《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)1
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)，收獲很多，在此，我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們共享。
朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家，同時(shí)也是一個(gè)有主動(dòng)行動(dòng)的抱負(fù)主義者。十幾年前，他就在思考什么是抱負(fù)的教育？然后他就做出了“新教育”，并且如今還在路上�！靶陆逃敝荚谔岢珡V大師生過(guò)一種美好完好的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評(píng)價(jià)機(jī)制下學(xué)習(xí)苦痛、生活失敗的狀況，讓教師擺脫嚴(yán)峻刻板的形象，讓一切回來(lái)“正�！保捎诔砷L(zhǎng)本應(yīng)是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國(guó)各地已有200多萬(wàn)參與者，以后還會(huì)有更多。
他們信任，抱負(fù)的學(xué)生寵愛(ài)生活、主動(dòng)進(jìn)取、自信自強(qiáng)、擅長(zhǎng)和人相處、有豐富的想象力、把握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；他們認(rèn)為，抱負(fù)的教師布滿(mǎn)激情和詩(shī)意、布滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生敬重、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)、堅(jiān)韌剛毅。而抱負(fù)的教育，就是去掛念人成為他自己。
《致教師》這本書(shū)的內(nèi)容有46封來(lái)往書(shū)信構(gòu)成，每篇文章開(kāi)頭呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完好的回答。某種程度上，可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì)看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個(gè)認(rèn)真、有抱負(fù)的教育者的人生才智。它們不但有針對(duì)性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過(guò)解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專(zhuān)業(yè)進(jìn)展、教育生活等幾個(gè)方面告知我們?nèi)绾稳プ鲆粋�(gè)好教師。更重要的是，如何去過(guò)一種美好完好的教育生活。
我就我所感興趣的問(wèn)題略舉一二，與同仁們進(jìn)行共享。
1、美好感從何而來(lái)？
以前有一個(gè)關(guān)于教師的段子廣為流傳：滿(mǎn)腔熱血把師學(xué)會(huì)，當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險(xiǎn)重必需到位，教師育人終日疲乏。學(xué)生告狀回回都對(duì)，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時(shí)間不對(duì)。一時(shí)一刻不敢離位，下班不休還要開(kāi)會(huì)。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會(huì)。以上內(nèi)容雖然有些夸張，但確定程度上的確反映了教師這份工作的另一面，即與抱負(fù)相對(duì)的枯燥甚至是絕望。
在本書(shū)中，就有一個(gè)教師由于感到抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的落差，向朱教授提出他的疑問(wèn)：做教師的美好感到底從何而來(lái)？
朱教授沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題，而是先給我們分析了什么是美好。
對(duì)于“美好”，很多名人都曾發(fā)表過(guò)自己的看法，比方左拉說(shuō)：“每一個(gè)人可能的最大美好是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大美好之中�！崩捞乩f(shuō)：“有爭(zhēng)辯的興味的人是美好的！能夠通過(guò)爭(zhēng)辯使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加美好�！眲e林斯基說(shuō)得更徹底：“美好，假如它只是屬于我，成千上萬(wàn)當(dāng)中的一個(gè)人的'財(cái)產(chǎn)，那就快從我這兒滾開(kāi)吧！”
由此，我們可以看到，“美好”的基本特征——?jiǎng)?chuàng)造、服務(wù)、爭(zhēng)辯及共享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應(yīng)當(dāng)能是一個(gè)讓人美好的事業(yè)。
人的美好或許有三個(gè)重要來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看，工作占據(jù)一個(gè)人一生中最奇特的一段光陰。從結(jié)果看，工作最終呈現(xiàn)一個(gè)人一生創(chuàng)造出的價(jià)值。因此，從實(shí)現(xiàn)自我的角度看待工作，不斷調(diào)和上述三種關(guān)系，收獲內(nèi)心的清靜，這就是美好。
作為教師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責(zé)任感，這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù)，而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中，怎樣收獲到美好呢？我們必需具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了爭(zhēng)辯的心態(tài)，我們才能帶著爭(zhēng)辯的目光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區(qū)分而有意義的。一邊工作，一邊爭(zhēng)辯，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，然后，我們的內(nèi)心才能充盈，美好感便由此而生。
2、如何做科研型的老師？
一說(shuō)到科研，很多老師總會(huì)認(rèn)為那是一件特殊神圣、神秘、困難的事，認(rèn)為那是專(zhuān)家、教授們的“行當(dāng)”；或者是感到?jīng)]有時(shí)間，不知從何下手。但其實(shí)，朱永新教授說(shuō)教育科學(xué)爭(zhēng)辯遠(yuǎn)不像我們想象的那么冗雜。反而，一線教師由于最貼近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活，所以擁有大量的一線實(shí)踐閱歷，更應(yīng)當(dāng)成為教育科學(xué)爭(zhēng)辯的主力軍。
