爸爸的朋友在线观看,美国毛片免费看,337p日本在线,亚洲女人日B

讀《水滸傳》有感

時間:2024-04-02 13:44:30 讀書心得 我要投稿

讀《水滸傳》有感

  當仔細品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的讀《水滸傳》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《水滸傳》有感1

  《水滸傳》里有一百零八位好漢,各有所長,圍繞他們展開了一系列轟轟烈烈的故事。

  《水滸傳》的`核心精神在于義,好漢們有肉大家吃,有難大家渡,這經(jīng)歷了一段演變過程。

  起初,梁山十分小,白衣秀士只想守住自己這一方小天地,絲毫沒有向外發(fā)展的念頭。林沖到來后,梁山開始向外發(fā)展。此后,“托塔天王”晁蓋做了梁山之主,意識到了人才地重要性,開始廣收天下英杰,不論你是什么人,只要有一技之長,就可以進梁山?v觀梁山好漢,進山方式多種多樣:有主動投奔地,有騙來地,有逼來地,有擄來地……《水滸傳》真可謂一部“人才招聘百科全書”。

  宋江做了老大后,開始將權(quán)力中心轉(zhuǎn)向自己。自己一人獨掌大權(quán),然后又將梁山的核心精神“義”改為“忠”,妄圖和高俅談判獲得利益,使得梁山全賠了進去。

  有些事情,做了就不能回頭,否則只會滿盤皆輸。

讀《水滸傳》有感2

  讀《水滸》,不可避免要思考的一個問題就是——到底什么樣的人才是英雄?

  蘇軾在《孔北海贊序》中曾這樣寫道:“世以成敗論人物,故操得在英雄之列!蔽闹械摹安佟,正是詩有“建安風骨”之譽的曹操。有人說他是梟雄,也有人說他是英雄,而我以為,曹操雖不見得是個完人,但作為一個政治家、軍事家,他對歷史的發(fā)展有著不可磨滅的功績,應該算是英雄。同樣,施耐庵筆下的李逵、武松、魯智深、吳用等,也都是性格鮮明、頂天立地的英雄好漢,盡管他們也都不是完人,盡管他們有的魯莽沖動,有的文化不高,有的武藝稍弱,但他們依然個個勇往直前,在一次次濟困扶貧的義舉中,顯示出高尚的品格和純樸可愛的個性,盡管梁山起義最后以失敗告終,但在人們的眼里,他們也未嘗不是英雄。

  只不過,正像蘇軾“世以成敗論英雄”的說法,梁山起義的時代雖早已成為歷史,卻依然有人津津樂道于他們的成功和失。涸谒麄円鈿怙L發(fā)的時候贊一聲“英雄”,在他們被招安散伙的時候嘆一聲“可惜”;當他們?yōu)榘傩諏钩r他們是英雄,當他們投靠朝廷封妻蔭子時是狗熊。這世界果然還是以成敗論英雄。但是,我覺得不然。

  按我以前的理解,英雄,是無私忘我,不辭艱險,為人民利益而奮斗,令人敬佩的人。因此,無畏赴鍘刀的劉胡蘭是英雄,舍身炸碉堡的董存瑞是英雄;因此,為中國鐵路事業(yè)奔波忙碌的詹天佑是英雄,為中國石油事業(yè)嘔心瀝血的李四光是英雄。他們生得偉大,死得光榮,生命的價值重于泰山,怎能不是英雄!但是,世上有名有姓的英雄固然極多,但是默默無聞的平常人中就沒有英雄了嗎?也許,他們沒有驚天動地的功績,他們沒有可歌可泣的事跡,他們沒有史家為他們作傳,沒有小說家為他們留名,但是,他們可能以自己的善良為人伸出雙手,以自己的堅韌承受生活的不公乃至苦難,以自己的樂觀扛起人生的重擔……凡此種種,他們的人生也許談不上什么成功與失敗,但,他們同樣是英雄,不是嗎?

