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觀漫畫《假文盲》有感
看完一部經(jīng)典作品以后,從中我們可以吸收新的思想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編收集整理的觀漫畫《假文盲》有感 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
觀漫畫《假文盲》有感 1
今天,我在語文書上看了一副極具諷刺的幽默漫畫,畫的是:在車站寫有“母子上車處”的候車處,拉滿了幾位身強力壯的'男子。有闊氣的大老板,有威嚴的軍人,有教書育人的老師,有治病救人的醫(yī)生……一位懷抱嬰兒的母子被他們擠到“母子上車處”的站道外,臉上露出無助的表情。
看了這幅漫畫讓我感觸很深。漫畫中的老板,身著洋裝,理應(yīng)是品德高尚、謙讓他人的人;軍人理應(yīng)處處嚴格遵守紀律,為群眾著想;老師理應(yīng)為人師表;醫(yī)生理應(yīng)富有愛心。但是,他們都對“母子上車處”視而不見,他們的舉止與他們的身份太不符合了吧!
而這種人在我們身邊也不少。
學(xué)校規(guī)定,每個小學(xué)生都要嚴格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》做一名好學(xué)生。但真正做到的又有幾名學(xué)生?
上學(xué),依然有同學(xué)遲到;課間,依然有同學(xué)瘋狂打鬧;上課,依然有同學(xué)做小動作,和同桌說話;放學(xué),依然有同學(xué)騎飛車;假期,依然有同學(xué)偷偷進網(wǎng)吧……他們無視《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求,為所欲為,這與那群假文盲也何不一樣呢?
我在想:如果車站里的工作人員加大監(jiān)管力度,每天派人監(jiān)視,還會有不識“母子上車處”這樣的文盲嗎?如果學(xué)校每天都告誡學(xué)生遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,每星期揭擺這些不良現(xiàn)象,還會有不識《小學(xué)生日行為規(guī)范》的小文盲嗎?
這幅漫畫給了我們一個啟示:加強道德精神文明建設(shè)對每個公民來說太重要了。
觀漫畫《假文盲》有感 2
在人山人海的車站里,大概每個“上車處”都擠滿了人,大家爭先恐后,這時候,應(yīng)該只有“母子上車處”人煙稀少吧。咦,這是怎么回事?“母子上車處”站了好幾個男人,他們是不認識字嗎?
仔細分辨他們的著裝打扮:為首的是一個又高又胖的男人,一頭微亂的頭發(fā),身穿大棉襖,手放在寬大的衣兜里,穿著偏肥的褲子,腳踩亮的`像星星一樣的皮鞋,目視前方,臉上絲毫沒有一點表情,就像一塊木頭;第二個男人長的又高又瘦,同樣穿著棉襖,手插在衣兜里,戴著一頂大棉帽,愜意地閉目養(yǎng)神;他的旁邊站著一個矮矮的胖胖的男人,頭戴鴨舌帽,一雙眼睛炯炯有神看著前方;還有一個高高的人,戴著口罩,穿著軍大衣,一頭烏黑濃密的頭發(fā)格外顯眼,他的身材魁梧,像一座小山屹立在隊伍的后面。
這時候,一個長相瘦弱,身著單薄的女人,出現(xiàn)在他們的后邊,她的懷里抱著一個天真爛漫的小孩子,頭上戴著一頂可愛的小帽子,小腦袋不停的左右搖擺,東張西望。懵懂無知地看著那些男人,好像在說“這是母子上車處你們這群大人,怎么也站到這邊來了!笨吹竭@一幕,我真想過去把那群男人拉開,好好問問他們,你們真的是“文盲”嗎!
