好,精彩紛呈,富有生命,樂(lè)此不疲,魅力無(wú)限,樂(lè)商十足。原來(lái),他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂(lè)的墊石,他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)做,全身心投入。他們一直相信:穿越艱辛,自然收獲美麗。

教師讀書(shū)心得3

  本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

  《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿活力,用心要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育,愛(ài)就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

  讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成非常多東西,的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我明白,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

  透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)決定,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。

  愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我明白,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的.。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育務(wù)必充滿感情。

  總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),非常多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

教師讀書(shū)心得4

  一次無(wú)聊時(shí),隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻。看了一會(huì)以后,不禁后悔起來(lái)。后悔的是:一本這么好的書(shū)天天在我臉前擺著,我卻沒(méi)有去看。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻,也沒(méi)有最新的教育改革理念,更沒(méi)有泛泛而談的教育理論。它通過(guò)實(shí)際的例子來(lái)闡述解決問(wèn)題的技巧和建議。本書(shū)的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。

  讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章,使我明白了,學(xué)生是活生生的人,他們有他們自己的思維和評(píng)價(jià),我們不能一味地按照自己個(gè)人的意愿去設(shè)計(jì)他們的未來(lái),應(yīng)該重新審視自己的工作,每天都要圍繞著“究竟為了誰(shuí)?”來(lái)反思自己?鬃痈嬲]我們一日要三省,從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思,做到自我批評(píng)。

  當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時(shí),我恍然大悟,教師的時(shí)間應(yīng)該從讀書(shū)中來(lái)。蘇霍姆林斯基說(shuō),“只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的.友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。”讀著讀著,頓覺(jué)眼前一亮,我突然明白了,為什么像應(yīng)彩云那些特級(jí)教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況,他們都能及時(shí)巧妙地做出引導(dǎo),讓課堂因生成而煥發(fā)精彩,給聽(tīng)課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來(lái)是“讀書(shū)”給他們的課堂注入了新鮮的血液,讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書(shū)中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料,積淀自己的內(nèi)涵,才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識(shí),課堂才會(huì)有效。

  《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書(shū),這本書(shū)為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。

教師讀書(shū)心得5

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》(Jane Eyre)是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”,是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn),成功塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》記敘了一個(gè)出身卑微、父母雙亡的孤女成長(zhǎng)的歷程,而其中有又插入了精彩的愛(ài)情故事。喜歡這部作品有兩個(gè)原因:

  第一,如同作品對(duì)人物形象的.塑造別開(kāi)生面一樣,書(shū)中對(duì)愛(ài)情故事的描寫(xiě)也與眾不同,沒(méi)有任何露骨、低俗的刻畫(huà),而是讓男女主人公談了一場(chǎng)純凈、動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的戀愛(ài)。他們的愛(ài)超越了外貌、地位、金錢、年齡,完全建立在精神平等的基礎(chǔ)之上,是需要用心細(xì)細(xì)品讀才能體會(huì)的。

  第二,簡(jiǎn)·愛(ài)迷人的品格與氣質(zhì)不僅贏得了羅切斯特的愛(ài)和其他人的尊重,也贏得了我的心。相信每一位讀者心情都會(huì)跟著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展而時(shí)起時(shí)伏。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》就像是現(xiàn)實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史,簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難,挫折,她還追求男女間的平等,窮人與富人之間的平等。正如她所說(shuō)的那樣:“我跟你有一樣的靈魂,有一樣的心!

  讀完此書(shū),我完全被簡(jiǎn)·愛(ài)獨(dú)立自主,自強(qiáng)不息的精神品格,那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性社會(huì)上的獨(dú)立與尊嚴(yán)的個(gè)性所深深的震撼。我也為海倫的愛(ài)心、真誠(chéng)、智慧所感動(dòng),是的,雖然她在人世間的生命是短暫的,可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為,、敢愛(ài)敢恨、有同情心而感到敬佩。

教師讀書(shū)心得6

  童年時(shí),讀書(shū)如看云。

  童年是等待的童年,等待著下課,等待著放學(xué),等待著假日,等待著過(guò)節(jié)常常在企盼、在幻想,歪著頭凝望天上緩緩飄過(guò)的浮云盼望著長(zhǎng)大,盼望著流浪,盼望著去看山那邊的那片海。