在書(shū)中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”，扎根于教育實(shí)踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)覺(jué)問(wèn)題、解決問(wèn)題；另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練，學(xué)會(huì)精確地處理資料，超越實(shí)踐、超越時(shí)空的局限，站在更高的層次思考問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，找到要解決的問(wèn)題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號(hào)。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)2
作為一名語(yǔ)文教師，我深知自己的工作不僅僅是教授學(xué)生語(yǔ)言文字的技能，更重要的是引導(dǎo)他們培養(yǎng)閱讀興趣和提高文學(xué)修養(yǎng)。因此，自始至終我都心系著語(yǔ)文教育的發(fā)展和自我提升。最近，我讀了幾本與語(yǔ)文教育有關(guān)的書(shū)籍，其中許多思想和方法對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將談?wù)勎业淖x書(shū)心得和體會(huì)成果。
第二段：讀書(shū)啟迪我解讀經(jīng)典的智慧
通過(guò)閱讀多本文學(xué)經(jīng)典解讀和研究的專(zhuān)著，我對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品有了更深入的理解。例如，在《紅樓夢(mèng)》的研究中，作者通過(guò)對(duì)人物形象、情節(jié)、意象等多方面的解讀，讓我看到了這部作品背后所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和智慧，進(jìn)一步加深了我對(duì)于經(jīng)典文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。
第三段：讀書(shū)激勵(lì)我創(chuàng)新教學(xué)方式
閱讀一些關(guān)于創(chuàng)新教學(xué)的書(shū)籍，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方式有了新的'思考。例如，在《多元智能與課堂教學(xué)》一書(shū)中，作者通過(guò)研究多元智能理論，提出了許多創(chuàng)新的教學(xué)方法，如通過(guò)音樂(lè)、繪畫(huà)等方式開(kāi)展詩(shī)詞教學(xué)，通過(guò)戲劇表演等方式進(jìn)行古代文學(xué)的閱讀和理解。這些方法可以激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力，讓他們更好地理解和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。
第四段：讀書(shū)促使我加強(qiáng)自身素養(yǎng)
作為一名語(yǔ)文教師，我知道自己的素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的教育和引導(dǎo)有著至關(guān)重要的影響。因此，我選擇了一些有關(guān)師德師風(fēng)和教育心理學(xué)的書(shū)籍進(jìn)行閱讀。這些書(shū)籍讓我對(duì)自己的職業(yè)道德和教育方法有了更全面的認(rèn)識(shí)和反思，使我更加注重個(gè)人修養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的情緒發(fā)展，從而更好地開(kāi)展語(yǔ)文教育工作。
第五段：結(jié)語(yǔ)讀書(shū)讓我成為更優(yōu)秀的語(yǔ)文教師
通過(guò)閱讀與語(yǔ)文教育相關(guān)的書(shū)籍，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更重要的是我在教學(xué)實(shí)踐中獲得了更多的啟發(fā)和思考。通過(guò)解讀經(jīng)典的智慧，我能更好地教導(dǎo)學(xué)生理解并欣賞傳統(tǒng)文化；通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方式，我能夠調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力；通過(guò)加強(qiáng)自身素養(yǎng)，我能更好地引導(dǎo)學(xué)生的言行和情緒發(fā)展。綜上所述，讀書(shū)讓我成為了一名更優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，我相信在今后的教育實(shí)踐中，我將能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生走向語(yǔ)文的廣闊天地。
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靜心品讀朱永新老師的《致教師》，傾聽(tīng)專(zhuān)家的教育�！吨陆處煛穱@一線教師普遍關(guān)懷的重要問(wèn)題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題，通過(guò)朱老師的深入全面地思考，給詢(xún)問(wèn)者，也是給全部走進(jìn)這本書(shū)的讀者高屋建瓴地坦誠(chéng)解答。沒(méi)有抽象淺顯的名詞術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有枯燥乏味的空洞說(shuō)教理論。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事，就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心，細(xì)細(xì)咀嚼品嘗，又總能獲得很多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不行能離開(kāi)前代人的教育財(cái)寶。事實(shí)上，很多的教育家，只不過(guò)是把別人的財(cái)寶應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，如今不少教師找不到感覺(jué)，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專(zhuān)家不一樣，需要各方面的學(xué)問(wèn)，一個(gè)學(xué)問(wèn)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，假如教師是一問(wèn)三不知，他就特殊絕望。所以教師應(yīng)當(dāng)完善自己的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)。