他們面對軟弱無力的婦女兒童,難道就沒有一絲愧疚嗎!難道不想讓位嗎?難道沒有對自己的行為感到羞愧嗎?看他們的樣子,好像并沒有一絲愧疚和慚愧,反而理直氣壯,毫無愧色地站在那里。當然,這樣的事情在社會上經(jīng)常發(fā)生:一袋袋垃圾,隨隨便便扔在別人的家門口;公交車上那些老、弱、病、殘的專座往往讓一些身強力壯的人給占領(lǐng)了;一個個孩子在回家的路上,走在斑馬線上,一輛輛汽車不耐煩地響著喇叭,好像再說“快點走、快點走”這種不文明的行為還有很多很多,可是人們對這些事情熟視無睹,不以為然,這才給社會上的不良風(fēng)氣添加了一把火。
想到這兒,我不禁高聲地呼喊“那些識字的文盲們,請耐心的等一等,讓一讓吧!只有文明禮讓才會使我們的社會更美麗、和諧!”
觀漫畫《假文盲》有感 3
謙讓,是一種美德,是一種禮儀,是一種修養(yǎng);謙讓是一種精神,是一種胸懷,是一種境界;千變?nèi)f化,謙讓使我們的生活中有了文明,有了和諧,有了人人相處的根基。
華君武先生畫的這幅漫畫《假文盲》,首先映入眼簾的是四位穿著大棉襖、黑皮鞋的中年男人整齊有序地站到了“母子上車處”的綠色通道上,卻將一對母子排擠在外,好像有誰在無聲地指揮,這四人均不約而同地將雙眼微合、雙手斜插于上衣口袋,做出一幅若無其事、悠然自得的樣子,對被排擠在外的母子置之不理,而木牌上的`五個大大的仿宋字體“母子上車處”好像形同擺設(shè)一般,毫無影響,毫無作用。難道這四位男子都是文盲?不可能。究竟是什么原因使四位男子對“母子上車處”五個大字視若無睹?是無意?是無知?還是根本沒看見?不,四位男子的所作所為都是為了自己的私利,正是因為這種私利,四位男子便不顧母子倆的處境之需求。這種行為是對道德的抹黑!是社會上的污點!換個角度來想,假若四位男子不站在“母子上車處”的位置,謙讓給對方,所得的就是心靈上的安寧,心靈中的謙讓之美也會讓人銘記于心。
在生活中,仍然存在著一些“假文盲”。比如,在公共汽車上,有些人會對車頂上的“禁止吸煙”警告牌熟視無睹,在車內(nèi)充當“噴霧器”,致使車廂內(nèi)煙霧繚繞,整車人的咳嗽聲像接力賽一般,此起彼伏,直到售票員出面制止,才使他們停止了吐煙噴霧,這些人為了一己之私而影響他人,形成了社會的污點。
假若生活中多一些謙讓,那么,生活中便少了一份私欲,就少了一個“假文盲”,讓我們擁有一顆謙讓之心,共享文明、和諧、美好的明天。
觀漫畫《假文盲》有感 4
整個世界上,有不少的假文盲。假文盲,顧名思義就是假裝自己是個不識字的盲子。今天,我看了一幅名叫“假文盲”的漫畫,這幅漫畫令我受益匪淺。
《假文盲》主要畫了:在一個寒冷的冬天,一個停車牌上寫了五個大大的字——母子上車處。但是令人費思不解的是,在這個停車牌的旁邊,站的不是母子,卻是四個強壯的大漢,他們?nèi)荚谀亻]著眼睛等車,好像文盲一樣。一對母子,悄悄地站在停車牌的后面,他們默默地注視著這幾個大漢,他們的眼神里流露出郁悶和對世界上像這些缺乏社會公德心的人表示出無奈。