  世界上最亮的那雙眼睛,是屬于童年的。

  童年時(shí)看云是看世界。在孩子的眼睛里,世界是童話的世界,一切都是那么奇異精彩。譬如看云,有時(shí)如山巒壯,群峰疊翠;有時(shí)如棉花狀,絮團(tuán)錦簇;有時(shí)如水紋狀,煙波浩渺;有時(shí)如瑪瑙狀,瑰麗多彩;有時(shí)又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無(wú)窮,奧緲莫測(cè)。云為孩子們打開(kāi)了一片千姿百態(tài)的世界。而書(shū)則引領(lǐng)孩子們走進(jìn)了一個(gè)千姿百態(tài)的地下迷宮。小孩讀書(shū)是憑著一種好奇的天性和發(fā)自內(nèi)心的原始活力,毛手毛腳地一頭扎進(jìn)《西游記》、《水滸》、《三國(guó)》、《說(shuō)唐》等古今名著,一路看下去,一路東張西望,沿途引發(fā)許多奇思妙想,找到了許多成年人無(wú)法體悟得到的樂(lè)趣。

  童年是屬于夢(mèng)幻的。生活在夢(mèng)幻里的小孩子讀書(shū),是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書(shū)里的精彩世界,亦如看云,只能看個(gè)大概。那種看庭前花開(kāi)花落,望天上云卷云舒的恬淡,小孩是讀不出來(lái)的。原本識(shí)字不多,只好一目數(shù)行,蹦蹦跳跳地看下去。于是,讀書(shū)成了嘗書(shū),淺償輒止,也就嘗個(gè)半分,因?yàn)槔洳欢∨錾掀D澀的文字就啃不動(dòng)了,剛嘗出點(diǎn)新奇味,就乏了,歪在書(shū)頁(yè)上,不知不覺(jué)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),臉上還漾著淺笑,也許是同書(shū)里的主人公碰上面了呢。小孩讀書(shū)是趴著讀,趴在書(shū)上翻呀翻的。然而,正是這趴著看個(gè)大概,嘗個(gè)半分,一本好書(shū),就深深烙在了孩子的腦子里,伴其一生,甚至影響其一輩子。因?yàn),以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態(tài)去看、去嘗書(shū),看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。

  青年人讀書(shū)是在吞書(shū)。青年人血?dú)庹,精力噴薄,滿懷修身齊家治國(guó)平天下的抱負(fù),以其男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀的毅力,毫無(wú)顧忌,橫沖直撞,取舍由我,進(jìn)退自如,在知識(shí)的汪洋大海里自由邀游,隨意攫取。年青人讀書(shū)不帶絲毫的功利性,翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén),翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室,如饑似渴地吞,不講章法地吞,以其奇異之思想、敏銳之直覺(jué),徑直叩開(kāi)文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史等許多學(xué)科的大門(mén),幾乎到了肆無(wú)忌憚,毫無(wú)節(jié)制的地步。海是博大、深遂的。海是一本大書(shū),是一本從古到今歷經(jīng)無(wú)數(shù)人翻讀卻沒(méi)有一個(gè)人能夠盡讀的大書(shū)。而書(shū)浩如煙海,包羅萬(wàn)象,貫通三界。為讀懂海的'雄偉、海的神奇、海的深?yuàn)W,年青人以其充沛的精力,精銳挺進(jìn),孜孜不倦,如攻城略地,吸納精華,在書(shū)海里縱橫捭闔,勢(shì)如鷹擊長(zhǎng)空,其于知識(shí)信息、資料的吸收,俱兼收并蓄,來(lái)者不拒吞之,以求其廣博。然而得之精華何其艱難?即便吭哧吭哧地閱遍《四書(shū)》、通讀《五經(jīng)》,也因黑燈瞎火,不辨門(mén)徑,亂走一氣,何窺堂奧?只能是得之璣羽,失之鵬鯨了。于是,好讀書(shū)的年青人總因不求甚解,難免掩卷了無(wú)得,心中時(shí)怏怏。然而,讀書(shū)如樹(shù)木,不可求驟長(zhǎng),要從實(shí)地行,直造光明域,唯有拿出懸梁錐股的意志,鍥而不舍,方能融會(huì)貫通,正所謂埋頭讀書(shū),抬頭做人。前者要的是一股吞的虔誠(chéng)與韌性,后者講的是一種挺直脊梁的骨氣。意即讀書(shū)如做人,應(yīng)當(dāng)自信不迷信,活讀群書(shū),敢于批評(píng)征服,勇于超越自我,以啟發(fā)心智,陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜,毫無(wú)取舍,為書(shū)所役,淪為書(shū)的奴隸,則盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)了。