作為一名教師，有一項(xiàng)重要的修煉就是做讀書(shū)人。對(duì)一個(gè)教師而言，讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友情就是一種真正的備課。猶如軍人寵愛(ài)武器，孩子寵愛(ài)小玩具一樣，教師的摯愛(ài)應(yīng)當(dāng)是書(shū)籍，只讀教材和教參兩類(lèi)書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說(shuō)：“你的閱讀生活，絕不僅僅是掛念你獲得學(xué)問(wèn)，獲得教育的才智，更重要的是掛念你擁有清靜的心態(tài)，儒雅的姿勢(shì)，主動(dòng)的狀態(tài)。”莫非不是嗎？一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴。實(shí)際生活中，人和人的區(qū)分主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的伴侶？二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣支配怎樣度過(guò)？所以，朱教授說(shuō)：“人是由他讀的書(shū)造就的。讀什么樣的書(shū)，你就會(huì)成為什么樣的人。讀最好的書(shū)，做有根的人。與最好的書(shū)對(duì)話，就是與最好的人為伍�！弊鳛橐幻處煟�(jīng)得起繁華，更要耐得住孤獨(dú)，在讀書(shū)中，把自己修煉成如一座圖書(shū)館的人。讀書(shū)就意味著坐冷凳子，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種孤獨(dú)的力氣，這是一個(gè)讀書(shū)人的力氣，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力氣。深諳此理的朱教授指出：“讀書(shū)，讓我們有一個(gè)清靜的心態(tài)、鎮(zhèn)靜的心情、理智的頭腦、開(kāi)放的胸懷。”
讀書(shū)的重要性不言而喻，而現(xiàn)實(shí)生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書(shū)。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很簡(jiǎn)潔懈怠、很簡(jiǎn)潔滿(mǎn)足、很簡(jiǎn)潔停滯的�！蓖瑫r(shí)，又不無(wú)幽默幽默地為教師們支招：“自來(lái)水是壓出來(lái)的，時(shí)間是擠出來(lái)的。時(shí)間抓起來(lái)就是黃金，抓不起來(lái)就是流水�！笔前�！當(dāng)我們把讀書(shū)當(dāng)作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時(shí)，還會(huì)擠不出時(shí)間讀書(shū)嗎？在這種須臾不行或缺的`閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了美好。要是讀不完一本書(shū)，至少可以開(kāi)頭讀第一頁(yè)，漸漸地，讓讀書(shū)成為一種生活方式，一種行走姿勢(shì)。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比方，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以如今求證將來(lái)，讓生命美好完好”�！懊篮谩痹谀睦锬�？朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在爭(zhēng)辯中，在共享中。由于創(chuàng)造、服務(wù)、爭(zhēng)辯與共享的教育“美好”，每一個(gè)一般的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光榮，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與美好相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與才智發(fā)揮到極限的、永久沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界──人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此暖和光明，并指引著生命中的光明那方。他這樣說(shuō)“抱負(fù)”：當(dāng)抱負(fù)患病現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，抱負(fù)如何能夠稱(chēng)之為抱負(fù)？教育與抱負(fù)是一對(duì)孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“爭(zhēng)辯反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉利三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)4
細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》，看著書(shū)中的那一個(gè)個(gè)問(wèn)題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)，那就是：為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)。每個(gè)生命都是值得尊重的，值得呵護(hù)的�！懊總�(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個(gè)性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生，也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬克械膶W(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個(gè)人成為他自己，讓每個(gè)人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特的光芒。
“新教育獨(dú)特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠(chéng)地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說(shuō)，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否漂亮，而是看學(xué)生們有沒(méi)有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的'智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運(yùn)用舞臺(tái)上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個(gè)生命都是這個(gè)世界的唯一。關(guān)注每個(gè)生命，關(guān)注每個(gè)孩子，為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)，為每個(gè)生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識(shí)教育和激勵(lì)教育原則。教師請(qǐng)不要吝嗇你的表?yè)P(yáng)。根據(jù)多元智力理論，每個(gè)孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的，你要善于去發(fā)現(xiàn)，并大力地表?yè)P(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差，而只是他們?nèi)鄙僦車(chē)h(huán)境的人們給予他們的肯定和表?yè)P(yáng)。俗話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”。我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語(yǔ)的表?yè)P(yáng)聲中和殷切的期待目光中。