我看著這幅諷刺性的漫畫,是多么同情這對母子啊,我此時真想沖進漫畫里去幫幫他們。這四個大漢,真的.是一點社會公德也沒有。難道他們真的不識字嗎?錯,正因為他們認識這五個大字,所以他們知道,如果在這里等車,會比其他地方等車更要快的。于是他們個個索性裝成是文盲,閉著眼睛,看也懶得看正站在他們身邊冷得直發(fā)抖的真正應(yīng)該站在這個牌子后面的母子倆。這些人只留下了腐臭的尸體,他們的心早已被染黑,站在新社會里,站在這應(yīng)當尊老愛幼的社會里,他們只拖踏著自己早已空虛的框架,一步一步借著“文盲”的理由把新社會糟蹋。
在生活中,也有許多像這樣的人,他們裝作不識字在插著“嚴禁踩踏草坪”的牌子后熟視無睹地往里面走去;煙鬼們在禁煙區(qū)中悠閑自在地享受著吸煙的快樂;上車時,人們不顧要排隊上車的優(yōu)良美德,只知道自己一個人往前擠……這些人的心靈早已布滿了自私的垃圾。
我們一定要時刻清掃心中的垃圾,讓它永遠變得純凈如水,美艷如花。
觀漫畫《假文盲》有感 5
又是風(fēng)和日麗的一天,人們穿行在大街上,一切都如往常一樣,人們在匆匆忙忙中度過一天又一天。。。。?蓞s在等車處這里,發(fā)生了不和諧的事。
來到等車處,竟看到在“母子上車處”這里,站的不是帶著小孩的婦女,而是幾個身強力壯的大男人。我不禁感到奇怪:“母子上車處”怎么會站著幾個大男人呢?這可真是標新立異。再看看那四個大男人,都穿著皮襖,系著領(lǐng)結(jié),穿著黑的發(fā)亮的.皮鞋,不像文盲啊?但他們卻把手插在兜里,一副若無其事的樣子,而“母子上車處”就明晃晃地立在他們眼前,他們難道看不見嗎?旁邊的婦女被孤零零地擠到一邊,看上去弱不禁風(fēng),還抱著一個幾個月大的孩子在旁邊辛苦地等候著。那幾個大男人就看不見嗎?只看見他們有的在閉目養(yǎng)神,也不知道他們在想什么,有的凝視遠方,又有的在東張西望。。。。全都站的理直氣壯,他們竟絲毫不羞愧。
其實,在當今社會這種現(xiàn)象并不罕見。比如,我在坐公交車的時候,上來了一位老爺爺,卻沒有一個人主動讓位,都無動于衷。車廂內(nèi)是一片死寂,那位老爺爺只能扶著把手用力地站在那兒,車廂內(nèi)的人卻不以為然,他們可能會去想:“誰去讓位呀!不如先坐會,免得坐的腰酸背痛,總有人會讓位的,我才不當那個笨蛋。”結(jié)果,直到那位老爺爺下車也沒有人去讓位。還有,現(xiàn)在的盲人道上都停滿了車,讓盲人怎么過呀!所以,假文盲應(yīng)該不貪自己的便利而麻煩到別人。
如果假文盲能在等車處那兒不再站在“母子上車處”,寧可自己多等候一會,也不做缺德人;如果大家能在公交車上主動讓位,也會讓老、弱、病、殘輕松一些。所以,只要我們能夠做到多等待一些,讓別人受益,這個社會會和諧很多!