  但海永遠(yuǎn)是寬容的海。她一味慈愛(ài)地接納和包含著惟知躍進(jìn)、惟知雄飛的好讀書(shū)的年青人,以其極富營(yíng)養(yǎng)的風(fēng)、浪和陽(yáng)光,滋養(yǎng)和溫潤(rùn)著年青人的羽翼。

教師讀書(shū)心得7

  我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū),從中受益匪淺,或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)我的小課題研究提供了很大的幫助,在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。

  本書(shū)主要介紹了20世紀(jì)20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期,是一個(gè)生機(jī)勃勃,充滿生命力的時(shí)期,也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書(shū)不僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí),同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體內(nèi)容作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),社會(huì)角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,開(kāi)始承擔(dān)“學(xué)生”的責(zé)任,核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變,導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不同,導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇,但持久性不強(qiáng),自控能力較差。學(xué)前教育的差異,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的.差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依賴性特別強(qiáng);锇殚g交往以“玩”為主題,在接觸群體規(guī)范,學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級(jí)開(kāi)始,學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng),各方面能力發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng),作業(yè)拖拉,成績(jī)退步。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始分化,學(xué)科偏愛(ài)的形成,也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的集體主義觀念增強(qiáng),隨著生活范圍的擴(kuò)大,學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。

  心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上,采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對(duì)于不同層面的心理問(wèn)題,可以采取不同的干預(yù)方法。。如果能細(xì)心觀察,并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事,我們完全可以對(duì)此進(jìn)行集體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好,別等問(wèn)題嚴(yán)重了才想辦法。例如:我校設(shè)立了“心理廣播站”,每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo),開(kāi)展了主題教育“我是最棒的”,挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的能力,使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理

  健康隱患,開(kāi)展了集體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”,指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不同的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不同時(shí)段可能發(fā)生的不同問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的集體預(yù)防性干預(yù)途徑,這些特定的集體干預(yù)內(nèi)容,可以在不同時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理,防范于未然,則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。

  教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開(kāi)發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo),我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。

教師讀書(shū)心得8

  近日有幸閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》(教育卷)這本書(shū),對(duì)于“要保持水源的的清潔”一節(jié)頗有感觸。

  文中用“水源”來(lái)形容人的心靈和思想,用清潔的水源來(lái)說(shuō)明純凈的心靈對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要作用。我想,教師的心靈正如泉源,而學(xué)生猶如溪水,泉源豐盈,溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像,如果泉源污濁,那么涓涓的小溪怎么可能清澈,而如果是無(wú)比清澈的泉源呢?那是一種愜意,一種難以言語(yǔ)的溫馨。正如心靈的純潔,會(huì)激起高尚的行為,積極向上的學(xué)習(xí)熱情和生活動(dòng)力。教師和學(xué)生正如泉源和溪水,問(wèn)渠哪得清如許,惟有源頭活水來(lái)。

  文中蘇霍姆林斯基用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了一位19歲的青年,在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識(shí)的16歲青年,僅僅由于對(duì)方不愿讓路,他竟動(dòng)了刀子,把對(duì)方殺死,繼而捅傷了急速奔過(guò)來(lái)的16歲青年的`母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是,當(dāng)他讀著這位19歲青年寫(xiě)來(lái)的信時(shí),信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼,沒(méi)有懺悔,更沒(méi)有對(duì)罪行的認(rèn)識(shí)。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為導(dǎo)致青少年犯罪的是他們內(nèi)心的“精神空虛”。他說(shuō):“可怕的精神空虛,不懂得生命是一種寶貴的財(cái)富,