在教學(xué)中我都會(huì)毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表?yè)P(yáng)聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來(lái)越好。
最后，我想以泰戈?duì)柕囊痪湓捰靡宰悦悖骸安皇情车拇驌�，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！毕Ｍ约耗軌蛞赃@樣的態(tài)度來(lái)為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng)。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)5
教育與理想是亦菲孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。。讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是
春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。 “幸�！痹谀睦锬�?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅(jiān)持了下來(lái)。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了18年了，但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因?yàn)檎n堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到的教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的'來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ)，都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時(shí)間，給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽(tīng)話的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，積極參與可課堂活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)6
工作二十多年，最大的感受就是：當(dāng)一個(gè)好老師難，當(dāng)一個(gè)好班主任更難，班級(jí)管理包括方方面面的工作，可以說(shuō)是千頭萬(wàn)緒。特別是現(xiàn)在這個(gè)多元化的社會(huì)，家庭教育方式以及社會(huì)環(huán)境，都影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，所以我們班主任不僅要面對(duì)一個(gè)個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生，也要面對(duì)他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過(guò)《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力，讀后讓我受益匪淺。
父母的處世之道，家庭的教育模式對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。社會(huì)進(jìn)步了，國(guó)富民強(qiáng)了，孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境，但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn)，這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異，或者說(shuō)是家庭問(wèn)題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說(shuō)：我們的家庭之路上充滿(mǎn)了無(wú)證駕駛的“司機(jī)”，現(xiàn)在沒(méi)有駕照不能開(kāi)車(chē)，違規(guī)要罰款。而做父母比開(kāi)車(chē)要復(fù)雜一百倍、一千倍。
因此，我們?cè)诿鎸?duì)多種不同教育方式下“成長(zhǎng)”起來(lái)的孩子，我們的班級(jí)管理如不能采取相應(yīng)的對(duì)策，而簡(jiǎn)單地采取整體化一的措施，勢(shì)必讓這些孩子感到無(wú)所適從，或者無(wú)處躲藏，那么，怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢？結(jié)合朱教授的觀念，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起。
利用3月份學(xué)校開(kāi)展的“家長(zhǎng)一日訪談“活動(dòng)，為不同的學(xué)生家長(zhǎng)，構(gòu)建一個(gè)共同教育平臺(tái)，是班級(jí)與學(xué)生家長(zhǎng)，以及學(xué)生家長(zhǎng)之間相互交流的好機(jī)會(huì)，活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我總是留出一定的時(shí)間請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的'重要性，再讓孩子當(dāng)場(chǎng)發(fā)言，有時(shí)甚至請(qǐng)一部分問(wèn)題學(xué)生發(fā)言，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行溝通、交流收到良好的效果。家長(zhǎng)們結(jié)合自己的孩子，談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，引起了家長(zhǎng)們的共鳴。
總之，班主任工作是一門(mén)管理人的藝術(shù)。學(xué)生不可能屏棄一切因素的干擾，帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，班主任工作只有得到家長(zhǎng)的理解和支持，才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學(xué)習(xí)、生活必將步入一個(gè)和諧的軌道，正如朱教授所言：當(dāng)學(xué)生的父母成為教師的教學(xué)助手，教師就會(huì)像有了三頭六臂，這樣就能夠在教育教學(xué)中從容發(fā)揮出更大的力量。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)7
作為一個(gè)閱讀愛(ài)好者，閱讀是我生命中最重要的部分之一。每當(dāng)我在讀完一本好書(shū)，我總愛(ài)把自己的心得體會(huì)記錄下來(lái)。這些心得體會(huì)是我閱讀之后的重要思考和認(rèn)知，就像是我的思考筆記一樣。在此，我要分享一下我對(duì)“圖書(shū)心得體會(huì)”的體會(huì)和看法。