觀漫畫《假文盲》有感 6
天微微帶著一絲涼意?!那個婦女正抱著她的孩子站在母子上車處的旁邊。這是為什么呢?原來是四位身材高大,外皮厚衣的男人把位置給占了。咦!他們怎么會在這?再看他們一個個都滿不在乎的樣子,似乎看不懂標志牌似的。
他們之中有的閉目養(yǎng)神。有的呆呆地注視著前方,對周圍的一切都不理睬的。還有的昂首挺胸,好像站在這里很光榮似的!彪y道你們就沒有一點羞恥之心嗎?“這是我相對那幾位’文盲”說的
“請讓一下好嗎?”那位抱著嬰兒并且身體有點瑟瑟發(fā)抖的婦人對那位排隊伍帶前列的男士說。可是,那位男士并沒有回答。那位婦女又向后看,希望有個人能回答一下她的問題,結(jié)果還是一樣,沒有一個人回答那位婦女的問題。
如果我是那位婦女,我會這樣對他們說:“你們難道就沒有一點羞恥之心嗎?站在母子上車處還依理直氣壯!你們就沒有一點愧疚之心嗎?不給別人讓位卻依然一聲不吭,面不改色!你們難道就沒有一點幫助之心嗎?看到別人有困難時,你們不但不出手相救,而是站在原處,穩(wěn)如泰山!難道你們都是文盲嗎!啊!這是母子上車處!不是你們上車的'地方!”、
可是那個婦女卻沒有把這些說出口,因為她知道,對他們說這個是不起一點效果的。
車來了,終于,這位排在前列的男子如脫了僵的野馬一般沖進車內(nèi),后面的人也緊隨其后。而最后上車的卻是那位婦女。
難道他們真的看不懂標志牌上的幾個大字——母子上車處嗎?
觀漫畫《假文盲》有感 7
寒假時讀了《論語》,非常喜歡其中的一些話,至今還能背誦:
顏淵問仁。子曰:"克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"顏淵曰:“請問其目!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!
這段話的意思很簡單。一天,顏回問孔子什么是“仁”。孔子說:“克制自己,努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些,天下的人都會公認你是仁者的。做仁者由你,難道還由別人嗎?”顏回說:“那么,具體該怎么做呢?”孔子說:“不符合禮數(shù)的不要去聽、看、說、做!鳖伝卣f:“我雖然不聰明,也要努力做到這些。”最終,“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些,成為孔子最得意的門生。
然而,現(xiàn)實中,又有多少人能自律、自控做到這些呢?《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的'例子。
漫畫中,幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車,公然地站在“母子上車處”,而將一旁衣著單薄、手抱孩子,在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的母親擠在一邊。再看那幾個人,表情輕蔑、冷漠,都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉,簡直是喪盡天良!尊老愛幼、助弱助殘的優(yōu)良傳統(tǒng)去哪兒了?!晚一點兒車會死嗎?!你們還是人嗎?!此時的我,氣得血脈賁張,雙拳緊握,恨不得馬上沖上去給他們一個耳光!
再放眼社會,這樣的例子數(shù)不勝數(shù),這段時間鬧得沸沸揚揚的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人,以為自己成名了就可以為所欲為,無視任何法律和規(guī)定嗎?孔子“從心所欲”尚“不逾矩”,而現(xiàn)在的名人,哪個有孔子名大?這樣做可以嗎?對得起祖先嗎?這樣圖一時之利而貽害終生的事,必定得不償失,而且會受到法律的制裁。!
冷靜下來,我突然發(fā)現(xiàn),一個我?guī)讉月來冥思苦想的問題有了答案:
什么是第一流人物?
第一流人物是能夠自控自律的人物!
第一流人物是有禮數(shù)的人物!
第一流人物是遵紀守法的人物!!
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
還是先管好自己,從自控做起,努力向第一流人物的目標奮斗吧!
觀漫畫《假文盲》有感 8
在大巴車車站處,在一條上車通道上,在寫著“母子上車處”的牌子邊,站了一堆人。
他們在干什么?他們?yōu)槭裁凑驹谀缸由宪囂幠兀?/p>
那些人正準備上車,可是因為那邊的隊伍似長龍,似火車,一字排開,歪歪扭扭,一眼望不到邊兒。
這些人一看,哎呦,人這么多,這可怎么辦呢?快來看,快來看,這兒沒有人!