教師讀書(shū)心得9

  隨著課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革,每一位教師都在尋找、積累和建構(gòu)自己的有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),力求低投入,高產(chǎn)出通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)使學(xué)生獲得最大長(zhǎng)進(jìn)、發(fā)展。筆者認(rèn)為當(dāng)前的閱讀教學(xué)要著眼于幾個(gè)點(diǎn)來(lái)優(yōu)化教學(xué)。

  一、把握本文的基點(diǎn)

  各篇課文的基點(diǎn)各異,教師在解讀文本的時(shí)候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn),準(zhǔn)確把握課文的價(jià)值取向。雖說(shuō)一千讀者一千個(gè)哈姆雷特,但是畢竟還是哈姆雷特,而不會(huì)變成孫悟空。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。

  二、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)

  就教學(xué)來(lái)說(shuō),找到個(gè)性化教學(xué)的視角,這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中,學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。一篇優(yōu)秀的文章,總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的點(diǎn)關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、過(guò)渡段、文題,等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上,考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,從教材中掏出極寶貴的可教因素,通過(guò)二度創(chuàng)作,精心設(shè)計(jì),突破一點(diǎn),可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過(guò)程中,促使學(xué)生的思維的`觸角深入到文本的內(nèi)核,從而讓課堂成為自主、合作、探究的場(chǎng)所。比如有位老師上的《天鵝的故事》,緊緊抓住感動(dòng)一詞,讓學(xué)生與文本親密接觸,感動(dòng)老天鵝,感動(dòng)天鵝群,感動(dòng)老人,最后感動(dòng)讀者,感動(dòng)所有的人,讓人們懂得人與動(dòng)物和諧相處,體會(huì)到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。

  三、捕捉情感興奮點(diǎn)

  有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的需要以及不同學(xué)生之間的差異。更重要的是,學(xué)生的需要和差異往往并不限于知識(shí)水平,而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮我應(yīng)該講什么知識(shí),還要考慮我應(yīng)該如何讓他對(duì)這些知識(shí)有熱情,善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn),不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù),就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上,從而不斷推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展.

  四、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)

  教學(xué)中,教師要努力尋求知識(shí)生成、知識(shí)擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn),善于打開(kāi)學(xué)生思維的空間,釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,開(kāi)發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn),并有效進(jìn)行思維的發(fā)散,要求教師具有開(kāi)放的思維方式和廣闊的知識(shí)背景。在具體的操作上,可以利用課文所留出的空白點(diǎn),開(kāi)展創(chuàng)造性閱讀活動(dòng);可以利用課文主題的相似點(diǎn),開(kāi)展拓展性閱讀活動(dòng);可以利用教材中的未知領(lǐng)域,抓住知識(shí)盲點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情,指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動(dòng);可以找到與其他學(xué)科、與社會(huì)生活的交叉點(diǎn),組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時(shí),聯(lián)系課文內(nèi)容,讓學(xué)生試試寫(xiě)寫(xiě)菲格雷總統(tǒng)飽含深情,動(dòng)人心弦的演講稿。一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的情感,同時(shí)也對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行了訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。

教師讀書(shū)心得10

  我是懷著一名初中老師的情緒看完《這就是教師》的。這不是一本書(shū),是篇文章,但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。

  本書(shū)的核心思想:

  這篇文章是以一位初中教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十一點(diǎn)寫(xiě)出了初中教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。

  1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作;

  2、工作強(qiáng)度大,活兒忙不完;

  3、工作時(shí)刻長(zhǎng),報(bào)酬少;

  4、工作上的比賽無(wú)休止;

  5、初中老師的安全職責(zé)大;

  6、在社會(huì),沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上初中老師;

  7、每一天都在初中的吵嚷聲中度過(guò);

  8、每一天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。

  9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。

  10、家長(zhǎng)工作有難度;

  11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)兒時(shí)的老師幾乎是零等等

  幾點(diǎn)心得:

  看了這篇文章以后,我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法,突出了初中教師的偉大。初中老師雖然在一些人的眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的'懂事。比如:“當(dāng)新生初中才入園時(shí),二三直個(gè)孩子一齊哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng),孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(zhǎng)。

  于是大人小孩一齊哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄。】捱算小事,此刻的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上初中園,因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了初中老師的不一樣一般。

  一開(kāi)始看到這篇文章時(shí),覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意――初中老師的不簡(jiǎn)單!我作為一名普通初中教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大,正因我看到了我們的高尚,正因我看到了我們初中老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有初中老師、中學(xué)老師、初中老師那么的高級(jí),但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!