閱讀一本好書(shū)不光是閱讀，更要有思考。每個(gè)人對(duì)一本書(shū)的理解或許不盡相同，所以擁有個(gè)人的圖書(shū)心得體會(huì)非常重要。同時(shí)，個(gè)人的心得體會(huì)也可以幫助更好的沉淀和整理閱讀內(nèi)容，從而對(duì)這本書(shū)的理解更深入、更全面。
第二段：分享我閱讀《麥田里的守望者》的心得體會(huì)。
我讀完《麥田里的守望者》之后，我對(duì)主人公的人生態(tài)度有了重新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我對(duì)像霍爾頓這樣的人產(chǎn)生了深深的'敬意–他有一種不同尋常的正義感，他試圖保護(hù)孩子們不受到現(xiàn)實(shí)的污染。同時(shí)，他也在自我反思，他也經(jīng)常感到無(wú)望、孤獨(dú)，他對(duì)未來(lái)并沒(méi)有多少希望。這讓我反思了很多自己的想法：追求正義，不要因?yàn)橥饨绛h(huán)境而改變自己；同時(shí)，我們也不要過(guò)于憂慮未來(lái)，我們可以嘗試好好地過(guò)好每一天。
我們閱讀書(shū)籍，不僅是為了擴(kuò)寬知識(shí)面，更是為了尋找自己內(nèi)在的答案和思考方向。我們通過(guò)心得體會(huì)來(lái)記錄我們對(duì)閱讀的思考，可以更好地理解自己和對(duì)某些事情的感受，從而能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中的各種復(fù)雜情況。
第四段：談?wù)勎以谟涗浶牡皿w會(huì)時(shí)的方法和技巧。
我通常在讀書(shū)時(shí)，會(huì)在書(shū)的空白頁(yè)、筆記本、甚至手機(jī)上記錄下自己的心得體會(huì)。我可以使用高亮筆標(biāo)記和下劃線，在需要的地方加入自己的注釋。同時(shí)，我也會(huì)嘗試將這些心得體會(huì)寫(xiě)成一篇文章或分享在書(shū)籍追蹤者的社區(qū)上。記錄心得體會(huì)不僅僅是對(duì)自己的好處，也可以給其他閱讀愛(ài)好者提供啟發(fā)與幫助。
記錄和分享圖書(shū)心得體會(huì)是一個(gè)非常有價(jià)值的習(xí)慣和技巧。它不僅可以幫助我們更深入、更全面地閱讀一本書(shū)，而且能幫助我們了解自己內(nèi)在的想法和思考方向。同時(shí)，這也是多個(gè)閱讀愛(ài)好者之間的分享和交流，可以更好地促進(jìn)人與書(shū)籍之間的交流與合作，從而達(dá)到互惠互利的效果。
在我的閱讀和記錄中，圖書(shū)心得體會(huì)已經(jīng)成為日常生活的一部分。我相信，通過(guò)記錄和分享自己的心得體會(huì)，可以更好地促進(jìn)閱讀的交流和分享，讓我們的閱讀之旅變得更加有趣有意義。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)8
作為一種重要的文化交流方式，借圖書(shū)不僅是滿(mǎn)足我們獲取知識(shí)的需求，同時(shí)也是一種體驗(yàn)、思考和反思的過(guò)程。通過(guò)借閱圖書(shū)，我們能夠開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富內(nèi)涵。借圖書(shū)的目的不僅僅是因?yàn)樗鼈兞钗覀兏信d趣，更是為了能讓我們?cè)谖淖峙c思想的世界中探尋自己的心靈。
在借圖書(shū)的過(guò)程中，我們要根據(jù)自己的興趣、需求去選擇適合自己的圖書(shū)。每一本書(shū)既可以是一本富有智慧的導(dǎo)師，也可以是一位貼心的朋友。例如，我在借閱一本名為《稻盛和夫傳》的圖書(shū)時(shí)，被這位成功商人的人生哲理所吸引。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻理解到了“知識(shí)改變命運(yùn)”，并從中受到了極大的鼓舞。借圖書(shū)的過(guò)程不僅僅是閱讀的過(guò)程，更是思考和體會(huì)的過(guò)程。
第三段：借圖書(shū)的影響和啟示。
借圖書(shū)不僅能滿(mǎn)足我們獲取知識(shí)的需求，還能夠影響我們的思考模式、行為方式和人生觀。例如，通過(guò)借閱一本關(guān)于心理學(xué)的入門(mén)書(shū)籍，我們可以學(xué)會(huì)如何與他人相處，提高與人溝通的能力。借圖書(shū)不僅能夠賦予我們新的知識(shí)和技能，更能夠啟發(fā)我們思考問(wèn)題的方式和角度。
第四段：借圖書(shū)的樂(lè)趣。
借圖書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，同時(shí)也是一種享受和放松的過(guò)程。在翻開(kāi)每一頁(yè)書(shū)頁(yè)的時(shí)候，我們像是在走進(jìn)一個(gè)全新的世界，感受著文字和思想的碰撞。從文字中，我們能夠感受到不同的情感和情緒，進(jìn)而促使我們思考和反思。閱讀的樂(lè)趣不僅體現(xiàn)在獲取知識(shí)的過(guò)程中，更是在思辨和體驗(yàn)中。
第五段：借圖書(shū)的價(jià)值。
借圖書(shū)的過(guò)程不僅僅帶給我們知識(shí)的財(cái)富，更為重要的是幫助我們建立正確的價(jià)值觀、拓寬思維的邊界。通過(guò)借閱圖書(shū)，我們有機(jī)會(huì)從不同的`角度審視問(wèn)題，更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。借圖書(shū)的價(jià)值不僅是為了滿(mǎn)足當(dāng)下的需求，更是在未來(lái)的人生旅程中給予我們指引和引導(dǎo)。
總結(jié)：
通過(guò)借圖書(shū)，我們不僅能夠獲取知識(shí)，還能夠培養(yǎng)自己的審美情趣、提高文化素養(yǎng)、拓寬眼界和思維。借圖書(shū)不僅意味著獲取文字的信息，更是在思考、關(guān)愛(ài)和成長(zhǎng)中。在借圖書(shū)的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)文字的力量是無(wú)窮的，借圖書(shū)也就成為我們生活中一股不可或缺的重要力量。讓我們?cè)谌粘５纳钪校冀K保持對(duì)知識(shí)和閱讀的渴望，用文字和思想去感悟生活的美好。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)9
暑假期間，學(xué)校給老師們購(gòu)買(mǎi)了很多書(shū)籍，我分到了吳非老師的《致青年教師》，我就細(xì)細(xì)地讀了這本書(shū)。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯，分別是“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
吳非老師善于觀察、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)筆，發(fā)現(xiàn)了很同行在教育中的問(wèn)題并寫(xiě)了下來(lái)。給我深的感觸是他在“做個(gè)有胸襟的教師”一文中說(shuō)：教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園；他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