  再者,有人說,當今的社會競爭激烈,仿佛又回到了原始社會弱肉強食的時代。是的',競爭使人類進步,社會進步。就如梁山起義,并不是由某一個人振臂一呼,驟然集合起千軍萬馬,而是由智取生辰綱開始,由幾個人組成了第一批上山的隊伍,緩慢發(fā)展起來的;而這個發(fā)展,又是在與官兵的不斷斗爭中完成的。如果從這個角度思考,現(xiàn)在這個時代,人的成功與失敗不是一下子就能下論斷的,但在這成敗論人的時代,要想自己為社會接受,活出自己的價值,就不能害怕競爭,就應該不惜積極地面對競爭,執(zhí)著地去成就自己的人生目標,那么,在這個競爭激烈的時代里,你也同樣是自己的英雄。

  故而,我認為,英雄不應該只有“成敗”這一標準,但凡能在有限的生命中,活出正直與善良,活出自我,活出人生價值的,都應該是英雄!

讀《水滸傳》有感3

  《水滸傳》是元末明初作家施耐庵撰寫的一部著名白話小說。里面描寫了許多英雄人物的故事,“武松打虎”這個故事就是其中之一,也是我印象最深刻和最喜歡的故事。

  故事里的武松要回家去看望哥哥,當時沒有汽車、火車這樣的交通工具,武松只能徒步走回去,途中要路過景陽岡。武松到達景陽岡下時已經(jīng)饑腸轆轆,離家也越來越近了,他想吃飽了一口氣翻過景陽岡就可以見到哥哥了。剛巧岡下就有一家酒店,武松進去一連喝了十八碗好酒居然都沒有醉,還美美的吃了好幾斤牛肉。酒足飯飽的武松不顧酒店老板的勸告,固執(zhí)的要自己一個人趕路過景陽岡。武松可能太想見哥哥了吧,根本不相信酒店老板說的景陽岡上有吃人的老虎,一心只想快點回家與哥哥見面。

  其實景陽岡上真的是有一只很厲害的老虎呢,它已經(jīng)傷害了二、三十個壯漢的性命了。因此官府還專門組織了獵人們一起來捉拿這只害人的老虎,只是這老虎好像也很厲害一直也沒被捉住。為了大家的安全官府還發(fā)了官文:只有中午幾個小時可以結(jié)伴過岡,不能獨自過岡,也不能在別的時間過岡。

  武松喝完酒,時間也不早了,他提著哨棒就出發(fā)了,酒店的老板攔不住他也只好由他去了。武松走到岡下看到了官文,知道山上真的有吃人的大老虎有點害怕,想拐回去又怕酒店老板笑話他不是好漢,借著酒勁壯膽勇敢的上了山。到了山上武松酒勁發(fā)作了,正準備在一塊大青石上躺下休息,忽然一陣狂風刮過,一只長相兇惡的大老虎向武松撲了過來。故事最精彩的地方就在這里,我最愛看武松與大老虎的打斗這一段,真是百看不厭。

  這只老虎也很不簡單,它有幾個厲害的招式那就是一撲、一掀、一剪,它就是這樣把那些壯漢吃掉的?墒撬裉旌懿蛔哌\,碰到了武功高強的武松。武松看到這只大老虎也被嚇了一大跳,出了一身冷汗。好在武松反應很快,老虎撲過來時他抓起哨棒躲開了老虎;老虎一撲不中,又猛地將身體掀起向武松壓了過來,武松又是一閃,躲開了老虎的第二次攻擊;老虎又使出第三個絕招,將鐵棒一樣的尾巴豎起來向武松剪去,武松又閃開了。老虎三次都沒得逞自己也有點泄氣了,估計它是頭一次遇上這么厲害的人。武松乘著老虎松懈的時候,拿起哨棒使勁朝老虎打去,結(jié)果卻打到了樹枝上,哨棒也被打斷了。這時老虎向武松撲來,武松干脆把半截棒子扔掉,跟老虎赤手空拳的搏斗起來。也不知道武松哪來的那么大的`力氣,把老虎按在身下使出全身的本領(lǐng)拳打腳踢,把老虎打了個半死,動彈不得。

  呵呵,每次看到這里我都開心極了,真解氣啊。這只害人的老虎終于碰到對手了,武松真是一個為民除害的大英雄,我太敬佩他了,這么勇敢這么厲害!這只老虎太可惡了,傷害了這么多無辜的人的性命,它真是罪有應得。

  本來人與動物應該和平相處,地球是屬于我們共同的家。動物不應該傷害人類,人們也不能侵犯動物的家園。如果有一天人與動物能夠互相交流,互相了解,那就不會發(fā)生這么多悲慘的事了!