教師讀書(shū)心得11

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),資料實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

  如今,作為一名初中數(shù)學(xué)教師,我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。

  所以,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。

  閑暇時(shí)翻看一下里面的資料,總是對(duì)自我教學(xué)的.一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我明白的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅僅要有一桶水,并且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。

  所以,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的教師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶很多的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)從哪里學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)如果一個(gè)教師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員供給了充裕的學(xué)習(xí)資源。

  比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)當(dāng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白,僅有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;僅有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教。

教師讀書(shū)心得12

  作家林清玄如是說(shuō):“清歡是生命的減法,在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命里最有滋味的情境!碑(dāng)我們端坐于像今天這樣的陰雨天,聽(tīng)一首輕音樂(lè),讀一本喜歡的書(shū),慢品一口清茶,我們的生活是清歡的。

  《新時(shí)代的教師》把目光聚焦在教室復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活。每天我走進(jìn)課堂,去上各種各樣的課:好上的課,不好上的課;傳統(tǒng)的課,課改的課;校長(zhǎng)光臨的常規(guī)聽(tīng)課,新苗杯精心準(zhǔn)備的展示課,還有自己很理解的課和自己也不怎么清楚的課……每天走進(jìn),備課、布置作業(yè)、批改作業(yè)、找學(xué)生談話,被學(xué)生感動(dòng),或者被學(xué)生氣得半死……

  在紛繁復(fù)雜的生活和改革的面前,我一路狂奔似乎無(wú)法停止,但在狂奔過(guò)后,通常會(huì)感到迷茫。去哪里享受教育的清歡?

  這本書(shū),將教育和“人”結(jié)合起來(lái),直擊教師的“教育力”,像老師發(fā)問(wèn):我是誰(shuí)?我需要什么?教育需要什么?

  校長(zhǎng)說(shuō):“蘿卜燉蘿卜”,沒(méi)有骨頭,這鍋湯永遠(yuǎn)是蘿卜味!缎聲r(shí)代的教師》里說(shuō),這個(gè)時(shí)代的教師,如同新瓶裝新酒一樣,扮演者創(chuàng)造學(xué)校和課堂中新教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的開(kāi)拓者。讀完這本書(shū),我也在思考:我還可以做什么?

  我可以不放棄每一個(gè)孩子,去尋找和孩子們相處時(shí)的清歡,F(xiàn)在的孩子自尊心越來(lái)越強(qiáng),個(gè)性鮮明五花八門(mén),所以要求老師不不僅能站在講臺(tái)上保持教師的威嚴(yán),還要求我們走下講臺(tái)的時(shí)候,能夠打開(kāi)學(xué)生的心靈。

  袁嘉駿,我們班每個(gè)任課老師都不喜歡他,每個(gè)孩子也都不喜歡他。因?yàn)樗娴奶,上課時(shí)他在教室里自由自在地走來(lái)走去,從我們班教室里,經(jīng)常能聽(tīng)到老師無(wú)法忍受他而發(fā)出的咆哮;下課時(shí),校園就是他惡作劇的樂(lè)園,學(xué)校里每一棵花草樹(shù)木都慘遭“蹂躪”,連下水井蓋也沒(méi)有被放過(guò)……

  就是這樣一個(gè)孩子,這個(gè)學(xué)期卻在我們年級(jí)辦公室圈了不少粉絲,更有老師覺(jué)得他是我們班最帥、最可愛(ài)的孩子。因?yàn)椤皩W(xué)共體”改變了他,因?yàn)椤皩W(xué)共體”營(yíng)造安心安全的氛圍改變了他。孩子之間并不存在真正的討厭,他們之中蘊(yùn)含的是心心相印、關(guān)懷備至的潛能力。所以當(dāng)袁嘉駿在小組里顯示出了學(xué)習(xí)的意愿、顯示了他天性中善良可愛(ài)的那一面,所有孩子都接受了他。他仍然是那么調(diào)皮和不服管教,但是他在課堂上,用妙語(yǔ)連珠的回復(fù)俘獲了老師的心。課后,他也不再去折騰畫(huà)畫(huà)草草,而是默默地打掃衛(wèi)生,幫我分發(fā)水果……

