【精】讀書(shū)心得體會(huì)14篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
第一段：前言
讀書(shū)是一種美妙的體驗(yàn)，不僅能夠開(kāi)闊自己的眼界，豐富自己的知識(shí)，還能促進(jìn)自己的思考和觀察力。然而，在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，大部分人的注意力都被電子設(shè)備和社交媒體所占據(jù)，導(dǎo)致對(duì)于一本書(shū)的閱讀變得越來(lái)越困難。為了挑戰(zhàn)自己，我決定嘗試讀一本遙遠(yuǎn)過(guò)去時(shí)期的文學(xué)名著。這個(gè)選擇讓我擁有了一次非凡的閱讀旅程，帶給我許多寶貴的體驗(yàn)和感受。
第二段：理解不同的時(shí)代背景
讀一本遙遠(yuǎn)過(guò)去的書(shū)，讓我深刻體驗(yàn)到了時(shí)代的變遷和差異。書(shū)中所描述的生活方式、思考方式和社會(huì)制度，與現(xiàn)代社會(huì)的差異令我感到十分震撼。例如，在19世紀(jì)的文學(xué)作品中，女性的地位通常較低，沒(méi)有融入到社會(huì)的各個(gè)層面，這與現(xiàn)代女性平等參與社會(huì)的場(chǎng)景形成鮮明的對(duì)比。了解不同的時(shí)代背景能夠幫助我更好地理解作品中的行為和沖突，從而更好地欣賞和理解這些經(jīng)典之作。
第三段：反思自己的'閱讀習(xí)慣
讀遙遠(yuǎn)過(guò)去時(shí)期的書(shū)籍讓我開(kāi)始反思自己的閱讀習(xí)慣。與現(xiàn)代暢銷書(shū)相比，這些經(jīng)典作品往往需要更多的耐心和時(shí)間去理解和品味。過(guò)去，我總是傾向于閱讀一些輕松、有趣的書(shū)籍，而這些經(jīng)典作品富有深度，需要我耐心地去思考和分析。經(jīng)過(guò)挑戰(zhàn)讀這本書(shū)的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更加集中注意力，更好地理解和享受這些經(jīng)典之作。這使我對(duì)自身的閱讀能力和觀察力有了更多的信心。
第四段：提升自己的思考能力
讀遙遠(yuǎn)過(guò)去時(shí)期的書(shū)籍不僅提升了我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，還加深了我對(duì)人性的思考。經(jīng)典作品中的人物形象往往造就了一段段深刻的人生經(jīng)歷，他們的思考和抉擇給予我很多啟示。例如，經(jīng)典小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白·班內(nèi)特，她勇敢地追求自己真愛(ài)的故事讓我敢于追求自己的幸福。讀這本書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更加深入地思考人性的復(fù)雜性和多樣性，從而更好地理解和包容他人。
第五段：對(duì)閱讀的新認(rèn)識(shí)
挑戰(zhàn)讀一本遙遠(yuǎn)過(guò)去時(shí)期的書(shū)，讓我對(duì)閱讀有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)感受那個(gè)時(shí)代的思維方式和人類經(jīng)驗(yàn)，我意識(shí)到讀書(shū)可以是一次時(shí)空的穿越，讓自己與過(guò)去真實(shí)地對(duì)話。這種體驗(yàn)讓我更加珍視和喜愛(ài)閱讀的過(guò)程，不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了體驗(yàn)情感和思想的碰撞。從此，我決心繼續(xù)挑戰(zhàn)自己，讀更多以往的經(jīng)典之作，與過(guò)去的文化對(duì)話，豐富自己的內(nèi)心世界。
結(jié)尾
挑戰(zhàn)讀一本遙遠(yuǎn)過(guò)去時(shí)期的書(shū)籍，讓我體驗(yàn)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和意義。通過(guò)理解不同的時(shí)代背景，反思自己的閱讀習(xí)慣，提升自己的思考能力和對(duì)閱讀的新認(rèn)識(shí)，我收獲了許多寶貴的體驗(yàn)和感受。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種與過(guò)去和他人的交流和對(duì)話。我將繼續(xù)挑戰(zhàn)自己，讀更多經(jīng)典之作，不斷充實(shí)自己的內(nèi)心世界，成為更有思想深度的人。通過(guò)閱讀，我相信我能夠不斷激發(fā)內(nèi)心的激情和智慧，成為更好的自己。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)，收獲很多，在此，我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家，同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上�！靶陆逃敝荚诔珜�(dǎo)廣大師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評(píng)價(jià)機(jī)制下學(xué)習(xí)痛苦、生活失敗的情況，讓教師擺脫嚴(yán)厲刻板的形象，讓一切回歸“正常”，因?yàn)槌砷L(zhǎng)本應(yīng)是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國(guó)各地已有200多萬(wàn)參與者，以后還會(huì)有更多。
他們相信，理想的學(xué)生熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、自信自強(qiáng)、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；他們認(rèn)為，理想的教師充滿激情和詩(shī)意、充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運(yùn)、堅(jiān)韌剛強(qiáng)。而理想的教育，就是去幫助人成為他自己。
《致教師》這本書(shū)的內(nèi)容有46封來(lái)往書(shū)信構(gòu)成，每篇文章開(kāi)頭呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上，可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì)看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個(gè)認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對(duì)性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過(guò)解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋�(gè)好教師。更重要的是，如何去過(guò)一種幸福完整的教育生活。
我就我所感興趣的問(wèn)題略舉一二，與同仁們進(jìn)行分享。
1、幸福感從何而來(lái)？
以前有一個(gè)關(guān)于教師的段子廣為流傳：滿腔熱血把師學(xué)會(huì)，當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險(xiǎn)重必需到位，教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對(duì)，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時(shí)間不對(duì)。一時(shí)一刻不敢離位，下班不休還要開(kāi)會(huì)。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會(huì)。以上內(nèi)容雖然有些夸張，但一定程度上確實(shí)反映了教師這份工作的另一面，即與理想相對(duì)的枯燥甚至是失望。