讀《水滸傳》有感4

  假期里,我閱讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。讀罷讓人回味無窮。

  《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說,也是我國最優(yōu)秀的古典文學名著之一。它生動地描寫了北宋末年以來宋江為首的農(nóng)民起義的故事,描繪了梁山起義的發(fā)生、繁榮、失敗的全過程。成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢形象。

  《水滸傳》是一幅長長的歷史畫卷,真實的展示了宋代當時的政治文化與社會景觀,將當時各個階層人們的生活面貌囊括其中。是當時社會的縮影,也是當代景象的寫照。

  《水滸傳》中雖好漢如云,可是一百零八位好漢,性格卻是迥然不同,有著天壤之別。李逵的粗心魯莽,魯智深的粗中有細,武松的勇猛利落,吳用的神機妙算,秦明的有勇無謀,林沖的忍辱負重,宋江的仗義謙恭皆刻畫得惟妙惟肖,栩栩如生。

  《水滸傳》中許多故事家喻戶曉,老少皆知。如《水滸傳》中“智取生辰綱”,我們不禁對吳用的計謀拍案稱好,被他的.機智折服,令人五體投地,同時也不能不佩服晁蓋他們之間的默契,他們配合得真是天衣無縫!還有“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,魯智深不顧一切為金老父女伸張正義,替他們教訓鎮(zhèn)關(guān)西,這種除暴安良的品質(zhì)值得我們學習,“武松醉酒打虎”更讓我佩服武松的臨危不亂、武藝超群,“梁山好漢劫法場”更讓我體會到綠林好漢之間情同手足,他們都有著一顆俠肝義膽!這些引人入勝的故事至今我記憶猶新。

  讀了《水滸傳》,使我受益匪淺,這是中國古典文學寶庫中一顆璀璨的明珠,使我深深領(lǐng)略到我國古典文學名著的藝術(shù)魅力!

讀《水滸傳》有感5

  暑期曾在家里把水滸從頭到尾讀了一遍。初次閱讀,也只能了解大概的內(nèi)容。不敢說有大的收獲,疑問倒是有那么一些。

  宋江等一百零八人,歷經(jīng)坎坷風雨,征遼、征田虎、征王慶,有些人中途甚至被俘、受傷,最終卻也都幸免于難,無人陣亡。可一旦到了征方臘,眼看就要功德圓滿,竟然陣亡了五十九人,其他人在后來也大都紛紛逝去,還死得十分落魄,能安享天年者寥寥無幾。這應作何解釋?

  另外還有一個疑問。這一百零八位英雄,死得大都十分窩囊。其中許多是被亂箭射死,或是不明不白地死在亂軍之中。就連武藝出類拔萃者也不能幸免。秦明是被飛刀偷襲致死;張清是因qiang搠在樹上拔不出來,被人乘機殺死;林沖竟是因風病而死。這些近乎荒唐的事,又作何解釋?