  所以,我想說(shuō),在溫暖的.師生關(guān)系中能享受到教育的清歡。

  我還可以讓自己沉浸在單純的教學(xué)里,真理至上,去尋找教育的清歡。我們行走在課堂里,我們嘗試著把課堂回到“最單純的歡喜”,去理解、去傾聽(tīng)、去感受與接受,這就是課堂的“清歡”。

  “學(xué)共體”課堂,仍然記得學(xué)生的這些話語(yǔ):

  ——老師,你不忙講,讓我們?cè)偎伎家粫?huì)兒。

  ——老師,數(shù)學(xué)課我們可以自己搞定了。

  ——老師,這節(jié)課我收獲太大了,那道題我之前只會(huì)一種方法,現(xiàn)在我會(huì)三種方法。

  ——老師,剛才我分享的時(shí)候,有一點(diǎn)點(diǎn)緊張,不過(guò)感覺(jué)很好。

  ——老師,我要把今天學(xué)的內(nèi)容和爸爸分享。

  ……

  聆聽(tīng)學(xué)生生命成長(zhǎng)的清歡,只有用心的人才能享用。

  只有真正沉浸下去,將老師的對(duì)教育的喜歡放進(jìn)去,才能享受到這份來(lái)自自身成長(zhǎng)的清歡,與名利無(wú)關(guān),與世俗無(wú)關(guān)。

  林清玄還說(shuō):“清歡是一種生活姿態(tài),是一種尋找自我的方式,是一種至高的人生境界。它并非來(lái)自別處,而是來(lái)自我們對(duì)平靜、疏淡、簡(jiǎn)樸生活的追求和熱愛(ài)!笔堑模覀冋n堂的清歡也并非來(lái)自別處,而是來(lái)自我們對(duì)學(xué)生、課堂、教育的追求和熱愛(ài),更來(lái)自身邊那些“享課堂清歡”的同道中人。愿我們?cè)谶@個(gè)美麗的秋天,都能“享課堂清歡”!

教師讀書(shū)心得13

  為了豐富業(yè)務(wù)知識(shí),提高教學(xué)水平,我選擇了《走進(jìn)名師課堂——初中生物》這本書(shū),翻開(kāi)這本書(shū),里面的內(nèi)容吸引了我,一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計(jì),令人佩服得五體投地。新穎的教學(xué)方法讓人望塵莫及。讀著這書(shū),就好像有一位智者站在你面前,她偱循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心??

  這本書(shū)比較全面地展示了名師們?nèi)绾伟盐招抡n程的理念并落實(shí)在課堂實(shí)踐中,展示了他們?nèi)绾卫斫、把握和處理生物學(xué)科新課程教學(xué)的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題,為廣大初中生物教師提供一個(gè)從教育理念到教學(xué)實(shí)踐的引領(lǐng)和示范。我如饑似渴,貪婪地讀了一篇又一篇,感受頗深。

  新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。對(duì)教學(xué)而言,交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,意味著合作性意義的構(gòu)建,他不僅是一種認(rèn)知活動(dòng)的過(guò)程,更是一種人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言,交往意味著主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造新的解放;對(duì)教師而言,上課不僅是傳授知識(shí),而是一起對(duì)知識(shí)的分享理解。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換:教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中正體現(xiàn)了新課改的這種新理念。

  一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)生動(dòng)的詮釋著新課標(biāo)下的新課型,每一篇又不失個(gè)人風(fēng)格、特色,亮點(diǎn)很多,如繁星閃爍,令我贊嘆、欽佩。我的心中也蕩漾著做老師的幸福,那就是在課堂上與孩子們“心靈感應(yīng)”般的真情對(duì)話,呈現(xiàn)出和諧的、煥發(fā)生命光彩的課堂,產(chǎn)生著令人震撼的課堂生命力。我深深的感悟到在21世紀(jì)要如何做老師,如何做合格的老師,如何做優(yōu)秀的老師,要走很長(zhǎng)的路。