他在“我們是來(lái)欣賞同行的”一文里也說(shuō)：我們是來(lái)欣賞別人的，并不是來(lái)比武的.，所以就能更多地看到人家的長(zhǎng)處。他也說(shuō)，所謂“公開(kāi)課”，本來(lái)也不過(guò)是大家在一起切磋切磋教學(xué)藝術(shù)，交流心得體會(huì)，何心非得比出個(gè)高低？我是來(lái)欣賞別人的，我是來(lái)參觀的，有什么必要評(píng)頭論足，說(shuō)三道四？他舉的案例最使人印象深刻，曾有著名教授榮退，系里安排上一節(jié)課，有紀(jì)念的意味。70多歲的教授精心地準(zhǔn)備了兩個(gè)月，隆重地上了最后一課，的確絕倫逸群，無(wú)奈教授耗盡心力，上完課已無(wú)法走下講臺(tái)，其后大病一場(chǎng)。請(qǐng)記住，我們是在上一節(jié)課，這節(jié)課課是向?qū)W生講授的，這是我們的日常工作，而不是為了坐在后排聽(tīng)課的老師，而且，我們?cè)谶@以后還有很多節(jié)課要上，不是非得在這節(jié)課上把一切美好的東西展示出來(lái)。
你是教師，你今天播下什么樣的種子，明天就會(huì)開(kāi)什么樣的花，結(jié)什么樣的果實(shí)。他說(shuō)，教育是“慢”的事業(yè)，它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴(lài)“硬件設(shè)備”，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點(diǎn)，不能靠使用生長(zhǎng)激素。教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！�
教育是一份美麗的事業(yè)，樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺(jué)維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無(wú)小事"，"生活即教育"，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。
讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我會(huì)做好！
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)10
作為一名語(yǔ)文老師，選擇好的書(shū)籍進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)，是不可或缺的重要工作。除了不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)外，還可以從中汲取教學(xué)的靈感，提升授課效果。因此，本文將從個(gè)人角度出發(fā)，為大家分享一些我在選讀書(shū)籍過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段：闡述選讀書(shū)籍的標(biāo)準(zhǔn)
在選讀書(shū)籍時(shí)需要明確一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是要能夠產(chǎn)生具體作用。也就是說(shuō)，書(shū)籍可以要針對(duì)具體教學(xué)目標(biāo)，解決相應(yīng)的教學(xué)難點(diǎn)。除此之外，還應(yīng)該有品質(zhì)保證，既要內(nèi)容豐富有深度，也不能只是輕松平淡的散文或小說(shuō)。最后，還需要具有可讀性，能夠引起學(xué)生的閱讀興趣。
第三段：選讀的書(shū)籍類(lèi)型和教學(xué)效益
在實(shí)際的教學(xué)中，我往往選擇與班級(jí)課程內(nèi)容有關(guān)的書(shū)籍，如《宋詞三百首》、《唐詩(shī)三百首》等等。這類(lèi)書(shū)籍可以幫助學(xué)生更加深入地理解教材內(nèi)容，增強(qiáng)語(yǔ)感，也可以在課外閱讀中進(jìn)行引導(dǎo)。同時(shí)，我也會(huì)選讀一些外國(guó)文學(xué)經(jīng)典，如《傲慢與偏見(jiàn)》、《呼蘭河傳》等。不僅可以了解外國(guó)文化，還可以培養(yǎng)學(xué)生的人文情感，拓展視野。
第四段：閱讀書(shū)籍的感悟與體會(huì)
在閱讀選定的書(shū)籍時(shí)，我會(huì)結(jié)合自己的`教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)法，找到一些有用的教學(xué)策略和方法。例如，通過(guò)合理運(yùn)用舉一反三的方法，將課外閱讀和教材知識(shí)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí)，我也會(huì)不斷地思考如何將自己的感悟和體會(huì)融入課堂中，讓學(xué)生從中得到啟示和幫助。
第五段：總結(jié)體會(huì)
對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，閱讀選定的書(shū)籍可以幫助他更好地推進(jìn)教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，這也是教師自我提升的過(guò)程，在選讀書(shū)籍的同時(shí)，也要不斷總結(jié)體會(huì)，加緊整理自己的思考，提高教育教學(xué)水平，不斷進(jìn)步。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)11
語(yǔ)文是一門(mén)重要的學(xué)科，在學(xué)生的學(xué)習(xí)中起著舉足輕重的作用。而對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，如何提高自己的教學(xué)能力，讓學(xué)生更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)，是一個(gè)重要的課題。除了平時(shí)的教學(xué)工作外，閱讀相關(guān)的書(shū)籍也是提升教師能力的重要途徑。在此，筆者分享了本人在閱讀語(yǔ)文相關(guān)書(shū)籍時(shí)的心得體會(huì)。
選擇好書(shū)對(duì)教師成長(zhǎng)的重要性
選擇好的書(shū)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)非常重要，這不僅可以增加教師的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)技能，還可以豐富教師的生活閱歷。選讀適合自己的書(shū)籍可以幫助教師更好地理解語(yǔ)文知識(shí)，激發(fā)自己的教學(xué)熱情和創(chuàng)新思維。同時(shí)，選擇好的書(shū)還可以幫助教師增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，更好地為學(xué)生服務(wù)。
語(yǔ)文相關(guān)書(shū)籍的類(lèi)型和推薦
語(yǔ)文相關(guān)的書(shū)籍有很多種類(lèi)，如教材、輔導(dǎo)資料、教學(xué)理論、名著等。不同類(lèi)型的書(shū)籍針對(duì)不同的教師需求和學(xué)生群體，讓教材更加生動(dòng)有趣、提升教學(xué)技能和學(xué)術(shù)素養(yǎng)、在生活中品味文學(xué)典籍。比如，我個(gè)人推薦的書(shū)籍有：《語(yǔ)文教育概論》、《教師語(yǔ)文教育述評(píng)》、《閱讀的藝術(shù)》、《品讀名著》等。
閱讀語(yǔ)文相關(guān)書(shū)籍的收獲與體會(huì)