在本書(shū)中，就有一個(gè)教師因?yàn)楦械嚼硐肱c現(xiàn)實(shí)的落差，向朱教授提出他的疑問(wèn)：做教師的幸福感究竟從何而來(lái)？
朱教授沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題，而是先給我們分析了什么是幸福。
對(duì)于“幸�！�，許多名人都曾發(fā)表過(guò)自己的看法，比如左拉說(shuō)：“每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中�！崩捞乩f(shuō)：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福�！眲e林斯基說(shuō)得更徹底：“幸福，假如它只是屬于我，成千上萬(wàn)當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，那就快從我這兒滾開(kāi)吧！”
由此，我們可以看到，“幸�！钡幕咎卣鳕D―創(chuàng)造、服務(wù)、研究及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應(yīng)該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福大概有三個(gè)重要來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看，工作占據(jù)一個(gè)人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看，工作最后呈現(xiàn)一個(gè)人一生創(chuàng)造出的價(jià)值。因此，從實(shí)現(xiàn)自我的角度看待工作，不斷調(diào)和上述三種關(guān)系，收獲內(nèi)心的寧?kù)o，這就是幸福。
作為教師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責(zé)任感，這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的.任務(wù)，而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中，怎樣收獲到幸福呢？我們必須具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了研究的心態(tài)，我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作，一邊研究，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，然后，我們的內(nèi)心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老師？
一說(shuō)到科研，許多老師總會(huì)認(rèn)為那是一件非常神圣、神秘、困難的事，認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”；或者是感到?jīng)]有時(shí)間，不知從何下手。但其實(shí)，朱永新教授說(shuō)教育科學(xué)研究遠(yuǎn)不像我們想象的那么復(fù)雜。反而，一線教師因?yàn)樽钯N近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活，所以擁有大量的一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更應(yīng)該成為教育科學(xué)研究的主力軍。
在書(shū)中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”，扎根于教育實(shí)踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練，學(xué)會(huì)精確地處理資料，超越實(shí)踐、超越時(shí)空的局限，站在更高的層次思考問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，找到要解決的問(wèn)題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號(hào)。
教師讀書(shū)的心得體會(huì)8
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道：”茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花�！蔽覀兛释x書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么”書(shū)中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：”好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自我看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
那么，閱讀又是怎樣的一種生命運(yùn)動(dòng)呢？閱讀就是脫離外在形骸、心游萬(wàn)仞、目接千載的過(guò)程。落霞與孤鶩齊飛，心向往之；秋水共長(zhǎng)天一色，心曠神怡。閱讀能讓你進(jìn)入另一個(gè)時(shí)空，一切似夢(mèng)非夢(mèng)、悵恍迷離卻又似乎觸手可及、可聞可嘆，一切似曾相識(shí)而又絕非現(xiàn)實(shí)，一切神奇怪異卻又無(wú)所不可，你似在旁觀又似在親歷的境界。
一、閱讀的奇妙
1.閱讀的奇妙，第一是“體驗(yàn)”
從作品產(chǎn)生來(lái)看，好的優(yōu)秀作品都是作家們心血凝成的產(chǎn)物。它必定是現(xiàn)實(shí)生活的反映，或代表了作者的一時(shí)心緒，傳達(dá)了自己或代言了別人的一種情感才獲得一種普遍的共鳴。好的作品通常宣泄一種悲歡離合的情感，釋放了自己憂憤交夾的情緒，或升華了一種人類關(guān)懷的普遍精神。
同樣，從閱讀者方面來(lái)看，每一個(gè)真正進(jìn)入書(shū)中境界的心靈，都是能擺脫現(xiàn)世束縛，能自由翱翔、實(shí)現(xiàn)精神超越的心靈。在書(shū)中的世界自由地出入，與書(shū)中人物自由呼吸，與書(shū)中人物悲哀與共、榮辱相生。
所以讀書(shū)，第一是一種精神的自由體驗(yàn)。足不能至者，心向往之。我們感受到了生命的飽滿與充盈，感受到了生命真實(shí)的存在與鮮活。不論是疼痛與歡欣，還是無(wú)悔與無(wú)望，抑或是愛(ài)與哀愁都是自然而然的。閱讀讓人在“體驗(yàn)”中超越世俗羈絆。
2.閱讀的更奇妙之處還在于“發(fā)現(xiàn)”