  老師們的教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有精心預(yù)設(shè)的場(chǎng)景演練,沒(méi)有精美課件的渲染襯托,更沒(méi)有支離破碎的分析問(wèn)答,他們大多憑借引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí),合作探究的教學(xué)方式,培養(yǎng)了孩子的自學(xué)能力、合作意識(shí)以及創(chuàng)新精神,從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。

  一般來(lái)說(shuō),一節(jié)課中,通常有三個(gè)容易走神的“關(guān)鍵時(shí)期”:一是剛開(kāi)始上課時(shí)。這時(shí),學(xué)生因?yàn)檎n間活動(dòng),心理和情緒往往處于興奮或不穩(wěn)定狀態(tài);二是一堂課大約進(jìn)行到一半時(shí),學(xué)生的神經(jīng)處于相對(duì)抑制狀態(tài),注意力難以集中;三是臨近下課的幾分鐘,學(xué)生注意力分散,精神比較疲憊。

  為有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,教師在教學(xué)過(guò)程中,就應(yīng)該特別注意抓好這三個(gè)“關(guān)鍵時(shí)期”,設(shè)法幫助學(xué)生集中注意力。在每節(jié)課前,教師要提前一兩分鐘在教室門(mén)口“候課”,暗示學(xué)生馬上就要上課了,學(xué)生會(huì)趕緊進(jìn)入教室,做好上課的準(zhǔn)備;上課開(kāi)始,教師要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ),盡量用生動(dòng)活潑、富有吸引力的話語(yǔ)導(dǎo)入新課,力爭(zhēng)開(kāi)好頭,盡快使學(xué)生的注意力集中到課堂上。當(dāng)一節(jié)課進(jìn)行到一半時(shí),教師再通過(guò)新穎的、有趣的教學(xué)內(nèi)容和形式,使學(xué)生處于相對(duì)抑制狀態(tài)的神經(jīng)再次興奮起來(lái),從而實(shí)現(xiàn)注意力的高度集中。臨近下課的時(shí)候,教師還要根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)際創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境,對(duì)學(xué)生形成新的刺激,在其大腦中形成新的'興奮點(diǎn),使教學(xué)活動(dòng)又一次活躍起來(lái)。

  有愛(ài)才有教育,教育不能沒(méi)有愛(ài),一個(gè)不能去愛(ài)自己學(xué)生的老師,任其有多么淵博的學(xué)識(shí)和超強(qiáng)的能力,也不能成為一個(gè)具有人文精神的好老師的。老師之所以能成為一個(gè)受到無(wú)數(shù)人的尊敬和愛(ài)戴的老師,除了他有豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),有精湛的專業(yè)水平之外,更重要的一點(diǎn),是老師心中有愛(ài),有著對(duì)自己的學(xué)生無(wú)私而博大的愛(ài),這也是老師高尚的人格魅力所在。

  新課程強(qiáng)調(diào)“面向?qū)W生”,這包含四層含義,一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高;二是強(qiáng)調(diào)面向“全體”學(xué)生,使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求,獲得成功;三是強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展;四是課程教學(xué)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點(diǎn),關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗(yàn)、感覺(jué)、困惑、疑難等。這些理念,只有通過(guò)教師在實(shí)踐中的全面貫徹,才能得以落實(shí)。從這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中可以看出,這些新理念都能融入其中。把課堂真正還給了學(xué)生,使學(xué)生成了課堂的真正主人。從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力,并注意了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

  最后,我要做的就是趕緊行動(dòng)起來(lái),更認(rèn)真的搞好教學(xué)工作,并努力創(chuàng)造各種條件進(jìn)行教研和教改活動(dòng),促進(jìn)自身教學(xué)水平的提高,促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。我會(huì)盡我所能,取這些優(yōu)秀教師之所長(zhǎng),應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中,從而提高自己的教育教學(xué)水平。

教師讀書(shū)心得14

  真就是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃就是一種缺憾?鬃硬粌H僅就是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且就是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,就是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真就是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃就是一種缺憾?鬃硬粌H僅就是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且就是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的`豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,就是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這就是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

  總之,孔子的教育思想就是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這就是保證我們的教育,個(gè)性就是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