  是不是作者對方臘也抱有贊美態(tài)度,才這樣寫來顯示方臘軍力強盛?但書中對方臘往往是一副蔑視、鄙薄之態(tài),總是一口一個“賊”,這樣看來就不大可能。在我想來,作者似乎有意要這樣安排。聯(lián)系上他們幾乎有些不可思議的死法,總讓人覺得他們命中注定要死于非命,難得善終。盡管他們曾逃過了無數(shù)的劫難,但最終還是無法避免。我想,這大概是意味著,宋江這只隊伍,其實一開始就注定要失敗。

  在宋江等人的時代,奸臣當?shù),朝廷昏庸無道,民不聊生。身為一支起義隊伍,最重要的`目標,應是推翻朝廷,救百姓于水深火熱中?墒撬谓热藚⒓悠鹆x的目的,不過是為了避難。連他指揮軍隊與朝廷作戰(zhàn),也多是為了救人和自保。所以,他才堅持走招安的道路。可試問,在那樣的時代,被招安后又有什么好下場?即使他們又躲過征方臘這一劫,也只會遭奸臣迫害排擠,宋江、盧俊義等人之死不正說明了這一點?

  這是我的一點拙見,肯定是有些漏洞了,不知他人意見如何,不妨賜教。

讀《水滸傳》有感6

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義。

  忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。

  一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心、要頭一顆,要命一條的勇氣!

  在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這種驚心動魄的.大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

讀《水滸傳》有感7

  陽光明媚的中午,我讀完了《水滸傳》這本名著。頓時,我不得不贊揚施耐庵的寫作手法!施耐庵博古通今,才氣橫溢,35歲曾中進士,后棄官歸里,閉門著述,與拜他為師的羅貫中一起研究《三國演義》。

  所以,他寫出來的作文栩栩如生!端疂G傳》這本書里講了108為英雄好漢,例如:林沖,武松,魯智深,柴進,史進,宋江……《水滸傳》這本書是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說,書里的故事繁多,這學期,我們才學了《林沖棒打洪教頭》這篇課文,我就迫不及待的想看這本書,果然,十分好看。本書通過描寫各個英雄逼上梁山的不同經(jīng)歷,成功塑造了一百零八位綠林英雄好漢的獨特形象,經(jīng)過幾百年的`流傳,謙恭仁義的宋江,粗中有細的魯達,勇猛率性的武松,魯莽粗大的李逵等眾多英雄人物形象早已深入人心。在書中,所有的人都有自己的外號,魯智深的外號是“花和尚”,既有趣又生動。

  張都監(jiān)十分可惡,欺騙武松,用了一個計想陷害武松,說他是賊,把他抓了起來,武松一氣之下,殺了張都監(jiān),張團練,蔣門神三人……這些故事栩栩如生,沁人心脾。讓我身臨其境。傲慢無禮,自以為是,跋扈囂張的洪教頭最終被足智多謀的林沖“吃”了一棒;黑旋風—李逵喪母,殺了吃他母親的四只老虎;這些精彩的故事,把我“吸”了進去,再也出不來了!《水滸傳》的精彩內(nèi)容,等這你去發(fā)現(xiàn)!

讀《水滸傳》有感8

  《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅,今日我就閱讀了《水滸傳》中的一個十分經(jīng)典的故事。

  武松在景陽岡前找到了一個酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去?吹竭@兒我不免擔心起來:武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了?v使武松再大膽也斗可是老虎呀!

  在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣最終把老虎打死了?赐旰笪也唤闪艘豢跉,武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執(zhí)感到挽惜。

  在當代社會中,人們具備的更應當是深厚的文化素質(zhì),而不是在武力方面有巨大的造就。此刻人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。此刻的`“勇”指的是應對小偷要不慌張,與強盜對陣時要冷靜,是在生活中敢于應對每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。

  此刻的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們在沙場上的飛揚,在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時的英姿,萬馬奔騰的宏偉,長江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動體。

  在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的禮貌。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現(xiàn)代的勇猛。

  它是機智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會出來的。它不需要武松似的打斗,不需要關(guān)羽的武力,只需要一個純真的自我和要求。

  現(xiàn)代的勇猛是你我的目標,讓我們一齊朝新一代的勇猛前進!