語(yǔ)言的魅力在于它提供了大多的解讀可能性。語(yǔ)言是精確的，所以它可以溝通；但語(yǔ)言又絕對(duì)是模糊的。模糊性就是事物現(xiàn)象不確定性在整體上的總和，它是多種因素共同作用的結(jié)果，它反映了事物的動(dòng)態(tài)性和多因性。對(duì)于閱讀的主體而言，客體作品的不確定性給他帶來(lái)感受和認(rèn)識(shí)上的多樣性、靈活性和隨機(jī)性。因而語(yǔ)言的模糊性增長(zhǎng)著人類思想的歧異性，極大地豐富著人類思想文化內(nèi)容。“千個(gè)人中就有千個(gè)哈姆雷特”也是語(yǔ)言模糊性的表現(xiàn)。所以，當(dāng)主體的閱讀者對(duì)作品做出自己的、特有的、獨(dú)到的、創(chuàng)造性的闡釋時(shí)，恰恰是閱讀者的主體性與主動(dòng)性最好的表現(xiàn)。這種獨(dú)特的、創(chuàng)造性的闡釋既使閱讀者在閱讀中“發(fā)現(xiàn)”了生活、“發(fā)現(xiàn)”了作者，從而又“發(fā)現(xiàn)”了自己�！鞍l(fā)現(xiàn)”了自己自我潛在的創(chuàng)造力與想象力。因此，學(xué)生在閱讀活動(dòng)“體驗(yàn)”與“發(fā)現(xiàn)”中，使自己內(nèi)在的生命本質(zhì)獲得一種更高層次的新形式。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)最終指向文化的熏陶與傳承，完成后來(lái)者心靈框架的構(gòu)建；而民族的文化底蘊(yùn)、人文內(nèi)涵以及其他民族的優(yōu)秀文化又比較集中地體現(xiàn)在優(yōu)秀文學(xué)中，這些文化的靈魂、精髓，只有通過(guò)大量的擴(kuò)展閱讀，才能內(nèi)化為人的精神養(yǎng)分。
所以要重視閱讀。讓學(xué)生自主地閱讀，讓學(xué)生讀出自己的感悟，讓閱讀化為學(xué)生不可或缺的生命體驗(yàn)。
二、在教學(xué)中如何開(kāi)展閱讀教學(xué)
1.激趣
聲情并茂的導(dǎo)語(yǔ)有很大的作用。記得我在引導(dǎo)學(xué)生讀魯迅的作品《朝花夕拾》等時(shí)，是這樣說(shuō)的：“六十年來(lái)，他從沒(méi)有真正死掉。親近他的，信服他的，愛(ài)戴他的，利用他的，攻擊他的，冷落他的，敬而遠(yuǎn)之的，謬托知己的，舐皮論骨的，和他生前一樣。”
“有人說(shuō)他世故、多疑；有人說(shuō)他寬厚、仁慈；有人說(shuō)他心胸狹隘、尖酸刻��；有人說(shuō)他是‘站在隊(duì)伍前列我們的同志、朋友、父親和師傅’；有人鄙夷地說(shuō)他沒(méi)有自己的長(zhǎng)篇，是空頭的文學(xué)家；有人說(shuō)他篇篇雜文似投入敵人心臟的匕首投槍；有人主張多研究些問(wèn)題，少談些主義，而他在黑暗中目光如炬，看透了社會(huì)與人性的弊病，痛加針砭，決不留情，即使是對(duì)自己皮袍下的‘小’也不放過(guò)，痛加貶斥――唯其有大勇氣如此，才可以直面真自我，才可以讓人洞見(jiàn)其真性情；有人談風(fēng)花雪月，有人談閑適優(yōu)雅，而他在黑暗中獨(dú)立支持，不與一切黑暗的勢(shì)力同流合污�！畽M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！撬膶�(xiě)照；‘寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅’是他的一顆赤膽忠心�！�
“他是誰(shuí)？你會(huì)不會(huì)讀一讀他給自己寫(xiě)的自傳，你會(huì)不會(huì)讀一讀他寫(xiě)的文章，看一看他冷峻的語(yǔ)言下有多少深沉含蓄的情感，在他那波瀾不驚的外表下蘊(yùn)藏著一顆怎樣倔強(qiáng)的靈魂與赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)憂民之心�！�
在教師的引導(dǎo)之下，學(xué)生躍躍欲試。
2.用繪聲繪色的朗讀引導(dǎo)學(xué)生去讀書(shū)
我記得在教20xx屆的初二時(shí)，為了讓學(xué)生去讀《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，我就選了一些段落在晚自習(xí)時(shí)給學(xué)生朗讀。我是盡可能地邊讀邊插幾句解釋，同時(shí)運(yùn)用動(dòng)作與語(yǔ)氣予以強(qiáng)化，其實(shí)也就是學(xué)習(xí)易中天先生充分運(yùn)用一點(diǎn)說(shuō)書(shū)人的本事，讓學(xué)生聽(tīng)得入神。我親自聽(tīng)到一個(gè)學(xué)生對(duì)別班的.學(xué)生敘說(shuō)他聽(tīng)我讀小說(shuō)的感受。
我還記得讓學(xué)生讀《水滸》時(shí)，我給學(xué)生選讀的段落是“楊志賣(mài)刀”，由于英雄落難，情懷難抒，抑郁不平，委屈寂寞，我一邊動(dòng)容地讀，一邊有唏噓感嘆，我的學(xué)生竟跟我一樣也有星星點(diǎn)點(diǎn)的淚光閃現(xiàn)。
3.用有關(guān)的知識(shí)來(lái)引導(dǎo)
也是讀《水滸》那陣時(shí)，我還引用了金圣嘆的話來(lái)高度贊美《水滸》的成就。金圣嘆這樣說(shuō)：“天下之樂(lè)，第一莫若讀書(shū)；讀書(shū)之樂(lè)，第一莫若讀《水滸》�！苯鹗@又說(shuō)林沖是“一等一的一個(gè)英雄”。我就以此為引子，講林沖的地位，講他的武藝，講他的光明磊落，講僅因他有個(gè)漂亮的妻子就給他引來(lái)了殺身之禍，講他縱然百般委曲求全都不能得到對(duì)手的寬宥，對(duì)方必欲見(jiàn)他的骨頭才罷手――世道如此，人心黑暗由此可見(jiàn)一斑。我就是這樣引導(dǎo)學(xué)生去讀林沖的故事的。
4.從課本內(nèi)外找到內(nèi)容或情感上的共同點(diǎn)來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行比較，仔細(xì)品讀
比如上《丑小鴨》時(shí)，我們同時(shí)讀《心田上的百合花》�？嚯y、困境、被嘲弄、被排擠，奮斗、拼搏、艱難的掙扎、痛苦的期待，不屈的靈魂終于熬過(guò)夜的黑暗而迎來(lái)黎明的燦爛，帶淚的歡笑如花兒般顯出動(dòng)人的美麗。潔白美麗的天鵝、懸崖上盛開(kāi)的百合向世人昭示的精神又豈是一點(diǎn)兩點(diǎn)。那是信念的執(zhí)著，那是漫長(zhǎng)的忍耐，那是對(duì)命運(yùn)加諸意志力的最大折磨的承受，那是將一切嘲弄諷刺置之腦后的自信與倔強(qiáng)，那是功成名就后的謙虛與勤勉……這樣的文章文、情、理兼具，形象的動(dòng)人與哲理的深刻都令人過(guò)目不忘。如果我們平時(shí)在教學(xué)中也多引導(dǎo)學(xué)生多讀讀這些文章，既開(kāi)闊了視野，又對(duì)成長(zhǎng)中的心靈產(chǎn)生雖一時(shí)無(wú)法估評(píng)但一定受益匪淺的作用。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
這些年來(lái)，我讀過(guò)的書(shū)都不計(jì)其數(shù)。而且每一本書(shū)都有各自的含義，都利用了許多方式來(lái)告訴我們一些大道理與小道理，讓我們學(xué)以致用。
眾人皆知：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀一本好書(shū)，你就能多進(jìn)一步階梯，可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通，那么進(jìn)步的階梯將會(huì)有缺陷，你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不同凡響的世界。
不要以為讀一本好書(shū)很難，其實(shí)這是件很容易的事情。讀書(shū)時(shí)，你要敞開(kāi)你的心扉，在不同的環(huán)境下幻想書(shū)里面的人物與場(chǎng)景。并非親身感受，又怎能悟理如云呢？而且，讀書(shū)時(shí)最好不要抱著各種干擾，要做到“心如止水”、“心無(wú)止境”這八個(gè)字，在這種環(huán)境下讀書(shū)是最適合不過(guò)的了。只要你做到以上幾點(diǎn)，即可成功！
當(dāng)然，讀書(shū)也是分好與壞的。你讀的書(shū)可以是小學(xué)生校園類型的，也可以是有關(guān)學(xué)習(xí)類型的，這些都是好的。而壞的書(shū)是不適合小學(xué)生看的恐怖書(shū)還有古靈精怪的`書(shū)。我曾經(jīng)讀過(guò)一本恐怖的書(shū)，自從那以后，我每天都對(duì)黑暗特別敏感，也變得膽小如鼠了。這些壞書(shū)可真是害我們小學(xué)生不淺��！所以，當(dāng)我讀了好書(shū)，清楚了心智時(shí)，也是我不在畏懼的時(shí)候了。