話音未落,所有的人中有三分之一跑到這兒了。
哎?這是母子上車處,我站這兒應(yīng)該沒問題,反正也沒有人認識我。
冷風(fēng)嗖嗖,寒風(fēng)刺骨,一把把“刀子”割著人們的'臉。好冷呀!等車的人們一個個裹緊衣服,生怕鉆進來那么一絲絲涼風(fēng),生怕跑出來一點點熱氣。
誰也沒有注意到,一個衣衫襤褸的中年婦女抱著一個乳臭未干的小孩正站在刺骨的寒風(fēng)中。
她穿著一件到處打滿補丁的上衣,下半身只有一條圍裙。再看站在母子上車處的那些人,全都是皮衣大襖,恨不得穿上一身金子,一身緞子。
我只想說,你們是文盲嗎?什么文盲,他們肯定不是文盲,因為文盲是指不識字的人。他們能看見,也認識字,為何不讓中年婦女抱著孩子站過來呢?這可是母子上車處呀?為何不把皮衣大襖脫下了給孩子和媽媽披上呢?為什么?
老師教我們要尊老愛幼,俗話說:“養(yǎng)兒千日,用兒一時!比绻驹谀莾旱氖悄愕哪赣H,你還會假裝看不見嗎?就算她不是你母親,母儀天下,她是偉大的!
公交車上常說:“請給老弱病殘孕者讓座!蔽叶及筒坏米尦鲎约旱淖荒兀
我只想說:“你站錯隊啦!”
觀漫畫《假文盲》有感 9
今天,我看了一幅由著名漫畫家居武先生畫的漫畫——假文盲,引起了我深深的思考。
漫畫的大背景是在一個公交車站,車站內(nèi)有一條寬大的進站通道,道前豎立著一塊高大的牌子,上面寫著:“母子上車處!”,幾個大字在陽光下顯得格外耀眼。在牌子下站著一群人:欄桿內(nèi)有四個大男人,第一個看起來像是一個當官的,瞧他那嶄新的衣服,大大啤酒肚,那氣質(zhì)怎么看都是一個有權(quán)有勢的人;第二個人穿著皮衣戴著皮帽,像是一個生意人;第三個人穿著時髦的羽絨服,戴著眼鏡,皮鞋擦得程亮,看起來像個文人;第四人長得牛高馬大的`,戴著口罩,似乎想掩飾他的不安。欄桿外站著一對母子,母親一手抱著孩子,一手拿著一個黑色的手提袋,身上穿著一件單薄的棉衣,孩子好奇的眼睛看著那群人。
我想通道欄內(nèi)的男人們難道沒有看見那個牌子嗎?不,他們看見了,難道他們是文盲嗎?不,他們不是!那他們?yōu)槭裁磳δ菐讉字無動于衷,視而不見呢?那是因為他們丟掉了一樣做人的品質(zhì)——良好的修養(yǎng)!
在今天我們的國家到處都有這樣的現(xiàn)象:在掛有“禁止吸煙”的公共場所,隨處可見叼著香煙的人無所顧忌的吞云吐霧;在公交車上,愛心專座總被一個個年輕人霸占;草地上,在“愛護花草”的旁邊躺著心安理得的情侶……。這些事是應(yīng)該的嗎?要知道我國是一個有著五千年文明歷史的古國,孔孟莊等大儒們教會我們“溫良恭儉讓”,讓我們成了聞名中外的禮儀之邦。曾經(jīng)如此有教養(yǎng)的中國人怎么變成了這樣?曾有人說過:“好的教養(yǎng)會讓道德敗壞的人變好,壞的教育會讓品德優(yōu)秀的人變壞!“在我國越來越重視物質(zhì)文明的同時,卻漸漸喪失了最基本的精神文明,才導(dǎo)致了許多人對許多基本公德視而不見成了假文盲!
我真希望我們大家都從現(xiàn)在開始,從自己做起,拾起已經(jīng)失落的教養(yǎng),從新成為一個講文明、有愛心的好人吧!