讀《水滸傳》有感9

  “大河向東流啊,天上的星星參北斗哇,說走咱就走哇,你有我有全都有哇……”這首蕩氣回腸的歌便是我最愛的書《水滸傳》在電視劇中的主題曲。暑假里,我一口氣將這本書又讀了一遍,思緒如潮,內(nèi)心久久不能平靜。書中的眾多英雄人物豪情壯義,忠心耿耿,深深地吸引了我,感動了我,而小說的寫作方法更是讓我耳目一新。

  說起《水滸傳》,大家都應該了解,它是由作者施耐庵根據(jù)自己的'生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。這部小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行為,概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。小說中塑造了許多富有個性的英雄人物形象,比如最具反抗精神的“黑旋風”李逵;性格剛烈的“行者”武松;逆來順受,最后走上反抗道路的“豹子頭”林沖,都給我留下了深刻的印象。其中,我最佩服的是李逵,他在沂嶺大顯威風,殺了四虎,書中寫道:“李逵心頭火起,赤黃須早就豎了起來,使出平生力氣,舍命一截,正中那母大蟲糞門。李逵使得力重,連那刀靶也直送肚里去了。那母大蟲吼了一聲,從洞口帶著刀跳過澗邊去了。李逵拿了樸刀,從洞里趕出來。那虎負痛,直跌下山崖下去了……”這里將李逵武藝高超,力大如牛的特點形象、生動的寫了出來。《水滸傳》的語言也是經(jīng)過千錘百煉,豐富而又生動的,往往三言兩語就將一個鮮明的人物形象刻畫出來,書中有這么一段:“魯智深生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部絡腮胡須,身長八尺,腰闊十圍。”將魯智深的外貌描寫得栩栩如生。

  讀了這部小說,我不僅學會了許多寫作方法,也明白了許多事理。做人要忠義兩全,而且要具有現(xiàn)代主義的忠義,所謂現(xiàn)代主義的“忠”就是愛祖國,愛人民,對自己能夠給予幫助的人盡心竭力;“義”就是要做一個有正義感,情操高尚的人,有勇氣,有決心,奮不顧身救人于危難之中,救國于危難之時。而我們青少年則更應該勤學苦練,力求上進,胸有抱負,敢于拼搏,爭做好現(xiàn)代主義的忠義,把我們的祖國建設的更加繁榮昌盛!

讀《水滸傳》有感10

  讀完《水滸傳》后,我深有感悟。腦中生出了兩個詞“重情重義”與“意氣用事”。

  “重情重義”一直都是這部小說的主要核心,貫穿著全文。它在每一個英雄好漢的身上都能體現(xiàn)出來,無論是武松為了兄弟施恩醉打蔣門神,還是燕青為救主人放冷箭,幾次到街上乞討,還是吳用、宋江為救梁山兄弟運籌帷幄,都盡顯了梁山一行人俠肝義膽、有勇有謀的義氣。他們的義氣無不影響著現(xiàn)在的我,更是展現(xiàn)出了英雄的風采,小說的豪邁之氣,書寫了一個義氣江湖。讓我為之震撼,為之佩服。每一個英雄的獻身,每一個英雄的忠言,無不體現(xiàn)了“重情重義”,它讓小說變得更加生動、現(xiàn)實。他們不僅僅只是小說里面的化身,更是在我們的生活中能看到,能體現(xiàn)出來。這才是“重情重義”這四個字作者想要真正傳遞給我們的。

  “意氣用事”更是這部小說的次重點核心。如果說“重情重義”是一個英雄,乃至梁山好漢的凌然正氣,那么“意氣用事”則是這些過度凌然正氣的.降溫藥。作者在刻畫人物形象的時候,不僅僅只是從正面描寫了這些人物。不然,這些人物便會失真,顯得華而不實,讓讀者失去了真實性!耙鈿庥檬隆鼻∏∈亲髡哌\用極好的特點,無論是李逵濫殺小衙內(nèi),戴宗、李逵逼迫公孫勝上山威脅老母,還是宋江的“及時雨”,都從另外的方面體現(xiàn)了“義氣”。這些義氣是反面的,是錯誤的。這些情義超越了底線之后,它便成為了“意氣用事”,成為了殺人的工具。