讀書(shū)對(duì)我們小學(xué)生也有很大的幫助，它會(huì)提升我們的寫(xiě)作水平與素質(zhì)教養(yǎng)，也會(huì)豐富我們的大腦，素描出一片又一片數(shù)不盡的書(shū)籍園林。
書(shū)，是階梯，讓人步步高升。
書(shū)，是船帆，引領(lǐng)著人們邁向無(wú)盡的書(shū)海。
書(shū)，是大樹(shù)，孕育著一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。
書(shū)，是一種至高無(wú)上的藝術(shù)境界，將你的所有才華都展現(xiàn)在耀眼的舞臺(tái)。
當(dāng)你喜悅時(shí)，書(shū)會(huì)讓你豐富知識(shí)。
當(dāng)你傷心時(shí)，書(shū)會(huì)讓你重新自拔。
當(dāng)你生氣時(shí)，書(shū)會(huì)化作雪嘗試著讓你消氣。
當(dāng)你靦腆時(shí)，書(shū)會(huì)讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度。
讀書(shū)，會(huì)讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功！
讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
懷著對(duì)穆斯林民族的虔誠(chéng)，和著如泉的淚水，一口氣讀完了霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》。夜深人靜，掩卷和衣而眠，久久不能入睡。及至深夜，抑或是夢(mèng)，我竟和書(shū)中的人物融合在了一起，引領(lǐng)我在心靈深處，隨主人公走過(guò)了一段，悲歡離合的人生旅途。晨一醒來(lái)，淚竟還在面頰上流淌，趕緊提起筆，把我這段似幻似真的情感經(jīng)歷記錄下來(lái)，權(quán)作對(duì)書(shū)中人物逝去的哀悼。真主安拉，愿他們?cè)谔焯眯腋５陌蚕?
《穆斯林的葬禮》以第二次世界大戰(zhàn)和社會(huì)主義改造時(shí)期為時(shí)代背景。展現(xiàn)了一個(gè)家族三代人的恩怨情仇、悲歡離合，交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。使我們對(duì)在那個(gè)特殊的年代，作為一個(gè)穆斯林家庭，作為一個(gè)譽(yù)滿京城的玉技大師，有了更深的理解。甚或代表著整個(gè)民族的`命運(yùn)。
小說(shuō)采用時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)發(fā)法，圍繞一個(gè)主線，使情節(jié)的發(fā)展更曲折，更吸引人。作者注重?zé)捵�，長(zhǎng)于繪景，善于對(duì)人物內(nèi)心細(xì)膩的刻畫(huà)。作品既波瀾壯闊，又生動(dòng)感人。
新月是作者著力塑造的一個(gè)人物，她冰清玉潔、美麗聰慧又進(jìn)步向上，仿佛一個(gè)天使。但她命運(yùn)不濟(jì)，在對(duì)愛(ài)情，對(duì)未來(lái)充滿希冀中隕落了，令人淚下。楚老師與新月的愛(ài)是純真的，堅(jiān)毅的，堪比梁祝。
冰玉與子奇之間的愛(ài)，是戰(zhàn)爭(zhēng)催生的。雖不合人倫，然也合人情，也是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情控訴。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
這幾天，我在讀楊紅櫻阿姨寫(xiě)的笑貓日記之藍(lán)色兔耳朵草，當(dāng)我剛讀了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手了。
內(nèi)容寫(xiě)的是笑貓的'好朋友虎皮貓常年呆在鐘樓上，把耳朵震聾了，笑貓聽(tīng)說(shuō)有一座藍(lán)山，山上有一種兔耳朵草，吃了能夠治耳聾，所以它不怕苦，不怕累，感動(dòng)了黑蜘蛛，老虎，河怪，最后采到了兔耳朵草，還經(jīng)過(guò)貓頭鷹的幫忙，但是兔耳朵草又被小兔子們吃了，扔了，但皇天不負(fù)有心人，虎皮貓最終還是聽(tīng)見(jiàn)了！
讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》，整個(gè)演講一氣呵成，是一個(gè)很平靜的敘述，但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng)，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來(lái)看到網(wǎng)上說(shuō)這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬(wàn)的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說(shuō)自己可能會(huì)有危險(xiǎn)，但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見(jiàn)》這是第三次感觸她。
書(shū)的撰寫(xiě)讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得，漢字這門(mén)語(yǔ)言她的使用讓自己感覺(jué)到真的是相差十萬(wàn)八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語(yǔ)知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。
回到書(shū)的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺(jué)到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書(shū)中描寫(xiě)的人和事我感悟《看見(jiàn)》名符其實(shí)。從書(shū)中我看見(jiàn)了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重，但他們?cè)谛袆?dòng)，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神，與我無(wú)關(guān)這樣的詞語(yǔ)感覺(jué)他們說(shuō)出來(lái)就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的.生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活看見(jiàn)的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動(dòng)帶來(lái)的收獲。
2、書(shū)中人物對(duì)我的觸動(dòng)
書(shū)中講了20個(gè)人和事，相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。
我只是討厭屈服看到我真的想問(wèn)自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是把這個(gè)自己?jiǎn)栴}解決掉，要保障自己的利益可能通過(guò)關(guān)系、可能通過(guò)自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的神通去搞定這些事情，那些跟我無(wú)關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽(tīng)到身邊抱怨社會(huì)的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下，發(fā)達(dá)國(guó)家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒(méi)素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做