觀漫畫《假文盲》有感 10
隨著科技的進步、國家的富強,人們的生活也越來越方便,整個社會都呈現(xiàn)欣欣向榮的景象?煽傆行┤藶榱俗约旱姆奖悖徊活櫵说母惺芎土夹牡馁|(zhì)問,還裝出一副無所事事的樣子。漫畫《假文盲》就生動地再現(xiàn)了這個場景。
在一個公交車站,有四個身材魁梧的男人無所事事的站在兩側(cè)的欄桿上等候上車,他們的表情自然,他們的臉上絲毫看不出來不安、緊張、害怕。如果不仔細看貌似一切正常,可是再仔細看就一點也不正常了,因為欄桿旁的牌子上赫然寫著“母子上車處”五個大字!難道是這四個人高馬大的人不識字嗎?不,這四個人衣冠楚楚從頭到腳幾乎是一塵不染,很明顯是有文化的`,還有一個戴著近視鏡……,那么難道是他們沒有看見嗎?不,那塊牌子的位置太顯眼了,“母子上車處”五個大字寫的非常清晰,可他居然一副若無其人、泰然自若的樣子,兩只手放在褲兜里,腰桿挺得筆直,讓人感覺他們很理直氣壯。那對母子被擠到欄桿外邊,可憐巴巴地看著他們。而他們呢,有的裝作沒看見,有的故意躲閃母子的眼神,有的甚至一臉鄙夷的閉著眼睛,仿佛一點也不受道德的審判、良心的譴責(zé)。
這對母子還是最后一個被擠上了車……。
我們的社會,現(xiàn)在雖說好人越來越多,可那些“唯利是圖”的小人卻像一個影子揮之不去,也正是因為他們,我們的社會才不能實現(xiàn)人人友善、沒有罪惡的完美社會。
希望人人崇尚文明禮貌、友善,我們的社會將變得更加美好、充滿陽光。
觀漫畫《假文盲》有感 11
今天我在語文書上看到了一幅極富諷刺性的漫畫,讓我感觸良多……
這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出,這是一個北風(fēng)呼嘯的傍晚。在這個傍晚,有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車,而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們,默默地接受了這一切。
看完這幅漫畫,我滿腦子都是疑問:“難道這些壯漢們不認識字嗎?難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎?還是這些人對車站的規(guī)則視而不見呢?”稍加思考后我認為,他們不是沒有看見字牌,而是假裝看不見;他們也不是不認識字,而是站在那里假裝文盲;事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧,置社會道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”,是看不見世間之良善道德的盲人,他們只追求自己的便利,卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益,肆意強占他人之位,卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事,已經(jīng)成為了習(xí)慣,甚至不覺羞愧。但是,試想一下,倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人,他們會是什么感受?然而,他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。
這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上,豎起了“禁止停車”的指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里,車主難道也是文盲嗎?顯然,車主們并不是沒有看到指示牌,也不是不認識字,而是看見后假裝看不見,假裝不識字,就是不想遵守規(guī)則罷了。在動物園的狗熊觀賞區(qū),導(dǎo)游告訴游客千萬不可給狗熊喂食,以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關(guān)提示。卻有游客為圖一時之快,給狗熊隨意喂食,結(jié)果導(dǎo)致狗熊生病。我認為,這些人都是我們譴責(zé)的“假文盲”,就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。
有人可能覺得這種“假文盲”對社會的危害沒有那么嚴重,沒什么大不了的,睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來,事情沒有那么簡單。還記得20××年下半年發(fā)生的北京八達嶺野生動物園老虎吃人事件嗎?難道那名下車的'女子不認識“園內(nèi)禁止下車”的標識嗎?無獨有偶,20××年春節(jié)期間,在寧波雅戈爾野生動物園內(nèi)又發(fā)生了一件老虎吃人的慘劇,那名為了逃票而翻墻跳入園內(nèi)的男子難道也是文盲嗎?顯然不是,他們都識字,但在那一刻他們都成了“假文盲”,他們都被一時之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦,最終害了自己。如果社會上的人都這樣做事,都不遵守起碼的社會道德規(guī)范,整個國家豈不亂了套?
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益,僅為自己著想的無恥“假文盲”。
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