  這兩種正反兩面的特點,恰恰融匯了一幫行俠仗義、為名除害的正面人物,而背面又襯托了濫殺無辜、兇狠狡詐的土匪角色。這些使得人物有缺陷、有優(yōu)點,沒有人是完美無缺的,沒有人是極惡的,唯有這樣的一些人物才會叫人更加意難平,才會更叫人體會其中的韻味。語言的流暢豪邁,劇情的生動形象,人物的細致刻畫,無不都是作者一點點的精心設計,無不都為我們描繪了新江湖、新時代。

  而我們恰恰都是書中的人物,更是要體會其中的精華,棄掉其中的糟粕。

讀《水滸傳》有感11

  暑假中無意翻開《水滸傳》,不禁感慨萬千……

  今天我們不談“行者”武松景陽岡英勇打虎,不談“花和尚”魯智深倒拔垂楊柳,不談“智多星”吳用智取生辰綱,談談那出名又不出名、勇敢又不勇敢、孝順又不孝順的“黑旋風”李逵。

  名

  正如書中所說,李逵,生來黝黑,憨厚魯莽,雖是個“大粗人”,卻也是個性情中人。他與宋江、戴宗和張順不打不相識,《黑旋風斗浪里白條》這個場面活靈活現(xiàn),也是《水滸傳》中令人記憶深刻的一面,時常在腦中浮現(xiàn)。他雖是英雄,卻也離不開現(xiàn)實的壓迫,不平等,讓他一步步走向公平人性的梁山泊。他似乎并不是那種典型的英雄。可是之后的江州劫法場、沂嶺殺四虎無一不體現(xiàn)出他大無畏的英雄主義氣概。

  其實,李逵就是那一種低調(diào)不求名利卻又處處散發(fā)著豪邁氣概的人。我們在生活中就應該向他學習,雖然外表有些不修邊幅,但內(nèi)心卻充滿了正義需要伸張,充滿了熱血需要噴發(fā),能夠路見不平,拔刀相助。雖豪邁,卻不張揚,不拘小節(jié),懂得在關(guān)鍵時刻保持沉默,只是沉穩(wěn)做事。這種人既讓人喜愛又讓人敬佩。

  忠

  對朋友忠心,在梁山好漢中,李逵可以說是當仁不讓的。當初江州劫法場,就注定了他與這些英雄們之間的情義。他不顧自身的安危,英勇地憑著自己為兄弟們殺出一條血路,一聲粗氣喊出,一把兵器揮出,一身鮮血濺出,一把汗水灑出,他,不畏官兵,不畏生死,為了自己的兄弟在所不惜。勇敢可以說是他的代名詞。

  但是所有這些英雄事跡,在那個時代卻屬于對朝廷不忠不孝,說他勇敢又不勇敢,并不是他與朝廷作對所以不勇敢,而是他不敢將這些事跡告訴母親聽而撒謊所以不勇敢。其實這也是善意的謊言,怕嚇到母親,也并不是逃去梁山泊,而是去投奔梁山泊,他依然是那么勇敢無畏。

  我們就應該像李逵一樣,做一個無畏惡勢力的人。面對不平等和仗勢欺人,我們就應該勇敢地站出來懲惡揚善,不要害怕其他的一切,相信自己,戰(zhàn)勝對手。與朋友要坦誠相見,困難時期雪中送炭,成功時期共享年華,足夠講義氣,但也要分清是非,錯誤的事不應該去支持,而要及時制止,這樣才是一個真正的朋友,惹人喜愛的朋友,發(fā)自內(nèi)心的朋友。

  孝

  古以來,就有人說,忠孝兩難全。似乎是這樣的,李逵對朋友義氣,就不得不欺騙母親,對母親孝順,就不能及時投奔梁山泊,只能做一介匹夫草草一生,始終不會有什么作為,荒廢了一身武藝。李逵似乎不孝順,他違背了母親的意愿,當了人們口中的'“梁山賊”,還害得哥哥險些受牢獄之苦,但他似乎又很孝順,為了母親的生命安全冒死也要回老家接母親一起去梁山泊過好日子,怕母親生氣還編制了一個善意的謊言,沂嶺殺四虎也體現(xiàn)了他對母親的愛之深。我認為,孝,李逵可以說是當仁不讓的典范。他成功地做到了忠孝兩全。