過(guò)馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國(guó)式過(guò)馬路?前些天我好想聽(tīng)到說(shuō)對(duì)于中國(guó)式過(guò)馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人，真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰(shuí)的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí)，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng)，讓法律為我們保駕護(hù)航，但是道德要靠全面來(lái)梳理行為準(zhǔn)則，讓那些陋習(xí)成為全民公敵，這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
無(wú)能的力量學(xué)會(huì)承受的力量。
盧安克向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無(wú)能。這個(gè)邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開(kāi)始能夠說(shuō)我不會(huì)，我需要幫助。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
《論語(yǔ)》是議論言語(yǔ)的文字匯編。全書(shū)二十篇，以每篇第一句的開(kāi)頭二字做篇名。沒(méi)有相當(dāng)智慧、功夫的人看《論語(yǔ)》，就是前言不搭后語(yǔ)、雜亂無(wú)章、沒(méi)有邏輯、沒(méi)有主題，完全沒(méi)有現(xiàn)代人所規(guī)定的作文規(guī)則，也可說(shuō)稱不上文章。然而她卻流傳千古，半部《論語(yǔ)》就能治天下，何也？果真如某些人所說(shuō)得那樣淺薄、無(wú)聊嗎？顯然不可能！南懷瑾先生在其名著《論語(yǔ)別裁》中明確肯定，《論語(yǔ)》有其內(nèi)在邏輯，但究竟有什么樣的邏輯結(jié)構(gòu)可惜沒(méi)講。青年學(xué)者，中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)研究員周埕安先生的處女作《園滿的論語(yǔ)和自在的人生論語(yǔ)妙義疏解》，按《論語(yǔ)》原來(lái)編排順序，每三句或三段話為一品，三品為一章，六十品為五季。每一品以一字作主題，共一百六十九品，即一百六十九個(gè)主題，為《論語(yǔ)》理出了一個(gè)清晰的邏輯結(jié)構(gòu)，為人人正確理解《論語(yǔ)》，背誦《論語(yǔ)》，應(yīng)用《論語(yǔ)》，造福自己和社會(huì)大眾，提供了極為善巧的方便。前無(wú)古人，真實(shí)不虛。
一個(gè)人是否合格、圓滿？成就大小，其標(biāo)志是什么？最直接、顯明的標(biāo)志是朋友，即看一個(gè)人有無(wú)朋友，其朋友的人品、水平如何�？纯茨車男┕Τ擅偷娜�，必定高朋如云。而當(dāng)他眾叛親離、成孤家寡人時(shí)，又必定垮臺(tái)無(wú)疑。因此周埕安先生將開(kāi)篇三句話概括為一“朋”字，真可謂一字千金，抓住了《論語(yǔ)》的做人核心�！岸送模淅麛嘟稹�，自然+2，人心齊、泰山移，大事成矣！這就是人需要朋友的根本原因。因此人是否有朋友，必須具備兩個(gè)條件，一是自己是否有特長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)，能幫助別人；
第二別人是否能彌補(bǔ)自己的不足。顯然自己的能力越大，幫助的對(duì)象越多，自然朋友越多；
自己層次越高，必然也就得到品位越高的朋友幫助。那么能幫助別人的本事從何而來(lái)呢？靠“學(xué)”，靠“習(xí)”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”�！皩W(xué)”，首先得到大智，即明確了光明的方向，不會(huì)南轅北轍走錯(cuò)路，其次是充滿著必勝的信心、充足的干勁、高漲的熱情；
最后是獲得具體的操作技巧、方法。“習(xí)”得到大慧，即身心強(qiáng)健、經(jīng)濟(jì)富裕。
“學(xué)”是“習(xí)”的前提。因?yàn)樾袆?dòng)從思想來(lái)，思路決定出路；
“習(xí)”是“學(xué)”的深化，“學(xué)”是否得智，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。辛辛苦苦學(xué)習(xí)，頭懸梁、錐刺骨，卻手不能提，肩不能挑，弱不禁風(fēng)，家徒四壁又孤家寡人，肯定沒(méi)有得道�！皩W(xué)”和“習(xí)”緊密相連、一體兩面，絕不可能截然分成孤立的兩塊，故后人將學(xué)和習(xí)連起來(lái)用，就是今天常用的“學(xué)習(xí)”�！罢J(rèn)識(shí)、實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐”無(wú)限循環(huán)、螺旋上升，得大智慧，到達(dá)輝煌的彼岸。而“學(xué)”和“習(xí)”的無(wú)限循環(huán)、不至于中斷，且能成加速度遞進(jìn)，關(guān)鍵在于是否能“不亦悅乎”。而不亦悅乎的前提是學(xué)到的理論、知識(shí)有沒(méi)有用，能否在實(shí)踐中得到回報(bào)，首先是身體越來(lái)越健康，心情越來(lái)越開(kāi)朗；
其次是與同學(xué)、家人相處越來(lái)越融洽。如果沒(méi)有這兩條最基本的獲得，說(shuō)什么長(zhǎng)大了如何輝煌、發(fā)達(dá)，統(tǒng)統(tǒng)是騙人的鬼語(yǔ)，學(xué)生必然厭學(xué)、逃學(xué)、出走、輕生。只要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”能不斷“不亦樂(lè)乎”。智慧自然越來(lái)越高，能力越來(lái)越強(qiáng)，當(dāng)然就是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。與朋友的切磋、明辨，必定又大大提升自己的智慧和能力，從而上升到了“人不知而不慍”的境界，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，至此做人圓滿“成仁”。由此可知，學(xué)，是任何人進(jìn)步、發(fā)展、強(qiáng)大的不可逾越的第一步，更是活到老，學(xué)到老，須臾不可離的'終生課題�！傲�(xí)”即實(shí)踐，與“學(xué)”如影隨形，只有實(shí)踐才能知道“學(xué)”是否有效，方向是否正確，方法是否得當(dāng)。實(shí)踐是調(diào)整“學(xué)”的唯一標(biāo)桿和尺度。所以周先生書(shū)中這樣解釋：“學(xué)問(wèn)從學(xué)習(xí)中來(lái)，能力從實(shí)踐中來(lái)。人要常學(xué)習(xí)，以此得學(xué)向，又要常實(shí)踐，以此修能力。這就是‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’。人生困頓，皆因不學(xué)無(wú)術(shù)，為了自由和幸福，學(xué)習(xí)和實(shí)踐是人生的兩大主題�！�
學(xué)習(xí)和實(shí)踐是人生的兩大主題，但它是手段，不是目的。“不亦悅乎”才是目的。也就是說(shuō)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的唯一目的是生活幸�？鞓�(lè)。幸福快樂(lè)是衡量學(xué)習(xí)和實(shí)踐是否有效的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”是衡量學(xué)習(xí)和實(shí)踐是否有效的外在標(biāo)準(zhǔn)。為什么有朋自遠(yuǎn)方來(lái)呢？周先生說(shuō)“遠(yuǎn)方并不單指與朋友距離遠(yuǎn)。而是說(shuō)過(guò)去物質(zhì)上沒(méi)有來(lái)往，思想上沒(méi)有交流，事業(yè)上沒(méi)有合作，彼此關(guān)系不通，距離很遠(yuǎn)”。當(dāng)您通過(guò)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”的積累，有強(qiáng)大的軍事力量能保護(hù)眾人；
或有雄厚的財(cái)力，富裕眾人；
或有高明的智慧，指引眾人；
或有崇高的道德，覺(jué)悟眾人，這時(shí)您就像巨大的吸鐵石，吸引眾人趨之若騖，以前所有的冷漠、隔閡、障礙自然冰化水解、煙消云散，原來(lái)人人都是那么可愛(ài)，處處竟都是凈土。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
隨著孩子的成長(zhǎng)，作為家長(zhǎng)，我們時(shí)刻想要給予他們最好的教育。而讀書(shū)是提高孩子智力和素養(yǎng)的重要途徑之一。然而，如何讓孩子培養(yǎng)起愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣呢？筆者通過(guò)與孩子共同閱讀的經(jīng)歷，深刻體會(huì)到了用愛(ài)陪伴孩子讀書(shū)的重要性。
首先，用愛(ài)信任孩子。在孩子學(xué)習(xí)讀書(shū)的過(guò)程中，作為家長(zhǎng)的我們要給予他們充分的信任，讓他們自主選擇喜歡的書(shū)籍。我家的孩子小明一直對(duì)科幻題材非常感興趣，對(duì)外星人和宇宙探索充滿了無(wú)限的好奇心。而我并不熱衷這些類型的書(shū)籍，但我選擇相信他的選擇，也買(mǎi)了不少科幻類的書(shū)給他。通過(guò)閱讀，他不僅滿足了自己的興趣，還在科學(xué)知識(shí)上有了進(jìn)一步的了解。信任孩子是培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和判斷能力的重要環(huán)節(jié)。
其次，用愛(ài)傾聽(tīng)孩子。孩子在閱讀過(guò)程中可能會(huì)遇到很多問(wèn)題，我們要用耐心和包容的心態(tài)傾聽(tīng)他們的`疑問(wèn)，與他們進(jìn)行互動(dòng)交流。記得有一次，孩子讀到了一本關(guān)于冒險(xiǎn)探險(xiǎn)的書(shū)，里面的情節(jié)過(guò)于刺激，他有些害怕。我并沒(méi)有將書(shū)立即從他手中奪走，而是與他一起閱讀，并告訴他這只是虛構(gòu)的故事，讓他用理性去看待。通過(guò)傾聽(tīng)和交流，他逐漸克服了害怕的心情，反而對(duì)故事情節(jié)更加感興趣。傾聽(tīng)是與孩子建立良好溝通和共鳴的關(guān)鍵。
再次，用愛(ài)分享快樂(lè)。閱讀是一種愉悅的體驗(yàn)，我們要和孩子一同分享其中的快樂(lè)。我與孩子一起朗讀經(jīng)典童話，并演繹出各種有趣的聲音和表情。在閱讀過(guò)程中，如果遇到有趣的情節(jié)或者精彩的段落，我們會(huì)互相分享，互相講述自己的感受。通過(guò)分享快樂(lè)，我們不僅給孩子帶來(lái)了樂(lè)趣，也增強(qiáng)了親子之間的情感交流。
然后，用愛(ài)培養(yǎng)閱讀興趣。閱讀對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)需要時(shí)間，而且難免會(huì)遇到沉悶和疲勞。在孩子遇到了一些難以理解的字詞或者挑戰(zhàn)性的段落時(shí)，我們要有耐心地引導(dǎo)他們，用愛(ài)激發(fā)他們對(duì)閱讀的興趣。比如，當(dāng)孩子無(wú)法理解一本故事中的單詞時(shí)，我會(huì)與他一同查字典解釋含義，并找其他更容易理解的書(shū)籍。通過(guò)耐心和愛(ài)，他慢慢培養(yǎng)起對(duì)閱讀的喜愛(ài)，并愿意主動(dòng)閱讀更多的書(shū)籍。
最后，用愛(ài)樹(shù)立榜樣。孩子往往是模仿的天生專家，我們作為家長(zhǎng)要用自己的行動(dòng)給予他們正確的引導(dǎo)。在家里，我常�？磿�(shū)，養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣。而且，我還與孩子一起租借圖書(shū)館的書(shū)籍，進(jìn)行新穎的讀書(shū)方式，給孩子帶來(lái)了更多的啟發(fā)。通過(guò)榜樣的力量，他開(kāi)始主動(dòng)參與我的閱讀，與我分享自己的感受和體會(huì)。
“用愛(ài)陪伴孩子讀書(shū)”，從中我深切體會(huì)到了愛(ài)是陪伴孩子成長(zhǎng)的最重要因素。通過(guò)愛(ài)，我們信任、傾聽(tīng)、分享快樂(lè)、培養(yǎng)興趣和樹(shù)立榜樣，使孩子在閱讀中得到了全面的發(fā)展。當(dāng)我看到孩子們?cè)陂喿x中得到啟迪的笑容時(shí)，我深感滿足和幸福！
讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
讀書(shū)是一種充實(shí)自我、開(kāi)拓思維的方式，帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣和啟示。雖然現(xiàn)代人面臨著許多干擾與誘惑，讀書(shū)的習(xí)慣逐漸失去，但是對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一直是我堅(jiān)持的一項(xiàng)好習(xí)慣。通過(guò)多年的讀書(shū)經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性，也體會(huì)到了堅(jiān)持讀書(shū)的好處。
第二段：堅(jiān)持讀書(shū)的內(nèi)在動(dòng)力。
不論是讀書(shū)的內(nèi)容還是形式，都能激發(fā)人內(nèi)心的熱情。讀書(shū)使我在孤寂中找到了陪伴，收獲了智慧。每當(dāng)讀書(shū)時(shí)，我能夠領(lǐng)略到作者的思想與情感，也能感受到文字的力量。這種逼迫我不斷追求知識(shí)，從而堅(jiān)持讀書(shū)的內(nèi)在動(dòng)力無(wú)比強(qiáng)大。每一本書(shū)都是一顆知識(shí)的種子，種在我心中，開(kāi)花結(jié)果。
第三段：堅(jiān)持讀書(shū)的外在價(jià)值。
閱讀不但可以豐富我的知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我的思維能力和表達(dá)能力。通過(guò)閱讀各種不同類型的書(shū)籍，我能更好地理解人性，看待世界。與此同時(shí)，我也從書(shū)中學(xué)到很多優(yōu)秀的表達(dá)方式，豐富了自己的語(yǔ)言能力，增加了人生的表達(dá)能力。正是這些外在的獲益，讓我更有動(dòng)力堅(jiān)持下去。
第四段：堅(jiān)持讀書(shū)的方法與技巧。
要堅(jiān)持讀書(shū)，我覺(jué)得有以下幾個(gè)方法和技巧是非常有效的。首先，制定一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃，每天保證一段固定的時(shí)間用于閱讀。其次，選擇適合自己的讀書(shū)環(huán)境，讓自己更容易進(jìn)入閱讀的狀態(tài)。還有，與讀書(shū)相關(guān)的'筆記和摘抄也非常重要，可以幫助我更好地理解和記憶書(shū)中的內(nèi)容。最后，參加或組織讀書(shū)交流會(huì)也是非常有幫助的，可以與其他熱愛(ài)閱讀的人分享心得和思考。