在閱讀一些重要的語(yǔ)文相關(guān)書(shū)籍后，我深深地感受到，閱讀不僅是獲取知識(shí)的源泉，而且更是提升自我素養(yǎng)的重要途徑。有時(shí)，閱讀能夠喚醒我思考和揣摩問(wèn)題的.興趣，引發(fā)我的創(chuàng)造性思維，從而更好地解決教學(xué)上遇到的問(wèn)題。而在縱觀自己的教學(xué)工作中，閱讀書(shū)籍還能夠幫助自己與時(shí)俱進(jìn)，不斷地進(jìn)步和創(chuàng)新，更好地適應(yīng)學(xué)生的需求和未來(lái)的發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
總之，作為一名語(yǔ)文教師，閱讀語(yǔ)文相關(guān)的書(shū)籍不僅可以為教師成長(zhǎng)提供幫助，也能夠進(jìn)一步提升自身的素質(zhì)和魅力。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)和豐富自己的閱讀生活，不斷提高自己的教育教學(xué)能力，更好地為學(xué)生服務(wù)。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)12
語(yǔ)文教師是教育界的重要一員，也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要責(zé)任人。要想在教育的道路上越走越寬，繼續(xù)提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)是必不可少的。作為語(yǔ)文教師，經(jīng)常了解新的教學(xué)方法和理念，跳出自己的舒適區(qū)進(jìn)行思考，能夠讓我們更好地指導(dǎo)學(xué)生。與此同時(shí)，閱讀一些相關(guān)的著作也能讓我們找到新的學(xué)習(xí)途徑和方法，讓我們能夠提升自身的語(yǔ)文水平。
關(guān)于閱讀方法
對(duì)于語(yǔ)文教師而言，閱讀著作的方法也需要引起足夠的重視。我們不能只是片面地對(duì)某個(gè)著作的某個(gè)方面進(jìn)行解讀和學(xué)習(xí)，而應(yīng)該全方位地去進(jìn)行觀察、分析和討論。我們可以通過(guò)列出一些關(guān)鍵詞或筆記，來(lái)幫助我們理解和記憶書(shū)籍的內(nèi)容，把自己的思考一一記錄下來(lái)。這樣，在以后的工作中，我們就能更好地將所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)工作中。
推薦書(shū)籍
作為一名語(yǔ)文教師，我經(jīng)常對(duì)一些書(shū)籍進(jìn)行選擇和推薦。其中，如吳軍所著的《硅谷之謎》、孫志剛所著的《語(yǔ)文教學(xué)理念探究》都是非常有價(jià)值的。《硅谷之謎》會(huì)讓我們對(duì)西方的普及教育體系有更深入的理解，對(duì)于我們的教學(xué)工作也有很大的幫助；而《語(yǔ)文教學(xué)理念探究》會(huì)幫助我們重新認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)語(yǔ)文教育的問(wèn)題和困境，并提供了具體有效的解決方案。不同的書(shū)籍會(huì)帶給我們不同的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)讓我們更有思考和創(chuàng)新的能力。
閱讀的影響
我相信，對(duì)于每一位語(yǔ)文教師而言，閱讀對(duì)于自身的發(fā)展和提高是至關(guān)重要的。通過(guò)不斷思考和有效的閱讀，我們可以更好地把理論聯(lián)系實(shí)踐，完善自己的`教學(xué)方法和理念。不僅如此，在閱讀過(guò)程中，我們也可以提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)感，能夠更好地在教學(xué)中貫徹語(yǔ)文思想。
總結(jié)
總之，作為語(yǔ)文教師，我們需要不斷地努力，通過(guò)各種途徑不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。閱讀相關(guān)著作、經(jīng)典文獻(xiàn)是非常有益的一個(gè)途徑，除了提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，也會(huì)讓我們獲得新的教學(xué)思路和理念。在以后的教學(xué)中，我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)自身的智慧和創(chuàng)造力，將所學(xué)到的理論知識(shí)化為具體有效的教學(xué)方法和措施，更好地指導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得更多的收獲。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)13
細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》，看著書(shū)中的那一個(gè)個(gè)問(wèn)題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)，那就是：為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)。每個(gè)生命都是值得敬重的，值得呵護(hù)的。“每個(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣，力量不一樣，獨(dú)特不一樣，我們不行能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)全部的學(xué)生，也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬咳康膶W(xué)生。最好的教育，應(yīng)當(dāng)讓每個(gè)人成為他自己，讓每個(gè)人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特的光輝。
“新教育獨(dú)特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠(chéng)地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說(shuō)，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否美麗，而是看學(xué)生們有沒(méi)有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的才智，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就渴望運(yùn)用舞臺(tái)上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個(gè)生命都是這個(gè)世界的唯一。關(guān)注每個(gè)生命，關(guān)注每個(gè)孩子，為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)，為每個(gè)生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲諷中有愛(ài)迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識(shí)教育和激勵(lì)教育原則。教師請(qǐng)不要吝嗇你的表?yè)P(yáng)。依據(jù)多元智力理論，每個(gè)孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的，你要擅長(zhǎng)去發(fā)覺(jué)，并大力地表?yè)P(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的力量很差，而只是他們?nèi)鄙偎闹墉h(huán)境的人們賜予他們的.確定和表?yè)P(yáng)。俗話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”。我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語(yǔ)的表?yè)P(yáng)聲中和殷切的期盼目光中。