  沂嶺上四虎許多獵戶都戰(zhàn)敗而歸對它們無可奈何,使這些老虎為所欲為橫行霸道,李逵卻在喪母的悲痛中輕松地解決了四虎,為母親報仇雪恨。

  可見,孝心的力量是偉大的,父母給予我們生命,并傾其所能地為我們的幸福生活創(chuàng)造條件,我們欠他們的不是一點點,需要學會感恩。我們也要珍惜每一段時光,與父母好好相處,不要等到再也不能與他們相見了再來懺悔懷念,已是回天無力。李逵就是我們學習的楷模,雖然有些極端,卻也深刻地給我們上了一課。孝心,是我們每個人都應該擁有的。

  名,忠,孝,這些我們在現(xiàn)在與將來都勢必會遇到,但是不能過于重視,也不能過分輕視。我們需要淡泊名利,懷著赤膽忠心,對朋友坦誠相見,并及時孝敬父母親人,像李逵一樣,做一個真英雄。讓人喜愛,也讓人敬佩。

  細讀完《水滸傳》,真是讓我感慨萬千……

讀《水滸傳》有感12

  讀了水滸傳這一本書后,我被108位梁山好漢之中的義氣和勇氣給打動了。每個人都以不同的方式詮釋著“義”的涵義,我喜歡的人物也有很多:有勇氣的武松、有為人孝義的宋江、還有敢作敢當?shù)臈钪镜鹊取,我最喜歡的人物是梁山好漢黑旋風李逵和宋江。因為他非常的`有情有義,既不怕死,又很有勇氣,所以我敬佩他們。下面就讓我來跟大家說一說梁山好漢李逵和宋江在故事中發(fā)生的事情吧:

  “梁山好漢劫法場”一章,相較于其他好漢,李逵的出場是極其引人注目的。只聽他“大吼一聲”“似炸雷一聲”,從聽覺上給人一種震撼;緊接著,一個“赤裸著上身,手持倆把大斧的好漢。

  宋江人稱黑三郎,他對朋友夠義氣,在朋友遇到危難時,總是及時出現(xiàn),所以又被稱為”及時雨“。而宋江對國家的忠義也是他最大的一個特點,如他在救了晃蓋等人又殺了閻婆惜后,卻一直沒有上梁山,這不僅說明他對朝延抱著幻想,更說明他內(nèi)心對國家、對朝延的”忠義“。當然,也正是因為宋江有著如此之深的”義“,所以他才能夠受到眾好漢的推崇,坐上梁山泊第一把交椅……

  對于每個人來說,生命都是寶貴的,但卻總有這樣一些人,為了一個”義“字,忍辱負重,甚至不惜舍棄自己的生命,用鮮血告訴我們什么是舍生取義,什么是真正的英雄。這個故事告訴我們從小就要做一個有情有義的人。

讀《水滸傳》有感13

  新《水滸傳》正在熱播當中,以前除了《西游記》看了一點,《三國》的重要片段之外,四大名著幾乎是看著小人書或刪節(jié)版才知道的,這次搬完家后,竟然找到了母親在上世紀80年代買的四大名著,泛黃的書頁,母親清秀的字體,還有如同螞蟻般的文字,都說明他就是真正的名著,至少在我家里來說。

  雖然電視劇的開頭和原著《水滸傳》的開頭有所不同,但書中的“36天罡,72地煞,星宿,魔君”是真還是假?公孫勝的道法,戴宗的神行法也讓我產(chǎn)生懷疑,世上好像根本沒有什么魔法。連電視劇中的宋江也笑著和戴宗道:“也許你的神行法和公孫勝的道法是一個老師交出來的徒弟”