第五段：堅(jiān)持讀書(shū)的成果與收獲。
通過(guò)多年的堅(jiān)持讀書(shū)，我受益匪淺。讀書(shū)讓我開(kāi)闊了視野，讓我更加理解世界的復(fù)雜性與多樣性。讀書(shū)讓我變得更加獨(dú)立思考、批判思考，能夠更好地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。讀書(shū)還讓我更加關(guān)注社會(huì)和自己的成長(zhǎng)，更加具備了解時(shí)事和社會(huì)發(fā)展的能力。最重要的是，讀書(shū)不僅帶給我知識(shí)和技能，還給予我內(nèi)心的寧?kù)o和人生的勇氣。通過(guò)讀書(shū)，我看到了不同的人生觀和價(jià)值觀，也更加堅(jiān)定了自己的信念和追求。
總結(jié)。
讀書(shū)堅(jiān)持是一種逆流而上的勇氣，是對(duì)內(nèi)心的挑戰(zhàn)與激勵(lì)。通過(guò)堅(jiān)持讀書(shū)，我感到自己在收獲智慧的同時(shí)也不斷成長(zhǎng)。我相信，只要堅(jiān)持讀書(shū)，我們一定會(huì)收獲更多的知識(shí)和智慧，也會(huì)更加充實(shí)和快樂(lè)。讀書(shū)并不是一件容易的事情，但只要下定決心，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，并且不斷總結(jié)與反思，我們一定能夠在讀書(shū)的道路上越走越遠(yuǎn)，收獲更多。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)�！坝癫蛔敛怀善�，人不學(xué)不知道�！弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不一樣的收獲�！皯伊捍坦伞�、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，正因讀書(shū)，人生才更精彩!
讀書(shū)，是好事;讀超多的書(shū)，更值得稱贊。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你情緒愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你情緒愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�
一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到那里是不是有一種敬佩之意油然而升。正因“有了書(shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎!
然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不必須能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。那里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思�！�
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照必須的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不好求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的`書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的明白書(shū)所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們能夠毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
此刻的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。應(yīng)對(duì)此刻激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
讀書(shū)筆記在這個(gè)星期里，我讀了一本書(shū)，名叫《苦兒流浪記》。我非常喜歡這本書(shū)，并不是因?yàn)檫@本書(shū)有一個(gè)美好的結(jié)局，而是書(shū)中的主人公雷米艱辛曲折的流浪生涯令人感動(dòng)。
這本書(shū)是法國(guó)19世紀(jì)著名的作家埃克多?馬洛寫(xiě)的，曾獲法國(guó)藝術(shù)院頒發(fā)的藝術(shù)大獎(jiǎng)，不久即成為名著。小說(shuō)的主人公雷米是英國(guó)某世襲貴族家的長(zhǎng)子，在他六個(gè)月時(shí)，他的叔父為了霸占侄兒的財(cái)產(chǎn)，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養(yǎng)父巴伯蘭將他撿回家，養(yǎng)到八歲后，又把他賣(mài)給了江湖藝人，便開(kāi)始了流浪生活。
在這段流浪的痛苦生活中，雷米經(jīng)歷了許多事：他曾經(jīng)在漫天風(fēng)雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井里遇到洪水的侵襲;險(xiǎn)些因饑餓交迫凍死在花農(nóng)門(mén)前……然而，不論環(huán)境有多么惡劣，雷米始終抱著堅(jiān)定的信念，憑著頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的意志，克服重重困難，終于和生母團(tuán)聚!世界上有許多這樣的孩子，他們有的淪為街頭賣(mài)藝者，有的成為童工，有的成了乞丐。
但是，還是有許多關(guān)心孩子的人仍在為這些孩子的未來(lái)無(wú)私奉獻(xiàn)著，而孩子們也在堅(jiān)強(qiáng)奮斗著，改變著自己悲慘的命運(yùn)。所以，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好的明天!然而，我們也應(yīng)當(dāng)想到那些得不到溫飽的孩子，獻(xiàn)出一份愛(ài)，或許可以改變一個(gè)貧困山區(qū)孩子的命運(yùn)，讓生命之花綻放得更加燦爛!
2：讀書(shū)心得450字作文
老師不是書(shū)，書(shū)卻是老師，老師可以教你知識(shí)，但書(shū)可以教你更多、更廣的知識(shí)。我們要像選擇老師一樣去選擇書(shū)，像熱愛(ài)老師一樣去熱愛(ài)書(shū)。
在我上幼兒園時(shí)，媽媽經(jīng)常給我講述《安徒生童話》、《格林童話》……讓我在童話的世界里遨游，走出自己的心靈，進(jìn)入另一個(gè)人的心靈中，傾聽(tīng)另一個(gè)人的心聲，這對(duì)我來(lái)說(shuō)，是世界上頂有趣的事情。
隨意年齡的增長(zhǎng)，我學(xué)會(huì)了認(rèn)字，不再依賴媽媽給我講故事了。我開(kāi)始學(xué)會(huì)看科普一類的書(shū)了。媽媽給我訂了《我們愛(ài)科學(xué)》、《大自然探索》之類的`書(shū)，它們雖然不像《白雪公主》、《灰公主》……那樣精彩感人。便它們更令我入迷。每當(dāng)我讀到它們時(shí)，就如同一只饑餓的小羊交闖進(jìn)了芳草嫩地，讓我癡迷陶醉。
現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，開(kāi)始看一些散文詩(shī)。冰心奶奶的《憶讀書(shū)》讓我感觸至深，最讓人敬佩的是冰心7歲就開(kāi)始讀《三國(guó)演義》，而且還在到了廢寢忘食的地步�？墒俏覀冞@些十一二歲的“小大人”呢，卻竟然只知道《三國(guó)演義》這個(gè)書(shū)名!