在教學(xué)中我都會(huì)毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在漸漸進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表?yè)P(yáng)聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來(lái)越好。
最終，我想以泰戈?duì)柕囊痪湓捰靡宰悦悖骸安皇情车拇驌�，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完善�！笨释约耗軌蛞赃@樣的看法來(lái)為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng)。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)14
一本好書(shū)就如同一位摯友，和書(shū)交流就是同大師對(duì)話�！吨虑嗄杲處煛芬粫�(shū)，讓我受益很多，感觸頗深。 “精讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞心燈�！睍�(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格人民教師。
讀吳非老師的《致青年教師》，才真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師!讀吳非老師的xx，給予我前所未有的震撼�！吨虑嗄杲處煛啡珪�(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、 “不要急”、 “心里裝著學(xué)生的心”、 “尊重常識(shí)”、 “不放棄理想”、 “播下一粒善良的種子”……共計(jì)85篇xx。書(shū)中有這樣一段話：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。教師的教育行為潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、甚至對(duì)人生的態(tài)度。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)學(xué)生，以贊賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們的領(lǐng)路人，還要擁有一個(gè)博大的胸懷。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。
在教學(xué)中，我很容易 “急”，有著恨鐵不成鋼的心態(tài)，每上完一節(jié)課，都很希望所有的學(xué)生能接受我的觀念，都能獨(dú)立，正確的完成的作業(yè)，但往往是事與愿違。于是我就會(huì)覺(jué)得是他們腦子不開(kāi)竅�，F(xiàn)在想想，我真的是一廂情愿。就連我自己對(duì)任何事情也會(huì)有自己的思甚至需要一個(gè)更漫長(zhǎng)的過(guò)程，更何況是學(xué)生呢?因此，好的教育除了智慧，還在于有耐心。作為教育者，要有種樹(shù)人的耐心，在平靜中等待。同時(shí)，在堅(jiān)持一碗水端平教育原則下，我們還應(yīng)個(gè)別對(duì)待。每個(gè)學(xué)生都有自己的亮點(diǎn)，不要以某一標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，斷定一個(gè)人的成敗，這樣很容易挫傷學(xué)生的自信心，自尊心，我們要以同樣的眼光對(duì)待每個(gè)學(xué)生。
對(duì)于青年教師，還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐。要傳道授業(yè)解惑，更要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的.教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。吳非老師的xx，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。讀了這本書(shū)，我知道要做的還有很多，我也只有努力去做到更好! 《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)3
談到教師，人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”很多時(shí)候，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。 “幸�！痹谀睦锬�？朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想？教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)15
教委為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識(shí)，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。
在書(shū)的自序中看到“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí)，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護(hù)這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
同時(shí)，吳老師也坦誠(chéng)地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程都很長(zhǎng)，成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同。或多或少有些體現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì)影響我們的'日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對(duì)一些特殊的孩子，往往會(huì)繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻逃叩男亟�，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生�，F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。
社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!
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