  水滸共108將,都是有志之士,都有忠君報國之意,可是高俅、蔡京、童慣等人大權(quán)在握,當朝圣上也昏庸無能,也只能被逼上梁山,殺富濟貧雖為草寇,但因為有了如宋江、吳用這樣的'文降派,水滸才不會走向滅亡之路,雖然出發(fā)點是好的,想要眾兄弟有一個好聲譽,但朝中奸佞當?shù),蒙蔽了圣上的雙眼,才本末倒置,讀《水滸》我看到李逵的粗暴,關(guān)勝的義氣,魯智深的嫉惡如仇等等,“梁山上的人,個個都是忠義之士”,不錯,當初,梁山泊只有林沖、朱貴、阮氏三雄、公孫勝、劉唐、吳用、以及宋萬、晁蓋,這些仗義的人,但后來,隨著宋江的入伙,聲勢浩大,眾人都想推宋江做這梁山第一把交椅,宋江太重義氣了,非要把史文恭抓住才坐,估計心里也想那把梁山第一把交椅吧。

  雖然讀到招安后,宋江攻打方臘,每當一個個頭領(lǐng)戰(zhàn)死沙場時,都為什么不阻止他呢?為什么還要繼續(xù)走下去?也許當他們都戰(zhàn)死時宋江已經(jīng)想到了但也得錯誤地走下去。如果不招安,可能中國的歷史進程將會改變,也許南宋可能就是他們的。

讀《水滸傳》有感14

  我對中國古典名著《水滸傳》情有獨鐘!端疂G傳》是本老少皆宜、雅俗共賞的巨著。它引人入勝的章節(jié)中塑造了很多個個性鮮明的人物形象。在這些英雄豪杰的斗爭中,隱藏著施耐庵對人生和社會的看法。這108個人,每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情的寄托。

  不必說宋江和柴進的'仗義疏財,也不必說吳用的足智多謀,單說李逵,他一身魯莽莊稼漢的習氣,動不動就發(fā)火,不問青紅皂白,但是有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!钡臍飧,最重要的是他那為朋友兩肋插刀的仗義,這更是一種英雄氣概。

  李逵是一團抗爭的烈火,在他身上,永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他是放蕩不馴的人,一切的封建束縛他都不放在眼里,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。然而,他一生追隨宋江,忠仁不二,即使對宋江的招安想法不滿,最終仍然選擇服從,因為在他心中,宋江永遠是他的大哥。

  作者把自己對于正義不得聲張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,李逵體現(xiàn)的,更有“忠義”二字,我們現(xiàn)代人正缺的“忠義”。

讀《水滸傳》有感15

  《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》,是明代小說,作者是施耐庵、羅貫中根據(jù)宋元以來流傳的有關(guān)“水滸”的民間故事、話本、戲曲的根底上加工創(chuàng)作出來的,是中國古代長篇小說的經(jīng)典杰作。

  《水滸傳》以農(nóng)民斗爭宋江起義為線索,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代官逼民反的悲壯畫卷,揭露了封建社會鋒利的階級矛盾。有幾個突出的角色:粗中有細的魯達、勇猛利落的.武松、直率魯莽的李逵、神機妙算的吳用,忠義謙恭的宋江。其中我最喜歡的就是段落是景陽岡的武松打虎,這最能表達出武松臨危不懼、大義勇為。我最喜歡的角色是“智多星”吳用和“及時雨”宋江,吳用有勇有謀,每次晁蓋想不出方法的時候他總是第一個出現(xiàn)。宋江很講義氣,第十回的時候,官兵以為晁蓋是小偷,就把他抓走,宋江冒著生命危險把晁蓋救了出來。

  這本書看的我心驚膽顫,同時又為這108將拍手叫好,我非常喜歡這本書。

【讀《水滸傳》有感】相關(guān)文章:

讀《水滸傳》有感04-15

讀水滸傳有感04-16

讀水滸傳有感02-04

讀《水滸傳》有感12-06

【薦】讀《水滸傳》有感05-26

讀《水滸傳》有感[熱]09-10

讀《水滸傳》有感15篇06-03

★讀《水滸傳》有感11篇05-22

讀《水滸傳》有感(15篇)06-07