有一作家說(shuō)的好：“讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話�！碑�(dāng)我們鉆進(jìn)浩如煙海的書(shū)籍里，就如魚(yú)兒游進(jìn)了大海，忘掉了時(shí)間的流動(dòng)。世界上的人只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能把這個(gè)家園變得更和平、更美好!
讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
我真的拿起鋼筆開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記了，習(xí)慣了敲擊鍵盤(pán)，拿起筆寫(xiě)真的覺(jué)得特別別扭，在博客上敲打的文字可能就需要幾分鐘或者幾秒鐘，但是一旦落實(shí)到筆頭上才發(fā)現(xiàn)，真的需要一些時(shí)間，提筆忘字，是常事兒，經(jīng)常對(duì)著自己寫(xiě)的字感覺(jué)到莫名奇妙，看來(lái)真的還需要寫(xiě)寫(xiě)東西了。
讀書(shū)筆記，自然就要讀書(shū)了，但是當(dāng)我開(kāi)始想讀書(shū)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)讀書(shū)真好，雖然我剛剛只讀了，短短的幾頁(yè)書(shū)，卻因?yàn)榭磿?shū)，而聯(lián)想了很多心得，并且記錄下來(lái)，感覺(jué)真的不錯(cuò)，能靜下心來(lái)來(lái)，好好想，好好揣摩，好好品味書(shū)里面的真諦。
很多年輕人在寫(xiě)自己興趣、愛(ài)好的時(shí)候，讀書(shū)總是算一條，恐怕別人不知道自己愛(ài)讀書(shū)，但是一旦你問(wèn)問(wèn)他們讀了什么書(shū)，看了那些東西，有什么心得，恐怕說(shuō)出來(lái)的人就不多了吧，網(wǎng)絡(luò)充斥，電子讀物已經(jīng)取代了紙質(zhì)的讀物，更多的年輕人習(xí)慣了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)游戲，卻很少能擠出時(shí)間看看書(shū)，紙質(zhì)的書(shū)，更別說(shuō)談心得了，加之日益加劇的生活節(jié)奏，真的讓我們很難靜下心來(lái)讀書(shū)了，很多人買(mǎi)書(shū)就是為了充斥家里的書(shū)架，我好像就是這類的人，買(mǎi)了很多書(shū)，但是真正完完整整翻閱過(guò)的又有多少呢?恐怕為數(shù)甚少，很多書(shū)在書(shū)柜中已經(jīng)陳列多年了，卻很少被我問(wèn)津，只是有朋友來(lái)的時(shí)候說(shuō)，你借給我什么什么書(shū)看看好嗎?這個(gè)時(shí)候才想起，哦，原來(lái)我還有這本書(shū)呢?
所以這次領(lǐng)導(dǎo)雖然給我們的工作是要檢查去年的讀書(shū)筆記，我也是臨時(shí)抱佛腳的`在補(bǔ)寫(xiě)，但是我決定堅(jiān)持下去，真的是一個(gè)不錯(cuò)的提議，讓自己真的靜一下，真的思考一些東西!讓自己在這個(gè)浮躁的環(huán)境和社會(huì)里尋找一點(diǎn)寧?kù)o。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
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一、選書(shū)。 小學(xué)階段是孩子學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要階段。書(shū)籍的選擇非常重要。孩子在低年級(jí)的時(shí)候，針對(duì)孩子閱讀能力不強(qiáng)、理解力差的特點(diǎn)，我給她選擇了一些童話、神話故事、歷史小故事等方面的書(shū)，像《中華五千年》、《一千零一夜》、西游記等等。這些書(shū)通俗易懂，孩子也喜歡看。今年上五年級(jí)了，給她選擇一些歷史名著和一些有哲理的書(shū)，如《三國(guó)演義》、《名人傳記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等書(shū)，讓孩子明理，陶冶情操。
二、讀書(shū)。 讓孩子讀書(shū)，首先培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣，“興趣是最好的老師”。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，對(duì)什么都感興趣，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事都可以培養(yǎng)孩子讀書(shū)的興趣。電視演《西游記》，我就買(mǎi)來(lái)小說(shuō)《西游記》讓孩子閱讀。這一段時(shí)間電視演《貞觀長(zhǎng)歌》，就找來(lái)一些關(guān)于唐朝歷史方面的書(shū)籍讓孩子閱讀。外出旅游回來(lái)后，就找一些歷史地理方面的書(shū)籍讓孩子閱讀，其次在孩子讀書(shū)過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)加以指導(dǎo)、引導(dǎo)，讓孩子會(huì)看書(shū)，善于讀書(shū)，吸取書(shū)中的'精華，明白其中的哲理。如讀《西游記》，開(kāi)頭階段悟空出世，學(xué)藝及大鬧天宮，要讓孩子明白真功夫是靠悟空四處拜師、刻苦學(xué)習(xí)、拼命練習(xí)得來(lái)的。但有了本領(lǐng)后也不要沾沾自喜，還要不斷學(xué)習(xí)，人外有人，天外有天。后來(lái)取經(jīng)路上歷盡磨難，讓孩子知道作任何事情都不會(huì)一帆風(fēng)順，只有堅(jiān)持到底，頑強(qiáng)奮斗才會(huì)取得最后的勝利。象一些歷史小故事，成語(yǔ)典故等都充滿哲理，家長(zhǎng)要加以引導(dǎo)，使書(shū)本真正作到孩子的良師益友。第三要在時(shí)間上保證，每天晚上讓孩子寫(xiě)完作業(yè)后讀30分鐘的書(shū)，并長(zhǎng)期堅(jiān)持，使讀書(shū)變成孩子的自覺(jué)行動(dòng)。
三、讀書(shū)過(guò)程中，家長(zhǎng)身教重于言教。
有道是“一兩身教勝過(guò)一噸言教�！奔议L(zhǎng)作為孩子的第一任教師，家長(zhǎng)的一言一行都直接影響著孩子，不光在讀書(shū)活動(dòng)中，生活中的每一件事都影響著孩子，自己就深有體會(huì)，自己有時(shí)候隨手丟垃圾，女兒看見(jiàn)了總要去撿起并說(shuō)：“爸爸不好隨便丟垃圾。”讓我這個(gè)作爸爸的汗顏。所以說(shuō)生活中處處是教育。家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū)，可以加強(qiáng)與孩子的溝通，并且對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也是一種提高，讓我們和孩子在讀書(shū)活動(dòng)中一起成長(zhǎng)吧!
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