教師讀書(shū)心得15

  今年暑假,學(xué)校安排我們讀一本書(shū):《做卓越的教師》。打開(kāi)書(shū),我就被深深吸引住了,“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”等每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺(jué)吃力不少,有的地方讀四、五遍才弄明白是什么意思,而讀這本書(shū)就如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會(huì)兒激情澎湃,一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ),一會(huì)兒諄諄教誨,一會(huì)兒促膝談心,深入淺出,淺顯易懂,是近幾年讀專業(yè)書(shū)讀得最快的一本書(shū),并且從中吸取到不少自己所需要的營(yíng)養(yǎng),受益匪淺。

  也許是年齡的原因,本書(shū)最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào),生動(dòng)流暢的語(yǔ)言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。如:“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福,而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸!。學(xué)會(huì)陽(yáng)光思考,學(xué)會(huì)人際交往,學(xué)會(huì)開(kāi)心工作,學(xué)會(huì)開(kāi)心生活,尤其是如何學(xué)會(huì)開(kāi)心地工作對(duì)我的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,我每天重復(fù)著許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果自己將本職工作當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)去研究,去追求,就會(huì)覺(jué)得生活是那么的美好,工作是那么的快樂(lè)!回想自己從教26年的經(jīng)歷,雖然羨慕有的職業(yè)那么光鮮自在,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始終沒(méi)有離開(kāi)教育崗位,而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線,憑的是什么?還不就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)!是。〖热徊荒堋斑x我所愛(ài)”,那就干脆“愛(ài)我所選”,因?yàn)椤敖處熓且环N使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來(lái)越重要的社會(huì)價(jià)值,而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂(lè)的職業(yè)。”在工作中要學(xué)會(huì)承受冷落,學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難,學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作,自己就能體會(huì)“工作著是快樂(lè)的!”的。今后,我將一如既往愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束,用自己的方式?jīng)Q定自己的幸福。

  “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,是金海岸小學(xué)教師的語(yǔ)言。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“只有精神及其豐富的人,他們才能成為幸福的人”。作為一名教師,生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運(yùn)動(dòng)以外,恐怕只有讀書(shū)能使我最開(kāi)心和最充實(shí)了。本書(shū)中也寫(xiě)道:“讀一本好書(shū),是與一個(gè)高尚的人談話。人只有一生,但只有一生是不夠的,我們要在優(yōu)秀的`作品中再活一次,甚至再活十次,這樣的人生才是有意義的!弊x書(shū)使我今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得寬容,今天比昨天更懂得愛(ài),境界提高了,胸懷寬廣了,在快樂(lè)工作的同時(shí)開(kāi)心的生活著。

  本書(shū)中一些精彩語(yǔ)言,如“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō),推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子,一個(gè)叫做“情感”,一個(gè)叫做“思考”!白鹬、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽(yáng)光、空氣和水,是孩子心靈健康成長(zhǎng)的必要條件。”“沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融!薄敖潭谎袆t淺,研而不教則浮。”等等,我都細(xì)細(xì)品味,反復(fù)咀嚼,如沐春風(fēng)之中。

  總之,我很喜愛(ài)此書(shū),以后還會(huì)細(xì)細(xì)品讀,不斷汲取養(yǎng)分,促進(jìn)自己健康的成長(zhǎng),提高教育涵養(yǎng)。

  于走向教育工作者的我,魏書(shū)生的《班主任工作漫談》這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質(zhì)是很重要的,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書(shū)后,心中發(fā)出深深的感嘆:魏書(shū)生老師不是一個(gè)一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè),有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí),有意識(shí)地,不斷地滲透到學(xué)生中去,從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

  教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒(méi)有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情,老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時(shí)候,學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò),老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了,畢竟,老師也是一個(gè)平常人,也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書(shū)生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評(píng)學(xué)生,他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩、“我們必須?jiān)信我們會(huì)做好的”等等,讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。

  教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài)和耐心,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

  再有,教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書(shū)中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強(qiáng)者”,“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫(xiě)日記”,“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”這些內(nèi)容讓我震撼。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。

  教書(shū)先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級(jí)管理,他的一切,都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人,筑好了思想教育這一“地下工程”,知識(shí)之樹(shù)也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書(shū)生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認(rèn)真地去做,學(xué)著他去做,讓自己在未來(lái)的教育工作方面做得更出色。

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